Alfabetizando em comunidade indígena - Portal Kaingang

lingüística importantíssima, que define muito da política lingüística de um povo ou comunidade
indígena. E, uma vez que a comunidade julgue importante usar a leitura e a escrita, decidir a
política de alfabetização é parte inseparável da política lingüística geral, e terá de ser coerente
com ela.
Quando não se tem escolhas
Mas, é importante dizer que há situações em que não há muitas escolhas, porque não se
trata de políticas, mas de possibilidades ou impossibilidades técnicas. Por isso, vou tratar, em
poucas palavras, de algumas coisas que, tecnicamente, não dá para se fazer em alfabetização.
1. Não dá para alfabetizar em duas línguas ao mesmo tempo.
Não se conhecem programas bem sucedidos que tenham feito isso. Mas, além de não
ser viável, efetivamente não é interessante tentar fazer isso por nenhum motivo.
Jamais isso representará “ganho de tempo", e é mais do que provado que, emocional
e cognitivamente, é muito mais fácil e produtivo alfabetizar em uma só língua (a
língua materna) do que tentar uma miscelânea (isto é, uma “mistureira”).
Sobre a opção (política lingüística) pela alfabetização na língua materna, deve-se
destacar também a importância política disso, pelo reforço da imagem positiva da
língua perante as crianças (dependendo dos outros usos da língua na escola).
2. É um grave erro tentar alfabetizar em uma determinada língua uma pessoa que não
fala aquela língua.
3. Não é possível traduzir cartilhas de alfabetização.
Quais escolhas são possíveis, em se tratando de alfabetização?
Nossas escolhas (políticas) certamente sempre estão limitadas pela nossa visão de
mundo, ou seja, pela ideologia que assumimos na nossa vida. Se a pessoa vê o mundo de
maneira estática, imutável, acabado e pronto, essa pessoa vai impulsionar políticas claramente
conservadoras (afinal, para esse tipo de pessoa, o mundo não apenas é do jeito que é, mas deve
permanecer desse jeito). Mas, se for uma pessoa que tem uma visão de mundo dinâmica, que
percebe que o mundo é uma construção das pessoas, dos grupos e das nações, onde há interesses
contraditórios, então essa pessoa pode escolher entre dois caminhos: (1) lutar para que o mundo
não se transforme (e isso é comum, se a pessoa é privilegiada pelo modo como as coisas
funcionam); ou (2) lutar para transformar o mundo,
Infelizmente, muitas vezes há pessoas da maior boa vontade, cheias de um espírito
transformador, querendo colaborar para mudanças na sociedade, mas que, por
desconhecimento, embarcam em “canoas furadas” como aquela do “bilingüismo de transição”.
Nesses casos, cria-se uma incoerência entre aquilo que a pessoa acredita e que gostaria de
construir, e aquilo que ela de fato faz e constrói.
Essa introdução foi feita para alertar exatamente para isso: nossas escolhas são
aparentemente livres, mas de fato elas são limitadas por nossa maneira de ver o mundo.
Para concluir, vou alertar apenas para duas escolhas importantíssimas que se colocam
para aquelas comunidades indígenas.
A primeira escolha está entre alfabetizar em língua materna ou não? Sobre isso, em
forma resumida, chamo a atenção para o seguinte:
1. Do ponto de vista das pesquisas lingüísticas, tecnicamente será sempre mais
recomendável alfabetizar na língua materna. Lembrando que a noção lingüística de
língua materna significa aquela primeira língua que a criança falou quando
Alfabetizando em comunidade indígena / Wilmar D'Angelis (2000) - 2