A BÍBLIA SATÂNICA

A outra exceção a regra diz respeito aos procedimentos com os masoquistas. O
masoquista obtêm prazer em sentir dor; deste modo negando ao masoquista seu prazer
através da dor o magoa tanto quanto a atual dor física magoa o não masoquista. A historia de
um realmente verdadeiro sádico ilustra o ponto: O masoquista diz ao sádico: "Bata-me". E o
impiedoso sádico replica: "Não!" Se uma pessoa quer ser magoada e desfrutar do
padecimento, então não ha razão para não atende-lo.
O termo "sádico" no uso popular descreve alguém que obtêm prazer da brutalidade
indiscriminada. Atualmente, no entanto, o verdadeiro sádico e celetista. Ele cuidadosamente
escolhe de sua vasta reserva de vitimas apropriadas e sente grande prazer em dar aqueles que
florescem na miséria a realização dos seus desejos. O sádico "bem ajustado" e epicureano
em selecionar aqueles cujas energias serão melhor exauridas! Se uma pessoa e saudável o
suficiente para admitir que e masoquista e gosta de se sentir escravizado e chicoteado, o
verdadeiro sádico fica contente de obsequia-lo!
Ao par das exceções precedentes, o satanista não magoaria os outros violando seus
direitos sexuais. Se você tentar impor os seus desejos sexuais aos outros que não dão boas
vindas as suas arremetidas, você esta infringindo a liberdade sexual delas. Por essa razão, o
satanismo não defende o rapto, molestarão infantil, zoofilia e outras formas de atividade
sexual que requerem a participação daqueles que estão sem vontade ou cuja inocência ou
ingenuidade permitiria serem intimidados ou desencaminhados para fazer algo contra a sua
vontade.
Se todas as partes envolvidas são adultos maduros que desejosamente tomam completa
responsabilidade pelas suas ações e voluntariamente se engajem numa determinada forma de
expressão sexual - igualmente se e geralmente considerada tabu - então não ha razão para
eles reprimirem suas inclinações sexuais.
Se você esta atento a todas as implicações, vantagens e desvantagens e esta certo que
suas ações não ferirão ninguém que não deseje ou mereça ser magoado, então você não tem
razão para suprimir sua preferencia sexual.
Assim como duas pessoas não são exatamente a mesma na escolha da dieta ou tem a
mesma capacidade no consumo da comida, os gostos e apetites sexuais variam de pessoa
para pessoa. Nenhuma pessoa ou sociedade tem o direito de impor limitações nos padrões ou
freqüência sexual de outra. A conduta sexual de cada um só pode ser julgada dentro do
contexto de cada situação individual. Consequentemente, o que uma pessoa considera
sexualmente correto e moral pode ser frustrante para outra. O reverso também e verdadeiro;
uma pessoa pode ter grande perícia sexual, mas e incorreto diminuir uma outra cuja
capacidade sexual não iguala a sua própria, e inconsiderado por ele impor a si mesmo sobre
outra pessoa, i. e., o homem que tem um apetite sexual voraz, mas que as necessidades
sexuais da esposa não igualam a sua. E injusto para ele esperar que ela corresponda
entusiasticamente suas propostas; mas ela deve desenvolver o mesmo grau de consideração.
Na hipótese de que ela não sinta grande paixão , ela não deveria tampouco aceita-lo
passivamente, mas com prazer, aceita-lo sexualmente, ou avisa-lo sem reclamação que ele
pode escolher obter a liberação da sua necessidade em outro lugar - incluindo praticas
auto-eroticas.
A relação ideal e aquela em que as pessoas estão em profundo amor com a outra e são
sexualmente compatíveis. De qualquer modo, relações imperfeitas são relativamente
incomuns. E importante apontar aqui que amor espiritual e amor sexual podem, mas não
necessariamente, ir de mão em mão. Se ha uma certa quantidade de compatibilidade sexual,
freqüentemente e limitada; e alguns, mas não todos, dos desejos sexuais poderão ser
preenchidos.
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