BN č. 3 - Obec Beckov
BN č. 3 - Obec Beckov
BN č. 3 - Obec Beckov
- TAGS
- obec
- beckov
- obec-beckov.sk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
26 www.obec−beckov.sk<br />
<strong>Beckov</strong>ské noviny <strong>č</strong>íslo 3 − október 2012<br />
JAROSLAV HAŠEK V BECKOVE<br />
Jaroslava Haška (30.4.1883 Praha−3.1.1923 Lipnice nad Sázavou),<br />
autora dobrého „vojáka Švejka“, jedného z najznámejších <strong>č</strong>eských spi−<br />
sovateľov a publicistov s povesťou bohé−<br />
ma nepochybne všetci poznáme zo škol−<br />
ských lavíc. Možno už menej vieme o jeho<br />
rozsiahlej poviedkovej a novinárskej tvor−<br />
be, v ktorej sa naplno prejavil jeho zmysle<br />
pre humor a satiru. A už málokto vie o<br />
jeho cestách po Rakúsko−Uhorskej mo−<br />
narchii, konkrétne po Slovensku, v prvých<br />
rokoch 20. storo<strong>č</strong>ia, z ktorých zážitky sa<br />
stali základom jeho neskorších próz, prav−<br />
da, obohatené majstrovskou mystifikáciou.<br />
Prvú cestu na Slovensko podnikol Ja−<br />
roslav Hašek v auguste roku 1900 a vraj<br />
jeho úplne prvá poviedka Cikáni o hodech<br />
bola inšpirovaná príbehmi z myjavských kopaníc. Jeho sprievodcami a<br />
spolupútnikmi boli mladší brat Bohuslav a kamarát Ján Čulen. Za dva<br />
týždne prešli – a to na vlastných nohách, teda doslovne − kus zeme,<br />
Martin, Kláštor pod Znievom, Prievidzu, Bojnú, Chtelnicu, Trnavu. V tom<br />
<strong>č</strong>ase ešte nebola železnica rozšírená ako dnes a furmani tiež neboli<br />
vždy ochotní zviezť tulákov na kus cesty... Obdivovali Kráľovu hoľu,<br />
Ďumbier, boli v Pukanci (<strong>č</strong>etníci ich ozna<strong>č</strong>ili za buri<strong>č</strong>ov proti vláde, lebo<br />
Hašek rád ohuroval posluchá<strong>č</strong>ov v kr<strong>č</strong>me anarchistickými re<strong>č</strong>ami).<br />
O rok neskôr sa vydali na druhú cestu aj s ďalšími kamarátmi (V.<br />
Janota, I. Porubský a M. Rulíšek), tentoraz prešli celé Slovensko a<br />
prešli aj do Poľska. Vysoké Tatry, Liptovský Mikuláš, Ružomberok,<br />
Orava, Vyšný Kubín, Oravský Podzámok; Zvolen, Banská Bystrica,<br />
Krupina, Čachtice, <strong>Beckov</strong>, Nové Mesto nad Váhom – boli tam 1.9.1901<br />
a cez Myjavu sa vrátili späť do Prahy.<br />
Zážitky z <strong>Beckov</strong>a, konkrétne z návštevy mníchov františkánov, za−<br />
znamenal v poviedke „V klášteře v <strong>Beckov</strong>ě“. Vyšla v roku 1953 v<br />
knižke Jaroslava Haška „Veselé povídky“ na s. 51−54 s obrázkom Jose−<br />
fa Ladu. Kto ju mal možnosť <strong>č</strong>ítať, možno si spomenie, že Hašek využil<br />
zámienku pátrania po vyhynutých Kumánoch na Považí, aby sa votrel k<br />
mníchom františkánom za ú<strong>č</strong>elom poskytnutia jedla a nocľahu. S úžasom<br />
opisuje ich pohostinnosť, dobrosrde<strong>č</strong>nosť a priateľský prístup k hosťovi <strong>č</strong>i<br />
