恢復地球和諧水知道

目
錄
序
文
第
一
章
:
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
水
知
道
第
一
節
:
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
皆
有
見
聞
覺
知
,
你
知
道
嗎
?
第
二
節
:
研
究
地
球
上
水
結
晶
的
變
化
,
可
能
告
訴
我
們
恢
復
地
球
和
諧
的
密
碼
,
你
相
信
嗎
?
( 一
) 水
能
看
文
字
並
反
映
善
惡
的
訊
息
水
實
驗
水
看
文
字
:
「
我
愛
你
我
恨
你
」
「
謝
謝
你
混
帳
、
都
是
你
的
錯
」
「
容
忍
瞋
恚
」
「
讚
美
嫉
妒
」
「
寬
恕
對
立
」
「
和
平
和
諧
」
( 二
) 水
能
看
圖
片
,
能
聽
音
樂
並
反
映
善
惡
的
訊
息
水
實
驗
水
看
圖
片
:
父
子
有
親
‧ 夫
妻
之
愛
‧ 姊
妹
情
深
水
聽
英
文
歌
曲
〔
美
好
的
世
界
〕
‧ 水
看
影
片
〔
瘋
狂
電
子
音
樂
〕
( 三
) 水
能
聞
並
反
映
善
惡
的
訊
息
水
實
驗
水
聞
盛
開
玫
瑰
花
香
味
‧ 腐
爛
大
白
菜
‧ 惠
安
沉
香
‧ 抽
煙
的
煙
味
12 6
14
18
20
32
38

第
二
章
:
地
球
的
天
災
人
禍
,
水
知
道
第
一
節
:
人
類
過
分
物
慾
追
求
對
地
球
產
生
的
傷
害
,
我
們
知
道
嗎
?
水
實
驗
水
看
影
片
:
大
量
並
快
速
建
築
城
市
大
樓
‧
環
境
污
染
‧ 農
作
物
噴
灑
化
學
農
藥
‧
吃
人
工
飼
料
快
速
成
長
的
肉
牛
牛
群
‧ 冰
河
融
化
第
二
節
:
人
類
的
生
活
鼓
勵
競
爭
、
鬥
爭
、
極
有
可
能
演
變
成
「
毀
滅
性
的
戰
爭
」
,
我
們
知
道
嗎
?
水
實
驗
水
看
影
片
:
群
體
格
鬥
賽
事
‧ 揭
人
隱
私
、
論
人
是
非
的
電
視
節
目
水
放
置
在
網
吧
內
,
看
大
眾
坐
在
網
吧
上
網
際
網
路
水
看
電
子
遊
戲
〔
策
劃
執
行
大
型
搶
劫
模
擬
遊
戲
〕
第
三
節
:
近
代
天
災
人
禍
帶
給
人
類
的
啟
示
水
實
驗
水
看
影
片
:
美
國
九
一
一
恐
怖
分
子
襲
擊
紐
約
世
貿
中
心
‧
日
本
三
一
一
海
嘯
42
44
54
62

第
三
章
:
人
類
的
健
康
幸
福
,
水
知
道
第
一
節
:
「
愛
」
可
以
解
決
人
類
的
一
切
問
題
,
我
們
知
道
嗎
?
水
實
驗
水
看
各
國
文
字
〔
愛
〕
第
二
節
:
「
愛
」
的
意
念
能
治
療
疾
病
〔
案
例
〕
美
國
夏
威
夷
的
伊
賀
列
卡
拉
.
修
.
藍
博
士
水
實
驗
水
聽
音
樂
:
Ho’oponopono (
夏
威
夷
語
,
意
思
是
「
改
正
」
「
矯
正
」
)
水
看
各
國
文
字
:
對
不
起
‧ 請
原
諒
我
‧ 謝
謝
你
‧ 我
愛
你
第
三
節
:
回
歸
到
「
愛
的
教
育
」
水
實
驗
水
看
圖
片
:
中
國
孩
子
學
習
《
弟
子
規
》
水
放
置
在
二
0 一
四
年
香
港
冬
至
祭
祖
大
典
現
場
見
、
聞
並
感
受
祭
祖
及
超
薦
佛
事
第
四
章
:
多
元
宗
教
教
育
能
拯
救
地
球
危
機
,
水
知
道
第
一
節
:
多
元
宗
教
,
同
出
一
源
水
實
驗
水
看
〔
十
大
宗
教
的
標
誌
〕
:
巴
哈
伊
教
‧ 佛
教
‧ 基
督
教
‧ 天
主
教
‧
印
度
教
‧ 伊
斯
蘭
教
‧ 猶
太
教
‧ 錫
克
教
‧ 道
教
‧ 拜
火
教
68
70
82
96
108
109

水
看
中
文
字
〔
宗
教
是
正
信
〕
〔
宗
教
是
迷
信
〕
第
二
節
:
宗
教
教
育
可
以
改
變
人
心
水
實
驗
水
聽
〔
十
大
宗
教
經
典
〕
第
三
節
:
宗
教
能
化
解
極
惡
能
量
水
實
驗
遠
距
離
念
力
水
實
驗
第
五
章
:
恢
復
人
類
和
平
,
水
知
道
第
一
節
:
恢
復
「
仁
慈
博
愛
」
,
每
個
宗
教
都
是
第
一
水
實
驗
水
看
圖
片
〔
多
元
宗
教
共
同
為
世
界
和
平
做
祈
禱
〕
第
二
節
:
構
建
多
元
宗
教
和
諧
示
範
城
水
實
驗
水
看
圖
片
:
澳
洲
圖
文
巴
和
諧
示
範
城
市
海
報
‧ 温
馨
晚
宴
‧
多
元
文
化
演
唱
表
演
‧ 和
平
教
育
論
壇
結
語
:
回
歸
「
愛
」
,
地
球
和
諧
,
人
人
幸
福
水
實
驗
愛
‧ 夫
妻
之
愛
‧ 家
庭
之
愛
‧ 家
族
之
愛
‧ 國
家
之
愛
‧ 世
界
一
家
之
愛
附
錄
:
華
嚴
實
驗
室
簡
介
126
140
158
159
162
170
184

6
序
文
一
因
果
教
育
至
關
重
要
,
乃
綱
常
之
所
本
、
治
亂
之
所
繫
,
更
為
當
今
挽
救
世
道
人
心
之
對
症
良
方
。
然
今
人
崇
尚
科
學
,
於
因
果
感
應
多
持
懷
疑
態
度
,
甚
至
否
定
其
存
在
。
於
廿
世
紀
與
廿
一
世
紀
之
交
,
日
本
江
本
勝
博
士
發
表
水
實
驗
成
果
,
震
驚
全
世
界
!
此
舉
正
是
以
科
學
實
驗
為
因
果
感
應
做
出
最
佳
註
腳
。
古
諺
云
:
「
善
有
善
報
,
惡
有
惡
報
。
」
此
理
之
機
制
,
於
水
實
驗
之
中
可
謂
表
露
無
遺
!
以
善
意
念
對
水
,
無
論
經
由
文
字
、
語
言
、
或
純
粹
意
念
,
水
皆
報
以
精
緻
完
美
之
結
晶
;
反
之
,
以
惡
意
念
對
水
,
水
則
報
以
醜
陋
缺
陷
之
圖
像
。
則
因
果
感
應
之
迅
速
與
明
確
,
令
人
歎
為
觀
止
矣
!
水
乃
礦
物
,
尚
能
感
知
吾
人
之
善
惡
意
念
,
而
呈
現
美
醜
之
結
晶
,
何
況
植
物
與

7
動
物
!
觀
乎
此
,
能
不
令
人
悚
然
有
警
、
惕
然
有
省
乎
!
人
之
欲
得
健
康
長
壽
、
吉
祥
如
意
者
,
能
不
勵
力
轉
惡
為
善
乎
!
則
水
實
驗
於
因
果
教
育
之
弘
揚
,
可
謂
大
矣
哉
。
今
之
量
子
力
學
家
發
現
人
之
念
力
不
可
思
議
,
而
提
出
「
以
心
控
物
」
之
理
論
,
與
水
實
驗
互
相
印
證
,
不
虛
也
。
華
嚴
實
驗
室
循
江
本
博
士
之
跡
而
發
揚
光
大
,
針
對
水
之
見
聞
嗅
嚐
覺
知
廣
泛
開
展
研
究
,
特
於
宗
教
對
於
水
之
影
響
深
入
探
索
,
發
現
凡
接
觸
與
宗
教
相
關
之
訊
息
,
無
論
其
為
法
語
、
標
誌
或
法
會
,
水
結
晶
皆
呈
美
好
圓
滿
之
圖
像
,
其
結
構
之
精
妙
細
緻
,
形
態
之
多
彩
多
姿
,
可
謂
美
不
勝
收
!
且
其
圖
案
多
蘊
含
與
該
宗
教
相
關
之
奧
妙
義
味
,
足
予
人
以
深
刻
啟
示
。
此
發
現
令
人
振
奮
!
為
宗
教
可
以
淨
化
人
心
、
感
化
世
界
提
供
有
力
明
證
。
各
大
宗
教
皆
倡
導
因
果
教
育
,
皆
勸
人
改
惡
向
善
,
皆
為
重
要
之
社
會
教
育
,
非
但
不
是
迷
信
,
而
且
足
為
現
代
人
精
神
之
寄
託
、
道
德
之
繫
屬
、
生
命
之
歸
宿
,
其
重
要
性
無
可
言
喻
!
故
振
興
宗
教
教
育
,
提
倡
宗
教
團
結
,
宗
教
互
相
學
習
,
化
解
一
切
衝
突
,
為
通
向
世
界
安
定
和
平
之
重
要
途
徑
。
水
結
晶
實
驗
方
興
未
艾
,
深
信
未
來
將
於
個
人
之
吉
凶
禍
福
、
社
會
之
衝
突
和
諧
、
世
界
之
戰
亂
和
平
、
人
類
之
災
難
平
安
等
諸
多
領
域
,
皆
有
更
重
要
之
發
現
;
深
盼
同
仁
繼
續
努
力
,
為
世
界
人
類
作
出
積
極
貢
獻
。
值
此
實
驗
報
告
發
表
之
際
,
謹
綴
數
語
以
共
勉
之
。
釋
淨
空
時
年
八
十
有
八
二
Ο 一
四
年
四
月
二
十
五
日

8
序
文
二
公
元
二
ΟΟ 九
年
,
上
淨
下
空
老
法
師
到
高
雄
極
樂
寺
菩
提
別
院
參
訪
。
老
法
師
慈
悲
憐
憫
台
灣
地
區
災
難
頻
繁
人
心
不
安
,
故
發
大
悲
心
要
在
台
灣
講
經
弘
法
,
又
得
高
雄
淨
宗
學
會
會
長
簡
鄭
美
桂
居
士
與
南
部
各
淨
宗
學
會
同
修
們
的
至
誠
祈
請
,
老
法
師
欣
然
答
應
在
台
灣
長
時
講
經
教
學
。
由
於
講
經
弘
法
時
間
長
達
八
個
月
,
老
法
師
很
慈
悲
,
為
了
讓
大
家
能
有
機
會
一
窺
華
嚴
境
界
,
於
是
就
在
高
雄
二
次
宣
講
賢
首
國
師
的
「
修
華
嚴
奧
旨
妄
盡
還
源
觀
」
。
末
學
很
幸
運
能
有
機
會
親
近
老
法
師
,
除
了
能
聽
到
他
老
人
家
的
講
經
教
學
外
,
又
得
老
人
家
親
自
為
我
輩
學
子
開
解
迷
惑
。

9
講
經
期
間
,
老
法
師
不
斷
提
到
一
切
萬
法
,
『
唯
心
所
現
,
唯
識
所
變
』
,
說
明
我
們
世
界
所
有
一
切
萬
物
包
括
一
切
動
物
、
植
物
、
礦
物
的
形
成
都
是
由
心
現
識
變
而
成
的
。
我
們
的
心
有
見
聞
覺
知
,
所
以
我
們
的
心
所
變
化
出
來
的
物
質
,
統
統
具
有
見
聞
覺
知
。
換
句
話
說
,
我
們
心
念
的
變
化
可
以
改
變
一
切
物
質
的
狀
態
。
這
個
道
理
很
深
,
當
時
我
有
很
多
疑
問
。
末
學
的
專
業
是
牙
科
醫
學
,
背
景
是
學
科
學
的
,
凡
事
都
想
追
根
究
底
,
期
望
能
用
科
學
方
法
來
證
明
一
切
,
所
以
就
心
念
能
改
變
物
質
的
真
相
請
教
老
法
師
。
老
法
師
舉
出
許
多
日
本
江
本
勝
博
士
水
結
晶
實
驗
的
案
例
來
加
以
說
明
,
進
一
步
引
發
末
學
的
好
奇
心
與
興
趣
,
於
是
老
法
師
就
讓
高
雄
醫
學
大
學
口
腔
醫
學
院
何
坤
炎
教
授
與
末
學
共
同
籌
建
一
所
水
實
驗
室
,
用
水
來
證
明
人
類
心
念
的
變
化
不
但
能
改
變
一
切
物
質
,
也
可
影
響
人
類
未
來
的
存
亡
與
地
球
興
衰
。

人
體
內
約
有
百
分
之
七
十
是
水
分
,
地
球
表
面
有
百
分
之
七
十
被
海
洋
覆
蓋
,
水
是
我
們
生
活
中
非
常
重
要
的
物
質
。
水
結
晶
之
研
究
始
於
公
元
一
九
九
四
年
日
本
IHM 研
究
所
江
本
勝
博
士
,
發
現
水
可
以
接
受
與
分
辨
來
自
聲
音
、
文
字
、
圖
像
、
意
念
的
訊
息
。
公
元
二
Ο 一
Ο 年
,
華
嚴
實
驗
室
成
立
,
前
兩
年
除
了
學
習
並
參
考
日
本
江
本
勝
博
士
的
水
實
驗
方
法
,
也
融
入
自
己
實
驗
室
所
研
究
的
心
得
,
隨
後
我
們
選
用
較
適
合
本
實
驗
室
的
設
備
與
方
法
,
同
時
也
擴
大
水
實
驗
的
範
圍
。
在
水
的
實
驗
過
程
中
,
我
們
發
現
人
的
意
念
能
影
響
身
體
健
康
狀
態
,
也
能
影
響
地
球
的
生
態
環
境
。
現
今
的
社
會
因
過
度
物
欲
追
求
,
而
讓
人
變
得
更
自
私
自
利
,
長
久
的
競
爭
、
衝
突
、
對
立
的
意
念
,
會
讓
我
們
身
體
產
生
病
變
,
而
當
人
類
長
久
處
於
此
種
不
善
狀
態
下
,
其
所
形
成
的

巨
大
負
面
念
力
,
會
感
召
地
球
上
頻
繁
的
天
災
與
人
禍
。
然
而
當
我
們
改
變
自
己
心
意
,
回
歸
到
愛
、
感
恩
、
互
助
、
關
懷
,
和
諧
,
不
再
自
私
自
利
,
我
們
的
身
體
就
能
恢
復
正
常
,
周
圍
的
物
質
環
境
也
能
恢
復
清
淨
、
美
好
。
水
實
驗
的
結
論
竟
是
如
此
奇
妙
不
可
思
議
!
於
此
,
末
學
至
誠
感
恩
老
法
師
給
予
這
個
因
緣
,
讓
末
學
能
親
身
體
驗
到
人
心
念
力
量
的
不
可
思
議
,
地
球
的
和
諧
的
確
要
從
每
一
個
人
自
心
做
起
。
期
望
實
驗
室
的
研
究
成
果
,
能
對
世
界
做
出
更
積
極
的
貢
獻
。
同
時
末
學
也
至
誠
感
恩
華
嚴
實
驗
室
的
志
工
們
和
所
有
參
與
協
助
水
實
驗
的
法
師
和
大
德
們
,
沒
有
他
們
無
私
的
奉
獻
與
辛
勞
,
我
們
無
法
分
享
到
水
實
驗
帶
給
我
們
的
體
悟
和
智
慧
。
凡
夫
俗
子
劉
明
德
書
於
台
南
極
樂
寺
華
嚴
實
驗
室
二
Ο 一
四
年
四
月
十
七
日

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
第
一
章
:
12

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
13
千
百
年
來
,
人
類
不
斷
地
在
探
索
宇
宙
的
緣
起
。
三
千
年
前
釋
迦
牟
尼
佛
(Shakyamuni Buddha)
在
《
楞
嚴
經
》
中
說
:
「
諸
法
所
生
,
唯
心
所
現
,
一
切
因
果
,
世
界
微
塵
,
因
心
成
體
。
」
《
華
嚴
經
》
亦
云
:
「
唯
心
所
現
,
唯
識
所
變
。
」
揭
示
出
宇
宙
人
生
的
真
相
,
說
明
一
切
萬
法
是
從
真
心
顯
現
出
來
,
並
會
因
人
意
識
的
改
變
而
產
生
變
化
。

