Peygamberim (Temel İslam Bilgileri)

Ü n i t e n i n Ö z e t iet mek le ve teb li ği top lu mun bü tü nü ne yay makla gö rev len di ril miş ti. Hz. Mu ham medgir di ği bu sü reç te, Al lah’tan al dı ğı va hiy le ri top lu mun bü tü nü ne yay ma yo lun da ça basarf edi yor, bu nun için ça lı şı yor du. O dö nem de yoz laş mış olan Al lah inan cı nı dü zelt meye,Al lah’a şirk koş mak tan ve put pe rest lik ten uzak la şa rak tam an la mıy la bir tek Al lah’ainan ma ya ve O’ndan kork ma ya, yal nız ca O’na iba det et me ye ve gü zel ah lâk lı ol ma yada vet edi yor du.Peygamberimiz İs lâm’ı açık ola rak teb liğ et me ye baş la dık tan son ra, müş rik ler onu ciddibir teh li ke ola rak gör müşler ve ona olan düş man lık la rı nı da ha da ar tır mış lar dı. Onunda ve ti ni en gel le mek için her yo lu de ne me ye baş la mış lar dı: Onunla ve Müs lü man lar laalay edi yor lar dı. İş ken ce edi yor lar, hat ta bazılarını öl dü rü yor lar dı. Özel lik le kö le ler vehi ma ye den yok sun Müs lü man lar, açık ça iş ken ce ye ma ruz ka lı yor ve in san lar bu du ru mukor ku ve en di şey le iz li yor lar dı.Son Peygamber Al lah’tan al dı ğı va hiy le ri top lu ma ilet me ye baş la dı ğı an dan iti ba ren birçokit ham la, suç la ma y la kar şı kar şı ya kal dı. İnan ma yan la rın ona yö nelt tik le ri eleş ti ri le rinve if ti ra la rın ba şın da onun mec nun, ya ni de li ol du ğu id di ası gel mek te dir. Di ğer id di alarise kâ hin, si hir baz ve şa ir ol du ğu yönündeydi.Zu lüm, iş ken ce ve sos yal bas kı nın Mek ke’de sürü yor ol ma sı onu baş ka ara yış lar içe ri si neyö nelt ti. Mü min le re şu tav si ye de bu lun du: “Şa yet is ter se niz ve ya pa bi lir se niz, Ha be şistan’ası ğı nın! Çün kü ora da ül ke sin de kim se ye zul me dil me yen bir hü küm dar iş ba şındadır, ora sı bir doğ ru luk ül ke si dir, Al lah iş ler de bir ko lay lık ve re ne ka dar ora da otu rupka lın.”47Bu tav si ye üze ri ne Müs lü man lar dan bir grup Ha be şis tan’a hicret et ti.Bu ara da Mek ke li le rin, Hz. Peygamber’in ai le si nin men sup ol du ğu Ha şi mo ğul la rı ka bi lesine kar şı sür dür dü ğü boy kot, ezi yet ve ri ci bir bi çim de de vam edi yor du. Boy ko tun so naer me sin den kı sa bir sü re son ra ise Peygamberimiz, ko ru yu cu su olan ve her ko şul daya nın da yer alan am ca sı Ebu Ta lib’i ve çok sev di ği, her şe yi ni pay laş tı ğı eşi Hz. Ha ti ce’yikay bet ti. Çok kı sa ara lık lar la mey da na ge len bu iki ölüm ola yı, onu son de re ce üz dü. O,Ebu Ta lib gi bi bir am ca yı ve Hz. Ha ti ce gi bi bir eşi kay bet me nin hüz nü nü çok iç ten ya şadı.Bu iki ölüm ola yı nın mey da na gel di ği yıl, İs lâm ta ri hi li te ra tü rü ne “Hü zün yı lı” ola rakgeç miş tir.İş te bu sı kın tı lı ve üzün tü lü gün le rin den bi rin de bir ge ce vak ti Al lah, onu Mes cid-iHa ram’dan Mes cid-i Ak sa’ya gö tür dü. Bu ge ce yol cu lu ğu “İs ra” ola rak ad lan dı rıl maktadır ve bu olay dan bah se den Kur’an’da ki su re nin adı da “İs ra” su re si dir. Kay nak larımı zın ifa de et ti ği gi bi, bu ge ce de, ay nı za man da Hz. Peygamber’in gö ğe yük se li şi(Mi’rac) ola yı vu ku bul muş ve de beş va kit na maz Mi’rac’da farz kı lın mış tır. İs ra ola yıPeygamber Efendimizin ya şa dı ğı çok öz gün bir tec rü be dir. Öy le gö rün mek te dir kiAl lah, Hz. Muhammed’e bu sı kın tı lı an la rın da böy le si ne bir tec rü be ya şa ta rak onu mo ralçö kün tü sün den kur tar mış tır.Hz. Peygamber, teb liğ gö re vi ni zor lu şart lar içe ri sin de sür dü rü yor du. Pey gam ber li ği nin11. yı lın da Mek ke’ye ge len ha cı lar la gö rüş mek için ya ban cı ka fi le le ri do laş ma ya baş-