Editie 3 Mindset

editie 3
MENS & NATUUR
Een huis
Vol mannen
Jouw jas,
mijn vacht
dierenactivisten
SCIENTOLOGY
de onbereikbare kerk
1

welkom
in ons
tijdschrift
Beste lezer,
Van harte welkom in de derde editie van
Mindset. De Mindset van deze week is gericht op
het thema ‘mens en natuur’. In deze editie kunt
u weer vele verhalen lezen over bijzondere o
nderwerpen, en de ervaringen van onze redactie.
COLOFON
Hoofdredacteur
René van Dijk
Vormgeving
Jule Geleijns
Nina Wolff
Martijn Geerars
Beeld
Charlotte Strietman
Tekst
Jasper Steen
Marlot van Eldik
Bas Mumsen
Binnen ons magazine willen wij namelijk graag
iedereen de kans geven om ook hun kant van het
verhaal te vertellen. Op deze manier hopen wij
bij te kunnen dragen aan het verbreden van uw
horizon.
Wij nemen u mee op een reis door de natuur en
alles wat deze te bieden heeft. Zo hebben wij deze
week een dierenfluisteraar gesproken en zijn wij
op zoek geweest naar geesten in België.
Natuurlijk staan er ook nog veel meer verhalen
in deze editie en op onze website.
Wat is uw Mindset?
Hoofdredacteur,
René van Dijk
2
www.mindset.bestdomein.nl

Inhoudsopgave
wetenschap
p. 22 Een dagje mee met de
Ghosthunters
P. 32 Natuurlijk genezen
politiek
p. 29 Alles voor de dieren
Levenswijze
p. 6 Soep, koffie en wezens
P. 18 Gewoon een huis vol mannen
Rubriek
p. 4 Wist je dat?
p.28 Ken je dit al?
3

WiST JE
Er vrijwel geen
wetenschappelijk
onderzoek is
gedaan naar
geesten.
DAT...
Er in Nederland
een ghost
hunting school is.
Sommige
natuurpraktijken
een uurtarief van
€90,- hebben.
Tom Cruise,
Kristie alley en
nog een hoop
andere sterren
aanhangers zijn
van de scientology
beweging.
Klooster Sint
Agatha het oudste
klooster van
Nederland is.
Er mensen zijn
die zeggen
dat ze kunnen
communiceren
met licht en
natuurwezens.
4
RUBRIEK

Bridget
Maasland
dierenactiviste
is.
Lady Gaga
dierenactivist en
vegetariër is.
Mensen geloven
dat we vroeger
samenleefde met
elfen en kobolden
en kabouters.
Mannen en
vrouwen in
aparte kloosters
leven.
De
jongerenpartij
van partij voor
de dieren PINK!
heet.
In een traditionele
legbatterij een
kip maar een
oppervlakte heeft
van kleiner dan
een A4 papier.
RUBRIEK 5

SOEP, Koffie
en wezens
Uit verschillende wetenschappelijke onderzoeken is gebleken dat
er meer om ons heen is dan dat wij kunnen waarnemen. Er zijn
verschillende theorieën over en soms zijn er hele geloven aan
gewijd. Ik sprak met Eric en Nienke André de la Porte over een
wel heel bijzondere theorie; Licht- en natuurwezens. Ik hoor u al
denken: “Licht- en natuurwezens, wat zijn dat precies?” Naar dit
antwoord ging ik op zoek.
Na een autorit van ruim twee en een half
uur met de nodige koffie pauzes kom ik
aan bij een leuk en oud huis in een klein
dorpje genaamd Ootmarsum. Een dorpje dat
omringt is door een heuvelachtig landschap
aan de Duitse grens. Eenmaal binnen krijg ik
een warm onthaal met soep en koffie van de
bewoners. Eric en Nienke André de la Porte.
Deze zeer gastvrije mensen zijn met pensioen.
Eric was emeritus hoogleraar recht aan de
“Alles wat wij
niet kunnen
waarnemen is er
volgens sommige
wetenschappers
niet”
Universiteit Twente. Tot 1991 was De La
Porte hoogleraar in Enschede. Daarna begon
hij een praktijk als regressietherapeut en
gaf hij kleurentherapie op afstand. Nu geeft
hij onder meer lezingen over natuurwezens
samen met zijn vrouw. Nienke is na veel
omwegen ook in het onderwijs beland en gaf
daar onder andere Nederlands voor volwassenen.
We gaan zitten op de bank en raken
in gesprek, de verhalen volgen. Vol passie
vertellen Eric en Nienke hun ervaringen met
de zogenoemde licht- en natuurwezens en hun
weg naar de deze onbekende wereld.
“Alles wat wij niet kunnen waarnemen
is er niet volgens sommige
wetenschappers, want dat kunnen we
niet bewijzen, je kan beter zeggen:
”Dat weten we niet”. Tegenwoordig
zijn er meer ontwikkelingen op het
gebied van meetapparatuur en weten
we dat er meer is dan we dachten en
kunnen waarnemen.”
Na deze uitspraak van Eric begon ik te
denken. Oké, er is meer dan wat de mens
kan zien of horen, dat blijkt uit verschillende
wetenschappelijke onderzoeken. Maar of dat
dan meteen de verklaring is van het bestaan
van licht- en natuur wezens heb ik zo mijn
eigen meningen over. We zijn op het punt dat
we steeds meer dingen ontdekken wat de
mens niet kan waarnemen. Neem bijvoorbeeld
ultraviolet, dit kan een mens niet
waarnemen maar het is er wel, zo zijn er
nog talloze energieën en materie die de mens
niet kan waarnemen.
“Licht- en natuurwezens zijn wezens
die in andere, wat ijlere, sferen
leven dan de mens. Dat is de reden
dat wij ze niet kunnen waarnemen.
Zoals de woorden al zeggen, leven de
lichtwezens in de lichtsferen en de
natuurwezens in de natuur sferen.”
Maar hoe kunnen we dan in contact
komen? En waarom is hier zo weinig over
bekend? Wat blijkt is dat er talloze boeken
geschreven zijn en er veel meer mensen in
geloven dan ik had gedacht.
“In contact komen met de wezens
gaat niet zomaar, daar is een heel
lang traject voor nodig, stil worden,
mediteren, zorgen dat je je hoofd
leeg maakt. Wanneer je op het punt
6 LEVENSWIJZE

“IN contact komen
met de wezens gaat
niet zomaar, Daar
is een heel traject
voor nodig.”
LEVENSWIJZE 77

ent dat je je echt van alles kan afsluiten en volledig
tot rust kan komen , is het mogelijk om op een
gegeven moment het “raster” te verwijderen. Het
raster dat de mens weerhoud van de voorgaande
levens. Na het verwijderen van het raster kun je
meer van je reïncarnaties ontdekken en herinneren.
Elk leven zijn we iets anders. Zo komen wij wel is
mensen tegen die ons herkennen uit voorgaande
levens. Alle wezens, ook de mens, komen voort uit
de Elohim en hebben diep van binnen dus al een
connectie met elkaar. De naam Elohim komt voort
“ELK leven zijn we iets
anders. Zo komen we wel
eens mensen tegen die ons
herkennen uit voorgaande
levens.”
uit de Joodse mystiek. De Elohim , ook wel de
schepper goden genoemd, zijn de heren en dames
van de vormgeving van de schepping op aarde en
verder in het universum.”
Al gauw merk ik dat er wat elementen uit verschillende godsdiensten
terug komen, reïncarnatie, Jezus en Elohim. Toch vind
ik het bijzonder dat ze die verhalen vertellen alsof het allemaal
zo vanzelfsprekend is.
“Dat alles een bewustzijn heeft begint nu een
beetje te dagen. Dat komt omdat de aarde wordt
gevormd door de natuurwezens, die zich verder net
zo ontwikkelen als wij dat doen.”
Vol verwondering luister ik naar de verhalen over de weg van
Eric en Nienke naar het punt waar ze nu zijn. Over hoe zij
de eerste keren in contact kwamen met licht- en natuurwezens,
de verhalen over de kobold koning en andere voor
ons onbekende wezens. Althans we kennen de meeste wezens
wel uit sprookjes, films, boeken, games etc. Maar nog niet in
deze vorm.
“Iedereen heeft zijn eigen ontwikkelingsweg, die
veel groter is dan wij denken. De meeste denken;
‘Ja als ik morgen doodga is het afgelopen’. Maar
het leven op aarde is maar een etappe van een hele
grote reis. Zonder begin en zonder einde.”
Toch heeft het iets filosofisch allemaal. En op de een of andere
manier word ik heel rustig van de verhalen. Alsof ik als klein
jongetje in bed lig en oma de boeken over pinkeltje voorleest.
Voor even begeef ik mij in de sprookjesachtige wereld.
8 levenswijze

