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SUPLEMENTO LITERÁRIO – ABRIL/2011
Gente, boiadas e ranchos 1
2
Faleceu em 2008 e ocupou a Cadeira n.º 28 na AGL
APOIO CULTURAL
AGEPEL
AGÊNCIA GOIANA DE CULTURA
PEDRO LUDOVICO TEIXEIRA
Casa Colemar Natal e Silva – Rua 20 n.º 175 – Centro
CEP 74.020-170 - Goiânia - GO - (62) 3224-8096
academiagoletras@gmail.com www.academiagoianadeletras.org
Modesto Gomes 2
Léo Godoy Otero, nascido em Morrinhos e radicado na capital paulista, nos deu dois
livros de histórias curtas, ambos autenticamente goianos.
“Gente de Rancho”, trabalho de estréia – Bolsa de Publicações “Hugo de Carvalho
Ramos”, Goiânia, 1954 – apresenta os tropeços próprios de quem aparece pela primeira vez:
insegurança; digressões; falta de senso da medida exata na elaboração artística; tendência
pronunciada para o documentário.
Não se negue ao autor, que se mostra profundamente identificado com a terra goiana,
a capacidade precisa na reunião de dados e informações necessários ao seu labor. Colhe-os
com muita felicidade mas peca, em alguns aspectos, quando tenta humanizar integralmente
a realidade. Os temas que focaliza - ao longo das páginas de “Gente de Rancho” – falam
diretamente de nossas coisas goianas: êxodo do campo para a cidade; crianças doentes
exploradas pelos pais; fazendeiros crescendo para mulheres de empregados; superstições;
leprosos soltos no sertão; rezadores profissionais; responsadores; “promessas” ou “votos” de
sertanejos; mutirões; valentões conquistadores, quase tudo falando de gente que habita os
ranchos.
Otero é um apaixonado dos usos e costumes de sua terra, que conhece em
profundidade, sobretudo o sul de Goiás. Por isso, certamente, é que se entrega
pacientemente ao beneditino labor de captar detalhes para, manipulando-os, esboçar o
retrato – que às vezes é caricatura – do homem do campo. Tal preocupação na pesquisa do
pormenor resulta em uma ou outra consequência: enriquecimento do contexto pela presença
de aspectos pitorescos e originais ou, então, modismo e expressões populares mal
encaixados no corpo da narrativa.
Percebendo embora o sofrimento de nossas populações interioranas, vegetando a
sombra dos latifúndios, mesmo assim Godoy não foge às doses de ironia. Após descrever
uma de suas personagens, arremata: “No resto, umas pernas, dois seios e, como todo
mundo, lavava a cara de manhã cedo” (pág. 52). Sobre o luar: “...uma luta redondinha,
provocante que nem pinta beirando boca de moça alumiava o sertão inteiro” (pág. 64). A
respeito de bezerros: “Às vezes seus berros saem como choro, às vezes como grito de
criança, e outras vezes como berro mesmo” (pág. 75). Referindo-se às plantações de um
roceiro: “Oito litros de capoeira rala, que nem barba de bobo, circundavam o ranchinho” (pág.
79). Sobre a instrução do sertanejo: “Evaristo, como a maioria dos dali, era analfabeto; só
sabia ler as cartas do baralho” (pág. 83).
Pode-se concluir, do exame atento de “Gente de Rancho”, que, não obstante todas as
suas qualidades positivas, o livro ainda peca pela ausência de técnica mais apurada na
elaboração da história curta, faltando-lhe igualmente a “curva” de dramaticidade, que se
define por capacidade em humanizar o documento, transplantando-o para plano artístico
condizente.
Já em “O Caminho das Boiadas” (Livraria José Olympio Editora, coleção “Ficcionistas
e Cronistas Brasileiros”, Rio, 1958) Leo Godoy Otero demonstrou haver progredido
extraordinariamente. Poucas são as obras similares que falam tão de perto de nossas coisas
regionais.
1 Extraído do livro: História: Ciência ou Arte Literária?

O livro mostra, em sucessivos quadros panorâmicos pedaços de nossa paisagem,
seja a natureza bruta ostentando toda a sua exuberância, seja a gleba humanizada pela
presença forte do homem. E Godoy Otero, para atingir os resultados a que chegou, teve
ciência de que a terra, nestas plagas mediterrâneas, é ímã que prende o indivíduo para, em
processo concomitante, marcá-lo duramente com o estigma de sua força; e que o escritor em
condições de sentir, em suas exigências mínimas, a realidade palpável do meio ambiente –
realidade que transmudada para a ficção, daria os matizes da verdadeira obra de arte –
conseguiria merecer as atenções do público ledor. Leo não fugiu a essa atração telúrica, nem
tão pouco se deixou dominar por ela. Fixou mesmo – e o fez vigorosamente – as próprias
cambiantes ecológicas que influenciaram inclusive sua formação humana e intelectual,
inteiramente fiel à corrente terrígena do regionalismo goiano, cujos caminhos mestres foram
abertos por Hugo de Carvalho Ramos e Bernardo Élis. Dentro do regionalismo em questão,
perfeitamente justificável num país em que as populações rurais se constituíam em maioria
considerável, Otero compõe páginas magistrais, se bem que em alguns instantes – exausto
possivelmente pela energia dispendida no artesanato – não consegue impedir que sua prosa
agreste e viril sofra solução de continuidade, com a quebra do ritmo normal.
Para o autor de “O Caminho das Boiadas”, a condição humana não é constante
inflexível a que se subordinassem, por quaisquer circunstâncias, as manifestações
emanadas da órbita irracional. A temática de sua novela, a que se juntam fatores os mais
complexos, focaliza os lances vivos que formam o panorama retratado. Há supressão total
do supérfluo, bem como do prejudicial à beleza da fábula. Assim é que seu personagem mais
saliente, o ladrão terrível das cenas onde a composição atinge seu maior esplendor, é uma
coletividade: a boiada. E essa boiada, conjunto de animais identificados em sua escala
zoológica, reage, não raro, como o próprio ser humano em suas múltiplas manifestações
nervosas.
