مدعوة لزيارة الأرض لتقدم الإنسانية

في التخلي تجلي
هل خلف هذا األثر في األرواح
سر !
انت كاتبه عبقرية ولكي اراء غير مسبوقة ورؤيه غير منظوره لكثير من البشر "
بهاء الغندوقلي رئيس مجلس إدارة شركة هانيمكس
" أنت نعمة من رب العالمين لألنسانية " دكتور يوسف نعمان رجل األعمال األول
في الشرق األوسط 2016
ال تتغافي أن تذهليني بروحك وعمقك وذكائك وفكرك ومنظورك المقنع فكلماتك "
وأفكارك أعمق من المحيطات وأكثر بريقآ من النجوم في السماء فلديكي حكمه
وحقيقه خالل كلماتك وكأنها مقدسه...‏ الممثل جيسي ميلنر
" أظن أن بمثالك هذا تكون أرادة هللا قد أكتملت ‏"والف جانج,ألمانيا"‏
ال تحاول أن تعبث معها أنها مثل كامل من االله ‏"رؤبينا كوك من أمريكا "
" نور شالوم أنا ممتنه لمقابلتك هنا علي الفيس بوك وأنا حقآ مندهشه بكي في "
هذا العالم المظلم أنتي تشرقي يالها من روح ملهمه مليئه بالطاقه اإليجابيه
أستمتع بقراءت مقوالتك وأنا أسعد لمجرد معرفتي أن هناك أناس مثلك في العالم
‏"شوشانا من اسرئيل
أنتي أبنت اآلله"+‏ " أنت امرأة نبيلة ، ثمينة ، تضيء العالم ، ومع حدسي أدرك "
أنك شديد اإليمان والرغبة القوية الداخلية إلحداث تغييرات وتحوالت مهمة في حياة

الناس.ربما لن نغير العالم ، لكنك وأنا سوف نحقق الخير حتى لو كان هناك الكثير
من الظالم والظالم " آميت كوهين من أسرائيل
أنا ليس لي دين وال اتبع أي مذهب أنا ملحد لكن أستشعر من معاملتك المحبه "
الصادقه المليئه بالسالم واألنسانيه أن لو هذا سلوكك وأنتي مسلمه فأكيد األسالم
دين جميل وأريد أن أتطلع علي القرأن , أرسلي لي نسخه باللغه األنجليزيه
‏"روبرتو من المكسيك
أنا حقآ ال أجد نقد لكي أنت السيد في عملك"‏ كريستوفر جريس الناقد األمريكي "
انت حقآ جميله من الداخل والخارج ‏,أنت طفل مميز من هللا ذو قلب من ذهب قلت "
أتمني هذه المكانه عند هللا قال أكيد هذه أمنية هللا لكي ومصيرك " فيناي راي رجل
أعمال من الهند
نور أنتي تم تصميمك لتكوني صانعة تغير في عالمنا ‏"هاربن أرورا سيدة اعمال
ومؤسسة منتدي األقتصاد العاملي للمرآة من الهند
" كوني مغني وملحن وموسيقار أظن أن هذا سحري ‏,قوة الفنون ال دعيني اعيد
صياغتها قوة النفس البشريه ‏,شكرآ نور ‏"ديسي دسيداريو من امريكا
‏"نور أنتي أعظم كاتبة في التاريخ " حافظ والي ‏,عضو ف األمم المتحده ‏,باكستان
فما هي كلماتي التي نالت كل هذا األستحسان

ربي وصلت إال أريد أن أسمع إال أنت
تسمعني
،
أحبك حب ال يقدر بعالم المادة
أنه حب روحي ال يحده شئ
أريدك اآلن أن
أنه عشق ابدي من وقت خلقته نفسي واختارتك عن العالمين
روح مدعوة لزيارة االرض لتقدم اإلنسانية
نحن مفتاح الموجود الواجد الوجود األزلي
حتي ونحن في عالم الفناء لكنه يخفي الباق األزلي
ومنحه لوجودنا األبدي
حتي وإن كنت تنزف دما قاتل آلخر نفس
ما علمني هذا الدرس إيه من آيات خلق هللا

غزالة تصارع ضبع حتي وامعاءها خارجة منها صمدت
بروحها المحاربة الخر نفس تدافع عن حياتها
فالخر نفس قاتل ودافع
لما تؤمن به
ألنه حياتك األبدية
أحيا بروح هللا من العدم
حكمة هللا في كل شيء
وما كان لكل شئ إال سببا
الحمدهلل علي حبك ربي
الحمدهلل علي رحمتك ربي
الحمدهلل علي حكمتك ربي
احمِد أقدس اعشق وجودك
أحيا به في كل لحظة وكل ذرات الوجود
نحمدك نقدسك ما كنت التمني العدم ابدا

لنا شرف الوجود بيدك
نسيت كل الدنيا عندما وصلت لك فكنت فقيره اليك وبك
حييت واستغنيت
فمن إرادتي الممنوحة لي ومن كل ذرات الوجود
المخلوقه التي فيها نور وجودك
لك منا الحب والسالم
ويحينا وجودك ونورك
ودونك ما كان ليكون لنا وجود
الحمدهلل أنه أختار لنا الوجود وليس العدم لنحيا وجوده
وننعم في عظمة معرفته
فوزنا بالحياة لنعرفك
ازيد نفسي بمعرفتك الحق اخشع واقرب وانعم باالرادة
الحري اقوي واعبد واتشرف واكرم وما خسرنا بالموت
شئ اال أنه الغني للقاءك األبدي ربي
شكراً‏ علي كل
حبك علي حنانك علي كل شئ
وان كان هناك دروس قاسية
فأقسي درس هو أعظم حماية عن أصعب عقاب
شكراً‏ أن تكون من تكون
شكراً‏ ربي

يف
حورلا ملاع
نكميلا سفنلا
نأ
سبحت
يف
دسجلا
لايوط
،
اهل
سفنتم
يف
ملاع
رخا
ملاع،
ملاع،ةقيقحلا
سوسحم
رثكأ
نم
ئرملا
يذلا
هارن
نيعب
انداسجأ
،
نمؤا
لاصفنلااب
دوجولاو
يحورلا
اديعب
نع
دسجلا
يف،
موي
ام
تشع
اذه
لاصفنلاا
كاردإب
يلك
تيأرو
يدسج
يقلم
ىلع
ريرسلا
هناكو
تيم
اناو
يحلا
وفطا
يف
ءاوهلا
نأك
سيل
يدل
ةفاثك
،
روعش
ناك
بيرغ
هنكل
ناك
يسفن
اقح
تنك،
لا
قطنا
ناو
تقطن
ام
ناك
دحلأ
نأ
ينعمسي
يناكو
نم

ملاع
رخا
دعبو
رخا
لا
هقرتخي
ةداملا
لاو
ةرطيس
هيلع
ينم
،
ةوق
مظعا
مكحت
رطيستو
لصفتو
عجرتو
ينلا
ام
تردق
ىلع
يعوجر
يدسجل
اهتقو
يتداراب
طقف،
وفطا
دهاشاو
يدسج
لاو
قطنا
ينكل
تفرعت
يلع
يدسج
،
تنقيا
نأ
يسفن
صخت
اذه
دسجلا
طقف
يهف
هارت
يف
ةأرملا
لك
موي
لاف
ئش
يمسي
دسجت
امك
ركذي
يف
بتك
حاورلأا
ولف
ناك
كانه
دسجت
،
اذهف
دسفي
درفت
لك
دوجو
نمو
بساحيس
يلع
نم
،
لهو
سفن
هدحاو
بساحت
يلع
لك
نم
دسجتت
عبطلاب،مهيف
سيبوتا
كانه
يأ
ةياغ
نم
دسجتلا
اللهو
رداق
يلع
قلخ
لك
ئش
لكو
قلخلا
سيل
نم
ةلق
ةردقلا
يلع
قلخلا
ديعيل
دسجت
ئش
،
لك
هل
هدوجو
درفتملا
هتمهمو
هببسو
هباسحو
هتصرفو
هلماكلا
لا
هجاح
ديسجتل
ادبا
ةيرحلاف
لدعلاو
مئاق
لكل
ةبرجت
.
ليلضتلا
كلهي
ءلاهجلا
امأ
نيفراعلا
مهف
نيرنتسم
ةقيقحلاب
مهف
اهوشيعي
مهحاورأب
يلعو
قمع
قيمع
اهب
نم
مهدوجو
اهيف
اهءايحاو
يف
لك
ةظحل
..
امدنع
سبحت
سفنلا
يف
دسجلا
بلطا
اهقلاطنا
يفشتل
حعجرتو
لامكلإ
همهملا
.
تلباق
حورك
حور
هناسنا
يناعت
يف
ايندلا
نم
ناطيشلا
نم
حاورأ
ةريرش
اهتذقنا
حورب
ةيوق
ةرينم
يتلاسرو
اهل
يف
اذه
ملاعلا
يحورلا
يه
لحلا
يذلا
لح
ام
مل
عطتسي
رشبلا
مهلك

حله ألنها هي كانت الحل لنفسها وثاني يوم استيقظت
من نومي أو رجعت لجسدي وسمعت قصتها من صديق
‏،قلتله قابلتها قبل أن احكيلي عنها في عالم األرواح
وانقذتها من السقوط في الهالك أرواح تلتقي كرسائل
الهيه أرواح لتقوي بعضها اتصال الخالق بأرواح
صالحه له سره سر العلي في الملكوت
.
،
،
،
ماذا تكون
الوجود غاية
‏"من
آالهه هواه
يقو ل ان زمن المعجزات أنتهي
فلم يعرف بحق ربه بعد
"
" السر آت "

األنسان
الشيطان
الحيوان
األكوان
ما هذا الكيان ؟
هل في عمقه
لم يكن كما يكون بل يرجع حتي ال كان كما لم يكن ؟
حزن االخيار وسخرية
االشرار
هناك انسان يضحي بحياته إلنقاذ اإلنسانية
وهناك إنسان يكرس حياته لقتل البشرية
هذا صراع الخير والشر في كل لحظة علي كوكب
االرض
الشر فاق وطغي لكن في النهاية الخير بذاتيته

وليس بقلة مؤمنيه سينتصر
ن ينهار الكون قبل انهيار اإلنسانية
‏)ل (
الطفل الصغير البطل في عمر الثامن ة
ف يلم ليون في
أخيه المسافر ظن أن ليون غير قادر على تولي مسؤلية
أمه فقال ليون بفطرته بحقيقة الروح التي قد تحي
الموتى
‏"استطيع أن اتحمل أي شيء"‏
هذه حقيقة ما وهبنا هللا اياه

وها أنا أيضا الطفلة الصغيرة
التي القت الموت مرات عديده
اصر هللا علي وهبها الحياة
لسبب ما
وها أنا هنا اآلن
متي يكون الناس صادقين
إن كانوا على الصراط المستقيم
أو خسروا كل شئ
،
ل لمهمة اإللهية
من يريد أن يكرس حياته لمهمة االهيه البد من التحرر
من النفس ورغباتها حتي ال تخونه وتنحرف به عن
مهمته في الحياة حتى عندما تأتي الصعاب ال يضعف
وال يتخلي عن هذا الطريق لتحقيق المهمة

للحقيقة
العين المجرده لرؤية األبعاد المادية
العين الثالثه للرؤية الحسية المستقبلية
الحقيقة الخفية عن المادة
..
رؤية الحقيقة ال نحتاج لها إال عين واحده ألن الحقيقة
واحده كاطالق رصاصة إلصابة هدف ولو علي بعد
ميل تحتاج عينه واحدة وإغالق األخري التركيز به
تتضح اكثر الرؤية ؟ نعم هذه مهمة العين الواحده
لرؤية الحقيقة كاطالق الرصاصة بعين واحده
..
.
...
العين التي تري كل شئ

هي عين الكمال
التي تفتح بدرجات علي قدر االرتقاء والعمل والبحث
واالكتشاف في الوصول للحقيقة هللا
ولدينا منه هبة لرؤية الحقيقة
الغده الصنوبرية بين منطقة الحاجبين
لديها الحدس والشفافية لرؤية أبعاد أخري عن هذا
العالم وتقوي رؤيتها علي قدر اتصالها بخالقها ومدها
بالطاقة اإللهية منه
االهه هواه وهواي الهي
ياربي يا كل احساسي
فما وجدت داخلي اال نورك ورحمتك وقوتك وعلمك
وحقيقتك وروحك وحبك وعدلك وسترك وعفوك
وغفرانك ورزقك وهباتك ومنك وعطاءك وكرمك،‏ ما
وجدت اال هللا ربي

لا
يسفن
لكب
تاودا
اهرابتخا
لا
هرك
لا
لغ
لا
دقح
لا
دسح
لا
رش
.
ريخ
رشو
ةنتف
تكرت،
ايندلا
تيقتراو
جمدنلا
ايلك
عم
الله
الله تدجو
ينعمو
يدوجو
يتلاسرو
ةيناسنلإل
لكلو
قولخم
هل
يعو
حبسي
دبعيو
نمؤيو
رعشتسيو
ةقاط
ناميلإا
ةقداصلا
الله رونو
يف
لك
ملاظلا
همتي
ولو
هرك
نورفاكلا
يدحتلا
لاا
قطنا
نع
يوهلا
يعسف
نم
يلخاد
ةقيقحلا
هدرجملا
نم
ةيبسن
ةيدودحملا
اذهو
يدحت
يدوجو
تقول
ءاقللا
يهللإا
كلملا دعو دعولا
لا
عيطتسا
نأ
يطعأ
ادوعو
اناف
لا
كلمأ
يسفن
كلملا
يدعو
طقف
تقو
ام
تييح
اقداص نوكا
يف
يلعف
يلوقو
اذهو
يفكي

في العشق االلهي
،
،
ال أشاء إال أنك تشاء وال اريد اال ما تريد وكيف احب ما
ال تحب إنما احب ما تشاء واريد ما تريد واحب ما
تحب وال ارضي حتي ترضي وال اسعي إال سعي لك
وال أنام اال العطاء نفسي بين يديك
،
،
في نوره ووجوده فنور الحقيقة
أحيا بروح هللا من العدم
حكمة هللا في كل شيء
وما كان لكل شئ إال سببا
الحمدهلل علي حبك ربي

للهدمحلا
يلع
كتمحر
يبر
للهدمحلا
يلع
كتمكح
يبر
دِمحا
سدقأ
قشعا
كدوجو
ايحأ
هب
يف
لك
ةظحل
لكو
تارذ
دوجولا
كدمحن
كسدقن
ام
تنك
ينمتلا
مدعلا
ادبا
انل
فرش
دوجولا
كديب
تيسن
لك
ايندلا
امدنع
تلصو
كل
تنكف
هريقف
كيلا
كبو
تييح
تينغتساو
نمف
يتدارإ
ةحونمملا
يل
نمو
لك
تارذ
دوجولا
هقولخملا
يتلا
اهيف
رون
كدوجو
كل
انم
بحلا
ملاسلاو
انيحيو
كدوجو
كرونو
كنودو
ام
ناك
نوكيل
انل
دوجو
للهدمحلا
هنأ
راتخأ
انل
دوجولا
سيلو
مدعلا
ايحنل
هدوجو
معننو
يف
ةمظع
هتفرعم
انزف
ةايحلاب
كفرعنل
امو
انرسخ
توملاب
ئش
لاا
هنأ
ينغلا
كءاقلل
يدبلأا

في لحظة الموت
كأن الحياة لم تكن كأن العدم حاضر منذ األزل وكانت فقط حياته هللا
احساسي
اإللهي
اي احساسي بمصدر وجودي الروحي داخلي
عظمته ليس غرور وضالل نفس
نقاءه ونوره وحبه ليس أنانية وال نقوصات
سامية ورفعة وعلو وقوة وحقيقة ويقين ‏،ليس وهم وال ضعف خلق
وال دنو وال ظن
كماله وسموه ورقيه واندماجي معه ومع خيره ورسالته
ليس كفر وال عداوة وال رفض نقص عقول جهلت ولم تحذي
بالمعرفة السامية لترتقي وتعرف وتوعي وتفهم وتتحد وترتقي
وتقوي وتحقق الغاية االهيه وجودية لكل الخلق
ارتقيت سموت بروحي إليه مهما أخذ في الطريق الكثير إال أن نوره
لم يفارقني ويحميني
غايتي السامية والوحيدة
هللا .....

حتي الملحدين ليس أعداء لي
أنه فقط إبليس
فكل البشر للحقيقه باحثين وعن مصدرهم مهما ضلوا الطريق
إلحادهم لن يؤذيني بل سيقويني
لديهم مشاعر إنسانية يمكن أن يبادلوك المحبة واإلنسانية بعيد عن
العقيدة اإليمانية التي أعطاها هللا مطلق
أما ابليس الشر المختار بارادة حرة.‏ تكبره في عدم طلب المغفرة
لن يكن لك اي محبة وال اي مشاعر طيبه أنه ملعون لتكبره
وعصيانه وتوعده باالنتقام
انه واحد في الظاهر والباطن
اسمه إبليس
من أعلن نفسه عدوآ وتوعد بهالك األنسان امام ربه
فوصاني ربي

هناك عدوآ لي ظاهر وليس خفي
ألحذره ‏,فتم تحذير أدم قبل األختبار ولم يسمع
فسقط ‏,انه التحدي المصيري بعد العصيان علي النعيم وعدم تقدير
هللا حق قدره
فمن ابصر نفسه وعرف ربه والحياة والشيطان
فالمعرفة خط فاصل بين الحياة والموت
وعلينا رؤية الحقيقة في هذه الحياة
ألنها كل ما خلق لنا األن لنفهم منه كل شيء البد منه للخالص
اإلبدي
سافعل ما في وسعي ومن بعدي يكمل المسيرة
فهذه رسالة لألنسانية والجن والخلق في زمني وكل األزمان
من روح هللا ومن حقيقة من نفس اخلصت لربها ولم ترغب من كل
الوجود سواه
روح مدعوة لزيارة االرض لتقدم اإلنسانية
والسعادة
البكاء
يعني االحتياج
تعني الغني واالكتفاء

وإال ما كان المولود يبكي الحتياجه ‏،لكان يضحك وسعيد
أن لم يكن معبر االحتياج هو البكاء
الحياة مثل المياه
,
"
المياه عندما نستخدمها ال نركز كمية المياه التي ننفقها في كل
استخدام وال ننظر اليها بحقيقة قيمتها وعندما تنقطع نبدأ بفهم
قيمتها وحقيقتها ونتمني رجوعها باسرع وقت وعندما تاتي ندخر
من المياه لو انقطعت ثانيه وعندما تنقطع في اي وقت اخر ما
ادخرناه ننفقه بحذر مع معرفة كبيره لمعناها وما تقدمه لنا في كل
لحظه هكذا هي الحياة ال نحتاج أن نهدر منها الكثير لنعلم قيمتها
من القليل فقيمتها في ذاتها مرئية لكل من علم قيمتها وآمن بهديتها
وبمن وهبها هكذا هي الحياة مثلها مثل الماء في قيمته

حقيقتي
أنا والعدم واحد لوال وجودك يا هللا
روحي
قلبي
عقلي
جسدي
هم عملي في الدنيا وجزائي في األخره
لم يخلقوا إال لمهام مع متاع دنيوي ثم لنفسي منشأ اخر ابدي
أولهم : اإليمان بمعرفة هللا خالقهم وخالق كل األكوان
ثانيآ ‏:عمل العلو في األخره وليس العلو في الدنيا
فيبقي التواضع والرحمة وليس األنانية والعذاب
ثالثأ:‏ قوة التحكم في الرغبات والشهوات دليل فرق األرتقاء
رابعآ :
الحياة عنوان اآلله بكل اختالفتها ونقائضها لتتضح لنا
الحقيقة وفي الخلق كمال الخالق منها نأخذ وبها نعطي الحياة مثل
ثم كل شيء إليه يرجع لنحاسب علي كل ما ملكنا وقتيته وليس
خلقته فا هدرنا أو وفينا.‏

روح
ربي أنت نوري فلن أضل أنت روحي فلن آفني أنت طريقي فلن
ينتهي
االبتالءات
مرآة تعكس نفوس اآلخرين
ال تنصدم فما خفي كلما كان وقته سريع لينكشف أفضل لقيمة وقت
حياتك
لنموك وتقدمك وارتقاءك
كن ممتن لكل تجربة
يمكن ان تكن الحياة معلمك
ويمكن أن تكون معلم للحياة
من كيف تخوض معاركها تكن معلمها
قيل في الزمن
شدائد الحياة
هي
وسائل االرتقاء

لو لم آؤمن
بنفسي من إيماني بربي ما احد كان ليؤمن بي
أن البداية تبدأ معي والنهاية تنتهي لي
بمن وكلني ارادته فأرادتي
الروح مصدر العلوم والحياة والحقيقه هي
كل شي ء
تحول طاووس المالئكه إلي إبليس لألبد بغروره
آما أنا كأنسان كمالك وشيطان ‏)خير وشر(في صراع
األختيار,‏

تحولت يوم ما من شيطانآ إلي مالك لألبد بأرادتي وحبي
لمن خلقني
هناك من في الحياة أحبني اكثر من ربه لكني أحببت
ربي اكثر من كل الوجود الذي هو العدم
فانا ال شيء إال ما هللا أراد
فلمراده غاية
و البد من الوصول
لغايته فهي آيضآ غايتي
فغايتي ليست تحدي الشيطان كتحديه لي
غايتي هي ربي
والش يطان يهزم أمام ارادتي
في قوتها آالهيه
فغاية الشيطان أقل من أن تهدر حياتي
التي قدرها هللا لتصبح غايتها أرقي من كل الوجود بي
أنا األنسان
في الخفاء هو يتحداني لكنه يعلم بقوله لي انتي األفضل
فالصراع بينه وبيني

آما صراعي فبيني وبين نفسي
فغايتي أعظم من غايته
ولها القوة واإليمان
والخالص
قوة هللا الخالصه لمن بصدق آمن به
أنا والعدم واحد
لوال وجودك يا هللا
‏"أنا ال أستطيع ان أقول حتي أنا فأنا هي كيان لم أصنعه بل صنع من أجلي فلم اساهم
في وجوده ألنسبه لي بفضله هو وحده هللا فأنا الشئ لواله فيبقي أنا ال شيء في
الحقيقه وهو وحده الحقيقه المطلقه الوحيده في الوجود ويبقي كل شيء خلق من
الشئ فهو الشئ ويعاد لصورته االولي ال شيء ويبقي هللا وحده المقرر ألحياء العدم
,

لوأك
ةرم
هتمحربو
هبحو
هلدعو
ايحن
ةرم
يرخأ
يقتلن
عنص نمب
دوجولا
ايحأو
مدعلا
عدبأو
يف
هقلخ
يرنل,
ام
انك
ملحنل
نأ
يرن
نأ
انيقحتسا
نأ
يرن
هتيؤرف
يه
لك
ميعنلا
بجعلا.
يف
عنص نم
لك
اذه
قلخلا
عدبإو
هيف
رداق
يلع
ةقلخ
تارم
لا
ردقت
يتح
نامزلاب
هلك
هتمكحو
يف
هقلخ
ةرم
هدحاو
هتداعاو
ةرم
هدحاو
طقف
ينعيل
اذه
ةلاسر
ةياغو
هدحاو
يهو
نا
مل
كرتي
ءيش
قلخيل
يف
نامز
رخا
ءاج
لك
ءيش
ةرم
هدحاو
ققحيل
يف
هدوجو
ةياغ
ةفرعم
قلاخلا
مظعلأا
هتينادحوو
يذلا
ةتفرعمب
قحلا
ايحن
دبلأل
يف
نامآ
ميعنو
يدبأ
هدوجوب
توملاو
ةياهنلاو
ةيمتح
عفرل
ءاقش
رابتخلأا
ءاقلو
هللآا
لدعو
نازيملا
يذلا
لتخا
ديب
,ناسنلإا
در
نيد
ةايحلا
يتلا
تبلس
نكل
لمجلأل
دبلألو
درو
قح
باذعلا
يلع
ةاغط
ضرلأا
.
توملا(
وه
بلس
ميعن
هدارلأا
دبلأل
وه
ربكا
ليلد
يلع
باسحلا
لداعلا
رظتنملا
)
عئادب
لامج
قلاخلا
يف
قلخلا
داكت
لءاضتي
اهمامأ
عئادب
ليصافتلا
نكل
امدنع
قرغا
يف
ةعتم
قوذت
لامج
قلخلا
نم
هلامج
لماكلا
لا
ردقا
نأ
يحنتا
نع
ةمظع
يعوشخ
هل
يف
لامك
هعادبإ
يف
ليصافتلا
ءايوقلأا
اقح
لا
نودحتي
يوق
مهضعب
ضعبلا
لب
نومرتحي
ةوق
رخلآا
ءامحرلا مه اقح ءايوقلااف
نودحتي لب نوعراصتي لا ءامحرلاو
هللإا نم اوملعت
هتمحر هتوق زمرف

لم تنتهي مع األنبياء
..
المعجزات
بل موجوده في كل زمان ومكان ‏..تتطلب فقط
" إيمان "
ألن رب المعجزات و األنبياء وأمم األنبياء رب كل مكان وزمان
ال تقل هذا ليس زماني كنت ألكون لزمن اخر بل قل كل زمن له من هم اهلين له
بقدرات عقلية تناسب هذا الزمن
قل
كال خلق لزمانه
الشمس والقمر
وحتي أجسادنا
كل يوم يسيروا للحياة في نظام دقيق
ألنهم مسخرين
آما أنفسنا فاتخذت بأرادتها الفوضى سبيل
هل توعون كيف علي هذا نحن محاسبين !
ساعة موت أم يقظة للحياة
ولو الناس يعلمون آن بيننا وبين القيامة والحساب ساعة موت
لكانوا يستيقظون
كل الحياة لن نحسها قدر وقت فراقها

في فك الغازها حياة
أكتب رسالتي من عالم آخر فارقت فيه األرض وصعدت به للسماء
قراري آي مصيري
‏)األمارة واللوامه يتصارعان
لقد اتخذت القرار الذي فيه
,
لن يحول شئ بيني وبين هللا )
في مراحل السقوط
سقوط البداية من عدم وجود الخبرة والمعلومات الكافية
سقوط وسط الطريق لتصحيح المسار
تعديل الرؤية .
سقوط ما قبل النهاية الختبار اإليمان
سقوط الحياة سقوط النهاية سقوط االقنعه وااللقاب والسلطة
واألموال والشهره والنفوس
سقوط مصيري محتوم سقوط حر للمؤمن ومجبر للكافر

,
,
الغاية الوجودية
الدائرة اآللهيه األنسانية
دائرة متصله بين الحياة و العدم
فخرج حياة مملؤه
ببصمة اآلله
من روحي لعيني للعالم
أبصرت
دائرة األنسانية
من أول أنسان ألخر أنسان
نحن دائرة وكل أنسان فيها له مكان خصص له وحده
كلنا خلقنا ببصمة يد ال ولن تتكرر في الوجود وهذا يدل أن كل منا يحمل شيء فريد
يتفرد به عن بقية البشرية ومكانه في دائرة الوجود البشري لن يملئه إال هو وإن
تركه يكون خلفه فارغآ كل منا له هبة خفية ‏,كنز يميز صاحبه عن العالمين وكل منا
يحمل من اآلله صفة تصير له هوية فاهلل الالمحدود وضع في كل منا شيء مختلف في
كل فرد من اول أنسان علي األرض ألخر أنسان حتي نهاية الوجود ‏)اإلنسحاب
األعظم(‏ كلنا معآ إن أكتشفنا تفردنا وملئنا مكاننا في الدائرة نحقق الواحد وهو
الوجود اآللهي ‏,نكتشف هللا في كل منا بهويات مختلفة لنحقق الالمحدود وإن لم نكمل
كل الدائرة ونملئ كل اماكننا الحقيقية تصبح فراغ ونبقي صفر إن لم نحقق الواحد
‏,نكن حققنا العدم وليس الوجود وما يوصلنا لآلله فالوجود قائم علي الصفر والواحد
‏,آما ال يوجد وإن وجد فهو واحد هللا وهللا ميزنا عن كل الوجود بصنعه فينا لنفسه
وهو وهبنا نفسه لمن علم عظمته وحبه ووجوده المقدس فحملنا منه آجمعين ما
يحقق غاية الوجود أن نصل للواحد إال وهو هللا فقد صنعنا هللا لنفسه وصنع الكون
لنا,‏ لكن كم منا يستنسخوا أنفسهم ويكونوا تابعين وال يكتشفوا كنزهم الذي يتفردوا
,

به عن العالمين مكانهم في الدائرة الذي دونه يصبح فراغ إلي النهاية فآما كل منا
يكتشف كنزه وما يتفرد به لملئ مكانه وإما الفراغ باقي ونتحول من نقص األماكن
لمعادلة الصفر وليس الواحد وما نكن فهمنا غاية وجودنا ‏,حتي من يظن أن البد أن
يسير فئات بامكانيات محدودة لخدمة المجتمع ال يعارض حقيقة تفرد كل إنسان ولو
تفرده خرج في موقف يرسل لكل اإلنسانية من إنسان آلخر ، أنا أكتشفت كنزي وأملئ
مكاني ولن أترك الفراغ لألبد
. ورائي
وان كان يستحيل تحقيقها كلها لكن يمكن للنور ان يتخلل بعض اجزائها
ويضي باقي الدائرة
وإن كان بي وكنزي ألحقق الواحد عن األنسانية ما ألتهاون في ملئ
فراغات البشرية بروح هللا
البدايات
استمتع بجمال البدايات
فهناك مراحل للحياة
واجملهم بداية كل مرحلة التي تقود من جمالها وحكمتها
لغيرها
هذه قيمة الصعود من تقيم األمر
من االوائل للنهايات
في أعماق معرفة ما قدر في الزمان لبني اإلنسان
لعله يفهم المقدرات من االٓله

كيف ؟
كيف أكثرهم ال يؤمنون وال يحبون أحب من جاء بهم
للوجود
أخلصت
أخلصت كل شئ لوجهك يا ربي مهما صغر وال كبر ‏..ال
لجنة وال لدنيا وال لبشر
فقط لك وحدك يا هللا
المدرسة هنا
وعندما ننام نعود إلي البيت
النفس
تشتهي تتصارع تحزن تحارب تؤمن تقوي تتحدى

وجنت للهاب اهناميإب
كتفرعم كتكرعم
حافكلا
يلا
ام
لا
ةياهن
وه
راصتنلاا
ملاستسلاا
نارسخ
لا
لادج
كتكرعم
اهراتخت
ةمكحب
عراصتف
اهل
امو
مل
نكت
كتكرعم
لاو
دارم
كل
اهيف
نل
لغشت
كل
لااب
كتفرعمف
يف
كتكرعم
سيلو
رده
كتقو
يلع
ام
ضفرت
هيف
كءاطع
كفاشتكاف
رئاح رئاس
انيدل
ةدارإ
ةرح
نكل
نكل
اريثك
ريسن
يف
ريسن
يف
قيرط
ةايحلا
نيرئاح
ةايحلا
نيلاض نيرئاح
نيئطخم
لا

ذخأن
ههجو
ةددحم
مسريل
مسريل
اهيف
انقيرط
ددحنل
هب
انتيوه
يتأتف
تارابتخلاا
انربجتل
ىلع
رايتخلاا
بجاولا
هلعف
ذنم
تقو
ليوط
اركشف،
تاقولال
ةبعصلا
يتلا
بجي
نأ
انديعت
راسملل
حيحصلا
اهنود،
نكنل
نيبيغم
نيقراغو
يف
ذلام
ةايحلا
،
انيسن
ةميق
ةايحلا
نيذخآ
اهنم
طقف
اهتاذلم
اهءايشاو
اهنأك
ةعلس
طقف
هكلهتسم
تسيل
هردقم
يتاتف،
باعصلا
تابقعلاو
تاءلاتبلااو
هوحص مللأاو
سيلو
هوسق
برقنل
امم
يلع
كشو
هتراسخ
بر
،نيملاعلا
ملعنل
ةميق
تاردقملا
يتلا
نيب
انيديأ
مهمظعاو
ةبه
ةايحلا
هنم
هدحو
باهولا
يا،
ئش
ثدحي
اندوقي
ريكفتلل
اذامل
دنعو
فاشتكا
ةباجلإا
نكي
يزغملا
ءارو
لك
ئش
رس يف
ةفرعملا
ساسحإ ةديدج ةمولعم
ديدج
عم
لك
همولعم
هديدج
ربتخت
ساسحإ
مل
هرعشتست
نم
لبق
..
ةقيقح
سملت
اهسفن
كلخاد
.
لكلف
ئش
هساسحإ

نلا
لكل
ئش
هتيوه
ةلقتسملا
هساسحإو
صاخلا
لاف
فقوت
ةفرعم
نلأ
اهب
ةايح
ةايحلا
ضرلأا
ضرلأا
يتلا
ريسن
اهيلع
انتيذحإب
حبست
الله دمحب
يهو
يتلا
دجسن
اهيلع
انسؤرب
...
نحنف
اهنم
اهيلعو
ريسن
اهيلإو
دوعن
,نيروتسم اهفوج يف
الله اودمحأ
يلع
اهريخست
انل
نإو
مل
الله اهرخسي
تقشنل
تعلبو
ينب
مدآ
مهنلأ
لآيلق
ام
نوركشي
مهرثكأو
لا
نونمؤي
اوردق
اهتمعن
يهف
يتلا
رتست
انتروع
ةمرحو
انداسجأ
يف
توملا
انلمحت
انظفحتو
الله نذإب
هوركشف
نإو
تيأر
آعرز
هورأ
نإو
اوتيآر
آناويح
هيلع
وفطعأ
هومحرأو
نإو
اوتيآر
لئاس
نيكسمو
آمورحمو
الله اولماع
هيف
هلك..
رابتخا
انل
امو
ئش
هقفنن
لاإ
الله ناك
هب
ميلع
..
انقزريو
آنيقي
نم
ثيح
لا
ملعن
امك
قزرن
سانلا
نم
الله لجأ
انقزريف ..

