Paganske Svetkovine ili Svete Bozje Praznike - Herbert W ...
Paganske Svetkovine ili Svete Bozje Praznike - Herbert W ...
Paganske Svetkovine ili Svete Bozje Praznike - Herbert W ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Glava cetvrta<br />
PRAZNIK SENICA (KOLIBA) i<br />
POSLEDNJI VELIKI DAN<br />
Zatim dolazimo do šestog svetog Praznika, Praznika senica (koliba). Obratimo paznju na<br />
to koja je uputstva Bog dao za tu pr<strong>ili</strong>ku: "Praznik senica praznuj sedam dana, kad zbereš<br />
s gumna svojega i iz kace svoje. I veseli se na praznik svoj ti i sin tvoj i kci tvoja... Sedam<br />
dana praznuj praznik Gospodu Bogu svojemu na mestu koje izabere Gospod, kad te<br />
blagoslovi Gospod Bog tvoj u svakoj letini tvojoj i u svakom poslu ruku tvojih; i budi<br />
veseo... ali niko da ne dodje prazan pred Gospoda. Nego svaki s darom od onoga što ima,<br />
prema blagoslovu Gospoda Boga tvojega kojim te je darivao" (Peta knjiga Mojsijeva<br />
16:13-17).<br />
Ime ovog Praznika je pogrešno prevedeno na naš jezik kao "Praznik senica" pošto se<br />
takva rec koristila u rodnom kraju Ðure Danicica, a podrazumevala je privremeno<br />
stanište, nešto poput kolibe. "Praznik koliba" <strong>ili</strong> "Praznik šatora" je pravo ime ovog<br />
Praznika na izvornom jeziku. Praznik senica treba drzati sedam dana pocev od 15. dana u<br />
sedmom mesecu po svetom <strong>Bozje</strong>m kalendaru. Obratite paznju na tekst u Trecoj knjizi<br />
Mojsijevoj 23:33-35: "Još rece Gospod Mojsiju govoreci: Kazi sinovima Izraelovim i<br />
reci: petnaestoga dana sedmoga meseca praznik je senica za sedam dana Gospodu. Prvi<br />
dan neka bude sabor sveti, nijednoga posla ropskoga nemojte raditi" - prvi dan Praznika<br />
koliba je sveti sabor, zapovedjeni skup! Ne treba raditi nijedan posao "i veselite se pred<br />
Gospodom Bogom svojim sedam dana. I praznujte taj praznik Gospodu sedam dana<br />
svake godine zakonom vecnim od kolena do kolena, sedmoga meseca praznujte ga"<br />
(Treca knjiga Mojsijeva 23:40-41).<br />
Uvidjate da zapovest nalaze da se ovaj Praznik zauvek svetkuje. On nosi u sebi slike<br />
konacnih dogadjaja u kojima kulminira veliki Bozji plan i to: nakon Hristove smrti za<br />
naše grehe koja treba da iskupi covecanstvo; nakon što nam je poslao Sveti Duh i<br />
odabrao narod za Svoje Ime ciji ce pripadnici biti carevi i sveštenici hiljadu godina;<br />
nakon Svog slavnog Drugog Dolaska i nakon što konacno obnovi iskupljene tako što ce<br />
staviti grehe na sotoninu glavu, glavu stvarnog autora svih grehova i odvojiti djavola i<br />
grehe od <strong>Bozje</strong>g prisustva i prisustva Njegovog naroda (cime ce Bog konacno usavršiti<br />
pomirenje izmedju Sebe i covecanstva) - tek onda cemo biti spremni za konacnu seriju<br />
dogadjaja koji ce zapoceti "svadbu Jagnjetovu" - stvarno sklapanje Novog Zaveta,<br />
uspostavu Carstva <strong>Bozje</strong>g na Zemlji i veliku zetvu duša koja ce trajati hiljadu godina.<br />
Ovaj Praznik je slika buduceg Milenijuma - Hiljadugodišnjeg Carstva!<br />
Slika Milenijuma<br />
Bog je upotrebio dve godišnje sezone zetve u starom Izraelu kao sliku duhovne zetve<br />
ljudskih duša i prikaz Svog plana za spasenje covecanstva. Prva zetva u Svetoj zemlji<br />
pada u prolece - zetva zita, nakon koje stize glavna zetva. Primetite da Praznik koliba<br />
treba drzati "na svršetku godine" (Druga knjiga Mojsijeva 34:22). Ovaj stih specificno<br />
naziva Praznik koliba "praznikom berbe". Zetva u Svetoj zemlji se konacno završavala<br />
pocetkom jeseni. Kao što Pentekost oslikava ranu duhovnu zetvu (sadašnje doba crkve),<br />
30