Tekst: Bas Mumsen
Beeld: Charlotte Strietman
“De mensen op aarde gaan de verdichting
in en er gaan steeds meer
luikjes dicht, we zonderen ons af van
de andere sferen. Op een gegeven
moment kun je de verbindingen met
boven niet meer maken. Het was
ook de bedoeling om hier op aarde
alles mee te maken en te ervaren in
alle opzichten. Maar op een gegeven
moment zijn de mensen zichzelf gaan
identificeren met het leven hier op
aarde en hebben we ons afgezonderd
lichtere en ijlere sfeer toe.”
Na anderhalf uur luisteren en kijken naar de
tekeningen en schilderijen zijn Eric en Nienke
klaar met hun verhalen, kijk ik om mijn
horloge, drink ik een laatste slok koffie en
sta op. Het is nog een flinke reis terug naar
huis. Op de weg terug denk ik na over of ik
nou anders tegen de licht- en natuurwezens
aan kijk maar ik ben nog niet overtuigd van
het feit dat ze volgens sommige wel degelijk
bestaan. Wel heeft dit meer vragen bij mij
opgeroepen over hoe het kan dat Eric en
“Kabouters en feEëN kunnen
we niet zien, en dus niet
bewijzen. Daarom stoppen we
ze maar weg in sprookjes.”
van de licht- en natuurwezens en
hebben we ze geplaatst in de “sprookjeswereld”.
Kabouters, feeën etcetera,
kunnen we niet zien dus niet bewijzen
en daarom stoppen we ze maar
weg in de sprookjes. Maar nu zijn we
op het punt dat de wegen van de lichtwezens,
natuurwezens en de mens
langzaam maar zeker weer dichter bij
elkaar komen. Het dichter bij elkaar
komen gebeurt door verbindingen
die wij nu hebben met de licht- en
natuur wezens, maar ook tussen
mensen onderling zal het versterken.
Die verbindingen zijn er al en zullen
zich steeds verder ontwikkelen. Je
kent het wel, je denkt aan iemand en
op dat moment gaat de telefoon of
krijg je een berichtje van degene waar
je net aan dacht. We groeien meer
naar verbindingen en naar een iets
Nienke dezelfde er​varingen delen. Zouden ze
onbewust deze verhalen samen creëren? Al
geloof ik er nog steeds helemaal niks van dat
licht- en natuur wezens bestaan vind ik het
toch bijzonder en ​inspirerend om te zien hoe
deze mensen dit leven samen delen. Of zit er
ergens toch een kern van waarheid in deze
sprookjesachtige verhalen. Misschien zit er
ergens wel een boodschap in. De mens moet
zich meer openstellen voor de schoonheid van
de aarde en alle ontwikkelingen die wij mee​
maken in alle opzichten.
Al met al was het wel een bijzondere ervaring
om deze mensen te ontmoeten en naar hun
verhalen te luisteren.
Wil je meer verhalen lezen? Kijk dan op mindset.bestdomein.nl!
LEVENSWIJZE
9

ZIJN Geesten
verklaarbaar?
Geesten kunnen zien
en met ze kunnen
praten, zit dat nou
allemaal in je hoofd
of kunnen mensen
het echt ervaren? Dit
zijn vragen die mij
het eerst te binnen
schieten als ik aan
geesten en entiteiten
denk. Het is ontzettend
moeilijk om wetenschappelijke
of
goed onderbouwde
informatie te vinden
over geesten/
entiteiten. Er is
namelijk niets dat je
kan onderzoeken.
Ik heb contact gezocht met het
NPRT, het Nederlands Paranormaal
Research Team. Het team
bestaat momenteel uit 10 leden,
“HET NPRT gaat
langs bij
locaties waar
onverklaarbare
dingen
gebeuren.”
twee mediums en acht technische
onderzoekers. Ik heb met Marcel
Willemsen gesproken, hij is door de
week commercieel medewerker bij
een deuren leverancier, daarnaast is
hij lead investigator en casemanager
bij NPRT. Hij heeft altijd al interesse
gehad in het paranormale. Elke
keer als hij zich in het paranormale
verdiepte kwamen er meer vragen
boven. Marcel vertelt dat een combinatie
van die vragen en het willen
helpen van mensen ervoor gezorgd
heeft dat hij paranormaal onderzoek
is gaan doen.
Het NPRT gaat langs bij locaties
waar, zoals Marcel dat zegt, “onverklaarbare
dingen” gebeuren. Wat mij
betreft is dit nog steeds vaag. Ik heb
hem gevraagd of hij ook overtuigend
bewijs heeft dat aantoont dat geesten
echt bestaan. Het NPRT gebruikt
tijdens het onderzoek verschillende
soorten meetapparatuur en maakt
tijdens een onderzoek geluidsfragmenten
en beeldopnames. Ik vroeg
Marcel hoe NPRT kan aantonen
dat hun opnames onbewerkt zijn.
Marcel zijn antwoord was: “Dat is
natuurlijk moeilijk aan te tonen
10 LEVENSWIJZE

omdat dat wat wij opnemen altijd op
onverwachte momenten gebeurt.
We proberen wel altijd tijdens EVP
(electric voice phenomenon) opnames
een camera mee te laten draaien zodat
we, als we iets opnemen, op beeld
kunnen laten zien dat we het zelf
niet waren die het inspraken. Ook
zijn we tijdens een onderzoeksronde
altijd met minimaal twee personen.”
Marcel vertelt mij ook dat hun team
een bijzonder team is in vergelijking
met andere ghost hunting teams.
Ze zijn kritisch en sceptisch en ze
geloven pas iets wanneer ze het zelf
meemaken. Marcel zegt: “Het is
alsnog lastig om andere mensen te
overtuigen van wat je hebt ervaren
omdat ze er zelf niet bij zijn geweest.”
Ik vraag aan Marcel hoe hij,
na meerdere keren een ervaring te
hebben gehad, nog steeds sceptisch
kan zijn. Is dit überhaupt wel mogelijk
vraag ik me af. Marcel antwoordt
hierop: “Dat is natuurlijk moeilijk
maar elk huisonderzoek is weer een
nieuw onderzoek. We gaan er ook
altijd in eerste instantie vanuit dat
wat er in huis ervaren wordt normaal
te verklaren is. Bijvoorbeeld kraken
en voetstappen op zolder, kan het
werken van hout in het dak zijn.
Pas wanneer we geen verklaring
kunnen vinden voor wat er gebeurt,
gaan we het proberen vast te leggen.
Op die manier stap je elk onderzoek
redelijk sceptisch in.” Ook vraag
ik waarom hij denk dat er nog
geen wetenschappelijk onderzoek is
gedaan naar entiteiten. Marcel zegt:
“Een entiteit (geest) is niet te meten
omdat het geen tastbaar iets is.
Er bestaan theorieën dat entiteiten
het elektromagnetisch veld kunnen
beïnvloeden, of kunnen spreken via
de ghost box of recorder. Alleen hoe
bewijs je dat een entiteit inspreekt
wat je hoort? Er zijn wel opnames
te vinden van onverklaarbare zaken
maar bewijzen dat er een geestenwereld
is is heel lastig.” Ik vraag
Marcel hoe het kan dat iets dat er
niet is wel ervaren kan worden. Hij
vertelt mij dat dat de vraag is die
hijzelf ook heeft, en dat dat één van
de redenen is waarom hij paranormaal
onderzoeker is geworden. Hij
zegt: “Misschien leven we wel in ver-
“Pas wanneer we
geen verklaring
kunnen vinden
voor wat er
gebeurt, gaan we
het proberen vast
te leggen.”
LEVENSWIJZE 11 11

schillende dimensies en komen deze
soms zo dicht bij elkaar dat we elkaar
ervaren. Misschien bestaat er wel een
geestenwereld en zijn sommige van
deze geesten in staat onze aandacht
te trekken door geluiden te maken of
voorwerpen te beïnvloeden. Misschien
is ons onderbewuste wel zo sterk dat
we denken dingen te ervaren omdat
we dat graag willen. Deze vraag is de
reden waarom meer mensen onderzoek
doen naar het paranormale en
zolang het niet te bewijzen is, is deze
vraag ook nog niet te beantwoorden”.
“misschien
bestaan we wel
in verschillende
dimensies en
komen deze
soms zo dichtbij
dat we elkaar
ervaren.“
Nadat ik met Marcel heb gesproken
blijven er nog vragen over. Maar zoals
hij zelf ook zegt moeten we onderzoek
blijven doen om ooit antwoorden op
onze vragen te krijgen over ​entiteiten​.
Bestaan ze nou wel of niet?
Zit het in ons hoofd of zijn er echt
verschillende dimensies? Helaas zijn
mijn vragen nog steeds niet volledig
beantwoord wel heb ik het idee dat
we Marcel kunnen vertrouwen in het
onderzoek dat hij doet. Ik hoop dan
ook dat hij net als ik ooit antwoord
krijgt op onze vragen.
12 LEVENSWIJZE
Tekst: Marlot van Eldik
Beeld: Jule Geleijns

