Vita Academica 1(55)2010 - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 1(55)2010 - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 1(55)2010 - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sympozjum<br />
o człowieka, zwłaszcza młodego, o kształt jego człowieczeństwa,<br />
dla którego rodzina jest pierwszą i najistotniejszą<br />
szkołą i wychowawczynią. A zatem jutro<br />
rodziny zależy od dzisiaj, w którym współczesne rodziny<br />
będą umiały i chciały rozpoznać swe posłannictwo<br />
wobec człowieka i w pełni je zrealizować.<br />
Nasz gość ze Słowacji, ks. profesor Stanisłav Vojtko,<br />
przedstawił aktualne zagrożenia rodziny na Słowacji<br />
20 lat po rewolucji i na podstawie Listu do rodzin<br />
<strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong>, którego piętnasta rocznica ogłoszenia<br />
przypadła w tym roku, podał siedem zadań,<br />
jakie stoją przed rodzinami i wszystkimi, którym<br />
problematyka rodzinna jest bliska, jako przezwyciężenie<br />
obecnie czyhających zagrożeń.<br />
Po krótkiej przerwie kontynuację rozważań rozpoczął<br />
ks. profesor Anton Tyrol, omawiając udział<br />
postmodernizmu w rozkładzie związków rodzinnych<br />
Wychodząc od soborowej nauki o znakach<br />
czasu, prelegent omówił postmodernizm jako wyraz<br />
sytuacji współczesnego świata i jego oddziaływanie<br />
w dziedzinie rodziny. Jako remedium na istniejące<br />
zagrożenia wskazał intensywną formację biblijną rodzin<br />
i jednostek.<br />
O. dr Grzegorz Mazur OP swoje bardzo interesujące<br />
wystąpienie, zatytułowane „Uporczywa terapia<br />
– testament życia a eutanazja”, rozpoczął słowami,<br />
które dobrze charakteryzują treść wystąpienia:<br />
„Impulsem do napisania niniejszego tekstu stały<br />
się niedawne dyskusje wokół testamentu życia oraz<br />
jego związku z uporczywą terapią i eutanazją. Większość<br />
z przedstawianych przez filozofów, teologów,<br />
polityków i dziennikarzy wątpliwości można, jak sądzę,<br />
zamknąć w dwóch zasadniczych pytaniach. Po<br />
pierwsze, czy dopuszczalność prawna testamentu<br />
życia doprowadzi do praktycznego lub nawet prawnego<br />
usankcjonowania eutanazji? Po drugie, czy<br />
taka forma testamentu życia, która przewiduje rezygnację<br />
z tzw. «uporczywej terapii» stanowi w istocie<br />
ciche przyzwolenie na eutanazję? Wolno przypuszczać,<br />
iż pytania te staną się w niedalekiej przyszłości<br />
przedmiotem szerszej debaty publicznej dotyczącej<br />
ewentualnej legalizacji eutanazji w naszym kraju.<br />
Z tego powodu, jak się wydaje, próba odpowiedzenia<br />
na nie ma istotne znaczenie”.<br />
Ostatni referat opracowany został przez dr Małgorzatę<br />
Dudę, zastępcę dyrektora Instytutu Rodziny,<br />
i dotyczył aktywizacji osób starszych na przykładzie<br />
<strong>Uniwersytet</strong>u Trzeciego Wieku. Referat rozpoczął<br />
się od stwierdzenia dotyczącego współczesnych seniorów,<br />
którzy chcą nadal partycypować we wszystkich<br />
sferach życia społecznego, choć w innej sytuacji<br />
(przejście ma emeryturę), zdając sobie sprawę, że<br />
możliwości zdrowotne czy prawne wymagają zmiany<br />
dotychczas prowadzonego trybu życia. Dostrzega<br />
się to zwłaszcza w sferze aktywności dotyczącej<br />
organizacji czasu wolnego. Po ukazaniu godności<br />
człowieka wskazano na kilka aspektów dotyczących<br />
starości, aby na tle aktywnego życia seniorów wspomnieć<br />
o <strong>Uniwersytet</strong>ach Trzeciego Wieku. Mówiąc<br />
o moralnych aspektach starości, referat kończy się<br />
ważnymi uwagami:<br />
„Bez względu na możliwości osobnicze seniorzy są<br />
wartościową i naturalną zbiorowością, która stanowi<br />
równoprawny organizm każdego społeczeństwa. Dlatego<br />
należy uwrażliwiać współczesne zbiorowości, nastawione<br />
na lansowanie młodości ponad wszystko, że<br />
starości nie da się uniknąć, a jednocześnie, że starość<br />
nie musi być postrzegana w perspektywie potocznego<br />
«dopustu Bożego». Cierpienie, niepełnosprawność<br />
czy samotność to także doświadczenie życiowe<br />
ludzi młodych, a nawet dzieci. Świadomość tej prawdy<br />
może pomóc dostrzec wartości i urok, jakie niesie<br />
z sobą jesień życia”.<br />
Poruszona problematyka została już wydana drukiem<br />
i może służyć wszystkim zainteresowanym tymi<br />
zagadnieniami dotyczącymi rodziny, która doświadcza<br />
licznych zagrożeń.<br />
ks. Tomasz Jelonek<br />
<strong>Vita</strong><strong>Academica</strong> Nr 1(<strong>55</strong>)/<strong>2010</strong><br />
11