Альфа и Омега №1-2017
Альфа и Омега №1-2017
Альфа и Омега №1-2017
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
АЛЬБЕРТО Р. ТИММ<br />
Докт. ф<strong>и</strong>л., помощн<strong>и</strong>к д<strong>и</strong>ректора<br />
Поместья Елены Г. Уайт, С<strong>и</strong>львер Спр<strong>и</strong>нг,<br />
Мэр<strong>и</strong>ленд, Соед<strong>и</strong>нённые Штаты<br />
n›,д=<br />
eг% C% "ле…,<br />
Несколько лет назад,<br />
когда я вернулся домой<br />
после дл<strong>и</strong>тельной<br />
команд<strong>и</strong>ровк<strong>и</strong>,<br />
моя семья очень<br />
тепло встрет<strong>и</strong>ла меня, все кроме<br />
нашего маленького сына У<strong>и</strong>льяма.<br />
Жена объясн<strong>и</strong>ла мне, что во время<br />
моего отсутств<strong>и</strong>я он так скучал по<br />
мне, что даже заболел, а когда<br />
я вернулся, начал прятаться от<br />
меня. Но очень скоро, преодолев<br />
своё стеснен<strong>и</strong>е, он брос<strong>и</strong>лся ко<br />
мне <strong>и</strong> с волнен<strong>и</strong>ем сказал:<br />
«Папочка, я уже знаю, кем стану,<br />
когда вырасту! Я буду лётч<strong>и</strong>ком,<br />
<strong>и</strong> у нас будет свой собственный самолёт.<br />
И мы всегда будем путешествовать<br />
вместе, семьёй, <strong>и</strong> я отвезу<br />
тебя в любую точку планеты».<br />
Слова У<strong>и</strong>льяма коснул<strong>и</strong>сь моего<br />
сердца, ведь он<strong>и</strong> отражал<strong>и</strong> его<br />
с<strong>и</strong>льное желан<strong>и</strong>е, чтобы наша семья<br />
н<strong>и</strong>когда не разлучалась.<br />
Адвент<strong>и</strong>стское дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е —<br />
всем<strong>и</strong>рная духовная семья (ср.<br />
Еф. 2:19); <strong>и</strong> мы печал<strong>и</strong>мся оттого,<br />
что ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong> И<strong>и</strong>сус ещё не<br />
с нам<strong>и</strong>, мы ож<strong>и</strong>даем Его возвращен<strong>и</strong>я.<br />
Уже во время Его земного служен<strong>и</strong>я<br />
учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong> спраш<strong>и</strong>вал<strong>и</strong>:<br />
«Скаж<strong>и</strong> нам, когда это будет?<br />
И какой пр<strong>и</strong>знак Твоего пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> конч<strong>и</strong>ны века?» (Мф. 24:3).<br />
Перед самым Его вознесен<strong>и</strong>ем учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
вновь спрос<strong>и</strong>л<strong>и</strong>: «Не в с<strong>и</strong>е л<strong>и</strong><br />
время, Господ<strong>и</strong>, восстановляешь<br />
Ты царство Изра<strong>и</strong>лю?» (Деян. 1:6).<br />
Прошло почт<strong>и</strong> 2000 лет, а И<strong>и</strong>сус<br />
ещё не пр<strong>и</strong>шёл.<br />
В этой статье речь пойдёт о временной<br />
составляющей Второго<br />
пр<strong>и</strong> шеств<strong>и</strong>я <strong>и</strong> учрежден<strong>и</strong><strong>и</strong> Божьего<br />
Царства.<br />
Нем<strong>и</strong>нуемый<br />
результат<br />
В Новом Завете говор<strong>и</strong>тся<br />
о буквальном <strong>и</strong> в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мом Втором<br />
пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong><strong>и</strong> Хр<strong>и</strong>ста, которое про<strong>и</strong>зойдёт<br />
в бл<strong>и</strong>зком <strong>и</strong> не в таком уж<br />
бл<strong>и</strong>зком будущем. По поводу бл<strong>и</strong>зкого<br />
будущего, напр<strong>и</strong>мер, Хр<strong>и</strong>стос<br />
заявляет: «Не успеете обойт<strong>и</strong> городов<br />
Изра<strong>и</strong>левых, как пр<strong>и</strong><strong>и</strong>дет Сын<br />
Человеческ<strong>и</strong>й» (Мф. 10:23); «есть<br />
некоторые <strong>и</strong>з стоящ<strong>и</strong>х здесь, которые<br />