13

14 14 LEVENSWIJZE

w
ssst...
Mijn hond
is aan het
woord
Communiceren met dieren? Dat kan toch
alleen in sprookjes? Er zijn verschillende
mensen die beweren dat ze met dieren
kunnen praten. Ik sprak met Gabriele de
Gooijer. 48 jaar en dierenfluisteraar. Zij
helpt dieren en baasjes die problemen
hebben wanneer het dier ander gedrag
vertoond dan normaal.
LEVENSWIJZE 15

Tekst: Bas Mumsen
Beeld: Charlotte Strietman
Illustratie: Jule Geleijns
Het proces
Een afspraak met mij kan op locatie, een telefonisch of
een schriftelijke afspraak, waarbij ik gebruik maak van
een foto van het dier. Bij een afspraak op locatie kom ik
bij de het dier thuis. De mensen hebben vaak veel vragen
die ik stel aan het dier en de antwoorden geef ik weer
terug aan de eigenaar, dit is vergelijkbaar als een gesprek
tussen mensen. Als de vragen en de dingen die nodig waren
om te bespreken klaar zijn, maak ik de factuur op en
rond het gesprek af. Dan neem ik afscheid van het dier en
mens en ga ik naar huis. Soms is er door het dier zelf om
ondersteuning gevraagd of ik heb in overleg met het dier
een advies afgegeven voor ondersteuning in de vorm van
Bachbloesem, 100 procent natuurlijke geneeswijze waarbij
gewerkt wordt met remedies, of andere vormen en als dat
mogelijk is regel ik dat voor de klant.
“De taal Die ik met de dieren
spreek is gewoon universeel
en dus in mijn geval
Nederlands.’’
Ontdekking
Ik was een jaar of zes toen wij voor het eerst een hond
in huis namen. Het was mijn maatje en ik groeide met
hem op. Daarvoor was ik ook al betrokken bij dieren, zo
verzorgde ik gewonde vogels en dat soort dingen.
Dat ik de mogelijkheid heb om te communiceren met ze
is mij duidelijk geworden op een cursus communiceren
met dieren, daar viel mijn manier van omgaan met dieren
op zijn plek en kreeg het een naam. Deze cursus heb ik
ruim 10 jaar geleden gedaan.
Het contact
Ik maak zowel verbaal als non verbaal contact met het
dier. Dit doe ik vooral door telepathisch en intuïtief
contact te maken met het dier. Ik hoor woorden, zinnen
en dus hele gesprekken, voel sensaties zoals pijn, zenuwachtigheid,
angst, verlegenheid, maar zie ook ervaringen
van bijvoorbeeld de omgeving waar de dieren vandaan
komen of gewoond hebben. Verder ruik en proef ik wat ze
me vertellen. De taal is gewoon universeel en dus in mijn
geval Nederlands. De manieren en mogelijkheden die de
dieren hebben om te communiceren is veel breder dan die
wij mensen hanteren, het is voor mij dan ook soms zoeken
naar de goede bewoording om datgene uit te drukken
wat ze vertellen. Wat ik doe is een dier een stem geven.
Een dier praat via mij en wil graag begrepen en gehoord
worden. Als de mens hoort en begrijpt wat het dier wil
en daarin duidelijk en open naar het dier communiceert,
kan er onderling begrip en inzicht komen. Hierdoor kan
het dier vertellen over wat hij van zijn voer vindt, zijn
visie geven over hoe de mensen onderling met elkaar
omgaan, of hij of zij wel of niet gecastreerd/gesteriliseerd
wil worden. Vaak willen de dieren weten waarom daarvoor
gekozen wordt. Ook kan het dier aangeven hoe en wat hij
wil om zijn leven te beëindigen. Hij kan alles zeggen wat
hij kwijt wil. De onderwerpen waarover gesproken kan
worden zijn heel breed en vaak diep
Kritiek
Ik krijg niet direct kritiek op mijn werk, eerder dat
mensen met mijn werk niets kunnen. Ik stoor me er niet
aan. Het vak is wat onbekend en niet zo zeer tastbaar, er
kan wat vreemd tegenaan gekeken worden, dat is
begrijpelijk en prima. Ik hoef niemand te overtuigen van
wat ik doe, als er belangstelling is vertel ik er graag over,
verder laat ik mensen daarin met rust.
Bijzonder verhaal
Er zijn veel verschillende dingen gebeurd tijdens mijn
werk, maar wat grote indruk op me gemaakt heeft is het
volgende verhaal. Ik word bij een paard gehaald die niet
meer de stal indurft. Omdat het kouder wordt wil de boer
dat het paard ‘s avonds in de stal staat. De boer had er al
een veearts en hoefsmid bij gehad maar het was hun niet
gelukt het paard in de stal te krijgen. Ik maakte contact
met het dier en merkte grote angst voor iets onduidelijks,
maar het voelde heel groot. Aan de boer vroeg ik wat er
de afgelopen maanden is gebeurd. Hij vertelde dat het
paard is bevallen van een veulen en dat de vader van de
boer, van wie het paard was, bij stal staat om de bevalling
16 LevensWIJZE

“Ik maakte contact met het dier
en merkte grote angst
voor iets onduidelijks,
maar het voelde heel groot.”
mee te maken en plots dood neerviel. Het
zou het trauma kunnen zijn maar het paard
gaf aan dat dat het niet is. Het dier vond
het zo moeilijk om uiting te geven aan haar
ervaring dat ze dicht sloeg. Met de boer
ben ik verder in gesprek gegaan. Wanneer
zijn moeder erbij kwam vertelde ze dat zij
een paar maanden eerder het veulen heeft
verkocht aan een handelaar. Op een avond
kwam de handelaar langs om het veulen op
te halen. De handelaar meldde zich bij de
familie maar omdat zij net visite hadden
had de handelaar gezegd dat hij zich wel
zou redden en liep alleen naar de stal van
het paard. Daar deed hij de stal open en
het paard sloeg op tilt, want naast dat het
een verdrietige ervaring is voor een paard
afscheid te moeten nemen van haar veulen,
bleek dat deze handelaar haar vorige eigenaar
was geweest en daar is het paard zeer
veel mishandeld. Deze nam nu haar veulen
mee, daar verzette het paard zich tegen. De
handelaar heeft haar veulen hardhandig
meegenomen. Dat was de reden waarom ze
niet meer de stal in durfde, de stal was een
onveilige plek geworden. Nadat dit open
gelegd was kon ik gericht met het paard
werken aan het overwinnen van haar angst
en vertrouwen krijgen dat dit nooit meer
zou gebeuren, vier uur later stond ze weer
op stal! Erg ontroerend was het voor zowel
de moeder van de boer, ze had namelijk
vreselijke spijt dat het veulen naar precies
die handelaar was gegaan.
Dierenarts niet meer nodig?
Je moet mijn werk niet zien als plaatsvervanger
voor de dierenarts maar naast een
dierenarts. Dan kunnen de bevindingen en
eventueel behandelplan van de dierenarts
met het dier besproken kunnen worden en
zijn eigen visie kan dan meegenomen
worden. Tenslotte gaat het om het dier!
Ik vind het mooi om te zien hoe mensen respect
hebben voor dieren en graag de dieren willen helpen.
Dat er banden kunnen ontstaan tussen mens en
dier weten we al jaren, er is wel degelijk een kleine
communicatie tussen mens en dier mogelijk vooral bij
honden. Maar hele gesprekken kunnen voeren lijkt mij
vrij onwaarschijnlijk.
LevensWIJZE 17

gewoon
een huis
vol
mannen
18 LevensWIJZE

Bij een klooster denk ik al snel aan het
cliché beeld van monniken die zich
volledig afzonderen van de
buitenwereld en de hele dag niks
zeggen. Maar niets is minder waar.
Het tegendeel werd bewezen
na een interview en rondleiding met
Hans-Peter.
LevensWIJZE 19

