N 12 Parte 01 art 09 - PUC Minas

A OITAVA FACE DO POETA: O AMOR NATURAL – EROTISMO TARDIO OU ALQUIMIA DO AMOR
As fases finais da Obra são representadas em gravuras pela Rosa Alba, a Rosa Branca,
elixir da alvura (figura feminina isolada, Rainha, Lua), sem o que se não pode proceder
a albificação, e a Rosa Rubra (figura masculina isolada, Rei, Sol), que mesmo na
trans-substanciação cristã se alia ao sangue, forma suprema de espiritualidade, cor
púrpura dos paramentos etc. A imagem da Rosa, para além de estar intrinsecamente
ligada ao sacrifício da Cruz (onde o sangue se infiltra no madeiro, constituindo a
quintessência), engloba o reflexo da Sabedoria divina sobre a Terra, tal como a já referida
“recolha do mel” e como numa parábola do Cântico dos Cânticos, relacionada
com a construção do Templo de Salomão pelo arquiteto, obreiro de Deus (Roob,
p. 690-691). Cristo-Lapis liga-se à palavra, ao sangue, à Paixão e Ressurreição, na
exegese alquímica.
O Gênesis: segundo a concepção tântrica (como ela, hoje, nos parece merecedora
do Nobel da Física), um ponto de energia invisível gera a matéria primordi-
SCRIPTA, Belo Horizonte, v. 6, n. 12, p. 82-99, 1º sem. 2003
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