LISTA DE REVISÃO 1º SEMESTRE – BAIXA IDADE MEDIA

LISTA DE REVISÃO 1º SEMESTRE – BAIXA IDADE MEDIA Identifique nesses dois trechos o conflito a que os dois papas se referem e explique as razões de sua persistência no período da Baixa Idade Média europeia. 8. (Ufg 2012) Leia o texto a seguir. Embora a Igreja se satisfaça com um julgamento sacerdotal e não realize execuções sangrentas, ela deve recorrer às leis seculares e pedir ajuda aos príncipes para que o temor de um suplício temporal obrigue os homens a utilizar o remédio espiritual. Desse modo, como os heréticos fizeram grandes progressos, ensinando erros e se esforçando em perverter os simples, nós os excomungamos, bem como a seus protetores. Nós proibimos a todos de ter qualquer relação com eles. CONCILIA. Apud FALBEL, Nachman. Heresias medievais. São Paulo: Perspectiva, 2007. p. 48. [Adaptado]. Este texto é um fragmento do cânone 27 do Terceiro Concílio de Latrão, ocorrido em 1179. Ele examina a situação dos movimentos heréticos da França. Com base no exposto, no que diz respeito às heresias, a) explique a estratégia política adotada pelo papado e expressa no texto; b) identifique, no texto, dois procedimentos para seu combate. 9. (Fgv 2012) Leia o documento. Deus criador do universo fixou duas grandes luminárias no firmamento do céu: a luminária maior para dirigir o dia e a luminária menor para dirigir a noite. Da mesma maneira, para o firmamento da Igreja universal, como se se tratasse do Céu, nomeou duas grandes dignidades; a maior para tomar a direção das almas, como se estas fossem dias, a menor para tomar a direção dos corpos, como se estes fossem as noites. Estas dignidades são a autoridade pontifícia e o poder real. Assim como a Lua deriva a sua luz da do Sol e na verdade é inferior ao Sol tanto em quantidade como em qualidade, em posição como em efeito, da mesma maneira o poder real deriva o esplendor da sua dignidade da autoridade pontifícia: e quanto mais intimamente se lhe unir, tanto maior será a luz com que é adornado; quanto mais prolongar [essa união], mais crescerá em esplendor. Apud Luiz Koshiba, História: origens, estruturas e processos. No documento – escrito pelo papa Inocêncio III, em 1198 – é correto identificar a) a recuperação de um preceito dos primeiros tempos do cristianismo, que defendia a pureza da alma e a pecaminosidade do corpo. b) uma associação entre a estrutura moral dos monarcas e a aprovação dos seus governos pelas autoridades religiosas. c) a condenação de todas as teorias que adotavam a cosmologia divina sobre a constituição do poder dos líderes da Igreja Católica. Prof. Rodolfo d) uma determinada visão sobre as relações hierárquicas entre o poder espiritual e o poder temporal no mundo medieval europeu. e) os resquícios de uma concepção da Antiguidade Oriental que reconhecia a supremacia das religiões monoteístas sobre o paganismo. 10. (Uem 2012) Sobre as cruzadas, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 01) A primeira cruzada tinha como objetivo a conquista da Terra Santa, a ajuda aos bizantinos e a união da cristandade contra os mulçumanos. 02) As cruzadas foram uma demonstração de força e de prestígio da nobreza, em um mundo com forte sentimento religioso, mas já com a perda do poder papal após a Querela das Investiduras. 04) A marginalização dos cavaleiros, com a crise do feudalismo, foi um fator importante para as campanhas militares dos cruzados. 08) Os estados cristãos, que surgiram com as cruzadas na Terra Santa, abandonaram o feudalismo e reproduziram as instituições do Oriente. 16) O fracasso das cruzadas levou à estagnação do comércio entre o Oriente e o Ocidente, atividade reaberta apenas com as grandes navegações dos séculos XV e XVI. 11. (Ueg 2011) Sobrevivendo à queda do Império Romano do Ocidente, o Império Bizantino durou até 1453, quando foi conquistado pelos turcos otomanos. O principal elemento da identidade bizantina era a sua religião oficial, expressa pelo a) catolicismo romano, sob a liderança do papa. b) islamismo, sob a liderança do califa de Bagdá. c) catolicismo ortodoxo, sob a liderança do patriarca. d) anglicanismo, sob a liderança do arcebispo de Canterbury. 12. (Espm 2011) A antiga Flandres situava-­‐se no nordeste da França, ocupando também uma parte da Bélgica e constituía-­se num ponto central e de fácil acesso no Ocidente da Europa. (Raymundo Campos. História Geral) Sobre a importância da Flandres na Baixa Idade Média é correto assinalar que: a) era uma região sob domínio dos muçulmanos, desde quando estes invadiram a Europa no século VIII; b) era uma região banhada pelo Mar Báltico e importante centro de produtos como mel, peixe salgado, cereais, madeiras; c) foi o berço de uma gigantesca associação de comerciantes denominada Liga Hanseática, conhecida ainda como Hansa Teotônica; d) era uma região em que se realizavam feiras, que após o século XIII tornaram-­‐se as mais procuradas do continente, famosas por seus tecidos de lã de carneiro; e) era uma região cortada pelos varegues, comerciantes nórdicos, conhecidos pelo controle sobre o comércio de produtos orientais. http://historiaonline.com.br