第
一
節
:
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
皆
有
見
聞
覺
知
,
你
知
道
嗎
?
14

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
15
近
代
量
子
力
學
家
研
究
念
力
的
秘
密
,
為
此
做
出
了
證
明
。
科
學
家
把
宇
宙
間
一
切
現
象
歸
納
為
物
質
現
象
、
精
神
現
象
(
信
息
)
、
自
然
現
象
(
能
量
)
。
物
質
是
從
信
息
變
現
出
來
,
信
息
是
從
能
量
而
來
,
能
量
又
是
從
人
的
意
念
波
動
形
成
的
。
因
此
,
宇
宙
中
的
一
切
現
象
都
是
念
頭
的
波
動
所
產
生
的
。
德
國
著
名
量
子
物
理
學
家
普
朗
克
博
士
(
Max Planck,PhD.)
曾
說
:
「
我
對
原
子
的
研
究
最
後
的
結
論
是
— 世
界
上
根
本
沒
有
物
質
。
心
識
是
一
切
物
質
的
基
礎
。
」
他
說
,
宇
宙
如
同
一
個
看
不
見
的
「
電
網
」
,
牽
一
髮
而
動
全
身
,
是
一
個
生
命
共
同
體
。
全
宇
宙
之
中
的
任
何
一
點
、
一
個
物
質
現
象
,
皆
能
接
收
念
頭
的
電
波
。
科
學
家
已
經
證
明
,
物
質
中
哪
怕
是
最
小
的
單
位
「
微
中
子
」
都
具
有
見
聞
覺
知
,
它
能
看
、
能
聽
、
能
感
知
人
的
起
心
動
念
,
能
圓
滿
接
收
遍
法
界
虛
空
界
的
信
息
,
並
產
生
反
應
變
化
。
一
切
萬
物
都
具
有
見
聞
覺
知
的
功
能
。
因
此
,
全
宇
宙
是
一
個
活
的
有
機
體
,
心
念
所
發
出
的
電
波
,
小
則
影
響
身
體
與
環
境
,
大
則
影
響
全
宇
宙
。
這
就
是
佛
經
所
說
「
相
由
心
生
」
、
「
境
隨
心
轉
」
的
道
理
。

16
在
茫
茫
的
宇
宙
中
,
地
球
是
一
顆
蔚
藍
色
的
星
球
,
它
是
人
類
共
同
的
家
園
。
地
球
的
表
面
有
百
分
之
七
十
被
海
洋
、
川
河
覆
蓋
,
人
體
百
分
之
七
十
以
上
是
水
。
水
是
地
球
物
質
不
可
或
缺
的
成
分
,
所
以
水
的
見
聞
覺
知
,
能
夠
代
表
地
球
上
一
切
物
質
的
見
聞
覺
知
。
研
究
水
結
晶
的
變
化
,
就
可
能
揭
開
地
球
一
切
物
質
變
化
的
奧
祕
。
自
公
元
一
九
九
四
年
起
,
日
本
IHM 研
究
所
江
本
勝
博
士
(
Masaru
Emoto, PhD.)
開
始
進
行
水
結
晶
實
驗
。
多
年
來
他
以
顯
微
攝
相
技
術
觀
察
水
結
晶
,
通
過
大
量
的
實
驗
,
發
現
水
可
以
接
受
與
分
辨
來
自
聲
音
、
文
字
、
圖
像
、
意
念
的
訊
息
,
而
「
愛
」
和
「
感
謝
」
所
反
應
的
水
結
晶
體
最
美
,
證
明
了
「
愛
」
是
宇
宙
的
核
心
,
是
自
性
本
具
的
性
德
。
成
立
於
公
元
二
Ο 一
Ο 年
的
「
華
嚴
實
驗
室
」
借
鑒
日
本
江
本
勝
博
士
(Masaru Emoto, PhD.) 的
實
驗
方
法
,
改
善
設
備
,
擴
大
研
究
範
圍
和
對
象
,
再
度
揭
示
了
念
力
的
秘
密
,
證
明
了
「
水
能
反
映
人
類
善
惡
意
念
」
。
聖
哲
經
典
說
萬
物
皆
有
見
聞
覺
知
及
受
想
行
識
,
水
亦
復
如
是
。

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
17
水 看 中 文 的 愛
水 看 英 文 的 愛
水 看 拉 丁 文 的 愛
以
善
意
的
信
息
傳
遞
給
它
,
所
回
應
的
結
晶
非
常
美
好
;
以
惡
意
的
信
息
傳
遞
給
它
,
反
應
則
非
常
醜
陋
。
水
結
晶
的
實
驗
為
聖
哲
經
典
以
及
現
代
量
子
物
理
學
的
研
究
做
出
有
力
的
證
明
。
在
過
去
近
五
年
中
,
華
嚴
實
驗
室
累
積
並
融
入
自
己
實
驗
室
研
究
的
心
得
,
擴
大
水
實
驗
研
究
的
對
象
及
範
圍
,
期
望
能
藉
此
研
究
成
果
,
來
提
升
人
類
的
精
神
文
明
,
包
括
宗
教
、
教
育
、
文
化
,
以
直
接
或
間
接
幫
助
人
類
發
出
正
面
的
意
念
,
進
而
促
進
人
類
互
敬
互
愛
,
共
存
共
榮
。
請
參
考
附
錄
華
嚴
實
驗
室
之
器
材
與
步
驟
簡
介
。

我
們
恢
復
地
球
和
諧
的
密
碼
,
你
相
信
嗎
?
第
二
節
:
研
究
地
球
上
水
結
晶
的
變
化
,
可
能
告
訴
18

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
19
水
沒
有
國
界
。
水
能
看
、
能
聽
、
能
感
受
用
不
同
語
言
表
達
的
信
息
,
超
越
語
言
、
宗
教
、
種
族
的
界
限
,
反
映
出
一
致
的
信
息
。
我
們
人
體
內
百
分
之
七
十
以
上
是
水
分
,
當
我
們
的
心
念
產
生
各
種
不
同
信
息
時
,
這
些
信
息
所
產
生
正
面
或
負
面
的
能
量
,
會
對
我
們
身
體
內
的
水
分
有
什
麼
影
響
,
你
知
道
嗎
?
什
麼
樣
的
心
念
會
令
我
們
身
體
內
的
水
結
晶
燦
爛
美
麗
,
身
心
健
康
安
樂
?
請
讓
水
來
告
訴
我
們
。

( 一
) 水
I love you
( 看 英 文 我 愛 你 )
量
是
最
巨
大
的
。
性
的
本
質
,
而
「
愛
」
釋
放
出
來
的
正
面
能
美
麗
、
完
整
的
水
結
晶
,
顯
現
「
愛
」
是
人
「
愛
」
不
分
種
族
、
國
家
,
呈
現
璀
璨
、
水
看
文
字
【
我
愛
你
】
能
看
文
字
並
反
映
善
惡
的
訊
息
看 阿 拉 伯 文
看 中 文 我 愛 你
看 英 文 I Love You
20

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
I hate you
( 看 英 文 我 恨 你 )
壞
性
負
面
的
能
量
。
晶
醜
陋
不
堪
,
顯
示
「
恨
」
釋
放
出
強
烈
破
恨
是
人
性
扭
曲
的
極
端
,
呈
現
水
結
水
看
文
字
【
我
恨
你
】
21
看 中 文 我 恨 你
看 法 文
看 英 文 I Hate You

謝
謝
你
是
高
度
正
面
能
量
的
來
源
。
晶
跟
愛
的
水
結
晶
一
般
閃
耀
美
麗
。
感
恩
亦
常
常
心
存
感
恩
,
自
己
身
體
中
的
水
結
水
看
文
字
【
謝
謝
你
】
看 法 文 Merci
看 英 文 Thank You
看 中 文 謝 謝 你
22

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
都 混
是 帳
你 、
的
錯
量
使
水
結
晶
混
沌
、
分
裂
,
充
滿
污
穢
。
責
怪
、
怨
恨
他
人
散
發
出
破
壞
性
的
負
面
能
水
看
文
字
【
混
帳
、
都
是
你
的
錯
】
23
看 英 文 Bastard! It is all your fault
看 西 班 牙 文
看 中 文 混 帳 、 都 是 你 的 錯

24
容
忍
水
看
中
文
字
【
容
忍
】
呈
現
水
結
晶
如
同
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
美
麗
高
貴
,
因
為
「
容
忍
」
是
「
愛
」
的
一
種
體
現
。
容
忍
就
是
常
記
他
人
的
優
點
及
善
行
,
而
對
於
他
人
的
缺
點
及
惡
行
則
選
擇
淡
忘
,
自
己
身
心
就
得
到
了
安
樂
。
容
忍
的
意
念
具
有
高
度
撫
恤
的
正
面
能
量
。
看 中 文 容 忍

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
25
水
看
中
文
字
【
瞋
恚
】
瞋
是
代
表
外
在
的
生
氣
,
恚
代
表
內
在
的
心
。
忿
怒
呈
現
出
爆
裂
的
水
結
晶
,
人
生
氣
時
,
身
體
猶
如
火
山
爆
發
般
,
傷
害
自
己
,
也
傷
害
別
人
。
忿
怒
的
意
念
釋
放
出
極
大
摧
毀
性
的
負
面
能
量
。
瞋
恚
看 中 文 瞋 恚

26
寬
恕
看 中 文 寬 恕
圖 1
圖 2
圖 3
水
看
中
文
字
【
寬
恕
】
呈
現
和
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
光
瑩
、
燦
爛
、
美
麗
,
因
為
寬
恕
是
「
愛
」
的
特
性
之
一
。
有
水
結
晶
(
圖
1)
內
部
呈
現
放
射
狀
條
紋
形
成
圓
球
,
好
像
代
表
寬
大
為
懷
能
包
容
不
同
種
族
、
不
同
文
化
的
差
異
。
另
有
水
結
晶
(
圖
2)
內
部
呈
現
雙
層
圓
圈
包
含
黑
球
,
彷
彿
顯
示
以
寬
大
、
仁
慈
的
心
量
來
包
容
、
原
諒
他
人
的
過
失
及
惡
行
,
就
能
避
免
衝
突
、
對
立
,
人
與
人
之
間
的
相
處
也
就
能
得
到
和
諧
、
安
樂
。
寬
恕
的
意
念
具
有
高
度
包
容
性
的
正
面
能
量
。

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
Confrontation
( 看 英 文 對 立 )
壞
性
的
負
面
能
量
。
淨
的
靈
性
,
顯
示
對
立
的
意
念
具
有
極
大
破
突
的
暴
戾
之
氣
,
像
炸
彈
般
破
壞
了
原
本
純
水
結
晶
反
映
潰
裂
、
敵
對
、
陰
暗
、
衝
水
看
文
字
【
對
立
】
27 看 中 文 對 立
看 英 文 Confrontation

28
讚
美
看 中 文 讚 美
水
看
中
文
字
【
讚
美
】
呈
現
和
「
愛
」
一
樣
,
完
整
、
美
麗
燦
爛
的
水
結
晶
,
顯
示
讚
揚
、
隨
喜
他
人
的
優
點
及
善
行
,
就
是
一
種
「
愛
」
的
體
現
。
讚
美
可
以
鼓
勵
大
眾
「
見
賢
思
齊
」
,
人
與
人
之
間
的
關
係
就
充
滿
一
片
祥
和
,
自
己
的
身
心
也
變
得
健
康
、
快
樂
。
讚
美
的
意
念
是
令
人
歡
喜
的
正
面
能
量
。

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
29
水
看
文
字
【
嫉
妒
】
呈
現
空
洞
、
破
裂
、
變
形
的
水
結
晶
,
好
像
顯
示
嫉
妒
產
生
的
妒
火
令
人
好
爭
好
鬥
,
破
壞
了
本
來
的
清
淨
、
美
麗
。
古
人
常
說
量
大
福
大
,
是
告
訴
我
們
人
與
人
之
間
相
處
,
凡
事
不
要
太
過
計
較
,
更
不
可
以
心
生
不
滿
和
嫉
妒
,
不
但
與
人
會
容
易
發
生
爭
執
磨
擦
,
無
形
間
也
折
損
了
自
己
的
福
報
。
嫉
妒
的
意
念
具
有
強
烈
侵
蝕
性
的
負
面
能
量
。
嫉
妒
看 中 文 嫉 妒
看 英 文 Jealousy

和
平
看 中 文 和 平
水
看
中
文
字
【
和
平
】
與
他
人
和
平
相
處
,
散
發
出
平
和
的
正
面
能
量
,
水
結
晶
顯
現
平
靜
、
祥
和
、
明
淨
、
圓
滿
,
透
出
仁
慈
的
光
輝
。
30

水
看
中
文
字
【
和
諧
】
美
麗
的
水
結
晶
(
圖
1)
是
由
幾
片
璀
璨
的
水
結
晶
有
秩
序
而
協
調
的
結
合
在
一
起
而
形
成
的
,
充
分
體
現
出
人
類
要
達
到
「
和
諧
」
,
不
同
宗
教
、
不
同
文
化
、
不
同
種
族
的
人
必
須
要
能
「
異
中
求
同
」
而
「
相
順
、
相
從
」
。
水
結
晶
(
圖
2,
圖
3)
呈
現
兩
片
水
結
晶
「
破
裂
重
合
」
,
彷
彿
顯
示
當
人
們
關
係
破
裂
時
,
倘
若
能
「
異
中
求
同
」
而
「
互
相
協
調
、
互
相
順
從
」
,
也
能
再
度
結
合
成
一
體
。
和
諧
圖 1
圖 2
圖 3
看 中 文 和 諧
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
31

32
( 二
) 水
能
看
圖
片
,
能
聽
音
樂
並
反
映
善
惡
的
訊
息
水
看
圖
片
【
父
子
有
親
】
兒
子
抱
著
年
老
的
父
親
那
種
「
心
疼
、
不
捨
」
的
親
愛
是
人
類
自
性
的
光
輝
。
水
結
晶
呈
現
璀
璨
美
麗
如
同
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
高
貴
聖
潔
。

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
33
在
水
實
驗
中
看
到
水
結
晶
一
角
脫
裂
,
然
而
有
一
股
力
量
讓
它
慢
慢
復
合
,
直
到
還
原
到
完
整
無
缺
的
美
麗
結
晶
。
這
是
什
麼
?
這
是
「
父
愛
子
、
子
孝
父
」
那
種
親
愛
的
力
量
,
讓
父
子
結
合
為
一
體
,
恢
復
成
一
個
完
美
的
水
結
晶
。
水
結
晶
從
脫
裂
到
複
合
:

水
看
圖
片
【
夫
妻
之
愛
】
互
敬
互
愛
白
頭
偕
老
水
結
晶
真
實
的
顯
示
夫
妻
一
體
,
夫
唱
婦
隨
(
圖
3)
。
透
亮
的
水
結
晶
中
間
有
心
形
,
有
圓
形
,
代
表
夫
妻
之
愛
是
神
聖
、
光
潔
的
(
圖
1)
。
夫
妻
返
老
還
童
一
起
玩
吹
泡
泡
,
長
形
水
結
晶
(
圖
2)
好
似
兩
個
水
結
晶
結
合
為
一
,
中
間
也
如
實
反
映
天
真
無
邪
的
泡
泡
形
狀
及
影
像
。
34
圖 3 圖 2 圖 1

水
看
圖
片
【
姊
妹
情
深
】
水
結
晶
內
部
顯
示
兩
姊
妹
雙
手
連
結
成
一
個
愛
心
圖
(
圖
1) 。
水
結
晶
也
顯
現
純
淨
光
亮
的
水
結
晶
依
傍
在
一
起
(
圖
2)
,
猶
如
手
足
親
愛
一
般
,
也
是
美
麗
無
比
。
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
35 圖 1
圖 2
圖 3

水
聽
「
美
好
的
世
界
」
呈
現
光
瑩
潔
淨
、
明
亮
閃
耀
的
水
結
晶
,
顯
示
人
類
常
常
以
愛
的
心
念
來
看
待
山
河
大
地
,
這
個
世
界
就
是
美
好
的
世
界
。
水
聽
英
文
歌
曲
【
美
好
的
世
界
】
36
What a Wonderful World(
by Louis Armstrong)

宇
宙
萬
物
是
一
體
,
37
呈
現
破
碎
、
斷
裂
、
不
完
整
的
水
結
晶
結
構
。
水
看
影
片
【
瘋
狂
電
子
音
樂
】

( 三
) 水
能
聞
並
反
映
善
惡
的
訊
息
水
聞
【
盛
開
玫
瑰
花
香
味
】
燦
爛
美
麗
的
水
結
晶
呈
現
結
構
完
整
、
型
態
對
稱
、
輪
廓
有
如
盛
開
的
玫
瑰
花
朵
。
38

