08.01.2015 Views

0458 drieluik 04-14

0458 drieluik 04-14

0458 drieluik 04-14

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Icoon van de opstanding, kerk van de Heilige Verlosser in Chora (Istanboel).<br />

In het midden Christus, die zegevierend opstaat uit het dodenrijk en daarbij in de ene hand Adam<br />

en in de andere hand Eva meevoert. Achter Adam zijn Johannes de Doper, David en Salomo<br />

afgebeeld. Aan de andere zijde enkele koningen uit het Oude Testament.<br />

nederdaling ter helle gevierd Natuurlijk snap ik wel dat<br />

je een traditie van zovele eeuwen niet zomaar verandert<br />

(of in dit geval aanvult), maar het zou wel heel zinvol zijn<br />

op de zaterdag tussen Goede Vrijdag en Pasen samen te<br />

komen rondom dit heilgeheim, dat al eeuwenlang deel<br />

uitmaakt van ons Credo.’<br />

De viering van Hemelvaartsdag lijkt een kwijnende<br />

traditie. De preken beginnen nogal eens met de<br />

constatering dat we ons er maar moeilijk een<br />

voorstelling van kunnen maken. Geldt dat niet in<br />

veel sterkere mate voor een Hellegangsdag<br />

‘Weet ik niet. Misschien is een hemelvaart voor het<br />

gevoel van velen nog wel exotischer dan een gang door<br />

de hel In elk geval roept het vragen op en kunnen we<br />

dus iets uitleggen. Sowieso geldt voor beide feesten dat<br />

ze niet per se publiek hoeven te zijn, maar meer voor de<br />

kring van de liefhebbers. De liefhebbers van Christus<br />

wel te verstaan, zij die zich aan Hem willen hechten.’<br />

Wat zou een actuele vertolking kunnen inhouden<br />

‘Veel dominees nemen in de 40-dagentijd het<br />

lijden van Jezus als voorbeeld voor het lijden van<br />

mensen vandaag. Dat is niet onbegrijpelijk, maar<br />

als verkondiging van de verlossing toch echt te<br />

mager. Wanneer we serieus nemen dat Jezus voor<br />

ons door de diepste diepten is heengegaan, om onze<br />

Godsvervreemding en verlorenheid op te heffen, is<br />

een veel harmonischer verbinding mogelijk tussen het<br />

werk van Christus en het lijden van zoveel mensen.<br />

Zijn plaatsvervanging is niet alleen gekoppeld aan de<br />

schuldovername, maar ook aan ons lijden: Hij draagt<br />

het in onze plaats, en wij dragen de overblijfselen<br />

(Kol.1:24) achter Hem aan.<br />

We zullen sowieso moeten zoeken naar manieren<br />

om diep lijden en kwaad dat mensen overkomt in<br />

verbinding te brengen met de kern van het christelijk<br />

geloof. Want het is nog veel te vaak een argument voor<br />

mensen om God en de kerk de rug toe te keren. Een<br />

hellegangsdag zou ons kunnen helpen om de vele<br />

plaatsen waar de aarde een hel is - ver weg maar, soms<br />

ook verbijsterend dichtbij - te verbinden met het werk<br />

van Christus.’<br />

Drieluik - nr.3 - april 20<strong>14</strong><br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!