BNS_№6(228)

More documents

Recommendations

Info

6 История Четверг, 23 февраля 2017 г. ПОДРОБНЕЕ на портале Последний ВЕЛИКИЙ ШЕЙХ www. proufu.ru ›› Материал подготовил Салават ХАМИДУЛЛИН Недавно в республике отметили 100-летие со дня смерти видного суфийского просветителя и ученого шейха Зайнуллы Расулева. Именно его в свое время называли духовным королем своего народа. «Обладатель дьявольского волшебства» Зайнулла Расулев родился в ауле Шарип 28 марта 1833 года (ныне деревня Шарипово Учалинского района РБ). Начальное образование Зайнулла получил в медресе села Ахуново, а затем поехал учиться в уездный город Троицк в медресе. Чувствуя в себе огромный потенциал творческих сил, подкрепляемых мощью духа, он решил встать на путь духовного подвижничества. По тысячелетней традиции Востока он проходит обряд инициации и вступает в суфийское братство Накшбандийа-Муджаджидийа. В 1870 году Зайнулла Расулев отправляется в хадж. Получив свидетельство о присвоении степени шейха и разрешении на обучение собственных последователей, Зайнулла вернулся на родину. В короткие сроки его мюридами стали более 3 тысяч человек, что сразу же вызвало настороженность властей и недовольство других религиозных авторитетов. Подозрительность властей и враждебность представителей нормативного ислама сделали свое дело. Как пишет Мурад Рамзи, «его недруги подали жалобу правительству, утверждая, что шейх Зайнулла — обладатель дьявольского волшебства». Действительно, Зайнулла, как и многие К началу XX века медресе «Расулийа» стало «Уральской Меккой» для башкир, татар и казахов другие суфийские шейхи, обладал экстрасенсорными способностями. Поэтому он был арестован и заточен в Златоустовскую тюрьму, где провел 8 месяцев, а затем сослан в Вологодскую губернию, где вкусил тяготы лишения своего положения. В 1881 году он вернулся на родину, а в 1883 году переехал в город Троицк, где, будучи имамом городской мечети, основал знаменитое новометодное медресе «Расулийа». Французский востоковед Александр Беннигсен назвал его «одним из лучших академических институтов во всем мусульманском мире. 2 февраля 1917 года, то есть 100 лет назад, шейх Зайнулла Расулев, получивший высший титул суфийской духовной иерархии «Кутб аз-Заман», т. е. «Полюс времени», покинул этот мир. Известный исламовед Ильшат Насыров назвал его последним «великим шейхом» Урало-Поволжья. Мир, как отражение воли Всевышнего Что же такое суфизм или тасаввуф? При жизни Пророка Мухаммеда среди его сподвижников выделилась группа людей, которые не ограничивались формальным исполнением религиозного закона. Ведя аскетический образ жизни, размышляя над откровениями, предаваясь созерцанию, они пытались постичь скрытые смыслы, которые кроются на каждой странице Корана. Пророк говорил: «Размышление в течение часа лучше молитвы в течение шести лет». Расулев позиционировал себя как представителя мусульман-суннитов. Что же подразумевало под собой это определение во времена Зайнуллы Расулева, применительно к нашему региону? Это – триада ханафитского мазхаба в шариате, матуридизма в теологии и суфизм в духовности и Богопознании. Â Êîðàíå ñêàçàíî: «Âîçâûøàåò Àëëàõ òåõ èç âàñ, êîòîðûå óâåðîâàëè, è òåõ, êîìó äàíî çíàíèå, íà ðàçíûå ñòåïåíè». Òî åñòü, êòî-òî îñòàåòñÿ íà óðîâíå øàðèàòà, êòî-òî ïîäíèìàåòñÿ íà ñòóïåíü âûøå, äîðàñòàÿ äî òåîëîãèè, íî ñàìûå îäàðåííûå âîçâûøàþòñÿ äî âñòóïëåíèÿ íà ñóôèéñêèé ïóòü Áîãîïîçíàíèÿ. Новацией суфизма было то, что он смог преодолеть дуализм, присутствовавший в иранском маздеизме времен Сасанидов, манихействе и в сектах христианства. Его суть в том, что физический мир не только греховен, но и иллюзорен. Поэтому они с легкостью шли на смерть. Мироотрицание есть и в современных радикальных формах исламизма, например, ваххабизме, представители которого взрывают себя т.