CLASSE DE NOVOS MEMBROS IGREJA PRESBITERIANA

Lição 3
A Bíblia - Palavra de Deus (Segunda Parte)
Três Palavras importantes
Há três vocábulos que nos ajudam a compreender alguns aspectos relacionados com o
registro e o ensino da Bíblia como palavra de Deus.
1. Revelação
Ato pelo qual Deus se deu a conhecer ao homem. Se Deus não houvesse tomado a
iniciativa de revelar-se ao homem, ele, por si mesmo, jamais chegaria a conhecê-lo. “Os
vossos pecados fazem separação entre vós e Deus” (Is.59.2). “O salário do pecado é a
morte” (Rm.6:23a). No sentido mais comum, a palavra revelação significa descobrir,
desvendar, tirar o véu. No sentido bíblico, refere-se ao ato pelo qual Deus manifestou a
sua pessoa e o seu plano salvador à criatura.
2. Inspiração
É o ato pelo qual Deus, mediante o Espírito Santo, influenciou e guiou os escritores
sagrados para que registrassem fielmente os atos e as palavras de seu plano de salvação:
“Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a
correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem seja perfeito e
perfeitamente habilitado para toda a boa obra” (II Tm. 3:16-17).
A Bíblia é inspirada num sentido único e divino, e não no sentido literário e
poético.
3. Iluminação
Por meio da iluminação, Deus, pela ação do Espírito Santo, esclarece os leitores da
Bíblia, capacitando-os a compreender a verdade salvadora revelada. Sem a revelação o
pecador jamais chegaria a conhecer a Deus; sem a iluminação, jamais chegaria a
conhecer a verdade revelada: “Ora, o homem natural não aceita as obras do Espírito de
Deus, porque lhe são loucuras; não podem entendê-las porque elas se discernem
espiritualmente” (I Co.2:14). Certamente que a palavra da Cruz é loucura para os que se
perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus” (I Co. 1:18).
Esta é a razão por que devemos orar, quando lemos a Bíblia e quando nos
encontramos no templo para prestar culto a Deus e ouvir a leitura e a exposição de sua
palavra.
A leitura da Bíblia: Sustentamos que a leitura da Bíblia é fator seguro para se
avaliar a vida espiritual do crente. Sua leitura regular, feita com atenção e reverência, ou
a negligência desse dever, indica, com muita segurança, o crente espiritualmente forte
ou o crente fraco.