水
聞
【
腐
爛
大
白
菜
味
】
水
結
晶
呈
現
剝
落
、
鱗
狀
的
結
構
(
圖
1,
圖
2)
,
也
呈
現
腐
敗
、
破
碎
的
結
構
(
圖
3)
,
令
人
屏
息
,
有
不
悅
之
感
。
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
39
圖 1
圖 2
圖 3

定
志
,
心
曠
神
怡
之
感
。
光
瑩
絢
麗
的
水
結
晶
結
構
穩
定
、
扎
實
、
對
稱
,
令
人
有
寧
心
水
聞
【
惠
安
沉
香
】
40

水
看
、
水
聞
【
抽
煙
的
煙
味
】
水
結
晶
反
映
一
根
香
煙
(
圖
1)
,
也
呈
現
黑
斑
污
垢
(
圖
2,
圖
3)
,
令
人
深
思
吸
煙
對
健
康
的
危
害
。
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
41
圖 1
圖 2
圖 3

地
球
的
天
災
人
禍
,
第
二
章
:
42

地
球
的
天
災
人
禍
,
43
地
球
上
所
有
生
命
包
括
人
類
、
動
物
與
植
物
都
有
其
存
在
的
角
色
,
每
一
個
角
色
都
共
同
地
維
持
地
球
生
態
的
平
衡
與
和
諧
。
現
代
的
人
類
因
自
私
自
利
而
過
度
的
追
求
物
質
文
明
,
為
食
、
衣
、
住
、
行
的
物
質
享
受
而
產
生
貪
心
、
瞋
恨
、
愚
痴
、
傲
慢
、
懷
疑
的
意
念
,
及
殺
生
、
偷
盜
、
淫
欲
、
妄
語
等
損
人
利
已
的
行
為
,
使
地
球
人
類
趨
向
競
爭
、
鬥
爭
、
對
立
、
衝
突
,
因
而
感
召
前
所
未
有
的
天
災
、
人
禍
、
戰
爭
、
疾
病
。
由
於
這
些
染
污
的
意
念
及
負
面
的
造
作
,
釋
放
出
巨
大
的
負
面
磁
場
,
輕
則
危
害
人
體
健
康
,
重
則
傷
害
地
球
上
動
物
、
植
物
、
山
河
大
地
的
生
態
平
衡
,
進
而
破
壞
地
球
人
文
環
境
及
大
自
然
的
環
境
,
讓
地
球
生
病
,
這
一
切
我
們
人
類
知
道
嗎
?
地
球
的
表
面
有
百
分
之
七
十
被
海
洋
、
川
河
覆
蓋
,
現
代
的
人
類
每
天
做
的
是
什
麼
?
看
的
是
什
麼
?
聽
的
是
什
麼
?
吃
的
是
什
麼
?
玩
的
是
什
麼
?
人
類
每
天
所
作
所
為
散
發
出
來
的
意
念
及
磁
場
,
對
我
們
美
好
的
家
園
會
產
生
什
麼
影
響
?
就
讓
水
來
告
訴
我
們
。

水
看
影
片
【
大
量
並
快
速
建
築
城
市
大
樓
】
在
過
去
六
十
年
中
,
全
球
人
口
增
加
近
二
倍
,
逾
二
十
億
人
口
移
居
到
城
市
。
目
前
全
球
七
十
多
億
人
口
中
逾
百
分
之
五
十
居
住
在
城
市
註
。
城
市
人
口
食
衣
住
行
的
享
用
日
新
月
異
,
人
們
為
追
逐
名
利
、
物
欲
而
加
快
生
活
競
爭
的
步
調
。
44
第
一
節
:
人
類
過
分
物
欲
追
求
對
地
球
產
生
的
傷
害
,
我
們
知
道
嗎
?
人
類
為
追
求
物
質
享
受
,
快
速
且
大
量
的
建
造
城
市
文
明
,
因
而
嚴
重
耗
損
地
球
能
源
、
破
壞
地
殼
穩
定
、
污
染
大
氣
層
、
毀
壞
大
自
然
生
態
平
衡
、
全
球
溫
度
上
升
、
冰
河
溶
化
,
我
們
知
道
嗎
?
( 註 ) 資 料 來 源 : 國 際 記 錄 片 「 拯 救 地 球 」(EuropacorpElzevir Films)

水
結
晶
呈
現
像
高
樓
般
的
重
疊
、
黑
煙
纏
繞
、
濁
氣
瀰
漫
,
好
似
人
類
居
住
在
物
欲
橫
流
、
快
速
發
展
的
都
市
中
,
原
本
純
淨
純
善
的
人
性
受
到
染
污
及
破
壞
而
無
法
顯
現
。
。
地
球
的
天
災
人
禍
,
45

害
人
類
的
飲
水
來
源
。
身
體
健
康
,
也
染
污
河
川
,
危
害
自
然
生
態
及
危
人
類
的
種
種
造
作
,
不
但
染
污
空
氣
,
危
害
人
類
市
人
們
貪
得
無
厭
的
物
質
享
受
及
能
源
的
浪
費
,
日
益
增
長
的
能
源
及
物
質
需
求
註
。
為
了
滿
足
城
人
類
必
須
無
止
境
的
開
採
石
油
來
支
持
城
市
人
們
由
於
人
類
快
速
且
大
量
的
建
造
城
市
文
明
,
水
看
影
片
【
環
境
污
染
】
:
( 註 ) 資 料 來 源 : 國 際 記 錄 片 「 拯 救 地 球 」(EuropacorpElzevir Films)
46

地
球
的
天
災
人
禍
,
47
水
結
晶
呈
現
畸
形
、
碎
片
狀
、
帶
有
汙
濁
的
染
污
,
試
想
人
類
長
期
呼
吸
染
污
的
空
氣
或
飲
用
受
污
染
的
水
,
將
來
是
否
也
會
導
致
人
類
身
體
的
病
變
?
或
人
體
基
因
的
變
異
?

已
不
再
適
合
種
植
農
作
物
。
牧
農
作
物
,
而
使
用
化
學
肥
料
、
農
藥
,
嚴
重
污
染
土
壤
,
很
多
土
地
之
二
十
的
人
口
,
消
耗
百
分
之
八
十
地
球
的
資
源
註
。
由
於
大
量
種
植
畜
以
種
植
農
作
物
來
畜
養
這
些
動
物
。
全
球
逾
七
十
億
人
口
,
其
中
百
分
食
動
物
及
作
燃
料
。
一
公
斤
的
牛
肉
必
須
使
用
一
萬
三
千
公
升
的
水
,
全
世
界
目
前
交
易
的
農
作
物
有
超
過
百
分
之
五
十
是
用
來
飼
養
肉
水
看
影
片
【
農
作
物
噴
灑
化
學
農
藥
】
:
( 註 ) 資 料 來 源 : 國 際 記 錄 片 「 拯 救 地 球 」(EuropacorpElzevir Films)
48

地
球
的
天
災
人
禍
,
49
水
看
「
農
耕
使
用
農
藥
及
化
學
肥
料
」
的
水
結
晶
呈
現
塊
狀
、
歪
曲
、
污
黑
、
不
完
整
,
失
去
它
原
有
美
好
的
結
晶
結
構
。
由
於
農
藥
化
肥
破
壞
了
大
自
然
的
生
長
法
則
,
地
球
上
的
土
壤
、
農
作
物
遭
受
嚴
重
的
破
壞
及
染
污
,
人
類
終
將
自
己
承
受
後
果
。

廣
大
無
邊
的
畜
牛
場
沒
有
一
根
青
草
可
快
速
賣
出
獲
利
。
並
壓
縮
其
生
長
週
期
,
以
求
在
極
短
時
間
內
令
動
物
成
長
而
肉
肥
味
美
,
玉
米
的
人
工
飼
料
及
人
工
激
素
來
快
速
長
肉
,
肉
商
限
制
其
活
動
空
間
根
青
草
,
豬
、
雞
、
鴨
被
關
在
擁
擠
的
房
舍
不
見
天
日
,
牠
們
吃
大
豆
、
因
而
採
取
「
集
中
營
」
方
式
畜
養
動
物
。
現
在
的
牛
、
羊
不
再
看
到
一
人
類
為
了
食
肉
,
所
以
需
要
在
極
短
的
時
間
內
使
動
物
快
速
生
長
,
水
看
影
片
【
吃
人
工
飼
料
快
速
成
長
的
肉
牛
牛
群
】
:
( 註 ) 資 料 來 源 : 國 際 記 錄 片 「 拯 救 地 球 」(EuropacorpElzevir Films)
50

地
球
的
天
災
人
禍
,
51
呈
現
的
水
結
晶
歪
斜
、
破
損
、
平
板
、
扭
曲
,
完
全
失
去
水
結
晶
原
來
應
有
的
自
然
光
瑩
燦
爛
,
好
像
顯
示
這
些
肉
牛
身
體
內
健
康
的
水
結
晶
遭
受
破
壞
。
因
為
人
類
的
貪
婪
,
而
以
虐
待
方
式
飼
養
的
肉
食
動
物
,
其
所
發
出
極
其
負
面
的
意
念
及
能
量
,
對
於
人
類
長
期
食
用
這
些
肉
牛
會
有
何
影
響
?
又
將
對
人
類
居
住
的
環
境
有
何
影
響
?

能
將
升
高
七
米
註
。
球
百
分
之
二
十
淡
水
的
格
陵
蘭
大
陸
冰
山
倘
若
融
化
,
全
球
海
岸
線
可
北
極
冰
山
面
積
已
經
減
縮
百
分
之
三
十
。
全
球
暖
化
持
續
,
具
有
佔
全
由
於
全
球
暖
化
,
南
北
極
的
冰
山
已
經
失
去
百
分
之
四
十
的
厚
度
。
水
看
影
片
【
冰
河
融
化
】
:
( 註 ) 資 料 來 源 : 國 際 記 錄 片 「 拯 救 地 球 」(EuropacorpElzevir Films)
52

地
球
的
天
災
人
禍
,
53
水
看
冰
河
融
化
,
呈
現
水
結
晶
如
同
受
到
熱
氣
爆
破
、
毀
壞
、
融
化
的
冰
山
大
陸
。
科
技
文
明
雖
然
帶
給
人
類
方
便
,
但
是
人
類
高
度
的
物
欲
追
求
與
競
爭
,
它
所
散
發
出
極
其
負
面
的
能
量
,
與
衍
生
的
污
染
,
及
全
球
暖
化
,
引
發
冰
河
融
化
。

54
第
二
節
:
人
類
的
生
活
鼓
勵
競
爭
、
鬥
爭
,
極
有
可
能
演
變
成
「
毀
滅
性
的
戰
爭
」
,
我
們
知
道
嗎
?
由
於
科
學
技
術
的
發
展
,
電
視
媒
體
、
網
際
網
路
、
電
子
遊
戲
、
手
機
的
使
用
對
現
代
人
的
生
活
產
生
極
其
深
遠
的
影
響
。
放
眼
望
去
,
網
路
電
視
所
傳
播
的
內
容
皆
是
鼓
勵
競
爭
、
鬥
爭
,
倡
導
追
求
物
欲
與
享
樂
,
不
僅
戕
害
了
無
數
青
少
年
的
身
心
健
康
,
也
使
社
會
的
未
來
令
人
擔
憂
。
水
看
影
片
【
群
體
格
鬥
賽
事
】
群
體
格
鬥
是
公
元
二
○ 一
四
年
興
起
的
搏
擊
運
動
。
時
下
類
似
暴
力
競
技
的
運
動
已
經
風
靡
全
世
界
,
而
此
類
運
動
的
盛
行
,
正
反
映
著
現
今
社
會
人
們
的
精
神
狀
態
。
這
些
運
動
對
大
眾
,
尤
其
是
年
輕
一
代
的
影
響
非
常
深
遠
。

地
球
的
天
災
人
禍
,
55
水
看
群
體
格
鬥
呈
現
的
水
結
晶
就
像
一
群
人
舉
拳
互
毆
,
怒
氣
騰
騰
(
圖
1,
圖
2)
。
也
有
水
結
晶
相
依
傍
卻
內
部
呈
現
黑
暗
、
混
濁
之
氣
,
原
本
純
淨
的
水
結
晶
受
到
破
壞
、
侵
蝕
而
破
裂
。
群
毆
運
動
所
釋
放
出
來
極
大
具
有
破
壞
性
負
面
的
能
量
,
其
對
人
類
身
心
有
何
影
響
,
對
地
球
又
會
造
成
什
麼
影
響
?
值
得
令
人
深
思
。
圖 4
圖 3
圖 2
圖 1

56
水
看
影
片
【
揭
人
隱
私
、
論
人
是
非
的
電
視
節
目
】
目
前
此
類
電
視
節
目
漸
漸
受
到
廣
大
群
眾
的
歡
迎
。
主
辦
方
在
播
出
期
間
,
往
往
會
刻
意
製
造
刺
激
參
賽
選
手
反
應
的
戲
劇
性
場
面
,
以
保
持
節
目
持
續
的
關
注
度
與
話
題
性
。
這
也
是
為
什
麼
觀
眾
能
常
常
看
到
參
賽
選
手
之
間
產
生
的
各
種
摩
擦
矛
盾
,
憤
怒
,
嫉
妒
,
尷
尬
,
曖
昧
或
縱
情
狂
歡
。
這
種
將
人
的
隱
私
及
不
當
言
行
作
為
娛
樂
素
材
以
供
大
眾
消
遣
的
電
視
文
化
正
在
世
界
上
蔓
延
。

地
球
的
天
災
人
禍
,
57
水
看
「
揭
人
隱
私
、
論
人
是
非
」
的
節
目
所
呈
現
的
水
結
晶
(
圖
1)
好
似
相
依
相
偎
的
水
結
晶
,
但
其
內
部
充
滿
空
洞
、
污
濁
的
結
構
,
讓
人
有
恐
懼
不
安
之
感
。
也
有
原
本
潔
淨
的
水
結
晶
(
圖
2)
好
似
被
污
黑
的
邪
氣
所
侵
襲
而
破
損
。
也
有
充
滿
昏
暗
、
畸
形
、
醜
陋
的
水
結
晶
(
圖
3)
,
彷
彿
反
映
人
類
貪
婪
、
矛
盾
、
畸
形
的
行
為
。
此
處
證
明
「
揭
人
隱
私
、
論
人
是
非
」
的
娛
樂
會
散
發
出
極
端
強
烈
的
負
面
的
意
念
及
能
量
。
圖 1
圖 2
圖 3

58
水
放
置
網
吧
看
【
大
眾
坐
在
「
網
吧
」
內
上
網
際
網
路
】
現
今
的
學
校
因
追
求
多
元
化
教
育
而
鼓
勵
學
生
使
用
手
機
、
電
腦
做
功
課
,
學
生
在
不
設
防
的
網
路
上
接
觸
殺
、
盜
、
淫
、
妄
的
電
子
遊
戲
;
在
升
學
壓
力
、
父
母
無
暇
教
導
、
家
庭
沒
有
親
愛
温
暖
、
心
靈
空
虛
的
狀
態
下
,
許
多
學
生
迷
戀
網
上
電
子
遊
戲
如
同
吸
毒
般
上
癮
,
造
成
家
庭
、
社
會
犯
罪
問
題
日
益
嚴
重
。
例
如
數
年
前
美
國
極
出
名
的
案
例
: 美
國
科
倫
拜
高
中
兩
名
、
17 、
18
歲
內
向
的
學
生
長
期
玩
暴
力
殺
戮
電
子
遊
戲
,
携
帶
40
磅
炸
藥
欲
炸
掉
學
校
未
遂
,
拾
起
槍
械
射
殺
十
二
名
學
生
及
一
名
老
師
,
然
後
舉
槍
自
盡
。
再
如
挪
威
殺
人
魔
在
法
庭
上
被
檢
方
指
出
其
在
屠
殺
發
生
前
,
也
曾
數
月
沈
溺
於
「
獵
殺
」
的
模
擬
遊
戲
中
。
圖 片 僅 供 參 考

地
球
的
天
災
人
禍
,
59
水
放
置
「
網
吧
」
所
呈
現
的
水
結
晶
(
圖
1)
好
似
反
映
人
們
排
排
坐
,
圍
繞
著
黑
暗
勢
力
上
電
腦
網
路
,
人
類
的
靈
性
被
嚴
重
的
破
壞
及
染
污
,
最
終
變
成
一
片
污
黑
的
死
水
(
圖
3、
圖
4)
。
這
些
水
結
晶
顯
示
在
「
網
吧
」
上
網
的
人
們
釋
放
出
破
壞
性
極
高
的
負
面
意
念
及
能
量
。
圖 1
圖 2
圖 3
圖 4

