«Новая газета» №43 (понедельник) от 23.04.2018
Выпуск от 23.04.2018
Выпуск от 23.04.2018
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
20<br />
<strong>«Новая</strong> <strong>газета»</strong> <strong>понедельник</strong>.<br />
<strong>№43</strong> 23. 04. 2018<br />
легко, а грешник — застревает в узком<br />
проеме между камнями. В конце концов<br />
выбираются из пещеры все — помогает<br />
дежурный послушник.<br />
Почаев славится своим «апокалиптическим<br />
духом»: полулегально в храмах<br />
монастыря раздаются «Почаевские<br />
листки», обличающие главные «<strong>от</strong>ступления»<br />
нашего времени. Больше всего<br />
внимания уделяется ИНН, штрих-кодам<br />
и электронным чипам в паспортах или<br />
на банковских карточках. Популярно<br />
объясняется, что штрих-код содержит<br />
три шестерки — апокалиптическое число<br />
зверя, а чип — это прообраз печати антихриста,<br />
к<strong>от</strong>орый, в обмен на видимые<br />
удобства, приучает человека быть частью<br />
мирового «электронного концлагеря»,<br />
приобщает его к «цифровому рабству»,<br />
что позволит грядущему антихристу манипулировать<br />
волей людей, уводить их<br />
<strong>от</strong> Бога в вечную погибель. События на<br />
востоке Украины интерпретируются как<br />
война антихристовых сил Запада пр<strong>от</strong>ив<br />
Святой Руси, бичуются «антихристовы<br />
секты» католиков, пр<strong>от</strong>естантов и православных<br />
«раскольников».<br />
В Почаеве и вокруг него создана<br />
особая субкультура, к<strong>от</strong>орая возможна,<br />
наверное, только в таком анклаве,<br />
в окружении чуждой, «еретической»<br />
и «<strong>от</strong>ступнической» среды. Над маленьким<br />
местечком, население к<strong>от</strong>орого едва<br />
ли превышает 10 тысяч человек, сверкают<br />
десятки зол<strong>от</strong>ых куполов: помимо<br />
собственно лавры это еще и несколько<br />
приходских и кладбищенских храмов,<br />
а также храмы при гостиницах, к<strong>от</strong>орых<br />
в Почаеве бесчисленное множество. Даже<br />
нек<strong>от</strong>орые магазины построены в характерном<br />
храмовом стиле — с куполами<br />
и алтарными апсидами. В близлежащих<br />
селах — тоже храмы в русском стиле,<br />
с восьмиконечными крестами и зол<strong>от</strong>ыми<br />
луковками, а на улицах нередко<br />
встречаются бородатые мужики и женщины<br />
в длинных платьях. А это, между<br />
прочим, Тернопольская область — опл<strong>от</strong><br />
«бандеровщины»! Этническая идентичспециальный<br />
репортаж<br />
Святая Русь в опл<strong>от</strong>е<br />
«бандеровщины»<br />
Что происходит в столице<br />
«москвофильства», пока украинские<br />
власти добиваются автокефалии<br />
У<br />
краина как никогда близка<br />
к автокефалии (полной<br />
независимости) своей православной<br />
церкви. Такие<br />
выводы сделал президент<br />
Порошенко после своих<br />
7-часовых переговоров в Стамбуле<br />
с Вселенским Патриархом Варфоломеем<br />
9 апреля. 18 апреля президент направил<br />
патриарху официальное обращение об<br />
автокефалии, а 19-го то же самое сделал<br />
украинский парламент. Киевские<br />
власти ждут, что долгожданный Томос<br />
об автокефалии константинопольский<br />
Синод издаст в мае. Благодаря ему «вернутся<br />
в каноническое поле» две крупнейшие<br />
«раскольнические» церкви мира —<br />
Киевский патриархат (более 5000 приходов)<br />
и УАПЦ (около 1500 приходов).<br />
Однако наиболее шумная часть украинского<br />
православия пр<strong>от</strong>ив автокефалии.<br />
На фоне войны в стране произошла поляризация<br />
и радикализация общественных<br />
настроений. Особенно же коснулось<br />
церкви Московского патриархата (УПЦ<br />
МП), к<strong>от</strong>орая считает себя «единственной<br />
канонической». Ей принадлежит большинство<br />
украинских приходов — более<br />
11 000. Подлинной столицей «москвофильства»<br />
стала Почаевская лавра, расположенная<br />
в западной Тернопольской<br />
области.<br />
Градус настроений замерил в пасхальные<br />
дни корреспондент «Новой», ставший<br />
первым российским журналистом,<br />
добравшимся до Почаева за последние<br />
четыре года.<br />
Святая Русь, но без Путина<br />
«За четыре года видел здесь всего<br />
четыре машины с российскими номерами,<br />
— рассказывает мне нищий Виталий,<br />
собирающий милостыню перед святыми<br />
вратами Свято-Успенской Почаевской<br />
лавры. — Зато автобусы из Польши приезжают<br />
каждый день, много машин из<br />
Словакии, Германии…» Украина разворачивается<br />
лицом к Западу и спиной<br />
к России — это теперь можно прочитать<br />
в любом расписании провинциальной<br />
автостанции. Что бы там ни говорила<br />
киевская или московская пропаганда,<br />
но люди голосуют ногами и кошельками:<br />
автобусов в Польшу — десятки каждый<br />
день, в Россию — хорошо если один.<br />
На долгих лаврских богослужениях<br />
торжественно возглашается имя «великого<br />