н. «поясами шахидов». Суфии уже тысячу лет назад на основе своего опыта сделали вывод, что мир подлинный. В Коране сказано: «Аллах – свет небес и земли. Его свет – точно ниша; в ней светильник; светильник в стекле (…). Свет в свете! Ведет Аллах к Своему свету, кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей. Аллах сведущ о всякой вещи!» (Коран, 24:35). Коль скоро мир является истечением Божественного света, то и жизнь человека, по мнению суфиев, имеет некий смысл. Çàäà÷à ÷åëîâåêà – áûòü äîñòîéíûì âåëèêîé ìèññèè, âîçëîæåííîé íà íåãî Áîãîì. Îí – íå «òâàðü äðîæàùàÿ», à Åãî «íàìåñòíèê». Что касается дьявола Иблиса, то он не только не может оспаривать могущество Бога или быть его сотоварищем, но является исполнителем его воли. Он необходим, как злое начало, ибо как бы мы узнали, что такое добро, если бы не было зла. Против ваххабизма В работе «О жизни святого Хызра» Зайнулла Расулев подвергает критике отцов салафизма и ваххабизма. Про ваххабитов он сказал следующее: «Основу учения ваххабизма составляет книга Ибн Таймийи. Но ваххабиты перешли все рамки дозволенного в вопросах веры». Ñåãîäíÿ íåêîòîðûå ðåëèãèîçíûå äåÿòåëè òîëêóþò î ò.í. «ñðåäíåì ïóòè» – «Àêèäå àëü-âàñèòèÿ» (ýòî äðóãîå íàçâàíèå ñàëàôèçìà), äåñêàòü, âîò – ñàìûé ïðàâèëüíûé ïóòü. Âûõîäèò, îíè íàì ïðåäëàãàþò ñìåíèòü ìàçõàá – ïåðåéòè îò õàíàôèçìà ê õàíáàëèçìó. Какой же тогда это традиционный для нас ислам, если наши предки всегда были ханафитами? Зайнулла Расулев уже в начале 20 века предвидел угрозы, которые таила в себе инвазия чужеродных нам учений. Салафиты-ваххабиты думают, что они спасают ислам, но на самом деле они ведут его к гибели. Поскольку отказ от эзотерической составляющей, как писал французский философ Рене Генон, присутствовавший в любой религии, неизменно приводит к гибели этой самой традиции. В заключение скажем, что русский востоковед Владимир Бартольд назвал Зайнуллу Расулева «духовным королем своего народа». КардиоАктив Таурин * от компании Эвалар Ëå÷åíèå ñåðäå÷íî-ñîñóäèñòîé íåäîñòàòî÷íîñòè • Óëó÷øàåò ðàáîòó ñåðäå÷íîé ìûøöû • Óìåðåííî ñíèæàåò àðòåðèàëüíîå äàâëåíèå • Ñíèæàåò óðîâåíü ãëþêîçû, õîëåñòåðèíà è òðèãëèöåðèäîâ â êðîâè • Ïîääåðæèâàåò çäîðîâüå ãëàç • Ïîâûøàåò ðàáîòîñïîñîáíîñòü ïðè òÿæåëûõ ôèçè÷åñêèõ íàãðóçêàõ 1 Ñåðòèôèêàò GMP ¹Ñ0170889 - 03, NSF International (ÑØÀ). Ðåêëàìà 659332, ã. Áèéñê, óë. Ñîöèàëèñòè÷åñêàÿ, 23/6, ÇÀÎ «Ýâàëàð», ÎÃÐÍ 1022200553760 Äëÿ ïîääåðæàíèÿ çäîðîâüÿ ñåðäöà ïðèíèìàéòå äðóãèå ñðåäñòâà ñåðèè ÊàðäèîÀêòèâ: ÊàðäèîÀêòèâ Áîÿðûøíèê òàáëåòêè Óñèëåííî ïèòàåò è óêðåïëÿåò ñåðäöå, äåëàÿ åãî áîëåå ñèëüíûì è âûíîñëèâûì. ÊàðäèîÀêòèâ Îìåãà Õîëåñòåðèí ïîä êîíòðîëåì! ÊàðäèîÀêòèâ Âèòàìèíû äëÿ ñåðäöà Âûñîêàÿ äîçèðîâêà êîýíçèìà Q 10 + âèòàìèíû Â 6 , Â 12 + ôîëèåâàÿ êèñëîòà ñïîñîáñòâóþò âûðàáîòêå äîïîëíèòåëüíîé ýíåðãèè äëÿ ïîääåðæàíèÿ ðàáîòû ñåðäöà. Ïðîèçâåäåíî Ýâàëàð. Âûãîäíàÿ öåíà, âûñîêîå êà÷åñòâî ïî ñòàíäàðòó GMP 1 www.evalar.ru. Ñïðàøèâàéòå â àïòåêàõ Ýâàëàð: 282-03-55, 273-98-64, 236-38-30, 282-16-58, 246-89-86, 264-60-18, 233-01-80, 280-48-03, 246-26-19, 265-69-10, 244-53-36, Ðèãëà 8 -800-777-03-03, Áàøôàðìàöèÿ 246-03-33, Ôàðìëåíä 8-800-550-03-93 «Ëèíèÿ çäîðîâüÿ «Ýâàëàð»: 8-800-200-52-52 (çâîíîê áåñïëàòíûé). Çàêàçûâàéòå íà ñàéòå apteka.ru ñ áåñïëàòíîé äîñòàâêîé â áëèæàéøóþ àïòåêó. *ÈÌÅÞÒÑß ÏÐÎÒÈÂÎÏÎÊÀÇÀÍÈß ÏÐÎÊÎÍÑÓËÜÒÈÐÓÉÒÅÑÜ ÑÎ ÑÏÅÖÈÀËÈÑÒÎÌ Спаси жизнь ребенка одним кликом. Подробности на сайте www.izgelek.com
