Erros Escatológicos que os Pregadores Devem Evitar

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Calma... É apenas o Começo não conhecerem o caminho da justiça do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado. Deste modo, sobreveio-lhes o que por um verdadeiro provérbio se diz: O cão voltou ao seu próprio vómito; a porca lavada, ao espojadouro de lama" (2 Pe 2.21,22). Como contestar as doutrinas falsificadas, se uma grande parte do povo evangélico já as aceita como verdadeiras? Mas não con-funda doutrinas falsificadas com doutrinas falsas. Estas vêm de fora, como a reencarnação, a mariolatria, etc. As falsificadas são ainda piores! Por quê? Porque estão em nosso meio, misturadas com as doutrinas bíblicas. Não nos esqueçamos de que o Diabo não nos ataca apenas por meio do mal; ele também se vale do falso bem, dos falsos evangelhos, isto é, das falsas boas-novas. O pecado do apóstata é maior que o da pessoa que nunca foi salva. Ela vive nos tempos da ignorância (At 17.30) e anda segundo o curso deste mundo (Ef 2.2). Aquele, quando peca, faz isso de modo natural e consciente. Pastores que antes tinham a Bíblia como a sua regra de fé, de prática e de vida agora priorizam o bem-estar na terra, abrindo mão da sã doutrina (2 Co 2.17). Pregadores famosos, com segundas intenções, massageiam os egos dos ingénuos (2 Tm 4.3) e ensinam doutrinas de demónios (1 Tm 4.1). Não há nenhum incentivo bíblico para crermos que, nos dias que antecem o Arrebatamento da Igreja, ocorrerá um avivamento global e que a maioria das pessoas do mundo se converterá (Mt 7.13,14). A despeito de algumas igrejas estarem experimentando períodos de avivamento, os últimos dias, de modo geral, são trabalhosos, difíceis, perigosos, para os quais requer-se grande vigilância. Definitivamente, o Arrebatamento não será precedido por um grande avivamento em todo o mundo. O que ocorria nas igrejas da Ásia, no primeiro século, serve de comparativo para entendermos a situação da igreja de hoje (Ap 2—3). Não houve, naqueles dias, um avivamento geral. A maioria dos pastores foi repreendida. E mesmo os que estavam agradando a Deus, como os de Filadélfia, foram incentivados a serem fiéis até o fim, vencendo os 49
Erros Escatológicos que os Pregadores Devem Evitar falsos apóstolos (Ap 2.2), os falsos profetas (vv. 20-22), os falsos pastores (3.1,17), a soberba (vv. 17-19), as heresias e os modismos (2.6,14,15), as impurezas (3.4), a mornidão espiritual (3.15,16) e as perseguições (2.9,10,13). Em Mateus 24.12 (ARA), o Senhor Jesus mencionou dois alarmantes sinais relativos aos últimos dias, um decorrente do outro: "E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos". Hoje, muitos crentes — muitos, mesmo! — estão se desviando da verdade, e alguns até pensam que estão experimentando um grande avivamento. Não é por acaso que a Palavra de Deus assevera que a porta para salvação é estreita (Mt 7.13) e que poucos são os fiéis (SI 12.1). Aliás, são tão poucos os que agradam ao Senhor, que o salmista, de maneira profética, disse: "Os meus olhos procurarão os fiéis da terra, para que estejam comigo; o que anda num caminho reto, esse me servirá" (SI 101.6). Gosto de fazer comparações entre as igrejas de Éfeso e Tiatira (Ap 2). A primeira começou bem, mas o seu amor esfriou (v. 4), a ponto de ouvir do Senhor: "Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras" (v. 5). Já a de Tiatira havia melhorado e recebeu de Jesus este elogio: "as tuas últimas obras são mais do que as primeiras" (v. 19). Qual é a nossa condição, neste momento, caro leitor? Nossas obras melhoraram ou pioraram? Ensinamentos "antigos" não servem mais para as mentes pensantes do século XXI. Para os cristãos racionalistas que deixaram o primeiro amor, os ensinadores do passado embasavam seus argumentos numa teologia meramente devocional e ignoravam o exercício filosófico. Com isso, a tendência é que as doutrinas fundamentais sejam desprezadas pelos livre-pensadores da igreja moderna. Por causa disso, os mensageiros conservadores — do ponto de vista bíblico, é evidente (2 Tm 1.13,14) — são vistos como extremistas, descontextualizados ou politicamente incorretos. Você está disposto a ser um pregador de verdade, que anuncia o evangelho e protesta contra o pecado, ou prefere ser bem trata 50
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