ich hospodárske schopnosti, ale po rannom rozhovore s koscom si ne−<br />
odpustí na záver vyjadriť vlastný postoj k týmto dvom svetom.<br />
Haškove cesty pokra<strong>č</strong>ovali aj v roku 1902 a opäť sa stali námetom<br />
pre niekoľko humoristických rozprávaní. Navštívili Žilinu, Hri<strong>č</strong>ovské Pod−<br />
hradie, Rimavskú Sobotu, Rožňavu a Spiš – Spišské Podhradie, Levo−<br />
<strong>č</strong>a, Poprad, Dobšinú, Detvu.<br />
Na cestách ho zaujímal život ľudí v Rakúsko−Uhorsku. Všímal si<br />
Slovákov, Maďarov, Goralov, Rusínov, hali<strong>č</strong>ských Židov, Rómov. Až<br />
pri tejto tretej ceste sa aj on sám stáva tulákom, ktorý sa nestará o<br />
oble<strong>č</strong>enie, prespí aj v sene, aby zbúral všetky bariéry pri získaní dôvery<br />
jednoduchých vidieckych ľudí. Stal sa jedným z nich.<br />
Jaroslav Hašek stihol napísať vyše tisíc poviedok, humoresiek a<br />
karikatúr. Vychádzali <strong>č</strong>asopisecky v Národných listoch, Ilustrovanom<br />
svete, Světozore a inde a iba niektoré vyšli aj knižne.<br />
Poslednú cestu na Slovensko podnikol vracajúc sa z divokej cesty<br />
po Balkáne. V Detve navštívil maliara Jaroslava Augustu a v miestnej<br />
kr<strong>č</strong>me viedol vlastizradné re<strong>č</strong>i a nadával po maďarsky. Vo Vrútkach,<br />
cestou do Žiliny, sa dostal do väzenia v súvislosti s predajom nejakého<br />
bicykla. Vo väzení bol aj v Poľsku a svoje zážitky ako aj spomienky<br />
ilavských väzňov umelecky spracoval.<br />
Jaroslav Hašek, autor dobrého vojaka Švejka, bol humorista, satirik,<br />
anarchista a veľký bohém na <strong>č</strong>eskom umeleckom nebi. Mnohí ho pri−<br />
rovnávajú <strong>č</strong>o sa týka umeleckého významu jeho tvorby k Franzovi<br />
Kafkovi, a to aj napriek tomu, že v 20−tych rokoch minulého storo<strong>č</strong>ia nie<br />
všetci umelci <strong>č</strong>i kritici pochopili jeho dielo. Na tomto mieste sa nebude−<br />
me zmieňovať o rokoch 1915−1921, kedy bojoval v prvej svetovej vojne<br />
na hali<strong>č</strong>skom fronte, ani o jeho neskoršej <strong>č</strong>innosti v Červenej armáde.<br />
Toto obdobie jeho života, inak plné nejasností, sa netýka Haškovho<br />
krátkeho pobytu v našej obci v roku 1901.<br />
Pre nás je dôležité, že kdesi na úplnom po<strong>č</strong>iatku, keď sa za<strong>č</strong>al rodiť<br />
veľký spisovateľ, boli tri cesty na Slovensko, a to konkrétne do Becko−<br />
va, Čachtíc a Nového Mesta nad Váhom. (b)<br />
Pramene:<br />
Peter Getting, Prvý beatnik na ceste. Skuto<strong>č</strong>ný tramp a ve<strong>č</strong>ný tulák<br />
Jaroslav Hašek. Nota bene <strong>č</strong>.134/2012 júl, str. 14−15.<br />
Wikipédia<br />
Jaroslav Hašek, Osudy dobrého vojáka Švejka.<br />
Jaroslav Hašek, Veselé povídky s obrázky Josefa Lady. Státní nakla−<br />
datelství dětské knihy, Praha 1953.<br />
MUDr. Ján Ambro<br />
27.3. 1827 <strong>Beckov</strong> – 15.5. 1890 Bratislava<br />