60
水
看
電
子
遊
戲
【
策
劃
執
行
大
型
搶
劫
模
擬
遊
戲
】
此
類
電
子
遊
戲
中
玩
者
可
在
三
人
之
間
自
由
切
換
操
控
,
而
故
事
劇
情
則
以
三
人
策
劃
並
執
行
六
次
大
型
搶
劫
行
動
而
展
開
。
此
類
遊
戲
在
商
業
上
獲
得
極
大
成
功
,
成
為
歷
史
上
銷
售
速
度
最
快
的
娛
樂
性
產
品
。
水
看
搶
劫
模
擬
電
子
遊
戲
所
呈
現
的
水
結
晶
(
圖
1,
圖
2)
,
好
像
是
被
黑
暗
的
力
量
扯
開
,
變
成
撕
裂
不
完
整
的
形
狀
。
也
有
水
結
晶
(
圖
3)
呈
現
破
裂
、
恐
怖
的
碎
片
。
時
下
很
多
年
輕
人
在
學
校
、
社
會
上
不
得
志
,
埋
頭
玩
偷
盜
、
搶
劫
模
擬
電
子
遊
戲
,
以
發
洩
內
心
怨
惱
,
殊
不
知
這
種
方
式
不
但
無
法
解
決
所
面
對
的
問
題
,
而
且
還
釋
放
出
具
有
破
壞
性
負
面
的
磁
場
,
傷
害
了
自
己
的
身
心
。

地
球
的
天
災
人
禍
,
61
現
代
科
學
技
術
發
達
,
的
確
提
升
了
地
球
人
類
物
質
生
活
的
品
質
,
也
帶
來
許
許
多
多
的
方
便
,
但
卻
造
成
人
與
人
之
間
缺
乏
互
動
,
人
情
淡
薄
,
漠
不
關
心
,
遇
到
問
題
時
都
以
競
爭
、
對
立
來
解
決
,
所
付
出
的
代
價
就
是
倫
理
、
道
德
的
淪
喪
、
社
會
的
動
亂
、
世
界
災
難
的
增
加
,
這
個
代
價
太
巨
大
了
。
試
想
新
一
代
的
人
類
在
科
學
技
術
發
達
的
環
境
中
成
長
,
每
天
接
觸
的
是
競
爭
、
鬥
爭
的
教
育
,
生
活
休
閒
也
是
暴
力
、
色
情
、
格
鬥
打
殺
的
娛
樂
文
化
,
當
新
一
代
人
類
掌
管
世
界
各
國
的
政
治
、
軍
事
、
經
濟
、
文
化
時
,
如
果
遇
到
問
題
,
會
用
什
麼
方
式
解
決
問
題
?
以
暴
力
殲
滅
敵
人
來
消
除
衝
突
對
立
,
這
是
可
想
而
知
的
解
決
辦
法
,
就
像
玩
模
擬
戰
爭
電
子
遊
戲
一
般
。
圖 3
圖 2
圖 1

九
一
一
事
件
的
發
生
,
上
千
人
的
生
命
被
奪
走
了
,
令
人
傷
感
、
遺
憾
。
但
是
世
間
之
所
以
動
亂
,
就
是
彼
此
有
隔
閡
,
人
與
人
之
間
彼
此
不
信
任
,
互
相
猜
疑
,
互
相
防
範
,
所
以
才
產
生
誤
會
、
嫉
妒
、
瞋
恨
、
敵
對
、
鬥
爭
、
戰
爭
。
假
如
能
把
這
些
隔
閡
、
誤
會
及
衝
突
化
解
,
這
個
世
界
上
就
沒
有
戰
爭
,
大
家
共
存
共
榮
,
都
能
和
睦
相
處
,
社
會
安
定
,
世
界
和
平
。
所
以
復
仇
、
報
復
的
戰
爭
不
能
解
決
問
題
,
只
會
讓
仇
恨
愈
結
愈
深
而
已
。
第
三
節
:
近
代
天
災
人
禍
帶
給
人
類
的
啟
示
水
看
影
片
【
美
國
九
一
一
恐
怖
分
子
襲
擊
紐
約
世
貿
中
心
】
在
公
元
二
○○ 一
年
九
月
十
一
日
發
生
於
美
國
本
土
的
一
系
列
自
殺
式
恐
怖
襲
擊
事
件
。
62

水
結
晶
呈
現
好
似
紐
約
曼
哈
頓
雙
子
星
大
厦
被
巨
大
能
量
衝
撞
毀
壞
的
形
象
。
水
結
晶
呈
現
好
似
紐
約
曼
哈
頓
雙
子
星
大
厦
爆
炸
、
倒
塌
時
形
成
大
量
冲
天
煙
雲
的
形
象
。
水
結
晶
呈
現
好
似
五
角
大
厦
被
撞
到
著
火
冒
煙
的
形
象
。
地
球
的
天
災
人
禍
,
63

水
看
影
片
【
日
本
三
一
一
海
嘯
】
在
公
元
二
○ 一
一
年
三
月
十
一
日
十
四
時
四
十
六
分
(
日
本
時
間
)
,
發
生
於
日
本
東
北
地
方
外
海
三
陸
沖
的
巨
震
級
規
模
九
點
零
大
型
地
震
。
震
央
位
於
宮
城
縣
首
府
仙
台
市
以
東
的
太
平
洋
海
域
,
震
源
深
度
測
得
數
據
為
二
十
四
點
四
公
里
,
並
引
發
最
高
四
十
點
一
公
尺
的
海
嘯
。
此
次
地
震
是
日
本
有
觀
測
紀
錄
以
來
規
模
最
大
的
地
震
,
引
起
的
海
嘯
也
是
最
為
嚴
重
,
加
上
其
引
發
的
火
災
和
核
能
洩
漏
事
故
,
導
致
大
規
模
的
地
方
機
能
癱
瘓
和
經
濟
活
動
停
止
,
東
北
地
方
部
分
城
市
更
遭
受
毀
滅
性
破
壞
。
地
震
在
日
本
東
北
外
海
所
產
生
的
巨
大
漩
渦
,
與
旁
邊
的
漁
船
比
較
起
來
,
更
讓
人
感
到
大
自
然
反
撲
的
威
脅
。
64

日
本
超
級
地
震
跟
核
子
反
應
爐
出
了
非
常
嚴
重
的
問
題
,
其
發
生
的
原
因
,
沒
有
人
敢
判
斷
。
日
本
政
府
高
級
官
員
親
口
表
示
,
這
是
人
心
不
善
所
感
召
的
,
而
非
自
然
災
害
所
造
成
的
。
這
個
說
法
跟
佛
教
大
乘
經
典
裡
面
所
說
的
相
應
。
地
球
的
天
災
人
禍
,
65

66
當
今
時
代
,
科
技
發
達
,
聖
教
缺
失
,
人
心
不
古
,
物
欲
橫
流
,
導
致
地
球
天
災
人
禍
異
常
頻
繁
:
核
武
競
爭
、
恐
怖
戰
爭
、
金
融
危
機
、
糧
食
危
機
、
水
資
源
危
機
、
全
球
暖
化
、
南
北
極
磁
極
變
化
、
水
災
(
海
嘯
)
、
旱
災
、
風
災
、
地
震
等
等
,
人
類
生
活
嚴
重
破
壞
大
自
然
的
生
態
平
衡
,
這
些
都
是
由
人
類
的
自
私
自
利
,
以
及
「
貪
、
瞋
、
痴
、
慢
」
種
種
不
善
心
行
所
造
成
的
。
釋
迦
牟
尼
佛
(Shakyamuni Buddha) 在
《
楞
嚴
經
》
中
說
,
眾
生
貪
婪
心
太
重
感
召
水
災
(
導
致
海
水
上
升
)
,
瞋
恚
心
感
召
火
災
(
如
地
球
溫
度
上
升
、
火
山
爆
發
等
)
,
愚
癡
感
召
風
災
,
傲
慢
感
召
地
震
。
懷
疑
心
會
使
人
免
疫
力
衰
退
,
容
易
感
染
疾
病
,
且
感
召
所
居
住
的
地
方
山
崩
地
陷
的
災
難
。
如
何
化
解
災
難
?
佛
陀
教
導
世
人
,
要
「
勤
修
戒
定
慧
,
息
滅
貪
瞋
癡
」
。
古
聖
先
賢
教
導
我
們
,
應
當
要
重
視
修
心
。
儒
家
《
孟
子
》
說
:
「
行
有
不
得
,
反
求
諸
己
。
」
佛
家
《
華
嚴
經
》
說
:
「
一
切
法
從
心
想
生
」
、
「
依
報
隨
著
正
報
轉
」
。
道
家
《
太
上
感
應
篇
》
說
:
「
禍
福
無
門
,
唯
人
自
召
。
」
災
變
是
如
何
發
生
的
?
是
人
心
之
所
感
召
。
確
實
是
我
們
意
念
想
什
麼
,
周
圍
環
境
就
隨
之
而
起
變
化
!
所
以
我
們
希
望
地
球
環
境
美
好
,
無
有
災
難
,
必
須
從
內
心
來
改
變
自
己
的
意
念
,
否
則
人
類
將
會
咎
由
自
取
,
天
災
不
斷
。

地
球
的
天
災
人
禍
,
67
「
一
切
法
從
心
想
生
」
「
依
報
隨
著
正
報
轉
」
「
勤
修
戒
定
慧
,
息
滅
貪
瞋
癡
」
「
行
有
不
得
,
反
求
諸
己
。
」
「
禍
福
無
門
,
唯
人
自
召
。
」

人
類
的
健
康
幸
福
,
第
三
章
:
68

人
類
的
健
康
幸
福
,
69
人
類
如
何
應
對
世
界
災
難
?
如
何
重
拾
生
活
的
健
康
、
幸
福
及
環
境
的
和
諧
?
今
天
科
學
家
們
為
我
們
證
明
,
人
類
的
意
念
具
有
強
大
的
力
量
。
美
國
科
學
家
布
萊
登
先
生
(Mr. Gregg Braden) 在
公
元
二
○ 一
一
年
澳
洲
悉
尼
舉
行
的
科
學
家
會
議
中
曾
經
呼
籲
,
人
類
果
真
能
改
邪
歸
正
,
棄
惡
揚
善
,
端
正
身
心
,
人
人
都
散
發
出
正
面
磁
場
的
意
念
,
地
球
上
的
天
災
、
人
禍
都
能
消
除
,
而
且
還
能
把
地
球
帶
到
更
美
好
、
更
和
諧
的
時
代
,
人
類
意
念
的
力
量
如
此
強
大
,
不
容
輕
視
!
因
此
,
人
類
的
心
念
與
行
為
必
須
回
歸
到
順
應
大
自
然
的
法
則
,
恢
復
自
性
本
具
的
「
仁
慈
博
愛
」
,
才
能
夠
過
上
幸
福
美
滿
的
生
活
。
那
要
如
何
落
實
呢
?
中
國
的
《
禮
記
》
曰
:
「
建
國
君
民
,
教
學
為
先
。
」
完
全
要
回
歸
到
根
本
教
育
,
以
倫
理
、
道
德
、
因
果
教
育
,
幫
助
人
類
的
意
念
和
行
為
恢
復
「
仁
慈
博
愛
」
的
本
性
,
順
應
大
自
然
的
法
則
。

70
第
一
節
:
「
愛
」
可
以
解
決
人
類
的
一
切
問
題
,
我
們
知
道
嗎
?
「
愛
」
是
人
類
的
本
性
。
中
國
「
愛
」
字
是
會
意
字
,
從
「
心
」
、
從
「
受
」
,
「
心
」
是
真
心
,
「
愛
」
就
是
真
誠
心
的
感
受
,
是
人
人
本
具
的
性
德
。
真
誠
包
太
虛
,
仁
愛
周
沙
界
。
人
類
天
性
的
愛
是
沒
有
條
件
、
沒
有
分
別
、
執
著
,
不
分
語
言
、
宗
教
和
種
族
,
是
平
等
的
愛
、
真
誠
的
愛
,
是
至
誠
的
真
心
,
一
切
時
、
一
切
處
永
恆
不
變
。
水
實
驗
當
中
,
無
論
是
用
哪
一
國
文
字
寫
上
「
愛
」
字
,
都
得
到
最
美
好
的
水
結
晶
圖
案
。
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
水
看
十
一
國
文
字
之
「
愛
」
字
:
中
文
、
英
文
、
拉
丁
文
、
法
文
、
印
度
文
、
波
斯
文
、
阿
拉
伯
文
、
俄
文
、
德
文
、
韓
文
、
日
文
。
愛
( 看 中 文 愛 )

人
類
的
健
康
幸
福
,
71

love
( 看 英 文 愛 )
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
72

Amor
( 看 拉 丁 文 愛 )
人
類
的
健
康
幸
福
,
73

amour
( 看 法 文 愛 )
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
74

( 看 印 度 文 愛 )
人
類
的
健
康
幸
福
,
75

( 看 波 斯 文 愛 )
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
76

( 看 阿 拉 伯 文 愛 )
人
類
的
健
康
幸
福
,
77

( 看 俄 文 愛 )
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
78

( 看 德 文 愛 )
人
類
的
健
康
幸
福
,
79

( 看 韓 文 愛 )
水
看
各
國
文
字
:
【
愛
】
80

( 看 日 文 愛 )
人
類
的
健
康
幸
福
,
81

第
二
節
:
用
「
愛
」
的
意
念
能
治
療
疾
病
【
案
例
】
美
國
夏
威
夷
的
伊
賀
列
卡
拉
.
修
.
藍
博
士
通
過
實
踐
給
我
們
做
了
證
明
。
美
國
夏
威
夷
有
一
家
精
神
病
醫
院
,
三
十
幾
名
病
患
有
嚴
重
的
精
神
病
,
他
們
會
攻
擊
人
、
打
人
,
他
們
之
前
都
是
吸
毒
犯
,
或
是
槍
擊
犯
,
都
是
重
罪
犯
,
個
個
高
大
魁
梧
,
很
難
處
理
。
醫
院
每
年
為
每
個
病
患
花
五
萬
美
金
治
療
他
們
的
精
神
病
,
但
沒
有
任
何
療
效
。
後
來
請
伊
賀
列
卡
拉
.
修
.
藍
博
士
(
Ihaleakala Hew Len,
PhD.)
到
這
個
精
神
病
醫
院
來
治
療
病
患
,
在
治
療
過
程
中
,
他
不
和
病
人
接
觸
,
每
天
觀
想
,
把
病
人
跟
自
己
想
成
一
體
,
病
人
身
上
害
的
病
就
是
自
己
身
上
的
病
,
身
體
內
哪
個
地
方
有
病
就
觀
想
哪
個
部
位
。
修
.
藍
博
士
(
Ihaleakala Hew Len, PhD.)
用
的
是
四
句
話
:
「
我
愛
你
」
、
「
對
不
起
」
、
「
請
原
諒
我
」
、
「
謝
謝
你
」
,
對
著
每
個
病
患
的
病
歷
表
每
天
反
覆
念
半
個
鐘
點
,
誠
心
誠
意
,
連
續
做
三
年
,
把
這
些
病
患
全
部
恢
復
正
常
,
而
且
都
回
家
去
,
最
後
還
讓
這
個
醫
院
的
精
神
病
部
門
關
閉
,
這
個
用
念
力
治
療
疾
病
的
案
例
轟
動
整
個
美
國
。
此
外
,
當
這
個
夏
威
夷
醫
院
的
病
患
病
情
嚴
重
時
,
醫
院
裡
的
樹
木
花
草
,
無
論
工
人
們
如
何
細
心
照
顧
,
它
們
總
是
枯
萎
;
醫
院
裡
的
牆
壁
,
雖
然
一
年
粉
刷
好
幾
次
,
但
還
常
常
掉
漆
。
在
修
.
藍
82