صلاخلاا
ةايح هيف
شغلا قحتست لا ةايحلا
ةنايخلا
توم
صلاخلإاو
ةايح
ةنايخلا
ةراسخ
صلاخلإاو
زوف
يصلاخا
يبرل
يميقل
يسفنل
مه
يتيرح
يفو
يتيرح
ةداعس
ةيدبأ
تسيلو
ةيظحل
يعسا
اهل
يف
لك
تاذلم
ةايحلا
نكل،
ةداعسلا
ةيقيقحلا
ةيدبلأا
ةتباث
يف
لك
لاعفلأا
نود
يعسلا
اهل
وأ
دامتعلاا
ىلع
ءايشا
ةيجراخ
نوكتل
ردصم
يتداعس
.
ةياغلا
لا
نكمي
نأ
نوكت
ةداعسلا
ةياغلا،
مظعا
يف
اهيناعم
نكمي،
هماستبا
لفط
ئرب
كدعست
نود
يأ
دوهجم
سمل،
هءاربلا
يف
كحور
دعست
سوفنلا
ةقيقحلا
،
تسيل
ةداعسلا
ةياغ
ةياغلا،
يه
قيقحت
ينعم
اندوجو
يف
لك
ام
هانلمح
نم
هللإا
لكل
ةيناسنلإا
،
انثرو
(هنم
انا
)
يا
انلمح
يف
انسفنأ
هنم
زونك
مولعو
رارساو
انبهو
لك
دوجولا
لصا،
دوجولا
يف
انسفنأ
امدنعو
هفشتكن
ققحنو
ينعم
هدوجو
انلخاد
نوكن
انققح
ةياغ
اندوجو
ةلاسر،
هللإا
نم
قلخ
نوكلا
يه
نحن
ناسنلإا
ةمظعو
اندوجو
نمكت
اميف
هيوحن
انلخاد
امو
نكمي
هب
نأ
لعفن
ققحنو
لكل
دوجولا
،
انك
ئشلا
نكل
انلصا
وه
لك
دوجولا

علم
‏..دون ايمان كمصباح دون ضياء
ايمان
..
..
دون عمل كخريف دون ربيع
حب
في كلمات كحلم غير واعي ينسي وال يهدي
ال حياة بال روح وال روح دون حياة
ال حياة ال روح دون هللا
أسم هللا األعظم
أحتار المسلمين
في كل شيء باحثين
بأربع حروف

‏)ما هو(‏ ضلوا عبر التاريخ
ومهما بحثوا لن يجدوه إال فيما تركوه
) أسم هللا األعظم (
وإال لماذا عبر العصور غلي اآلن ما عرفوه
لكل المجادلين وهم ليس بمفكرين
األثبات في المعطي لقوم يعقلون
هللا األعظم ‏)جملة أسمية ثابته خبرية للحقيقه وليس استفهاميه
أسم ‏)هللا هو ‏)األعظم الحقيقه الشموليه الكمال والوهية اآلله
ال نقول ‏"ال آله إال الرحمن ‏"نقول ‏"ال آله إال هللا من آالله ؟ هللا
, ,
أسم
,
) ) ‏"الثبات
"
هلل جميعآ ‏,العزة هلل جميعآ ‏,ال حول وال قوة إال
" القوة باهلل "
لتوضيح الحقيقه أكثر نأتي بهذه االيه ونضعها جوار الجملة المحيرة
للبشرية
هللا اكب
" ولذكر ر " " األعظم
"
.
أسم هللا "
بعد ما قرأت األثنين معآ لك المغزي المقصود بوض وح
الجملة الفعلية تميز المقصود من الجملة األسمية والحقيقة التي لم يراها
المسلمين
ولذكر هللا اكبر ‏)فعل ذكر هللا(‏ نقوم به وجاء معه ‏)صفة أكبر(‏ دون ال
التعريفية اما)‏ اسم هللا(‏ جاء)‏ ال التعريفيه(‏ مع األعظم لتوضح ان
الحديث عن أسم والحديث عنه يعرف ب)‏ ال(‏ فاألسم المقصود هو هللا ومدام
تحدثنا عن أسم فالبد من أن يتضح الحديث عنه باأللف والالم وهذ اكبر
دليل لتعريف ان اسم هللا األعظم واستشهاد للتفرقة بالجملة الفعليه)‏ بذكر
هللا اكبر(‏ لتوضيح كيف يكون الحديث عن الفعل وعن االسم ومدلوالته
فالمقارنه هنا دليل توضيحي وتأكيدي علي الحقيقة أن األلف والالم كانت
تعرف ان الحديث عن اسم هللا صراحتآ
حقيقة تنطقها روحي قبل
) هللا الوجود (
هللا

(
,
,
,
فيها نطق كل شيء فيها ذهبت الروح إلي خالقها ‏,عندما تنطق الروح
هللا لسنا في حاجه بعدها لشئ يعني كل شيء ‏,الروح نطقت هويتها
وأنتمائها ‏,نطقت الحقيقه المطلقه الوحيده في الوجود ‏,هللا تعطيك الكمال في
كلمة واحده قلبي يرتجف حبآ لما نطقت روحي اآلن هللا ‏,آله كل شيء
مالك كل شيء ‏,لفظ الجالله اآللهي الذي ال يشرك معه شيء وال ينقص فيه
شيء وال يحتاج معه شئ يعني كل شئ ‏,أنه هللا ويبقي أسم هللا األعظم
أربع حروف كإداة أستفهام ‏)ما هو(‏ تم اضافتها ليضل المسلمين عبر
التاريخ ليبعدوا عن الحقيقة ولم يفكروا ليفهموا ما بيدهم جلي
وسالم للجميع علي حيرة صنعت أقاويل ودامت لحضارات وتاريخ عريق
وال مجال للجدال مهما أجتهد العلماء والمفكرين لن تتوقف المعرفة والعلوم
عند أحد أنها فقط هبات العارفين ‏,العارفين باهلل
معرفة هللا اعظم
‏"وتبقي المعارف "
أسم هللا األعظم شئتم أم
‏"ويبقي ابيتم "
وَ‏ عِبَاد الرَّحْ‏ ‏َٰمَ‏ ‏ِن الَّذِي ‏َن يَمْش و ‏َن عَلَى األْ‏ ‏َرْ‏
قَال وا سَالَ‏ مًا
)63(
‏ِض هَوْ‏ نًا وَ‏ إِذَا خَ‏ اطَبَه م الْجَاهِل و ‏َن
الفرقان
بعالم الحيوان
القوة والدهاء قانون
في اصطياد فريسه وزوج
بعالم البشر
الغدر أبشع من دهاء االصطياد لدي الحيوان
قانون األنانية

للشهوات والمال
في طفولتي
,
كنت اكتب عن ربي كثيرآ وحبي له وخططي للقرب منه هل كان الطريق مرسوم
في روحي قبل أن آتي هنا للحياة ؟ تخرج مني كلمات لم تنتظر وحي وال أديان
كاإليات ‏,رسالة وجودي التي احملها بها كل المعاني وأعظم المعارف ان رسالتي هي
هللا ولواله ما كان شيء ليكون شيء وما كان شيء ليعني شيء
" لواله
متعة الوجود
ان متعة الوجود هي الحقيقه المطلقه التي عندما تكتشفها تكون وصلت للغايه وصلت
للقمة وصلت إلي هللا وبدأ كل شي
ء
عصفور سليم أم جريح
لن انجو بحياتي في القفص مع النمر
إن كنت جريح لهذا أحتاج جناحي ألطير وأنجو
وجناحاتك هي إيمانك للنجاة يا انسان

القرآن
أروي نفسي بروح هللا
آملئ نفسي بنور هللا
أري الحياة كلها أمام عيناي
أري نفسي وأعرف ربي
وال يحجب عني ما الموت خفاه
داخلي
األزل واالبد والعدم
هللا ونفسي والترائب
كان العدم ذكري
ليست خالده لكن
الموت منبه
حتي ال انسي

من ال شئ ألهم شئ
المعرفة
الخط الفاصل بين الحياة والموت
نور في الطريق ألرثاء الحكمة بعمق
وآلم التجربة ال يضعفنا بل يحينا بنور أكبر من معرفة أمور كان خفية عنا قبلها
المعرفة كنز الوجود وأعظم المعارف معرفة هللا التي بها نعرف كل شيء
سحر المعرفة
تضعك أمام اختيارات واضحه
..
تختار معها هويتك
فنحن ليس أدوات االختبار ‏..نحن بقوة إرادتنا إختيار
‏..يحدد هويات ويصنع حقيقة
ال تترك للتضليل مكان
..
وعند فقدانها نفقد حقيقة ذواتنا
التي البد لنا من اكتشافها والتمتع بكنوزها
فرحلة الحياة تحتاج بحث تحتاج معرفة واال فقدنا معناها فقيمتها فمقدراتها
فانفسنا فعند خسارة الحياة ما قد يمكن أن يجني ؟ فنحن دون الحياة
كيف ليكن لنا وجود ؟ هي تعرفنا ونحن نعرفها ونعرف بها فخسارتها
خسارتنا لكل شئ واولهم أنفسنا
...
...
..
المعرفة هي فتح أبواب عوالم أخري لنحيا فيها ومعها
الرغبة في المعرفة هي الرغبة في الحياة

عدم الرغبة في المعرفة هي قيادة الرغبة في الموت
فمتعة المعرفة تمتعنا بالحياة التي بين يدينا تمتعنا بقيمة هدية الحياة لنحيا
أفضل ما يمكن في انفسنا وفي الحياة
لهذا كانت اول كلمة موجه للبشرية في الرسالة اإللهية
اقرأ
فيها نقرأ الكتاب فيها محمول غاية الحياة فيها روح االله فيها النجاة
ف اقرأ كل الحياة كل المعارف واعظم المعارف
هللا ...
الحب
لتكتشفوا على مر الزمان
انه ال يملك التغيير
هللا احبنا اقوي القوي

لكن ترك لمهمة التغير اإلرادة الحره
من اكبر قوة إيجابية في الوجود لكن ال يمكن حتي الحب أن يغير األنسان
‏..ألنه ال يملك األراده فاألراده هي قوة القوي فوق الحب والخير والشر
‏"التغيير ال يتطلب حب بل
حره أراده يتطلب
"
"
كل شئ قيم كالزجاج إال هللا •
سقط مني برطمان السمن وانكسر لعدد ال استطيع حتي حصره وجءت الملم
الزجاج وكنت حذرة جدا في حين أن والبرطمان الزجاج سليم ما كنتخ
اتعامل معه إال باستهتار ألني أراه سليم لكني ال اعامله علي أنه زجاج قابل
للكسر ويجب الحذرخمن كسره ألنه يحويه شئ مهم ويعنينا يمكنخان يكون
طعام يمكن أن يكون دواء يمكن أن يكون مشاعر داخل صدري وجوفي
وقلبي وروحي
هكذا نحن قلوبنا الزجاج السليم الذي ال نتعامل معه علي أنه زجاج بل
بغالفه الظاهر وعندما يهمل ويساء التعامل معه يكسر ويهدر كل محتواه
ونبكي لنلملم اآلالم والجراح بحذر ‏..فلماذا ال نعامل كل شئ بحذر وحماية
قبل أن تكسر لنحافظ علي قيمته وسالمته
التواضع رفعة وعلو مكانة عند هللا والعباد
لتعرف قدر أنسان أنظر لي التواضع فهذه عالمته

قالت جولد مائيير في مؤتمر السالم بعد انتصار المصريين 1973 في حرب
أكتوبر ورأت وزير الدفاع المصري ليس فقط مفتخر بالنصر بل بغرور وما
يقود األنتصار ال للتواضع لكنه لم يفعل فقالت في جملة واحده ملخص كبير
من خبرة في الحياة وعلم كبير
‏"من هو لكي يتواضع "
تواضعنا هو من أهم السمات التي توضح علمنا ومعرفتنا ومستوي وعينا
بقيمة الحياة واألشخاص وأطالعنا علي الحقيقه وعلي العلم الذي يقودنا
بمفاتيحه إلي اإليمان وأدراك بكل يقين أننا نعلم أننا ليس اآلله ولكننا من
أختصنا هللا لنفسه وصنع كل شئ من أجلنا فكل شئ يدعونا للتواضع أمام
عظمته وتواضعنا ال يأتي إال من علمنا ومعرفتنا بعظمته وقبل هذا يكون
التكبر مرآة الجهل والظالم والبعد عن الحقيقة التي ال تقودنا إال للتواضع
والمحبة واإليمان قبل آي شئ
,
"
من أجمل أمثلة البشرية عن التواضع
كان هناك رجل فرنسي وكان نقيب للعمال وكان يطلب للعمال أكثر من ما
تتحمله ميزانية الوزارة وأصبح بعد ذلك وزيرآ وحكمته األرقام فغضب أحد
العمال وجاءه ليثير غضبه وقال له أذكر أيها الوزير أنك كنت في يوم من
األيام ماسح أحذية فماذا يريد أن يفعل في نفس الوزير إال أغضابه فقال
الوزير نعم نعم ولكني كنت أجيدها"‏
‏"لم يثور أو يضب أو تكبر "
" من تواضع هلل رفعه"‏
لماذا ال أري هللا في الدنيا
لكنا عبدناه خوفآ وليس اختيارآ حرآ
وما كان ليكون إيمانآ حقيقيآ

وهذا لقدر عظمته
ومحبته لخلقه لييسر الحياة لنا ونأخذ فيها حرية حركتنا واألستمتاع
بخصوصية لنا وحرية اإليمان فيه بأرادة حره وليس فقد برؤيته
أنه ألمر عظيم وحدود الماده تقول كجزء من الحقيقه
لم يخاطب هللا احد إال بوحي أو من وراء حجاب ؟
كم تستغرق من الوقت لتستطع أن تنظر مباشرة إلي قرص الشمس ؟ ؟ أم
بعض من الثواني ؟ثانية واحدة ؟ أم أجزاء من الثانيه؟ هل يمكن أن تتحمل
قوة ضوئها للحظات ؟ بالطبع ال فكيف يمكن أن تتحمل نور هللا في هذه
الدنيا بمحدودية قدراتنا التي لم تتعدي ألجزاء من الثانية من النظر لضوء
شئ من مخلوقاته فمابالك بنوره هو نور علي نور في الحياة األخري نحن
مختلفين في قدراتنا إن أستحققنا رؤية هللا ونوره ولما سوف نواجه من
مصير لنحياه أو ال نموت فيه وال نحيا كمصير جهنم يالي الهول ‏,الموت
كفيل إليمان آي أنسان بما هو في الخفاء مستور عن أعيننا فكل شئ هنا
مصيره الزوال كيف لنستحق الجنه إال من األنتصار من حرب الصراعات ؟
إن كل ما تراه في الكون من مجرات ونجوم وكواكب ومخلوقات ككتاب في
يد هللا هل يمكن أن تتخيل ؟ نعم أنا أستطيع أن أتخيل هل تعلم لماذا ؟ ‏"ألني
عندما أنظر للنملة وحجمها وأقارنها بالعالم حتي فقط الذي أنا فيه علي
كوكبنا فقط األرض وسط مئة مليار مجرة وتريليونات النجوم أستوعب
وألفهم ماذا يعني أن كل الوجود وكل األكوان كتاب في يد الرحمن
.
!
!
,
,
ظن الملكية الحقيقة

لا
عيطتسي
دحأ
نأ
ينكلمي
الله لاا
هديب
يتايح
يتاممو
يقزرو
ام
تكلم
يسفن
كلملا
ئش
لاو
نظيل
دحأ
هنا
كلام
يلع
ئش
ولف
ناك
كلمل
هسفن
لاإ
تومي
نأو
ايحي
دبلأل
رشبلا مومه
مومه
رشبلا
آمئاد
هفلتخم
ئش..
هاندقف
ئش
ملحن
هب
عئاض ئش
لخاد
انسفنأ
لا
لمتكي
ةقيقحلا نع
رثكأ
ئش
فيخي
نع
ةقيقحلا
اهتراسخ
سيل
يف
مدع
اهتفرعم
بسحف
لب
يتح
دعب
اهتفرعم
يف
مدع
ناميلإا
اهب
رثكاو
ام
بذجي
اهيلإ
اهتيرح
اهتعتمو
اهتوقو
ءايشلأا مظعأ نم

التي تحصل عليها
هي عقول سخرت حياتها من أجلك
لن يستسلموا ألن هدفهم ليس أنفسهم قدر أنقاذ أنسانيتنا
حياة
لتذهب بجراءه لحيث لم يذهب أحد من قبل
فالحياة في أنتظارك فلما آتيت لها إال من أجلها ؟
قصص كثيرة
داخلنا قصص كثيرة تضحكنا وتبكينا
تغمرنا بحبآ أو أسي يعترينا
تضمد .
تحتوينا أو تجافينا
.
..
..
تطيل الرحال
تأتينا وتترك أثر فينا تهزنا كبراكين أو تسكن كنسيم فينا تيقظنا ..
وتدق كأجراز الكنيسه أو أذان العال باهلل ينادينا هال من عباد لينا
يتذكرون هللا وال يقولو نسينا هذا بنا ومنا
..
...
وليس علينا بل لينا
ضياع معرفتة الحق في أثبات وجوده

إذا قضي عمر البشرية في مسألة إثبات إن كان هناك آله أم ال ‏,متي لنحبه
كما يستحق بعد الموت ؟ أم قبل الجنة والنار ؟ الوقت يضيع عندما ال نمدح
فيه هللا وال نقدسه وال نعبده ‏,قضية أن نثبت وجود هللا هامة وعظيمة
واألهم أن نحبه كما أحبنا وخلق الكثير وسخره من
" أجلنا
أحيا أبعاد أسمي وأرقي من األبعاد التي نعيش فيها
بها اري المستقبل
وابصر ما ال يري في عالم الماده
فلم أضيع وقتي بعيد عن ربي
أو في أثبات وجوده
فوقتي في حبه ورضاه من معرفته الحق التي حمدهلل ألصل لها لم يطل
عليها األمد
فضل السبيل من يريد ان يقضي وقته فقط في أثبات وجوده من عدمه
وهو الموجود الواجد للخلق من العدم
الحياة قوة وتوازن
وما يسلب الحياة أقوي
كان عيسي ليحي وال ليميت كان ليشفي وال ليمرض
ما كان ليملك كل المفاتيح للوجهين
فمن يملك الوجهين المضادين إال صانعهم

واهب القوة للجميع من قوته
واهب الحياة من العدم من حياته التي ال يطولها آمد وال زمن
أحب الحياة مهما كانت أحوالها
..
..
..
..
بخيرها وشرها
.
بحلوها ومرها بحيوانتها وطيورها بأناسها وجنها بمالئكتها وشياطينها
بكل شئ وعكسه بكل حب لكل شئ واألمل في صالحها وقيم الجمال في وجودها
ال يضعفني وال يزعجني كارهآ فهو لنفسه آذيآ ومن الحقيقه غافآل ليت التراب
الذي صارت إليه األجساد باليه ينطق بقيمة كل ذرات وجوده بالمستور والمغفور
والمرحوم والمذموم وفي الحياة مداسهم وفي موت محتضنهم موقف الحمام
الذي أصطف علي سور الفندق محتمي فيه ومترقبآ للمطر لكان أمر عظيمآ لم يفقه
زوجي لماذا جاء صفآ واحدآ علي السور محتميآ ومن ماذا ؟
..
..
..
..
..
..
قلت له أنه يحتمي من المطر فهو آت وقال كيف عرفت قلت أن هللا أخذ بناصية كل
الحيوانات في مأكلهم وحمايتهم ومعيشتهم فهم األن ذهبوا محتمين بالمبني بأمر من
هللا موجهين حتي ال تأذيهم األمطار ويموتوا منها في هذا الجو القارس وصار ما
قلت لزوجي حتي يعلم انه اليقين من هللا أمطار غزيره حدثت كان ما حدث أمر كبير
يؤكد قول هللا وما دابة علي األرض إال وأخذ بناصيتها والناصيه هي منطقه بين
العينين مسؤله عن األدراك والوعي والتصرف فأوضح هللا في هذا آيه حكمته وتحكمه
في هذه الكائنات ألنه حاميهم و رازقهم ومنجيهم
األرادة
مهما وسوست النفس وظن الشيطان انه علي قادر
يبقي هللا وحده وأرادتي
التي هي االوكيل لألرادة األلهيه علي األرض
هم وحدهم
من السطح لألعماق لذو سلطان عن العالمين

ةيرشبلاو هيهللأا هدارلأا
لمعي
كدسج
يف
ماظن
يملع
قيقد
؟
كتدارأب
مأ
ةدارأب
نم
كقلخ
؟
له
نكمي
ما
فقوت
توملا
كنع
كتدارأب
؟
له
نكمي
نأ
لوقت
ايحأس
آدغ
؟
هدارلأا
هيهللأا
هقلطم
ةدارلأاو
هيرشبلا
هيبسن
هتيرحك
آضيآ
ةيبسن
ولو
الله دارأ
فسن
نوكلا
هلك
نلآا
يف
تاظحل
نكي
ام
ديري
نأ
نوكي
هتداراف
قوف
عيمجلا
اذهو
لكل
نم
لا
يعي
نظيو
هنا
قوف
ةدارأ
هللآا
نلأ
ول
تناك
الله ةدارأ
لا
لخدت
تسيلو
ايلعلا
انيلع
انكل
انعطتسأ
لاإ
مانن
لاو
تومن
امهلاكف
رهق
يتاذ
نئاكلل
يحلا
نم
ةدارأ
ايلع
وهو
الله
" هدارلأا
ةرحلا
عم
لامكلا
انرصبأ
قلخلا
ةتقدو
هلامجو
امآو
هدارلأا
ةرحلا
عم
رشبلا
بورح
لتقو
رامدو
عوجو
ملظو
ليلقو
ةروص نم
ةبحملا
اذهف
قرفلا
نيب
لامكلا
ناصقنلاو
نيب
هللآا
ناسنلأاو
سرد
هدارلأا
ةرحلا
وهل
مظعأ
سرد
يسقأو
سرد
نكل.
طقف
امدنع
عمتجت
ةدارلأا
ةرحلا
عم
ناميلإا
قداصلا
نحنف
لثمن
هللآا
آقح
مامأ
عيمج
تانئاكلا
ناوكلأاو
دوجولاو .
نكل
رظنا
يلإ
ةمكحلا
ردقل
ةدارلأا
ةيرشبلا
يتلا
اهل
ةيلؤسم
يلع
قتاع
اهبحاص
يف
ريغت
سوفنلا
يف
اهنأش
اهتايحو
اهتديقعو
الله يلعأ
نأش
ةدارأ
ناسنلأا
لاقو
لا
الله ريغي
موقب
يتح
اوريغي
ام
مهسفنأب
امف
يه
انتدارا
لاإ
لعف
قطني
ريخلاب
وا
رشلا
نكل
لا
ديدحتل
رئاصملا
لاو
ريس
نوكلا
؟
فعضلا حلاسو ةوقلا حلاس
كانه
حلاس
كعم
كانهو
كدض حلاس

كحلاس
يذلا
كعم
وه
ةمصب
كدرفت
يف
دوجولا
يتلا
لمحت
اهب
زنك
نم
قلاخلا
لا
نكمي
نأ
دجوي
يف
لك
نامزلأا
لاا
كيف
هبو
مدخت
ةيناسنلإا
كدض حلاسو
وه
ةمصب
مدع
كلامك
ةمصبك
كدرفت
اذهو
كدض حلاسلا
هنلأ
حضتي
هيف
مدع
كلامك
كناصقنو
وهو
يلج
يف
كسفن
نع
يا
ئش
رخا
كيف
ول..
تركفت
تاظحلل
قمعب
يف
كسفن
فرعتس
اذه
يذلا
كبوشي
رثكا
نم
يا
ئش
رخا
.
اذه
وه
حلاسلا
يذلا
كدض
دق
كلتقي
دق
كيذؤي
دق
يذؤي
كريغ
دق
كرمدي
دق
يهني
كتايح
وأ
ةايح
كريغ
..
يل
كانه
ساي
يف
فيفخت
هاطو
كيلع
يلعو
عيمجلا
نكل
نل
يهتني
يئاهن
نم
كدوجو
هنلأ
ليلد
مدع
كلامك
..
دبلا
سيل
فوخلا
هنم
لب
بجي
طقف
رذحلا
هنم
ردق
عاطتسملا
..
ناسنلأا
دوقفملا زنكلا
" اننا
اندلو
انلخادو
رارسأ
دوجولا
رارسأ
ةأشن
نوكلا
انيدل,
لك
ءيش
اميف
يمسي
هركاذلا"
هيلزلأا
"
لا
انصقني
ةفرعم
اننكل
باتكلا
يذلا
يوحي
لك
ءيش
طقف
بجي
انيلع
هتئارق
انسفناب
ةايحلاب
هتئارقو
يعوب
ناميإب
فشكتتل
هرارسأ

الشيطان حزين
بعد ما كان اكثر العابدين
لعن وخرج من المعية اآللهيه
والجحيم مصير له منتظر
وعندما أدركت خسارته
بسبب غيرته من وجودي وكبريائه
عرفت قدر وعظمة وجودي
هدفآ لألنسانية وليس لزوال األنانية
من يريد أن يبني هرمآ يخلد لألنسانية لن يكون في عجاله ومن يريد ان ,
يبني دورآ سريعآ يراه به الناس ويراهم به سيزول معه في النهاية قريبآ
ال أملك كأني أملك
شيء أختبار في األوقات الصعبه أو في النجاح الفقر أو في
الغني الصحة اوالمرض"‏ في ‏"اإليمان أوالكفر"‏ ‏"الحياة والموت
في كل النواحي أختبار خير أو شر لماذا ؟
" ‏,"في "
"
كل
, "
" "
لتتضح "
الحقائق وهويات البشر فيما تخفيه الوجوه ومكنون في الصدور
هو فقط أختبار النوايا ال يتضح إال باألفعال تتضح فيه كل الوجوه الزائفه