www. PROUFU.ru Добрые дела 7 «Никто не должен быть один» BONUS пообщался с известными уфимцами о том, почему нужно и важно помогать, и существует ли в республике культура благотворительности. Дмитрий Эйгенсон, общественный деятель, руководитель агентства BIG D: – Культура благотворительности в регионе развивается с каждым годом все больше и больше. Радует, что помощь оказывают не только фонды и специальные учреждения, но и частные лица. Люди проявляют все больше добрых чувств и чаще протягивают руку помощи. Во-первых, этому способствует Интернет, социальные сети, пользователи часто высказываются по поводу благотворительности. Во-вторых, сегодня в сети очень много просьб о помощи, это и хорошо, и плохо. Плохо, потому что очень много мошенников собирают деньги для несуществующих людей, используя абсолютно неподтверждённые данные. В этом случае я советую работать с фондами либо помогать тем людям, которых вы знаете. Также можно помочь, если лидер мнений, которому вы доверяете, высказывается о помощи конкретным людям. В любом случае данные должны быть проверенными. На самом деле, ответа на вопрос, почему нужно заниматься благотворительностью, у меня нет. Я думаю, нужно просто искренне верить в то, что если ты делаешь добро, мир становится лучше. Зарина Гайсина, релайтер: – Для меня вопрос благотворительности довольно непростой. Раньше у меня не было собственного представления о том, зачем нужно помогать. Я помогала, потому что это было частью воспитания, но это было неосознанно, скорее, шло от установок родителей и общества. Но когда я сама заболела, то поняла, что, чаще всего человеку, кроме материальной поддержки, нужно понимание того, что он не один. Ксения Баранова, руководитель проекта YOUFA.ru: – Я объективно считаю, что именно «культуры» благотворительности у нас как раз и нет. Когда вижу, как люди огромные суммы кидают на «помощь детским домам» или на организацию «благотворительного спектакля» с участием местных знаменитостей, мне очень жаль потраченных сумм, которые действительно могли И, наверное, лично я занимаюсь благотворительностью, чтобы сказать: «Ты не один, я тебя вижу, я хочу оказать тебе поддержку, протянуть тебе руку». Я занимаюсь благотворительностью, чтобы люди не оставались наедине со своей бедой, потому что это страшно, когда человек не знает, куда бежать и что делать. И очень важно, чтобы наше общество было всегда способно помочь друг другу и поддержать. бы помочь. Очень важно оказывать адресную помощь, помогать не детскому дому, а конкретному ребенку или семье, оказавшейся в трудной ситуации – и не так важно чем: деньгами, вещами, словом. Главное – сам факт личного участия в конкретной судьбе. Только так можно коренным образом исправить ситуацию и направить благотворительность действительно на благие цели. Юлия Загитова, руководитель департамента по работе с независимыми местными и региональными СМИ Общероссийского народного фронта: – Главное в человеке – чувство сострадания. Если нет эмоций – мы перестаем быть людьми. В наших силах выслушать и помочь, чем сможем. Это очень важно, и