O peão de boiadeiro, legendário tipo de nossa galeria sertaneja, vive de corpo inteiro
na novela de Godoy Otero, com virtudes e defeitos encarnados na figura bem delineada de
Moreno Ponteiro, cujo romance com a cigana Maria enseja magníficos trechos do livro. A
despedida dos amantes, ocorrida em pleno delírio passional, com o relato de circunstâncias
e fatos que cercaram e dificultaram o amor, é evocada através da técnica do fluxo de
consciência ou frase caótica. “Despedida em lágrimas. Amores afogando. Desabafos e
desabafos. Estertores e amplexos. Sonhos realidade pesadelos pengo-pengos candeias
bacus inocência mundos novos agonias nobreza poesias água sangue egoísmo ondas morte
febre sol desespero fogo doze-filhos riogrande lábios-das-boiadas doutor ciúmes promessas
rezas fazendinha lábios-de-iracema lama podre floresta e céu...” (pág. 180).
“O Caminho das Boiadas” é novela tecnicamente bem realizada. Os defeitos que
apresenta, principalmente certas fugas que tendem ao esclarecimento de situações, não são
de molde a invalidá-la, embora possam desvalorizar o livro em sua estrutura. De qualquer
maneira, porém, constitui-se em legítima contribuição ao desenvolvimento de nossa
novelística, continuando a forte tradição de “Gente da Gleba” e de “André Louco”.
A boiada segue pelos caminhos difíceis, ao passo lerdo de bois cansados. “Aos
poucos o ondulado se igualou – pedra caindo na água – e o regougar rouco dos bois erados
subia com a poeira, enquanto seis mil patas pesadas matraqueavam o chapadão”. “A
manada rebuçada pela poeira”, rasgava “o pelo viçoso nas felpas do corredor que
enqueixava desafiante senguês arriba”. Enquanto isso, o berrante – orgulho da peonagem –
ponteando o galo, arrastava-o estrada afora. “O berrante gemeu doendo”. “...berrante
chorando forte na plangência da tarde...”. presos à áspera prosa do escritor, varamos
campinas e chapadões, seguindo a manada e parando com ela nos pousos. “A dolência da
música amolecia os corações, agoniando o sertanejo, o sanfoneiro se torturando...”. E a
boiada vai marchando, humilde, cabisbaixa. De súbito, porém, por um nada, sacode-se toda
no frêmito da debandada. “Estoura a boiada. Os ponteiros recuam. A tropa da direita abre
caminho. A culatra rápida passa à esquerda. A peonagem se arreda pra longe a descargas
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de revólver. A retaguarda do tropel virada já nos pés arranca para atrás, enquanto a tropa
adestrada, firme, dispara paralela à massa sinuosa perdendo terreno à arrancada. Cavalos
esbarrados saltam loucos na ânsia de rebater cortando o turbilhão. O estampido contínuo,
semelhante ao da enchente, esgaça num picadão sem fim o pau-baixo de beira-rio. O
manga-larga espirituoso do capataz cospe-o longe a uma rodada”. No mesmo diapasão
segue Otero e segue a boiada que após atravessar Minas, é despejado em Barretos, já no
Estado de São Paulo.
Além da novela que lhe dá título, o livro traz ainda histórias, destacando-se dentre elas
o conto “As Filhas do Malaquias” que, ao fixar cenas de sabor medieval, próprias do interior
goiano há alguns anos atrás, se constitui em pequena obra-prima, trabalhada que foi por
mão de mestre.
Leo Godoy Otero vinculou-se, com “Os Caminhos das Boiadas”, aos laços eternos de
sua terra, que fotografou em aspectos diversos de seu rico cotidiano.
O poder da rapadura
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Brasigóis Felício 3
Deu na Gazeta Mercantil: a popular rapadura, pilar da homência e viga mestra da
macheza viril de nove entre dez cabras machos do Nordeste, (retirantes ou ficantes), vai dar
um salto de qualidade na balança das exportações Made in Brasil. Mesmo não tendo nada a
ver com proteína animal, a rapadura é tida e havida como a carne do pobre; por tal motivo,
torcem-lhe os narizes as senhoras elegantes, e as dondocas do jet-set. Por ser passadio e
sustança da patuleia, a rapadura não consta das prateleiras dos supermercados e lojas de
alimentos frequentados pelo que os colunistas de amenidades chamam de "bafejados pela
sorte". Nas feiras populares do nordeste, e mesmo nas feiras livres de Goiás, onde vão, de
mamando a caducando, gente de todo naipe, desde o poetariado, passando pelo
deputariado e chegando, (que chique!), até o desembargadoriado, a rapadura é lordeza
acessível até mesmo aos orçamentos mais chinfrins. Quem está acometido de fraqueza,
bambeza nas pernas, inapetência para a cochambração, (e outras esculhambações), não
dispensa uma rapadura; seja a baiana, da pura cana caiana, seja moça branca, é garantia de
sustança, glicose a mil por hora, santo remédio para a ressaca, conforme atestam os
bebuns, com PhD e pós-doutorado em alcoolismo, e outros ismos. Contando, ninguém
acredita; a rapadura vai deixar de ser coisa do populacho, que a gente bem come escondida,
para não passar por pobre, ou vítima do plano Collor ou do plano Cavallo. Não é que a
rapadura vai ganhar status, passando a ser comida de gringo, doce chiquérrimo, de gente
fina?