هيقيقحلاو
تارايتخأو
ةايحلا
له"
يف
رقفلا
قرسأ
مأ
لمعأ
له!
يف
ينغلا
لخبأ
زنكأو
مأ
يطعأ
له!
يف
ضرملا
ضرتعا
ما
يضرا
له!
يف
هحصلا
دعاسأ
مأ
لخبأ
اهب
يسفنل
له!
يف
ةايحلا
لفغا
لاو
الله ركشا
يلع
لك
همعن
!
لهو
يف
توملا
لا
ظعتا
ديزأو
آنايغط
!
حضتيو
يف
ةياهن
رابتخلأا
ركس
ناسنلأا
نع
ةقيقح
ةايحلا "
يحضي بحلا
نم
يلختي
نع
عيمجلا
نم
كلجا
يلخت
ولو
نع
ةايحلا
نم
هلجأ
يدوجو ةمهمو ينايكو يتيوه يدرفت يف
" لك
ام
بغرأ
وه
نوكأ
يسفن
رثكا,
ام
بغرا
نا
نوكأ
وه
انأ
سيلو
يآ
ءيش
رخأ
ام,
تنك
ينمتلأ
نأ
نوكأ
ياوس
لاو
دحا
عيطتسي
نا
نوكي
انا
امك
لا
عيطتسا
نا
نوكأ
دحا
رخا
امكو
لا
نكمي
نا
نوكت
هللآا
لا
نكمي
نا
نوكي
دحا
كريغ
تناف
درفنم
هللآاك
يف
هدرفت
هتاذب
له,
يعوت
امل
لوقأ
؟
قث
يف
كسفن
نل
عيطتسي
دحا
نا
نوكي
تنا
,
كدحو
نوكت
نم
نوكت
,
بحأ
كتاذ
كبحت
اهيداع,
اهملظو
نكت
كل
ربكا
ودع
اهقداص ,

,
تكن لك خير صديق ‏,املها بالحب والنور تكن لك المنارة المضئ في عتمة المحيطات
املئها بالشر أول من تذهب بك للجحيم وهذا يعني ‏"النفس بما تشبعها تصير هويته ا
الزمن
ليس له عالقة بتوقيتنا الشمسي والقمري الحالي
هو منذ األزل منذ بداية الخلق بدأ
جميل عندما يحمل ذكرياتنا وأنفسنا والحياة بذكراها من العدم
تقدر به حركة كل شيء من ألكترون الذرة وسرعته تريليونات المرات في
ثوان
لسرعة الضوء
7 مرات في الثانئة الواحده حول األرض
لخلق النجوم والكون والكائنات حياتهم ومماتهم
هو توثيق الخلق من لدن حكيم خبير رب العالمين
قلبي
معجزة الالمرئ
المحسوس
الالمحدود
به اإليمان يشرق وال يزول
به تحيا النفوس ولربها تعود وال تموت

أحيا عند ربهم ي رزقون
قلبي
لكل
مظلوم
متألم
حزين
مريض
متص دق مؤمن داعي
عفو رحيم
لألنسانية أجمعين
التي نتمناها في قلوب األخريين
وال تقدم أو يقدم لها ولقدسيتها
إال القليل
قلبي لألخيار فهو رحمتي ‏=قوتي
عقلي لألشرار فهو عدلي وال يحتار
قلبي
ال حب ال عدل معه نفع
حب ال عدل مع األنسان نفع لهذا هو حر في أفعاله
ال "

,
هذا هو األنسان في كل زمان ظلم الناس ألنفسهم ولغيرهم هو ظالم ومظلوم وهذه
هي النقطة الفصل أختار الحب أم الكره أختار ترك الجنة أو سعي إليها أنه قراره
وحده ‏,كل شيء تشبع به النفس يصير هويتها
بإرادتي
أخلق معني وجودي بإيماني اصر علي عدم األستسالم والوصول لغايتي
بإرادتي أقتل أو أنقذ حياة
بإرادتي أصعد أو أسقط
بإرادتي أؤمن أو أكفر
بأرادتي اصنع حروب أو أصنع سالم
لو آمن األخيار بالخير كإيمان األشرار بالشر لتغير العالم
وهبتني وبارادتي
منك وهبتك
نفسي وجوارحها
وتعطيني ما في نفسي نقص
وتهبني بأفضل ما فيني
‏)نفخة من روح هللا(‏ وعلي قدر كمالك اكتمل

فالوجود بي كإنسان أكتمل وبإيماني في ربي عن العالمين
آرتقي
ومهما أنقلبت الموازين
فاهلل علي كل شيء قدير
في اعماقي
ليس هناك حدود لنفس تسع ربها أكثر من
السموا ت واألرض
صعبة الفهم
لكن
‏"ينشأكم فيما ال تعلمون " آية تصعب علي األذهان فهمها لكن هل لها صلة
بتلك العوالم وأزمنتها أم عالقتها بمكان نشأتنا في كل عالم فنحن علي
نشأت نكون وأختالف نشأتنا ال يعني أختالف هويتنا ففي كل عالم بأختالف
نشأتنا وهيئتنا لم تختلف هويتنا ‏"فنحن بشر في آي عالم مهما أختلفت
قوانينه فالغاية من وجودنا واحده
3
"

أكثر لحظات نذوق فيها قيمة الحياة
هي لحظات نذوق فيها المضاد الموت
ومن ذاق الحياة لن يفنيها هباءآ
ال نفهم حقيقة الدنيا أو نستيقظ لقيمتها إال عندما نمرض أو نموت فعلي يقين ان نعلم
قيمة الحياة في ندم وحسرة في اخر ساعة في الحياة وهذا لكل من لم يذق الحياة قدر
ما يقينآ سيذوق الموت
نوري وحقيقة وجودي
أنت وحدك سبب وجودي وطريقي أن أعرف من اوجدني ولماذا وهذا الطريق بدأ معك
وينتهي بك وانت فيه كل شيء

أنصت للحقيقة
هللا اكثر من يعرف نفسه ومهما قال البشر نحن عارفين هللا لكن فقط يعرفونه بمقدار
ويبقي هللا وحده اكبر العارفين به وحده وألنه اكبر العارفين بنفسه مهما ظن كل
الخلق انهم عارفين البد عندما يكون الحقيقه ومنه الحقيقه البد عندما يتحدث البد ان
ننصت اليه حتي نعرف من هو هللا منه هو وحتي ندرك الحقيقه التي هي هو ومنه هو
الي ان ندرك من هذه الحقيقة العظيمه كل حقيقة اخري في الحياة وانفسنا وعندما
روح هللا تتحدث البد للجميع أن ينصت بقلبه وروحه وعقله وانت في حضرة موالك
كانك في الرفقة االعلي مع هللا في السماء
هذه لي الحياة
هللا أمام عيناي
وخلفي يصطفون الجميع في أماكنهم
دون صراع أو عناد
ودون جهد مني هيهات
الشفاء
انك الشفاء أللمي
والرزق لقلبي
اللهم اني العدم الذي حيا بك
وال يمكن حتي قول للعدم ‏"أنا"‏
فما كان العدم وجود من ذاته ألستمد منه ذاتي

فمن أنا ومن العدم كنت
أكون بمن وهبني الروح
ويحظي هللا باألنا لمن دائمآ يكون وليس له تغير الزمان
بل الحقيقة المطلقة والكمال والثبات
أني التراب الذي نطق بروحك وحبك
اللهم ال تحرمنا تجليك بنورك الكريم
في قلوبنا
ورحم تك التي وسعت كل شيء
وعلمك ونورك الذي أضاء الكون
وحبك الذي كرمنا علي سائر الخلق
الحب فيه حرية وليس حب البشر حرب األنانية
هذا حضور الروح من نفخة روح هللا مع هللا نسكن ونكون ونحيا ونسعد وننعم ‏,ان هللا
هو النعيم ومعرفته اعظم ما في وجودنا وهي
" اليقين
مؤمن حق في عنان السماء مع هللا في الدنيا قبل األخره
سماه ال يوقفه شيء في محبته
بحبه كطيريحلق في
كل "
حدس ي
الحمد هلل لم أوتيه من علم عندي فال علم فيني إال علمك وال حكمة فيي إال حكمتك وال
نور داخلي إال نورك الذي يتخلل في كل ذرات وجودي والكون
اللهم يارب أنا أحيا بك فدونك أكون العدم
أسمع التاريخ ينطق كالمي ومازلت علي قيد الحياة

من أصعب األشياء وأهمها
األعتراف بالخطأ
فنحن بشر
ال يمكن أن نكابر علي انفسنا او علي من خلقنا من األرض وهو
أعلم بنا
ال يصح العمل إال بصدقه
فال تذكوا أنفسكم هللا أعلم بمن أتقي ومن ضل السبيل
غني النفس
ال يتوقف عن العطاء
Be 911 for everyone and for your pains call your God
سيتحدث الكون والخلق
كيف ليكون األنسان
بعد هذا التوقيت من الزمان
نور وحده هللا من خلقني وعلمني وهداني
أتخذت نوره وحده كل حياتي
وحي من رب العالمين
ال ينطق لساني بل قلبي المؤمن الذي فيه هللا نور السموات واألرض
متجلي

دق ناقوس الحرب
لكن
حربي هي سالمي
فال احارب وال اعادي
فال احد يملك مرادي
فرصة اعمق لتعرف اخالق النبالء
من يعرفوا أن ال تعارك مع ضعيف
وال سهام علي جريح ومتي األنسحاب إال من وقت األنتصار
فأي ما تطلق عليه حرب فهو انتصاري بإيماني فالحرب هي معركة خير
وشر ولن تنتهي إال بإنتهاء الوجود
ومهما طال الزمان الخير الذي يظنوه جريح من قلة مؤمنيه
حتي وأكثر من علي األرض فاسقين
يعد عدة األنتصار الحتمي

فان تنتهي حرب أخر الزمان إال بإنتصار الخير بقوة ذاته أكثر من أنتصار
بقلة مؤمنيه
فال شر يدوم والخير أصله ثابت وموجود لكنه لحكمة منتظر وبالطاقة معبأ
ومملوء فالبقاء ليس إلداة أختبار في مخلوق بل لقوة اصل الوجود
الخير
علم ال يفهمه إال الحكماء
يا من وهبتني النفس
التي بين ضلوعي
ورزقتني فيها أمانة الروح
وأمرت لها المالئكة اجمعون ان يسجدون
فمني عزازيل أبلس ‏=أسقط وأبعد
وخسر حياته والرب
يا من فضلتني علي سائر الخلق
يا من صنعتني لنفسك وصنعت الكون لي
كيف ال يملئ حبك وجودي ومنه يفيض
لكل الخلق
كمالذ لألمنين
ولمن أراد وفي البحث ضل السبيل

لوال ما نزل علي من أبتالء
ما كنت علمت ان ما فات
ليس بقدر ما بعده
عرفت بعمق في الحياة
فلي اإلبتالء هو تجربة األستثناء
واألعظم يقينآ فيما هو آت
مهما وسوست
النفس ومهما ظن الشيطان أنه علي قادر

يبقي هللا وحده وأرادتي
التي في الحقيقة مهمتها وكيل األرادة األلهيه علي األرض
هم وحدهم من السطح إلي األعماق لذو سلطان عن العالمين
الزمن فيه حياتنا
,
,
‏"هل نحن نأكل لكي نحيا ونستطعم المذاق الرائع في الطعام أم نأكل لنعيش فقط كباقي
الكائنات ؟ تخيل أن أمامك علي الطاوله اآلن طبق فيه سمكه وتلك السمكه هي اخر
سمكه علي وجه األرض ‏,كيف لتنظر إليها ؟ كيف لتعطيها قيمتها ؟كيف لتتذوقها
وتستمتع بها وتري حقيقة قيمتها في تلك اللحظه ؟ الفرق سيكون كبير وهكذا هي
حياتنا كل دقيقه البد أن نعاملها أنها ليس مضمونه الوجود أو ما بعدها آت ال محال
وهذا لألسف هو المحال الذي يعيشه الناس كل يوم في حياتهم كأنهم يعيشون أبدآ
فيأجلون معني وجودهم لي أن يفهموه فقط لحظة النهاية خذ كل دقيقه أنها هديه
لها معني وراحله ولن تعود بفواتها ‏,كل دقيقه يمكن ان تكون فرصة ضائعه أو فرصة
حقيقيه للحياة
,
"
,
"
غدآ لن يستيقظ مليون شخص أستيقظت اليوم وقد ال استيقظ غدآ ال تأخذ للحياة
ضمانه خذها هديه بكل لحظه فيها ألن ال ملكية ألحد فيها وهذه هي الحقيقه
"
الحقيقة والصدق عنواني
فميزاني ميزان آلهي
وإذا أردت ان تسمع ما تريد
فال تسالني وحتي لو كنت ال شيء إال عيوب
عن الحق لن أحاجي

قلب مؤمن
معبد لآلله
وال يريد سواه
استشعر ان يدي محدوده
كل ما يمكنها احتضان البشر وليس بيدها مرادي
أما قلبي ليس له حدود وبحبي لك هللا يسعك وحبي لك وبحبه لك
‏"بحب ودفئ يحتضنك"‏
أكثر من السموات واألرض ‏..قلب مؤمن وسع ربه وما أراد غيره
من أكون
‏"روح من النور"‏
لظالم العقول
تحمل هللا
تحمل الزمان من األزل لألبد
معرفة هللا هي كنز الوجود
محبته فوق كل الوجود
فما يعني الوجود إال عظمة وجوده
الرؤي الحق

ةيؤرلا
يه
ةلحر
يلإ
لبقتسم
ثادحلأا
يف
انملاع
و
لا
ناج
لاو
ةكئلام
نوعيطتسي
علاطا
يلع
بيغلا
ضعبك
نم
حاورأ
رشبلا
هنمؤملا
هذه.
هردقلا
الله قزر
نمل
خفن
هيف
نم
هحور
رخسو
نوكلا
يف
هتمدخ
قلخلا لك نع ناسنلأا يف هرس
يلج
الله بهو
لك
قولخم
ئش
امو
بهو
ناسنلاا
"
حور
الله نم
"
ناسنلإاف
يطعي
هايحلاك
" ..
مل
ينعست
يتاومس
يضرأو
ينعسوو
بلق
دبع
نمؤم
كلت
سفنلا
امو
تعسو
اذامل
وه
ديهشلا لبق نمؤملا
؟ هدهشنل ناميلإاب يتأي امو
دوجولا
" كانه
رومأ
يف
نوكلا
نل
اهدهاشن
راجفنلأاك
ميظعلا
باحسنلأاو
مظعلأا
الله هدحو
مهدهشي
هعنصب
قلخك
تاومسلا
ضرلأاو
مل
دهشي
مهيلع
دحا
لاأ
وه
وهف
نمؤملا
لولأا
يذلا
رثكأ
نيفراعلا
هسفنب
رثكأو
نينمؤملا
هتاذب
هيهللآا
نمو
هناميإ
هسفنب
لبق
لك
ءيش
اج
لك
ءيش
يف
دوجولا
وهو
ملاعلا
نمؤملاو
لولأا
هتاردقب
هذهو
ةجيتن
ناميلإا
ةردقلاب
تقوو
قلخ
لك
ءيش
ناك
وه
دهاشلا
لولأا
يلع
هقلخ
ةمكحو
نأ
مسا
نمؤملا
يف
هئامسا
ءاج
لبق
ديهشلا
نلأ
يف
ةيادب
رملأا
يتأي
ناميلإا
دهشنل
هب
يلع
لك
تازاجنلأا
"
نم
انه
ملعتن
نم
انملعم
مظعلأا
نأ
ناميلإا
سفنلاب
مهأ
ةوق
اهجاتحت
دوجولل
نإ
مل
نمؤت
تنأ
لولأا
كتاذب
نل
عنصت
امم
كيدل
ءيش
نلو
دجت
نم
نمؤي
كب
نإ
مل
ققحت
ام
تنمآ
هب
قدصيل
ام
هتققح
كنلأ
هتكلم
كناميإ
كسفنب
نم
دوقي
نييرخلأا
كئاطعلأ
هقثلا
ناميلإاو
كب
لكو
اذه
أدبي
يف
كناميإ
نمب
كقلخ
كبهوو
ام
نمؤت
هب
هنع
كلو

املط
تكردأ
الله نأب
نوكي
نمؤملا
لولأا
نمؤم
هسفنب
هنأ
هللآا
دحاولا
دحلأا
له
جاتحي
نمؤيل
مأ
يزغملا
قمعأ
ناميلإاف
نم
ققح
لك
ءيش
انملع
اننأ
نيرداق
هيلع
"
هديري ام فاخي لا يوق نمؤم
)توملا(
نمؤملا
قحلا
رثكا
ام
بغري
هيف
وه
لاصفنلاا
نع
اذه
ملاعلا
دعب
ام
فاضأ
ام
هيدل
ةيناسنلأل
لا
فاخي
توملا
لب
ملعي
هنا
صلاخ
ملاسلا
يدبلأا
يذلا
بغري
هيف
رثكاف
ام
هديري
نمؤملا
يوقلا
وه
توملا
ةايحل
يمسأ
لا
اهمهفي
لاو
اهفرعي
لاإ
وه
كتاذ نع
يدودح قوف امب رهبنا
يبر
فيك
دهاشت
لامج
كتاذ
؟
كشرع
ءاملاع
لهأ
يه
ةآرملا
؟
لوا
ام
قلخ
ءاملا
لهأ
ءاملا
يه
ةآرملا
يتلا
الله يري
اهيف
هلامج
نكل
ءاملا
قولخم
دودحمو
فيكف
دودحملالا
يريل
لامج
هتاذ
يف
دودحملا
املو
جاتحتيل
ةيؤر
هلامج
؟
الله
يري
هسفن
يف
هسفن
دودحملالا
يف
دودحملالا
كردم
هلامج
هرونو
يف
هتاذ
سيلو
يف
ةئيه
اهاري
؟
دوجولاو مدعلا ام
ئيه
لك
ئش
انلابقتسلا
هيلاثمب
فيك
انك
فرعنل
اننإ
نيمركم
ريخو
قلخلا
نيعمجأ
لبق
ةيؤر
ام
وه
لقأ
نم
انتقلخ

وما سمعنا أن هناك من سجد للمالئكه
كسجود المالئكه آلدم
لم يترك هللا شئ للعدم في وجوده
كل شئ وجد ونحن قمته
الصورة المقابلة للعدم كمال الوجود والخلق فما ترك للعدم شيء في وجوده
بني اكتمل الكون كماآل و رآي هللا المؤمن الشاهد كماله في الخلق
"
يا ليتني يا آدم يا آبي يا أنا
..
كيف عصي آدم ربه في الجنه وهي دار خلود ومكافأه دون مجهود عندما حصل
األنسان علي كل شئ دون أي مجهود منه لم يعلم قيمته فستخف به و عصي
فسارت الجنه طريق بعيد طريق حياه طويل حتي نصل إليها في آخر المطاف وليس
آوله كانت الجنه أول شئ وبفعل األنسان صارت أخر شئ يمكن الحصول عليه
فهذا هو األنسان ‏"آدم أشتهر بالمعصيه اكثر من التوبه ألن المعصيه جاءت قبل
العباده قبل الطاعه قبل الشكر قبل تقدير النعم وجنة الخلد
..
...
"
...
ملك ربي وليس نفسي
..
أنا لست ملك نفسي ياربي بل ملكك انت أن ال أملك نفسي ألكون لها جأت من حيث
ال أدري وأذهب لحيث ال أدري وبينهما مع الحياة نذوق الموت ‏..ومع الموت نذوق
الحياة لكن ال أملك سوي أنسانيتي وشغفي وحبي لكني تذكرت عندما قلت في قديم
الزمان أشهد أن ال آله إال هللا وفهمت أني حاملة كل كنوز الوجود في نفسي كل
الوجود ال بداية له وال نهاية رب العالمين لمن أذهب إال لسواه من بدء الوجود بلقاه
عشقت آلهي عشق

وه لاإ دوجولا يف نوكي لاو نوكأ نم نوكأ نأ لاإ ينمتأ نأ ينلعجي لا
لاف
ينكرتت
يف
نوك
لا
ةياهن
هل
لاإ
كبحب
يتح
لا
طقسأ
هيواهلل
لب
دعصأ
يلإ
ءامس
هيجنم
سيلو
ةنج
ههكافلا
هكئلاملاو
روحلاو
نيعلا
ذلامو
لكل
نييرظانلا
يه
هنجلا
يل
نأ..
يبح
كل
رجفتيل
هنم
دودح
يدسج
يداملا
ثدحيو
راجفنلأا
ميظعلا
سيل
هل
هياهن
يدبأو
هيادبلا
بحلا
هيدل
لك
ئش
اذهل
لا
رظتني
ءيش
تكلم
لك
ئش
امدنع
تكلم
كبح
"
يبر
تنأ
يف
يحور
لبق
نأ
ثحبأ
يلوح
تدعس
يدوجوب
نم
لجأ
كدوجو
لاف
ولحي
ئش
يف
نوكلا
لاإ
تنأ
..
يلاي
يتداعس
يتلا
قوفت
يدوجو
امدنع
رعشتسا
كدوجو
يلخاد
لله دمحلا
كنأ
ينتقزر
ةمعن
لكب
معنلا
بحو
ئلمي
نوكلا
آرون
نلو
ءفطني
هرون
مادم
هردصم
رون
تاومسلا
ض لأاو
ر
و
ةنج
كدوجو
يه
لك
ئش
يدوجول
"
"
اهنأ
مظعأ
هظحل
ناميلإل
..
فاشتكأ
ةيادب
ةآشن
نوكلا
يف
ناسنلأا
نيعلا" "
"
يف
مكسفنأ
لاإ
نورصبت
وأدبو
نا
اهورصبت
اهبو
"
الله
وه
يتنج
يئاقلو
هب
وه
مظعأ
ثدح
ثدحي
يل
يف
دوجولا
هبحف
ئلم
لك
ئش
ينلاعو
ييلعو
لك
ئش
يلابامف
يأب
ئش
لا
ئش
لاا
هب
رعشتسأ
ينأ
لا
ئش
اذإ
تيصع
ينإو
لك
ئش
اذإ
تعطأ

األنسان
أعظم تجربة حدثت في الوجود
لماذا ؟
وجود هللا آي ال وجود لي لوال
" أنا وجوده "
منح ما لم يمنح
" األنسان لغيره "
انا أرادة هللا الموكلة علي األرض
األنسان هو الكنز المفقود في نفس ه
صاحب الوجهان أو القوتنان
من صنع حيرته
بمن أكون
ألنه صار طوال الوقت في ظن انه ضال عن الحقيقه
أنه أختيار وليس اثنان
أنه يصنع من يكون
خير او شر
انما أثنان هذا ما تركه منفصم ضال محتار ألنه لم يختار هويته فالهوية ال تتضح إال
باألختيار ومن ال يختار ويسير طريق أختياره يخسر هويته ويضل وينسي نفسه
وتضيع حياته في سؤال واحد صنعه بفعله ذو الوجهان
وإن كان حان وقت األختيار للقضا علي الطريق الضال
إيهما أكون أل حسم الهوية والقرار
خير ام شر
ألرسم مالمح الطريق
وأحقق معني وجودي و ما اريد
هل أنا الظالم أم النور

الكفر أم اإليمان
مالك ام شيطان
اميل للتراب أم لنفخة روح من اآلله
التي بها ليحقق معجزات
إيهما أكون وانا ؟
الكنز المفقود
أنا أنسان
نصفه سعيد بالخير وحي باإليمان ونصفه حزين علي آلم األخريين وآالمه ‏,مهما
أخطأت قلبي حي بالمحبة والعطاء وقوة هللا ال تتركني بكل يقيني وحبي فيه مهما
ابحرت فقليل ويبقي الكثير وأثري اتركه لغيري يسير في نور وإيمان وسالم ممن
وهبني كل شيء ونزعه في لحظة قوة بكل حنانآ منه ليوم آلقاه لن أخاف من لقاءه بل
أخاف مقامه وله أنحني واسجد وأبكي وأرجو رضوانه وليس جنانه وبه أفتخر وال
فخر لي إال به فهو في وجودي أعظم رزق ربي الذي لواله ما كنت هنا وال اختبرت
أصدق وأعظم المشاعر التي هي هبة ما كني نتمني إال نكون بها وليس دونها ‏,لن
يكون ما اتركه ما يقدر بالمال بل ساترك لكم ما ال يتركك وحيدآ وال خائفآ وال
,
" حزينآ
ضالتنا ؟
وهم الكمال
من يريد ان يصل للكمال فليس له منتهي ونحن لنا منتهي فليس هو المبتغي ألن
الكمال الذي نبحث عنه ليس فينا بل فيمن خلقنا فنحن نبحث عنه ومنه نعرف أنفسنا
وضالتنا

" الكبرياء لصاحب الكمال ودونه للهالك "
أليس الشيطان عندما اغتير في مكانته وتوليته علي سلطان سماء الدنيا
أخذه الكبرياء إلي الهالك
فَلِلَّهِ‏ اْلحَم ح دُ‏ رَبِ‏ السَّمَاوَاتِ‏ وَرَبِ‏ األَر ح ضِ‏ رَبِ‏ الحعَالَمِ‏ يَ،وَلَهُ‏ الحكِْبحَِيَء ‏ِفِ‏
السَّمَاوَاتِ‏ وَاألَر ح ضِ‏ وَهُوَ‏ الحعَزِيزُ‏ اْلحَكِيمُ)‏‎37_36‎ اجلاثية(‏
تجلي هللا بنوره في قلبك
كيف "
,
يتجلي هللا في قلب عبده المؤمن ‏,أنظر في بيت قلبي هل فيه خير ام شر ؟
,
إيمان وحب ام كفر وكره ‏,عطاء أم بخل نور أم ظالم معرفة وقرب أم جهل وبعد
‏,تسامح ومحبة أم حقد وحسد وتكبر
أحببته بصدق كما أحبك وما تنتظر شيء إال حبه أم تمنيت في عطائك الجنة مقابل له
؟ هللا أم الدنيا فللدنيا جنة وجحيم وهلل الرفيق األعلى فوق كل الجنان
كل ما تملئ به قلبك يحدد أن كنت تستحق تجليه في قلبك أم
" ال
سبحان
العلي في
" سر الملكوت "
‏"الحقيقه الوجود "
المطلقه الوحيده في
هللا
من فيه الكمال قبل أن نراه في خلقه ‏,سبحان من وصل لمعرفته
زهد الوجود وأكتفي به
سبحان "
,

ناحبس
نم
ايح
ميعنلا
يف
هبح
ولو
ميحجلا
يف
ايندلا
طاحم
هب
,
نإو
طقس
هفعض نم
الله هعفر
هتوقب
هتمحرو
هبحو
,
هتفرع
تيسنف
لك
ءيش
لاإ
وه
امو
ديرأ
لاإ
نأ
نوكأ
ام
ديري
نوكأ"
هبح
يف
قلخلا
هتمحرو
هلدعو
يف
ضرلأا
هتدارا,
يتلا
اهب
شطبي
نيملاظلا
رصنيو
نيمولظملا
محريو
ءافعضلا
نيكاسملاو
مركيو
رباع
ليبسلا
رتسيو
هدابع
لاو
ركمي
لاإ
نيركاملل
لاو
نواهتي
يف
قح
نييرخلأا
لب
يف
هقح
مهسفنأ
ام
مه
هيلع
,نيمولمب
نكن
الله ةدارأ
يف
ضرلأا
يه
همهملا
هتفرعمو
يه
ةلاسرلا
هئاقلو
هتيؤرو
يه
هياغلا
ناحبس
ام
لعج
يف
ياسفنأ
سفن
دحاو
هيف
ريغتت
ملاوعلا
نم
ملاع
نورتكللأا
ملاعل
ةرذلا
ريسل
نوكلا
ناحبس
نم
لعج
ةميق
يدوجو
ناسنأك
ردقت
ئلمب
ناوكلأا
لاإو
ام
انك
لضفن
يلع
نيملاعلا
لاو
تدجس
انل
ةكئلاملا
نيعمجآ
هبتنأ
امدنع
لصت
يلإ
هقيقحلا
نل
اهكرتت
نلو
ككرتت
, طقف
كسمت
آديج
سفنلاو ملعلا
ناعمتجي نأ دبلا نكل الله دوجو يلع ناقفتي امهلاك
انبواج
ملعلا
يلع
فيك
نكل
سفنلا
انبواجت
اذامل
اذهو
مظعأ
نلأ
ملعلاب
هدحو
لازام
مظعم
سانلا
ريغ
نينمؤم
يدحلمو
ن

قلخلا
يا
لا
قباس
امل
قلخ
لا
لثم
هل
لبق
ئش..
لولا
ةرم
دجاوتي
.
قلخف
يا
نم
هءاور
مدعلا
قوبسم
قلخلل
نمو
قلخ
وه
قلاخلا
يذلا
مل
قبسي
يف
هقلخ
نوكلل
ئش
لاا
مدعلا
رغنت لا
نل
لغتسا
الله رتس
ييلع
نلو
الله نوكي
نوها
نيرظانلا
ييلا
نلو
ردهأ
معنلا
يتلا
يف
يدي
ظفاحاسو
يلع
هناما
سفنلا
يتلا
نيب
دي
يتدارا
يشخاو
يبر
هرقواو
هيقتاو
حبساو
هدمحب
يف
ودغلا
لاصلااو
يراو
ةايحلا
ةمعن
ام
تنك
ليختلا
نأ
لصحأ
اهيلع
نأ
مل
الله ءاشي
ام..
تنك
نوكلأ
نأ
مل
ييتا
ةايحلل
؟
مدع
؟
نمو
دارا
يل
نأ
نوكأ
ينبهوو
لك
ئش
جاتحا
لوصولل
هيلا
الله ؟
هلف
يسفن
يدوجوو
لكو
ريخلا
الله هنا..
يبر
يذلا
لا
ينمتا
لاا
ههجو
يذلا.
يف
تارثعلا
ينيوقي
ينمهليو
نيا
رونلا
نياو
ريسا
نمو
قفارا
يف
قيرطلا
..
يدشرم
يمهلم
يقزار
يملعم
يميحر
يرتاس
يبحم
يقلاخ
يناما
يدنسو
لكو
يش
يدوجول
امف
يتح تنك
ئش
لاا
نأ
ينلعج
مها
يش
الله .
يقشع
يدبلاا
يهلاآ
لقعلا
ديقي
داحللأاب
ررحيو
لإاب
نامي

