Căminul creștin - Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea ~ Mişcarea ...

Miercuri 22 mai
4. RESPECT FAŢĂ DE AUTORITATE
a. Ce cere porunca a cincea? Exodul 20:12. Discutaţi despre legătura
dintre urmările instruirii părinteşti date cu credincioşie lui
Isaac şi autoritatea părintească (Genesa 24:1-4, 67).
„Copiii… ar trebui instruiţi, educaţi şi disciplinaţi până când devin ascultători
de părinţii lor, respectându-le autoritatea. În felul acesta, se va
sădi în inima lor respect faţă de autoritatea divină, iar educaţia din cămin
va fi pregătitoare pentru familia din cer.” – Îndrumarea copilului, pag. 224 engl.
(cap.: „Scopurile disciplinei”).
„Părinţii să nu piardă niciodată din vedere răspunderea pe care o au în
ce priveşte fericirea viitoare a copiilor lor. Stima pe care Isaac a avut-o faţă
de judecata tatălui său a fost urmarea educaţiei care l-a învăţat să găsească
plăcere într-o viaţă de ascultare. Avraam a cerut copiilor săi să respecte
autoritatea părintească, viaţa sa zilnică mărturisind că autoritatea nu reprezenta
un control egoist şi arbitrar ci se baza pe dragoste şi avea în vedere
bunăstarea şi fericirea lor.” – Solii pentru tineret, pag. 465, 466 engl. (cap. 157).
„Voi întrebaţi: ‚Ar trebui ca părinţii să aleagă un partener pentru copilul
lor fără să ţină seama de sufletul şi sentimentele lui?’ Eu vă formulez
întrebarea aşa cum ar trebui să fie: Ar trebui ca fiul sau fiica să-şi aleagă un
partener fără ca mai întâi să se consulte cu părinţii, atunci când un astfel de
pas afectează fericirea părinţilor dacă îi iubesc cât de cât pe copiii lor? Şi ar
trebui ca acel copil, în ciuda sfatului şi rugăminţilor părinţilor, să continue
să-şi urmeze propria cale? Eu răspund hotărât: Nu; nici dacă nu s-ar mai
căsători niciodată. Porunca a cincea interzice o astfel de purtare.” – Testimonies,
vol. 5, pag. 108 engl. (cap.: „Căsătorii neînţelepte”).
b. Cum poate fi descris caracterul lui Ismael? Genesa 16:12. Discutaţi
despre urmarea educaţiei lui Avraam asupra lui Ismael.
„Învăţăturile timpurii ale lui Avraam nu au fost fără efect asupra lui
Ismail, însă influenţa soţiilor lui a dus la instalarea idolatriei în familia lui.
Despărţit de tatăl lui şi înveninat de lupta şi disputa unui cămin lipsit de dragoste
şi teamă de Dumnezeu, Ismail a fost condus să aleagă viaţa sălbatică,
de prădător, de stăpân al deşertului, ‚mâna lui împotriva tuturor oamenilor
şi mâna tuturor oamenilor împotriva lui’ (Genesa 16:12). Spre sfârşitul vieţii,
el s-a căit de umblarea lui rea şi s-a întors la Dumnezeul tatălui său, însă pata
de pe caracter transmisă posterităţii a rămas. Naţiunea puternică ce a descins
din el a fost un popor păgân turbulent care mereu aducea supărare şi durere
asupra urmaşilor lui Isaac.” – Patriarhi şi profeţi, pag. 174 engl. (cap. 15).
44
Lecţii biblice pentru Şcoala de Sabat, aprilie - iunie 2013