Tekst: Bas Mumsen
Beeld: Charlotte Strietman
“De meeste volgelingen
die in het klooster
wonen hebben
allemaal een normale
baan buiten het
klooster.”
In Megen, een klein dorpje in Noord-
Brabant, staat een klooster. Een kloosterorde
bestaande uit volgelingen van Franciscus.
Franciscus kwam uit Assisi (Italië) en samen
met zijn metgezellen schonk hij al zijn bezittingen
aan de armen om zelf in pure armoede
verder te leven. In dit klooster is iedereen, op
een paar verplichtingen na, vrij. In tegenstelling
tot een traditionele monnik. Een monnik
maakt zich zoveel mogelijk vrij van prikkels
uit de normale wereld en het zoveel mogelijk
beperken van mentale en lichamelijke genietingen.
Terwijl de Franciscanen juist veel contact
maken met de buitenwereld. Overigens worden
de Franciscanen over het algemeen toch monniken
genoemd.
20
LevensWIJZE
In het klooster leven 10 broeders met verschillende
leeftijden en achtergronden. Ieder
klooster in deze orde beschikt over een overste,
een soort huisbaas, ook wel gardiaan. Deze
term benadrukt de zorg die een Franciscaner
overste voor zijn broeders moet hebben. Franciscus
benadrukte dat een gardiaan niet boven
zijn medebroeders moet staan, maar eerder
moet handelen als een moeder die voor haar
kinderen zorgt. In de orde zijn de broeders
erg democratisch, er gebeurt niets zonder dat
iedereen het ermee eens is. De meeste volgelingen
die in het klooster wonen hebben allemaal
een normale baan buiten het klooster. In de
eerste fase van intreding in het klooster is het
ook verplicht om je baan en appartement huis
te blijven houden.‘s Ochtends eten ze met z’n
allen en daarna gaat ieder z’n eigen weg. De
ene gaat naar zijn werk en de ander blijft in
het klooster om daar zijn werkzaamheden te
doen. De meeste volgelingen werken in de
gezondheidszorg, maatschappelijk werk of

onderwijs. Al vond ik het wel vreemd dat deze sector
geen verplichting is. Een Franciscaan kan bij wijze van
spreken ook in een supermarkt gaan werken en tegelijk
in het klooster wonen. Een vreemde combi naar mijn
mening. Niet ver van het Franciscanen klooster ligt nog
een ander klooster waar eigenlijk de vrouwelijke tak van
de Franciscanen zitten. Genaamd de Clarissen. Clarissen
en Franciscanen delen dezelfde spiritualiteit. Maar
zij geven daar op eigen wijze vorm aan. Iedere dinsdag
houden zij de eucharistieviering samen.
Overigens wordt het woord non niet meer gebruikt
maar is het woord vervangen door zusters. Dit kwam
“In het klooster is ER niks van
armoede te zien.”
door de nogal negatieve sfeer rond het woord non.
Aan het begin van de tekst heb je kunnen lezen dat
Franciscus al zijn bezittingen wegdeed om in armoede
te leven. Ook is het zo dat je de geloften moet afleggen
wanneer je in het klooster treedt , armoede kuisheid en
gehoorzaamheid. In het klooster is niks van armoede te
zien. Ieder heeft een eigen compumisschien een beetje
hypocriet. Die luxe producten staat toch in tegenstelling
tot wat Franciscus deed en de geloften?
Eigenlijk leiden ze hier gewoon een normaal leven zoals
ieder ander alleen wonen ze met verschillende mannen
in een klooster. Dit is een totaal ander beeld dan wat ik
voor ogen had. Ik kan me er wel iets bij voorstellen dat
er mensen zijn die eerder voor zo’n leven kiezen dan
voor volledige afsluiting van de buitenwereld.
Benieuwd naar meer?
Ga naar mindset.bestdomein.nl!
Levenswijze 21

trainingspakken,
energy en peuken:
een dagje mee met de
ghosthunters
Nadat mijn collega een artikel over geest ervaringen publiceerde, vond ik
het mijn journalistieke plicht om de ervaring zelf mee te maken. Na allerlei
mailtjes te hebben gestuurd, kregen we uiteindelijk de unieke kans om
met een echt ghost hunt team mee te gaan. Wij konden natuurlijk geen
nee zeggen en gingen mee met de ghosthunter groep. Op naar Doel, een
verlaten dorp in België. Ik neem mijn cameravrouw Nina mee.
We hebben half één afgesproken in Alphen
aan de Rijn, waar we door een blauwe
Opel zouden worden opgehaald. We staan
met frisse energie klaar, en na een half
uur wachten in de kou kwam er dan
inderdaad een blauwe Opel aankakken, en
we gingen eropaf. We ontmoeten Marcel
en zijn zoon en beginnen ongemakkelijk
over wat nou de planning van vandaag is.
Daarna vragen we door over hoe zij geesten
zien en waarom ze nou zo graag op dit
soort avonturen gaan. We komen erachter
dat Doel tien jaar geleden nog 3000
inwoners had, maar dat ze bijna allemaal
“Ik vraag me voor
het eerst af
die dag waar ik
mee bezig ben”
Ik vraag me voor het eerst die dag af waar ik mee bezig ben. Ik
luister mee terwijl Nina heel geïnteresseerd doorvraagt over geesten.
Het gekke van hun verhalen is wel dat het overeenkomt met allerlei
andere dingen die we van onze interviews hebben geleerd. Zo heeft
het heel veel met het paranormale te maken en allerlei energieën.
Maar het probleem blijft dat het altijd theorieën en toevalligheden
zijn, en nooit meer dan ervaringen. Dat is ook de reden dat ik het
eerst zelf moet ervaren, mocht ik er ooit in gaan geloven.
We gaan eerst naar hun huis om alle apparatuur op te halen en
samen met de groep te verzamelen. De hunters wonen behoorlijk afgelegen
tussen allerlei weilanden, waardoor je een echt dorpsgevoel
krijgt. We lopen het huis binnen en het was behoorlijk mistig. We
beseffen al snel dat die mist sigarettenrook is. De hunters zitten met
rond de tien man in hun woonkamer, waarvan ongeveer de helft
zit te roken. Van de mensen die niet zitten te roken, is eentje een
baby en de ander een vierjarig kind dat leuk zit te spelen. Ik liep
maar naar binnen, niet zeker of ik nou met iedereen de hand moest
schudden. Ik doe het toch maar niet. Nina en ik krijgen een kopje
zijn verhuisd vanwege de nieuwe kerncentrale.
Hier zaten scheurtjes in en iedereen
moest evacueren. Er wonen nu nog maar
20 man. Ik ben heel benieuwd, maar heb
geen enkel idee wat ik moet verwachten.
Tekst: Jasper Steen
22
Beeld: Nina Wolff