185. Výro<strong>č</strong>ie narodenia<br />
Významný slovenský lekár, priekopník moderného zdravotníc−<br />
tva, zakladateľ Kráľovskej babskej školy v Bratislave. Propagátor<br />
nových progresívnych zdravotníckych prístupov, ktoré zaviedol do<br />
pôrodníckej praxe v Uhorsku a na Slovensku.<br />
Narodil sa v <strong>Beckov</strong>e roku 1827. Mladý gymnazista po<strong>č</strong>as stredo−<br />
školských štúdií na Evanjelickom lýceu v Šoproni bol aktívnym <strong>č</strong>lenom<br />
Spolku slovenských študentov, ktorí sa oslovovali Bratia šopronskí. V<br />
rokoch 1843 – 1845 bol pokladníkom, ako aktívny <strong>č</strong>len prispieval svojimi<br />
<strong>č</strong>lánkami do <strong>č</strong>asopisu Veniec. Hrdo sa hlásil k slovenskému pôvodu a<br />
protestanskej cirkvi a svojmu rodisku, ktoré bolo jedným z verných sŕdc<br />
nášho slovenského národa aj v <strong>č</strong>asoch najvä<strong>č</strong>šej maďarizácie.<br />
Štúdium na Lekárskej fakulte Jozefínskej univerzity vo Viedni ukon<strong>č</strong>il<br />
roku 1852.Po promócii za<strong>č</strong>al pracovať ako asistent na gynekologicko−<br />
pôrodníckej klinike vo Viedni. Tu pôsobil ako prednosta aj slávny prof. I<br />
.F. Semmelweis, aj ďalší krajan zo Slovenska T. Kežmarský, dlhoro<strong>č</strong>ný<br />
prednosta Kliniky pôrodníctva a gynekológie na Lekárskej fakulte v Buda−<br />
pešti. Semmelweisove metódy profylaxie si osvojil nadaný T. Kežmarský,<br />
po sko<strong>č</strong>ení medicíny bol na stáži na najchýrnejších európskych klinikách<br />
od Viedne, Prahy, Paríža, Londýna po škandinávske krajiny, ako 32<br />
ro<strong>č</strong>ný bol menovaný za prednostu kliniky. Spolupráca J. Ambra s ním mu<br />
dala mnoho podnetov, ktoré uplatnil v klinickej praxi.<br />
Od roku 1873 bol primárom gynekologicko−pôrodníckeho oddelenia<br />
krajinskej nemocnice v Bratislave. Neskoršie bol menovaný za riaditeľa<br />
tejto inštitúcie. Sú<strong>č</strong>asne pôsobil ako profesor prvej školy pre pôrodné<br />
asistentky v Bratislave. Roku 1872 to bolo jediné verejné školské zaria−<br />
denie v zdravotníctve na území Slovenska.<br />
Ján Ambro okrem organiza<strong>č</strong>ných schopností bol <strong>č</strong>inný aj publika<strong>č</strong>ne.<br />
Vo svojich odborných príspevkoch kritizoval sociálne a ekonomické po−<br />
mery a zlý zdravotný stav obyvateľstva Uhorska. Prihováral sa za mo−<br />
dernizáciu a rozvoj verejného zdravotníctva v krajine, poukazoval na<br />
vysokú novorodeneckú úmrtnosť, <strong>č</strong>o ovplyvňovalo celkove zlý zdravot−<br />
ný stav a kvalitu populácie obyvateľov Uhorska a tiež na Slovensku.<br />
Napísal prvú slovenskú u<strong>č</strong>ebnicu pre pôrodné baby – babice, ktorú mu<br />
do sloven<strong>č</strong>iny upravoval jeho nevlastný brat evanjelický farár M. Boor.<br />