не вкусят смерт<strong>и</strong>, как уже ув<strong>и</strong>дят<br />
Сына Человеческого, грядущего<br />
в Царств<strong>и</strong><strong>и</strong> Своём» (Мф. 16:28;<br />
ср. 2 Петр. 1:16–18); «не прейдёт<br />
род сей, как всё это будет»<br />
(Лк. 21:32); <strong>и</strong> «ей, гряду скоро»<br />
(Откр. 22:20). Апостол Павел отраз<strong>и</strong>л<br />
то же мнен<strong>и</strong>е в <strong>и</strong>нклюз<strong>и</strong>вном<br />
выражен<strong>и</strong><strong>и</strong>: «мы, ж<strong>и</strong>вущ<strong>и</strong>е, оставш<strong>и</strong>еся<br />
до пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>я Господня»<br />
(1 Фес. 4:15).<br />
Что касается не такого бл<strong>и</strong>зкого<br />
будущего, И<strong>и</strong>сус упомянул некоторые<br />
общ<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>знак<strong>и</strong> времен<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> затем предупред<strong>и</strong>л: «но это ещё<br />
не конец» (Мф. 24:4–6). К этому<br />
Он добав<strong>и</strong>л: «И проповедано будет<br />
с<strong>и</strong>е Евангел<strong>и</strong>е Царств<strong>и</strong>я по всей<br />
вселенной, во св<strong>и</strong>детельство всем<br />
народам; <strong>и</strong> тогда пр<strong>и</strong>дёт конец»<br />
(ст. 14). Апостол Павел тоже говор<strong>и</strong>т,<br />
что Второе пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>е про<strong>и</strong>зойдёт<br />
только после вел<strong>и</strong>кого «отступлен<strong>и</strong>я»<br />
<strong>и</strong> после того, как откроется<br />
«человек греха» <strong>и</strong> «сын<br />
пог<strong>и</strong>бел<strong>и</strong>» (2 Фес. 2:1–12, NASB).<br />
Некоторые учёные попытал<strong>и</strong>сь<br />
разреш<strong>и</strong>ть прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>я между<br />
эт<strong>и</strong>м<strong>и</strong> двумя т<strong>и</strong>пам<strong>и</strong> заявлен<strong>и</strong>й по<br />
поводу Второго пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> установлен<strong>и</strong>я Божьего Царства.<br />
Йоханнес Вейс <strong>и</strong> Альберт Швейцер<br />
предлож<strong>и</strong>л<strong>и</strong> что-то вроде обманной<br />
эсхатолог<strong>и</strong><strong>и</strong>. Полагая, что<br />
в наступлен<strong>и</strong><strong>и</strong> Божьего Царства<br />
«нет стад<strong>и</strong>й», Вейс (1892 г.) рассуждал,<br />
что «в более ранн<strong>и</strong>й пер<strong>и</strong>од<br />
Своего служен<strong>и</strong>я И<strong>и</strong>сус вер<strong>и</strong>л,<br />
что наступлен<strong>и</strong>е Царства бл<strong>и</strong>же,<br />
чем оказалось позже». Поэтому<br />
«под давлен<strong>и</strong>ем определённых обстоятельств<br />
И<strong>и</strong>сус пр<strong>и</strong>шёл к убежден<strong>и</strong>ю,<br />
что конец откладывается».<br />
Альберт Швейцер в свою очередь<br />
(1906 г.) предполож<strong>и</strong>л, что<br />
раннее месс<strong>и</strong>анское ож<strong>и</strong>дан<strong>и</strong>е<br />
И<strong>и</strong>суса заключалось в том, что<br />
вскоре Он будет «вознесён <strong>и</strong> преобразован<br />
сверхъестественным<br />
образом» <strong>и</strong> затем «откроется как<br />
Сын Человеческ<strong>и</strong>й» в пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
Но не<strong>и</strong>сполнен<strong>и</strong>е ож<strong>и</strong>дан<strong>и</strong>я,<br />
зап<strong>и</strong>санного в Мф. 10:23, расстро<strong>и</strong>ло<br />
Его планы <strong>и</strong> стало «первой<br />
отсрочкой пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>я». Для<br />
Швейцера вся <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>я хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анства<br />
до сего дня «основана<br />
АЛЬФА И ОМЕГА 15<br />
№ 49 (1•<strong>2017</strong>)
Change language