Seção Dissertações e Teses - CCHLA/UFRN

adaptar à nova realidade, uma impessoalização antes falsa que verdadeira,
utilizando-se de caricaturas ou afetações, o indivíduo assume uma realidade
que no fundo não combina com seu conteúdo original. De acordo com Sérgio
Buarque,
por meio dessa estandardização das formas exteriores da
cordialidade, que não precisam ser legítimas para se manifestarem,
revela-se um dos mais decisivos triunfos do espírito sobre a vida.
Armado dessa máscara, o indivíduo consegue manter sua
supremacia ante o social (HOLANDA, 1936, p. 102. Grifo do autor).
A nova realidade impulsionada pela urbanização, industrialização e
modernização das estruturas exigiria realidades diversas das que regulam as
relações familiares, baseadas no afeto e no sangue, imperando novas relações
padronizadas e artificiais. Nesse sentido, a civilidade, representada pela
“máscara”, é um instrumento que permite ao indivíduo a impessoalização, a
qual lhe garante a integração ao novo mundo.
À medida que a cidade ganhava mais força no cenário nacional, a partir
da desintegração do ruralismo, processo tardio no país, o mundo antigo se
deteriorava, acompanhando a valorização não mais da família, mas do
indivíduo, capaz de tomar decisões próprias e autônomas. Dessa forma, ao
colocar a cordialidade como oposição à civilidade, Holanda percebe as
dificuldades que o país tinha em se encaixar na modernidade. Por isso, a
cordialidade é um conceito útil para entender a crise do passado brasileiro.
Porém, como vimos, a discussão de que a forma ibérica é ainda muito
presente, é importante para a compreensão do processo que vinha se
desenvolvendo.
Avelino Filho (1990, p. 6) aprofunda a oposição entre cordialidade e
civilidade, indicando que esta objeção poderia cair na valorização do fundo
emotivo em contraponto às relações sociais impessoais e artificiais: “tratar-se-
ia, simplesmente, de valorizar a relação cordial em oposição à esterilização das
emoções realizada pela racionalização advinda do capitalismo”. No entanto,
Sérgio Buarque trata a cordialidade de forma objetiva, apreendendo-a como um
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