Táto, v tom <strong>č</strong>ase ojedinelá odborná publikácia a u<strong>č</strong>ebnica pre pôrodníkov<br />
a pôrodné babice, vyšla v Skalici roku 1873.<br />
MUDr. J. Ambro publikoval Pamätný spis v mene opustených detí a<br />
bezmocných matiek roku 1886 a Ochrana nezákonných sirôt a slobod−<br />
ných matiek vyšiel o rok neskôr. Ako uznávaný lekár a organizátor<br />
zdravotníctva presadzoval názor, že lekári majú pozitívne riešiť a prispie−<br />
vať svojou autoritou na zlepšenie sociálno−ekonomických podmienok, ktoré<br />
môžu pozitívne ovplyvniť zdravie obyvateľstva, hlavne novú generáciu<br />
novorodencov. J. Ambro založil roku 1888 sociálny fond, ktorý bol zame−<br />
raný na materiálne zabezpe<strong>č</strong>enie útulku pre slobodné matky a neman−<br />
želské deti. Podnecoval spolo<strong>č</strong>nosť na zakladanie spolkov robotníckej<br />
dobro<strong>č</strong>innosti.<br />
Po vzore prof. T. Kežmarského zaujal jasné stanovisko k postaveniu<br />
pôrodných babíc pri vedení pôrodu. Podľa neho lekár mal zasahovať len<br />
v prípade komplikácií a ohrozenia života matky a novorodenca.<br />
Pri výu<strong>č</strong>be v zdravotníckej škole presadil prednášky v sloven<strong>č</strong>ine,<br />
aby im všetci rozumeli. Slovenské vydanie Ambrovej u<strong>č</strong>ebnice pre zdra−<br />
votné sestry je prvým originálnym dielom slovenského autora v tejto<br />
lekárskej disciplíne. Bol inšpirovaný prof. T. Kežmarským, ktorého rovno−<br />
menná monografia vyšla v ôsmich vydaniach v nem<strong>č</strong>ine a maďar<strong>č</strong>ine.<br />
Svojmu nevlastnému bratovi, ktorý preložil roku 1892 Pôrodníctvo pre<br />
babice, evanjelickému farárovi M. Boorovi pri tejto príležitosti píše: ,,A tak<br />
je prvý krát, že i Slovenky v ich materinskej re<strong>č</strong>i budú mať príležitosť sa<br />
vzdelávať.“<br />
Aj tieto slová dokresľujú osobnosť sociálne cítiaceho lekára, zaklada−<br />
teľa odboru pôrodníctvo na Slovensku, vzácneho <strong>č</strong>loveka − ľudomila a<br />
odvážneho národovca MUDr. Jána Ambra. Jeho prínos pre rozvoj medi−<br />
cíny je potrebné pripomínať aj dnešnej generácii s pou<strong>č</strong>ením : stojíme na<br />
pleciach iných, aby sme ďalej dovideli. Ján Ambro, Slovák a protestant, je<br />
tým Hradom prepevným, na ktorom je hodno stavať.<br />
Čitateľov nášho <strong>č</strong>asopisu iste zaujme informácia, že rodopisne jestvu−<br />
je väzba MUDR. Jána Ambra napr. i na nášho známeho cestovateľa<br />
Petra Ondrejovi<strong>č</strong>a. Prezradím, že jeho pradedo Ján Ondrejovi<strong>č</strong> (1842−<br />
1875) mal za manželku Evu Ambrovú (1840−1906), s ktorou sa zosobá−<br />
šil v r.1867. Budúci manželia mali vtedy za svadobného svedka napr.<br />
notára Karola Bôrika, kapitána slovenských hurbanovských dobrovoľní−<br />
kov v r. 1848 – 1849, brata známeho Daniela Bôrika. Tu uvedená Eva<br />
Ambrová bola sesternicou MUDr. Jána Ambra. Gustáv Rumánek