livreto “Ortodoxia” - Catedral Ortodoxa

Ortodoxia Ortodoxia
Ortodoxia
Chama-se Ortodoxia ao grupo de
Igrejas Cristãs orientais que professam a
mesma fé e, com algumas variantes
culturais, praticam basicamente os
mesmos ritos.
Sua origem está no próprio berço
do Cristianismo, uma vez que a Igreja de
Cristo teve início no Oriente e de lá se
expandiu para todo o mundo. Essas
Igrejas não têm um “fundador” humano,
como acontece com vários grupos
religiosos, uma vez que elas se
organizaram a partir das primeiras
comunidades cristãs.
Tudo começou em Jerusalém,
com a pregação e ministério de Jesus, o
Cristo de Deus, seu Filho Unigênito e
Salvador do mundo.
Após a morte, ressurreição e
subida aos Céus (Ascensão) do Senhor,
foi-se fortalecendo a Igreja de
Jerusalém, sob a direção dos próprios
Apóstolos de Jesus, continuadores de
sua obra.
Ao iniciar-se, porém, a
perseguição judaica contra os cristãos,
como lemos no livro dos Atos dos
Apóstolos (Atos dos Apóstolos 7, 54-8,4)
e o derramamento do sangue do primeiro
mártir por Cristo, o diácono Santo
Estevão, aproximadamente pelo ano 32
d.C., muitos cristãos deixaram Jerusalém
e se dispersaram por toda a Judéia,
Samaria, Antioquia e outras regiões,
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A partir de 1.582, com a implantação do
calendário Gregoriano, a Igreja Católica
Romana aplicou a ele as normas do
Concílio Ecumênico, o que, no entanto,
faz com que se celebre a Páscoa, por
vezes, antes ou junto com a Páscoa
Judaica, contrariando, assim, o que se
havia estabelecido anteriormente.
Apenas para exemplificar, o
equinócio da primavera, dia 21 de março
segundo o calendário Juliano,
equivaleria, na verdade, a 08 de março
no calendário Gregoriano.
Em alguns anos a diferença entre
os dois calendários é bem maior, pois
acontece, às vezes, de a lua cheia após
21 de março estar mais distante.
Por isso a Igreja Ortodoxa não
adotou, para a celebração da Páscoa da
Ressurreição, o calendário Gregoriano,
continuando a calculá-la segundo o
calendário Juliano.
Assim, pois, nós, ortodoxos,
continuamos a observar as antigas
prescrições, segundo o antigo
calendário, almejando e rezando para
que chegue o dia em que todos os
cristãos, no Oriente e no Ocidente,
celebrem num mesmo dia, como antes
acontecia, a gloriosa e Santa
Ressurreição do Senhor Jesus.
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