A prática do evangelismo pessoal

Há três tipos de confissão de pecados, os quais o crente deve
observar, conforme o caso, ao buscar o perdão:
a. Confissão particular. Entre o crente e Deus somente. O crente
faz confissão assim, quando se trata de pecados que só Deus sabe.
Se são pecados que só Deus sabe, não leve isto a público!
b. Confissão pessoal. Entre o crente e seu semelhante. Deus só
perdoa o pecado cometido contra alguém quando acertamos tudo
com esse alguém, pois todo pecado é cometido primeiramente
contra Deus. Se você não se põe em dia primeiramente com seu
semelhante, nada conseguirá de Deus, e quanto mais tempo
passar, mais se agravará a situação. Jamais o crente pode andar
direito com Deus e errado com os homens.
c. Confissão pública. Quando se trata de pecado público, sabido
por todos. Todavia, há casos tão indecentes que sua confissão em
público traz mais mal do que bem (Ef 5.12). Tais casos confesse
ao pastor e só. Sua confissão pública escandaliza.O grande texto
bíblico sobre o perdão para o crente penitente é 1 Jo 1.7-9; 2.1. Há muita
gente que tem prazer em comentar e espalhar os erros do crente fraco ou
desviado. Tais pessoas estão necessitando de auxílio espiritual tanto
quanto o crente fraco ou desviado.
Graças a Deus que o sangue de Jesus prove, não somente o perdão dos
pecados, mas também a sua purificação. No texto de 1 Jo 1.9, a Palavra de
Deus revela o duplo aspecto do pecado: o pecado cometido e o pecado
congênito. O primeiro é o pecado praticado. O segundo, o pecado inato,
residente na natureza humana. Pecados cometidos Jesus perdoa, mas o
pecado residente tem de ser purificado, dominado, mortificado. Graças a
Deus que, mediante o precioso sangue de Jesus, podemos obter tanto o
perdão como a purificação de nossos pecados. Em 1 Jo 1.9 (e nas demais
passagens paralelas) o termo "perdão" refere-se a pecados cometidos, e
"purificar", a pecados congênitos. O pecado congênito não pode ser
perdoado e sim vencido. (Veja o Salmo 51.)
Quando alguém cai sempre num mesmo pecado e sempre está a pedir
perdão, o que precisa não é propriamente de perdão, mas de purificação
através do poderoso sangue de Jesus. Um caso clássico de perdão e
purificação temos em Davi, no Salmo 51. No v.l, perdão; nos vv. 2-7,
purificação. Ele tinha sido perdoado, mas continuava a sentir a instigação
irresistível para pecar. Esta purificação do pecado é a santificação obtida