Frihet - Gamle Ormelet
Frihet - Gamle Ormelet
Frihet - Gamle Ormelet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Frihet</strong><br />
LiKhet<br />
BrorSKAP<br />
Nok en gang åpner <strong>Gamle</strong> <strong>Ormelet</strong> dørene for en ny<br />
sommer, denne gang med bakteppe av den dystre<br />
sommeren i fjor. Den sommeren ble våre grunnleggende<br />
verdier prøvet og ord som frihet, likhet og brorskap fikk en<br />
helt ny aktualitet. Som så mange andre steder i landet ble<br />
vårt hus en storstue for diskusjon og samtaler rundt disse<br />
viktige begrepene. Vi fant det derfor meningsfullt å vie de<br />
neste sommerutstillingene til nøkkelbegrepene<br />
i vårt demokrati.<br />
Derfor inviterte vi i år ti kunstnere under begrepet<br />
«frihet», kunstnere som vi forbinder og assosierer til dette<br />
store ordet.<br />
henrik Placht<br />
Å skape et rom for frihet og ytring under de mest krevende<br />
forhold er hva Henrik Placht har gjort ved grunnleggelsen<br />
av International academy of art Palestine i ramalla.<br />
«Ideen kom som en refleks på terrorangrepet i NYC 11.<br />
september 2001. med den voksende islamofobien og<br />
den såkalte krigen mot terror var det viktig for meg som<br />
kunstner å finne på noe som kunne skape en dialog og<br />
større forståelse av den arabiske verden. en akademisk<br />
bro inn og ut. et nøytralt rom der hvert enkelt individ og<br />
identitet var i hovedfokus. et ikke-religiøst rom, som ville<br />
være en viktig institusjon i statsdannelsen.<br />
et Kunstakademi.»<br />
Som ung kunstner ser han sin egen priviligerte<br />
situasjon i vår kant av verden: «en kunstners frihet ligger<br />
i å kunne bestemme hva en ønsker å gjøre. Ingen ide er for<br />
liten eller stor.<br />
alt er mulig. Å være økonomisk uavhengig, med evner<br />
og kunnskap til å kunne rette fokus på det en selv mener er<br />
viktig i sin levetid.»<br />
hagbart Solløs<br />
På Youngstorget i Oslo foran «arbeiderpartiets» eller<br />
«Folkets hus» står hans hans store fredsmonument,<br />
avduket 1997. Solløs har utført en rekke offentlige<br />
utsmykninger og arbeider gjerne med utfordrende<br />
materialer som diabas, basalt og gabbro. Om diabas sier<br />
han «… jeg ser på forholdet mellom den tunge solide<br />
urmaterien Diabas og det fragile «keramiske» uttrykket<br />
som kontrastskapende, og om man vil som metafor for den<br />
menneskelige tilstand – vi er sterke, men sårbare»<br />
Forøvrig er vel jeg som andre kreative, skapende<br />
individer opptatt av de eksistensielle problemstillinger og<br />
å finne mitt uttrykk for å belyse disse. I min virksomhet<br />
finner jeg det utfordrende å skape assosiasjoner som leder<br />
oss inn i nye alternative tankerekker og vil forhåpentlig<br />
åpne opp for positive og overraskende opplevelser.<br />
Hagbart Solløs har også tidligere hatt utstilling på<br />
<strong>Gamle</strong> <strong>Ormelet</strong> og vi er stolte over å vise hans «Circle of<br />
life» i hagen, nettopp i denne utstillingsammenheng.<br />
trine Lindheim<br />
<strong>Frihet</strong> kan være en flukt eller en søken etter tilholdsted for<br />
skjønnhet.<br />
I dette bildet finner vi trine lindheims arbeider.<br />
lindheims bilder og objekter fremstår så rene og<br />