Pois sim, o popular doce do nordeste, interior paulista e do centro-oeste começa a
ganhar mercado, depois de tomar um banho de marketing. O publicitário Leon Azulay
investiu na produção de pequenos pedaços de 25 gramas, embalados individualmente em
vistoso papel verde amarelo, e com a inevitável inscrição: Made in Brazil. Os nacionalistas
mais ferrenhos já estão pensando em fazer o mesmo com o jerimun, o maxixe, a abóbora de
porco e o manjericão, sem falar na jaca, que em Goiás pouca gente aprecia, mas na Bahia é
iguaria disputada a faca. É uma pena que minha avó não esteja mais no planeta terráqueo,
para saber desta hilariante novidade: a rapadura vai ser vendida em dólar, libra, lira, marco,
rublo - e, quem diria -, até os desconfiados japoneses irão desembolsar seus iens, para ter o
direito de roer e lamber a brasileiríssima rapadura. O antes esnobado quitute da brasilidade,
que engordou e deu sustança a muito neguinho metido a besta, que hoje nega as raízes, tem
um valor calórico tremendo. Tanto assim que o médico Paulo Alves receitava rapadura a
3 Ocupante da Cadeira n.º 25 na AGL

mães de crianças subnutridas, que vinham a seu consultório, em busca de tratamento. Ao
invés de receitar carradas de vitaminas inúteis, que sairiam pela urina, sem provocar
qualquer reação benéfica, o Dr. Paulo Alves prescrevia: "Rapadura, rapadura, rapadura; dê
rapadura ao menino, três vezes ao dia, e até o dia inteiro, se não faltar rapadura."
Também é voz corrente que a rapadura, ao lado do pequi, é um poderoso afrodisíaco,
capaz de despertar, para as luxurias e delícias da cochambração, o mais inapetente dos
homens. Até mesmo os mais renitentes, conhecidos popularmente como não chegados ao
pedaço, submetidos a doses cavalares de rapadura, ressuscitam antigas vocações para os
prazeres da carne, correndo até o risco de se tornarem devassos. Nesse particular, -
asseguram as mulheres - com mais autoridade para opinar sobre o caso -, a rapadura deixa
no chinelo até mesmo a vergateza, vegetal que, tomado sem cuidados, deixa em perigo até
as bananeiras, as pernas de mesa e os gatos. Com a afrodisíaca rapadura atravessando as
fronteiras do livre mercado, as mulheres do mundo inteiro, que nada têm a perder, e tudo a
ganhar, penhoradas, agradecem. Com seus varões, (digo, seus maridos e amantes),
comendo rapadura a seco, com farinha, adicionada ao leite, ou nadando em uísque, o
mulherio vai dormir satisfeito. Melhor: não vai encontrar tempo para dormir. Pesquisas
abalizadas, feitas entre nove entre dez "paraíba-masculina, mulé macho-sim-sinhô", garantem:
em lugar de pequizeiro, ou onde se come muita rapadura, não existe homem frouxo.
Outro dia, conversando com o guarda-noite do prédio onde irei morar, quando, enfim, o
"inacabável" ficar pronto, garantiu-me ele, com seu jeitão de cabra-macho-da-gota-serena:
"Essa rapaziada de hoje não dá no couro porque não come rapadura. No meu tempo
de garrote, na Paraíba, homem de respeito e consideração comia rapadura com farinha até
estourar o bucho. Com esse passadio, o cabra rasgava gerais, debaixo de um sol de matar
carcará e mandacaru. Com peso tamanho, atravancando a pança, o cabra da peste não tem
folgança para saber o que é a fome." Na base da rapadura, o nordestino é assim: de dia na
agricultura, de noite na criatura. Salve a rapadura, nosso produto exportação. E viva a taxa
de natalidade!
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2 de maio de 1995

Livro: A taça derramada
Autor: Gabriel Nascente
1. Literatura goiana - poesia
Editora Kelps
Para ler I
Livro: O aprendiz de Tiradentes
Autora: Simone Athayde
1. Literatura brasileira - romance. 2. Inconfidência Mineira - ficção.
Editora Kelps
Livro: Bangalô de histórias
Autora: Ironita Mota
1. Literatura brasileira - contos
Editora Kelps
Livro: Outros tempos
Autor: Ivan Corrêa
1. Literatura brasileira - poesia. 2. Poesia - Catalão.
Kaio Gráfica e Editora
4 Ocupante da Cadeira n.º 14 na AGL
Amante universal
Ando pelos dias
com meus versos
e pelas noites,
com meus sonhos.
Mas não vivo
só de versos
nem só de sonhos.
Vivo de vida.
Amante universal,
sou poeta.
Tenho a cumplicidade
do amor.
E me dou sem parcimônia.
Ao vento, ao mar, à fantasia.
E esse adultério me fascina.
Me incendeia. E me insacia.
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Lêda Selma 4

ANO CULTURAL DA AGL
No aniversário de Eurico
Todo mundo tem amigos,
Amigos de toda jeito:
Nomes novos ou antigos,
Os bons amigos do peito.
Tenho cinco dessa gente,
Desses amigos leais.
Com eles, vou para frente,
Nunca sigo para trás.
Deles, três são bons goianos.
E dois, vieram do nordeste.
Todos bons por muitos anos,
Nenhum é cabra da peste.
Olinto é uma fortaleza,
Valterli é jóia rara,
Javier "da fé, tem beleza,
E o Armando é um grande cara.
Mas hoje, neste momento,
Eu me sinto todo-prosa:
Para saudar o talento
Do grande Eurico Barbosa.
Com muita alegria eu fico,
Nesse momento de paz.
Ao abraçar nosso Eurico,
Grande nome de Goiás!
PANORAMA CULTURAL I
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Eliézer Penna 5
Por Eurico Barbosa
Por decisão plenária, a Academia Goiana de Letras oficializou a comemoração anual do seu
ano cultural. Como se sabe, esse tributo a um dos seus membros teve início no ano próximo
passado, em que o homenageado foi o romancista, cronista, ensaísta e poeta Ursulino Leão.
