No Poder do Espírito

12 | NO PODER DO ESPÍRITOmostrou muito bem sucedida. Foi considerado um grande avanço quetinha o beneficio adicional de suprir o campo australiano com folhetose livretos muito necessários ao evangelismo. A Austrália estava “comanos de atraso” nesse sentido, segundo W. C. White. Outros no centroda obra em Battle Creek, embora aplaudissem o progresso, teriampreferido que o mérito fosse de qualquer outra pessoa, menos Prescott.A reação deles destaca a contínua tensão sobre o que muitos julgavamser uma “nova teologia” na igreja daquela época.Um panfleto intitulado “A Lei em Cristo” foi uma transcrição doque Prescott considerou um dos melhores sermões de Armadale.Aprovado pelo Comitê Australiano de Publicações, mais tarde foidesenvolvido em uma série de seis [na verdade sete] artigos para oBible Echo, o periódico australiano da igreja. Em outubro de 1895,Prescott enviou o manuscrito à Casa Publicadora de Battle Creek,na esperança de que recebesse circulação mais ampla. A apresentaçãocristocêntrica da “lei” e da “justificação pela fé” no manuscritobaseava-se em uma nova compreensão de Prescott sobre a “lei emGálatas”. Dois meses depois, a comissão de Battle Creek informouPrescott de que não seria possível publicar o panfleto, pois continha“erros fundamentais”, disseram eles – uma avaliação que “surpreendeugrandemente” os amigos australianos de Prescott.Prescott reagiu à notícia dizendo que considerava a recusa um “poucoestranha”. Quase achando tratar-se de uma piada, aventurou-se apedir uma explicação. A Sra. White, porém, não viu graça nenhuma.Completamente indignada com a Comissão de Publicações, eladeclarou abertamente que não tinha confiança neles. Afirmou tambémque eles não estavam aderindo ao princípio “a Bíblia somente” como a“regra de doutrina”, e repreendeu-lhes por “restringir” a divulgação doevangelho. Meses depois, tendo vívida ainda a memória do episódio,ela declarou que a comissão estava “seguindo os passos de Roma”.Levantando a bandeira em defesa dos mensageiros de Minneapolis,ela declarou que os membros da comissão não deveriam “condenarou controlar” as produções daqueles que Deus estava usando como“portadores de luz para o mundo”. Ela repetiu sua repreensão de que acomissão estava agindo como o papado.