--江易林-41522237

新 时 代 中 国 文 化 全 球 影 响 力 的 简 述
江 易 林
( 北 京 科 技 大 学 15 级 生 物 技 术 系 学 号 41522237)
摘 要 : 党 的 十 九 大 明 确 提 出 中 国 特 色 社 会 主 义 进 入 新 时 代 。 新 时 代 赋 予 推 进 社 会 主 义 文 化 繁 荣 兴 盛 的
新 使 命 。 在 当 今 全 球 化 的 背 景 下 , 我 们 要 充 分 认 识 文 化 建 设 对 于 实 现 新 时 代 文 化 新 使 命 的 重 要 作 用 , 准 确 把
握 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 建 设 的 总 体 要 求 和 重 要 任 务 , 大 力 培 育 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 , 切 实 加
强 思 想 道 德 建 设 , 繁 荣 发 展 社 会 主 义 文 艺 , 推 动 文 化 事 业 和 文 化 产 业 发 展 。
关 键 词 : 新 时 代 ; 影 响 力 ; 文 化 建 设
引 言
习 近 平 新 时 代 文 化 发 展 思 想 内 涵 丰 富 、 博 大 精 深 , 是 科 学 的 、 完
整 的 、 具 有 严 密 逻 辑 关 系 的 理 论 体 系 , 有 着 鲜 明 的 实 践 特 色 、 理 论 特
色 、 民 族 特 色 、 时 代 特 色 。 面 对 当 今 文 化 越 来 越 成 为 综 合 国 力 竞 争 重
要 因 素 的 新 形 势 , 我 们 必 须 以 高 度 的 文 化 自 觉 和 文 化 自 信 , 着 眼 于 提
高 民 族 素 质 和 塑 造 高 尚 人 格 , 以 更 大 力 度 推 进 文 化 改 革 发 展 , 在 中 国
特 色 社 会 主 义 伟 大 实 践 中 进 行 文 化 创 造 , 让 人 民 共 享 文 化 发 展 成 果 。
但 是 在 全 球 化 背 景 下 , 我 国 先 进 文 化 建 设 面 临 着 前 所 未 有 的 挑 战 , 中
国 先 进 文 化 建 设 应 该 如 何 面 对 全 球 化 的 冲 击 , 又 如 何 进 行 先 进 文 化 的
建 设 , 都 是 我 们 所 关 心 的 。
实 力 的 竞 争 , 文 化 辐 射 力 、 民 族
1. 我 国 先 进 文 化 建 设 所 面 临 的
全 球 化 背 景
总 体 来 说 ,20 世 纪 80 年 代
之 前 , 世 界 各 国 , 尤 其 是 世 界 大
国 注 重 的 主 要 是 经 济 实 力 、 军 事
实 力 、 资 源 实 力 、 科 技 实 力 等 硬
凝 聚 力 、 制 度 吸 引 力 等 “ 软 实 力 ”
在 综 合 国 力 中 的 地 位 和 作 用 尚 未
得 到 充 分 认 识 和 显 现 。 但 随 着 冷
战 格 局 的 结 束 和 全 球 经 济 一 体 化
进 程 的 加 快 , 与 硬 实 力 相 对 应 的
“ 软 实 力 ” 之 重 要 性 则 越 来 越 突

出 , 越 来 越 成 为 经 济 社 会 发 展 的
重 要 支 撑 , 成 为 国 家 核 心 竞 争 力
的 重 要 因 素 , 成 为 全 球 公 认 的 衡
量 国 家 或 地 区 发 展 水 平 的 重 要 指
标 。
2. 文 化 全 球 化 背 景 下 , 我 国 民 族
文 化 传 承 面 临 的 问 题
2.1. 家 庭 和 学 校 对 传 统 文 化 的 传 承
和 教 育 重 视 不 足
在 应 试 教 育 的 大 环 境 下 , 社
会 竞 争 日 益 激 烈 , 子 女 从 小 就 被
功 利 、 现 实 化 的 观 念 束 缚 , 沉 重
的 作 业 包 袱 , 和 对 文 化 内 涵 的 追
求 也 必 然 会 浅 尝 辄 止 。 子 女 本 身