5 Ocupante da Cadeira n.º 5 na AGL

Deveu-se a proposição dos acadêmicos Antonio José de Moura e Licínio Barbosa a
instituição de tal homenagem, com a indicação, no requerimento, do nome do autor de Maya
(seu primeiro romance, o qual, como parte das promoções comemorativas do Ano Cultural
2010, será brevemente reeditado).
A acadêmica Lêda Selma, com outros signatários, formulou proposta no sentido da
perpetuação do preito em que se constitui o Ano Cultural dedicado a escritor pertencente aos
quadros da AGL, indicando para este ano o nome da professora Maria do Rosário Cassimiro.
O acadêmico Ubirajara Galli fez idêntica proposição em favor do nome de José Mendonça
Teles. Decidiu-se afinal que 2011 será o Ano Cultural José Mendonça Teles e em 2012 a exreitora
(que comemora neste ano 60 anos dedicados à educação) terá as honras da
homenagem.
PRÊMIO COLEMAR
Com valor ampliado para dez mil reais, o Prêmio Colemar Natal e Silva, da Academia Goiana
de Letras, é destinado neste ano ao gênero romance. Poderá concorrer qualquer escritor,
sem exceção. A comissão julgadora será independente. Dela não fará parte membro da
AGL.
PALESTRAS GOIANAS EM CAMPO GRANDE
Muito prestigiados pela Academia Sulmatogrossense de Letras, alvo que foram de honrosas
homenagens, os acadêmicos Hélio Moreira e Eurico Barbosa realizaram palestra no amplo
auditório do SESC de Campo Grande, local escolhido por aquela entidade, autora do convite
aos dois escritores. Hélio falou sobre Couto de Magalhães e a participação de Mato Grosso
na Guerra do Paraguai; Eurico discorreu sobre a história da literatura goiana.
SÓCIO CORRESPONDENTE
A AGL aprovou proposta do acadêmico Alaor Barbosa, de admissão do escritor goiano
(residente em São Paulo) Léo Godoy Otero, como Sócio Correspondente.
PRESIDÊNCIA DA AFLAG
A acadêmica Heloisa Helena foi reeleita para a presidência da Academia Feminina de Letras
e Artes, em sessão realizada no dia 28 de abril.
HOMENAGEM À MULHER
A Associação Goiana de Imprensa prestou homenagem ao Dia Internacional da Mulher,
oferecendo um almoço no Restaurante da Saúde às integrantes da Academia Feminina de
Letras e Artes no último dia 5.
POESIA E CRISE
O professor da Unicamp, Marcos Siscar, acaba de publicar Poesia e Crise, em que mapeia o
chamado “discurso da crise” de Baudelaire ao concretismo brasileiro, examinando a relação
entre os experimentos da poesia moderna e as transformações sociais dos séculos XIX e
XX.
O livro tem 360 páginas e custa R$ 60,00. A editora é a Unicamp.
MEIA-NOITE NA HISTÓRIA
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Abordando as famosas “teses sobre o conceito de história”, de Walter Benjamin, o filósofo
espanhol Reyes Mate, em Meia-Noite na história (Editora Unisinos, 436 páginas, R$ 52,00),
detém-se “ em análise das críticas daquele autor alemão às noções de progresso e sentido
histórico”
UM CONTISTA CATARINENSE
O contista catarinense Silvera de Souza, nome dos mais aplaudos pela crítica, que o
considera um dos melhores do gênero (foi ele quem levou o movimento modernista para
Santa Catarina) foi editado recentemente pela Editora UFSC com o livro Ecos no Porão, em
que reúne textos publicados desde 1985. O livro tem 139 páginas, ao preço de R$ 29,00.
FOGO NA CIDADE
O historiador Lauro Martines publicou pela Record na semana passada Fogo na Cidade, em
que retrata um momento crucial na história do Renascimento italiano. A tradução é de
Rodrigo Peixoto. 364 páginas, R$ 49,90.
MUNDO DOS JORNALISTAS
Isabel Travancas, antropóloga, acaba de lançar nova edição do seu livro O Mundo dos
Jornalistas. É da editora Summus.
TRAMA DA LUZ
No último dia 5, a partir das 19h, na Saraiva Megastore Shopping Flamboyant, a escritora
Alcione Guimarães lançou Trama da Luz. O livro é uma premiação da Bolsa de Publicações
Hugo de Carvalho Ramos - 2009, coordenada pela UBE-GO e patrocinada pela Prefeitura
Municipal de Goiânia.
LIVROS MAIS VENDIDOS
Ficção:
1)Tormenta, de Lauren Kata.
2) A Cabana, de William P. Young.
3) Querido John – O que você faria com uma carta que mudasse tudo?, de
Nicholas Sparks.
4) Diário de Uma Paixão, idem.
5) Chama Negra – Os Imortais 4, de Alyson Noel.
6) Água para elefantes, de Sara Gruen.
7) O semeador de ideias, de Augusto Cury.
8) A Batalha Do Apocalipse, de Eduardo Spohr.
9) A fúria dos reis – as crônicas de gelo e fogo.
10) A Última Música, de Nicholas Sparks.
Não ficção:
1) 1822, de Laurentino Gomes.
2) Comer, rezar, amar- de Elizabeth Gilbert.
3) Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil, de Leandro Narloch.
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4) 50 Anos a mil, de Cláudio Júlio Tognolli e Lobão.
5) 1808, de Laurentino Gomes.
6) O discurso do rei, de Peter Conrad.
7) Comprometida – de Elizabeth Gilbert.
8) A Vida Importal de Henrietta Lacks.
9) 3096 Dias, de Natascha Kampusch .
l0) Mentes Perigosas, de Ana Beatriz B. Silva.
PASSAGENS 6
Ninguém passa
do mesmo jeito
no mesmo
caminho.
Ninguém passa
duas vezes o mesmo
no mesmo caminho.
Ninguém passa
uma única vez
em dois
caminhos.