"
ما علمت
ربي ال أعلم إن كان األختبار والدنيا واألراده عبأ أم حرية ؟ لكني
استشعر ان الحياة تجربة األراده الحره الوحيده في الوجود,‏ وعلي يقين
أن بلقائك السالم
واألبديه "
عندما اكتشف نفسي
اكتشف األنسانية كلها والكون من حولي
الذي آصل به للحقيقة الخالصه في الوجود
وهي ربي
قربك وبعدك
ياربي
قربك نعيم وبعدك ليس فقط الجحيم بل موت روحي التي ال تموت

ناطلس وذ
" ملعيل
لك
يذ
ناطلس
نأ
قوف
هناطلس
ناطلس
,
يلعو
لك
رداق
كانه
نم
وه
هيلعردقآ
مويو
عزني
كنم
ناطلسلا
اذه
لكشب
قوفي
كلايخ
ملعأ,
كنإ
تلفغ
نع
ةقيقح
اذه
ناطلسلا
نلأ
هبلق
ةمحر"
بابسلأل
لدعو
يضقي
يلع
داسفلا
"
يف
هبلق
قيبطت
ةدارأ
,هللآا
اذإ
هب
تمحر
مث
تلدع
,
ام
ناك
هعزنيل
الله كنم
ريغب
توملا
كنكل
نع
اذه
تلفغ
,
نإو
تذخأ
ةمكح
هللآا
يتلا
اهثراوت
ءايبنلأا
مث
اهب
تمكح
امل
تنك
نم
توملا
تررف
تنكو
باسحلل
تمدق
ناك,
توملا
نوكيل
ءاقلرخف"
"هللآا
مكاحلا
لولأا
يذلا
كبهو
نم
همكح
هتدارأو
هناطلسو
هعزنو
كنم
تقو
ءاشي
ةمكحب
هغلاب
صلخت
حوضوب
لك
ءاطخأ
ملظو
يضاملا
لاف
رفم
نم
نيلهاجلا مه نيدساحلاو باسحلا
نلأ
" يلع
ردق
ةيلؤسملا
نوكت
ةبساحملا "
! كبر تفرع فيك ينولأس
" امدنع
مل
كلمأ
يوس
يبلق
نمؤلا
هب "
" انبر
يذلا
يطعأ
لك
ئش
هقلخ
مث
يده "
50 هط
لا
عيطتسأ
نأ
هفرعأ
نم
هصاوخ
ينكل
لوقأ
مكل
قحلاو
لوقأ
:
هتفرع
نم
لاعفأ
هتافص
عيمس,
ريصب
قازر
ميلع
ميحر
بيجم
رتاس
بيعلا
فيطلو
بيغلاف
ملاس
نمحرو
ينغ
ينغم
هئابحأ
ةبحمب
عست
ضرلأا
تاومسلاو
ناميلإاب,
ايحن
دعبو
توملا
ءايحأ
لصنو
هيلإ
لاو
اندعبت
تافاسم
للاضلابو,
ام
انل
ريغ
لاوزلا
مث
درن
يلإ
باذعلا
نلو,
لصي
هل
لاإ
لك
نم
قحتسي
هتفرعم
هقيقحلابف
رصبن
لهآ,ءافخلا
هقزرل
نم
دافن
؟

عبطلاب
لا
.
رس
يلعلا
يف
توكلملا
هرعشتسن
هرصبن
ناميلإاب
يذلا
عشي
هرون
يف
ناوكلأا
هناحبس.
مع
نولوقي
ولع
آريبك
هناحبس
يلعلا
لاعتملا
قلاف
بحلا
يونلاو
نمحرلا
يلع
شرعلا
يوتسأ
برقأ.
ييلإ
نم
لبح
ديرولا
آملاسف
ةنيكسو
يلإ
دبأ
نيدبلأا
تيل,
يموق
نوملعي
نم
وه
ملاسلا
سودقلا
رون
دوجولا
بولقلاو
ءافشو
رودصلا
كامحر
يبر
كتفرع
كتببحأ
تدهز
ايندلا
كتيقتلاو
تازجعملا
مل
يهتنت
عم
ءايبنلأا
..
لب
هدوجوم
يف
لك
نامز
ناكمو
بلطتت..
طقف
"
ناميإ"
قمع
ساسحلأا
" يبر
تذخأ
ام
ديرأ
نم
ةايح
ايندلا
يعسأو,
ةايحلل
يمسلأا
كعم
,
لا
ديرأ
ةأفاكم
هنجلا
يلع
يناميإ
يبحو
كل
نم,
كفرعي
آقح
نل
يعسي
يلإ
ةنجلا
انأ,
تلن
يتأفاكم
يهو
"
كبح
كلامجو"
يف
قلخ
نوكلا
"
يلاوبين
نكامأ"
قلخ
موجنلا
يتلاو
ردقي
اهمجح
نينسلاب
هيئوضلا
امب
براقي
لا
67
نويلب
هيئوض هنس
,
موجنلا
,
بكاوكلا
تارجملا,
,
موجنلا
ةضبانلا
ربوس(
افون
)
روذبك
ةايحلا
ضرلأل
تاتابنلا,
,
سانلا
,
تاناويحلا
ةكئلاملا,
,
ناجلا
)
كارأ
يف
لك
ئش
سوملم
سحأ,سوسحمو
كب
يف
لك
ةرذ
يف
يدوجو
يفو
دوجولا
,
برقأ"
نم
لبح
ديرولا
"
ةقيقحل
ةريبك
اذهلو,
لا
يعسأ
لاإ
كبحل
كبرقو
كاضرو
تفشتكأ,
كنأ
هقيقحلا
هديحولا
هقلطملا
يف
دوجولا
تنأ,
يتياغ
يتهجوو
,
يروضح
كبرق
قاف
لك
يحاون
دوجولا
تنأو
قحأ
يتايحب
نم
يسفن

في سفري
ما أكتشفته من سفري وحدي
أن هللا خاللي كظلي
آبدا ال يفارقني
فآبدآ ل أكون وحدي
يريني نفسي في بعد آخر
,
,
,
ظلي
يريني فعلي إن قتلت أوأنقذت حياة
‏,إذا ساعدت األخريين ‏,إذا أهنت نفسي أو أكرمتها
يريني باإلجبار ما أنا عليه وال يمكن أن أخفيه في نفسي
فهو مرآة ما في نفسي هو مرآة لنفسي قبل أن يكون لجسدي
حان وقت أن أقرر منه ما أريد أن أكو
ن ‏,لماذا لونه اسود ؟ ألنه يريني الظالم الذي ال أراه داخلي أو ال أعترف به
هو أسود ألبصر نور الحقيقه
أنه ظلي مرآتي ومرشدي لنور
, الطريق
, .
ظلي
‏"اكثر من في الوجود بعد ربي يعرفني

رفيقي الذي حتي الموت لن يفارقني
بكي معي وضحك معي
تحرك معي جري معي
وقف معي ذهب معي
سافر معي وعاد معي
وقع معي صعد معي
اذنب معي أطاع معي
حيا معي ويموت معي
ال أنسي وجودي وهو موجود معي
فهو من يذكرني أني ما زالت علي قيد الحياة موجود ولم بعد أموت
و الموسيقي التي في لحظة سماعها "
تذرف الدموع وتحرك الروح كزالزل ال توقفها شيء تعمل عمل ظلي
‏,مرآة للساكن في
" روحي
هو رفيقي الذي حتي الموت لن يفارقني
هو أكثر من في الوجود بعد ربي يعرفني
وهلل يسجد من في السماوات واألرض طوعا وكرها وظاللهم بالغدو واآلصال
" "
إال تقول لكم تلك األيه األن أن ظلي حقيقتآ مستقل بذاته !
الفراش
حامل اسرارك
خفايا افكارك
ذكرياتك,معاناتك
أحالمك,خيباتك

االمك,دموعك
فرحك,متعتك
حزنك,خطيتك
سترك,استغفارك
دعاءك
‏,مرضك,صحتك
روحك,جسدك
حياتك,فوفاتك
لمالك ووعودك
حامل شرفك أو عارك
حامل هواك وعفتك
حامل كينونتك
حامل حياتك ووفاتك
انه من يحمل وال يشتكي الحمل
لكنه شاهد لك وعليك
وغالءه في مرضه واسراره
واالعظم في الستار لستره
ال تغفل عن هويتك وسلم للقلب السليم لنهاية الطريق
الشبع
آياك والشبع فهو يعني األكتفاء
واألكتفاء يعني الموت

آياك والشبع
فيجعلك عن المهام تتكاسل
وعن عمل نفسك تتهاون
آياك والشبع
تعمي به األبصار والبصيرة
النفس ليست كالنار
فالنار كلما زودتها زاد اشتعالها
آنما النفس كلما جوعتها أشعلت نارها
ال تشبعها تقضي عليك
جوعها تثير حماستها
وتسرع في حركتها
فهي تزهد فيما لديها
وتسعي لبعيد المنال
هذه هويتها
تريد السعي وليس األكتفاء
فيمكن أن تآكل كل الحصاد إن لم ترودها
حتي الجنة زهدتها
وترغب الممنوع وتزهد المملوك
ال تشبع فهي حتي لن تشبع ولن تكتفي
كبطنك التي تشبع وتجوع ‏,فقط نعمل علي تعطيل نفسك
عن الطريق
وال غاية للنفس في الدنيا إال الشقاء بما لديها
لكن هللا بصيرآ عليها
وينذر بما نحن قائمين عليه
فإن لم ترود تدمر
هحذروا فك اللجام
وترك الكرباك
وفتح باب القفص للمفترس الذي ال يرحم حتي نفسه

اآلنسان
لديه نفسآ يا تدمر أو تحيي األنسانية
ال تشبع بطن وال نفسآ
فالكسل واألكتفاء متوازين
والسرعة والخفة والتجويع متالزمان
آياك والشبع واألكتفاء لبني اآلنسان
ينتهي العمل واألكتشاف
تنتهي الغاية من بداية الطريق
جوعه ليسعي فيكتشف ويتعجب فال يستكفي
فالشبع يعني األكتفاء
واألكتفاء يعني الموت
الملك
إين الملوك وإين سليمان
أنه فقط التراب اآلن
فال تنغر يا بني اآلنسان
كل من عليها فان
ويبقي وجه ربك ذو الجالله واألكرام
الرحمن
أتخذت الناس...‏ هزوآ
!
‏"أتخذت الناس الحياة هزوآ لكن الموت معنا ال يهزي "

لما فضلت علي من اعزه هللا علي الخلق في قديم الزمان
ما يفرقني كأنسان بيني وبين الشيطان امام هللا
أن ابليس بعد معرفة هللا الحق اختار الغرور والكبر والعصيان بعد ما كان العارف والزاهد والتقي والعابد
والخازن علي سماء الدنيا وعزازيل في أعالي السماء
آما أنا األنسان بعد معرفة هللا الحق أختار الحق واإليمان والطاعة والهداية وهذا سر وجودنا أننا علي كل
الخلق أكثر الحاملين لروح هللا واقرب اليه من كل الخلق ونحن اقرب معه إلي الحق والخير ووالنا بتكريمه
علينا إرادة حرة تزيدنا كرامتآ وشرفآ وعزة وحكمة وعلم لن يحظى به مخلوق مثلنا
.
فعندما كان إبليس طاووس المالئكة والمالك الذي سقط إلي اإلبد من اختار نفسه و غروره كنت انا
األنسان الذي اختار ربه علي نفسه فمن شيطان صرت مالك وهذه قدرة أرادة األنسان التي وهبت من هللا
وتفرد بها األنسان ‏,ال أرادة حقيقه لمخلوق في الخلق بعد هللا إال األنسان وهذا فعل أرادته الحرة قوة اآلله
وليس ضعف الغرور كإبليس لم يتخلي عن غروره ولم يستطع آما نحن فما ميزنا به هللا أن أرادتنا قادرة
علي تحويل المالك إلي شيطان والشيطان إلي مالك
مهما المعركة طالت بين الخير والشر فليس أن قوة الشر أكبر أو اقوي
ال كمال الخير والشر موجودان
والخير له حسم المعركة وغلق النهاية
مهما طال األنتظار
فالخير هو أصل الوجود
اما الشر أداة أختبار لمخلوق
ابليس من التقوي ذهب إلي الفجور حيث الالعودة أما األنسان من الفجور إلي التقوي حيث الالهبوط
وكنت من كان شيطان وتحول بإرادته الحره إلي مالك وهذا هو األنسان وما عليه قادر
إيماننا باإلشياء ما يعطيها القوة
شر يطغي او خير يجرح
من قدر إيماننا

آؤمن
آؤمن بهبتي
‏,آؤمن أن جئت للحياة ألعطي
وعندما أشك أعطي أكثر
"
أعترف
هل أعترف بوجودي من ظلي أم من عيني التي تبصر الوجود
أم من قلبي الذي يدق 100 الف مرة في اليوم الواحد 8 مليارات مرة في وجودي
أم من روحي العابرة لالزمان ولال مكان في لمح البصر
أم من الكون المعبر بكل وجوده عن وجود خالق
ه أم من نفس جاءت شاهدة علي خلق الكون ووسعت ربها أكثر من السموات واألرض "
يتالشي وجودي كطير تتخطفه باقي الطيور في الهواء
"
أنقذني يا ربي وأنت األعلم بحالي
,
,
يتالشي وجودي داخل أعماقي
والريح ترمي بأشالئي في كل األرجائي
‏,هذا عندما أفقد كياني في غيبتك عن قلبي
فأغرق في ظلمات اآلمي
وأنتظر تجليك ونورك ألحيي به أنفاسي
‏,فال ينجيني إال رحمتك وقوتك من بعد بعدك من عصياني
و خوفي واحزاني بعد نورك وظالمي بعد لطفك وشقائي
هناك من للقبر ينزل وهناك من إلي يصعد
فتكون لحظة الخالص وليس الشقاء
.

حديث نفس مع اآلله
" هللا
أنا صنعتك من ال شيء لم اعطيك كل شيء لكن أعطيتك اهم شيء "
" اآلنسان
"
أتسآل من ربي ومن أنا "
وهل لي الرحمة أم العذاب بعد كل أخطائي ؟ "
هللا أنا هللا ال آله إال أنا ‏,خلقتك من طين ونفخت من روحي فيك وصار الطين ينطق ويتحرك بآذني
وعلمت األسما كلها فأعطيتك من علمي وآمرت المالئكة أجمعون أن يسجدوا لك وآبي طاووس المالئكة
عزازيل ألنه غار من تكريمك عليه فأتخذك عدو وحذرتك منه ولم تبالي ‏,أعطيتك الجنة والنعيم األيمان
والتكريم لكنك اخترت العصيان والشقاء لكني أرحمك كوني ربك الذي خلقك وأعلم بنفسك وأعلم بقوتك و
بضعفك
سخرت لك مالئكة لحفظك,‏ آلهمتك فجور ثم التقوي فما الحكمة لتكون لو الخير فقط بالجميع أنه خير
وشر لفاعلية األختبار خير وشرآ لتوازن األشياء لما جاء في كل شيء من أختالفات بعد البراكين تنشأ
الحياة ‏,رزقتك ثلج ونار في مكان وآن واحد,فأنت معجزة الخلق مني يا آنسان أعطيتك أرادة حرة تختار
بها مصيرك وقبل أن تكفر أخترت لك اإليمان وأشهدتك علي نفسك أنك آمنت لكن بأرادتك الحرة هنا تختار
وأن كفرت عليك مني حجة اإليمان بما اخترته لك وما اخترته لنفسك فال تحاجيني فيك يوم الحساب
ستحاسب علي أختيارك ألنه أختيار حر بأرادة حرة أنا هللا في كل مكان وزمان برحمتي وحفظي وقوتي
وعلمي تسير الحياة وبقراري في نشأة الوجود من العدم بكن فيكون تكن النهاية لكل شيء للعدم ثانيا كما
بدأ الخلق ينتهي ويعيده بكن فيكون فيدي كل شيء ووليتك آمر وشأن وعليه أنت قائم ومحاسب وعندما
تكشف سره لن تخاف ولن تستشعر موت لكن لو نسيتني آنساك"‏

اآلنسان
‏"وما هو أهم شيء به أرتقيت "
‏"أنها نفخة روح لها سجد المالئكة أجمعون,‏ قو ة تدمر أو تعمر قوة تعدل أو تبطش ‏)خير وشر بنفس قدر
القوة ألتمكن من األختيار بأرادة حرة مع سر عظيم فعقل وصل بتكريمه آن خسر بسببه عزازيل مكانته
ومصيره في العالمين من طاووس المالئكه لحطب
اآلنسان
جهنم "
#
"
"
إن خسرت ربي فلن أكون خسرت سوي نفسي "
أنا أحب من ال يهلك وأثق في من ال يخون وأستأمن روحي علي من وهبني)هللا(‏ أمانة الروح "
أحساس أنسان عرف رب
نفسي
,
"
ياربي نفسي بشرورها وذالتها وضعفها ورغباتها ‏,زهدتها وال أريد شراستها وغرورها بل خيرها
وطاعتها أريد أن أطيعك وأتقيك وأحبك وأرضيك ‏,ال أريد إال العدم لوهذا لرؤية وجهك الكريم ثمن فهل
من بعد رؤيتك عدم أم خلود ؟ ال أعلم فاهلل هو العليم بالمصير لكني زهدت الدنيا بشهواتها و أختبارتها
وجراحها لكن نور هللا يلتف حولي ومن أي أختبار يخترق نوره بنجاتي ويقظتي لكن الحياة في جوهرها
جميلة ومخيفه وال سالم اآلن فيها فالقوانين بوجهين فيها وأنا أرهقت من النقيضين لكن من أبداعهم
سلمت إن اريد السالم األبدي وما يزال الطريق طويل فلو جائني الموت اآلن فسيأخذني إلي السالم فهو
الغايه في رؤياه وكيف ال أتمناه وهو ما يأخذني إلي هللا موالي"‏
,
,
,
’

يدسج
"
دبلا
نا
همهفأ
هبحأو
يتح
لا
هيذؤأ
لاو
هنم
يذأتأ
دمي
ةقاطلاب
الله نم
نم
لك
نوكلا
ةرود
ةايح
يرجت
ءامدلاب
يحتو
تانئاك
اهل
ةيادب
ةياهنو
دق
رطيسي
دقو
عضخي
دق
ضرمي
نم
لهجلا
هب
دقو
يلتبي
نم
لاعفأ
هبحاص
دق
حصي
قفرلاب
هب
هتاعرمو
ملعلاو
هردقب
دق
هدما
هقاطلاب
دقو
اهبلسا
هنم
هيف
تايآ
زاجعأو
هللآا
هيف
ةمكح
ةغلاب
لمحي
رارسأ
زونكو
وهف
يوحي
سفنلا
اهرتسيو
وأ
اهيفخي
الله مسقو
اهب
يف
هبتك
هسدقملا
ةركاذلابو
هيلزلأا
انمرك
نيلماح
اهيف
رارسأ
ةأشن
نوكلا
ةبوجحمو
نييئانثتسلأل
نيفراعلا
للهاب
نإ
تناك
سفنلل
تابغر
دسجلاف
تاوهش
امهلاكو
دق
اودحتي
وأ
اوعراصتي
دق
برحلا
يهتنت
مهنيب
رايهناب
وأ
راصتنا
يفف
سفنلا
ام
قفتي
قفاوتيو
عم
دسجلا
يفو
سفنلا
ام
ضراعتي
مدطصيو
عم
دسجلا
يفو
ماضخ
عارصلا
ةوق
(ةريثك
ةكئلاملا
نيطايشلا
سنأ"
نجو
"
ةايحلا
"اهتئارغأب
لخدتت
يف
معد
نيفرطلا
لك
عفدي
ريخلل
رشلاو
رايتخلأل
ولعلل
وا
طوقسلل
انيلعو
ناهرلا
يلإ
موي
ةمايقلا
,
وهلاي
نم
ءاقش
يف
برح
اهاوق
ةلماك
ريخ
رشو
عراصتت
الله
ةوقلا
يمظعلا
هحناملا
همهلملاو
لكل
ءيش
ضوخل
رابتخلأا
نل
صقني
يف
اناوق
ةاجنلل
ءيش
اذهلو
امهم
لاط
انب
عارصلا
دبلا
نم
مسح
رارقلا
امهيآ
راتخن
ةوق"
ريخلا
مأ
رشلا
انمعدت
ريستو
انقيرط
امهيآ
راتخن
دسجلا"
يذلا
انطقسي
مأ
حورلا
يتلا
اهب
ولعن
يقبنو
,
يدسج
تاودأ
ةايحو
ريست
ةدارأب
هللآا
لكو
ام
يمحي
دسجلا
نم
ضارملأا
دوجوم
يف
ةعيبطلا
اندسجف
اهنم
اهلو
دوعي
مكو
وه
شطعتم
هتدوعل
امك
ناك
بارت
,
ملعلاب
هدحو
هيقبن
يح
ميلس
لهجلابو
هيهنن
هيلتبنو
,
عيطتسا
نا
هبحأ
مجسنيف
يعم
يف
يدوجو
لبقتسيو
لك
تاقاطلا
يتلا
ينيوقت
ينحيرتو
مسرتو
يتماستبإ
هاوق
لا
ناهتسي
اهب
وهف
ايندلل
ةمكحلاو
يف
ةيفيك
لماعتلا
هعم
حلصيل
انل
لوط
ةرتف
اندوجو
اهيف
وهف
يف
نسحا
ميوقت
نم
نسحا
نيقلاخلا
انلو
ميركت
انسفنل
هبو
ميظع
"
حور اي يكتشت لا

هللا روح الروح
خالص الوجود من الوجود الي شي لديه معلوم
ولنا دون اإليمان مجهول.‏
ان لم تلمس ارواحنا الحقيقة لن تراها اعيننا
في السماء قوة اقوي من قوة الجاذبية ‏.ليست قوة الطبيعه بل قوة هللا .
حاملة الطيور والطائرات واألرواح.‏
وفي األفق تري ممالك وفي االسفل تري ايضا جنان ومهالك .
سماء علي أرض وكان ال يحدها شي وفي الملكوت كحلقة في فاله.‏
يحملنا في األرض وفي السماء كحمل الطير بجناحين وال قوة ترفع وال تخفض اال
هو . هللا
نور في كل الوجود في كل ذرة مملؤة من الطاقه فخيوط وفيها نوره وال ينطفئ
‏.متمم نوره ولو كره الكافرون .
متي تنتهي رهبة القلب ولو انهار الكون !!
عندما ينبثق نور اإليمان من كل وجودك ‏.اي عندما يكن هللا مركز قوتك . ينهار
ضعفك وينتهي خوفك.‏
الحكم هلل وللقاضي
قبل ان تحكموا علي أحد
أحكموا علي أنفسكم مسبقآ
فالحكم للكامل الذي ال يخطأ
فالحكم هلل رب العالمين ألنه وحده العليم بذات الصدور عالم بالنفوس وليس بظاهر العبادات ومن بعد
قاضي يحكم بدالئل وحقائق وأثباتات

ًلادعب
سيل
تاباسحب
يرخأ
سيلف
ًاوهل
مكحلا
ىلع
سانلا
سيلف
اقح
لاا
نمل
ملٌظ
مللأا
"
له
ميمرت
مأ
ريمدت
"
ةظقي
حور
مأ
ةلعش
ران
"
آنايحأ
عيطتست
نأ
سفنتت
باذعلا
نم
ةرثك
ملآلآا
لضفتف
تمصلا
نع
يملاكلا
"
زاهج"
راذنآ
دسجلل
حورلاو
"
ةمدص"
ريغلا
داتعم
"
ةآرم
امل
وه
يفخ
"
"
ينيري
ايندلا
نم
انلوح
ناهجو
يفو
انسفنأ
اهلبق
رصبن
فلاتخلأا
آقح
ناملاع
لاو
وجنت
سفنلا
نم
ملآلآا
يهف
ةنس
ةايحلا
"
"
فشك
بوجحملا
مأ
رتاس
بويعلل
؟
ةآرم
ءاطخلأا
مأ
راذنأ
رطخلل
يف
بارتقأ
؟
"
مللآا
يف
عاقلا
رون
ظاقيلإ
حورلا
"
مللأا
زنك
ةمكحو
ةريبك
ةمعن,
و
سيل
ةمقن
لاإ
يلع
نم
لا
همهفي
هنلأ,
ححصي
تاراسم
حضتتو
هب
يؤرلا
هبومنيو
صاخشلأا
و
جضنتو
هب
لوقعلا
رعاشملاو
سيلو
ةوسقلل
امك
نظي
سانلا
لب
يتأي
مللأا
مدهيل
دودس
دق
تينب
هئاروو
راهنأ
نانجو
مللأا,
زنك
تيل
سانلا
هومهفي
وه
ءاطع
نمل
همهفي
وهف
بلقي
نييزاوملا
امو
هبقعي
نكي
ليلدلا
"

مللأا"
امدنع
لا
ردقي
ناسنلأا
يلع
هلمحت
هنأكو
لابجلاك
راهنت
نيكاربلاكو
يلغت
يف
نوطبلا
رانكو
قرتحت
اهب
بولقلا
اهنأ,
ةظحللا
يتلا
حتفي
اهيف
بلقلا
هللآل
امف
جاتنلا
!
دحاو
نم
نانثأ
!
نإ
تناك
ةظحل
ناميإ
ثدحت
تازجعم
نإو
تناك
ةظحل
رفك
نايصعو
نارسخف
"
انأ
يف
تاظحل
راسكنلأا
ميمرتلاو
ريغتلل
,
ةظحل
ةبوت
نم
نايصع
بنذ,
عمدو
,
جاومأ
دعصت
تاحطانك
باحس
حيزت
لهجلاب
ملاظلاو
للاضلاو
ئفطتو
نارينلا
"
مللآلآا"
ققشت
بولقلا
رهظتل
ام
يف
لخادلا
له
داقحأ
مأ
رون
مللأا,
يمتح
ةيوهلاو
هراتخم
ندعملاو
قرشي
هءايضب
لكو
براجتلا
اهل
رهوج
ةفلتخم
هناولأ
يفو
لك
ةرهوج
ةيوه
ينعمو
دبلا
لاإ
يسني
هنلأ
ءزج
نم
انتلحر
يف
قيرطلا
مويو
يطعت
زنكلا
يذلا
هتلكش
فلتخمب
هناولأ
هرهاوجو
هيناعمو
نكت
تلكش
نم
نوكت
اذامو
ديرت
انه
كانهو
"
مللأا نم رطخأ مللأا ةمواقم
بوذن
و ابحو اتبغرو اقلعت
اقشع
يف
يناوث
رسكنو
جاتحنو
ميمرت
يف
ماوعأ
ام
اذه
قرفلا
بيهرلا
هذه
ةمواقم
ناسنلإا
مللأل
ةمواقمف
مللأا
ملأ
.ربكا
اذهل
ذخؤي
ةاوادم
يف
نمزلا
ربكا
...
لا
اومواقت
مللأا
هنأ
هجولا
رخلآا
هعتملل
لاو
ناقرتفي
دبلاف
نم
لوبق
امهلاك
لاإو
مل
نكت
دعب
تمهف
ةايحلا
..
امدنع
يتأي
مللأا
لا
همواقت
رميسو
ملاسب
ةمكح.
ىلع
رم
نامزلا
مللأا
هوسق سيلو هوحص
عنص
ةيناسنلإا
هيهلاا نوكلل ةلاسر
ننل
عنصت
انل
ةيناسنلإا
هقداصلا
لاملا

بل تهبنا كنز من كنوز الروح األبدي
"
الحياة هدية من صديق ؟
,
يتعامل البشر مع الحياة علي أنها هدية من صديق صارت ملكه لألبد فنضعها علي األرفف وننساها
ويمكن ان ننظر إليها من الحين لألخر ونبتسم وكأنها ذكري جميله هناك شئ لم تقرؤه في الكارت
المرفق مع الهديه مكتوب بحبر سري فيها مكتوب رسالة خفيه أني راحلة قريبآ فال تغفل عني وعن
الرساله التي أحملها لك من المرسل لك بتلك الهديه هو وهبني لك لكنه لم يرفق صورته لتتعرف عليه
بل أرسلني كعالمة جليه وعظيمه ترشدك إليه ولم أقل لك عذرآ ليس لدي منبه ييقظك قبل رحيلي
لتودعني أو لتبكي علي رحيلي إن لم تبصر قيمتي أو أفتقرت لمتعة وجودك معي ‏,داخلي كل شئ لكنك لم
تفتح الصندوق لتكتشفني بعد وتكتشف ما هو مخبأ ليك في جيوبي ‏,ياللعجب أني هديه رائعه لكن غامضه
‏,هل ستغفل عني وتظنني باقيه ؟ هل ستسعي لمن أهداك أياي وتشكره أنه منحك أنت وأنا ثم نودع كل
شئ معآ ؟ أم تغفل عن المانح وعني وتستيقظ وقت رحيلي وتفقد أروع متعه كان يمكن ان تكون لو تعرفت
علي وعلي راسلي إليك ولماذا أرسلها لك أنت ؟"‏
به القران
,
"
,
,
,
جاء ..
القرآن شفاء
حامل روح هللا
بوحي من السماء ‏..لفهم علم الهجاء الذي فيه شفاء من شلل التواء
صدقا ويوصية اليهود ذو علم لكل الناس و نور وروح وريحان
اللسان .. شفاء
من بكون ؟
أنا ليس خير وليس شرآ ‏,ال جنة وال نار ‏,أنا لدي مكانين في الجنة والنار
أختيار ‏,أنا حرية األرادة في صنع
" القرار
لهذا
انا ليس شيئآ منهم أنا فقط
ال معايير وال جداول وال كتب لتوجيه األنسان كيف يكون
فقط معرفة او نصيحة أو آلهام

