A Escola Tradicional XA Escola Humanista - Beto Carrero World
A Escola Tradicional XA Escola Humanista - Beto Carrero World
A Escola Tradicional XA Escola Humanista - Beto Carrero World
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
cidadãos críticos e participativos, já que o espaço apropriado do<br />
exercício da cidadania não existe. Temos medo de dividir o poder e<br />
de deslocá-lo para além de poucos indivíduos que “dão as cartas”.<br />
Ensina-se aos alunos a não resolverem as suas diferenças por meio<br />
do debate, do diálogo, do voto. Pelo contrário, ensinamos a eles a<br />
resolverem os problemas pela força, pelo arbítrio, pelo grito. Por mais<br />
doce e suave que a autoridade seja, nada substitui a democracia.<br />
Algumas Características do Modelo Pedagógico <strong>Humanista</strong><br />
Quando falamos de Pedagogia <strong>Humanista</strong>, temos que ter clareza de<br />
que ela surgiu na História da Educação como reação à Pedagogia<br />
<strong>Tradicional</strong>.<br />
O principal elemento que diferencia as duas concerne é justamente os<br />
objetivos que cada uma delas atribui à educação escolar. Se por um<br />
lado a Pedagogia <strong>Tradicional</strong>/Tecnicista visa formar pessoas para<br />
trabalhar de maneira produtiva, eficiente e submissa no mercado de<br />
trabalho para que desempenhem bem a sua função no processo de<br />
acumulação do capital, por outro lado, a Pedagogia <strong>Humanista</strong> visa<br />
formar pessoas para que se realizem como seres humanos integrais e<br />
autônomos.<br />
Ou seja, na primeira, o ser humano é concebido como instrumento,<br />
como meio, para reprodução do capital, sendo que, portanto, a<br />
finalidade última é promover riqueza, fazendo dos indivíduos meros<br />
fatores de produção, meros capitais humanos.<br />
Na segunda, o ser humano é visto como finalidade última da ação<br />
educativa. Não é ele quem deve servir ao acúmulo de capital e sim o<br />
contrário. Além disso, caso haja um conflito entre capital e humano,<br />
não se pensa duas vezes em colocar o ser humano como valor maior<br />
a ser preservado. Portanto, uma pedagogia humanista não serve<br />
primordialmente ao capital e aos seus acessórios. Ela serve acima de<br />
tudo à causa da liberdade, permitindo aos indivíduos exercê-la<br />
durante o seu processo de formação.<br />
Isto posto, passamos a ter 6 novos pilares estruturantes:<br />
1. Conteúdos significativos e/ou que partem dos interesses<br />
dos educandos<br />
Os conteúdos são definidos de acordo com os interesses dos<br />
estudantes que fazem o seu próprio itinerário de estudos, ou então,<br />
são definidos de acordo com uma pesquisa que a escola faz do<br />
universo sócio-cultural dos alunos para descobrir quais os seus<br />
anseios e demandas. Portanto, não são os alunos que atendem aos<br />
programas e sim os programas que atendem aos alunos.