Wikipédia - Arthur Meucci

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conhecimento é fruto de uma perspectiva sobre o mundo ditada por uma vontade individual. E Karl Marx (1818-1883) constatou que todo o conhecimento legitimado pelo sistema capitalista era fruto de uma ideologia. Logo, qual a base teórica dessa norma? A regra que conduz o segundo pilar “A Wikipédia rege-se pela imparcialidade” é, sem dúvida, um dos conceitos mais problemáticos desta enciclopédia. Por imparcialidade entende-se não defender pontos de vistas e opiniões, retratando o mundo como ele é e de forma transparente. Mas voltemos para a velha discussão trazida pela Crítica da Razão Pura, de Kant. O conceito de imparcialidade foi constantemente questionado na História da Ciência e afastado das discussões acadêmicas sobre o conhecimento. Porém, essa ideia ainda sobrevive no senso comum e passou a ser reproduzida novamente pelo site. Quando os moderadores decidem que o desenho dos Smurfes, que a lista de Presidentes da República ou que a biografia dos principais atores de fil- \ mes pornôs devem constar na enciclopédia, já constitui-se uma escolha, uma “tomada de partido” sobre tal conteúdo. Eles atribuíram valor e importância sobre estas informações, opinaram sobre a pertinência do tema e tomaram parte de sua publicação. Como é impossível para o homem saber como a realidade é, e igualmente impossível descrever o mundo como se apresenta, toda a percepção e produção humana é necessariamente parcial, como nos mostrou Kant, inscrita nas percepções e paixões de cada corpo, por isso, singular, como afirma Nietzsche e incompartilhada, como bem observou Heidegger. Dois corpos distintos não podem perceber, sentir ou relatar a mesma experiência. Por isso, a ideia de que várias pessoas editando um mesmo conteúdo possam tornar algo imparcial é impossível. Toda e qualquer produção humana é inscrita num contexto sóciohistórico e pulsional, compartilha de uma ideologia, de um ponto de vista sobre o mundo. Portanto, como a História da Filosofia nos ensina, ExcEsso d E i n f o r m a ç ã o, inabilidadE n o u s o O uso da wikipédia na Educação, principalmente no ensino fundamental e médio, é nocivo por dois motivos. primeiro, o aluno copia e cola o material em seus trabalhos sem ler, refletir e tentar entender o que está escrito. Nos velhos tempos da Enciclopédia Barsa, o aluno também copiava o material como estava escrito no livro, com todos os vieses ideológicos contidos no artigo. porém, ele tinha que se esforçar para ir até a biblioteca, ler o material, e selecionar as informações que ele deveria usar em seus trabalhos e estudos. Ele não copiava, colava, e deletava o link. O segundo motivo diz respeito ao uso da mídia na aprendizagem. Há décadas o campo da comunicação e da Educação tentam, sem sucesso, levar o ensino sobre os meio Tem se tornado habitual que estudantes usem a Wikipédia como fonte de pesquisa sem questionar a validade dos conteúdos encontrados em tais páginas de comunicação para a sala de aula. É de fundamental importância que os alunos saibam como são produzidos os conteúdos televisivos, impressos e digitais que o cercam com informações. Saber o que é uma reunião de pauta, quais os critérios e valores utilizados para selecionar uma matéria e descartar outra, e como as opiniões surgem neste material. além disso, compreender os efeitos que os meios de comunicação provocam como a aculturação midiática, a espiral do silêncio, o agenda setting, e inúmeros efeitos subjetivos e sociais que acompanham esta nova sociedade da informação. FilosoFiaciência&vida 13 wiki_ed41.indd 13 17-11-2009 15:13:13 SHUTTERSTOCK
A Wikipédia foi criada em 15 de janeiro de 2001. Está disponível em 268 idiomas ou dialetos e tem 14,1 milhões de artigos, sendo mais de 3 milhões em inglês e cerca de 520 mil em português (dados de outubro de 2009) internet “Há conhecimento de dois tipos: sabemos sobre um assunto, ou sabemos onde podemos buscar informação sobre ele” SAMUEL JOHNSON Sufrágio universal francês, passo essencial para o estabelecimento da democracia. A Wikipédia se diz democrática, mas divide os colaboradores em categorias com mais ou menos poder 14 FilosoFiaciência&vida www.portalcienciaevida.com.br o conhecimento não pode ser pensado como “imparcial”. A afirmação que diz “A Wikipédia é uma enciclopédia de conteúdo livre” é menos grave do que as outras duas, porém, não menos questionável. Pela regra, qualquer um pode fazer um artigo e todos são livres para serem editados. Mas, casos concretos mostram que esta não é uma prática verdadeira. Em um deles, foi negado o espaço a um importante material de pesquisa, resultado de um projeto desenvolvido por antropólogos da USP e tribos de Tupis e Tapuias na cidade de Peruíbe, litoral de São Paulo. Um grupo de estudiosos e indígenas sistematizaram informações sobre a história das duas tribos, a relação com José de Anchieta, detalhes sobre a construção da primeira igreja do Brasil (Ruínas do Abarebebê), e descrições sobre os mitos Tupis e Tapuias daquela região e produziram artigos e um livro, resultante de décadas de pesquisas, que não só eram de extrema importância para as tribos, mas para a história do litoral paulista e do Brasil. Esta equipe desenvolveu e publicou quinze artigos iniciais contendo informações com as devidas referências, mas os verbetes foram suspensos 24 horas depois. A resposta oficial dos moderadores responsáveis foi: “Nunca ouvimos falar sobre isso”. Os artigos foram classificados como “suspeitos” e submetidos a uma votação, e “democraticamente” a comunidade de especialistas da Wikipédia decidiu retirá-los. Um desses especialistas afirmou que os Tapuias só existiram em Goiás 2 , sem oferecer maiores explicações. Um outro justificou da seguinte forma: “O que não existe no Google não existe no mundo”. O segundo relato é o de um professor acadêmico conhecido. No final do ano passado ele foi avisado que a editora onde ele publicou um livro teria criado um verbete para ele, onde constavam informações incorretas. A tentativa de alterar os dados em seu próprio artigo, como o ano de nascimento, cidade, formação acadêmica e informações sobre alguns livros publicados foi negada. O moderador que desfez a alteração disse que ele provavelmente estava “equivocado sobre os próprios dados” e que, sem um motivo mais convincente, o artigo não poderia ser reeditado. questão filosóficA Essas histórias ilustram uma questão filosófica bem perturbadora. No caso dos indígenas, a Wikipédia negou a possibilidade deles possuírem uma existência digital. Uma convenção social questionou a possibilidade das tribos existirem e terem uma identidade no mundo. Fantasio o que Heidegger, Hurssel, Winnicott e Sartre escreveriam sobre esse fenômeno. No outro caso, o professor foi impossibilitado de agir sobre sua própria definição. Passou a existir, no mundo wikipediano, segundo qualidades e 2 Provavelmente ele fazia referência ao artigo http://pt.wikipedia.org/wiki/Tapuias (15/01/2009) wiki_ed41.indd 14 17-11-2009 15:13:14
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