رايتخلأا هيلع هدحو هنلا
ول
تعضو
مكل
ريياعملا
نيناوقلاو
نكف
يلع
نيقي
يننآ
انأ
لوأ
نم
اهرسك
,
هللآا
اهعضو
ذنم
ميدق
لزلأا
يف
انسوفن
لبق
يتح
نأ
انيتأت
نع
قيرط
ءايبنلأا
نايدلأاو
بتكلاو
هيوامسلا
اذامو
انلعف
اهب
؟
اهانرسك
نيعمجأ
امهم,
بتكلا
اوعضو
نم
ريياعم
ريغتل
كتايح
سيلف
اذه
وه
لحلا
يقيقحلا
فوس
ايحت
ةايحلا
اهولحب
اهرمو
لكو
فقاوملا
يلع
رم
قيرطلا
فوس
كأجافت
اهتقوو
له
ركذتتس
ريياعملا
يتلا
تعضو
كل
ناسنأك
يلآ
مأ
برضتس
اهب
ضرع
طئاحلا
؟
نك
نم
نوكت
امو
راتخت
نأ
نوكت
لك
ئش
مامأ
اننيعأ
انبهوو
هللآا
ةيرح
رايتخلأا
ةدارلأاو
قوف
لك
ئش
نحن
لوأ
نم
رسك
دعاوقلا
نيناوقلاو
نلف
ريسن
اهجهن
هيلاثمب
آدبآ
,
طقف
الله اناطعا
لك
ئش
لاقو
انل
اذه
أطخلا
اذهو
باوصلا
كلو
ةيرح
رايتخلأا
نحنو
يلع
ةيارد
لكب
ميقلا
ءدابملاو
قلاخلأاو
ريخلاو
رشلاو
دعبو
ضرع
لك
ئش
انيلع
الله يفخ
داعيم
توملا
نلأ
لكل
ئش
باسح
ريخلا دقف امدنع
هب قحلا رايخلأا ناميإ
امدنع"
دقف
ريخلا
هناميإ
هسفنب
قاف
رشلا
هناميإ
هتاذب
ققحو
كفعض نم
هتوق
نمو
كملاستسأ
هرارمتسأ
هلامآو
نمو
كنزح
ةحرف
هتتامش
نمو
كفوخ
هحلاس
"
ناميلإا لعفي اذام
يتأي
دعب
فعضلا
ةوق
دعبو
لشفلا
حاجن
دعبو
راضتحلأا
ةاجن
دعبو
توملا
ةايح
امدنع
نوكي
ردصم
كتوق
وه
ناميلإا
"
ةظحل
توملا
"
لك
ينمتلا
لكو
مدنلا
"
ينتيلاي
تنك
آيقت
سيلو
آيصع
ينتيلاي
تصلخأ
لاو
تنخ
ينتيلاي
تيفو
امو
تردغ
تقدص ينتيلاي
امو
تبذك
ينتيلاي
تمحر
امو
تيسق

ينتيلاي
تعمس
نم
يبر
ءادنلا
تيمص امو
نع يانذآ
ناذلآا
ينتيلاي
تنسحأ
تقدصتو
تقدصو
ريخب
نيقزارلا
ينتيلاي
تلدع
لاو
تملظ
ينتيلاي
تعرز
امو
تعلتقأ
ينتيلاي
ترصبأ
معنلا
اهنعو
ام
تلفغ
ينتيلاي
ام
تنزح
لاو
يلع
لئاز
تحرف
تعنص ريخلابوةرخلألو
ينتيلاي
تيطعأ
اام
تلخب
تقدص ينتيلاي
عم
نمحرلا
آدعو
تيفوو
ينتيلاي
ام
ترثأ
يلع
يسفن
تقفنأو
امو
تفخ
رقفلا
نونظي
مهنأ
ةايحلل
نوكلام
تاهيه
نومهاو
نم
اهكلمي
اهذخأيو اهاطعأ نم وه
توملاب
ذخأ
زيزع
ردتقم
نلآا
مدنأ
يكبأو
ينمتأو
ةظحل
عوجر
قدصتأ
هيف
دوجولا برل يسفنب لمعأو
ناكو
يدل
لك
ءيش
راصف
نلآا
لا
ءيش
ةيحضتلا
"
يحضأ
ئشب
هكلمأ
يريغل
مهمظعلأو
ةايحلا
يحضأو
اهب
يريغل
توملاب
"
اهزمر
يلجلا
يف
رشبلا
ليعامسإ
"
اي
ليعامسإ
اي
نم
تينب
عم
كيبإ
تيبلا
قيتعلا
,
اي
نم
تنك
خرصت
يف
ءارحصلا
نم
شطعلا
اللهو
يبل
ءادنلا
اج,
در
نيدلا
نايدلل
تيبلف
تعطاو
يؤرل
كوبأ
نم
هللآا

تعطأو
وبأ
ءايبنلأا
ميهاربإ
زمر
ناميلإا
ميلسلا
تمدقو
كسفن
ءادف
برل
ءامسلا
الله يآرو
كبلق
نمؤملا
قدصب
كادفف
شبكب
ميظع
,
ءازج
كل
يلع
ءافولا
امف
تنك
قداص لاإ
دعولا
عيطم
برلا
بلأاو
لسرأف
كل
برلا
ءادفلا
زمر
ةيحضتلا
يهو
ةمظع
ناميلإا
اللهو
كرابي
اهب
ةايحلا
"
ةيحضتلاف"
اضرلاب
لانت
عورلأا
الله نم
ءازج
صلاخلأا
ءافولاو
"
قحلا نمؤملا
نمؤملا
قحلا
ةآرم
هسفن
لاو
جاتحي
نم
دحا
نأ
نوكي
""هتآرم

توقف للحظات وحرك بوصلة الحياة
هل هناك عبد هلل سيأتي لقبرك وقت نساك الجميع وقت وضعوا لك زيارة في وقت األجازة أو المتاح في
جدول المواعيد فعلت فيه معروف ولم ينساك وجاء يرد الجميل
أو أنقذت حياته في الطريق , هل سعيت سعي هذا العبد ليأتيك ؟
فيقول أمام قبرك ‏"كان عبدآ صالح ورحيم علي األرض فنرجو رحمتك عليه وال شقاء له
صالة ودعاء قلوبأ مؤمنه لنفوسآ مطمئنه عند ربها مقدره
منبه نفسي
‏"وقت يقظتي ووقت خلودي إلي النوم أسمع العصافير ويلمسني شعاع الشمس الملئ بفيتامين د وروحي
مازالت موجوده مازلت علي قيد الحياة ‏.فال يستوي األحياء واألموات ‏,فهل هناك فرصة للنجاه ؟ ماذا
أنتظر ؟ أهل هذا الشيطان ؟ يشعرني بالخزي والعار ؟ وكيف ومتي الرجوع ؟ في الدنيا ؟ سكرة الحياة ام
يقظة الموت ؟ أننا في بوابات العبور إلي الخلود وكل شئ هناك معلوم فهل تعلمون ؟ أنه اآلن وليس
هناك إال اآلن فلحظة قرارك أن تتغير هي بداية تغيير كل شئ فسارعوا لغفران هللا قبل أن تصرخوا
وتصيحوا هل من يوم اعمل كل الخير قبل الموت وظلمآ وغفلتنآ كأني كنت للحياة ضمنت غفرانك يا هللا
لقد أخطأنا وضعنا ‏"وهذا كالم لحظات النهاية في فراش الموت لكل الباعدين عن هللا ونسوه ولمن أنكروا
حقيقة ان هللا هو الحقيقة الخالصه الوحيده في الوجود هو ال آله إال هو هللا
"
.
,
أعظم رزق
هللا لقلبي أعظم رزق هللا لوجودي كل شئ يحيني وسبحان من جعل التنوع رمز للكمال
وما المتعه سوي أن نحياه
آالهنا رحمة الوجود لنا
ما نعمة الوجود إال في محبة أصل الوجود
..
..
نحيا وجوده نحيا عظمته نحيا حبه ‏..نحن جميعآ ذو حظ عظيم أنك ربنا
لذو حظ عظيم وجودي أنك هللا ربي المعبود هذا شرف وجودي
..
وجودك "
" ‏"حبك"‏ ‏"رحمتك"‏ "
نورك"‏
ربي أن غايتي ليست الجنه وال أتخذ سبيآل إليها
وبكائي أن صار من ضعفي ليس من أجل نفسي بل من أجلك ألنك ال تستحق إال الطاعة ومخافة مقامك
.
فال أريد آن أذوق الموت قبل أن أذوق الحياة بروحك وأنت الحي القيوم كيف ال أحياها وأنت محيها ‏..ال
معيشة لي فيها أن لم أذق حقآ من حياها وحياة روحي فيها فالموت أهون أن لم أحيا بك فيها
..

حقيقة الوجود
كل شئ الي اللحود
أنا ال شيء إال هللا ‏...اي ال وجود لي
اال من وجوده وما خلق من شيء
في الحقيقة أنا ال شيء ووجودي عنوانه اآلله
ما كان ليكون سواك ... معرفة هللا هي كنز الوجود وعذرا ربي علي ما فعل اإلنسان في حق إنسانيته
وإنسانية الكون من حوله
كان قاءم عليها لعالمه إال أنه من دمرها بإرادته ..
سبحانك اللهم إني رأيت من الحيوان إنسانية تسر ومن اإلنسان ما يشين علي رقيه وإرادته ووعيه ..
سبحانك اللهم الرحمة والمغفرة علي من جهل بعظمة الوجود منك يا حي الذي أحييت العدم بكن فيكون
ومن ال امتنان ينتهي اإلنسان
إلي لقاء يحسم المصائر ويعلي المقادير لكل مؤمن رحيم ولكل مهين نار الجحيم
أنا ملكك يا ربي وليس ملك نفسي
" اعطيتك ربي نفسي بجوارحها ‏,فتعطيني ما في نفسي نقص ‏,وتهبني بأفضل ما فيني ‏)نفخة روح هللا(‏
علي قدر كمالك أكتمل "
فالوجود بي كأنسان اكتمل وبإيماني فربي عن العالمين آرتقيي
كرسني للخيري من أجلك وليس من أجل نفسي ‏,حبك أعطاني ومنحني به الغني فال ينقصني شيء ألنتظر
مقابل حبي لك أنه فقط حبك الذي يرضيني ويشفيني وينير وجودي ودونه أنا ال شيء ألكونه , ربي أنا أل
شيء إال محبتك لي ال شئ اال رحمتك عني ال شئ اال رضاك ال شئ اال وجودك الذي وهب كل شئ من ال
شئ ووضع في العدم حياة الحي الذي ال يموت في نفخة روح نصل إليك ونحيا بك ونموت لك وتبقي انت
الغاية التي حقت علي كل الخلق سبحانك يا هللا انا ملكك وليس ملك نفسي وابتدا بحياتي و طفولتي وانتهي
بموتي بهذا طريقي
التميز فتنة وقتل
اقْ‏ ت ل وا ي وس ‏َف أَوِ‏ اطْ‏ رَ‏ ح وه أَرْ‏ ضًا يَخْ‏ ل لَك مْ‏ وَ‏ جْ‏ ه أَبِيك مْ‏ وَ‏ تَك ون وا مِ‏ ‏ْن بَعْدِ‏ هِ‏ قَوْ‏ مًا صَالِحِ‏ ي ‏َن)‏‎9‎‏(‏
قَالَ‏ قَائِلٌ‏ مِ‏ نْه مْ‏ ‏َال تَقْت ل وا ي وس ‏َف وَ‏ أَلْق وه فِي غَيَابَ‏ ‏ِت الْج بِ‏ يَلْتَقِطْ‏ ه بَعْض السَّيَّارَ‏ ةِ‏ إِ‏ ‏ْن ك نْت مْ‏ فَاعِلِي ‏َن
)10(
وَ‏ جَاء وا عَلَى قَمِ‏ يصِ‏ ‏ِه بِدَم كَذِ‏ ب قَالَ‏ بَ‏ ‏ْل سَوَّ‏ لَ‏ ‏ْت لَك مْ‏ أَنْف س ك مْ‏ أَمْ‏ رً‏ ا فَصَبْ‏ ‏ٌر جَمِ‏ يلٌ‏ وَ‏ ا ‏ََّلل الْم سْتَعَان عَلَى مَا
تَصِ‏ ف ونَ‏
)18(
)86(
قَالَ‏ إِنَّمَا أَشْك و بَثِ‏ ي وَ‏ ح زْ‏ نِي إِلَى
اَللَّ‏ ِ
وَ‏ أَعْلَم مِ‏ ‏َن
‏َال تَعْلَم و ‏َن مَا اَللَّ‏ ِ
لتخلو لهم محبة أبيهم أرادوا التخلص من يوسف أخيهم,وهذا كان خطأ يعقوب في تميز يوسف عن الجميع

فأحذروا التميز بين األخوه كانت لتقتل يوسف وأحدثت بين بني يعقوب الفتنه ‏,فكيف عالج يعقوب خطأه
بكل حكمة
لم يعاقب بنيه خيفة تفرقهم وليكونوا في كنف ابيهم ليصلح تربيتهم
أحذروا التمييز يؤدي للقتل والفتنه
المعرفة
هي الخط الفاصل بين الموت والحياة
‏"المعرفة نور يرسم مالمح الطريق وسالح ذو حدين إن لم تقم المسؤلية عليه
"
لعبة القدر
لن تتهاون في آخذ حق الجميع
األسهل واألصعب
أسهل ما يمكن ان تعطيه هو المال
وأصعب ما يمكن ان تعطيه هو نفسك
إين الملوك
إين الملوك وإين سليمان
انه فقط التراب األن
فال تنغر يا بن األنسان,‏ كل من عليها فان
ويبقي وجه ربك الرحمن

ذو الجالل واإلكرام
هل أنا بالشعر مفتونة أم منتقاء ؟
دقت أجراس الكنائس
وأشعلت الشموع في المعابد
وعلي اآلذان في الجوامع
وبكي األنسان
صراخ النداء والرجاء
أسير في الظالم
وال أري إين المنتهي
يحتفلوا بحياتي
ويدقوا أجراس الحزن علي وفاتي
ولم أحضر معي في تابوتي كل أحالمي
اهدرت حياتي
والشيطان شامت
يعاقبنا علي تكبره وخروجه من رحمة هللا
ماذا فعلت له من آذي ؟
ال شيء وماذا فعل لي من آذي ؟
الكثير لكن ليس له علي من سلطان
فقط ناداني ولبيت النداء
فإين انت األن يا أنسان ؟
في النور أم في الظالم
في كفر ام في إيمان ؟
هل لدينا لحظة نعلن فيها السالم واآلمان هلل
ام حرب وصراع وهالك

هل ألحد في الشيطان شامت ام وحده علي الشماتة قادر
هل الموت ؟
هل الموت يأتي في الشهيق أم في الزفير ؟
الشهيق حياة والزفير أنتهاء
أنه زفير الموت
وشهيق الحياة
مصدر وجودي ؟
يكمل لي النقصان
"
,
‏"مصدر وجودنا حيث يوجد داخلنا فكلما بعدت عنه كلما أستشعرت بالضياع والنقصان وكلما قربت
تستشعر باألمتالء والنور والوصول إلي الكمال آي الوصول له هو وحده مالك كل شيء حقيقة وجودنا
وكل الخلق وهذا القرب أو البعد هو مصدر السعادة أو الحزن كم أحساس الكمال ليس بعده شيئآ
وأنت في المسجد تقول أنت في حرمة المسجد وله حرمته وأنت تستمع إلي
,
,
الموسيقي تكن في حرمة الروح والروح في الصالة في حرمة خالقها "
الحياة
" ليس فيها بمسبوقين فقد آتت قبل باليين السنين

ونحن آخر المخلوقين وسجدت لنا المالئكة آجمعين
‏,فنفخة هللا فينا تحيينا وتكرمنا وتفردنا علي عرش الخليقة
وهل من نفخة الروح إلي جنة الحياة إلي موالنا ؟
يالها من نعمة هل بها نجزي ؟ "
حزنت عليه لما ملك وفيه زهد
..
يارب عندما استطاع العلماء أن يخرجوا من حدود األرض الي السماء ..
وجدت أن الكون يعمل في دقة متناهية
و البشر علي األرض فوضة عارمه
قوانين الطبيعة التي تحكم عالمناعلي كوكب األرض ال يمكن السيطرة بها علي قوانين كونية مختلفه
ككواكب المجموعة الشمسية األقرب مثآل آلينا
يمكن بقدراتنا آن نلقي نظرة علي الكون لكن ببساطة ال يمكن بقوانينا أن نفرضها علي قوانين طبيعة
مختلفه عن عالمنا ألننا ليس من صنعها ليعيد تشكيلها
نحن نتعامل في حدود قوانيننا في اي مكان نكون حتي في بدلة رواد الفضاء ال يمكن أن تكون دون
اكسجين اي قوانيننا التي تحكم طبيعتنا و ال يمكن العيش دونها في اي مكان أن فهمنا لطبيعتنا ورسالتنا
لن تقودنا آبدآ آلن نخترق بطبيعتها قوانين طبيعة مختلفة عنا كالمريخ(‏ االكتشاف أمر جيد لمعرفة
المزيد عن الكون لكن خلق األرض علي المريخ مستحيل
,
..
(
..
اي خسارة حياتنا في اوهام وبعد عن الغاية الحقيقة من وجودنا .
. فتح أبواب السموات ليس إال للتعرف علي عظمة الخالق وليس للهروب من
هذا هو االنسان ال يعلم قيمة ما يملك إال عندما يفقده
ومن يدمر في األرض يدمر فالمريخ
لن تغير النفوس لتغير القوانين
أنه ليس الخيال الممكن بل الخيال المستحيل
عالمنا
لعالم فقير من الحياة
لعنة األنسان هي األنسان
لعنة البشرية
‏"مقاومة كل شيء حتي النصيحه ‏,زهود المملوك ورغبة الممنوع "
أن يقضي اإلنسان علي اإلنسان وتنهار اإلنسانية

..
كما يريد الشيطان ‏..مخطط بدأ العمل عليه منذ خلق ادم وتنفيذه يوماً‏ بعد يوم يتحقق ويقترب الي النهاية
الي نهايته ونهاية اإلنسانية ولكن بعد كل مجهودات الشر علي مر العصور كان الخير لطاقته يختزن
للمعركة الكبرى الحاسمة فالعبرة بالنهاية
فقد قال هللا اني أعلم ما ال تعلمون فالمصير النهائي للخير محتوم لإلنسانية الحقيقية ثم ينتهي الصراع
اإلنساني وتنتهي الرسالة فتاتي النهاية الكونية النهائية
" فلن ينهار الكون إال بعد أنهيار األنسانية"‏
العلم
‏"العلم هو المصباح الذي يظهر ما هو خفي ‏,العلم هو الفنارة في ظلمات البحار هو الشمس والقمر
والنجوم في السماء
"
قلت في أحد األيام "
science is incomplete without the science maker , science is not perfect without
the perfection of the creator "
"
قال الكثيرون ظنآ وليس يقينآ
وأنا اقول
"
"
أن ال دخل للعلم في الدين "
أن العلم حجة للقرآن و حجة علي األلحاد "
كل العلماء مهما كان لديهم من وعي ومعرفة بالكثير من الحقائق,‏ لم يصل ألدرك الحقيقه المطلقه إاا
باإليمان فالعلم أعزائي ليس للتشكيك بل هو مفتاح اإليمان وإن لم يكن مع العلم إيمان يكن يقود إلي
األلحاد وإن كان مع العلم إيمان أكتشف اسرار الوجود ووصل إلي هللا .
عندما يرسل لنا صانع الكون العلم الذي صنع به الكون فعلمه أصل العلوم والحقيقة ومازال العلماءء فيما
يكتشفون أجزاء في طريق الحياة للوصول إلي أصلها الموجوده منذ األألف السنين في القرآن ‏,العلماء
أكتشفاتهم متغيرة ألنها توصالت بعقول بشرية ليس من السهل الوصول للحقيقه مرة واحدة بل تدريجيآ
ألنهم ليس الصناع بل المصنوعين ويحاولون الوصول بما يكتشفون فالطريق طويل وفي خطوات السير
عالمات تضئ لباقي الطريق
.
قال ستيفن هوكينج
if the rate of expansion one second after the bigbang had been smaller by even
one part in a hundred thousand million million , the universe would have
recollapsed before it ever reached its present size "

the remarkable fact Is that the values of these numbers seem to have been very
finely adjusted to make possible the development of life "
hawking speculater that other unseen universes may exist ,increasing the odds
that one of them is perfectly fine tuned for life "
"
"
Wow Stephen isn’t faith while you are known an agnostic ?
me said after reading his words " nothing in existence would be named if have no
existence , like the non existence has no existence or had once ! "
الموت
...
..
لحظه جبرية تعرفنا علي اآلله إن كنتم لم تعرفوه بعد ..
في لحظة الموت نبصر كل الحقائق التي خفيت عنا من آمن بها ومن جهلها ومن أنكرها
نواجه الحقيقه األعظم التي لم نستطع بأعيننا رؤيتها
الملحدين أكثر من أنكروا فرأوي الحقيقه في أخر لحظات أمام الجميع ليؤكد أن مهما طال طريق األنكار
ر جاء وقت الحقيقه ال محال
فهم عظة لكل ملحد آخر شكاك مازال علي قيد الحياه
ولكل من يتعظ بالموت ويبحث عن الحقيقه
التي ال نراه إال بإيمان في حرية أو في الموت بأجبار
كيف نبصر قيمة الحياة إال من الموت الذي كأننا نقف له كأجيال طابور بالدور لكنه تخطي هذا
فيخطف ولن تراه فحذره
وفي لحظات ذهبوا وصاروا أموات ال يملكون الحياة
..
.
األموات واألحياء أين أنتم وأين نحن اآلن ‏..كنتم هنا وكنا هناك ‏..برحمته موته واحده و ضعف الحياة
عندما نبصر أن الموت قد يكون في أي لحظة فنتمن لكل لحظة..‏ حياة نحياها ...
أنا في هذه الحياة ولست لها
أنا تاركة الحياة بكل أمانيها

أنها أختبار األغواء وبعده الحقيقة
فهو زائل ال محال فكيف أبغيها
حملت معي كل الحياة قبل أن أفارقها
كانت الوسيلة التي أخذت منها كل ما أحتاج
إلي غاية التي فيها لقاء هللا مخلصنا ومنعمنا ومنجينا
ربي قبل أن أذهب الى التراب وعدتني آنها نومه وغدآ آلقاك إن الموت ليس صعب قدر أفعالنا التي تخذينا
فنهايتنا تحتاج فخرنا وليس ندمنا
" كن فيكون ! لم يكن فليكون فلكان ثم ؟ "
"
فما لم يكن عندما وجد ويكون يكن اكثر بيكون مهما لم يكن وكان فمن وقت ما شاء له ان يكون ومن
وقت ما حقق له الوجود ذكر بكان أي شاء له الوجود فإن لم يكن أبدأ ما يقال عنه كان آي فالماضي صار
له كيان مهما في فني اآلن ثم يكن وكان يكن و يحيا مهما كان لألبد ."
سر تعاسة البشرية
ابعاد النفس عن حاجتها
النفس إذا ملئتها بربها شبعت وكتفت وإذا ملئتها بكل شئ دونه لن تشبع ولن تكتفي ألن كل شئ لن يغنيها
عن أحتياجها
.. هللا

لو أتحد العقل والقلب في اإليمان
سر العقل يمكن في قدرته وفيما يحمله
العقل له قدرة علي األتصال في الثانية الواحده تعادل قدرة البشرية جمعاء مئة مرة في نفس الثانية
آي يتصل مع ىي عقل يريد وياتيه ويتصل بأعظم عقل مفكر األله ويسمع نداه
يحمل الذاكرية األزلية التي تحوي كل أسرار نشآة الكون ‏,لنا شرف حملها لكنها محجوبة عن البشرية إال
عن قليل من يستحقون أسرارها ومن تتكشف له األسرار يعجز الكالم عن البوح بها فقط يستمتع بقوتها
ومعرفتها وإن كان الكل يستحقها لنطق بها حتي ولو واحد ليخبر الجميع
العقل قدرته علي اإليمان تفوق الحدود ألن هللا لم يخلق شيء يعجز عن اإليمان به
هو يفكر ويحلل ويكتشف ويخترع بقدرة حتي لم يهبها لنفسه
بل من صانعه رب العالمين
فأمام العقل كل األدلة المرئيه التي بنفسه أكتشف تركيبها الدقيق الذي ال يصنعه إال فكر حي عظيم ال
يفوقة شيء بل يترجم الكمال في خلقه
آي تشكيك أو ألحاد لم يستخدم حقيقة قدرة العقل الموهوبة بل تأثر بوسواس شيطانية ضلته الطريق
القلب
‏"لم يجيب العلم إال علي ‏"كيف"‏ بالعقل بالدالئل المرئيه ودوره عظيم فالعلم ليس له حدود مع العقل
البشري وحتي هو أكبر معجزات صانع العلوم وهو مفتاح اإليمان لقوم يعقلون ولو في القلب إيمان يأخذه
العلم لألفاق للحرية لألنطالق دون توقف لو اتحد العقل والقلب في اإليمان ألنار كل العوالم وثبت كل
الحقائق ورسخ الجبال التي تمر مر السحاب ألنهي كل المخاوف لقضي علي كل الظالم لهزم كل األعداء
وأكبرهم الشيطان
.
*
"
العلم لم يجاوب علي
,
‏"لماذا ؟ التي متطلب لها القلب لقوم يوقنون الذي يؤمن بما وراء المرئ
‏)المحسوس ‏(بما أعظم من محدودية المرئ ‏"هللا فالنفس هي مرآتي لما ال يمكن أن تراه العين بل
النفس هي مرآة ألهلل
"
"
خلق هذا القلب لتؤمن حق اإليمان وأرسل له حق اليقين ‏"القرآن الكريم وحق اليقين يكمن فيما لمسناه
من معطيات وحقائق تعاملنا معها وأخذنا منها في كل مجريات حياتنا اإليمان بمن خلق وال تراه األعين
وإن رآت كل خلقه فمازال ظن رؤية هللا ماديآ أمر ليشكك فيه العقل حقيقة وجود هللا الالمحدود وحقيقتنآ
ليس العقل الذي يشكك أنها وساوس شيطانية ألن هللا لم يخلق شيء يعجز عن اإليمان به فالقلوب
المخصصة لإليمان بالمحسوس الالمرئ الذي يفوق كل األبصار للذي ال تدركه اإلبصار وتبقي لماذا لغز
,
.
,

!
.
!
.
لكل متساؤل ومفكر لم يلمس الحقيقة بعد في روحه لماذا كل شيء خلق كل شي خلق يأخذك لحقيقة
واحده وهي هللا لماذا لمعرفة أعظم من في الوجود هللا وفي المعرفة الحقيقة تكمن أعظم تجارب الوجود
.
قوة اإليمان الحق في هللا
لو أجتمعت اآلنس والجن ليجعلوني أعصي بكل قوتهم لن يستطيعوا فالقوة للله جميعآ
وقوتي هي هللا
من عرف ربه
من عرف ربه حقآ عرف عظمة النعمه الموهوبه منه لنا وصانها وأحبها ويحميها من كل ظلم لها ولغيرها
ويصنع مصير الفخر أمام اآلله بعظمة اإليمان والصنيع الذي بإيماننا سرنا به
لن يفرح بالنهاية إال من بيقين آمن
"
الخسارة الحقيقية
ال األشياء وال الناس
بل نفسي وربي
,
إن لم اخسر نفسي فال تعد الخسارة حقيقية خسارة األشياء أو الناس ال تعد خسارة حقيقيه فالخسارة في
النفوس وقت ما خسرت نفسك آي خسرت ربك وإن لم تخسر نفسك لم تخسر ربك فلم تخسر شيء ‏,فلن
يكون أحد معك وقت الحساب محسوب أنه أنت وحدك في كل شيء معهم أو دونهم أنه انت الذي أعطيت
أو سلبت عدلت أو ظلمت آمنت أو كفرت
,
"

مظعا
رارق
الله نم
هنأ
ءاج
لكب
اذه
دوجولا
عتمتسنل
ةمظعب
هتفرعم
ايحنل
هدوجو
امو
ةقيقحلا
لاإ
ةقيقح
هدوجو
امو
رونلا
لاإ
هرون
امو
حورلا
لاا
هحور
امو
بحلا
لاإ
هبح
امو
ناك
يلأ
ئش
دوجو
امو
ناك
مدعلل
نأ
نوكي
دوجو
لاا
دوجوب
هبر
امو
ةايحلا
لاإ
هتايح
...
تمركت
هنم
لكب
يش
نم
يشلالا
)بارتلا(
مظعلا
نم
دوجولل
دوجوم
وهو
الله(
،)
يسفن
نم
نيأ
تتأ
نم
ةخفن
هحور
رعشتسا،
اهب
ايحاو
اهردصم
يف
يسفن
ةقيقحو
اهنأش
،
نلف
اهسكنا
دعب
يلوصو
اهتقيقحل
لب
اهنوصا
اهمركاو
اهيذغاو
لكب
ام
قحتست
وهو
لك
ئش
اهبرقي
اهقلاخل
اهيحيو
هرونب
يف
هدوجو
..
ثدح ام مظعا
ةايحلا ةبرجت وه
الله ةفرعمل
هبحو هتمظعو هلامجو
الله آركش
يبر
كنأ
ينتببحأ
ينتلعج
لا
لمحأ
يف
يحور
يعم
لاإ
بحلاو ةمحرلاو رونلا
.
فوس
لمحأ
يف
الله يحور
ةايحلا,
لكو
قلاخلا(نوكلا
)قلخلاو
امآ
ةايح
يحلا
يذلا
لا
تومي
هعم,
نل
ينفأ
نم
دوجولا
.
يبر
انأ
هينغ
كبحب
نع
هنجلا
نعو
لك
ئش
كبح..
وه
ةوشن
حورلا
وه
ولعلا
يلإ
قافلآا
يف
حمل
راصبلأا
ام...
تينمت
تقو
يرايتخإ
هناملأا
نأ
نوكأ
ريط
ريطي
رح
قيلط
نكل
ترتخا
نأ
كبحأ
نمؤأو
كب
يفكي
نأ
ليلد
ناميلإا
سيل
ينيب
هنيبو
تافاسم
يلخاد
ئيضم
نكاسو
ملاسمو
.
رون
يلع
رون
لا
ثحبإ
هنع
يلوح
وهو
لوقي
يل
انأ

