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Humilhação preventiva
e humilhação punitiva
Não há nada melhor
para curar a falta
de humildade do
que a experiência da
SaiBa MaiS SoBRe eSSe teMa.
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humilhação
A humildade é uma virtude rara e difícil. A cultura que nos
rodeia valoriza a soberba e não humildade. Dá mais valor à roupa,
ao nome, aos diplomas, aos anéis, ao dinheiro, ao status social, à
pose, ao poder, à aparência e não reconhece o valor da piedade, da
santidade da vida. Daí a exortação várias vezes repetida: “Lembre
que você foi escravo no Egito e que eu, o Senhor, seu Deus, o tirei
de lá com a minha força e meu poder.” (Dt 5.15; 15.15; 24.22)
Além do mais, por sua natureza, a humildade tem de se alojar
primeiro no íntimo para depois se exteriorizar. É uma virtude para
Deus ver e não para os outros verem.
Pode parecer amargo, mas não há nada melhor para curar
a falta de humildade do que a experiência da humilhação, que
controla a altura da autoadmiração equivocada e exagerada. Em
alguns casos, é o único tratamento que dá certo. Para curar a
soberba do Egito e tornar o país “o mais humilde dos reinos” foram
necessários quarenta anos de desolação e dispersão (Ez 29.1-16).
foi a humilhação do distúrbio mental que levou Nabucodonosor a
passar algum tempo na companhia dos animais do campo, como
se fosse um deles, que o curou.
O tratamento só terminou quando ele aprendeu que Deus
“pode humilhar aos que andam em soberba” (Dn 4.1-37).
Existe uma humilhação sem dor e outra muito dolorosa. A
primeira é a humilhação preventiva. A própria pessoa se cuida
continuamente, reconhecendo sua pequenez, sua fragilidade, suas
limitações, sua dependência da misericórdia divina, da comunhão
com Deus e dos exercícios devocionais (leitura proveitosa das
Escrituras e prática da oração).
Em seu segundo discurso a Israel à porta da terra Prometida,
moisés fez a seguinte exortação: “Tomem cuidado para não
ficarem orgulhosos e esquecerem o Senhor, nosso Deus, que
os tirou do Egito, onde vocês eram escravos.” (Dt 8.14) Já que a
posição de Deus varia de acordo com a autoavaliação da pessoa
(se ela é soberba, Deus se põe contra ela; se é humilde, Deus a
trata com bondade), Pedro recomenda a humilhação preventiva:
“Sejam humildes debaixo da poderosa mão de Deus para que ele
os honre no tempo certo.” (1Pe 5.6) No Sermão do monte, Jesus
dedica uma das bem-aventuranças à humildade – as pessoas
humildes receberão o que Deus tem prometido (mt 5.5).
O espinho na carne de Paulo nunca foi castigo. Era um
medicamento para cortar os riscos de uma eventual soberba (2Co
12.7).
A humilhação punitiva só acontece quando não existe a
humilhação preventiva. É uma lei inflexível: “Quem se engrandece
será humilhado.” (mt 23.12) uma das frases mais sucintas e mais
sábias sobre esse tipo de humilhação é da lavra de Salomão: “A
soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda.” (Pv
16.18). A paráfrase da Bíblia Viva é mais dura: “A desgraça está um
passo depois do orgulho; logo depois da vaidade vem a queda.”
ULtiMato
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