人
類
的
健
康
幸
福
,
伊 賀 列 卡 拉 . 修 . 藍 博 士
「
請
原
諒
我
」
、
「
謝
謝
你
」
。
們
放
下
抱
怨
、
放
下
怨
恨
,
更
要
常
說
「
我
愛
你
」
、
「
對
不
起
」
、
心
,
就
能
恢
復
本
能
,
讓
生
活
更
自
在
、
更
健
康
、
更
快
樂
。
讓
我
束
集
中
於
一
點
變
成
鐳
射
光
,
就
可
以
穿
過
鋼
板
。
人
若
能
用
真
誠
切
妄
念
,
念
力
集
中
專
一
就
能
產
生
很
大
的
力
量
,
就
如
同
無
量
光
所
說
的
清
除
,
就
是
佛
法
所
說
的
放
下
,
不
要
放
在
心
上
。
放
下
一
話
清
除
過
去
生
、
今
生
潛
意
識
所
積
壓
的
一
切
檔
案
。
修
.
藍
博
士
用
感
恩
心
,
永
無
間
斷
的
對
一
切
眾
生
說
「
謝
謝
你
」
。
用
這
兩
句
療
法
就
是
用
愛
心
,
永
無
間
斷
的
對
一
切
眾
生
說
「
我
愛
你
」
;
修
.
藍
博
士
指
出
「
荷
歐
波
諾
波
諾
(
Ho’oponopono)
」
健
康
,
也
影
響
周
圍
大
環
境
的
花
草
樹
木
及
山
河
大
地
的
改
善
。
粉
刷
了
。
這
說
明
當
我
們
意
念
改
變
向
善
,
不
但
恢
復
個
人
的
身
體
醫
院
裡
的
樹
木
花
草
也
慢
慢
開
始
綠
意
盎
然
,
牆
壁
也
不
需
要
時
常
當
精
神
病
患
個
個
行
為
都
明
顯
地
改
善
並
開
始
不
再
攻
擊
別
人
時
,
博
士
來
到
這
所
醫
院
,
用
清
淨
心
的
意
念
治
療
這
些
病
患
半
年
後
,
83
修 ‧ 藍 博 士 在 美 國 夏 威 夷 一 家 精 神 病 醫 院 , 用 四 句 話 :「 我 愛 你 」、「 對 不 起 」、
「 請 原 諒 我 」、「 謝 謝 你 」, 連 續 做 三 年 , 把 病 患 全 部 恢 復 正 常 。

水
聽
音
樂
【
Ho’oponopono】
夏
威
夷
語
,
意
思
是
「
改
正
」
、
「
矯
正
」
,
內
容
就
是
「
對
不
起
、
請
原
諒
我
、
謝
謝
你
、
我
愛
你
」
水
實
驗
當
中
看
到
碎
裂
、
不
成
形
的
水
結
晶
漸
漸
修
復
成
完
整
、
光
輝
燦
爛
的
水
結
晶
,
如
同
告
訴
我
們
只
要
人
類
肯
回
頭
,
改
邪
歸
正
,
改
惡
向
善
,
對
地
球
一
切
萬
物
說
「
對
不
起
、
請
原
諒
我
、
謝
謝
你
、
我
愛
你
」
,
地
球
的
天
災
人
禍
就
能
化
解
,
地
球
就
能
恢
復
原
來
美
好
的
風
貌
。
84
由
碎
裂
至
修
復
的
水
結
晶
:

爛
晶
瑩
的
水
結
晶
。
水
聽
【
人
類
的
健
康
幸
福
,
Ho’oponopono】
音
樂
,
呈
現
和
「
愛
」
一
樣
燦
85

對
不
起
水
結
晶
由
破
裂
至
恢
復
完
整
:
86
水
看
中
文
字
【
對
不
起
】
道
歉
就
能
把
破
裂
的
水
結
晶
恢
復
成
完
整
的
水
結
晶
水
實
驗
顯
示
給
水
看
「
對
不
起
」
的
水
結
晶
剛
開
始
是
破
裂
成
兩
片
的
,
慢
慢
兩
片
破
裂
的
水
結
晶
就
漸
漸
擁
抱
在
一
起
,
結
合
成
一
個
完
整
美
麗
的
水
結
晶
,
似
乎
人
類
只
要
願
意
認
錯
並
改
過
自
新
,
就
是
化
解
與
一
切
人
事
物
的
衝
突
,
修
復
成
原
來
和
諧
、
美
好
關
係
的
開
始
。

人
類
的
健
康
幸
福
,
87

對
不
起
水
看
各
國
文
字
就
能
解
決
問
題
,
恢
復
和
諧
關
係
。
悔
改
過
的
心
,
說
聲
「
對
不
起
」
、
「
請
原
諒
我
」
、
「
謝
謝
你
」
、
「
我
愛
你
」
,
當
我
們
跟
一
切
人
事
物
對
立
、
衝
突
而
產
生
問
題
,
只
要
真
誠
的
生
起
一
念
懺
【
對
不
起
】
、
【
請
原
諒
我
】
、
【
謝
謝
你
】
、
【
我
愛
你
】
水
看
各
國
文
字
對 不 起
( 拉 丁 文 ) ( 西 班 牙 文 ) ( 印 度 文 ) ( 日 文 ) ( 中 文 )
88

人
類
的
健
康
幸
福
,
I am sorry
89 ( 德 文 ) ( 英 文 )
( 俄 文 ) ( 阿 拉 伯 文 ) ( 法 文 )

請
原
諒
我
水
看
各
國
文
字
請 原 諒 我
( 拉 丁 文 ) ( 西 班 牙 文 ) ( 印 度 文 ) ( 日 文 ) ( 中 文 )
90

人
類
的
健
康
幸
福
,
Please forgive me
91 ( 德 文 ) ( 英 文 )
( 俄 文 ) ( 阿 拉 伯 文 ) ( 法 文 )

謝
謝
你
水
看
各
國
文
字
謝 謝 你
( 拉 丁 文 ) ( 西 班 牙 文 ) ( 印 度 文 ) ( 日 文 ) ( 中 文 )
92

人
類
的
健
康
幸
福
,
Thank you
93 ( 德 文 ) ( 英 文 )
( 俄 文 ) ( 阿 拉 伯 文 ) ( 法 文 )

我
愛
你
水
看
各
國
文
字
( 拉 丁 文 ) ( 西 班 牙 文 ) ( 印 度 文 )
我 愛 你
( 日 文 ) ( 中 文 )
94

人
類
的
健
康
幸
福
,
95 ( 德 文 )
I love you
( 英 文 )
( 俄 文 ) ( 阿 拉 伯 文 ) ( 法 文 )

96
第
三
節
:
回
歸
到
「
愛
的
教
育
」
英
國
著
名
的
歷
史
哲
學
家
湯
恩
比
博
士
(
Arnold
Joseph Toynbee, PhD.)
認
為
:
「
解
決
二
十
一
世
紀
的
社
會
問
題
,
唯
有
孔
孟
學
說
與
大
乘
佛
法
」
。
二
十
一
世
紀
的
社
會
問
題
就
是
現
代
的
社
會
問
題
,
孔
孟
學
說
與
大
乘
佛
法
就
是
以
愛
為
基
礎
的
教
育
。

人
類
的
健
康
幸
福
,
97
中
國
老
祖
宗
傳
統
的
教
育
是
「
愛
的
教
育
」
,
以
愛
為
原
點
,
要
學
會
愛
人
,
就
不
會
害
人
。
愛
的
教
育
就
是
五
倫
:
「
父
子
有
親
,
夫
婦
有
別
,
君
臣
有
義
,
長
幼
有
序
,
朋
友
有
信
」
,
這
是
人
與
人
之
間
隨
順
自
然
、
隨
順
和
諧
的
關
係
。
學
習
和
遵
守
這
個
和
諧
的
規
範
,
社
會
自
然
安
定
,
國
家
自
然
富
裕
,
世
界
自
然
和
諧
。
人
類
自
性
「
愛
」
的
原
點
是
「
父
子
有
親
」
,
父
母
親
愛
子
女
,
子
女
孝
順
父
母
,
這
是
天
倫
之
愛
。
天
倫
之
愛
是
大
自
然
最
純
真
的
愛
,
是
人
的
天
性
,
不
附
帶
任
何
條
件
。
中
國
傳
統
文
化
重
視
家
庭
的
「
扎
根
教
育
」
,
父
母
用
身
教
、
言
教
,
自
幼
教
導
孩
子
如
何
把
「
愛
」
落
實
在
日
常
生
活
處
事
待
人
接
物
當
中
,
讓
孩
子
知
道
如
何
和
一
切
人
事
物
保
持
「
和
諧
」
的
關
係
。
家
庭
「
扎
根
教
育
」
的
根
本
在
「
孝
」
與
「
敬
」
。
所
以
中
國
老
祖
宗
教
導
孩
子
自
幼
就
學
習
《
弟
子
規
》
,
父
母
把
「
孝
順
父
母
,
恭
敬
師
長
」
做
出
來
給
孩
子
看
,
「
少
成
若
天
性
,
習
慣
成
自
然
」
,
孩
子
薰
習
日
久
,
自
然
能
落
實
「
孝
親
尊
師
」
在
日
常
生
活
、
處
事
待
人
接
物
當
中
。
孩
子
在
家
裡
對
父
母
的
生
養
教
育
常
懷
感
恩
的
心
,
孝
順
、
恭
敬
父
母
;
出
門
在
外
就
能
敬
老
尊
賢
,
學
習
規
矩
,
懂
得
禮
儀
。
人
人
都
能
學
習
「
孝
順
父
母
,
恭
敬
師
長
」
,
就
不
敢
作
惡
,
父
母
與
子
女
之
間
的
親
愛
就
能
永
遠
保
持
,
進
而
能
擴
大
到
愛
兄
弟
、
愛
鄰
里
、
愛
民
族
、
愛
國
家
、
愛
山
河
大
地
、
愛
一
切
眾
生
,
社
會
自
然
安
定
,
世
界
自
然
和
平
,
地
球
自
然
和
諧
。

98
「
愛
的
教
育
」
的
根
本
是
「
孝
」
與
「
敬
」
水
看
圖
片
【
中
國
孩
子
學
習
《
弟
子
規
》
】
之
一
中
國
教
育
的
理
念
,
從
小
孩
子
就
受
到
嚴
格
的
管
教
,
對
父
母
恭
敬
、
孝
順
。
在
家
裡
對
父
母
的
生
養
教
育
常
懷
感
恩
的
心
,
出
門
在
外
就
能
敬
老
尊
賢
,
學
習
規
矩
,
懂
得
禮
儀
。
水
看
孩
子
們
禮
拜
父
母
表
示
感
恩
,
呈
現
璀
燦
絢
麗
的
水
結
晶
(
圖
1
) 內
部
彷
彿
反
映
出
父
母
含
辛
茹
苦
的
養
育
辛
勞
得
到
撫
慰
。
燦
爛
高
貴
的
水
結
晶
(
圖
2)
內
部
好
像
顯
示
孝
敬
父
母
是
人
類
性
德
的
核
心
。
光
瑩
潔
淨
的
水
結
晶
(
圖
3)
內
部
呈
現
圓
形
亮
點
代
表
孝
敬
父
母
的
孩
子
們
內
心
放
出
人
性
的
光
輝
。

人
類
的
健
康
幸
福
,
圖 1
圖 2
99
圖 3

100
圖 1
圖 2
圖 3
「
愛
的
教
育
」
的
根
本
是
「
孝
」
與
「
敬
」
水
看
圖
片
【
中
國
孩
子
學
習
《
弟
子
規
》
】
之
二
中
華
傳
統
文
化
是
讓
孩
子
自
幼
學
習
《
弟
子
規
》
,
父
母
要
把
「
孝
順
父
母
,
恭
敬
師
長
」
做
出
來
讓
孩
子
看
,
這
是
「
扎
根
教
育
」
。
孩
子
能
夠
落
實
孝
親
尊
師
在
日
常
生
活
,
待
人
、
處
事
、
接
物
當
中
,
當
父
母
年
老
時
,
父
母
自
然
就
能
得
到
孩
子
、
孫
子
悉
心
的
照
顧
,
享
受
天
倫
之
樂
。

人
類
的
健
康
幸
福
,
101
孝
敬
老
人
是
人
性
中
愛
的
偉
大
體
現
,
水
看
年
輕
人
攙
扶
老
人
呈
現
燦
爛
無
比
的
水
結
晶
(
圖
1)
。
水
結
晶
(
圖
2)
反
應
出
大
結
晶
護
持
著
小
結
晶
好
似
身
強
體
健
的
年
輕
人
護
持
著
老
年
人
。
原
本
有
殘
缺
的
水
結
晶
(
圖
3)
變
得
光
彩
燦
爛
,
彷
彿
顯
示
當
老
年
人
身
體
老
病
、
行
動
不
便
時
能
得
到
年
輕
人
的
溫
馨
照
顧
,
那
殘
缺
的
心
就
立
刻
得
到
舒
解
,
變
得
光
耀
美
麗
。

102
「
愛
的
教
育
」
的
根
本
是
「
孝
」
與
「
敬
」
水
看
圖
片
【
中
國
孩
子
學
習
《
弟
子
規
》
】
之
三
水
看
孩
子
替
老
年
人
洗
腳
呈
現
雙
層
璀
璨
閃
耀
的
水
結
晶
(
圖
1
~
4)
,
彷
彿
顯
示
孩
子
的
體
貼
孝
順
,
溫
暖
了
也
填
補
了
老
年
人
孤
寂
空
洞
的
心
靈
,
孩
子
及
老
年
人
都
散
發
出
愛
的
光
輝
。
兩
個
燦
爛
美
麗
的
水
結
晶
相
依
而
結
合
為
一
,
顯
現
孩
子
孝
順
老
年
人
,
老
年
人
親
愛
孩
子
,
孝
親
就
是
「
一
體
」
的
愛
。
水
結
晶
(
圖
5
~
7)
呈
現
絢
麗
無
比
的
外
型
,
充
分
反
映
出
父
慈
子
孝
「
一
體
」
的
愛
的
光
輝
。
圖 1
圖 2
圖 3
圖 4

人
類
的
健
康
幸
福
,
103
圖 7
圖 6
圖 5

104
「
愛
的
教
育
」
的
根
本
是
「
孝
」
與
「
敬
」
中
國
字
「
孝
」
是
會
意
字
,
由
「
老
」
字
和
「
子
」
字
合
在
一
起
,
而
成
為
「
孝
」
字
。
「
老
」
是
指
上
一
代
,
過
去
無
始
,
「
子
」
是
指
下
一
代
,
未
來
無
終
,
無
始
無
終
是
一
個
整
體
。
古
語
有
言
:
「
百
善
孝
為
先
。
」
父
母
生
養
之
恩
德
浩
大
,
孝
順
父
母
是
做
人
的
根
本
,
百
善
皆
由
孝
而
生
。
因
此
,
中
國
傳
統
「
愛
」
的
教
育
是
以
「
孝
道
」
的
教
育
為
根
本
,
並
以
祭
祀
祖
先
作
為
最
隆
重
的
教
化
。
古
往
今
來
,
上
起
帝
王
,
下
至
平
民
,
每
當
清
明
、
中
元
、
冬
至
時
節
,
必
懷
著
虔
誠
、
恭
敬
之
心
,
隆
重
的
祭
祖
,
表
達
後
世
子
孫
對
於
列
祖
列
宗
永
遠
的
愛
敬
與
孝
思
。
因
此
,
「
孝
」
與
「
敬
」
是
中
華
文
明
的
大
根
大
本
,
在
漫
漫
歷
史
長
河
中
,
傳
承
不
衰
,
歷
久
彌
新
,
為
各
大
古
文
明
所
罕
見
。
祭
祖
的
意
義
是
教
導
人
不
忘
本
,
所
謂
「
報
本
反
始
」
,
這
是
人
道
的
大
根
大
本
。
中
國
儒
家
《
論
語
》
說
:
「
慎
終
追
遠
,
民
德
歸
厚
。
」
如
此
久
遠
的
祖
宗
都
還
要
祭
祀
,
念
念
不
忘
,
眼
前
的
父
母
、
祖
父
母
哪
有
不
敬
、
不
孝
的
道
理
!
祭
祀
祖
先
能
使
世
人
長
養
厚
道
的
心
,
養
成
孝
順
、
感
恩
之
心
。
它
是
一
種
「
孝
道
」
的
教
育
,
它
不
是
迷
信
。
人
類
要
恢
復
並
保
持
人
性
本
具
的
「
仁
慈
博
愛
」
,
重
新
享
有
健
康
、
和
諧
、
快
樂
的
人
生
,
應
當
大
力
提
倡
「
孝
道
」
。
若
能
將
中
華
民
族
紀
念
祖
先
的
傳
統
美
德
,
推
動
到
全
世
界
各
民
族
,
讓
全
世
界
各
民
族
都
能
提
倡
孝
道
,
恢
復
父
母
、
子
女
之
間
的
親
愛
,
人
人
為
孝
順
父
母
而
改
惡
向
善
、
轉
迷
為
悟
,
人
類
的
心
念
、
行
為
就
會
產
生
不
可
思
議
強
大
的
正
面
能
量
,
就
能
改
變
世
界
天
氣
異
常
,
化
解
天
災
人
禍
的
潛
在
危
機
。