A franga que escapou do ensopado
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Ana Cárita Margarida
José Dilermando Meireles 7
Sempre que ia à sua fazenda, nos fins de semana, o chefe se fazia acompanhar do
seu motorista de confiança.
A fazenda era distante, isolada, de modo que nem sempre era possível ter-se ali
aquelas refeições que se deseja após uma longa e cansativa viagem.
Além disso, o chefe era mão fechada e não se esforçava muito por cuidar de
provisões de alto custo.
Confidenciava o motorista que ele até costumava dormir sempre que passavam por
algum lugarejo provido de mantimentos e evitava tomar conhecimento dos restaurantes e
lanchonetes ao longo do caminho.
Numa dessas frequentes viagens, o motorista pensou e decidiu: desta vez não vou
esperar pelo chefe; eu mesmo vou tomar a iniciativa de levar um abastecimentozinho.
6 Do livro OFICIAIS, no prelo
7 Faleceu em 1998 e ocupou a Cadeira n.º 12 na AGL

Ao pararem num posto de gasolina, comprou de um vendedor, que por ali passava,
uma franguinha no ponto para um delicioso ensopado.
Agasalhou-a bem e colocou-a no porta-malas, sem que o chefe aparentemente o
houvesse percebido.
Ao chegarem à fazenda, retirou do carro a franguinha e mostrou-a ao chefe, dizendo:
- Veja, Doutor, o que trouxe para nós saborearmos.
- Mas o que é isso, Mozar, indagou como que tomado de surpresa o chefe burocrata.
- Uma guinezinha que comprei pra gente matar a fome no jantar!
- De jeito nenhum, - respondeu o chefe, com decisão - aqui não se mata nada.
Somente se cria! - e soltou da mão do motorista a galinácia, que saiu alegremente a correr e
a cacarejar no meio das outras pelo quintal da fazenda, até desaparecer no cipoal da densa
capoeira.
Caro leitor do Suplemento Literário,
EFICIENTIZAÇÃO, NÃO!
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Carlos André 8
Na semana que passou, um aluno nos questionou, por e-mail, sobre o seguinte texto escrito
pelo brilhante jornalista Hélio Gaspari (aliás, o nome Hélio deve trazer consigo a
característica de designar gênios da escrita- prova disso, também, é o nosso Moreira,
presidente da Casa).
O aluno escreveu:
“Professor, ao analisar o texto, gostaria de que o senhor me explicasse por que o
emprego dos termos “eficientização” e “eficientizados” está sendo criticado? E, ainda,
como seria a reescrita do o último parágrafo de acordo com a norma padrão?”
Vejamos, então, caro leitor, o texto que Gaspari escreve, por meio de Madame Natasha,
personagem criada com a finalidade de ridicularizar a linguagem usada por autoridades da
vida pública brasileira, que, segundo o jornalista, atropelam a comunicação:
Curso Madame Natasha de piano e português
Madame Natasha tem horror a música. Ela zela pela luminosidade do idioma e deu
mais uma de suas bolsas de estudo ao secretário de Energia do Rio de Janeiro, Wagner
Granja Victer, pelo convite que fez circular no andar de cima, chamando as pessoas para
a “assinatura do convênio de eficientização da iluminação pública do município de
Petrópolis”.
8 É professor e diretor do Instituto Carlos André - Centro de Excelência em Língua Portuguesa e professor da Escola
Superior da Magistratura- Goiás.

Victer informa que já foram “eficientizados” 19.100 pontos de luz na cidade.
A senhora está na acreditação de que se o secretariante tiver respeitamento pelo
português, deve eficientizar as palavras que usa em suas comunicâncias.
Belíssimo, não é, caro leitor?!
Bem, como você se sairia dessa? Já ouviu falar em neologismo?
Vejamos, então o que a doutrina linguística reza sobre o assunto:
NEOLOGISMO
Trata-se da invenção de novas palavras. Para que isso aconteça, é preciso levar em
consideração dois aspectos:
1. o enunciador deve ter reconhecida competência linguística;
2. é preciso que não haja no léxico palavra com igual sentido.
São famosos os neologismos criados por músicos e poetas; eis alguns deles:
embriagatinhava
Hitlerocidade
aquém-túmulo
exclamouzão
gaviãoão
compalavrados (Guimarães Rosa)
brincabrincando
dançarinamente (Mário de Andrade)
..e quanto mais as ondas me levavam as fontes de Maria mais chuvavam...
(Drummond)
Note, então, caro leitor, que o neologismo é um método de formação, de criação de novas
palavras, baseado nos processos de derivação e de composição sobre os quais ainda
falaremos em “ Na ponta da Língua”.
Perceba, também, que, para que tal fenômeno linguístico venha ocorrer, deve o escritor
demonstrar reconhecida competência linguística e é aí que reside a inteligência do texto
acima.
Hélio Gaspari, critica, por meio dos neologismos metalinguísticos (empregados
intencionalmente) “secretariante”, “respeitamento”, “acreditação”, “comunicâncias” e
“eficientizar” a não eficiência da linguagem do secretário Victer, haja vista que este se
utilizou dos termos “ eficientização” e “eficientizados” sem qualquer domínio perceptível de
linguagem, mesmo porque já há palavras com sentido equivalente no léxico da “Última Flor
do Lácio”.
Poderia Victer ter escrito -entre outras palavras - “modernização” e “instalados”, em vez de
“eficientização” e “ eficientizados”.
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O texto de Gaspari, em norma-padrão ficaria:
“ A senhora acredita que se o secretário tiver respeito pelo português deve adequar as
palavras que usa em suas comunicações”
Óbvio é, no entanto, que os neologismos foram mais adequados à situação, porquanto
provocaram mais crítica ao uso ‘destrambelhado’ por parte do secretário.
Vejamos abaixo uma passagem que ilustra o assunto de hoje: um texto escrito em
homenagem a João Guimarães Rosa por Carlos Drummond de Andrade; este, homem
extraordinário, personalidade em que se combinavam qualidades tão diversas, aquele,
diplomata considerado o maior criador de palavras da Língua Portuguesa
"Um chamado João",
"João era fabulista?
fabuloso?
fábula?