я думаю, что об этом должны говорить больше, чтобы люди показывали личным примером, что они помогают и что отдают. Лично для меня благотворительность началась с участия в проекте «Забег добрых дел» в помощь детям-«бабочкам». Это был первый осознанный вход в благотворительную историю. Самое главное – понимать, что действительно человек, которому ты хочешь помочь, существует, поэтому я нахожу тех, кому помочь, в Интернете на сайтах проверенных фондов, которым можно доверять. Читала очень много расследований о тех людях, которые собирают деньги на улице, к сожалению, они зачастую не доходят до адресатов. Поэтому самое главное – доверие и достоверность. «Сын впервые услышал мир» «В ы бы видели глаза сына, когда он впервые примерил слуховые аппараты! Он просил, чтобы мы сразу же забрали их домой, даже муж прослезился от эмоций сына, тогда он впервые услышал мир четко», — вспоминает Руфина Валиева из села Месягутово Дуванского района. Ее шестилетнему сыну Марату в прошлом году установили диагноз: двусторонняя нейросенсорная тугоухость первой степени, и чтобы мальчик смог слышать и стал лучше говорить, ему нужны дорогостоящие слуховые аппараты. Бесплатно выделяемые государством вызывают сильные боли и незначительно улучшают слух. «Марат ходит в логопедическую группу в садике, но в прошлом году педиатр направил нас на обследование к сурдологу и там впервые поставили диагноз. Конечно, мы были в шоке, до этого сын часто переспрашивал что-то, у него была задержка в речи, но никто и подумать не мог, что она связана с тем, что он плохо слышит», — говорит Руфина. Марат очень подвижный и общительный мальчик, несмотря на проблемы со слухом и речью, он может найти общий язык с любым человеком. Этой осенью малыш отправится в первый класс, родители очень хотят, чтобы их ребенок услышал мир по-новому, чтобы ему успели до школы поставить правильную речь! Самостоятельно приобрести слуховые аппараты семья не может, Марат на инвалидности еще по одному серьезному заболеванию – астме, папа оформлен по уходу за ребенком, мама работает в школе. У сельской семьи просто нет денег на аппараты стоимостью более 280 тысяч рублей. Вы можете помочь малышу! Необходимо собрать: 284 000 рублей на слуховые аппараты Bolero Q90-M13 Как помочь Марату? Отправить со своего мобильного телефона СМС на • короткий номер 3443 с текстом «Изгелек» и суммой платежа. Таким образом, если вы жертвуете 150 рублей, ваше сообщение будет выглядеть так: «Изгелек 150». Комиссия для абонента составляет 0%. У абонентов МТС вне зависимости от суммы платежа списывается 10 рублей. • Сделать можно с карты пожертвование Visa или MasterCard с официального сайта Благотворительного фонда «Изгелек» izgelek.com. Также в терминалах ИнвестКапиталБанка в МФЦ • и в терминалах Сбербанка РФ и Башкомснаббанка по всей республике. Для девочки-сироты из Уфы после эфира программы «Пока все дома» нашли родителей Звонки поступали из разных городов России. В Башкирии священник построил церковь на приусадебном участке Отец Сергий принял такое решение после того, как несколько раз получил от местных властей отказ в выделении земли под строительство церкви. ×ÈÒÀÉ íà ïîðòàëå
Page 1 and 2: Реклама № 06 (228) ГАЗ
Page 3 and 4: Больше новостей на
Page 5: www. PROUFU.ru Общество 5
Page 9 and 10: www. PROUFU.ru Экономика 9
Page 11 and 12: www. PROUFU.ru Доска объя

BNS_№6(228)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?