人
類
的
健
康
幸
福
,
105

106
水
放
置
「
香
港
冬
至
祭
祖
大
典
」
現
場
( 公
元
二
Ο 一
四
年
十
二
月
)
公
元
二
○ 一
四
年
香
港
冬
至
祭
祖
暨
中
峰
三
時
繫
念
念
佛
法
會
,
水
結
晶
出
現
許
多
三
層
及
雙
層
燦
爛
奪
目
的
結
晶
體
,
這
些
水
結
晶
有
多
方
面
的
意
義
。
三
層
水
結
晶
體
現
出
中
國
「
三
代
同
堂
」
父
慈
子
孝
的
親
愛
,
是
人
性
本
善
的
真
善
美
慧
。
三
層
水
結
晶
亦
反
映
出
「
慎
終
追
遠
、
緬
懷
先
祖
」
是
儒
、
釋
、
道
三
家
同
出
一
源
的
基
礎
。
三
層
水
結
晶
同
時
也
反
映
冬
至
祭
祀
內
涵
有
三
:
祭
祖
先
、
祭
天
、
祭
諸
神
。
雙 層 水 結 晶
三 層 水 結 晶

人
類
的
健
康
幸
福
,
107
公
元
二
○ 一
四
年
香
港
冬
至
祭
祖
暨
中
峰
三
時
繫
念
念
佛
法
會
,
大
眾
「
一
心
念
佛
」
虔
誠
超
度
萬
姓
祖
先
,
圖
1「
圓
潤
飽
滿
光
瑩
如
鏡
」
的
水
結
晶
好
似
代
表
與
會
大
眾
追
思
歷
代
祖
先
「
純
淨
純
善
」
的
孝
心
。
圖
2、
圖
3
「
璀
璨
閃
耀
」
的
水
結
晶
好
似
代
表
與
會
大
眾
對
祖
先
的
感
恩
追
思
。
圖 1
圖 2
圖 3

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
第
四
章
:
108

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
109
宗
教
是
人
類
精
神
生
活
的
重
要
環
節
,
宗
教
教
育
教
導
人
走
向
覺
悟
,
恪
守
聖
訓
,
依
循
真
理
,
明
瞭
宇
宙
真
相
,
並
由
此
過
著
身
心
和
諧
的
幸
福
生
活
。
因
此
,
宗
教
教
育
的
普
世
價
值
不
容
忽
視
。
第
一
節
:
多
元
宗
教
,
同
出
一
源

110
宗
教
的
性
質
,
用
現
在
話
來
說
,
是
多
元
文
化
的
社
會
教
育
。
什
麼
是
多
元
文
化
?
不
同
的
族
群
,
不
同
的
信
仰
,
不
同
的
宗
教
,
不
同
的
文
化
,
能
在
一
個
國
家
、
一
個
地
區
生
存
,
彼
此
互
相
尊
重
,
互
相
敬
愛
,
互
助
合
作
,
共
存
共
榮
,
這
就
是
多
元
文
化
。
所
以
,
所
有
宗
教
都
是
多
元
文
化
的
社
會
教
育
。
多
元
宗
教
之
間
相
互
學
習
、
相
互
交
流
、
和
諧
共
存
,
是
帶
給
世
界
永
久
安
定
和
平
的
根
本
保
證
和
重
要
基
礎
。
英
國
著
名
的
歷
史
學
家
湯
恩
比
(
Arnold Joseph Toynbee, PhD.)
認
為
,
宗
教
是
拯
救
世
界
的
最
大
希
望
,
因
為
宗
教
的
本
質
並
非
權
威
,
而
是
愛
、
仁
慈
與
人
道
註
。
各
個
宗
教
都
是
教
人
孝
養
父
母
、
斷
惡
修
善
,
教
人
要
包
容
、
要
忍
辱
,
仁
愛
和
平
是
每
個
宗
教
的
共
同
理
念
。
各
個
宗
教
呈
現
的
都
是
正
面
的
形
象
,
都
是
給
予
人
類
正
面
的
影
響
及
利
益
。
各
個
宗
教
本
質
上
是
一
體
,
愛
是
一
切
宗
教
的
根
源
,
所
有
宗
教
都
從
這
個
愛
出
發
,
愛
家
族
、
愛
鄰
里
鄉
黨
、
愛
國
家
、
愛
民
族
、
愛
一
切
眾
生
,
決
定
沒
有
分
別
,
都
是
以
「
仁
慈
博
愛
」
去
關
懷
一
切
眾
生
。
由
此
可
知
,
多
元
宗
教
是
一
家
,
世
界
宗
教
是
一
家
。

( 註 2) 資 料 來 源 : 湯 恩 比 博 士 著 書 Arnold Toynbee, Surviving the Future,
Oxford University Press, 1971, page 37-67
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
111
天
主
教
曰
:
「
你
們
該
彼
此
相
愛
;
如
同
我
愛
你
們
,
你
們
也
該
照
樣
彼
此
相
愛
。
」
基
督
教
曰
:
「
凡
事
謙
虛
、
溫
柔
、
忍
耐
,
用
愛
心
互
相
寬
容
。
」
伊
斯
蘭
教
曰
:
「
只
有
一
種
道
德
規
範
,
就
是
源
於
忘
我
、
行
善
的
博
愛
法
則
。
」
佛
教
曰
:
「
孝
養
父
母
。
奉
事
師
長
。
」
「
諸
惡
莫
作
。
眾
善
奉
行
。
」
「
大
慈
大
悲
。
崇
德
興
仁
。
天
下
和
順
。
」
儒
家
曰
:
「
凡
是
人
,
皆
須
愛
。
天
同
覆
,
地
同
載
。
」
道
教
曰
:
「
忠
主
孝
親
,
敬
兄
信
友
。
」
祆
教
曰
:
「
人
還
應
當
愛
人
如
己
,
此
之
謂
人
的
信
仰
。
」
錫
克
教
曰
:
「
我
心
中
珍
惜
超
過
一
切
的
乃
是
愛
,
它
使
我
在
塵
世
享
有
永
恆
的
生
命
。
」
印
度
教
曰
:
「
不
害
,
不
盜
,
貞
行
,
仁
慈
,
平
正
,
容
忍
,
堅
定
,
節
食
,
與
清
潔
,
此
持
戒
十
。
」
巴
哈
伊
教
:
「
唯
一
真
神
顯
現
於
世
的
目
的
,
是
要
召
喚
全
人
類
來
謹
守
誠
實
與
誠
懇
,
孝
敬
與
可
靠
。
」
又
說
:
「
世
界
上
所
有
人
們
的
靈
感
,
不
分
種
族
或
宗
教
,
都
來
自
同
一
神
聖
的
本
源
,
大
家
都
是
同
一
上
帝
的
子
民
。
」

112
世
界
上
有
許
多
不
同
的
宗
教
,
主
要
的
宗
教
包
括
巴
哈
伊
教
(
Baha ism)
、
佛
教
(
Buddhism)
、
天
主
教
(
Catholicism)
、
基
督
教
(
Christianity)
、
印
度
教
(
Hinduism)
、
伊
斯
蘭
教
(
Islam)
、
猶
太
教
(
Judaism)
、
錫
克
教
(
Sikhism)
、
道
教
(
Taoism)
、
拜
火
教
(
Zoroastrianism)
、
儒
教
(
Confucianism)
。
把
各
個
宗
教
的
標
誌
、
法
語
給
水
看
,
把
各
個
宗
教
的
經
典
給
水
聽
,
水
反
應
的
結
晶
,
各
個
宗
教
都
是
美
侖
美
奐
,
莊
嚴
無
比
,
證
明
宗
教
是
自
性
仁
慈
博
愛
所
流
露
的
聖
哲
正
信
。
換
言
之
,
宗
教
不
是
迷
信
,
它
是
正
信
;
倘
若
宗
教
是
迷
信
、
不
好
的
,
反
應
出
來
的
水
結
晶
圖
案
一
定
是
醜
陋
的
。
( 註
) 資
料
來
源
:
湯
恩
比
博
士
著
書
Arnold Toynbee, Surviving the Future, Oxford
University Press, 1971

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
113

(
依
各
宗
教
之
英
文
字
母
排
列
)
114
( 一
) 水
看
十
大
宗
教
的
標
誌
宗
教
標
誌
具
有
表
達
其
宗
教
的
義
理
、
信
仰
及
功
能
的
作
用
,
所
以
宗
教
標
誌
所
賦
予
的
意
義
無
比
深
遠
。
所
有
宗
教
的
教
義
都
教
導
人
類
與
萬
物
是
一
體
,
人
類
要
彼
此
互
敬
互
愛
,
所
以
所
有
的
宗
教
都
能
提
升
人
心
的
靈
性
,
恢
復
人
類
自
性
本
具
的
愛
與
真
誠
。
水
看
各
個
宗
教
的
標
誌
,
所
呈
現
的
水
結
晶
,
和
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
,
皆
是
美
侖
美
奐
、
光
彩
耀
目
。

巴
哈
伊
教
「
巴
哈
伊
」
的
意
思
是
「
團
結
一
體
」
。
此
宗
教
主
張
世
間
只
有
一
個
真
神
,
地
球
是
一
個
國
家
,
所
有
人
類
是
一
個
種
族
。
所
有
的
宗
教
都
是
真
神
的
旨
意
,
也
是
真
神
對
人
類
的
愛
。
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
115

佛
教
佛
教
是
佛
陀
對
九
法
界
眾
生
至
善
圓
滿
的
教
育
。
佛
教
是
主
張
所
有
眾
生
都
本
來
具
足
如
來
智
慧
、
德
能
、
相
好
,
但
因
妄
想
、
分
別
、
執
著
,
而
輪
迴
六
道
。
一
切
眾
生
若
能
依
據
佛
陀
智
慧
的
教
育
來
修
行
,
都
能
成
佛
,
而
且
所
有
的
眾
生
、
萬
物
與
諸
佛
都
是
共
同
一
法
身
。
所
有
的
宗
派
都
是
佛
為
了
度
化
不
同
根
性
的
眾
生
所
示
現
的
善
巧
法
門
。
所
有
的
宗
教
信
仰
者
只
要
一
門
深
入
,
長
時
薰
修
,
以
此
功
德
迴
向
求
生
西
方
淨
土
,
臨
命
終
時
亦
能
得
阿
彌
陀
佛
接
引
往
生
極
樂
世
界
,
圓
成
無
上
佛
道
。
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌
116

基
督
教
天
主
教
基
督
教
是
體
驗
上
帝
之
神
性
,
體
現
真
神
對
世
人
的
寬
恕
及
仁
慈
博
愛
。
真
神
將
他
的
親
子
「
耶
穌
基
督
」
賜
予
世
人
,
將
神
的
真
愛
,
通
過
耶
穌
基
督
帶
給
世
人
,
由
此
展
示
出
「
圓
滿
的
生
命
」
(
約
10:10)
。
天
主
教
傳
統
有
三
大
禮
儀
,
就
是
聖
禮
、
中
保
以
及
敬
領
聖
體
。
聖
禮
是
教
人
們
真
神
無
所
不
在
,
通
過
人
、
事
以
及
有
生
有
滅
的
物
(
即
「
中
保
」
)
,
從
而
令
全
人
類
團
結
成
為
一
體
(
這
就
是
「
敬
領
聖
體
」
儀
式
的
意
義
所
在
)
。
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
117

印
度
教
印
度
教
相
信
世
間
只
有
一
個
全
能
的
真
神
。
靈
性
是
永
恆
不
死
的
,
而
生
命
的
目
的
是
不
斷
的
改
善
心
行
直
到
和
真
神
融
合
成
一
體
。
強
調
單
是
祈
禱
而
沒
有
落
實
真
神
教
誨
是
不
足
夠
的
。
相
信
業
力
牽
引
輪
迴
,
所
以
人
的
命
運
是
自
作
自
受
。
相
信
一
切
眾
生
都
有
靈
性
,
都
應
該
平
等
對
待
,
以
和
諧
為
貴
,
終
究
靈
性
將
融
合
成
一
體
。
118
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

伊
斯
蘭
教
伊
斯
蘭
是
「
和
平
」
的
意
思
,
主
張
一
個
真
神
,
一
個
人
類
,
一
個
宗
教
。
伊
斯
蘭
教
教
導
人
自
幼
要
克
制
忿
怒
、
忌
妒
、
暴
戾
來
鞏
固
家
庭
及
鄰
里
鄉
黨
的
團
結
。
主
張
一
切
人
類
都
平
等
,
強
調
孝
順
、
禁
欲
、
環
保
、
世
界
互
助
及
終
生
的
平
衡
教
育
。
財
富
應
該
廣
泛
流
通
。
禁
止
壟
斷
、
高
利
貸
、
不
公
平
行
為
。
為
人
類
利
益
鼓
勵
多
元
宗
教
合
作
。
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
119
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

猶
太
教
猶
太
教
主
張
世
間
只
有
一
個
全
知
全
能
、
仁
慈
卓
越
的
真
神
創
造
宇
宙
及
人
類
,
並
繼
續
統
治
宇
宙
。
人
類
應
該
依
據
希
伯
來
文
《
聖
經
》
(
塔
訥
赫
Tanakh)
中
真
神
的
誡
律
及
法
則
來
待
人
處
事
接
物
、
過
生
活
。
120
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

錫
克
教
錫
克
教
主
張
真
神
存
在
於
每
個
人
身
上
,
因
此
所
有
人
類
不
論
種
族
、
膚
色
、
國
籍
、
性
別
都
應
該
平
等
對
待
,
都
應
該
包
容
並
享
有
社
會
平
等
待
遇
。
相
信
人
生
三
個
原
則
,
記
得
真
神
、
自
食
其
力
、
過
有
道
德
的
生
活
並
和
他
人
分
享
自
己
的
所
得
。
強
調
包
容
尊
重
其
他
的
宗
教
,
並
以
全
人
類
福
祉
為
依
歸
。
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
121
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

道
教
道
教
主
張
「
慈
悲
」
、
「
節
儉
」
、
「
謙
讓
」
,
是
道
教
三
寶
,
亦
是
信
仰
者
處
世
待
人
的
價
值
觀
。
對
一
切
有
情
無
情
眾
生
及
山
河
大
地
都
應
以
慈
悲
心
待
之
。
堅
持
過
簡
樸
、
節
儉
的
生
活
。
主
張
人
類
應
以
和
諧
為
貴
,
互
助
合
作
以
確
保
世
界
安
定
和
平
。
122
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

拜
火
教
拜
火
教
主
張
人
類
自
幼
兒
就
要
教
導
其
「
心
存
善
念
」
、
「
口
說
善
言
」
、
「
身
行
善
行
」
,
而
善
念
就
是
道
德
規
範
,
大
自
然
的
法
則
。
教
徒
從
小
洗
禮
後
就
謹
慎
遵
行
此
道
德
規
範
。
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
123
水
看
十
大
宗
教
的
標
誌

124
水
看
中
文
字
:
【
宗
教
是
正
信
】
水
呈
現
光
瑩
、
閃
耀
、
厚
潤
、
美
麗
的
水
結
晶
。
圖
1 :
水
結
晶
示
現
宗
教
使
人
心
厚
實
、
光
明
、
莊
嚴
。
圖
2 :
水
結
晶
中
間
呈
現
「
心
形
」
代
表
宗
教
是
「
心
法
」
提
升
人
心
的
靈
性
。
圖
3 :
水
結
晶
中
間
示
現
好
似
代
表
宗
教
祈
禱
是
令
人
心
真
誠
的
力
量
。
宗
教
是
正
信
圖 1
圖 2
圖 3

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
125
圖
1 :
水
結
晶
呈
現
汙
黑
、
破
裂
、
闕
漏
的
形
狀
,
反
映
出
宗
教
不
是
迷
信
。
圖
2 :
水
結
晶
呈
現
扭
曲
、
變
形
、
不
完
整
的
結
構
,
也
反
映
出
宗
教
不
是
迷
信
。
宗
教
是
迷
信
圖 1
圖 2
水
看
中
文
字
:
【
宗
教
是
迷
信
】

126
第
二
節
:
宗
教
教
育
可
以
改
變
人
心
各
宗
教
創
教
的
祖
師
,
各
宗
教
的
教
主
,
譬
如
猶
太
教
的
摩
西
(
Moses)
、
基
督
教
的
耶
穌
(
Jesus)
、
伊
斯
蘭
教
的
穆
罕
默
德
(
Muhammad)
、
佛
教
的
釋
迦
牟
尼
(
Shakyamuni)
,
他
們
都
是
用
教
學
的
方
式
來
傳
教
的
。
釋
迦
牟
尼
教
學
四
十
九
年
,
穆
罕
默
德
教
學
二
十
七
年
,
耶
穌
教
學
三
年
,
全
都
是
教
育
起
家
,
這
是
其
世
代
相
傳
至
今
,
信
仰
者
眾
多
之
原
因
所
在
。
各
個
宗
教
的
教
主
都
是
世
界
上
最
偉
大
的
社
會
教
育
家
,
所
代
表
的
是
多
元
文
化
。
其
教
學
是
有
教
無
類
,
不
分
國
籍
、
族
群
和
信
仰
。
因
此
,
宗
教
的
本
質
與
宗
旨
就
是
教
育
。
英
國
歷
史
學
家
湯
恩
比
博
士
(
Arnold Joseph
Toynbee, PhD.)
曾
說
:
「
歷
史
的
發
展
是
:
先
有
宗
教
,
然
後
科
技
再
從
宗
教
中
衍
生
出
來
。
科
技
從
未
能
夠
替
代
宗
教
,
並
且
我
預
計
,
它
永
遠
不
能
替
代
宗
教
。
」
註
這
是
湯
恩
比
博
士
的
遠
見
卓
識
,
體
現
出
他
對
人
類
的
終
極
關
懷
。
用
中
國
詞
彙
來
解
釋
宗
教
,
「
宗
」
有
三
個
意
思
:
主
要
的
、
重
要
的
、
尊
崇
的
;
「
教
」
是
指
教
育
、
教
學
、
教
化
。
合
而
言
之
,
「
宗
教
」
即
是
主
要
的
教
育
、
重
要
的
教
學
、
尊
崇
的
教
化
。
重
要
的
教
育
即
是
倫
理
、
道
德
、
因
果
的
普
世
教
育
。
淨
空
老
教
授
(Professor Chin Kung) 曾
經
多
次
參
加
聯
合
國
舉
辦
的
「
多
元
文
化
宗
教
論
壇
」
,

