Адвентистский Мир — декабрь, 2016

ь
Ибо благодатью
вы спасены через веру, и сие не от вас,
Божий дар. Еф. 2:8 1
дите
Что такое благодать? На первый
взгляд это понятие кажется
чем-то абстрактным. Для многих
из нас благодать, которая приносит
спасение, в основном, является
теорией, в которую мы верим. Но благодать
также является чем-то таким,
что можно ощутить.
Инструктор Тюремной Ассоциации
Чака Колсона помогла мне понять, как
легкий картофель может сиять по
благодати. Еще до нее я знал, то Бог
любит этот мир; что я не могу ни
существовать, ни выжить без Его благодати;
и, что Иисус — центр всего. Но
я не посетил ни одного урока, на
котором мог бы научиться делиться
этой новостью со своими братьями и
сестрами, которые находились в
тюрьме. Затем от помощников Тюремной
Ассоциации Чака Колсона я узнал
о Божьей любви благодаря «уроку с
картофелем».
Наш инструктор положила на стол
несколько картофелин и сказала,
чтобы каждый из нас взял себе одну.
Через некоторое время она предложила
нам положить картофель
обратно на стол. Позже, к моему
недоумению, она опять попросила нас
взять наши картофелины.
Мои одноклассники знали, где
находятся их клубни. Возможно, это
было благодаря их более зорким глазам.
Или, благодаря их большей уверенности.
Может быть, это было благодаря
их большей любви к картофелю.
Наш инструктор хотела обратить
наше особое внимание на
любовь — любовь, полную заботы,
которая необходима, чтобы служить
тем, кто в обществе считается ничтожеством;
Божью любовь, которая
намного яснее, чем мы; любовь,
которая постоянно позволяет вам
принимать каждого вашего брата
таким, каков он есть; любовь материнского
сердца, которая помогает
матери на слух различать плач своего
ребенка от каких-нибудь криков и
воя; любовь Отца, Который тщательно
пересчитывает всех Своих
детей, Который знает, что одного нет,
знает, где Он может быть, и не успокоится,
пока не найдет и не спасет его
в пустыне (Лк. 15:3–7).
Как появляется благодать
Мой «картофельный урок» стал
для меня примером того, как Бог
любит каждого из нас таким образом,
который является уникальным для
каждой из наших ситуаций. Слова:
«Ибо явилась благодать Божия спасительная
для всех человеков» (Тит.
2:11) означают, по меньшей мере, две
противоположных вещи. Это означает,
что благодать спасает нас всех,
независимо от той разницы, которая
существует между нами — независимо
от нашего представления о
величии или смирении, величественности
или никчемности. Бог спасительной
благодати любит мир (Ин.
3:16), всех сразу.
Но это также означает, что Бог
любит каждого из нас согласно этим
самым различиям, которые существуют
между нами. Он любит каждого
из нас и дарует благодать
каждому из нас, согласно уникальным
отличиям каждого человека,
самодовольному или с низкой самооценкой,
или просто и ясно осознающему
истину, что именно потому, что
он или она грешники, Он предлагает
благодать. Потому что даже, если бы
она была единственной грешницей,
«Христос умер бы за нее одну» 1 .
Только за нее и за все человечество,
Божья благодать — это наше чудо.
И это не чудо, которое должно
I N T E L L E C T U A L R E S E R V E , I N C . L D S M E D I A Декабрь 2016 | Адвентистский мир 17