在 思 想 上 就 忽 视 了 对 中 华 传 统 文
化 的 学 习 和 关 注 , 缺 乏 对 优 秀 传
统 文 化 在 心 灵 上 的 咀 嚼 消 化 和 吸
收 。 而 作 为 社 会 公 立 机 构 的 学 校 ,
因 优 秀 传 统 文 化 的 表 现 形 式 单 一 ,
而 授 课 方 式 也 难 免 会 单 调 , 对 学
生 缺 乏 吸 引 力 。 尽 管 国 家 大 力 倡
导 对 优 秀 传 统 文 化 进 行 学 习 , 一
再 强 调 对 学 生 文 化 教 育 不 能 放 松 ,
但 这 种 单 一 的 文 化 传 播 方 式 在 师
生 之 间 变 成 了 一 种 形 式 , 缺 乏 对
文 化 本 质 的 探 求 , 从 而 失 去 了 真
正 意 义 上 的 文 化 传 承 。
2.2. 西 方 新 思 潮 的 渗 透
伴 随 着 西 方 思 潮 的 传 入 , 西
方 节 日 、 饮 食 、 娱 乐 等 类 型 化 的
文 化 载 体 受 到 一 些 国 民 的 热 烈 追
捧 , 这 也 对 这 种 畸 形 文 化 的 传 播
起 了 推 波 助 澜 的 作 用 。 在 这 样 西
方 新 思 潮 的 冲 击 之 下 , 本 就 对 中
国 传 统 文 化 理 解 不 够 深 入 的 国 民
对 传 统 文 化 的 自 信 自 然 受 到 影 响 。
2.3. 我 国 社 会 经 济 与 文 化 发 展 的 现
状 不 平 衡
社 会 主 义 市 场 经 济 极 大 地 丰
富 了 我 国 的 文 化 产 品 , 繁 荣 了 我
国 的 文 化 市 场 , 满 足 了 我 国 人 民
的 生 活 需 要 , 提 高 了 我 们 对 传 统
文 化 价 值 认 同 ; 然 而 市 场 经 济 也
不 是 万 能 的 , 它 自 身 的 弱 点 同 时
也 给 各 种 不 良 思 想 提 供 了 生 存 的
土 壤 , 滋 生 了 各 种 不 良 文 化 , 给
社 会 的 和 谐 也 带 来 了 诸 多 不 良 现

象 , 导 致 国 民 在 本 民 族 传 统 文 化 ,
价 值 的 认 知 上 产 生 了 许 多 困 惑 ,
对 优 秀 传 统 文 化 、 思 想 观 念 以 及
社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 认 同 上 ,
表 现 出 消 极 的 质 疑 。 比 如 说 拜 金
主 义 、 实 用 主 义 和 极 端 个 人 主 义
等 。
3. 中 国 语 言 的 海 外 推 广 及 中 国
文 化 在 世 界 的 重 新 定 位
在 全 球 化 的 进 程 中 , 汉 语 确
实 已 经 成 为 当 今 世 界 上 另 一 种 主
要 的 语 言 , 它 的 逐 步 强 势 将 对 建
构 的 世 界 语 言 体 系 起 到 一 定 的 作
用 , 这 一 点 对 于 我 们 在 全 世 界 普
及 和 推 广 中 国 文 化 也 有 着 重 要 的
意 义 。 也 许 我 们 仅 仅 注 意 到 汉 语
疆 界 扩 大 的 积 极 方 面 , 而 忽 视 了
其 另 一 个 方 面 。 实 际 上 , 汉 语 疆
界 在 扩 大 的 同 时 , 中 国 的 民 族 和
文 化 认 同 也 有 些 变 得 模 糊 了 , 它
在 某 些 方 面 也 像 英 语 那 样 逐 渐 变
得 混 杂 和 包 容 , 对 于 这 一 现 象 ,
许 多 学 者 已 经 给 予 了 极 大 的 关 注 。
然 而 , 汉 语 的 混 杂 和 包 容 现 象 使
其 能 够 成 为 仅 次 英 语 的 世 界 上 第
二 大 主 要 语 言 , 从 而 在 某 些 方 面
甚 至 可 以 起 到 英 语 所 无 法 起 到 的
作 用 。 在 另 一 些 方 面 , 汉 语 也 可
以 作 为 一 种 主 要 的 交 流 工 具 与 英