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
127
( 註
) 資
料
來
源
: 湯
恩
比
博
士
著
書
Arnold Toynbee, Surviving the Future,
Oxford University Press, 1971, page 44
在
演
講
中
強
調
宗
教
教
育
的
重
要
性
。
淨
空
老
教
授
(Professor Chin Kung) 認
為
:
宗
教
的
教
義
與
宗
旨
都
是
好
的
,
所
有
宗
教
的
經
典
都
教
倫
理
、
道
德
、
因
果
,
所
有
宗
教
都
回
歸
到
教
學
,
教
人
學
倫
理
、
學
道
德
、
明
因
果
,
這
會
把
人
教
好
;
人
要
是
教
好
,
社
會
就
和
諧
、
世
界
就
和
平
了
。
所
以
宗
教
教
育
是
非
常
必
要
。
每
個
宗
教
都
能
講
經
教
學
,
天
天
不
中
斷
,
信
仰
宗
教
者
對
自
己
宗
教
的
道
理
清
楚
明
白
,
宗
教
之
間
不
會
產
生
矛
盾
,
也
就
不
會
有
宗
教
衝
突
,
就
能
達
到
和
平
;
和
是
「
和
睦
相
處
」
,
平
是
「
平
等
對
待
」
。
所
以
,
宗
教
教
育
是
當
今
首
要
之
務
。
淨
空
老
教
授
(
Professor Chin Kung)
表
示
:
宗
教
是
最
好
的
教
育
,
中
國
幾
千
年
的
穩
定
繁
榮
,
主
要
是
來
自
國
家
對
宗
教
教
育
的
重
視
。
各
個
宗
教
的
經
典
法
語
顯
示
宗
教
教
育
都
是
教
導
人
類
「
孝
敬
父
母
」
及
「
彼
此
相
愛
、
互
相
幫
助
」
。
學
習
宗
教
經
典
能
夠
喚
醒
人
類
「
愛
」
與
「
慈
悲
」
的
善
念
,
此
善
念
念
力
的
力
量
能
夠
消
弭
衝
突
、
化
解
災
難
。

128
( 一
) 水
聽
十
大
宗
教
經
典
:
水
結
晶
顯
示
各
個
宗
教
的
經
典
都
能
淨
化
人
心
,
恢
復
並
保
持
人
類
自
性
中
的
「
仁
慈
博
愛
」
。
宗
教
經
典
都
是
教
人
學
習
真
神
與
聖
哲
的
平
等
愛
心
,
「
心
包
太
虛
,
量
周
沙
界
」
,
瞭
解
宇
宙
萬
物
一
體
的
真
諦
。
在
水
實
驗
中
,
讓
水
聆
聽
各
個
宗
教
的
經
典
,
所
呈
現
的
水
結
晶
光
瑩
燦
爛
、
聖
潔
莊
嚴
,
反
映
出
聖
哲
經
典
的
強
大
「
正
能
量
」
,
顯
示
宗
教
經
典
對
於
改
善
人
心
、
和
諧
世
界
的
重
要
作
用
。
在
水
實
驗
中
讓
水
聆
聽
「
巴
哈
伊
教
經
」
、
「
道
教
的
《
太
上
感
應
篇
》
」
、
「
天
主
教
的
《
玫
瑰
經
》
」
、
「
基
督
教
的
《
聖
經
》
」
、
「
印
度
教
的
《
吠
陀
經
》
」
、
「
伊
斯
蘭
教
的
《
古
蘭
經
》
」
、
「
佛
教
的
《
無
量
壽
經
》
」
、
「
錫
克
教
經
」
、
「
猶
太
經
」
、
「
拜
火
教
經
」
等
十
大
宗
教
經
典
。
水
聽
讀
誦
各
個
宗
教
經
典
所
呈
現
的
燦
爛
美
麗
的
水
結
晶
令
人
驚
歎
。

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
129

水
聽
巴
哈
伊
教
經
典
130

水
聽
佛
教
經
典
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
《
無
量
壽
經
》
131

水
聽
天
主
教
經
典
《
玫
瑰
經
》
132

水
聽
基
督
教
經
典
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
《
聖
經
》
133

水
聽
印
度
教
經
典
《
吠
陀
經
》
134

水
聽
伊
斯
蘭
教
經
典
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
《
古
蘭
經
》
135

水
聽
猶
太
教
經
典
136

水
聽
錫
克
教
經
典
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
137

水
聽
道
教
經
典
《
太
上
感
應
篇
》
138

水
聽
拜
火
教
經
典
多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
139

140
第
三
節
:
宗
教
能
化
解
極
惡
能
量
【
案
例
】
:
以
佛
教
為
例
,
佛
教
是
釋
迦
牟
尼
佛
(
Shakyamuni Buddha)
對
九
法
界
眾
生
至
善
圓
滿
的
教
育
。
佛
陀
一
生
講
經
三
百
餘
會
,
說
法
四
十
九
年
,
是
多
元
文
化
社
會
教
育
的
義
務
工
作
者
。
《
無
量
壽
經
》
是
淨
土
宗
的
主
要
經
典
,
無
論
是
信
仰
任
何
宗
教
,
只
要
「
一
門
深
入
,
長
時
薰
修
」
,
以
此
功
德
回
向
往
生
西
方
淨
土
,
臨
命
終
時
皆
能
得
蒙
阿
彌
陀
佛
接
引
往
生
極
樂
世
界
。
「
阿
彌
陀
佛
」
是
純
淨
純
善
自
性
功
德
的
名
號
,
具
有
淨
化
人
心
的
力
量
。
阿
彌
陀
佛
是
梵
語
,
翻
譯
成
中
文
,
「
阿
」
譯
為
無
,
「
彌
陀
」
譯
為
量
,
「
佛
」
譯
為
智
、
覺
。
阿
彌
陀
佛
名
號
含
藏
著
無
量
無
邊
無
盡
的
功
德
密
藏
,
是
無
量
的
智
慧
、
覺
悟
、
福
報
、
德
能
、
相
好
,
以
「
無
量
光
、
無
量
壽
」
代
表
一
切
無
量
。
因
此
,
能
念
阿
彌
陀
佛
的
人
是
世
界
上
最
有
福
報
、
最
有
智
慧
的
人
。
水
聽
淨
土
宗
大
德
淨
空
老
教
授
(
Professor Chin Kung)
念
「
阿
彌
陀
佛
」
聖
號
,
呈
現
雙
層
晶
瑩
剔
透
、
燦
爛
美
麗
的
水
結
晶
,
彷
彿
顯
示
佛
(
大
結
晶
)
護
念
著
苦
難
眾
生
(
小
結
晶
)
,
阿
彌
陀
佛
名
號
不
可
思
議
的
功
德
幫
助
苦
難
眾
生
(
小
結
晶
)
洗
除
垢
污
,
恢
復
自
性
的
光
瑩
、
明
淨
,
充
分
體
現
出
阿
彌
陀
佛
對
苦
難
眾
生
無
限
的
愛
與
慈
悲
。

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
念 水
「 聽
阿 淨
彌 土
陀 宗
佛 大
」 德
聖 淨
號 空
老
教
授
141

142
【
遠
距
離
念
力
水
實
驗
】
召
集
逾
一
萬
名
淨
宗
同
修
對
「
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
」
進
行
「
看
視
訊
螢
幕
」
念
阿
彌
陀
佛
,
及
「
觀
想
遠
距
離
」
念
阿
彌
陀
佛
兩
種
實
驗
,
結
果
將
污
黑
、
破
碎
、
恐
怖
的
屠
宰
場
水
結
晶
轉
變
成
光
瑩
美
麗
的
水
結
晶
。
此
實
驗
證
明
念
阿
彌
陀
佛
的
聖
號
,
可
以
化
解
屠
宰
場
殺
生
極
惡
的
負
能
量
。
實
驗
方
法
:
‧ 網
上
召
集
淨
宗
同
修
,
估
計
至
少
有
一
萬
人
參
加
。
‧ 取
原
水
樣
本
共
九
瓶
,
其
中
蒸
餾
水
三
瓶
(
A0、
A1、
A2)
、
菲
律
賓
自
來
水
(
來
自
二
〇
一
四
年
初
取
自
菲
律
賓
中
部
某
地
風
災
區
)
三
瓶
(
B0、
B1、
B2)
以
及
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
三
瓶
(
C0、
C1、
C2)
。
‧ 遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
:
首
先
取
蒸
餾
水
(
A0)
、
菲
律
賓
自
來
水
(
B0)
以
及
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
(
C0)
三
瓶
原
水
樣
本
不
做
處
理
,
直
接
進
行
水
實
驗
,
觀
察
水
結
晶
。
‧ 第
一
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
:
大
眾
看
視
訊
螢
幕
遠
距
離
對
著
三
瓶
分
別
是
蒸
餾
水
(
A1)
、
菲
律
賓
自
來
水
(
B1)
以
及
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
(
C1)
,
專
注
念
「
阿
彌
陀
佛
」
三
十
分
鐘
後
迴
向
,
「
以
念
佛
之
功
德
迴
向
水
樣
本
,
恢
復
純
淨
純
善
,
人
心
向
善
,
世
界
和
平
。
」
佛
教
淨
土
宗
以
專
注
執
持
「
阿
彌
陀
佛
」
聖
號
,
可
以
淨
化
屠
宰
場
殺
生
的
極
惡
負
面
的
磁
場
。

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
143

原
樣
本
蒸
餾
水
沒
有
念
佛
的
(
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
蒸
餾
水
)
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
A0
第
一
階
段
實
驗
結
果
對
照
144

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
145
第
一
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
A1
(
大
眾
看
視
訊
螢
幕
遠
距
離
念
佛
後
的
蒸
餾
水
)
大
眾
看
視
訊
螢
幕
遠
距
離
念
佛
後
的
蒸
餾
水

146
第
一
階
段
實
驗
結
果
對
照
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
B0
(
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
菲
律
賓
自
來
水
)
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
菲
律
賓
自
來
水

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
147
第
一
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
B1
(
大
眾
看
視
訊
螢
幕
遠
距
離
念
佛
後
的
菲
律
賓
自
來
水
)
大
眾
看
視
訊
螢
幕
遠
距
離
念
佛
後
的
菲
律
賓
自
來
水

148
第
一
階
段
實
驗
結
果
對
照
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
C0(
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
)
:
讓
水
在
工
廠
內
看
動
物
被
宰
殺
的
過
程
,
水
結
晶
所
呈
現
的
圖
案
。
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
149
第
一
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
C1
逾
一
萬
人
經
過
「
遠
距
觀
看
轉
播
螢
幕
」
的
方
式
念
「
阿
彌
陀
佛
」
祈
福
後
水
結
晶
由
污
黑
、
扭
曲
、
醜
陋
的
水
結
晶
轉
變
成
晶
瑩
、
美
麗
的
水
結
晶
。
遠
距
觀
看
轉
播
螢
幕
念
佛
祈
福
後
的
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水

150
實
驗
方
法
(
續
)
:
‧ 第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
:
大
眾
不
看
視
訊
螢
幕
,
專
用
觀
想
遠
距
離
對
著
三
瓶
分
別
是
蒸
餾
水
(
A2)
、
菲
律
賓
自
來
水
(
B2)
以
及
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
(
C2)
,
專
注
念
「
阿
彌
陀
佛
」
三
十
分
鐘
後
迴
向
,
「
以
念
佛
之
功
德
迴
向
水
樣
,
恢
復
純
淨
純
善
,
人
心
向
善
,
世
界
和
平
。
」

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
151

152
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
結
果
對
照
:
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
A0
( 沒
有
念
佛
的
原
樣
本
蒸
餾
水
)
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
蒸
餾
水

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
153
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
A2
(
大
眾
專
注
觀
想
遠
距
離
念
佛
後
的
蒸
餾
水
)
大
眾
專
注
觀
想
遠
距
離
念
佛
後
的
蒸
餾
水

154
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
結
果
對
照
:
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
B0
(
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
菲
律
賓
自
來
水
)
沒
有
念
佛
的
原
樣
本
菲
律
賓
自
來
水

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
155
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
B2
(
大
眾
專
注
觀
想
遠
距
離
念
佛
後
的
菲
律
賓
自
來
水
)
大
眾
專
注
觀
想
遠
距
離
念
佛
後
的
菲
律
賓
自
來
水

156
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
結
果
對
照
:
遠
距
離
念
力
水
實
驗
對
照
組
C0(
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
)
:
讓
水
在
工
廠
內
看
動
物
被
宰
殺
的
過
程
,
水
結
晶
所
呈
現
的
圖
案
。
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水

多
元
宗
教
教
育
可
以
拯
救
地
球
危
機
,
157
第
二
階
段
遠
距
離
念
力
水
實
驗
C2(
置
放
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水
)
:
逾
一
萬
人
不
看
視
訊
螢
幕
,
專
用
觀
想
念
「
阿
彌
陀
佛
」
祈
福
後
水
結
晶
由
污
黑
、
扭
曲
、
醜
陋
的
水
結
晶
轉
變
成
晶
瑩
美
麗
的
水
結
晶
。
不
看
視
訊
螢
幕
,
專
心
觀
想
念
佛
祈
福
後
之
屠
宰
工
廠
蒸
餾
水

恢
復
人
類
和
平
,
第
五
章
:
158

恢
復
人
類
和
平
,
159
第
一
節
:
恢
復
「
仁
慈
博
愛
」
,
每
個
宗
教
都
是
第
一
宗
教
團
結
有
利
於
化
解
衝
突
,
帶
動
全
世
界
的
安
定
和
平
。
因
為
各
個
宗
教
共
同
的
方
向
目
標
是
:
「
社
會
安
定
,
世
界
和
平
,
人
民
幸
福
。
」
各
個
宗
教
都
講
「
仁
慈
博
愛
」
,
都
教
人
「
平
等
對
待
」
。
宗
教
團
結
不
但
是
從
形
式
上
團
結
,
更
要
從
教
義
上
團
結
,
因
此
,
多
元
宗
教
應
該
要
互
相
學
習
各
宗
教
的
經
典
。
多
元
宗
教
之
間
相
互
學
習
、
相
互
交
流
、
和
諧
共
存
,
是
帶
給
世
界
永
久
安
定
和
平
的
根
本
保
證
和
重
要
基
礎
。
淨
空
老
教
授
說
,
多
元
宗
教
一
定
要
「
平
等
對
待
」
,
才
能
和
睦
相
處
。
人
人
都
第
一
,
沒
有
第
二
。
所
有
的
宗
教
皆
第
一
,
佛
教
第
一
,
天
主
教
、
基
督
教
第
一
,
回
教
也
第
一
;
佛
經
第
一
,
《
聖
經
》
第
一
,
《
古
蘭
經
》
也
第
一
;
國
與
國
之
間
、
族
群
與
族
群
之
間
,
也
都
個
個
第
一
。
宗
教
團
結
是
世
界
和
平
的
下
手
處
。
公
元
二
〇
〇
六
年
十
月
,
巴
黎
聯
合
國
教
科
文
組
織
舉
辦
「
二
五
五
〇
年
歡
慶
衛
塞
節
活
動
」
,
各
大
宗
教
代
表
在
大
會
堂
手
牽
著
手
,
共
同
為
世
界
和
平
祈
禱
,
證
明
「
宗
教
是
可
以
團
結
的
」
。

水
看
圖
片
【
多
元
宗
教
共
同
為
世
界
和
平
做
祈
禱
】
( 二
ΟΟ 六
年
聯
合
國
教
科
文
組
織
巴
黎
總
部
)
水
結
晶
呈
現
和
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
燦
爛
美
麗
,
為
什
麼
?
因
為
當
各
個
宗
教
願
意
為
「
世
界
和
平
」
互
相
了
解
、
互
相
學
習
,
互
敬
互
助
,
所
有
的
宗
教
就
都
回
歸
到
了
「
愛
」
的
原
點
。
160