thee aangeboden en we nemen het
aanbod beleefd aan. We zaten even
rond te kijken en geloof ik denken we
allebei: “In welke situatie ben ik nu
weer beland?” Toen de thee eindelijk
was afgekoeld gingen we alweer weg.
Ik drink mijn thee snel op, Nina
gooit het maar weg.
Eenmaal buiten steekt iedereen nog
even snel een sigaret op en maken
allerlei grapjes. We mogen in de auto
bij Shane en Samantha stappen.
‘Rook je?’ vraagt Shane. ‘Nee.’ zeggen
we beide onzeker. ‘Dat mag ook niet
in de auto.’ We lachen allemaal
eventjes en stapten toen in.
In de auto beginnen we ons wat meer
te verdiepen in hoe zij over geesten
denken. Samantha vergelijkt het
paranormale talent met levels, zelf
heeft ze het paranormale level 3, de
hoogste van allemaal. Ze is eigenlijk
een heks, vertelt ze ons. Shane is
niveau twee en kan dus minder zien
en doen in het paranormale gebied.
Ze zijn heel beleefd en gezellig, maar
toch heb ik het gevoel dat ik nooit
meer met hen om zal gaan na dit
avontuur. Samantha vertelt ons over
een droom die ze twee dagen geleden
had. In die droom zag ze het gesticht
uit Doel voor zich en daar werd ze
overgenomen door een demoon. We
rijden door en praten ongeveer een
“Echt legaal is het
niet, maar meer dan
een waarschuwing
zul je niet krijgen”
uur met ze. Tussendoor nemen we
even een pauze bij een benzinestation
om te tanken en de voorraden
sigaretten en energydrank bij te
vullen. We maken wat grapjes over
‘de auto met gebruiksaanwijzing’ en
gaan even later weer verder. De auto
kan namelijk niet snel op toeren
komen, wat voor de nodige frustratie
zorgt.
Na anderhalf uur rijden komen we
dan eindelijk aan in Doel, waar we
eerst even rondkijken, foto’s maken
en kijken waar je in de huizen naar
binnen kunt. Het weer is verrassend
goed en het dorp is ook veel mooier
dan ik had verwacht. Op alle muren
zit graffiti en het verlaten effect is
behoorlijk indrukwekkend. We kijken
in allerlei huizen rond en ik krijg toch
wel heel veel zin om dit in het donker
te zien. Na een klein uurtje is het
ongeveer vijf uur en gaan we met zijn
allen op pad om ergens een hapje te
gaan eten. We stoppen bij de eerste de
beste snackbar.
Na bijna twee uur in de snackbar is
het dan toch echt tijd om te gaan. Alle
frietjes en nodige sigaretten zijn op.
Op de terugweg richting Doel is er
toch weinig spanning te voelen. Ik ben
klaar met wachten en wil nu weleens
zien wat er allemaal gaat gebeuren.
Ga ik met geesten communiceren?
Word ik geheel overtuigd? Of gaat er
helemaal niks gebeuren?
We zitten met de groep voor de auto te
wachten, terwijl Marcel op pad is om
het psychiatrisch gesticht binnen
23

te komen. Het wil niet echt lukken, heb ik het gevoel.
Hij is er namelijk al een half uur mee bezig. Er zijn twee
rollen binnen het ghosthunten. Op de uitkijk staan voor
beveiliging of bij het huis naar binnen. Want echt legaal
is het niet, maar ‘meer dan een waarschuwing’ zal je niet
krijgen, wordt mij verteld. Een jongen in trainingspak met
“kevin adviseert ons voor de
vijfde keer dat we gewoon
niet bang moeten zijn”
een lampje op zijn hoofd, Kevin, vertelt mij over al het
materiaal dat ze hebben. Hij wordt enorm
enthousiast over alle spullen en lijkt eventjes op een kind
in de snoepwinkel. Zo heeft hij een soort omgebouwde
radio, waarmee je ‘tussen de frequenties’ kan
lezen en zo met geesten kan communiceren. Hij
heeft ook een apparaat dat magnetische velden
leest, en via dit apparaat kunnen de geesten dus
ook communiceren. Maar helaas, door de kerncentrale
in de buurt werkt het niet goed. Het
apparaat draait op volle toeren door de straling.
Volgens hem zijn geesten ook heel slim. Logisch
lijkt mij, ze hebben alle tijd. Ondertussen heeft
Nina haar eerste ‘orb’ gefotografeerd, een spirit
die heel snel beweegt. Het is een wit puntje op
de foto. Ik ben nog niet echt overtuigd.
Na een half uur worden we door Samantha aangesproken
dat haar groepje nu ergens naar binnen
gaan, en dat wij mee kunnen. De anderen
zijn ondertussen nog met Marcel over de walkie
talkie aan het praten. ‘Hoor je mij?’ ‘Loud and
clear.’ ‘Oke.’ Kevin adviseert ons
voordat we weggaan, voor de vijfde keer, dat we
gewoon niet bang moeten zijn, anders nemen
demonen je over. Ik ben benieuwd.
We gaan via een opzij geschoven hek met
prikkeldraad naar het huis toe en letten
ondertussen op of er beveiliging is. Dan zijn we
24

eindelijk in het verlaten huis. We kijken eerst even rustig
rond en schieten een paar foto’s. Een vlaamse vrouw uit
ons groepje zet een app aan die stemmen van geesten kan
ontvangen,
verzekert ze ons. Het was wel apart, want de app ging
steeds uit toen wij ook stil waren. Nina en ik beseften
later dat het waarschijnlijk een soort stemvervormer was.
‘Kan die app effe uit’ sist Shane naar haar. We kwamen
in de kamer waar alles moest gaan gebeuren. Ze zetten
“Waar die muziek vandaan
kwam zal altijd een
mysterie blijven”
een speciale recorder aan, waarmee je heel gedetailleerd
kan horen. Hij begint het gesprek. ‘What’s your name?
We don’t want to hurt you.’ De geest gelooft het niet echt
en blijft stil. Na een paar pogingen om het gesprek te
starten geeft Shane het op. Opeens merkte iemand iets op.
‘Ruiken jullie ook een soort rook geur?’ Ik ruik inderdaad
een rookgeur, en de rest ook. Wat gek is, want ik ben
behoorlijk verkouden. We komen er iets later achter dat
we recht boven de oude open haard staan, die nu helemaal
gesloopt is. Shane vraagt via de walkie talkie of de
anderen buiten ook een rookgeur ruiken. Ze zeggen dat ze
niets roken, en dat het bij de vorige ghost hunt in dit huis
ook zo rook. Ik kan het niet verklaren. Wil ik de geur dan
echt zo graag ruiken dat ik die verzonnen heb? Of is er
echt ‘iets’ wat wil communiceren?
We gaan weer naar buiten, waar Nina en ik op een ander
groepje moeten wachten, om nog een keer te kunnen
‘hunten’. We zien een beveiligingsauto en verstoppen ons
snel achter een muurtje. We staan daar eventjes stil en
horen opeens behoorlijk hard een liedje van Adele
galmen. Mijn eerste gedachte is dat het een auto moet
zijn, maar zodra de muziek stopt hoor ik geen auto wegrijden.
De muziek komt ook niet naar ons toe, dus het kan
ook geen rijdende auto zijn. We zien stoom van het huis
naast ons komen, dezelfde richting als de muziek. Samantha
vertelt ons dat ze iemand over haar schouder voelt
meekijken. Waar die muziek vandaan kwam zal altijd een
mysterie blijven.
Een paar minuten later staan we met een nieuw groepje
en kunnen we weer op pad. Ik moest even snel een taxi
bellen zodat we de trein nog konden halen. Zodra ik begin
met praten aan de telefoon, hoor ik een hele geïrriteerde
‘Shhhh’. Snel even naar buiten. Na die twee minuten
bellen ga ik weer naar binnen, maar we moeten gelijk
weer weg. Omdat de beveiliging in de buurt is, moeten we
gaan. Na vijf minuten achter het muurtje te schuilen zijn
we weer bij de auto. We worden afgezet bij het kruispunt
waar we met de taxi hebben afgesproken en bedanken
iedereen hartelijk voor alles. Daar staan we vervolgens
15 minuten op de taxi wachten. Die 15 minuten waren
behoorlijk symbolisch voor deze dag. Wachten in de kou.
‘Ik ga nooit meer naar Doel’ zeg ik tegen mezelf.
Na een hele dag met ghost hunters heb ik nog steeds
geen geesten ervaring ondervonden. Ik vraag me af wat
ik verder nog kan doen. Het was een mysterieuze avond,
dat is zeker. Maar echt concreet bewijs heb ik niet, en ga
ik voor mijn gevoel ook nooit krijgen. Ik laat het geesten
jagen maar over aan andere mensen.
Bekijk de volledige fotoreportage op
www.mindset.bestdomein.nl
25