语 产 生 某 种 互 动 和 互 补 的 作 用 。
这 一 前 景 已 经 在 下 面 几 个 方 面 初
露 端 倪 :(1) 大 量 的 中 国 移 民 在 海
外 保 持 了 这 种 语 言 的 活 力 ;(2) 中
国 经 济 的 迅 速 增 长 使 汉 语 日 益 变
得 普 及 并 在 越 来 越 多 的 国 家 得 到
教 授 和 研 究 ;(3) 互 联 网 的 普 及 以
及 另 一 些 电 子 交 流 工 具 的 普 及 使
得 中 国 已 成 为 世 界 上 最 大 的 计 算
机 和 手 机 用 户 。 而 这 反 过 来 又 对
普 及 和 推 广 中 国 文 化 和 文 学 作 出
了 重 要 的 贡 献 。
当 然 , 除 去 上 述 种 种 原 因 外 ,
也 许 还 有 另 一 个 重 要 的 因 素 : 中
国 政 府 的 强 有 力 的 干 预 和 在 这 方

面 的 大 量 投 入 , 使 汉 语 教 学 迅 速
地 在 世 界 范 围 内 得 到 推 广 和 普 及 。
自 21 世 纪 初 以 来 , 中 国 的 国 家 汉
办 就 已 经 在 全 世 界 一 百 多 个 国 家
建 立 了 四 百 多 个 孔 子 学 院 和 两 千
多 个 孔 子 学 堂 , 这 些 机 构 的 主 要
任 务 就 是 普 及 和 推 广 中 国 的 语 言
和 文 化 。 尽 管 与 中 国 国 内 全 民 学
英 语 的 状 况 相 比 仍 然 有 着 相 当 大
的 差 距 , 但 我 们 大 概 不 难 由 此 得
出 暂 时 的 结 论 : 文 化 全 球 化 的 进
程 已 经 突 破 了 固 定 的 民 族 -- 国 别
的 疆 界 , 拓 展 了 世 界 主 要 语 言 的
疆 界 , 在 这 一 进 程 中 , 一 些 次 要
的 语 言 首 当 其 冲 受 到 波 及 , 而 另
一 些 主 要 的 语 言 则 越 来 越 变 得 普
及 和 具 有 全 球 通 用 性 , 在 这 方 面 ,
汉 语 也 和 英 语 一 样 是 全 球 化 的 最
大 受 益 者 之 一 。 它 的 日 益 强 势 和
“ 非 边 缘 化 ” 努 力 为 世 界 语 言 体
系 的 重 新 构 建 奠 定 了 基 础 。 因 此 ,
在 未 来 的 年 代 里 , 我 们 甚 至 可 以
预 言 , 一 种 新 的 世 界 文 化 格 局 将
逐 渐 形 成 , 它 不 仅 以 民 族 -- 国 别
作 为 疆 界 , 而 且 也 以 语 言 作 为 疆
界 。 也 即 不 仅 有 一 种 英 语 文 化 或
汉 语 文 化 , 而 将 会 出 现 多 种 英 语
文 化 和 汉 语 文 化 。 在 这 样 一 个 不
同 的 文 化 共 存 和 互 补 的 新 格 局 下 ,
中 国 文 化 也 将 随 着 世 界 “ 汉 语 热 ”
的 发 展 而 扮 演 越 来 越 重 要 的 角 色 。
4. 固 化 于 制 、 外 化 于 形 与 内 化 于
心 : 中 华 文 化 复 兴 的 内 在 进 路
一 者 , 固 化 于 制 , 推 进 制 度
层 面 的 文 化 建 设 。 任 何 一 种 文 化
形 态 的 传 承 和 弘 扬 都 不 可 能 是 一
蹴 而 就 、 立 竿 见 影 的 , 而 必 然 是
一 个 循 序 渐 进 的 、 长 期 的 过 程 ,
中 华 文 化 亦 概 莫 能 外 。 为 使 中 华
文 的 复 兴 不 流 于 形 式 、 浮 于 表 面 ,
就 需 要 固 化 于 制 , 制 定 一 套 科 学
合 理 、 具 有 可 操 作 性 的 制 度 规 范
和 具 体 措 施 来 保 证 实 施 。 如 果 离
开 体 制 机 制 的 保 障 , 中 华 文 化 复

兴 就 会 变 成 一 个 空 洞 的 口 号 。 众
所 周 知 , 以 儒 家 文 化 为 主 体 的 中