Sertão místico disparando
no exílio da linguagem comum?
Projetava na gravatinha
a quinta face das coisas,
inenarrável narrada?
Um estranho chamado João
para disfarçar, para farçar
o que não ousamos compreender?
Tinha pastos, buritis plantados
no apartamento?
no peito?
Vegetal ele era ou passarinho
sob a robusta ossatura com pinta
de boi risonho?
Era um teatro
e todos os artistas
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no mesmo papel,
ciranda multívoca?
João era tudo?
tudo escondido, florindo
como flor é flor, mesmo não semeada?
Mapa com acidentes
deslizando para fora, falando?
Guardava rios no bolso,
cada qual com a cor de suas águas?
sem misturar, sem conflitar?
E de cada gota redigia nome,
curva, fim,
e no destinado geral
seu fado era saber
para contar sem desnudar
o que não deve ser desnudado
e por isso se veste de véus novos?
Mágico sem apetrechos,
civilmente mágico, apelador
e precipites prodígios acudindo
a chamado geral?
Embaixador do reino
que há por trás dos reinos,
dos poderes, das
supostas fórmulas
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de abracadabra, sésamo?
Reino cercado
não de muros, chaves, códigos,
mas o reino-reino?
Por que João sorria
se lhe perguntavam
que mistério é esse?
E propondo desenhos figurava
menos a resposta que
outra questão ao perguntante?
Tinha parte com... (não sei
o nome) ou ele mesmo era
a parte de gente
servindo de ponte
entre o sub e o sobre
que se arcabuzeiam
de antes do princípio,
que se entrelaçam
para melhor guerra,
para maior festa?
Ficamos sem saber o que era João e se João existiu de se pegar."
Caro leitor, ninguém melhor do que o genial Carlos Drummond de Andrade para penetrar o
mundo particular de outro escritor genial, João Guimarães Rosa.
Restam, ao final do texto, apenas pontos de interrogação, a nos mostrar que esse mundo de
fantasia e realidade do sertão mineiro ainda é um mistério a ser desvendado:
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O sertão místico, a recriação da fala do sertanejo, o poder de descobrir a quinta face, o
narrar o inenarrável, o responder-perguntar levando à reflexão, o pacto com o diabo: esse o
mistério do neólogo mestre Guimarães Rosa!
O mais velho
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Até a próxima semana,
Fraterno abraço,
Professor Carlos André
Gelmires Reis 9
Dr. Pedro Ludovico Teixeira, único goiano que se imortalizou neste século, com a construção
de Goiânia, era também o mias velho da Academia Goiana de Letras. Com o seu falecimento, torneime
o patriarca deste sodalício, carregando nas costas 86 anos completos, com esperanças de
conseguir mais da bondade infinita do Criador, como graça extraordinária. Da mesma maneira,
considero-me "o mais velho" do Instituto Histórico e Geográfico de Goiás, daAcademia de Letras do
Espírito Santo, da Associação Goiana de Imprensa, do Instituto Genealógico de São Paulo, da
Academia de Letras e Arte do Planalto e da Conferência de São Vicente de Pauto de Santa Luzia,
hoje Luziânia, tendo certeza absoluta com referência às duas últimas. Na qualidade de membro
integrante da sociedade de meu querido berço natal, não consegui ainda, a primazia etária, ficando
em segundo plano para os senhores Saturnino Meireles, Antonio Ribeiro da Silva e Braz de Queiroz
Brazuca e dona Julia Meireles e Florentina Alves de Mendonça. As fazes mais importantes de minha
vida são as seguintes: nascimento nesta cidade, em 14 julho de 1893, filho de João Paulo dos Reis e
de D. Hozana Ermínia de Mendonca: casamento, em 11 de maio de 1918, com a senhorita
Escolástica Benedita Carneiro; filja de Antonio Carneiro de Mendonça e de D. Escolástica Benedita
Soares de Camargos; publicação de meu primeiro livro, com o saudoso Evangelino Meireles, em 2 de
janeiro de 1920, intitulado "Alamanach de Santa Luzia", com 308 páginas, impresso na "antiga
tripografia do Planalto, desta cidade, que me abriu as portas da Academia Goiana de Letras; meu
ingresso na imprensa, em 6 de agosto de 1910; na qualidade de colaborador do semanário O
Planalto, surgido nesta data, sob a orientação de Placido dePaiva e Evagelino Meireles; publicações
de meus demais livros, em número de 25, em diversas datas; e recebimento da comenda da Ordem
do Mérito Anhanguera, concedida pelo governador Irapuan da Costa Júnior, em 12 de março de 1979.
Diante de todo o que ficou exposto, só me compete curvar a fronte e agradecer a bondade infinita do
Onipotente, pelos benefícios recebidos, durante a trajetória longa e trabalhosa de minha vida, com
alguns fracassos e muitas vitórias.
9 Faleceu em 19883, é fundador da Cadeira n.º 12 na AGL.
10 Faleceu em 1994 e ocupou a Cadeira n.º 8 na AGL.
Um mau Professor de Português...
Goiânia, 1º de janeiro de 1980.
José Sisenando Jayme 10

Pirenópolis, após a saída de padre Santiago Uchoa da paróquia, em 1941, jamais
contou com vigário regular, a não ser nos últimos tempos, com o padre Tennyson de Oliveira,
filho da terra. No grande interregno, vinha, de Goiânia ou de Anápolis, um padre ou frade,
para oficiar nas grandes festas religiosas, como a Semana Santa e a Festa do Divino.
Acabada a festa, lá se ia o padre...
A chegada de um sacerdote era, pois, motivo de satisfação na cidade, e recebida com alegria geral.
Uma ocasião, veio atender à paróquia certo padre estrangeiro. Devia ser alemão, ou coisa parecida.