het duurste
geloof ter
wereld
Scientology is een geloof dat werd
opgericht door L. Ron Hubbard. De
huidige leider is David Miscavige. De
“hoofdkerk” is gevestigd in Los Angeles
(USA). De Scientology kerken worden
ook wel ideale kerken of ideale orgs
genoemd. Ik werd nieuwsgierig naar
dit geloof nadat iemand me erover
vertelde en mij wees op de film van
Louis Theroux waarin hij samen met
voormalig hoofd van beveiliging en
ex-Scientology lid Marty Rathbun meer
te weten probeert te komen over dit
nieuwe geloof, deze sekte, genaamd
Scientology.
Scientology is een geloof dat werd opgericht
door L. Ron Hubbard. De huidige leider is
David Miscavige. De “hoofdkerk” is gevestigd
in Los Angeles (USA). De Scientology kerken
worden ook wel ideale kerken of ideale orgs
genoemd. Ik werd nieuwsgierig naar dit geloof
nadat iemand me erover vertelde en mij wees
op de film van Louis Theroux waarin hij
samen met voormalig hoofd van beveiliging
en ex-Scientology lid Marty Rathbun meer
te weten probeert te komen over dit nieuwe
geloof, deze sekte, genaamd Scientology.
Tekst: Marlot van Eldik
Beeld: http://www.scientology-losangeles.org
vragen wilt? Dit is een vraag die ik, als ik de film zie, maar beter niet kan
stellen, want voordat je het weet word je achterna gezeten door aanhangers
van Scientology.
In Amerika is Scientology heel bekend. De meeste mensen kennen het
omdat Tom Cruise, een bekende filmacteur, een aanhanger is van dit
geloof. Maar wat is Scientology nou precies? Ik ben op het internet gaan
zoeken en kwam terecht op www.scientology.nl daarop staat verschillende
informatie. Het eerste waar ik naar heb gekeken is een filmpje over wat
Scientology is. In het filmpje wordt in woorden uitgelegd wat Scientology
is. Het woord scientology staat voor studie van weten. Het is de studie van
kennis, het kennen van jezelf, je vrienden, je familie en je God. Het is de
studie van de waarheid, een nieuw soort religie, niet iets waar je gewoon in
gelooft maar iets dat je doet. Niet alleen vragen maar ook antwoorden. Het
zijn praktische oplossingen voor problemen in het echte leven. Scientology
heeft meer dan 10.000 kerken, missies en groepen in 167 landen en verwelkomt
elk jaar meer dan 4,4 miljoen nieuwe mensen. Scientology is een
wereldwijde gemeenschap waar men 183 talen spreekt, werkzaam is in
3.200 beroepen en 27,7 miljoen uur bijdraagt in vrijwilligerswerk. Scientology
is een beweging met gewone mensen die elke 24 uur met nieuwe
kerken en missies beginnen op zes continenten en die sneller groeit dan
ooit tevoren. Het filmpje eindigt met: Wat is scientology? Ontdek het zelf.
Nu weet ik écht wat Scientology is, niet dus! Dit filmpje zegt, in mijn ogen,
eigenlijk helemaal niks! Scientology is een geloof dat je alleen maar snapt
“Wel heb ik er een onbehaaglijk gevoel bij,
een gevoel van spanning en angst, van onderdrukking.
maar waar komt dit gevoel vandaan?”
Na het kijken van de film van Louis Theroux
over Scientology weet ik eigenlijk nog steeds
niet wat het nou is. Wel heb ik er een onbehaaglijk
gevoel bij, een gevoel van spanning
en angst, van onderdrukking maar waar komt
dit gevoel vandaan? Komt dit door de manier
waarop het gefilmd is, of komt het door de
soort muziek? Nee, het nare gevoel komt door
de manier waarop de makers van de film
geschaduwd worden, uitgedaagd worden en
hoe er tegen hen gesproken wordt door volledig
onbekenden. Is dit de werkwijze van dit
geloof? Angst zaaien zodra je antwoorden op
wanneer je zelf lid bent wordt er gezegd in de film van Louis Theroux.
Aangezien ik eerst de film van Louis Theroux heb gezien heb ik wel het
gevoel dat ik iets bevooroordeeld ben. Marty Rathbun vertelt wat het
doel van Scientology is. Het doel is, om door middel van cursussen, die
heel veel geld kosten, jezelf “clean” te maken. Schoon van alle narigheid
en alleen nog maar geluk en vrijheid te voelen. Je kan bij Scientology
hiërarchisch groeien, zo wordt je steeds belangrijker. Maar volgens Marty
Rathbun krijg je nooit meer te zeggen, want er is maar één baas en je moet
je houden aan zijn regels anders word je in elkaar geslagen of erger. Dit is
ook de reden waarom Marty Rathbun gevlucht is van dit geloof. Ook wordt
26 LevensWIJZE

er verteld dat het een geloof is dat als de wereld
zou vergaan het enige geloof zal zijn dat
blijft bestaan.Wat ik voornamelijk in de film
zie is dat ook al is deze man al zeker 10 jaar
geen lid meer is van dit geloof, het hem blijft
achtervolgen, hij wordt gestalkt, zijn vrouw en
kind worden erbij betrokken, allemaal dingen
die je niet doet bij een vredelievend geloof.
Ik ben opzoek gegaan naar cursussen die
je daar kan volgen. Zo kwam er “auditing”
voorbij. Dit wordt ook genoemd in de film.
Op de site van Scientology vind ik een filmpje
hierover. Wat me ook opvalt is dat bij alle
Scientology websites dezelfde filmpjes, onderwerpen
en tekst gebruikt worden. Het enige
verschil is dat het vertaald wordt naar de
juiste taal. “Eén van de fundamentele grondbeginselen
van Scientology is dat een persoon
zijn toestand alleen maar kan verbeteren als
men hem de mogelijkheid geeft om zelf zijn
eigen waarheden te laten vinden. In Scientology
wordt dit volbracht door “auditing”. Dit
wordt in het filmpje door een beetje zweverige
mannenstem verteld met een muziekje op de
achtergrond dat in elk filmpje terugkomt. In
het filmpje vertellen ze dat je door middel van
een e-meter, een apparaat dat een elektrische
lading door je lichaam laat lopen, trauma’s of
gevoelige momenten in je leven kan achterhalen.
Soms is het lastig om vervelende
gebeurtenissen weer voor de geest te halen.
De e-meter zorgt ervoor dat je je beter kunt
focussen op wat er in een bepaalde periode in
je leven gebeurd is. Het is de bedoeling dat
je dit zelf gaat verwerken waardoor je “clean”
wordt. Ze zeggen dat door elke behandeling de
dingen die je in je leven tegenhoudt vervangen
worden door meer geluk en geestelijke
gezondheid.
Vervolgens komt er het volgende
verhaal: “herinner jij je ook een dag
toen je jonger was dat je wakker werd
en de ochtenddauw op het gras en
de bladeren zag vonkelen. En een
gouden zon die fel scheen over een
gelukkige wereld. Herinner jij je hoe
mooi en prachtig het ooit was wat als
het leven weer zo mooi zou kunnen
zijn”.
In Scientology is “auditing” een
precieze activiteit met exacte
procedures zoals in vele boeken en
honderden geschriften gedetailleerd
uiteen gezet is. Auditing cursisten
worden gedurende meerdere jaren uitgebreid
in zowel theorie als praktijk
getraind. Het doel is om een individu
“Wil je dat niet, dan
wordt je gezien als
een bedreiging
en moet je
daarvoor boeten.”
van spirituele blindheid naar de
vreugde van spirituele verlichting
en vrijheid te brengen. Het lang gezochte
doel van de mens. Als ik zo’n
filmpje zie denk ik “wat een zweverig
gedoe zo eng kan het toch allemaal
niet zijn”.
Een sekte? De verhalen van ex-leden
liegen er niet om.
Uit verhalen van ex-leden in
Nederland blijkt dat zij voornamelijk
gestopt zijn met Scientology omdat
het ontzettend veel geld kostte. Ook
werden ze er eigenlijk alleen maar
ongelukkig en depressief van. De
verhalen van ex-leden uit Amerika
zijn veel heftiger. Ik denk ook dat
dit komt omdat de mensen die Louis
Theroux in Amerika interviewde
veel dichter bij de baas, David
Miscavige, van dit geloof stonden.
De ex-leden uit Amerika vertellen
dat David
Miscavige een erg agressieve en
dominante man is en dat alles precies
zo moet gaan als hij wil. Wil je
dat niet, dat wordt je gezien als een
bedreiging en dan moet je daarvoor
boeten.
Na een hoop informatie te hebben
gevonden weet ik eigenlijk nog
steeds niet precies wat Scientology
is. Het is een geloof zonder God
met cursussen en hiërarchie, door
de één gezien als sekte en door de
ander gezien als hoop, vrijheid en
verlichting van de geest. Een geloof
dat als de wereld zou vergaan als
enige zal blijven bestaan. Het is een
ongrijpbaar
geloof tenzij je er lid van bent.
Ik moet eerlijk zeggen dat ik na het
zien van de film van Louis Theroux
en de zweverige filmpjes die ik op
de sites heb gevonden ik Scientology
graag ongrijpbaar wil houden!
LevensWIJZE 27

Ken je
dit al...
Bron: https://www.amazon.com/Starter-
Ghost-Hunting-Kit-Tech/
Bron: www.bookscout.nl
Bron: https://abdijproduct.nl/cadeaupakketten?product_id=121
GHOST HUNTING
KIT
Heeft u het idee dat u onverklaarbare
dingen ziet, hoort of
voelt. Met dit pakket komt u
erachter of het entiteiten zijn of
dat u langs een dokter moet. In
dit pakket zitten een EMF meter,
motion sensor, infrarood thermometer,
EVP opname apparaat
en een Geo-phone.
NATUURWEZENS
EN MENSEN
Dit boek is geschreven door
Nienke Riemersma e.a.. In het
boek nemen de schrijvers u
mee in hun belevenissen met
elfen, kabouters en vele anderen.
Mensen en natuurwezens
vinden elkaar terug. Het doel is
om samen eenheid, harmonie,
vreugde en schoonheid te bevorderen
en meer Hemel op Aarde
te vestigen.
LICHT & WARMTE
Bent u ook altijd opzoek naar
een speciaal cadeau voor iemand
die u lief hebt? Zoek dan niet
verder, dit cadeaupakket is
een gegarandeerd succes. In
het pakket zit een set van 4
kaarsen van Priorij Klaarland
uit Bocholt en een rozenzeepje
van Abdij O.L.V. Nazareth in
Brecht. Al deze producten zijn
ambachtelijk gemaakt.
28 RUBRIEK
Benieuwd naar meer? Ga naar mindset.bestdomein.nl!

