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Personagens da Mitologia Grega-Romana e ... - Sua Alteza o Gato

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<strong>Personagens</strong> <strong>da</strong> <strong>Mitologia</strong> <strong>Grega</strong>-<strong>Romana</strong> e Escandinava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 033<br />

Conhecimentos e Curiosi<strong>da</strong>des<br />

acanais - Festas religiosas na Antiga Roma e em honra ao deus Baco. Fo-<br />

Bram<br />

bani<strong>da</strong>s em 186 a.C., pelo Senado, por se terem tornado excessivamente<br />

licenciosas.<br />

osmogonia - Termo de origem grega que significa origem do Cosmos. Na<br />

CGrécia<br />

Antiga, o poeta Hesíodo apresentou a primeira cosmogonia em forma<br />

de poema; entre os filósofos, Anaximandro, Platão (no Timeu) e os pitagóricos<br />

propuseram concepções cosmogênicas. Nas religiões de quase todos os<br />

povos os mitos cosmogênicos desempenham papel essencial. Em mitologias orientais,<br />

por exemplo, a formação do mundo está associa<strong>da</strong> à imagem <strong>da</strong> quebra<br />

de um ovo primordial. Em outras culturas, encontram-se associações com as<br />

águas, um monstro marinho, um gigante primordial. O primeiro livro <strong>da</strong> Bíblia,<br />

a Gênese, expõe a cosmogonia <strong>da</strong> tradição ju<strong>da</strong>ica-cristã.<br />

ionísias - Festas gregas <strong>da</strong> antigüi<strong>da</strong>de, em homenagem a Dioniso, deus<br />

D<strong>da</strong><br />

fertili<strong>da</strong>de e do vinho. Em algumas regiões (Frígia e Trácia), caracterizavam-se<br />

por sacrifícios humanos e orgias (bacanais). Na Grécia, embora<br />

se conservasse o caráter orgíaco, sacrificava-se um animal. Entre essas<br />

festas, destacavam-se: as Antestérias, onde se provava o vinho novo; as Oscoforias,<br />

que acompanhavam a colheita. As Grandes Dionísias (festas urbanas)<br />

eram celebra<strong>da</strong>s em março e tinham caráter artístico, com cantos, <strong>da</strong>nças<br />

e representações de cenas <strong>da</strong> vi<strong>da</strong> de Dioniso. Dessas representações<br />

originaram-se a tragédia e a comédia. As Pequenas Dionísias ou Dionísias<br />

Campestres, eram comemora<strong>da</strong>s em dezembro, após a vindima.<br />

urípedes - (480 a.C. - 406 a.C.) poeta trágico grego, um dos maiores<br />

Eteatrólogos<br />

<strong>da</strong> Grécia Antiga, ao lado de Ésquilo e Sófocles. Embora tenha<br />

sido vencedor de cinco concursos teatrais, foi criticado em Atenas,<br />

onde viveu muito tempo, não só por causa <strong>da</strong>s inovações que introduziu no<br />

teatro (análises psicológicas, coros independentes <strong>da</strong> ação, introdução de<br />

personagens do povo), como também por seu espírito crítico e seu ceticismo<br />

filosófico e religioso. Das mais de noventa peças atribuí<strong>da</strong>s a ele, dezessete<br />

chegaram com o texto integral à atuali<strong>da</strong>de. Entre elas estão Medéia<br />

(431 a.C.), as Troianas (415 a.C.), Electra (413 a.C.) e as Bacantes (representa<strong>da</strong><br />

postumamente, em 405 a.C.).

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