Sempre foi de praxe, em Pirenópolis, as pessoas gradas se reunirem, em comissão, para irem apresentar
as boas-vindas ao padre.
Sabedor dos costumes de sua terra, Silvino de Siqueira se apressou em visitar o padre, antes da
comissão.
Chegando à casa paroquial, na Rua Nova, foi introduzido na sala por Ana de Rita, que administrava a
casa paroquial, lavava e cozinhava para os padres.
Veio o vigário.
Silvino o cumprimentou, respeitosamente. E viu que o bom sacerdote quase nada sabia de português. E,
o pouco que falava, falava mal. Silvino perguntou-lhe pela saúde. O padre fez cara de sofrimento e disse:
— Eu não estar bem de saúde. Eu passar mal aqui (e apontou a barriga). Como se chamar?
Silvino ensinou.
E o padre prosseguiu:
— Eu ir muito à privada. Eu estar... como dizer? E o Silvino ensinou.
No mesmo dia, ali pelas duas horas da tarde, o padre recebeu a visita protocolar dos pró-homens da
terra. Todos de ternos, gravatas etc.
Formou-se, na sala de visita, uma roda de seis ou oito pessoas: coronel Luiz Augusto Curado, seu filho
José Augusto, seu Neco Mendonça, Luiz da Trindade, Odilom de Pina, major Cristóvão José de Oliveira e outros.
Quebrado o formalismo inicial dos cumprimentos, a conversa generalizou-se. Falou-se da festa próxima,
da satisfação da cidade em poder contar com um padre, embora em caráter temporário etc.
Uma das visitas, gentilmente, perguntou ao reverendo como ia de saúde. Este lamentou-se ante um
auditório respeitoso e atento:
— Eu não passar bem agorra.
E, lembrando-se da aula, dada pelo Silvino:
— Eu não estar bem da barriga. Eu estar borrando muito!
A palavra poética de Neruda
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José Luiz Bittencourt 11
Quando do centenário de nascimento do poeta chileno Pablo Neruda, ocorrido em 4
de julho de 2004, Vargas Llosa escreveu que ele “era como um oceano de mares diversos e
infinitas espécies animais e vegetais, de insondável profundidade e ingentes riquezas.” No
verão de 1988, Jaime Quezada fez o prefácio da primeira edição de uma “Antologia
Fundamental”, reunindo os seus melhores poemas em livro editado pela Pehuén, no qual é
reproduzido o auto-retrato de Ricardo Eliezer Neftalo Reyes Basoaldo, nascido no inverno de
12 de julho de 1904 na cidade de Parral.
11 Faleceu em 2008 e ocupou a Cadeira n.º 35 na AGL.

Define-se Pablo Neruda como um “tigre para dormir, sosegado en la alegria, inspectos
del cielo nocturno trabaador invisible desordenado persistente valiente por necessidad
cobard sin pecado sonoliento de vocación, de mujeres activo por adecimento, porte por
maldición, tonto de capirote.” Ele mesmo se diz generoso de amores, inoxidável de coração,
aficcionado das estrelas, melancólico nas cordilheiras, incansável nos bosques, navegante
de boca, caminhante de areias, confuso de palavras, perpétuo chileno amigo de seus amigos
e horrendo administrador.
Esse poeta de versos tristes, de vocação revolucionária, de palavra fluente e de
torrencial imaginação morreu aos 69 anos em Santiago do Chile, durante a noite de 23 de
setembro de 1973. Político, diplomata e poeta, foi embaixador de seu país na França,
recebeu a mais nobre distinção literária do mundo, o Prêmio Nobel 1971, “por su poesia que
con la potencia de una fuerza natural hace revivir el destino y los sueños de un continente.” E
percorreu os universos de Apollinaire, Quevedo, Góngora, Rubén Darío, Rimbaud,
Baudelaire e Lamartine.
Considerava Pablo Neruda o seu melhor livro, o mais extenso e o mais querido no
amor à terra natal, este que “chamamos Chile, pois não deixou jamais de ler a pátria, dela
nunca se separou e sobre ela estendeu os olhos até os mais distante horizontes do seu
território. Viajando pelo mundo sempre falava do Chile, de sua geografia física, do seu perfil
intelectual e por isso mostrava no “Canto Geral” os vulcões e os sinais característicos do seu
povo. Mais de sete mil páginas de poemas foram contabilizadas em sua rica e intensa
história de vida.
O “Canto Geral” está fundado na realidade poética de um Continente, em sua história,
em seu testemunho, em seu documento, isto é, reúne a crônica dos grandes cronistas de
outros tempos, uma relação que o poeta define nestes versos: “Que aqui busquen la
herencia /que en estas lineas dejo /como una brasa verde.”
Um livro assim, segundo assinala Jaime Quezada, pode ser celebrado como um
coração ou um bom fragmento do tempo em que ele expressou o seu mais fervente amor
pelo Chile e também pela América integrada em sua unidade ao mundo civilizado. Ele
próprio dizia que “es por orgullo y no por modestia que proclamo a todos los poetas mis
maestros, pues que seria de mi sin mis largas lecturas de cuanto se escribió em mi patria y
en todos los universos de la poesia?”
Na sua Isla Negra, cercada pelo mar, Pablo Neruda cultivou a paixão pela liberdade, a
prontidão política, a amizade pelos amigos de todos os instantes e fez dela uma espécie de
pátria efetiva, que talvez tenha tentado fazer o mesmo em Capri, onde viveu em 1952 e onde
escreveu “Os Verso do Capitão”, “A Noite na Ilha” e “Amantes de Capri”, poemas de nítido
sentido político reveladores de sua simpatia pelo comunismo, pelas mulheres e a belíssima
paisagem dessa região italiana.
