(Οι δοκιµασίες και οι αρρώστιες στη ζωή µας ) AYNAROZ

12
- Kötü cennet için konuştuklarını sen hiç duydun mu? Yine de, bir kişinin
güzel cennete gidebilmesi için, burada birçok acı yemesi gerek, ta ki
zorlukların pasaportunu elinde bulundursun diye. Hastanelerde ne oluyor! Ne
dramlar! Đnsanların ne acısı var! Kaç tane anne, bîçareler, ameliyat oluyorlar,
kendi çocuklarını düşünüyor ve bütün ailenin heyecanını taşıyorlar. Kaç tane
aile resinin kanseri vardır. Bunlar ışın tedavisi yapıyor ve ne dertleri var!
Đşleyemiyorlar, kiraları ödemeleri gerekir, bir sürü de harcamaları varken.
Burada diğerlerinin sağlığı yerinde olduğu halde yine de işin içinden
çıkamıyorlar. Bir de sağlığı olmayanın işlemesi için kendisini zorlaması, ta ki -
az da olsa - işin içinden çıkmayı başarabilmesi için. Đnsanların sorunları beni
çok meşgul etmiştir. Her gün neler işitiyorum ki! Devamlı olarak çile,
zorluklar!... Bütün gün ağız acı ve akşam da aç olarak biraz dinlenmem için
yatıyorum. Çok bedensel yorgunluk hissediyorum, fakat bir de iç dinlenme de.
- Rahibim, hastalık her zaman mı faydalıdır?
- Evet, her zaman çok faydalıdır. Hastalıklar, erdemli olmayan insanların
«kefaret ödemelerine 16 » yardımcı olurlar. Sağlık, büyük şey. Ama hastalığın
da verdiği güzellik. Bunu sağlık veremez. Manevî güzellik. Çok büyük
hayırdır, çok büyük hayır. Đnsanı günahtan kurtarıyor ve bazen ona maaş da
temin ediyor. Đnsanın ruhu altın gibidir ve hastalık da ateş gibi olup onu
temizliyor. Görüyorsun, Đsa Mesih de Havari Pavlos’a: «Kuvvetim, zayıflığın
olduğu yerde tam olarak tecelli ediyor» 17 . Kişi ne kadar bir hastalıktan dolayı
sıkıntı çekerse, o kişi o derece arınıyor ve azizleşiyor. Yeter ki sabretsin ve
onu sevinçle karşılasın.
Bazı hastalıklar sadece biraz sabır isterler. Allah, insandan bazı kusurları
kaldırmaları ve de insana biraz da maaş alması için, bunlara izin veriyor.
Çünkü bedensel hastalık, manevî hastalığın tedavisinde yardımcı oluyor.
Getirdiği gurur kırma olayıyla onu yok ediyor. Allah, her şeyi, iyi için
değerlendiriyor. Neye izin veriyorsa, bizim manevî çıkarımız içindir. Her
birimizin neye muhtaç olduğunu bilir ve bize bir hastalık verir, bu da, ya
mükâfat için ya da günah ödemek içindir.
Hastalıktan semavî maaş
- Annen ne yapıyor?
- Đyi değil, Rahibim. Ara sıra ateşi yükseliyor ve o zaman da kendini
kaybediyor. Derisi yaralarla doluyor ve geceleri de acı çekiyor.
- Biliyor musun? Bunlar şahittirler. Tam şahit değillerse de, yarımdırlar.
- Rahibim, onun bütün hayatı bir sıkıntı idi.
- Öyleyse onun maaşı çift olacaktır. Ne kadar da alacağı var! Cenneti
garantilemiştir. Đsa Mesih, bir kişinin ağır bir hastalığa katlandığını görünce,
onu ona veriyor, böylece, yer yüzündeki bu hayatta çekeceği az zahmetle,
16 «kefaret ödeme» kavramı, Ortodoks teolojisinde, batı teolojisindeki hukukî karaktere sahip değildir. Fakat,
Allah’ın insan sevgisi temelindeki terbiyeyi ifade eder. Ki bu da günah işlemiş olan insanın kurtuluşu içindir.
17 Β΄ Korinthoslulara, 12,9.