You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сы является сам Сварог? Ведь<br />
громовержцем может быть <strong>и</strong> Перун, <strong>и</strong> Стребог? Для<br />
выяснен<strong>и</strong>я <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны надо просто вспомн<strong>и</strong>ть про<br />
волшебный меч-кладенец, который может быть<br />
выкован только отцом Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сы. К тому же небесным<br />
кузнецом является не Перун, а творец всего сущего -<br />
Сварог. А русск<strong>и</strong>й народ, по вед<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м предан<strong>и</strong>ям,<br />
через Дажьбога представляет собой потомка вел<strong>и</strong>кого<br />
Сварога. Вот почему Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>са Прекрасная, <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
Росс<strong>и</strong>я, бессмертна. А её народ - праправнук самому<br />
Создателю. Осознав родственность Рус<strong>и</strong>-Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сы<br />
с Создателем, <strong>и</strong> задумал Кощей с н<strong>и</strong>м через неё<br />
породн<strong>и</strong>ться. Поэтому он <strong>и</strong> стал свататься к красав<strong>и</strong>це.<br />
И чтобы, в конце концов, пр<strong>и</strong>нуд<strong>и</strong>ть её к союзу,<br />
преврат<strong>и</strong>л Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сушку в зелёную лягушку <strong>и</strong> помест<strong>и</strong>л<br />
в болото. Спутал его планы Иван-царев<strong>и</strong>ч.<br />
К вел<strong>и</strong>кому уд<strong>и</strong>влен<strong>и</strong>ю всех, <strong>и</strong> того же Кощея,<br />
русск<strong>и</strong>й богатырь жен<strong>и</strong>лся на лягушке. И сво<strong>и</strong>м<br />
выбором чуть было не разруш<strong>и</strong>л его чёрную маг<strong>и</strong>ю.<br />
Вас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>са Прекрасная стала обретать способность быть<br />
той, какая она есть по своей пр<strong>и</strong>роде. Такой оборот<br />
дела н<strong>и</strong>как не вход<strong>и</strong>л в планы Кощея.<br />
Что же показал<strong>и</strong> сцены с караваям<strong>и</strong>, коврам<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> танцам<strong>и</strong>? Главное здесь то, что русск<strong>и</strong>е женщ<strong>и</strong>ны<br />
оказал<strong>и</strong>сь подстать сво<strong>и</strong>м мужьям. Здесь показано<br />
духовное ед<strong>и</strong>нство на Рус<strong>и</strong> мужского <strong>и</strong> женского<br />
начал. Без такого ед<strong>и</strong>нства борьба с тёмным<strong>и</strong> с<strong>и</strong>лам<strong>и</strong><br />
практ<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong> невозможна. О чём это говор<strong>и</strong>т? Да о<br />
том, что не удалось с<strong>и</strong>лам Запада навязать на Рус<strong>и</strong><br />
войну полов. Не удалось отнять у русской женщ<strong>и</strong>ны<br />
чувства гражданственност<strong>и</strong>, любв<strong>и</strong> к Род<strong>и</strong>не <strong>и</strong> мужу.<br />
Русск<strong>и</strong>е красав<strong>и</strong>цы <strong>и</strong>з разных сослов<strong>и</strong>й пр<strong>и</strong>знал<strong>и</strong> себя
Change language