Alles voor
de dieren
Je herkent vast wel dit soort koppen; ‘Tweede
Kamer ongerust over acties dierenactivisten’,
Dierenactivisten bekladden posters circusfamilie’
of ‘Dierenactivisten breken in bij pluimveebedrijf’.
Hierbij komen dierenactivisten heel vaak slecht
over. Maar het mes snijdt altijd van twee kanten. Ik
wil weten wat hen motiveert en waarom ze voor dit
soort radicale acties kiezen. Voor dieren opkomen
is natuurlijk een mooie daad, maar op welke manier
moet je dat nou doen? Waar trek je de streep en
hoe bereik je dan toch nog iets?
POLITIEK 29

Na een tijdje zoeken kom ik al snel
uit bij de site van ANGRY. Dit is een
multimediaal platform waar je enorm
veel kan vinden over verschillende
activisten en acties. Ik vind al snel
iemand die mijn aandacht trekt, genaamd
Robert Molenaar. Hij zet zich
al tientallen jaren in voor dieren, en
is partijleider voor de Anti-Dierproeven
Coalitie. Op een gegeven moment
stuit ik op een interview die het NRC
met Robert heeft afgenomen. Terwijl
ik door dit interview heen lees, kom
ik er al een beetje achter wat voor
persoon Robert is. Robert houdt al,
sinds hij zich kan herinneren, enorm
veel van dieren en de natuur, en
heeft er alles aan gedaan om dierenleed
te voorkomen. Hij houdt daarbij
echter niet altijd rekening met de
wet. Zo werd hij in Denemarken tot
10 maanden gevangenisstraf veroordeeld,
nadat hij was gearresteerd
voor het vrijlaten van (mishandelde)
nertsen. Wanneer er wordt gevraagd
naar deze illegale actie, wil hij niet
antwoorden. Hij komt met vage uitspraken
als ‘het gaat niet om mij, het
gaat om de dieren’. Zo distantieert hij
zich ook niet van de illegale acties
van het Dieren Bevrijdings Front.
Hij antwoordt in het interview: ‘Wat
anderen doen is de verantwoordelijkheid
van anderen.’ Maar hij geeft
nooit direct antwoord. Als hij echt zo
om dieren geeft en niet om zichzelf,
waarom is hij dan niet gewoon eerlijk
over wat hij wel en niet doet? Hij
komt op voor waar hij in gelooft,
maar hij spreekt zich er niet duidelijk
over uit. Tegenwoordig is hij een van
de voormannen van de Anti-Dierproeven
Coalitie en houdt hij zich bezig
met het stoppen van dierproeven
voor cosmetica en medicijnen. Verder
“Voor een dier
maakt het niet
uit of hij wordt
gebruikt voor
cosmetica, voor
aids of voor
kanker.”
wil hij een einde maken aan de consumptie
van dieren. Zo zei hij tijdens
het interview: ‘Voor een dier maakt
het niet uit of hij wordt gebruikt voor
cosmetica, voor aids of voor kanker’
Dit klinkt misschien mooi, maar ik
denk dat het voor sommige mensen
toch wel degelijk uit kan maken. Er
zijn namelijk enorm veel medicijnen
getest op dieren, die toch enorm veel
mensenlevens hebben gered. Deze
mensen zullen het dan toch wel van
belang vinden? In het interview
kwam zelfs naar voren dat Robert zelf
ook medicijnen zou gebruiken die zijn
getest op dieren, als dat zijn leven zou
redden. Als je zulke extreme uitspraken
doet, moet je er ook wel met
honderd procent achter staan. ‘Heeft
Robert hier wel goed over nagedacht?’
schiet er door me heen. Ik denk dat
er toch een betere wijze is om voor
dieren op te komen. Ik voel me toch
niet helemaal comfortabel bij de
werkwijze van Robert en vraag me af
of er een betere manier is.
Gelukkig zijn er genoeg mensen die
voor dieren opkomen. Zo is er ook
Erno Eskens, een bekende filosoof die
voor dierenrechten opkomt. Hij heeft
filosofie en politicologie gestudeerd,
en heeft ook nog een boek geschreven
over de democratie van dieren.
Volgens Erno moeten dieren, net als
mensen, volledige rechten krijgen om
het lot van de dieren te verbeteren.
Eskens vindt dat onze democratie
nog helemaal niet is ‘voltooid’. In een
voltooide democratie zijn mensen-
30 POLITIEK

Tekst: Jasper Steen
Beeld: Charlotte Strietman
rechten namelijk onderdeel van een
omvattender dierenrecht. Om zijn
visie realiteit te maken, is Erno nu
in de tweede kamer bezig om zetels te
reserveren.
Het probleem van zijn visie is echter,
dat er op dit moment al veel rechten
voor dieren zijn. Deze zijn bedacht
op basis van verschillende mensenrechten.
Dus is zijn plan nu wel zo
doordacht? Want wie zegt dat mensen
zich aan deze rechten gaan houden?
Zo is het nu namelijk al niet toegestaan
om dieren te martelen, maar
daar houden sommige mensen zich
helaas alsnog niet aan. Verder hebben
dieren ook het recht op privacy en
het recht om gevrijwaard te worden
van onnodige stress. Dus wat voor
rechten wil Eskens toevoegen die het
verschil kunnen gaan maken? De
huidige rechten lijken op dit moment
niet genoeg te helpen. Ligt dat aan de
rechten of aan de mens?
“Gelukkig zijn er
genoeg mensen
die voor dieren
opkomen.”
Deze mensen hebben mij wel laten
nadenken. Ik denk dat iedereen echt
voor zichzelf moet beslissen wat
hij of zij nou wil bereiken binnen
het beschermen van dieren. Ik zou
persoonlijk meer de politieke kant
opgaan, een eerste stap is bijvoorbeeld
op de Partij van de Dieren stemmen.
Je kan ook geld doneren aan verschillende
organisaties, zoals de Anti
Dierproeven Coalitie van Robert. Of
je begint met beter nadenken of je
eigenlijk nog wel cosmetica wil dragen
dat op dieren is getest. Misschien
moet je toch maar stoppen met dieren
eten. Kijk naar jezelf en zet de stap
die jij nodig vindt om een verschil te
maken tegen de leed van dieren.
POLITIEK
31