انه
كلخاد
لا
تلفت
ةايحلا
كنم
لبق
نأ
يناقلت
لبق
ءاقللا
..
تنأ
انأو
يف
لخادلا
امو
انقرفي
تافاسم
..
كتيآر
يلج
يف
يبلق
يلإ
دبلأا
..
تيظحف
لكب
ئش
ذنم
ةخفن
حورلا
يتلا
تزه
اهل
لك
دوجولا
..
نم
ةخفن
كحور
تقلخ
يحور
نممو
لا
تومي
نل
توممت
نكل
هتدارإب
يهني
لك
يناف
موديو
لك
يدبأ
يقاب
دنعف
طلخ
يدبلأا
مدعلاب
بجي
لاصفنلأا
نع
رابتخلأا
ملاعل
ءاقترلأا
.
يف
ملاع
ةداملا
ةعيبطلا
يوقأ
نم
ةوق
ناسنلإا
،
الله نكل
همعد
ةوقب
يلعا
نم
ةوق
لك
نوكلا
الله ةوق،
دنع
ناميلاا
هيف
يتلا
هطيحت
نم
لك
ءيش
لكف
ءيش
لاف،
ةنراقم
ئشل
قولخم
ةوقب
ناسنلإا
هلوصوملا
لكشب
رشابم
عم
هقلاخ
يف
لا
ةفاسم
لا
نامز
،
هدوجو
يذلا
يتا
يدوجوب
....
هسدقا
هنأ
ينبهو
دوجو
نم
لا
ئش
ينمركو
يلع
رئاس
قلخلا
امب
ينصخ
هب
نع
لك
ئش
الله وهو
هدوجو
يف
يسفن
وه
لك
ئش
ينكلم
مها
يش
دنع
يناميا
قحلا
هيف
ينكلم
هبح
هدوجوو
اذهو
نيملاعلاب
،
هب
ايحأ
هلو
دوعا
ميعنو
دوجولا
هيف
وه
لكب
ةوقلا
ةحونمملا
يل
يتيكلم
!رفك وأ ناميإ نم هلمحأ ام يوس ءيش يآ
يلامعأ طقف يه يتيكلم
ةيكلملا
له
نحن
كلمن
ئش
؟آقح
مأ
له
نحن
نيرجأتسم
نم
كلاملا
يقيقحلا
ضعب
ءايشأ
فوسو
ذخأت
اننم
موي
ام
وأ
يف
هعاسلا
هيتلأا
وأ
ةظحللا
همداقلا
قيهش
لاو
جرخي
هريفز
؟
اذإ
تركفت
تقمعتو
آقح
فوس
دجت
نأ
يآ
ئش
كيدل
لا
هكلمت
آقح
ول
تم
يف
ةظحل
لك
ئش
بهذي
كريغل
امو
ناك
كيدل
راص سملأاب
عم
كريغ
مويلاف
..يلاتلا
كسبلام
كضارغأو
كلزنمو
كترايسو
كتورثو
يتح
كدسج
كلاه
يف
تاظحل
..
يتح
انسفنأ
لا
اهكلمن
دوعت
اهكلامل
ملعنل
نم
نيأ
تتأ
و
يلإ
نيإ
بهذت
.
نحن
آقح
لا
كلمن
ئش
لاو
يتح
انسفنأ
نحن
هبه
يف
دوجولا
انبهوو
ريثكلا
ةرتفل
ةريصق
رابتخلأاو
ضماغ
ةدم"
ةياهنلا
فشكتل
قئاقحلا
امب
يعسي
لك
ناسنأ
ثدحت.."
نمؤمل
آقح
لماعتو
هعم
نل
دجت
هنم
لاإ
هبحملا
ةمحرلاو
حماستلاو
هنلأ
آمئاد
يلع
دادعتسأ
توملل
ليحرلاو
مكو
نم
سانلا
يلع
دادعتسآ
هذهل
هظحللا
لك
ةظحل
مهرثكأو
سيل
نينمؤمب
؟
اي
اترسح
نذأي
نذؤملا
يف
ناذآ
يتوملا
مهو
نوصقري
نوبعليو
نوهليو
اذهو
ءادن
صلاخلا
مهو
يف
ةلفغ
يف
لافتحا
ةوعدب
ناطيشلا
ءارغإو
تاوهشلا
ىلإ
نأ
نوكردت
نأ
لك
اذه
رابتخأ
يتأتو
ةظحل
هقيقحلا
لوقت
ينتيل
تمدق
يتايحل
تنكو
يف
ةلفغ
نع
اذه
ولو
كعم
ملاعلا
هلك
تيرتشل
هب
موي
دحاو
يف
ةايحلا
عشختل
هيف
الله يلإ
نمؤتو
هب
هدبعتو
ييحتو
هركذ
لمعتو
حلاص لمع
هاضري
!!!
له
كلمن
لاإ
رايتخلأا
؟
لا
ئش
.

نورئاح رشبلا
نورساخ ةايحللو نوقئاس توملل لهجلا ملاظ نم
نومدني
رثكأ
امم
نونتمي
..
نوبيعي
رثكأ
امم
نوحدمي
..
نونزحي
رثكأ
امم
نوحرفي
..
نولكأي
رثكأ
امم
نوعدي
..
نوهلي
رثكأ
امم
نولصي
..
نوحضفي
رثكأ
امم
نورتسي
نولساكتي..
رثكأ
امم
نولمعي
..
نودسحي
رثكأ
امم
نوركشي
..
نوباتغي
رثكأ
امم
نودوي
..
نوصعي
رثكأ
امم
نوعيطي
..
نوهركي
رثكأ
امم
نوبحي
نومعنتي..
مث
نوكرشي
..
نولهجي
رثكأ
امم
نوفرعي
لاف
لأست
اذامل
يف
ايندلا
نورسخي
وأ
اذامل
نم
توملا
نوفئاخ
..
يفك
كسفنب
مويلا
كيلع
ابيسح
...
#
هفرعملا
لكشت
كتايح
ةفرعملا
يه
طخلا
لصافلا
نيب
ةايحلا
توملاو
يفو
ةايحلا
ملع
توملاو
مولع
الله
يبلقل
مظعأ
قزر
الله
يدوجول
لك
ئش
ينيحي
ناحبسو
نم
لعج
عونتلا
زمر
لامكلل
ام
ةمعن
دوجولا
لاإ
يف
ةبحم
لصأ
دوجولا
امو
هعتملا
يوس
نأ
هايحن
..
ايحن
هدوجو
ايحن
هتمظع
ايحن
هبح
نحن..
آعيمج
وذ
ظح
ميظع
كنأ
انبر
انهلاآ
ةمحر
دوجولا
انل
..
وذل
ظح
ميظع
يدوجو
الله كنأ
يبر
دوبعملا
..
اذه
فرش
يدوجو
"
كدوجو
" "كتمحر" "كبح" "
"كرون
يبر
نأ
يتياغ
تسيل
هنجلا
لاو
ذختأ
لآيبس
اهيلإ
يئاكبو
راص نأ
يفعض نم
سيل
نم
لجأ
يسفن
لب
نم
كلجأ
كنلأ
لا
قحتست
لاإ
ةعاطلا
ةفاخمو
كماقم
لاف
ديرأ
نأ
قوذأ
توملا
آنيقي
لبق
نأ
قوذأ
ةايحلا
كحورب
تنأو
يحلا
مويقلا
.
فيك
لا
اهايحأ
تنأو
اهيحم
لا..
ةشيعم
يل
اهيف
نأ
مل
قذأ
آقح
نم
اهايحأ
ةايحك
يحأو
يحور
اهيف
..
توملاف
نوهأ
نأ
مل
ايحأ
كب
اهيف

تلصو يناميإب
ناميلإاب
رصبن
لك
تايلأا
يف
قلخلا
ملعنو
نأ
لك
ام
هارن
وهف
دودحم
امو
مل
عطتسن
نأ
هارن
مظعلأ
نلأ
فيك
يرت
دودحملالا
ةيدودحمب
؟
انهو
ناميلإا
قحلا
نمكي
يف
ةريصب
ام
لا
يري
نيعلاب
نكل
بلقلاب
يذلا
عسو
برلا
رثكأ
امم
عسوت
تاومسلا
ضرلأاو
يآر
؟ هبو يرس وه
يننأ
اوعدأ
يلإ
نمحرلا
وعدأ
يلإ
ناميلإا
اوعدأ
يلإ
ملاسلا
يلإ
..صلاخلا
فوس
لمحأ
كتبحم
الله اي
يف
يحور
يلإ
ام
لا
ةياهن
امو
ةايحلا
لاإ
قيرط
ريسلا
الله يلإ
ناميلإابو
نكت
تاوطخ
ريسلا
هئيضم
اندوقت
يلإ
رون
هقيقحلا
الله رون
رون"
يلع
رون
هنأ.. "
راوشم
ريسأ
هيف
لك
موي
برقتلاب
الله يلإ
موي
نع
موي
..الله
مل
ركذي
آدبا
هركلا
يلع
هسفن
نلأ..
هركلا
رفانتي
عم
لامكلا
..
ةفص هنلا
ءافعضلا
هشاحو
فعض لا
نوكيل
لاإ
ريغل
نيلماكلا
ةفص ..
تداق
لتقلل
هيذلأاو
ةراسخلاو
هشاحو
لا
تافص نوكت
رشلا
آدبأ
قلاخلل
هركلا
ةفص
اهبحاص نيشت
فيكف
نوكت
لاإ
ةلذم
هل
امأ..
بحلا
ةوقف
رخفو
ةزعو
يمسأو
يقرأو
تافصلا
بحلابو
لمكي
لامكلا
لآامك
..
فيكو
قوذأ
كبح
نوكأو
تيم
فيكو
تنأو
يح
يف
يبلق
نأ
تومي
تنأو
هيف
يح
لا
تومت
فيكو
ةايحلا
ايحت
تناو
رس
دوجولا
دولخلاو
..
دمحلا
لله
ينا
لا
لفغا
نع
كركذ
تناو
يحلا
يف
يبلق
امهم
تنك
تيم
وأ
تومأ
نلآا
نيقيف
اقللا
ةايحلاو
..تآ
.تييح
الله يرآ
يف
لك
هقلخ
يرأ..
حورلا
يتلا
تقطنأ
مدعلا
هتكرحو
هتطعاو
دوجو
يرآ..
نم
هب
ايحي
مدعلا
يهتنيو
مث
هيحي
..دبلأل
قشع
هللآا
"
كرونو
يف
يبلق
يلجتي
ينأك
ريط
قلحي
يف
ءامسلا
لا
هفقوي
ئش
يف
كتبحم
"
"
يتوقب
قرشأ
مكل
سمشلا
يف
يلامجبوراهنلا
ئضا
مكل
رمقلا
يف
يلايللا
،
له
مترصبأ
له!يتايآ
متنأ
ءامكح
امب
يفكي
اوعيطتستل
نأ
اؤرقت
لقع
هللآا
"
طقستسو رتغأ
يبر
تكلهأ
امظع
خيراتلا
داعو
دومثو
.
انهو
طقف
"تامارهلأا"
مهرثأ
يف
دوجولا
رامدلا لك مغر

له"
سمشلا
تبرغ
ملو
يتأي
رمقلا
يضيل
انليل
له
مل
يتأي
راهنلا
قرشتو
هل
سمشلا
نم
ديدج
له.
تفقوأ
ءامسلا
نع
رطملا
له.
دفن
راحبلا
راهنلأاو
له.
تفقو
تاتابنلا
نع
ومنلا
!!
له
فقو
برلا
دعب
لك
بورحلا
ءامدلاو
ملظلاو
نع
ءاطعلا
!!
له
ةايحلا
ةرمتسم
نود
هتمحر
هتبحمو
هصلاخلا
!!!
ةمحر
قزرو
بحو
ام
مهل
نم
دافن
الله#
"
ينايك
انأ
انه
مكيطعلأ
ام
الله يناطعأ
هايآ
مث
دوعأ
هيلإ
ةرم
يرخآ
انأو
ةلماح
لك
ةيناسنلأا
يعم
ةحرف
هئاقلب
دعب
راظتنأ
ناك
رظتنم
ناك
ريصق
وأ
يدبأ
وهف
يف
هتبحم
يتلاسر.
ةيرشبلل
لظتس
ةيح
دعب
يتوم
اهنلأ
نم
حور
هنمؤم
نم
الله حور
لشف وأ حاجن
ةيرشبلا
رشبلا"
نل
اوققحي
حاجنلا
يقيقحلا
نإ
اولشف
يف
مهتيناسنأ
ريصملا قراف
ناميلإا
وه
ةيضقلا
هيساسلاا
يف
ةايحلا
,
نإو
تكلم
تارايلم
نل
كعفنت
موي
ةافولا
موي
هاقلت
نإ
مل
نمؤت
هب
لبق
ءاقللا
لامف
لك
ضرلأا
عفشت نل هرشبو
ئشلا
مامأ
بلق
مل
عشخي
لله
يدوجو ةرئاد
؟اهزكرم

هللا
يهتز له الكون وال يهتز
"
ومحيط الحياة في القمة األنسانية وفي القاع العميق األيمان وفيما ظهر وبطن احترام للذات والصدق
من اعظم الهبات لتحظي بها والقيم ثابته أكثر من الكون فهذه األخالقيات أرسلت لنا من رب السماء
الوحيده التي ال تفني وال بفناء أجسادنا ‏,تحملها نفوسنا غلي عالم آخر ال تتغير ال بزمن وال بحدث وال
ببشر ومن االحري ان تخضع كل شيء متغير لالمتغيروإن شاء أم آبي فتمسكك بقيمك هو كل شيء و له
كل شيء سيخضع وهذا هو المكسب الحقيقي
صائد السمك
تعلمت من صائد السمك كل يوم يستيقظ قبل الجميع يذهب ليصطاد طوال النهار
ويصبر وبشري صبره حصاد قبل الغروب وحسن الظن باهلل يأتي بخيره هللا كل يوم
‏,ما كان ليكون للحياة معني إال بالتوكل عليه والثقه فيه من وهب كل شيء
عامل النظافة
"
تعلمت منه كل يوم يقوم بعمله بكل تواضع مهما ان كان التغير الذي يحدثه فقط
لحظي ومهما يكون درس عظيم ليعلم الناس كيف ليحافظون علي النظافه ال احد يتعلم
وال هو يتوقف.‏ اهمية التواضع درس كبير لإليمان فكم من نفوس قادرة علي ذات
العمل للجميع دون ملل او توقف ‏.أنا أحيه علي تواضعه وعلي عمله القيم
"
معلم التقديس
أكتشفت بعد مراقبة طويلة العصافير معلم التسبيح التقديس هلل ليآل ونهارآ في صوت واحد في قوة
واحده وكأنه جيش منظم بعقيده واحده بطقوس محدده قبل أن ينطلقوا للحياة يسبحون ويصلون وهذا هو

مغزي ومعني الحياة ‏,إن نرجع أمتناننا وشكرنا إلي هللا من وهبنا الحياة ‏,قبل أن نطلب منها ونسعي لألخذ
منها نحمد ونشكر من أعطانا أياها ‏,قبل كل شيء ‏.الغني هو من وهبنا الحياة ونحن أغنياء حقآ باهلل وحبه
الصادق هو الغني الحقيقي وأنه لشئ عظيم لو تعلمون
مرفوعة للسماء
الحمد هلل ان هللا خلقني اسير علي قدمين ورأسي مرفوعة للسماء وليس منكبة علي األرض كباقي
الكائنات ‏,آليس هذا بأعجاز من رب األرض والسموات لألنسان ؟ علي يقين أن ما جعل هللا له المالئكة
تسجد ليس من اجل التراب وال طين بل لروح هللا فينا لشئ عظيم وجب له السجود وهلل التقديس والتعظيم
المؤمن األول والشاهد األول علي خلق الكون ‏,الحمد هلل ان هللا ربي واعظم رزق لقلبي وانت هو مركز
" وجودي
الحب قوة والكره ضعف وهذا الفرق بين هللا والشيطان "
من الغني غني
عندما تعطي من غني حقيقي لن تنتظر مردود
تعطي وعطاءك يمتعك وال ينقصك شي فالغني عندما يعطي يزيد غني
فالغني الحقيقي ال ينقص بل يزداد
بذور الخوف
شجرة الموت
الشجرة كان لها بذور وصارت جذور ‏,هل يمكن لبذور المانجو أن تطرح البطيخ ؟ بالطبع ال وهكذا بالمثل
عندما تزرع بذور الخوف ماذا تطرح ثماره ؟ نجاح ام فشل ؟ مكسب ام خسارة ؟ عمار ام خراب ؟ هذا ما
نفعله في عقولنا من بذور نزرعها ونرويها حتي تصبح جذور عميقه في تكوين عقلياتنا وما في نهاية
المطاف يشكل حياتنا فأنتقي بذورك تصنع بها جذورك ثم حصادك ‏"ثمارك
عرفت فرآيت فخشعت ووصلت

نإ"
انفرع
انسفنأ
لاب
ءايربك
لاو
رورغ
لصن
يف
ةلحر
ةايحلا
يلإ
نم
نوكن
الله نمو
نوكي
الله,
وه
لولأا
نم
نمآ
هسفنب
هنأ
رداق
يلع
لك
ءيش
عنصف
لك
الله ءيش
فصي
هسفن
هتافص لكب
هعيدبلا
هنلأ
ملعي
نم
نوكي
اذهو
هناميإ
هتمظعب
هسفنو
هتردقو
لبق
لك
ءيش
نا,
لوأ
ءيش
وه
ناميلإا
يذلا
هب
عنصي
ءايشلأا
لكو
ءيش
اذهل,
انتفرعم
انسفنلأ
انفيصوتو
قداصلا
نمل
نوكن
يف
انريخ
انرشو
يف
قح
نم
نوكن
سيل
رورغ
هنأ
آناميإ
انسفنأب
اننا
اندجو
انسفنأ
انملعو
نم
نوكن
هناو
ئشل
ميظع
سيلو
هل
ةلص يأ
رورغلاب
هنا
وذل
ظح
ميظع
نم
لصو
ملعو
نم
نوكي
ام
هل
امو
هيلع
قدصب
نكي
يري
ماما
هسفن
يف
لخادلا
ةآرمك
لخادلا
رهاظ
جراخلاك
تقوو
برقلا
ةيؤرلاو
ةيؤرو
ةقيقحلا
مهفن
نم
نوكن
امو
ديرن
امو
راتخن
ةلحرل
ةايحلا
راكنلأاف
وه
للاضلا
لاو
لوصو
هعم
ئشل
,
نم
هل
ةياغ
دبلا
هل
قدص نم
سفنلا
يتح
يوقي
يلع
ةايحلا
لصيو
ومسيو
هبرل
هنلأ
قوف
لك
ةياغ
ةياغلا,
يمسلأا
.
ةصلاخ ةين
ام
عورأ
طسباو
ةايحلا
امدنع
صلخن
اهيف
الله هجول
"
انا"
توما
نم
لجا
يبر
نم
لجا
ينعم
ةايحلا
نم
لجا
يتياغ
سيل
بارتلل
"اوبهذا
تقدص
ةينلا
تاف ام يحمتأف
!
تقو"
ام
تيطخ
لوا
هوطخ
يف
قيرطلا
حيحصلا
تصلخأو
كتين
لله
يسنا,
ام
تاف
ربتخاو
ةقداص ةايح
يف
هبح
رهبنأو
هئاطعب
"
ينزحو يتداعس
"
يتداعس
ينزحو
نينوهرم
للهاب
يتداعسو
يبح
يتفرعمو
يبرب
يتقلاعو
هب
يتحرفو
نينمؤملاب
ينزحو
ول
يلعو تدعبو تفعض
نم
لا
نونمؤي
للهاب
لاولو
نا
هفرعن
ام
ينعم
اندوجول
"
؟ نوكأ نم
دوجولا باتك يف

أنسان
أستطيع ان أكون األضعف وأستطيع ان أكون األقوي
الخالص
‏"معركه ليست هينه لكن الموت والحياة بينهم أقل من ثانية واحده ‏,الحيره والضالل والشهوات لن تفيد
قدر المصير المنتظر ومكانك في الجنه والجحيم متسائلين من هم أهلهم المستبشرين والملعونين ؟
‏"إيتها الحياة نريد إيامنا تكن شهود من اجلنا وليس شهود علينا ‏,سنسير علي هذا الطريق من أجل
" الخالص
المعصية كالشمعة المضيئه
لكن
,
(
"
المعصيه إن النار شكلها في الشمعة جميل لكن ال يمكن لمسها فتحرقنا هكذا هي المعصيه
شكلها من الخارج جميل ممتع لكنها جحيم مؤجل حلوه في ظاهرها وجحيم في آخرها(‏
,
,
أنت نور الحق يا هللا وخالق تلك النار آمام عيني ال ستطيع ان آلمسها آية من الجحيم علي
األرض وال أستطيع أن أقربها وال أتعظ بها في أفعالي ومعظم افعالي تقربني منها وال آبالي
والمعصيه هي التي أسقطتنا من العلو إلي الدنو الدنيا من النعيم إلي عالم األختبار والشقاء من
الطاعه للعصيان من التكريم إلي ذل المعصيه والرجاء ولن تنتهي إال بنهاية الحياة نفسها إن لم
تحسم
,
" آمرها
كنز البشرية
الطفل الصغير

لثملا
ئربلا
ةيناسنلأل
يعولاو
يناسنلأا
"ةيناسنلأا ءاطعلا قدصلا فطاعتلا بحلا"
دوقفملا
هسح
يدل
مظعم
نيغلابلا
ملعت#
يهللآا قشعلا ميعن
"
دمحلا
لله
نا
مويلا
ةسمل
تمحر
يبر
هنانحو
يتلاص يفو.
ناك
يبلق
قدي
عرسا
آحرف
نا
هتيطعا
ناميلاا
هبرب
ملو
يضرا
هل
دمحلا,رفكلا
لله
الله نا
يبر
هناو
يبلقل
مظعا
قزر
انا,
همعنم
يف
هدوجو
دمحلاو
لله
نا
يبر
وه
ينغلا
ينانغاو
هب
نع
نيملاعلا
ينقزرو
ةقيقحلا
"وه"
وه
ةقيقحلا
ةديحولا
ةقلطملا
يف
دوجولا
هناحبس,
يلو
هدابع
رفغتسا,
يل
نينمؤمللو
ةيداهلاو
نمل
اشي
مهل
نم
نييلاضلا
تناو,
انيلو
ريخو
دمحلا,ريصن
لله
يلع
لك
معنلا
يتلا
انتقزر
اهايإ
يلع,
كبح
يقيقحلا
قداصلا
ضيفت,
كبحب
لاو
بجي
فقوتلا
نع
كدمح
كركشو
لكب
حراوجلا
لكب
ساوحلا
يطعا,
يبلق
ناميلإا
آبح
الله يف
دمحلا,
لله
نأ
كيلجت
يبراي
يف
يبلق
نمل
مظعا
يمعنلا
يقبيو
كايؤر
تقو
كاقلا
وه
لامكلا
يدبلأا
مظعاو
ام
دق
ثدحي
يف
دوجولا
كقشعأ,
يبر
امو
دعب
كقشع
كئاقلو
لاإ
ةايحلا
"
تبصأ
الله يناوادف
ريغص لفط يف هئيرب ةبحم لاسرأ يف
تبصأ
يف
يدي
يرسيلا
تبهذو
يفشملل
ملو
عطتسأ
اهمادختسأ
ةسمخ ةدمل
مايأ
تنكو
ريسأ
يف
قيرطلا
رهاظو
يدي
هباصملا
ماما
عيمجلا
,
رم
نيموي
تنكو
همئان
تظقيتسا,
يلع
قرط
بابلا
تحتفو
تدجوو
ريغص لفط
يف
رمع
رشعلا
ماوعأ
لوقيو
يل
دقل"
تملع
كنأ
يتبصا
يشيعتو
كدحو
تلق,
دق
نيجاتحت
هدعاسم
يف
ارش
كضارغأ
نم
جراخلا
انأو
انه
نئمطأ
يكيلع
مدقأو
يكل
نوعلا
نا
يتدرأ
يف
ارش
كضارغأ
تلهذ,
نم
اذه
يبصلا
لامجو
هبلق
ركفي,
يف
يتلاح
ينيتايو
لأسيو
يلع
يتلاح
مدقيو
يل
دي
نوعلا
,
لثم
عئار
ملعتيل
هنم
راغصلا
رابكلاو
هذه,
يه
هيناسنلأا
يتلا
الله اهعرز
يف
اندوجو
ذنم
رغصلا
ةرطف,
ريخلا
يتلا
الله رطف
سانلا
اهيلع
,
لا
اهوكرتت
هوشت
لب
اهوززع
يف
مكسوفن
سوفنو
مكئانبا
,
اهرثا
دق
يوادي
حورجلا
بيطيو
رطاوخلا
جرخيو
زونك
يف
مكبولق
ام
متنك
اوفرعت
نع
اهدوجو
ءيش .