господина и <strong>от</strong>ца нашего Кирилла,<br />
святейшего Патриарха Московского<br />
и всея Руси». Не то чтобы Кирилла в лавре<br />
как-то особенно любят — в ноябре<br />
прошлого года братия даже направила<br />
Архиерейскому собору в Москву пр<strong>от</strong>ест<br />
пр<strong>от</strong>ив его экуменической активности,<br />
сближения с католиками. У самого входа<br />
в лавру красуется гигантский плакат, на<br />
к<strong>от</strong>ором изображено зеленое древо православия<br />
и некрасивые серые, <strong>от</strong>павшие<br />
<strong>от</strong> него ветви — «католицизм», «пр<strong>от</strong>естантизм»,<br />
«уния»… Но торжественное<br />
поминовение патриарха — своеобразная<br />
фронда украинским властям и напоминание<br />
об «экстерриториальном» статусе<br />
Почаева.<br />
Окруженные греко-католической<br />
Галичиной, Почаев и его окрестности<br />
(в радиусе примерно 20 км) ощущают<br />
себя эдаким «островком Святой Руси»<br />
и ждут скорого прихода «православного<br />
царя-освободителя». Рассказывают, как<br />
недавно — с самыми лучшими намерениями<br />
— в лавру приехала группа украинских<br />
спортсменов-инвалидов, призеров<br />
Паралимпиады. Разумеется, спортивную<br />
форму инвалидов украшала национальная<br />
символика: желто-голубые флаги<br />
и герб-тризуб. Колясочников просто<br />
выставили за вор<strong>от</strong>а: представитель монастыря<br />
пояснил им, что на территории<br />
святой обители запрещена «языческая<br />
символика». При этом имперский двуглавый<br />
орел языческим тут не считается.<br />
Из разговоров с паломниками и странниками<br />
выясняю, что при всем своем<br />
«москвофильстве» особых иллюзий<br />
<strong>от</strong>носительно Путина и вообще властей<br />
РФ они не имеют. Их мысленный<br />
взор обращен вглубь истории — в эпоху<br />
Ивана Грозного или по меньшей мере<br />
Николая II. Странник Александр — очень<br />
колоритный, с пышной рыжей бородой,<br />
обвешанный к<strong>от</strong>омками и мешками, —<br />
делится «почаевским преданием»: «Есть<br />
уже тайный царь, к<strong>от</strong>орого миропомазали<br />
старцы на Афоне. В этом году он может<br />
<strong>от</strong>крыться миру, когда будут <strong>от</strong>мечать<br />
100-летие убиения царя-мученика и его<br />
семьи в Екатеринбурге. Путин царя не<br />
примет, и начнется в России война за Русь<br />
Святую. Не такая, какая была на Донбассе<br />
в 2014-м, а настоящая. Но царь одолеет<br />
Путина, и восстановится Святая Русь на<br />
«<br />
малое время. Сядет же царь на всероссийский<br />
престол не в Москве, а в Киеве… Ну<br />
а п<strong>от</strong>ом уже, как в Апокалипсисе написано,<br />
придет Антихрист. И будет скорбь,<br />
какой не было <strong>от</strong> сложения мира».<br />
Вкус народного<br />
православия и Тайна<br />
Януковича<br />
Такой концентрации живого, «народного»<br />
православия, какая сохранилась<br />
в Почаеве, нет больше нигде — ни<br />
в Киево-Печерской лавре, ни — тем<br />
более — в Сергиевом Посаде. Со всех<br />
концов Украины в обитель свозят инвалидов,<br />
бесноватых, умственно <strong>от</strong>сталых,<br />
чая чудесного исцеления <strong>от</strong> стопы<br />
Божией Матери, <strong>от</strong>печатавшейся на<br />
Почаевской горе, и мощей преподобных<br />
Иова и Амфилохия. Последний, кстати,<br />
жил не так давно (умер в 1970-е) и прославился<br />
исцелением болящих, причем<br />
использовал не только молитву, но<br />
и лекарства, и медицинские методики.<br />
Помимо болящих в монастырь стекаются<br />
странники, блаженные, кликуши, причем<br />
стараются пожить в Почаеве как можно<br />
дольше. Над входом в храм преподобного<br />
Иова даже красуется объявление:<br />
«Ночевать в храме дольше 7 дней не благословляется».<br />
Говорят, еще несколько лет<br />
назад на монастырском дворе выступал<br />
хор слепцов.<br />
При такой концентрации народного<br />
благочестия интенсивная духовная<br />
Украина разворачивается лицом<br />
к Западу, спиной к России. И это видно<br />
в расписании любой автостанции<br />
жизнь не стихает в монастыре целый день.<br />
Святые врата <strong>от</strong>крываются в 4.30 утра,<br />
после чего выстраивается длиннющая<br />
очередь к мощам преподобного Иова.<br />
Еще длиннее (поскольку движется медленнее)<br />
очередь в расположенную рядом<br />
пещеру преподобного. Ее посещение —<br />
настоящий православный «экстрим»:<br />
в пещеру ведет тонкий лаз, к<strong>от</strong>орый скрывает<br />
два крутых повор<strong>от</strong>а, причем в разных<br />
плоскостях. Если попасть в пещеру<br />
(а одно временно там может уместиться до<br />
7 чело век) сравнительно легко: надо ползти,<br />
изворачиваясь по узкому лазу, вниз,<br />
подняться же значительно сложнее: надо<br />
подтягиваться по веревке одной рукой.<br />
Многие паломники воспринимают это<br />
как «тест на благочестие»: человек высокой<br />
духовной жизни вылезает из пещеры<br />
«
Change language