Os brasileiros Jorge Amado e Carybé, baianos de incontestável legitimidade privaram
da estima pessoal de Pablo Neruda. Também Bernardo Élis e Godoy Garcia, companheiros
de ideologia, mereceram do genial poeta chileno o seu melhor apreço pessoal, que se
consolidou em uma de suas visitas ao nosso País. Setenta nações homenagearam a sua
memória à ocasião do seu centenário de nascimento e por ter sido um grande gourmet os
restaurantes chilenos o ofereceram pratos inspirados nas “Odes Elementares”, onde ele
exalta ingredientes como o pão, o vinho e a cebola.
Um dia de bem-te-vis
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Aidenor Aires 12
Todas as manhãs um gritinho aflautado sobrevoa as copas das árvores do Bosque
dos Buritis. Após rápidas manobras, explorando seu território aéreo confinado entre as
árvores e os edifícios, um belo bem-te-vi exibe seu peito dourado e vai pousar no alto do
poste de iluminação. Grita outras vezes, desafiante, como dono daquele território. Muitas
vezes vi aquele guerreiro emplumado expulsando outras aves, com incrível ousadia. Como
uma flecha de penas, ataca os tucanos passageiros, as garças e biguás que procuram o lago
do bosque, e com heróico atrevimento põe a voar para longe até mesmo solertes gaviões. É
um resistente. Aprendeu a conviver com a cidade. Habita ainda o pedaço remanescente de
floresta. É um sobrevivente que soube se adaptar ao incômodo da presença humana. Exibe
sua antiga liberdade, indiferente aos carros, aos pedestres e aos foguetórios frequentes
pelas inexplicáveis comemorações dos ocupantes do prédio da Assembleia Legislativa,
último front invasor do Bosque dos Buritis. Nos últimos dias tem andado bastante atarefado.
Com sua companheira revezam-se na busca de ciscos, gravetos, fibras, restos do
desperdício humano e, com essas sobras começou a tecer um ninho no alto do poste, por
detrás de um imenso transformador de energia elétrica. Com aqueles materiais estranhos -
restos de plástico, cordões, embalagens descartáveis - foi construindo sua habitação,
seguindo a engenharia herdada de sua espécie, sabiamente adaptada à tecnologia intrusa
de seu mundo. Em poucos dias estava erguido o ninho encostado ao zumbido do
transformador, ao chiado dos fios tangidos pelo vento acossado entre os edifícios. Logo
aquele volume de matérias recicladas pelo casal aéreo começou a emitir pequenos chiados,
enquanto as viagens da parelha se amiudavam, noticiando aos passantes que ali se
realizava mais um milagre de sobrevivência. Eram os filhotes que chegavam famintos e
insistentes, obrigando aquele casal de bem-te-vis a jornadas incessantes de captura de
grilos, lagartas, borboletas e até companheiros humanos indesejáveis, escorpiões e baratas.
Tudo parecia bem naquele lar álacre e colorido, a toda hora, pelas vistosas penas peitorais
dos orgulhosos pais que, à porta do ninho, ou sobre os cumes do imenso poste de cimento,
espalhavam seu canto. Alegres, como todos os pais, com sua ninhada, eram também um
grito estuante da natureza que se nega a morrer, que se nega a calar sua música. Bem-te-vi!
Bem-te-vi! Ora, era um que solava estrepitoso; ora, era um dueto que se entrecortava, e
acabava em célere alegro, e muito vivaz. Era uma saudação à primeira chuva, ao mormaço
de agosto, ao prenuncio da primavera. Os passantes curiosos se detinham contemplando,
por momentos, aquele intermezzo bucólico, esquecendo-se no pequeno escape sua tarefa
cotidiana de perseguir a morte. Da minha janela, no quarto andar do edifício, acompanhava
aquelas cenas com uma nostalgia de menino que deixara para sempre seus estilingues.
Tudo parecia seguir seu ciclo normal, até que um dia, ao amanhecer, gritos aflitos
começaram a se espalhar pela rua, entrar pelas janelas. Não eram os gritos comuns de
desfio e celebração. Eram gritos aflitos de sofrimento e medo. Logo os curiosos puderam ver
que um dos filhotes, ao tentar sair do ninho, talvez para seus primeiros exercícios de vôo,
acabara dependurado, preso por uma das pernas, enredada em uma trama de cordões e fios
de material plástico. Na pressa da colheita de matérias para sua construção os cuidadosos
pais levaram para o ninho aqueles estorvos que acabaram por vitimar o jovem passarinho.
Ficou ali gritando com seu desejo de voo amarrado sem remédio ao próprio ninho. Seus
gritos angustiosos, a celeuma que os pais começaram a fazer em torno do pequeno, logo
despertou a solidariedade de outros animais sem plumas, sem asas e saudosos de voar.
Alguém ligou para o Corpo de Bombeiros e em poucos minutos chegou ali uma viatura, com
sua guarnição. Os homens do fogo encostaram o veículo na calçada, armaram escadas, e
12 Ocupante da Cadeira n.º 2 na AGL.

deram início à tarefa do inusitado salvamento. Foram poucos minutos, muito carinho, muita
técnica. Logo o jovem bombeiro recolheu com doçura o filhote e o depositou no alto de uma
marquise, onde os pais logo se puseram a cantar e lhe dedicar sonora e estridente atenção.
Tudo bem. Logo a avezinha poderia ensaiar seu voo e, quem sabe, na próxima primavera,
com todos os prognósticos contra a vida, seja ele a renovar o esforço de continuar cantando
e despertando com seu canto o resto de floresta e o remanescente lirismo de seres humanos
distraídos. Os meninos do Colégio Ateneu D. Bosco, saindo das aulas, a tudo observaram.
Descansaram suas enormes mochilas. Em seus olhinhos pude ver a infância gritando,
espalhando na manhã de carros, fumaça e ruídos, uma promessa de chuva, cigarras e bemte-vis.
APOIO CULTURAL
Publicada em 9/5/2006, Jornal Diário da Manhã
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