الحرب
دق ناقوس الحرب
لكن
حربي هي سالمي
فال احارب وال اعادي
فال احد يملك مرادي
هي فرصة أعمق لتعرف فيها اخالق النبالء
من يعرفوا أن ال تعارك مع ضعيف وال سهام علي جريح
ومتي األنسحاب من قوة وإنتصار ‏,فإي ما تطلق عليه حرب فهو إنتصاري بإيماني
فالحرب هي معركة خير وشر
ولن تنتهي إال بإنتهاء الوجود
ومهما طال الزمان الخير الذي يظنوه جريح من قلة مؤمنيه
حتي وأكثر من علي األرض فاسقين
لن تنتهي حرب أخر الزمان إال بأنتصار الخير بقوة ذاته
اكثر من أنتصاره بقلة مؤمنيه
فال شر يدوم والخير اصله ثابت وموجود
لكنه لحكمة منتظر وبالطاقة معبأ ومملوء
فالبقا ليس إلداة اختبار في مخلوق بل لقوة اصل الوجود
الخير
علم ال يفهمه إال الحكماء
تخيلت وعلمت من أكون
من خيالي أكثر من الحقيقه

ليخت "
اذام
لعفتل
نإ
اولاق
كل
كمامأ
نيرايتخأ
نجست
لاوط
كتايح
ررحتيو
يلع
كرثا
لك
ديبعلا
يف
لك
ملاعلا
يآ
يحضت
نم
لجأ
نأ
بهت
عيمجلا
هيرحلا
وأ
نكت
رح
لوط
كرمع
كرتتو
كمامأ
لكلا
ديبع
يف
ملأ
ةلذمو
باصتغأو
فطخو
لتقو
ملظو
,
اذام
تنك
لعفتل
؟
ررحت
ةيناسنلأا
اهلك
انلكو
دحاو
نم
لجأ
عيمجلا
مأ
بلاطم
كقحب
يف
ةايحلا
كل
كدحو
كنأكو
لصفنم
نع
عيمجلا
؟
"
اذام
يف
كسفن
راتختل
؟
رما
ريحم
نكل
لا
جاتحي
لاإ
ةباجإ
نم
قامعلأا
فرعتل
نم
قحب
نوكت
؟
يسفن ررحأ ةيناسنلأا ررحأ امدنع هب يذلا يرايتخأ تفرع انأ
يلايخف
يقبي
انا
يماكحاب
رثكا
نم
ماكحا
عقاولا
ةايحلا ةمكح
"
املك
تفرع
ةايحلا
رثكأ
,
لق
كقلعت
ءايشلأاب
صاخشلأاو
مهلعجا
نورمي
باحسلاك
يتح
لا
نولقثي
كيلع
لابجلاك
"
ةيرظن
فافتللأا
ةيرظن
فافتللأا
سكع
براقع
هعاسلا
يف
لك
تارجملا
يفو
انتارذ
تاركشو
لابقتسأ
ةقاطلا
فاوطلاو
لوح
هبعكلا
,
نارود
لك
ئش
سكع
ةاجتأ
نامزلا
اذام
لوقي
مكلوقعل
؟
لوقي" ,
نأ
لك
ئش
لا
رودي
ةوقب
ةيبذاجلا
ماملأل
لاو
نامزلا
لا
ئش
قرخي
مهسأ
نمزلا
لاإ
ةوقب
ربكأ
نم
ةوق
ةكرح
نمزلا
لك
ءيش
لك
ةكرح
يف
نوكلا
ريست
سكع
نمزلا
الله ةوقب
"
دهشتسأ
يدحأ
نيدحلملا
نأب
ءاملعلا
اولصوت
آرخؤم
ةردقل
قلخ
نئاك
يح
اذهف
لوقي
نأ
سيل
كانه
هلآ
,
الله لاق
ذنم
ميدق
لزلأا
هنأ
نسحأ"
نيقلاخلا
"
ركفت
يف
هذه
تاملكلا
نلأ
اهيف
تلاولدم
ةريثك
,
مهل
ينعملا
حضاو
حيرصو
قيمعو
يف
ملع
بيغلا
الله اهلاق
لبق
فلألأا
نينسلا
لبق
نأ
نكي
ناسنأ
قلخي
نئاك
يح
يف
نرق
دحاولا
نيرشعلاو
الله بهو"
يبنلا
يسيع
ةردق
قلخ
ريطلا
نم
نيط
ةيآك
ناميلإل
يفو
انروصع
ةيلاحلا
قلخ
ءاملعلا
نئاك
يح
"
اذه
ينعي
الله نأ
وه
ملعلأا
ذنم
مدقلا
نأ
كانه
نم
رشبلا
قلخيس
هنكل
وه
نسحأ
نيقلاخلا
يفو

سفن
تقولا
مه
اوقلخي
نم
ءيش
دوجوم
يآ
الله عضو
هل
لصأ
اولصيل
هنم
"تارذلا"ئشل
نمكيو
انه
رسلا
نولؤاستملل
اذإ"
عاطتسأ
ءاملعلا
قلخ
ةرذ
ةدحاو
نم
مدعلا
"
اوعاطتسلأ
نأ
اوقلخي
ناوكأ
"
اذهو
ليحتسم
الله امآ
قلخف
لك
ءيش
نم
لا
ءيش
نم
مدعلا
اذهلو
وه
هدحو
رطاف
تاومسلا
ضرلأاو
درفتيو
اهيف
هدحو
هتردقب
يلع
ءايحأ
لك
دوجولا
نم
مدعلا
امآ
قلخلا
نكميف
نم
دوجوملا
قلخ
تانئاك
يرخأ
قلخك
ناسنلأا
نم
نيط
نجلاو
نم
ران
ةكئلاملاو
نم
رونلا
ادنعو
قلخي
وه
وهف
نسحأ
نيقلاخلا
امدنعو
يحي
مدعلا
نكي
هدحو
وه
رطاف
تاومسلا
ضرلأاو
يسنت لا
لك
ئش
ولح
قاذملا
يف
هلوأ
لاو
مودي
هولح
لاإ
لضفلاب
نافرعلاو
رذحأ
"
نم
مل
كردي
ةميق
دوجس
ةكئلاملا
ميركتلاو
بحسي
نم
هتحت
طاسبلا
طقسيو
يف
قامعأ
ميحجلا
"
رجفلا ةروس)3(
رتولاو عفشلا
(
0و
)1
ملاعلا ايجولونكت اهتلداعم يلع تماق
عفشلا
رفص يه
دحاو
اذه
لكشي
عفش
جوز
نكل
اذه
جوزلا
لا
يوحي
لاا
رتو
دحاو
عفش
يوحي
آرتو
اذه
دوعي
قطنملل
يساسلأا
يف
ديحوتلا
يآ
امأ
لا
دجوي
نإو
دجو
وهف
دحاو

وطالما أنه يوجد فهو واحد حكمآ
النظام الرقمي واألنترنت كلها تعمل بنظام صفر واحد
اي تعمل بالشفع والوتر
فعندما عادت األنسانيه جمعاء للصفر والواحد ظهرت كل هذه الحضارة وكل هذه األكتشافات
شحن روحك
‏"أقم صالتك , طاقة من هللا لروحك
قيامتك ونجاتك
لتقم وتلبي النداء للعلي المتعال
لتأخذ قسط الطاقة الساميه من أمر الروح الباقيه
لروح بنور ربها متجليه
أحضرت في الصالة قلبها
فحضر لها موالها ورحيمها #
غدآ مليون شخص لن يستيقظ فصلي صالة مودع "
" من حضر قلبه في الصالة فهو في حضرة هللا "
هللا
سلطان ملكي
,
هللا"‏ أحق بحياتي من نفسي وألجاهد فيه حق جهاده كان يجب من إيمان ال تهزه رياح وال عواصف وال
زالزل وال حروب وال أغراءات وال رغبات فتجردت من كل شيء في الدنيا إال حبي لك وبه سرت الطريق
وتركت ضياء خلفي لمن يحتاذ حذوي
"

له
نكمي
نأ
بتكن
انتيادب
انتياهنو
؟
"
اذامل
كانه
ءايشأ
تسيل
انيديإب
؟
له
انرتخأ
انيدلاو
؟
له
انرتخأ
نيإ
انئج
نيإو
تومن
نيإو
ثعبن
نيإو
بساحن
؟
له
انرتخأ
نأ
نوكن
رشب
سيلو
هكئلام
وا
نيطايش
وأ
تاناويح
؟
سيلإ
اذه
لوقي
لكب
حوضو
نا
كانه
نم
راتخا
ام
مل
عطتست
نأ
هراتخت
؟
اهلك
رومأ
تجرخ
نع
انتدارأ
,
يه
ةدارا
ايلع
,
نكل
انبهو
دعب
اذه
رايتخلأا
رايتخأ
مل
هيهاضي
رايتخأ
"
ةدارلأا
ةرحلا
"
يف
لك
ئش
دعب
كلذ
يف
انتارايتخأ
انبهوو
لك
تاردق
يعولا
زيمتلاو
ملعتلاو
لقعلاو
ركفملا
ايحنل
لمجأ
مظعأو
ةايح
هنكمم
ام\نع
فشتكن
زونكلا
هيفخلا
يتلا
هأبخم
انل
نلو
اهفشتكن
لاإ
ثحبلاب
اهنع
يف
لك
ناكم
يف
قافلأا
يفو
انسفنأ
مل
راتخن
ةيادبلا
هيقيقحلا
نكل
كانه
ةيادب
ةيدبأ
عيطتسن
نأ
اهراتخن
نم
رايتخأ
انريصم
رايتخأو
ةياهن
كلت
ةايحلا
اهمتخن
ةياهنب
ةديعس
اننكل
عيطتسن
نأ
راتخن
ةيادب
ةياهنلا
ةيمتحلا
ةيريصملاو
ةيدبلأا
ةيادب
ةدلاخ
اهتيادبو
ةياهن
ةديعس
انه
تومب
فرشم
هؤلمي
هكئلام
ةمحرلا
سيلو
هكئلام
باذعلا
"
"
ةلحرلا
يتلا
اهايحن
انه
ذنم
ةيادبلا
يتح
ةياهنلا
يه
يتلا
نكمي
نا
درسن
اهفقاوم
اهبتكنو
اهلجسنو
لكب
اههوجو
يه
هئيلم
تأجافملاب
رارسلأاو
حرفلاو
نزحلاو
ءافولاو
هنايخلاو
لشفلاو
حاجنلاو
ناميلإاو
رفكلاو
دوعصلاو
طوبهلاو
دوعصلاو
ةرم
يرخأ
عم
مدع
ملاستسلأا
نلو
جرخن
نم
ةمقلا
لاإ
ةمقل
ةياهنلا
ةئيلم,
لكب
ئش
رهاظ
نطابو
يف
انسوفن
ول
انبتك
انسفنأ
نل
يهتنت
تاملكلا
امو
قرفلا
نيب
تاملكلا
رعاشملاو
يتلا
يف
انلخاد
تاطيحمك
عاقلا
اهيف
سيل
هل
هياهن
؟
ةروص ملاكلا
ةقاطلا
هعبانلا
نم
لخادلا
ةربعملا
نع
انرعاشم
رعاشملاو
يه
ةقاطلا
ةيوقلا
يتلا
كرحتت
انلخاد
يتح
ولو
مل
كرحتت
انداسجأ
عيطتستو
نأ
كرحت
نيرخلأا
سملتو
مهبولق
نم
قدص
كرعاشم
يتلا
ثدحتت
اهب
يتلا
ربعت
نع
هقيقحلا
سملتو
هقيقحلا

لخاد
نييرخلأا
رعاشملا( ,
ملاكلاو
)
ةزجعم
هللآا
انل
ناهجو
يسحلا(
)يداملاو
ملاكلا
وه
هجو
رعاشملا
يونعملا
يسحلا
يذلا
لا
هارت
سوكعملا
سوململا
يلع
قارولأا
عنصنو,
هنم
بتكلا
سيلآ
هذه
حور
لا
يرت
تجرخأ
تعنصو
نم
ام
لا
يري
ئش
؟يري
انيديإب ةلداع مأ ةملاظ ةياهنلا له
فيك
فرعتل
ةميق
ةولاحو
ناميلإا
يوقتلاو
لاإ
نم
روجفلا
فيك,
فرعتل
ريخلا
لاإ
نم
ةيؤر
رشلا
فيك,
فرعتل
ضيبلأا
لاإ
نم
دوسلأا
؟
اوكرتأ
ماكحلأا
اولمعأو
يلع
مهف
ةايحلا
مث
فرعتل
اهب
اهرطاف
رطاف,
تاومسلا
ضرلأاو
.
دبلا
يف
رابتخلأا
قاذملا,
قوذك
توملا
ةايحلاو
مث
فرعت
فيك
راتخت
ةدارإب
هرح
نحنف
نيأيهم
يلع
روجفلا
لبق
يوقتلا
أطخلا,
باوصلاو
مهفل
ءايشلأا
زيمنل
ررحتنو
يف
رايتخلأا
امدنعو
لصن
رابتخإب
ءايشلأا
مهفل
اهتقيقح
انيعوو
انتدارإب
يف
مسح
رارقلا
نمب
ديرن
نا
نوكن
يتات
عم
ةيرح
رايتخلأا
ةيلؤسم
ةيرحلا
يتلا
اهانرتخا
بساحنسو
اهيلع
نل,
يهتنت
ةايح
ناسنأ
لبق
نأ
نوكي
ذخا
صرف
فرعتلا
يلع
هبر
ةايحلاو
هسفنو
لك,
موي
انتدارإب
عنصن
ةيلكش
ةنجلا
وأ
لض,رانلا
ما
يدتها
ةموسحم
هتدارإب
لبق
عوجرلا
هقلاخل
لاإو
يلع
اذام
بساحنل
؟
يلع
ةناملأا
ةناما
ةدارلإا
هيلعلا
يلع
ءايشلأا
انسفناو
ةوق
انتجرخا
نم
انبكوك
يلا
قافلآا
مهفل
ةايحلا
اهقلاخو
ةوق
لكشت
لك
عاونأ
ةايحلا
دبلاف
يلع
اهردق
ايحن
يلعو
هتمظع
يف
اهبهو
انل
عشخن
نمؤنو
لمعنو
كلام نوكأ نا ينمتلأ تنك امف
انا
سيل
كلام
انا
يل
رخفلا
نأ
نوكأ
ناسنا
تدجس
هل
هكئلاملا
ملو
دجسي
دحلأ
هاوس
الله

اللوحة الفنية األبداعية في الخلق
الكون
أستشعرت
أن الفنان الخفي
متربع علي عرش قلبي
فجمال أحساس وجوده داخلي
كجمع أحساس كل اللوحة بإبداعها
وعندما رأيتها كلها
رأيته جلي في قلبي
حيث أختفي كل شيء أمامه
عندما وجدته
وصار كل شيء سواه عدم
فهو الجمال الذي صنع والكمال الذي أبدع
فهو الوجود الذي جاء بنا لمتعة أحساسه

علي ربي هللا آغار
ال أشعر بالغيرة لنفسي بل لربي من الكافرين ‏,ال أنتقم لنفسي بل لربي من أعدائه
بما أني لم أختار أن أكون أنسان أفضل المخلوقات فهذا فضل ربي علي وجودي وفضله علي عظيم
وخلقني في احسن تقويم وله حق علي ومن يهن هللا فما له من مكرم ومن يهن هللا فهو المهان وال
يرضيني أن أبصر هؤالء وال أغار علي ربي من سواني وعدلني ورزقني الحياة وحبه فاق كل شيء
ورضي لي اإليمان وليس الكفر فكيف لي أن أصمت وبهذا أنكر الفضل والعرفان
‏"السعادة الوجوديه األبديه
‏"نحن أقرب إليه من حبل الوريد
"
"
قال أسرائيلي قدمنا للبشرية ولم يقدم المسلمين والعرب شيء
...
ال يهم ما قدم العرب للعالم لكن االسالم قدم لالنسانيه والعلوم جميعاً‏ وليس ما قدمه يؤثر على من اراد
الجهل بل علي من اراد االيمان الحقيقي والغاية في الوجود وهي الوصول إلي المعبود صانع الحياة
والومت والخلود هللا..‏ كل شئ سخر لخدمة البشرية من عقول وعلوم وما الغاية مهما تقدم البشر
اال معرفة المنبع واألصل ولماذا وليس كيف الغايه في كل شئ هي الوصول إليه
...
...
الكحقيقه زوال حياتنا
"
أظن أن األحالم تستغرق من وقتنا زمنآ طويآل وال نسعي لها قدر أننا غارقين في تمنيها والخيال يشبع
لنا أحساس الكحقيقه وسنبصر أن الحياة كلها أنتهت في حروف ‏)سوف(‏ أفعل غدآ فاستيقظ اآلن أفضل
لمعني وجودك
3
"

" ال
نقوم من مجلسنا لنجعل ما نتمني حقآ حقيقة ولن أقول أن الخيال ضارآ هو لمس ما يمكن أن يحقق
ألن قوة الخيال قادرة علي خلق حقيقه لكن البد إال يدوم طويآل فينقلب بنا الزمان قبل أن نحقق أحالمنا
"
,
فليآل ونهارآ نبني بالتمني أحالمنآ ونجلس في أحساس النجاح ونشوته لهذا ال نتحرك آي نعيش األحالم
اكثر من الحقيقه وهذا سبب عدم تحركنا وإن تحركنا ال نكمل ألن الغاية ليست أكيدة والرغبة ليست قوية
واإليمان ضعيف فنسير سرابآ فهل عندما تجري األيام مسرعة ونحن نزحف فمن يستبق بالمجئ هل
نهاية زماننا بالموت أم أحالمنا ؟
الحياة
أعمق وأكبر من منظورنا جميعآ ألن نظرة كل كائن غير شمولية ونظرة اآلله كلية
ومن آخذ بحكمته تجرد من النسبية ورآي بالعمق الكلي الحقيقة المطلقة في الوجود الثابته التي ال تتغير
الحياة ومعانيها ليس لها عالقة بمنظور اإلنسان وتوقعاته
من عرف ربه عرف الحقيقه
عرف نفسه الحياة الموت
عرف كل شيء
ألنه وصل لألصل ورا كل شيء
الحياة
رحلة بحث واستكشاف
طريقين لنفس الشي لكن مختلفين
في نفس الشيء نار وجنة

..
كالمتعه شئ للوصول له طريقين شاق وسهل ‏.حالل وحرام جنة و نار المال صعب وسهل المنال وله
طريقين له شياطين انس وجن أو مالئكه رحمة مهما طال في السعي
االختيار لنفس الشي نوعين وفي االختيار يكمن االختبار
وهذه هي الحياة ... عسل مر أو سم حلو ..
..
حقآ الحياة لتغر البشر ووصلت بهم إلي الكفر فاألمتحان حقآ صعب ‏"أغراءات شهوات رغبات ‏,شياطين
آنس وجن وقرناء وأنفس فيها الشر قبل الخير
صعب األختبار ألن الجنة آبي آدم أن تكون سهلة المنال بالعصيان
كحالنا جميعآ من نعم ورقي وأرادة إلي عصيان وكلنا نحمل نفس الخطيه في آدم
وفي هول الحرب العظيمة في هذه الحياة
جائنا رسل بالبينات للخروج من الظلمات إلي النور
وأعطان كمال قوة الخير ككمال قوة الشر لألختبار
ومعه عقل لنبصر كل النعم وكل المسخر من أجلنا
كل شيء جلي من الداخل للخارج
من النفس إلي الكون إلي الخالق
ويبقي علينا األختيار
وأمام عظمة األختبار
أرادة أعظم
الحياة
هدية الرحمن
لكن إين منها األنسان !
أخذها وكأنها هدية من صديق
تركت علي األرفف يملئها التراب

كما فعل بالقرآن ‏)روح هللا(‏
لكنها مزوده بمنبه صامت للرحيل
فماذا نحن منها بفاعلين
زاهدين وفانين أم بإيماننا الحق وعلم اليقين
نري الجنة والجحيم
وبعشقنا هلل نخلد في النعيم
قلب المؤمن
أكبر من السموات واألرض؟
قلب مؤمن آي قلب يؤمن في هللا
وتؤمن في هللا آي تؤمن بكل شيء هللا خلقه
ولتؤمن بكل شيء هللا خلقه
تحتاج مكان لكل شيء
وهذا المكان هو القلب المؤمن
ويسع ما اكبر من كل شيء
هللا
التستسلم
هد كل األسوار أصرخ في وجه مخاوفك وتمرد علي كل ما ال تريد وال يعجبك ‏,كن ذاتك وأصنع نفسك
وطريقك فلن يسيره أحد غيرك ولن يواجه تحدياته احد لك ولن يشكو لك أحد علي معاناتك ‏,كل له
مخططاته حني في طريقك ‏,كن انت النور والحكم علي نفسك إين انت وماذا فعلت وإيهما يقودك لغايتك
أنت الطريق وانت الحلم وانت كل شيء لتجد نفسك وتصنع تاريخك
انت الذي سيملئ مكانه ولم يترك خلفه الفراغ بل يتشرف بوجوده التاريخ
فقد صنعه بيداه
الضمير

يوقأ
نوناق
يف
ملاعلا
وه
ريمضلا
كلعجي
محرت
لبق
نأ
لدعت
مرتحت
لبق
نأ
فاخت
وه
يوقلأا
هنلأ
سيل
ضرف
يقابك
نيناوقلا
هنلأ
كتدارأب
نم
فاخ
نيناوقلا
مل
بقاعي
نم
هل
ريمض
مل
فاخي
ئش
نلأ
هسايقم
قوفي
لك
نيناوقلا
لب
أفاكي
يلع
ريثكلا
كئادعلأ نتمأ
نأ
مل
نكي
مكيدل
ءادعأ
نل
ملعت
مجح
كتوق
كئاكذو
ءايشأ
هيساق
يه
يتلا
فشكت
انل
ايافخلا
هلاضلا
نع
رونلا
كتراسخ كلام كهاج
كزنك كميق
اذإ
تردق
كتميق
يلع
ردق
كلاومأ
..
ملعأ
نأ
كتميق
هلباق
رايهنلأل
هراسخلاو
يف
يأ
هظحل
..
اذإ
تردق
كتميق
يلع
ردق
كقلاخأ
ملعف
اهنأ
هميق
هتباث
نل
راهنت
نلو
ينفت
يتح
ول
لاز
لك
ككلم
كهاجو
.
لاملاف
سيل
انم
لب
انل
..
تنأو
ينم
لاو
ديرا
..ام
كل
ليحتسم ناك
قدصب تنمآ نأ يلإ
امدنع"
تنمأ
قدصب
الله يناطعأ
ام
هنظي
رشبلا
ليحتسم
امو
تليخت
ليحتسم
نوكيل
يف
الله دوجو
آدبأ
ينظو
هيف
لا
بيخي
آدبآ
"
رون ناميلإا نكل ملؤم

يخلق أصرار وقوة
ال يوقفها كل الشر في الوجود
,
حرب بال معني ‏,أسلحة بال هوية بشر ال أخالقية وفي الوسط أهداف
ساميه تدفن وال يكترث لها أحد ومعظم الحقائق خفية عن هذا العالم أو
باألحري يتم تجاهلها حتي إذ عرفوها يخشوها وال يصدقوا بها يموتون
وينقصهم أهم المعارف و يقال عنها أشعار وإن أستخدموها الكثيرين
كأشعار ألن عنها أستسلموا ألنهم فاقدين مصداقية قضاياهم وإيمانهم بها
لكل من يؤمن بقضيته وله أهداف سامية خادمة لألنسانية ال تستسلم فكل
الذين يعانون في العالم في أمس الحاجه لوجودك ووجودي ووجودي كل من
لديه أحساس فاق أحتياجاته الشخصيه ونظر بقلبه وعين الرحمة لكل من
يتألم لكل يتيم وشريد وفقير ومريض كلهم في حاجة لنكون ربانين آي
حاملين صفات كثيرة منه مؤمنين رحماء كرماء أنسانين كما خلقنا هللا
فمهمتنا ان نكون ربانيين أنسانين أعظم مهمة يمكن أن تكون لبني البشر
فالبشر لن يحققوا نجاح حقيقي إن فشلوا في أنسانيتهم
,
"
سر من أسرار الرزق
‏"الصدقه آي التقرب إلي هللا مكسب وليس للنقصان ‏,الصدقه هي عطاء هللا المنتظر لك فال تترد ان ترسل
للسماء رزق يضاعف لك علي األرض

كل خطوة
كل خطوة لك في الخير خالصة للخير لوجه هللا درجة اكبر في الجنة
وإن كان الوصول لها في الدنيا سلم فخطو كل يوم سلمه لألعلي
وال تتهاون أن تتصاعد وإال تنزله لألسفل
‏"بماذا تحكمون ؟ بالحب أم الخوف ؟
خديعة السلطة
الملك المحب والرادع
" "
,
و بأي
منهم في التغير حققتمون ؟ "
‏"عندما سأل ملك في قديم الزمان تحكم شعبك بالحب أم بالخوف
قال في بادء األمر بالحب ثم تعلم أن من الحب يولد التمرد فقرر في النهاية أن يحكم بالخوف لكن ما
غفلوا عنه أن ال قوة الخوف وال قوة الحب تغير البشر أنها فقط األرادة الحره في أختيار التغير إن أرادوه
ولن يجبر احد بخوف وال حب أن يتغير لكن للطاعة الظاهرية يغلب الخوف في هذه المعركه وإن هذا ما
تطلبه آمن الجميع وليس صالح الفرد
.
السلطه
‏)نعمة ام نقمة(‏
ومعني الحياة
"
هل تظنون أن السلطة نعمة ؟ بالطبع ال نجزم بهذا فالسلطة المطلقة تطلب الكمال وإن فاق إيمانك
الحدود ستحاول به أن تعدل قدر المسطاع وبما أن أكثر الناس ليس بمؤمنين فالعدل صار قليل والسلطة
صارت نقمة ألن علي قدر المسؤلية علي قدر المحاسبة فصلي علي من يحمل تلك المسؤلية في
مجتمعاتنا الحالية فالمحاسبة سوف تكون قاسية قدر ما تشرد وجاع وقتل وأغتصب وظلم البشر في
أوطانهم
,
"

نلأو "
لدعلا
ساسأ
كلملا
هنودو
دسف
عمتجملا
تلقف
تاذ
ةرم
"
اذإ
تدرأ
نأ
رظنت
يلإ
ردق
ةلود
رظنف
يلإ
اهئاضق
"
يآ
لدعلا
فيك
نوكي
اهيف
نإو
مل
هدجت
ملعف
بارخب
اذه
عمتجملا
نإو
حلص دجو
لك
هرمآ
اورظنأ,
ءاضقل
جيورنلا
نوملعت
ردق
هذه
ةلودلا
ةميظعلا
ةيفيكو
اهمارتحأ
اهينطاومل
,
يفف
تاسلج
ءاضقلا
يتؤي
ب
نينثأ
نم
نينطاوملا
نيندملا
اوبقاريل
يضاقلا
يف
رادصأ
ماكحلأا
يآ
نيع
بعشلا
يلع
ءاضقلا
يتح
لا
ملظي
دحأ
دوسيو
لدعلا
يف
ةلودلا
نإو
داس
لدعلا
داس
نملآا
ملو
صقني
نطاوم
ءيش
اذه.
لثم
يضتقتل
هب
يقاب
مملأا
مملأاف
نيفلتخم
اونوكيل
تايآ
مهضعبل
اوضتقي
اهنم
نيصلاف
نابايلاو
مل
اوملستسي
ريمدتل
مهعون
يف
لبانقلا
هيوونلا
يتلا
ترمد
مهدلاب
يف
تانينامثلا
اكيرماو
يتلا
تلعج
نم
اهبعش
يف
لك
ناكم
هل
باسح
ردقو
ايناملأو
يتلا
تدرفت
اهتعانص يف
لضفأب
ةدوج
اسنرفو
يتلا
بحي
عيمجلا
اهترايز
نم
لامج
اهلهأ
مهبحو
ةايحلل
ليئارسأو
يتلا
لا
ريست
لاإ
فادهأب
ثركتو
لك
ءيش
لوصولل
اهفادهلأ
تققحو
ام
ديرت
دنهلاو
يتلا
فشتكت
اهيف
كسفن
لماعتتو
اهيف
كنأكو
عم
اهبعش
هلك
حور
هدحاو
لكل,
ةمآ
اهتيوه
اهرسو
درفتت
هب
طسو
مملأا
انتفلاتخأو
سيل
عراصتنل
لب
لمكنل
انضعب
جاتحنو
انضعب
ضعبلا
ملعتنو
نم
لك
فلاتخأ
الله اذهلو
انقلخ
سيل
نوكنل
ةمآ
هدحاو
لب
اننوكب
نيفلتخم
لمكن
ةرئادلا
هيهانتملالا
يفو
عونتلا
فلاتخلأاو
ةايح
لاف,
ينعم
ايحنل
ةايحلا
انلكو
دحاو
اهانعم
يف
فلاتخا
لك
ئش
اهيف
ةايحلاو توملا نيب
يف
تاظحل
نوكسلا
لا
فرعت
مونلا
نوفجلا
عمسن
تاوصأ
انقامعأ
قرغنو
اهلخاد
لاو
لصن
اهرخلأ
حبسن
يف
اهملاع
اهئناومو
...
وفطت
انب
دنع
ليحرلا
لاو
اهاسنن
لاو
اهركذتن
..
لا
نقين
لاو
نظن
..
لا
تومن
لاو
ايحن
..
كلت
يه
ايندلا
انتاناعم
قيرط
آرون
..ديعب
فيدجت
..تافاسمل
هياهنلابو
ذلام
نمآ
داهتجأب
يتاذ
نم
انه
ءدبا
قيرطلا
ئلم
تايدحتلاب
امهمو
ناك
نم
ليقارع
نل
لصفي
ينيب
نيبو
يفده
ياوس

تاودأ يل
رابتخاف
رايتخلإ
ناسنلإا
راتحم
نم
نوكي
ريخ
ما
رش
.
اهنأ
تاودا
رابتخا
...
انيلعو
رايتخلاا
...
نحن
طقف
رايتخا
يرايتخاو
وه
يتقيقح
وه
يتيوه
وه
يريصم
لكب
ام
تكلم
نم
ةدارإ
ةرح
تاملكلا
ءاج
اهب
الله جهنم
ةلماح
ةقاطل
ةيهلاا
يفشت
نم
ضارملأا
تاملكلا
ةقاط
كرحت
وأ
لشت
ذقنت
وأ
لتقت
تاملكلا
دق
ثدحت
بورح
وأ
ملاس
لا
اونوهتست
تاملكلاب
يهف
جرخم
ملاوع
لا
اهارت
يف
دح
اهتاذ
لمحت
قئاقح
دقو
بعلاتي
اهقئاقحب
اهنكل..
ةيوق
ثدحت
لاو ةايحلا يف ريبك قراف
نكمي
لصاوتلا
اهنود
يهف
ةليسو
ريبعتلا
نع
لك
ام
لوجي
كملاعب
يلخادلا
راوج
كلاعفا
ةيكرحلا
يتلا
يه
نومضملا
يذلا
يكحي
هنع
تاملكلا
حلاس
وذ
نيدح
هقدص يف
كتوق
يفو
بعلاتلا
هب
كتياهن
هيقيقحلا ةوقلا ةراسخ
لا
رعشتسأ
لاإ
الله ةوق
يف
اذه
نوكلا
...
لا
رعشتسأ
نأ
رشبلل
ةوق
مهف
لا
نوعيطتسي
نأ
اوعفادي
نع
مهسفنأ
وأ
ونبي
ملاسلا
..
لب
رامد
راص نييرخلأا
قيرط
ةركفل
ءاقبلا
توكسو
ريثكلا
همهاسم
يف
هذه
هميرجلا
اذهو
ليلد
مهنأ
مل
اوملعي
ةيهام
ةوقلا
هيقيقحلا
.
يتيامح
نييرخلأل
عاضخأو
عيمجلا
ملاسلل
يه
هوقلا
سيلو
ضارعتسأ
تايناكملأ
هدرجم
نم
هيناسنلأا

يمكن أن يوقظنا الخيال لللحقيقه لقيمة الحياة
‏"تخيل أنك تستيقظ في مقبرة كل يوم ماذا لتفعل ؟ تفزع وتجري وتفهم ماذا تعني مازلت حيآ ؟ تستشعر
قيمة الحياة ؟ تقدم افضل ما لديك ؟ عندما نفقد أحساس الملكية الزائفه نعطي من ارواحنا كل شيء وال
نكتنز شيء للتراب "
" ال نملك الحياة لكن نملك الموت ومنبهه صامت , فسعوا في حياتكم علي هذا اليقين "
الحق
لماذا يختلفون الناس علي الحق وهو
ألنهم هم المختلفون وليس هو
واحد ..

