Revista parohiei. An VI. Nr. 9 (35). Mai-iunie 2011 - bru-italia.eu

More documents

Recommendations

Info

2010 mai ‐ iunie Cruce şi Înviere Aşa este scris şi aşa trebuia să pătimească Hristos şi să învie din morţi a treia zi Continuare a SCRISOARII PASTORALE a PS Florentin CRIHĂLMEANU, Episcopul Eparhiei greco‐catolice de Cluj‐Gherla, la mărita Sărbătoare a Învierii din morți a Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Isus Hristos 2010 2. Isus prevesteşte patimile Sale. Marele Preot jertfă. «Iată ne suim la Ierusalim şi se vor împlini toate cele scrise prin proroci despre Fiul Omului » (Lc 18,31). Prorociile patimilor şi morții răscumpărătoare a Domnului nu se limitează doar la timpul Vechiului Legământ, ci continuă prin aleşii poporului lui Dumnezeu, care au crezut în cuvintele Scripturilor şi aşteptau cu încredere şi cu teamă sfânta eliberare din sclavia păcatului. Evangheliile ne vorbesc despre prevestirile preotului Zaharia, ale dreptului Simeon, ale prorociței Ana şi ale măritului proroc Ioan Botezătorul. Însă revelația deplină şi clară este cea făcută de însuşi Mântuitorul şi Răscumpărătorul nostru Isus Hristos. După cum aflăm din Evanghelia de la Luca, Isus cunoştea din educația primită Sfintele Scripturi încă din copilărie. La doisprezece ani părinții Săi, care îl căutau îngrijorați, îl regăsesc în templul din Ierusalim «în mijlocul învățătorilor ascultându‐i şi întrebându‐i; şi toți se minunau de priceperea şi de răspunsurile Lui» (Lc 2,46‐47), iar răspunsul pe care îl oferă reflectă deja conştiința legăturii Sale cu Tatăl ceresc: «nu ştiați că în cele ale 2
3 Cruce şi Înviere mai ‐ iunie 2010 Tatălui Meu trebuie să fiu» (cf. Lc 2,48). Încă de la începutul misiunii Sale publice, Isus vorbeşte metaforic despre zilele care vor veni, când El, Mirele, va fi luat şi‐atunci prietenii Mirelui vor posti (cf. Mc 2,20; Mt 9,15). Prin semne simbolice Isus prevesteşte Patima şi Moartea Sa, iudeilor. Celor care cu viclenie cer să vadă un semn, le oferă mai întâi semnul lui Iona: «precum a fost Iona în pântecele chitului trei zile şi trei nopți, aşa va fi şi Fiul Omului în inima pământului trei zile şi trei nopți» (cf. Mt 12,40; Lc 11,30; Iona 2,1), apoi le vorbeşte despre dărâmarea şi reconstruirea templului (cf. Io 2,18‐21) şi despre momentul când vor înălța pe Fiul Omului (cf. Io 8,28). Lor le adresează pilda lucrătorilor viei, care ucid pe unicul fiu al stăpânului viei, ca o paradigmă a vieții şi misiunii Sale (cf. Mt 21,33‐41; Mc 12,7‐8; Lc 20,9‐16), iar lui Nicodim, un fruntaş al iudeilor, îi aminteşte semnul şarpelui înălțat de Moise în deşert pe stâlp, ca o prefigurare a înălțării Sale pe lemnul Crucii (cf. Io 3,14). Gestul simbolic al ungerii cu mir din casa lui Simon, în Betania, Isus îl interpretează ca o prefigurare a ungerii dinaintea înmormântării Sale (cf. Mt 26,12; Mc 14,8; Io 12,7). Isus prevesteşte mai apoi patima Sa şi ucenicilor, vorbindu‐le doar despre suferințele, Moartea şi Învierea Sa (cf. Mc 8,31; Lc 9,22). Mai târziu, le expune în detaliu cele ce aveau să I se întâmple: «Fiul Omului va fi predat arhiereilor şi cărturarilor; îl vor osândi la moarte îl vor da în mâna păgânilor. Îl vor batjocori, îl vor scuipa, îl vor biciui, îl vor omorî, dar după trei zile va învia» (cf. Mt 20,18‐19; Mc 10,35; Lc 18,32‐33). Le vorbeşte simbolic despre paharul pe care va trebui să‐l bea şi botezul cu care va trebui să fie botezat (cf. Mc 10,38; Lc 12,50), apoi urcând spre Ierusalim împreună cu ei, le explică misiunea Sa de a împlini voința Tatălui, aşa cum fusese prorocită cu multe veacuri mai înainte: «se vor împlini toate cele scrise prin proroci despre Fiul Omului» (cf. Lc 18,31). În continuare, arătându‐le importanța slujirii cu smerenie le mărturiseşte că merge spre patimi deplin conştient de scopul misiunii Sale: «Fiul Omului n‐a venit să I se slujească, ci ca El să slujească şi să‐şi dea viața răscumpărare pentru mulți» (cf. Mt 20,28; Mc 10,45). Le oferă apoi metafora simbolică a bobului de grâu care trebuie să moară pentru a aduce multă roadă, prefigurare a morții şi învierii Sale (cf. Io 12,24). Când ceasul preamăririi Fiului Omului a sosit (cf. Io 12,23), chiar dacă sufletul Său este tulburat, El nu va
Page 1: 3 9 Mai - Iunie
Page 5 and 6: 5 Cruce şi Înviere mai ‐ iunie
Page 15: 15 Cruce şi Înviere mai ‐ iunie
Page 31: 31 Cruce şi Înviere mai ‐ iunie

Revista parohiei. An VI. Nr. 9 (35). Mai-iunie 2011 - bru-italia.eu

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?