恢
復
人
類
和
平
,
161

162
第
二
節
:
構
建
多
元
宗
教
和
諧
示
範
城
為
使
世
人
相
信
社
會
能
夠
和
諧
,
世
界
能
有
和
平
,
最
好
的
方
法
就
是
做
出
「
多
元
宗
教
和
諧
示
範
城
」
。
澳
洲
圖
文
巴
是
一
個
別
具
多
元
文
化
特
色
的
小
城
,
居
民
十
二
萬
人
,
來
自
世
界
各
地
不
同
的
國
家
、
地
區
,
有
八
十
多
個
民
族
,
有
一
百
多
種
語
言
,
不
同
的
血
統
與
文
化
、
不
同
的
風
俗
習
慣
、
不
同
的
宗
教
信
仰
。
正
因
為
有
這
些
獨
特
稟
賦
,
使
得
構
建
圖
文
巴
市
成
為
多
元
宗
教
和
諧
示
範
城
更
具
非
凡
的
意
義
。
水
看
圖
片
【
澳
洲
圖
文
巴
和
諧
示
範
城
市
】
( 海
報
)

恢
復
人
類
和
平
,
163
水
結
晶
(
圖
2)
閃
耀
燦
爛
像
「
愛
」
的
水
結
晶
一
般
,
反
映
和
諧
示
範
城
就
是
愛
的
體
現
。
絢
麗
光
瑩
的
水
結
晶
(
圖
1)
內
部
好
似
顯
示
和
諧
示
範
城
,
讓
許
多
不
同
種
族
、
宗
教
、
文
化
背
景
的
人
都
能
融
合
在
一
起
,
又
有
水
結
晶
(
圖
3)
內
部
彷
彿
代
表
多
元
文
化
示
範
城
為
「
文
化
大
熔
爐
」
,
必
須
圓
滿
的
包
容
一
切
差
異
,
化
解
衝
突
,
才
能
成
就
和
諧
與
平
等
。
圖 2
圖 3
圖 1

164
公
元
二
〇
〇
二
年
,
淨
空
老
教
授
在
澳
洲
圖
文
巴
建
立
淨
宗
學
院
。
十
多
年
來
,
與
當
地
居
民
、
多
元
宗
教
建
立
了
和
諧
友
好
的
關
係
。
淨
宗
學
院
十
多
年
如
一
日
,
每
週
六
皆
舉
辦
「
溫
馨
晚
宴
」
和
「
多
元
文
化
論
壇
」
。
居
民
不
分
種
族
、
宗
教
、
語
言
,
和
諧
交
流
,
來
訪
者
有
賓
至
如
歸
之
感
,
融
洽
如
一
家
人
。
水
看
圖
片
【
澳
洲
圖
文
巴
淨
宗
學
院
溫
馨
晚
宴
】

恢
復
人
類
和
平
,
165
水
看
淨
宗
學
院
每
週
六
的
温
馨
晚
宴
,
呈
現
光
瑩
、
燦
爛
的
水
結
晶
,
充
分
體
現
出
與
會
者
一
片
喜
悅
、
祥
和
、
融
洽
。
在
過
去
十
三
年
中
,
澳
洲
圖
文
巴
淨
宗
學
院
在
每
週
六
晚
上
舉
辦
溫
馨
晚
宴
,
免
費
招
待
當
地
居
民
,
並
且
有
多
元
文
化
論
壇
,
大
家
在
一
起
和
樂
融
融
,
暢
所
欲
言
。
澳
洲
圖
文
巴
全
市
有
十
二
萬
居
民
,
八
十
多
個
族
群
,
一
百
多
種
語
言
、
十
多
個
宗
教
,
是
典
型
的
多
元
文
化
、
多
元
族
群
的
城
市
。
淨
宗
學
院
立
足
於
此
花
園
城
市
,
以
真
誠
感
動
了
各
宗
教
族
群
與
市
民
共
同
發
心
,
希
望
將
圖
文
巴
建
設
成
世
界
首
個
多
元
文
化
宗
教
和
諧
示
範
城
。

166
由
澳
洲
圖
文
巴
淨
宗
學
院
帶
頭
,
成
立
了
「
圖
文
巴
多
元
文
化
和
諧
中
心
」
的
平
台
,
秉
持
「
世
界
宗
教
是
一
家
」
的
理
念
,
倡
導
圖
文
巴
市
民
珍
惜
與
保
存
各
民
族
文
化
的
特
色
,
大
家
以
一
顆
寬
廣
仁
愛
的
心
,
互
相
包
容
,
互
相
尊
重
,
平
等
對
待
,
和
睦
相
處
。
讓
凡
是
來
到
圖
文
巴
參
觀
的
人
,
都
能
看
到
各
種
不
同
的
膚
色
種
族
、
風
土
民
情
在
這
裡
共
榮
並
茂
。
「
圖
文
巴
多
元
文
化
中
心
」
希
望
做
出
互
敬
互
愛
、
團
結
合
作
的
和
諧
榜
樣
,
展
示
給
全
世
界
人
知
道
:
多
元
種
族
、
多
元
文
化
、
多
元
宗
教
的
和
諧
團
結
是
可
以
達
成
的
,
世
界
人
類
成
為
一
家
人
的
理
想
是
可
以
實
現
的
。
水
看
圖
片
【
澳
洲
圖
文
巴
多
元
文
化
演
唱
表
演
】

恢
復
人
類
和
平
,
167
澳
洲
圖
文
巴
淨
宗
學
院
在
公
元
二
〇
一
五
年
二
月
份
舉
辦
多
元
文
化
春
節
晚
會
,
圖
文
巴
多
元
文
化
的
市
民
(
和
諧
女
士
團
體
)
一
起
上
台
彈
吉
他
,
共
同
演
唱
不
同
文
化
的
歌
曲
。
光
瑩
透
亮
、
燦
爛
奪
目
的
水
結
晶
反
映
不
同
宗
教
、
文
化
的
族
群
互
相
欣
賞
、
互
相
讚
頌
彼
此
的
文
化
,
釋
放
出
多
采
多
姿
,
令
人
温
馨
、
感
動
的
磁
場
,
那
是
一
體
「
愛
」
的
磁
場
。

168
圖
文
巴
和
諧
示
範
城
由
各
宗
教
聯
合
引
領
,
來
落
實
全
市
和
諧
。
「
圖
文
巴
多
元
文
化
中
心
」
已
經
成
立
了
圖
文
巴
宗
教
團
結
(
聯
誼
)
大
會
,
各
宗
教
定
期
聚
會
,
加
強
交
流
,
參
與
彼
此
的
宗
教
活
動
,
協
助
彼
此
的
公
益
事
業
,
共
同
對
居
民
講
解
宗
教
教
義
,
互
相
學
習
,
真
正
團
結
成
一
家
人
。
水
看
圖
片
【
澳
洲
圖
文
巴
和
平
教
育
論
壇
】
呈
現
光
瑩
剔
透
、
絢
麗
無
比
的
水
結
晶
,
充
分
體
現
出
參
與
和
平
論
壇
的
代
表
們
,
對
於
不
同
宗
教
、
文
化
的
人
能
互
相
學
習
、
和
諧
相
處
,
滿
心
歡
喜
的
接
受
與
投
入
。

恢
復
人
類
和
平
,
169
圖
文
巴
和
諧
示
範
城
是
恢
復
「
地
球
和
諧
」
好
的
開
始
。
當
全
球
人
類
看
到
和
諧
生
活
的
真
實
美
好
,
「
和
諧
」
代
替
「
競
爭
」
確
實
能
帶
給
人
民
繁
榮
興
旺
,
也
能
帶
給
人
民
幸
福
安
定
,
世
界
人
民
會
愈
來
愈
體
會
「
和
諧
」
帶
來
的
真
實
利
益
,
也
愈
來
愈
願
意
端
正
自
己
的
心
念
,
與
他
人
平
等
對
待
、
和
睦
相
處
。
當
人
類
普
遍
都
有
如
此
的
善
念
善
行
,
天
災
人
禍
就
會
愈
來
愈
少
,
乃
至
於
徹
底
化
解
。
「
多
元
宗
教
團
結
和
諧
成
一
家
」
的
榜
樣
帶
來
的
力
量
是
巨
大
的
!

結
語
170

結
語
171

回
歸
到
「
愛
」
,
地
球
和
諧
,
人
人
幸
福
172

結
語
173
宇
宙
萬
物
是
一
體
,
一
切
物
質
皆
有
「
見
聞
覺
知
」
。
因
此
,
人
的
起
心
動
念
不
僅
是
水
知
道
,
乃
至
小
到
微
塵
、
大
到
山
河
大
地
、
宇
宙
萬
物
統
統
都
知
道
,
誰
都
不
能
欺
瞞
。
天
地
萬
物
皆
是
一
個
有
機
體
。
正
面
、
良
善
的
念
頭
產
生
「
正
能
量
」
,
使
身
體
健
康
,
生
活
環
境
無
有
災
難
;
負
面
、
邪
惡
的
念
頭
產
生
「
負
能
量
」
,
使
身
體
產
生
疾
病
,
並
感
召
天
災
人
禍
種
種
災
難
。
因
此
,
人
一
定
要
端
正
自
己
的
起
心
動
念
。
人
只
有
真
正
自
愛
,
才
會
愛
他
人
、
愛
萬
物
。
華
嚴
實
驗
室
的
水
結
晶
實
驗
方
興
未
艾
,
水
結
晶
就
如
同
可
愛
的
小
天
使
,
為
我
們
揭
示
出
宇
宙
的
奧
秘
。
我
們
期
待
著
,
在
聖
哲
智
慧
教
育
的
引
領
下
,
水
結
晶
的
實
驗
能
夠
永
續
不
斷
地
亙
久
持
續
、
善
利
眾
生
、
普
化
群
萌
。
最
後
,
讓
我
們
再
次
凝
視
浩
瀚
的
宇
宙
與
美
麗
的
地
球
。
當
水
觀
看
「
宇
宙
星
際
」
的
圖
片
時
,
反
映
出
美
侖
美
奐
的
水
結
晶
散
發
神
聖
的
光
輝
,
顯
示
出
一
切
生
命
靈
性
的
純
淨
純
善
。
讓
我
們
共
同
守
護
人
類
的
美
好
家
園
,
用
我
們
真
誠
至
善
的
心
念
,
讓
地
球
這
個
多
姿
多
彩
的
美
麗
世
界
,
永
遠
散
發
著
自
性
「
愛
」
的
光
輝
。

174
「
宇
宙
星
際
」
水
看
「
宇
宙
星
際
」
的
圖
片
時
,
反
映
出
美
侖
美
奐
的
水
結
晶
,
散
發
神
聖
的
光
輝
,
似
乎
在
顯
示
著
一
切
生
命
靈
性
之
純
淨
純
善
。

結
語
175
「
人
類
的
家
園
— 地
球
」
當
水
看
「
人
類
的
家
園
— 地
球
」
圖
片
時
,
呈
現
美
麗
又
多
采
多
姿
的
水
結
晶
,
彷
彿
昭
示
人
們
,
人
類
的
家
園
— 地
球
是
美
好
的
。

176
愛
「
愛
」
是
宇
宙
星
際
、
地
球
山
河
大
地
、
一
切
人
類
的
本
體
。
人
類
恢
復
「
愛
的
教
育
」
,
父
母
親
愛
子
女
,
子
女
孝
順
父
母
,
把
人
類
帶
回
本
性
中
「
愛
」
的
原
點
。
由
此
延
伸
,
人
人
才
能
自
愛
、
愛
人
、
愛
家
、
愛
國
、
愛
世
界
、
愛
一
切
眾
生
。

結
語
177

夫
妻
之
愛
178

家
庭
之
愛
結
語
179

家
族
之
愛
180

國
家
之
愛
結
語
181

世
界
一
家
之
愛
182

結
語
183

附
錄
:
華
嚴
實
驗
室
簡
介
184

185
實
驗
室
介
紹
:
華
嚴
實
驗
室
設
備
歷
經
初
創
時
期
(
2010~2011)
與
升
級
時
期
(
2012
迄
今
)
,
以
下
分
別
介
紹
兩
時
期
實
驗
室
不
同
處
。
華
嚴
實
驗
室
(
2010~2011)
初
創
時
期
顯
微
鏡
及
電
腦
等
儀
器
裝
置
必
須
放
置
在
5℃ 大
型
冷
凍
庫
裡
。
實
驗
人
員
必
需
穿
著
厚
重
衣
服
進
入
大
型
冷
凍
庫
中
觀
察
水
結
晶
,
一
次
只
能
維
持
三
十
分
鐘
即
需
換
另
一
組
人
員
。
大
型
冷
凍
庫
若
斷
電
,
溼
氣
會
傷
及
所
有
電
子
器
材
,
實
驗
室
歷
經
深
刻
的
經
驗
後
開
始
思
維
改
變
模
式
。
華
嚴
實
驗
室
(
2012 迄
今
)
實
驗
人
員
、
電
腦
…
等
儀
器
裝
置
無
需
進
入
冷
凍
庫
中
,
改
變
了
過
去
觀
測
者
必
需
進
入
大
型
冷
凍
庫
中
觀
察
水
的
方
式
。
用
特
製
冷
凍
櫃
改
裝
,
取
代
過
去
的
大
型
冷
凍
庫
,
實
驗
人
員
、
電
腦
…
等
儀
器
裝
置
無
需
進
入
大
型
冷
凍
櫃
中
(
僅
放
置
顯
微
鏡
)
:
觀
測
者
可
借
由
電
腦
在
15℃ 左
右
的
室
溫
下
進
行
水
結
晶
的
觀
測
,
可
以
同
時
完
成
水
結
晶
的
擷
取
與
影
像
拍
攝
。
實
驗
器
材
與
步
驟
介
紹
:
顯
微
鏡
為
100 至
400 倍
率
的
高
速
攝
影
顯
微
鏡
。
觀
測
者
觀
察
水
結
晶
時
無
需
直
接
面
對
顯
微
鏡
,
只
需
雙
手
進
入
冷
凍
櫃
中
微
調
顯
微
鏡
,
尋
找
水
的
結
晶
體
由
電
腦
螢
幕
直
接
觀
察
既
可
。
將
顯
微
鏡
放
置
在
-5℃ 凍
櫃
中
拍
攝
水
結
晶
,
可
減
緩
融
化
。
觀
測
者
可
單
獨
完
成
觀
察
與
拍
攝
的
動
作
,
觀
測
者
由
電
腦
螢
幕
即
可
看
到
結
晶
體
,
不
需
對
著
顯
微
鏡
尋
找
水
結
晶
體
。

186
實
驗
步
驟
介
紹
:
1
樣
本
水
實
驗
室
以
蒸
餾
水
作
為
看
、
聽
、
感
受
實
驗
之
樣
本
水
,
實
驗
過
程
都
需
放
置
在
安
靜
密
閉
的
空
間
,
使
水
樣
免
於
干
擾
。
(
環
境
室
中
的
隔
音
箱
)
實
驗
環
境
與
實
驗
過
程
維
持
安
靜
狀
態
,
以
免
干
擾
影
響
樣
本
水
,
使
結
晶
體
變
化
。
但
某
些
實
驗
主
題
則
需
進
行
特
別
現
場
水
樣
採
集
。
2
定
量
滴
管
每
一
滴
放
入
培
養
皿
的
實
驗
水
,
以
定
量
滴
管
設
定
0.5cc,
等
量
滴
入
培
養
皿
中
。
3
培
養
皿
擷
取
0.5cc 樣
本
水
,
分
別
滴
在
培
養
皿
中
,
接
著
放
置
在
-25℃ 冷
凍
冰
箱
內
。
4
低
溫
冷
凍
冰
箱
於
-25℃ 冷
凍
冰
箱
內
冰
凍
至
少
四
個
小
時
,
等
待
形
成
圓
型
冰
滴
後
才
可
以
觀
察
,
觀
測
水
結
晶
所
呈
現
出
的
結
晶
形
狀
。
5
圓
型
冰
滴
再
將
培
養
皿
中
已
經
結
晶
的
冰
滴
,
放
到
-5℃ 的
冷
凍
櫃
內
的
顯
微
鏡
上
,
尋
找
與
觀
看
冰
滴
頂
端
中
央
凸
起
的
結
晶
體
。

隔
音
箱
環
境
隔
音
設
備
187

地 址 : 台 北 市 大 安 區 信 義 路 四 段 333-1 號 2 樓
電 話 :02-2754-7178 傳 真 :02-2754-7262
劃 撥 帳 號 :19391076 戶 名 : 社 團 法 人 中 華 華 藏 淨 宗 學 會
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