华 传 统 文 化 之 所 以 源 远 流 长 、 生
生 不 息 , 其 根 本 就 在 于 儒 家 文 本
“ 经 学 化 ”、 褒 封 孔 子 与 祀 孔 仪
式 “ 国 家 化 ”、 官 员 诠 选 制 度 、
教 育 体 系 以 及 法 律 制 度 “ 儒 家 化 ”
“ 建 制 化 ” 的 保 障 。 而 近 代 以 来 ,
在 西 方 强 势 文 化 的 冲 击 与 影 响 之
下 , 中 华 传 统 文 化 之 所 以 “ 收 拾
不 住 ”, 其 根 本 原 因 就 在 于 制 度
化 儒 家 解 体 后 , 没 有 再 “ 固 化 于
制 ”。
二 者 , 外 化 于 形 , 推 进 器 物
层 面 的 文 化 建 设 。 外 化 于 形 的 器
物 层 面 文 化 , 蕴 含 或 承 载 着 一 个
民 族 的 审 美 情 趣 、 理 念 智 慧 、 思
维 方 式 、 价 值 观 念 等 , 具 有 直 观
性 、 可 技 术 性 建 构 等 特 征 , 是 中
华 文 化 复 兴 不 可 或 缺 的 形 式 载 体 ,
在 某 种 程 度 上 其 意 义 不 亚 于 制 度
文 化 。 如 何 让 制 度 文 化 真 正 “ 落
地 ”, 如 何 突 破 隐 含 意 识 形 态 色
彩 的 西 方 文 化 产 品 的 围 堵 , 拓 展
体 现 中 国 元 素 的 文 化 产 业 、 文 化
产 品 的 市 场 容 量 , 以 外 化 于 形 的
物 态 形 式 展 现 和 诠 释 中 华 文 化 的
内 在 魅 力 , 当 是 中 华 文 化 建 设 过
程 中 必 须 认 真 思 考 和 谋 划 的 问 题 。
否 则 , 中 华 文 化 的 伟 大 复 兴 就 极
有 可 能 变 成 “ 空 中 楼 阁 ”。
三 者 , 内 化 于 心 , 推 进 精 神
层 面 的 文 化 建 设 。 加 大 力 度 推 进
精 神 层 面 的 文 化 建 设 : 一 方 面 , 利
用 现 代 媒 体 和 技 术 , 通 过 多 角 度 、
全 方 位 的 宣 传 与 教 育 , 让 人 们 了
解 全 球 化 背 景 下 文 化 “ 软 实 力 ”
的 重 要 性 以 及 省 察 当 前 中 华 民 族
文 化 发 展 面 临 的 困 境 , 促 使 人 们
加 深 对 本 民 族 文 化 的 认 识 与 了 解 ,
增 加 其 认 同 感 ; 另 一 方 面 , 须 运 用
多 种 载 体 和 平 台 , 创 新 多 种 形 式
和 手 段 , 努 力 引 导 人 们 参 与 精 神
层 面 的 文 化 建 设 , 近 距 离 触 摸 中

华 文 化 的 真 谛 , 使 人 们 在 实 践 中
对 中 华 优 秀 文 化 所 蕴 含 的 真 、 善 、
美 的 思 想 产 生 心 灵 上 的 共 鸣 。
5. 结 语
在 文 化 全 球 化 背 景 下 , 坚
守 本 民 族 文 化 是 实 现 文 化 自
信 的 必 由 之 路 。 相 信 本 民 族 的
传 统 文 化 将 是 世 界 文 化 不 可
或 缺 的 一 部 分 , 它 会 作 为 一 耀
眼 的 明 珠 屹 立 于 东 方 , 彰 显 其
独 有 的 民 族 美 , 并 且 凭 借 着 源
源 不 断 的 魅 力 影 响 到 整 个 世
界 , 整 个 人 类 。 正 如 习 近 平 总
书 记 所 言 , 民 族 文 化 自 信 , 是
我 们 发 展 民 族 文 化 的 信 仰 和
方 向 , 我 们 要 民 族 文 化 自 信 ,
就 必 须 矢 志 不 渝 发 展 社 会 主
义 先 进 文 化 我 们 应 该 清 晰 地
明 白 要 实 现 民 族 文 化 自 信 , 必
须 立 足 当 下 、 内 外 兼 取 、 有 舍
有 得 。
参 考 文 献 :
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