ubesudlede, som forsiktige meldinger om at vi bør trå<br />
varsomt i gresset, fordi det gjemmer verdier vi finner, om<br />
vi ser, åpner eller leter.<br />
trine lindheims kunst trenger ikke ordene, den<br />
hvisker så stille, men likefullt tydelig og direkte.<br />
Per Kleiva<br />
Dette året åpnet med en større utstilling av Per Kleiva<br />
i Galleri Brandstrup. Kunstkritiker Harald Flor skriver<br />
i katalogteksten: «Sperra heter et maleri av Per Kleiva<br />
fra 1965. Det er vanskelig å tenke seg et ord som står<br />
mer i motsetning til den åpenhet som preger Kleivas<br />
kunstnerskap.»<br />
Kleiva er også for min generasjon den kunstneren<br />
som har frontet politiske uttrykk gjennom kunsten, uten<br />
at meldingene har dekket til poesien og skjønnheten som<br />
også finnes i vår verden av virkelighet og bilder.<br />
Marit Silsand og Line Sanne<br />
er to unge og nyutdannede kunstnere som også har vært<br />
tilknyttet <strong>Gamle</strong> <strong>Ormelet</strong> gjennom sommerjobbing i<br />
galleriet. Vi ga dem friheten til det innerste rommet<br />
og de svarte på denne måten:<br />
«Without authorities for approx. 90 minutes».<br />
<strong>Frihet</strong> har ledet oss inn i drømmeland og<br />
tilstanden rapid- eye movement (rem). remdrømmer<br />
kan vare opptil 90 minutter og er en<br />
tilstand der vi alle er fri fra autoriteter som styrer<br />
med sine regler for rett og galt. «Without authorities<br />
for approx. 90 minutes» er basert på tekster fra<br />
drømmedagbøker sendt inn fra det norske folk.<br />
tekstene tolkes av kunstnerne og visualiseres slik<br />
at drømmene får en fysisk form.Vi ønsker å belyse<br />
det underbevisste i mennesket, det psykologiske<br />
ved drømmer og relasjonen mellom fiksjon og<br />
virkelighet gjennom mediene fotografi og tekst. Vi<br />
er inspirert av filmatiske uttrykk som filmregissør<br />
David lynch´s dramaturgi og scenografien til<br />
psykiske thrillere. Kunstutrykket kan kobles til<br />
surrealismen og dadaismen hvor de utforsket<br />
spenningsfeltet mellom det som oppleves som<br />
virkelighet og det ubevisste.<br />
Johan Mørch<br />
I juni deltok Johan mørch på et workshop med<br />
maleren Helle Kaarem på <strong>Gamle</strong> <strong>Ormelet</strong>. Han<br />
stilte seg åpen og fri og ga seg selv en ny mulighet.<br />
På ustillingen viser vi det bildet han fikk frem på<br />
denne samlingen. I bildet får også ordet frihet en<br />
betydning:<br />
«takk Dorthe, takk Helle, takk malerkursmedlemmer.<br />
Dere fikk frem i meg det som måtte<br />
forløses, nemlig angsten for farger. På <strong>Ormelet</strong> kom<br />
mitt personlige Big Bang. Det er godt å bli gammel<br />
med pensel i hånd og farger i min nye ånd.»<br />
edyta Sobieraj<br />
Som kunstner har edyta Sobieraj opplevd Polens<br />
frigjøring som en konkret erfaring for henne som<br />
maler. Fra å studere på akademiet i Warszawa under<br />
sovjettiden har hun i dag åpne muligheter for å<br />
presentere seg hvor hun vil i verden. men i denne<br />
friheten finner vi et bakteppe av rødt, som også er<br />
styrende og betemmende for hennes kunstneriske<br />
uttrykk i dag. Vi skaper ikke i et tomrom, vi bærer<br />
med oss vår bagasje som vi fører videre. <strong>Frihet</strong>en<br />
er aldri ubetinget.<br />
Bjarne Melgaard<br />
