ENSAIOS E ESTUDOS - Brasiliana USP

268 ENSAIOS E ESTUDOS
Ambos elles morreram, e exactamente da morte
vem a força que os torna tão temidos de seus conterrâneos;
mas depois de morto, o piahi torna á vida por
concessão de Nakoeri e então nunca mais morre, ao
passo que o yamüra pôde apparecer na terra, entrar no
corpo de animaes, vestir mesmo a camisa de homem
como nas festas mascaradas, mas na realidade nunca
mais vive cá em baixo.
Ambos têm poder quasi illimitado sobre a natureza,
mas na realidade o piahi é o mais poderoso, porque
o yamüra o respeita, trata-o por cunhado, e elle
tem meios de abrandar o yamüra e até de espanta-lo,
como queimando caroço de algodão ou pintando de
urucú as pessoas contra quem yamüra está irritado.
Ambos representam potências lobregas, mas o
piahi representa alguma coisa de luminoso que apanhou
de sua convivência com Nakoeri.
Ficou dito que, em certos casos, tanto piahi como
yamüra podem retirar a sombra de pessoa que os offendeu;
mas só o piahi pôde restituir o que elle tirou:
e, ao contrario, pôde restituir a sombra roubada pelo
yamüra.
Leva-nos isto a tratar de Topiehe, ave mato-grossense
que não foi possível identificar, e em cujo nome
está provavelmente o mesmo radical que se encontra
em piahi e epiwado.
Topiehe, quando se mata, rouba a sombra da
gente; por isso não se mata Topiehe; leva a sombra da
gente para longe; depois a gente morre. Dentro do
céu é a casa de Topiehe; o Topiehe não fica morto