NatuurliJK
genezen
Vorige week ging onze redactie langs bij Petra Busio,
een paranormale therapeut, waar ik nog niet helemaal
was overtuigd dat alternatieve geneeskunde de toekomst
heeft. Mijn gevoel vertelt mij dat er er toch meer
achter moet zitten dan wij tot nu toe gehoord hebben.
Deze editie praten we met Iris Vella Bamber, een vrouw
met een eigen natuurpraktijk en ervaring als verpleegkundige
in de reguliere geneeskunde.
Waarom wordt de alternatieve geneeskunde
volgens u ‘alternatief’ genoemd?
Doordat de reguliere geneeskunde in
Nederland als ‘normaal’ gezien wordt, is
dit soort geneeskunde is daar automatisch
een ‘alternatief’ voor, of was eigenlijk.
Tegenwoordig spreken we eigenlijk van
complementaire geneeskunde, wat ‘aanvullende
geneeskunde’ betekent.
Waarom bent u van ‘normale’ geneeskunde
naar alternatieve geneeskunde
gestapt?
Ik vond dat ik als verpleegkundige te
weinig tijd aan de patiënten kon besteden.
Ik liep de hele dag te rennen van het ene
piepende infuus naar het andere. Het
was heel leuk werk, dat wel, maar veel te
heel hectisch. Ik had nauwelijks tijd om
een diepgaander gesprek te voeren met
patiënten. Dat vond ik heel jammer. Ik
kwam heel vaak na het werk thuis met
het gevoel dat ik heel veel mensen te kort
had moeten doen. Daarnaast kregen veel
mensen behandelingen of medicijnen
waardoor ze veel last van bijwerkingen
hadden. Tegen die bijwerkingen kregen
ze dan weer andere medicijnen, die soms
weer andere bijwerkingen gaven. Daar
kreeg je ook weer medicijnen voor en zo
gaat het maar door. Ik vroeg me af of er
niet iets was dat niet schadelijk was voor
het lichaam, en ook kan helpen bij de
genezing. Nu heb ik mijn eigen praktijk
en kan ik zelf bepalen hoeveel tijd ik per patiënt besteed.
Ik leer mijn clienten veel beter kennen en kan hen zo al
mijn aandacht geven.
“Ik liep de hele dag te
rennen van het ene
piepende infuus naar
het andere. ”
Welke behandelingen worden in uw praktijk allemaal
uitgevoerd en met welke behandeling ziet u de meeste
vooruitgang?
Ik werk met een zoutkamer, vooral voor mensen met
luchtwegproblemen en sommige huidproblemen. Daarnaast
heb ik de praktijk waar ik acupunctuur, cupping-,
massage therapie en biofeedback toepas, en ik werk soms
ook met complexhomeopathie, kruiden en voedingssupplementen.
Er is niet één methode die de beste resultaten
geeft, anders zou ik natuurlijk alleen nog maar die
methode toepassen. Verschillende mensen en verschillende
klachten reageren goed op diverse therapieën, soms
32 WETENSCHAP

op combinaties van therapieën. Wat ik probeer te doen
is de cliënt een handje te helpen zijn/haar zelfgenezend
vermogen te stimuleren, met middelen of therapieën die
niet schadelijk zijn.
Is er wetenschappelijk bewijs dat uw behandelingen
werken?
Ja, er is in elk geval wat betreft de zoutkamer veel wetenschappelijk
onderzoek gedaan, maar het merendeel is
nog in het Russisch. Uit de vertalingen blijkt dat er wel
degelijk significante verbeteringen zijn aangetoond na
regelmatig bezoek van de zoutkamer. Zo is er ook allerlei
onderzoek gedaan naar het effect van verschillende
kruiden, en hiervan is het effect ook wetenschappelijk
aangetoond. Het probleem met wetenschappelijk onderzoek
naar natuurlijke methoden of middelen, is echter
dat er voor de farmaceutische industrie niets aan valt te
verdienen, en daarom is er weinig reden voor hun om dit
soort onderzoek te financieren. Nu zijn er wel verschillende
onderzoeken opgestart in ziekenhuizen. Het Radboud
Ziekenhuis onderzoekt de rol van darmbacteriën en
het effect van probiotica. In Rotterdam onderzocht een
internist de ontstekingsremmende werking van Curcuma
(geelwortel). Kortom, er wordt hard aan de weg getimmerd
op dat vlak.
Heeft u veel last van kritiek over uw werkwijze of
over alternatieve geneeskunde in het algemeen?
Nee, over mijn werkwijze krijg ik eigenlijk van mijn
cliënten vooral complimenten. Er zijn natuurlijk altijd
mensen die denken dat ze alle complementaire geneeskundigen
over een kam kunnen scheren en de hele
groep afkeuren. Maar ik ben een nuchter mens met een
goede opleiding, ik werk hard en blijf mezelf bij-en nascholen,
dus ik weet precies waar ik het over heb en ik
verkoop geen onzin aan mijn cliënten. Soms zijn nieuwe
cliënten verbaasd dat ik niet aan het stereotype van de
geitenwollen sokken vrouw met een hippie-jurk voldoe.
Dat beeld bestaat helaas nog steeds.
Vindt u het belangrijk dat alle medicijnen en behandelingen
goed worden getest? En op welke manier
moet dit volgens u worden getest?
Ja ik vind het zeker belangrijk dat alle medicijnen
en behandelingen goed worden getest. Het liefst gaat
dat via een degelijk wetenschappelijk onderzoek. Ik
weet bijvoorbeeld vrij zeker dat de Rode-gist-rijst (een
natuurlijke cholesterolverlager) helemaal niet slecht uit
de bus zou komen tegenover Simvastatine (de synthetische
cholesterolverlager), en dat terwijl het geen hevige
bijwerkingen heeft. Acupunctuur is als behandeling ook
WETENSCHAP 33

al een aantal keer grondig onderzocht. Het is bijvoorbeeld
wetenschappelijk aangetoond dat de kans van slagen
tijdens een Ivf-behandeling (een reageerbuisbevruchting)
met 50% stijgt als er tegelijkertijd een acupunctuur traject
wordt gevolgd. Daar ben ik natuurlijk heel blij mee.
“Soms zijn nieuwe
cliënten verbaasd
dat ik niet aan het
stereotype van de
geitenwollen sokken
vrouw met een hippiejurk
voldoe.”
van alternatieve middelen. Hoe objectief is dat voor een
minister van Volksgezondheid? Ze stoort zich eraan dat de
schappen van de apotheken vol homeopathische middelen
staan (deze zijn dus niet bewezen werkzaam), maar negeert
het feit dat ze ook niet schadelijk zijn. En dat terwijl
ze genoeg farmaceutische middelen toejuicht die dat dus
wel zijn. De middelen worden ook gewoon verkocht, dus
mensen hebben er wel degelijk behoefte aan en vinden
dat het werkt. Dat zegt toch ook iets? Ik zou het heel fijn
vinden als we een minister van volksgezondheid hadden
die wél met een open vizier, en zonder belangenverstrengeling,
kijkt naar de complementaire gezondheidszorg.
Wie weet na de volgende verkiezingen?
Ziet u voor zich dat Nederland in de toekomst steeds
meer richting alternatieve geneeskunde gaan en weg
van de tradionele geneeskunde?
Ik denk en hoop, dat ze steeds meer gaan samenwerken.
De reguliere geneeskunde is mooi, maar er is meer. Ik
merk dat er steeds meer mensen zijn die niet klakkeloos
een chemisch middel willen, als het ook op een natuurlijke,
niet-schadelijke manier kan. Maar voor een operatie
moet je toch echt naar het ziekenhuis. Als dat nodig is,
zal ik dat natuurlijk nooit iemand ontraden. Waarom niet
het beste van beide werelden?
Hoe gaat u om met het feit dat uit onderzoek vaak
blijkt dat alternatieve geneeskunde geen wetenschappelijk
bewezen werkingen hebben?
Ik werk het liefst met middelen die onderzocht en bewezen
bevonden zijn. Ik wil voor mijn cliënten natuurlijk
het beste, en gelukkig zijn dat er steeds meer. Maar ook
proefondervindelijk bewijs kan een reden zijn om een
cliënt proberen te helpen. Mijn ervaring van 23 jaar leert
dat ook met middelen waarvan de werking niet is bewezen,
mensen hier soms heel goed op reageren. Misschien
zijn de methoden om aan te tonen dat het al of niet werkzaam
is nog niet geavanceerd genoeg. Vaak gaat het om
hele subtiele middelen, zoals bij homeopathie. Onder de
microscoop vind je er niets van terug, maar vroeger konden
we ook geen bacteriën en virussen zien, en dachten
we dat de aarde plat was. Met andere woorden, het niet of
nóg niet kunnen aantonen dat het werkt, is niet gelijk het
bewijs dat het in de praktijk niet werkt.
Vindt u dat de wetenschap genoeg openstaat voor
alternatieve geneeskunde?
De wetenschap staat er misschien wel open voor, maar
krijgt niet de financiële middelen om het te onderzoeken.
Dit komt doordat er weinig winst te behalen valt in vergelijking
met reguliere middelen en behandelingen. De verzekeringen
vergoeden het maar mondjesmaat. Onze eigen
minister van Volksgezondheid is een felle tegenstandster
34 WETENSCHAP
Tekst: Jasper Steen
Beeld: Charlotte Strietman
Illustratie: Jule Geleijns

35

36
www.mindset.bestdomein.com