Få har vel strukket i sin kunst begrepet<br />
«frihet» lengre enn Bjarne melgaard. Gjennom<br />
grenseoverskridende og nyskapende arbeider,<br />
provoserer han stadig gjennom sin insistering på<br />
«kunstnerisk frihet». melgaard tøyer den moralske<br />
og emosjonelle smertegrensen spontant og direkte<br />
uten å besvare de ofte kraftige reaksjonene arbeidene<br />
hans skaper: melgaards svar til dette er at han selv<br />
som kunstner ikke kan ta ansvar for publikums<br />
individuelle tolkninger av hans kunst.<br />
Sverre Bjertnes<br />
I samarbeid med Bjarne melgaard har Bjertnes<br />
gjort en rekke tegninger. Fellesverkene vitner om<br />
et samarbeid basert på begge kunstnernes sans for<br />
ytterkanter og det utflytende.<br />
Kunsthistorien har vist oss flere produktive<br />
samarbeid, som mellom Gauguin og van Gogh,<br />
Picasso og matisse, elmgreen og Dragseth. Bjarne<br />
melgaard og Sverre Bjertnes følger opp tradisjonen<br />
med en intens, respektfull og utfordrende dialog.<br />
I dette møtet oppstår et nytt, fritt og lekent uttrykk,<br />
et tredje, som springer ut av de to kunstneres hender<br />
og blir en selvstendig signatur.<br />
Bjarne melgaard og Sverre Bjertnes viser<br />
på sommerens utstilling eksempler på dette<br />
samarbeidet, men er også hver for seg representert<br />
med maleri, orginale tegninger og nyere litografier.<br />
Jannik Abel<br />
«to kunstkritikere, tommy Olsson og lotte<br />
Sandberg har begge uttrykt frykt for kunst rundt<br />
temaet 22/7. tommy Olsson skrev i artikkelen<br />
Dagens dato «jeg frykter at 22.7.11, som 11.9.01,<br />
utvikler seg til noe i nærheten av en egen sjanger.<br />
Det som taler for det er så å si all tidligere erfaring.»<br />
Det var denne artikkelen som var utgangspunktet<br />
for NrKs kulturprogram Nasjonalgalleriet, vist<br />
21/10 2011.<br />
lotte Sandberg skrev i artikkelen Dødens Øy<br />
i aftenposten en advarsel mot å bruke 22/7 og<br />
andre terrorhendelser som grunnlag for å lage<br />
kunst. «Nifs er spådommen om en bølge av kunst<br />
omkring terroren den 22/7» ... «Idet kunstnerne skal<br />
reflektere over den grusomme hendelsen i Norge 22.<br />
juli, kan man minne om historiens plass i fremtiden,<br />
og at terroren er mer enn et materiale og et tema for<br />
egen fremvisning.»<br />
Nifst er likgyldighet, nifst er det motsatte av<br />
toleranse og ærlighet. Som menneske og kunstner<br />
er det mange ting jeg frykter, men kunst er ikke en<br />
av dem. Kunst på det generelle grunnlag skal ikke<br />
fryktes, men skal ønskes velkommen, gjerne med et<br />
kritisk blikk i etterkant, men ikke i forkant. enhver<br />
kunstner som er seg sitt ansvar bevisst tar denne<br />
dialogen med seg selv, i hva som er hensiktsmessig<br />
å si noe om, hva som bør vente og hva man bør går<br />
forbi i stillhet. Den dialogen er en av de viktigste<br />
oppgavene vi har i forkant av det å skape. Som jeg<br />
uttrykte på Nasjonalgalleriet mener jeg at en av de<br />
aller største tabbene jeg kan gjøre som kunstner er<br />
å la være å si noe om de viktige og ofte vanskelige<br />
tingene. Da hadde mitt virke blitt meningsløst.»<br />
– Jannik abel<br />
Velkommen til en ny sommer,<br />
til gamle og nye gjester og venner!<br />
Vennlig hilsen<br />
Dorthe endresen<br />
4 5