ميرك بر
ةفرعم
للهاب
بكر
لجر
يمامأ
قوف
رمع
نينامثلا
راوج
بابلا
لاقو
عيمجلا
امل
بكر
يف
لحم
موقيس
هنم
اريثك
لزنيل
نيرخلآا
ملو
ريغي
هناكم
امهم
اوضرع
نيرخلآا
هنأك
لا
مهعمسي
ناكف
كانه
ةمكح
سلجيل
يماما
الله ناحبس
جرخأ
هينج
دحاو
بلطف
نأ
هرذعي
قئاسلا
هافعف
نم
عفدلا
تجرخا،
ضعب
نم
لاملا
هيطعلا
يحتسا
ينم
اريثك
يكبو
تبيطف
يلع
هفتك
يديب
تلقو
هل
لا
يحتست
لاملاف،
الله لام
لظو
يكبي
يكتشأف
يل
هلاح
رهظأو
يل
نم
قارولاا
يتلا
يف
هدي
ام
تبثي
هضرعت
ثداحل
دقف
هتحص هيف
ةبسنب
٪٩٠
هيلعو
راجيإ
نيرهش
بحاصل
لزنملا
بهذو
ةيعمجل
ةيريخ
بلطيل
نوعلا
مهنكل
هودر
غراف
نيديلا
عجرا
انيلإ
رخآ
رهشلا
تلق
يف
يسفن
ملا
اوحتسي
لاأ
هودري
يف
لزرا
رمعلا
جاتحم
دهجمو
نم
باهذلا
مهيلإ
يكب
لاقو
:
ِبر
ميرك
تجرخا
هل
اهدعب
فصن
غلبم
راجيلاا
تلقو
ِبر
اقح
ميرك
يحتساو
نأ
هتقث
يف
الله مرك
لاا
يوقت
لا
ءاكب
نم
هلذم
لاو
هجاح
الله مامأ
مودت
لاا
هلضف
انيلع
ًاعيمج
درن
هلضف
ًاركش
ىلع
لك
جاتحم
فيكف
درنل
نم
يكب
يحتساو
يكتشاو
يكبو
ةً قث
يف
هبر
ميركلا
دبلاف
لاا
درن
هتقث
هناميإو
يف
هبر
ميركلا
لاإ
مركب
هبر
وهو
مركأ
نيمركلاا
ريسا
ىلع
يمادق
يف
ريخلا
لا
لصفا
يسفن
نع
سانلا
نوكا،
ةبيرق
رظنأ
ةمحرلاب
يف
يبلق
يانيعو
يديو
هؤلمم
ريخلاب
ينلأ
لا
ديرأ
يف
ةايحلا
لاا
الله هجو
َناَك َو
ل ْضَف
ِ َّللَا
كَ ْيَلَع
اًمي ِظَع
)113(
ءاسنلا

لا
اوفوختت
يلع
باوثلا
يفف
هذه
صصقلا
ةربع
يلولأ
بابللأا
يبر تيأر
"
اي
يقشع
يدبلاا
يبراي
,
لصتا
كب
يف
لك
ءيش
نم
موجنلا
يلإ
نويعلا
يلإ
حورلا
"
نم•
ةماستبا
لفط
هئيرب
ناضتحاو
ناويح
فيلأ
•
نم
ةوادم
ملا
بيرغ
هلصلا
هنكل
ناسنا
يناعي
شطعتمو
بحلل
يناسنلإا
•
نم
ديس
زوجع
لا
يوقي
يلع
كارحلا
هنكل
سرك
هحور
ءاعدلل
لكب
ناميإ
نيقيو
نمف
هبهو
ةايحلا
•
يف
دسا
هتداق
ةمحرلا
ذقنيل
ةلازغ
ةعيضر
نم
كف
دوسلأا
نمو
نيأ
ءاج
اهب
؟
سيل
نم
مدعلا
لب
نم
قلاخ
بهو
ةمحرلا
لبق
لك
ءيش
وجننل
اهب
مهيلعو
رايتخلاا
لبق
ليحرلا
•
ول
انرظن
ةلوفطل
تانئاكلا
اندجول
ةارب
ةرطفو
ةميلس
هبحمو
لبق
تابلطتم
ءاقبلا
نزاوتو
ةايحلا
.
•
بلق
نمؤم
لا
فرعي
دودح
يف
هقشع
دهز,
بارتلا
يقتراو
آحورب
روزت
تاومسلا
رثكأ
نم
ضرلأا
•
تيأر
لك
لاكشأ
ةايحلا
لك,
ناوكلأا
يلع
بكوك
دحاو
عنص,
هيف
ةايح
ةزجعمك
نم
هللآا
•
اذإ
ترظن
نيعب
هللآا
تدجول
لك
ناوكلأا
تابحك
لامرلا
•
فيك
نيعلا
لا
يرت
ام
يف
بلقلا
يآر
نيقيبو
سيلو
داحلآ
.
نأو
تطقس
نم
يلعا
ممق
لابجلا
نل
فيك
ملأتلأ
يحورف,
نع
يدسج
لبق
طوقسلا
تلصفنأ
هتمحرب
وهف
رضاح
يف
نلآا
رثكأ
نم
نامزلا
قدصلا
" "
نم
مهأ
ءايشلأا
وه
قدصلا
هنلأ
رهظيس
كتقيقح
نإو
بعص ناك
يف
ةيادبلا
لا
ثرتكت
ردق
ام
دعب
قدصلا
هرعشتست
ريستو
هب
دعبف
قدصلا
يقتلا
يسفنب
فرعاو
يقيرط
حلاصتأف
ريسأو
ةوقب
يناميغ
يبرف
يسفنو
حلاصلإل
ةظقيلل
ةاجنلل
اقلل
هللآا
بر
الله دوجولا
"

أنظر إلي الماضي بحكمة وأمتنان
أنك مازلت هنا وليس هناك
هللا يخبئ للمؤمنين جنه وللكافرين جحيم
فإي طريق نحن سائرين
إنظر إلي الخلف لتبصر ما حملته وقضي وما تبقي ليشكل غفران الثري
" لعلك ترجع
عن البشر
ال تبحثون عن الكمال في البشر
وإبصروا العيوب قبل المزايا حتي ال تقولوا خدعنا
إن تعرف قيمة الوقت واألشياء
يكن
حديثك هو فعلك

هعتملا نم همهاو تارطقو ةاناعملا نم تاطيحم
" ةاناعملا
يلع
ضرلأا
رثكأ
نييلامب
تارملا
نم
ةيهافرلا
معنملا
اهيف
نيلفاغلا
نع
نييجاتحملا
,
نمو
نولمعي
يلع
دس
ةاناعم
نييرخلأا
مه
نم
نوقحتسي
رخفلا
مهب
سيلو
رييهاشملا
نيذلا
مه
يلع
ملاعلأا
نيذوحتسم
نوفرصيو
نييلام
يلع
ةيهافرلا
تاعاجملاو
يف
ديازت
اذهو
للخلا
حضاو
لب
نيناسنلأا
نيذلا
قحتسي
خيراتلا
نأ
لجسي
مهتازاجنأ
مه
نم
نوقحتسي
نإ
ولعن
مهب
مهنلأ
ةودقلا
ةيقيقحلا
لكل
ملاعلا
يف
نيح
مهنأ
نيرومغم
مهنلأ
لا
نورظتني
ركش
لاو
ريدقت
دبلا
نم
بلق
نييزاوملا
ثادحأو
ةظقي
ةيناسنأ
يف
انحاورأ
لكل
نم
همهي
رملأا
لكل
نم
همهي
نأ
نوكي
ناسنأ
املاكو
نأ
كانه
ولو
دحاو
ديري
ريغتلا
وا
نم
يعسي
ريغتلل
طسو
فلآلآا
وأ
نييلام
نل
فقوأ
ام
تنمأ
هب
,
نأ
هريمض توص نوكأ
هتظقيو
هناميإو
رارمتسلأاب
,
امف
يه
هعطقلا
هدوقفملا
يف
ةيجحلأا
امدنع
زواجتي
عقاولا
ةردق
فطاوعلا
ةيرشبلا
هلمحتل
,
"
مهو
اننأ
شيعن
ةايحلا
هديحولا
انل
نلآا
مث
يلإ
مدعلا
نود
عوجر
لعفنف
لك
ءيش
ولحي
انل
لاو
لمحن
مه
باسحلا
هرخلأاو
اهنأ
ةلع
نمو
بيعلالآا
ناطيشلا
نإو
ناك
مهو
مظعملل
عتمم
ةظقيلاف
هنم
توملاب
ةمداص
اوملعيل
اهنأ
تسيل
ةياهنلا
لب
ةيادبلا
ةيلزلأا
نمو
نمؤي
الله هعضي
يلع
قيرطلا
حيحصلا
نكل
دبلا
نم
لمعلا
نم
لجأ
اذه "
قيرطلا ئضي لاؤس
" له
ايحأ
نم
قلطنم
يضاملا
ميللأا
مأ
نم
يفاص لايخ
لا
دودح
هل
ملو
هسسمي
مللآا
جرختف
ياوق
يتلا
يدحتت
لك
باعصلا
هيتلآا
؟ "
سأيلا
امدنع
يعست
رارمتسأب
هاجت
كفده
نل
لصي
يلإ
ءاضفلا
آيواخ
لب
يف
ةياهن
مللاس
كيعس
دجتس
يسرك
زاجنلأا
آرضاح
"
ةملك
نامزلل
يسولج"
نلأا
يف
اذه
ناكملا
دعب
14
رايلم
ماع
نم
نامزلا
=
ينعي
ءيش
,
دوجولا
هلك
ةلاسر
نم
هللآا
تقلخ
نم
مدعلا
يآ,
مدعلا
لمح
لك
يناعملا
نود
نا
مهاسي
يف
ءيش
طقف
عنصب
دحاو
."الله"
امدنعو
يهتني
لك
ءيش
هرمأب
حضتي
انل
نأ
لك
دوجولا
ةطقن
مامأ
بهو
قلاخلا
نلو
فقوتي
نع
ءاطعلا
الله ةمكحو
يف
نامزلا
يفخو
داعيم
ةياهنلا
مايقو
هعاسلا
اذهلو
فقوتيس
لك
ءيش
تاظحلل
وأ
مايلأ
وأ
تارايلمل
نينسلا
هنأكو
مل
يتأي
مث
يتأي
امك
ول
مل
يهتني
آدبأ
"

أنسان
آي أملئ الكون بروح ونور وحب هللا
لكنه بعد ما فضل علي سائر الخلق تمردا
تحقق شيء بالفعل إن تركت الدنيا خالية من دورك األنساني الصادق خارج عن كل األلقاب فأنسان
تعني أحساس وتعاطف وحب وعطاء وليس أنانية بنفسي نفسي فمن حيا بربي ربي أعطي كل شيء
وأستحق كل شيء جميل
لن "
لن تحقق البشرية آي نجاح حقيقي إن فشلوا في إنسانيتهم
أكبر أنجاز يمكن أن تحققه أن تكون انسانآ
" لن ينهار الكون قبل أنهيار األنسانية أوال "
خسرت عزيز
,
!
"
"
عندما تخسر إنسان تحبه بشده في أعماقك وفارق الحياة او عالمك ال تترك ذكراه تحزنك بل قوة
تدفعك لألمام وإليمانك بنفسك ووقت اللقاء بحبي لك لم أستسلم وحققت ما يفرحك ويليق بي وقت اللقاء
مرة أخري تفارق واألرواح تتالقي لنحيا سويآ لألبد
"
"
" ‏"األجساد
نفني أم نحيا
,
‏"ماذا يمكن أن نحمل معنا في قبورنا ؟ أموالنا ؟سلطاننا ؟ شهرتنا ؟ أوالدنا ؟ أحبائنا ؟ ال شيء من كل
مغريات الدنيا ‏,أنه فقط إيماننا فيمن وهبنا الحياة من العدم وإنسانيتنا بمن حولنا وبأنفسنا وهذا أثرنا
الذي سنتركه من ورائنا لنرفق بحال الجميع ونهون علي نفسنا الصعاب عندما نتحلي باإليمان نهب منه
ألنفسنا ولكل من نقابله في الطريق تخلينا عن أنانيتنا بداية رؤية الحقيقه ‏"كل شيء في لحظة موت ال
يكون ملكنا فكيف نحن قائمين عليه ؟ نبخل ثم نتركه خلفنا أم نعطي من انفسنا وكل ما نملك فيعطي لنا ما
هو أكبر مما أعطينا فبعطائنا نعطي ألنفسنا ما يدوم وال يزول حتي بفناء األجساد في القبور
"
أحيا بك فيها
ربي أن غايتي ليست الجنه وال أتخذ سبيآل إليها

يئاكبو
راص نأ
يفعض نم
سيل
نم
لجأ
يسفن
لب
نم
كلجأ
كنلأ
لا
قحتست
لاإ
ةعاطلا
ةفاخمو
كماقم
لاف
ديرأ
كنلأ
قوذأ
توملا
آنيقي
لبق
نأ
قوذأ
ةايحلا
كحورب
تنأو
يحلا
مويقلا
.
فيك
لا
اهايحأ
تنأو
اهيحم
لا..
ةشيعم
يل
اهيف
نأ
مل
قذأ
آقح
نم
اهايح
ةايحو
يحور
اهيف
..
توملاف
نوهأ
نأ
مل
ايحأ
كب
اهيف
يبر
انأ
هينغ
كبحب
نع
هنجلا
نعو
لك
ئش
كبح..
وه
ةوشن
حورلا
وه
ولعلا
يلإ
قافلآا
يف
حمل
راصبلأا
"
يبر
كبحب
تيدتهأ
كملعبو
تعضاوت
كتمحربو
تعشخ
تيكبو
كرتسبو
ام
تيغط
كئاقلبو
تنقيا
تقتشاو
تييحو
نم
هلجأ
"
يهللآا قشعلا يف
انأ
ءادلا
تنأو
ءاودلا
انأ
هيصعملا
تنأو
هرفغملا
انأ
لاوزلا
تنأو
ءاقبلا
انأ
فيعضلا
تنأو
ميحرلا
انأ
سأيلا
تنأو
ءاجرلا
انأ
ملاظلا
تنأو
رونلا
انأ
ليلعلا
تنأو
ءافشلا
انأ
ةسبايلا
تنأو
ثيغملا
ءاملاب
ةايحلاب
ةراهطلاب
صلاخلاب
..
دمحمل ميهاربإ نم

رظنأ
يلإ
نيلولأا
مهيف
ميهاربإ
..
مل
هتأت
ايجولونكتلا
لاو
ملعلا
لاو
نيدلا
..
لب
ناك
هيدل
ناميإ
هلعج
وبأ
ءايبنلأا
هيقفو
ءاهقفلا
ناك..
هيدل
هريصبلا
يتلا
يرت
ليلدلا
ناهربلاو
وه..
زمر
ركفتلا
فاشتكلأاو
ناميلأاو
هعاجشلاو
مدهل
داحللأا
مانصلأاو
..
هوذخاف
هوقرحيل
تراصف
رانلا
الله رمأب
يف
لك
ضرلأا
ريغ
هرعسم
نكتل
آدرب
آملاسو
يلع
ميهاربإ
الله ةوق..
هديحولا
هرطيسملا
يلع
لك
ءيش
يف
دوجولا
,
ميهاربإ
هترطفب
جرخ
ثحبي
نمع
يمتني
يف
اذه
دوجولا
هداقف
هركفت
الله يلإ
الله هارأو
هناهرب
نم
توكلملا
,
سرد
لكل
هيرشبلا
وهو
نم
لسرأ
هل
ملاسلأا
لولأا
نيد(
ةرطفلا
ةميلسلا
ميلستلاو
قلاخل
نوكلا
هتينادحوب
لا
هلآ
لاإ
وه
بر
توكلملا
برو
لك
ءيش
يف
هدي
مكحلا
ةايحلا
توملاو
ريصملاو
هيف
بحلا
ةمحرلاو
لدعلاو
قزرلاو
كلذكو
حون
يسيعو
سنويو
لكو
ءايبنلأا
مهلك
اوملسأ
مههجو
لله
اوراصو
زمر
ملاسلا
تراصو
هديقعلا
هميلسلا
هيح
يف
ماتخلا
باتكب
ظوفحم
لا
بير
هيف
يده
نيقتملل
مويل
نيدلا
ظوفحم
نم
بر
نيملاعلا
يحوب
نم
ءامسلا
متاخل
ءايبنلأا
دمحم
سنلأل دحاو بر نم هدحاو ةينادحو ةلاسر ميركلا نآرقلل لآوصو ميهاربإ فحص نم
نيعمجأ نجلاو
ول,
عمتجأ
لك
سنلأا
نجلاو
هيلع
نأ
اوتأي
ولو
هيأب
هدحاو
هلثامم
نم
نآرقلا
نل
اوعيطتسي
.
نآرقلا
نامزلا ةزجعم
لمحي
الله حور
هيف
ءافش
رودصلل
تابثإب
ءاملعلاو ملعلا
يصوي
هب
نم
مهيدل
هملع
نم
دوهيلا
..
هؤرقأ
هويحت
هبو
نوقترت
نوقزرتف
رونب
قيرطلل
بولقللو
.
ةعاس
هلفغلا
"
ينتناخ
يسفن
مآ
تملظ
يسفن
"
هنأ
سيل
سفن
تملظ
اهسفن
وأ
تناخ
اهسفن
سفنلا,
اهعاونأب
هفلتخملا
سيل
لاإ
تاودأ
رابتخلأ
هدارلأا
هرحلا
امو
ناك
دجويل
يأ
تاودأ
لاول
دوجو
ةدارأ
هرح
ربرارتخت
اهب
"
"
انمون
رثكأ
نم
انتظقي
انتلفغ
رثكأ
نم
انيعو
انلهجو
رثكأ
نم
انملع
انكرشو
رثكأ
نم
انناميإ
,
مظعم
انتاقوأ
لا
لمعن
انتياغل
يمسلأا
انلبقتسمو
يف
ةايح
ةيدبأ
ةلقو
ةردان
ناميلإا
هدحو
اهدوقي
مدعل
ملاستسلاا

قيقحتو
ةياغلا
,
رخف
انل
مهرونو
ئضي
انل
قيرطلا
اذام
نع
ةيقبلا
نيذلا
لا
نزجني
نم
عارصلا
يريصملا
"
"
ام
وه
ببس
ةيصعملا
؟
روصق(
يتاذ
وأ
مدع
لامكلا
ةعيبطك
رشبلا
تاءارغآ_
ةايحلا
تابغر_
-سفنلا
ناطيشلا
)
ريمضلا
ءافولاو
ناميلإاو
نوفقي
نيزجاع
مامأ
ةظحل
ءاهتشا
سفنلا
لوصحلل
يلع
اهتابغر
يسفن,
يسفن
سيلو
يبر
يبر
؟
فعض له
ناميإ
مأ
ةوق
زئارغ
تاوهشو
؟
ام
بابسلأا
يتلا
تناك
عنمتل
اذه
لكشب
ريبك
اذإ"
الله ناك
سانلاو
كمامآ
كوري
مهلكو
دوهش
؟
مآ
اذ
رفوت
كل
ام
هجاتحت
لكشب
ميلس
نكت
ديعب
نع
ةيصعملا
ما
لا
قرف
نإ
ناك
دوجوم
ام
هجاتحأ
مأ
لا
يصعتس
يف
لك
لاوحلأا
؟
دوهز"
اميف
كلمت
ةبغرلاو
اميف
لا
كلمت
دوهزك
مدآ
يف
ةنجلا
هئاوغآو
اميف
عنم
هنم
؟
ةعيبط
ةيرشب
تمهلآ
يلع
روجفلا
لبق
يوقتلا
"
"؟
سيل"
كانه
ناسنأ
يلع
هجو
ضرلأا
سيل
هيدل
تابغر
تاوهشو
هدقفت
رصبلا
هريصبلاو
آنايحآ
ةيفيكو
لماعت
لك
صخش
تقو
ةحاتأ
ةيصعملا
عجرت
هناميلإ"
هميقو
"
نكل
له
لكلا
ملستسي
اهمامآ
يتح؟
نإو
اهدارأ
ةوقب
؟
لا
كانه
نم
همكحي
ام
وه
ربكأ
نم
هتاوهش
هناميإ_
يذلا
يشخي
الله هب
هتيشخو
باسحلا
يذلا
هيقلايس
مامأ
الله
اذامو
نإ
ناك
كانه
دوهع
عم
الله برلا
متو
اهرسك
مامأ
ةيصعملا
؟
نم
ةنج
يلإ
ةيصعملا
يلإ
طوبهلا
؟
له"
يه
ةسوسو
ناطيشلا
يف
ءداب
رملأا
مث
ةسوسو
سفنلا
هراملآا
ءوسلاب
يتلا
ردقت
نيعبسب
آناطيش
؟
له
ةظحل
ةيصعملا
ةرابج
ةيضاقو
مث
يتآي
ةيرح
رارقلا
ةفلغملا
ماهوأب
تاذلملا
تابغرلاو
اهنأكو
ةظحل
ةيدبآ
لاو
ديرن
اهريغ
نلآا
انيسنتو
اهنا
يف
انسفنا
هنيهر
اذامل؟
لا
رصبن
لاإ
دعب
اهباكترا
؟
اذامل
ايندلا
اهلك
يحنت
آبناج
لاو
يري
لاو
رصبي
لاإ
هيصعملا
دعبو
ةيصعملا
رغصت
يف
هرظن
مدنيو
اذهو
للاذإ
ةتامشو
ناطيشلا
اهربكي"
يف
كرظن
مث
اهرغصي
كمدنيو
اهيلع
دعب
اهلعف
هذه
ةديكملا
هحضاولا
كطاقسلإ
كميدنتو
كبيذعتو
كمهوو
كدعبيل
نع
ةبوتلا
ةرفغملاو
قرغتل
يف
كيصاعم
ةبعل,
ةعداخ
ملو
كرتت
رشبلا
لاإ
متو
اهبعل
يهو
ةحبار
يف
مظعم
نايحلأا
سيل
انل
للب
ناطيشلل
انلو
ةرساخ
نكل,
رايتخلأا
ريخلأا
وه
انارايتخأ
هنلأ
سيل
هيدل
ةوق
انعفديل
انتاوهشل
وه
بعلاتي
اميف
كفعضي
يهتشتو
زكريل
كرايتخأ
يلع
ام
هبغرت
هيهتشتو
ملعي,
كنا
فوجأ
نم
تقو
كقلخ
ملعو
هنا
لهسي
كقارتخأ
نكل
انبر
انصح
هدارلأاب
يهو
مظعأ
ةوقلا
اذامل,
مهلآ
سفنلا
روجفلا
ةلفاغو
نع
بونذلا
اذامل
؟
يضتقي
ءاوغلأا
زيكرتلا
يلع
طاقسلإا
ريبكتب
هعتملا
ريغصتو
باقعلا
دعبو
طاقسلأا
ريبكت
ةيصعملا
امدنعو
مولت
سفنلا
هماوللا
كبرقتو
نم
هبوتلا
ززعي
كيف
كش
ناميلإا
ةراسخو
لملآا
يف
لوبق
ةبوتلا
ناطيشلاف
براحي
يف
لك
لاوحلأا
لبق
دعبو
هبرحو
ةلهس
عم
سفنلا
هراملأا
دنجك
معد
عمو
هماوللا
برحلا
دشآ
نلأ
هماوللا
لبق
هيصعملا
ريغ
هرداق
يلع
عاجرأ
هراملأا
عم
ناطيشلا
نع
بنذلا
لاإ
اذإ
تناك
هماوللا
يوقأ
نم
لك
تارماؤملا
عم
زيزعت
ناميلإا
يوقلا
اهيف
نكل
دعب
بنذلا
يوقت
هماوللا
يحنتتو
هراملآا
دعب
طوقسلا
ريصيف
برحلا
نيب
ناطيشلا
هماوللاو
كداعبأ
نع
هبوتلا
نم
ناطيشلا
بذجتو
هماوللا
عوجرلل
الله مسقأو
سفنلاب
هماوللا
نلأ
اهرود
يف
عوجرلا
دعب
روجفلا
يوقتلل
رود
مساح
يوقو
رثؤمو
ةوقب
عوجرلل
امهم
براح
ناطيشلا
دعبو,
هبوتلا
كتحرفو
اهب
كعرضتو
لله
يتأي
ناطيشلا
كركذيل
كتيصعمب
كنزحيل
لوقتف
له
تلبق
يتبوت
آقح
ما
هنأ
مهو
فوسو
بقاعا
امهم
ثدح
؟

هيفكيو
نأ
ككشي
كنزحيو
يلع
كسفن
ةلواحم
هنم
كطاقسلإ
ةرم
يرخا
,
ناطيشلاف
يرجي
يرجم
مدلا
ينبف
مدآ
نإف
تنك
لا
هارت
كرصبب
سيل
مهم
ردق
نأ
هكردت
يف
كسفن
وهو
موحي
كلوح
بلكك
روعصم
ديري
كشهن
كريمدتو
ةراسخ"
كبر
كلهأو
كجوزو
كدلاوأو
لاومأو
كئاقدصأو
كسفنو
لبق
لك
نم
كلوح
"
اذهو
ناهرلا
يلع
كطاقسا
نم
ناطيشلا
موسقم
هيلع
الله ةزعب
هللاجو
لهف
كل
نأ
نظت
هنأ
يحنتي
نع
اذه
ةياهنل
ةيرشبلا
لا؟
نل
يحنتي
طقسيو
يف
هتديكم
نييلام
رحلاو
يعاولا
نمؤملا
نم
ظقيتسي
عجريو
لبق
تاوف
ناولآا
الله ,
انرذح
هنأ
ودعل
نيبم
هوذختف
آودع
مكنأكو
هورت
نل
كضرحي
يلع
ةماقآ
ةقلاع
عم
كتجوز
لب
كضرحيس
يلع
ةقلاع
همرحم
نل
كضرحي
يلع
دو
لهلأا
لب
دعبلا
عطقو
تلاصلا
نل
كضرحي
يلع
بحلا
كدلاولأل
لب
كبضغيس
كوهركيل
نل
كضرحي
يلع
تارارق
ةميلس
يف
كلمع
كلضيف
كيهليو
رومأب
كدعبت
نع
تارارقلا
هميلسلا
نكل
تنأ
يف
قامعأ
كسفن
عيطتست
نأ
رعشتست
هذه
رانلا
هذه
ةقاطلا
هيبلسلا
اذه
رشلا
هرذحتل
بستحتو
هل
هدعبتو
كتريصبب
ذيعتستو
للهاب
آمئاد
هنم
,
رثكأ
ام
هركي
ناطيشلا
ةتامش
ءادعلأا
وهو
لعفي
كيف
رثكا
ام
هركي
يلع
هسفن
اذاملف
لا
هيطعت
رثكأ
ام
هركي
؟
نا
تمشت
تنأ
هيف
له,
عيطتست
نا
بلقت
نيزاوملا
؟
ملعتو
هنأ
كطاقسلأ
لا
فقوي
لمع
لآيل
آراهنو
طوقسلاو
امل
سيل
هل
هدحو
,
نأ
لمعت
يلع
كناميإ
آضيآ
لآيل
آراهنو
وهف
ملعي
هجيتن
هلمع
عم
لساكلا
نع
ءادأ
هلمع
,
مظعملا
يمتح
هل
هيصعملا
لاإ
تاءانثتسأ
ءايبنلأا
دابعلاو
نيصلخملا
,
كانه
نم
هيدل
هراملآا
ناطيشلاو
يوقا
نم
يآ
ءيش
سيل
هيدل
ريمض
يضق,
يلع
سفنلا
هماوللا
هيدل
وهف
لا
عجري
يف
مهنايغط
نوهمعي
,
نكل
هماوللا
آمئاد
لعفت
رودل
ريبك
كل
قح
هب
نا
مواقت
كدض برحلا
كدميو
الله هب
عوجرلل
امآ
سفنلا
هنئمطملا
هردان
اهدوجو
طسو
لك
هذه
تاءارغلأا
تابغرلاو
يهف
نينمؤملل
نيذلا
يف
ةبترم
نيصلخملا
يذلا
دعبي
مهنع
ناطيشلا
نلأ
لا
يودج
يف
مهءارغا
مهف
نيكسمتم
للهاب
رثكا
نم
ايندلا
هوفرع
هوشخف
هوقتاو
اودهزو
ايندلا
هطارص يلعو
ميقتسملا
لاف
فوخ
مهيلع
لاو
ناطلس
ناطيشلل
مهيلع
,
هماوللاو
هراملآاو
تاجردب
ةنوهرم
ةجردب
ناميلإا
لعفيف
لك
رود
يلع
ردق
ةجرد
ناميلإا
,
ناطيشلاف
نإو
ترصبا
هلاعفا
آمئاد
مجرتت
"
انأ
تطقس
نلف
ككرتا
لاإ
تنأو
طقاس
املف
بلط
نا
الله هلعجي
نم
نيرظانلا
الله ناميإ؟
اميف
كبهو
يوقا
نم
دعوت
ناطيشلا
طاقسلأ
ةيرشبلا
امهمو
ناك
اذه
وه
هرأث
هماقتنأو
هنلأ
رسخ
لك
ءيش
,
هطوقسو
وه
كراصتنأ
امهم
ناك
ريصملا
هل
مداق
نكل
كعوجر
الله يلإ
وه
رثكأ
ءيش
ههمزهي
وهو
كتامش
هيف
اي
لك
هئادعا
كراصتناو
هيلع
يف
ديعولا
يذلا
همقا
كيلع
الله مامأ
ناكو
يلع
نيقي
نا
انرثكا
نل
مهدجي
الله يلإ
نيركاش
امف
با
رصبا
انم
تقو
انتقلخ
كنأ"
فوجا
لهسي
كقارتخا
اذهل
تنقيإ
كطاقسإب
كيسنأسو
لك
ءيش
يصعتل
كيرغاو
عاتمب
ايندلا
نأ
تنك
ديرت
نا
يقتت
امدنعو
بنذت
نل
يحنتأ
نع
كباكترأ
ديزملا
كانهف
لمأ
يف
ءاهنأ
كناميإ
كطوقسو
يدبلإا
هلكو
كتدارإب
يف
ريخلأا
راتخت
,
ءدبأ
نأب
كيسنأ
لك
قباس
كبونذ
يلع
ضرلأا
يصعتل
آرارم
آراركتو
امدنعو
ديرت
هبوتلا
كركذأ
لكب
كبونذ
سأيتل
ملستستو
هيصعملل
هديكم,
هريبك
لاإ
اهنوكردت
؟
الله نكل
لاق
ةكئلاملل
ينأ
ملعأ
ام
لا
نوملعت
امهمف
نهار
ناطيشلا
لاإ,
نأ
ةدارأ
ناسنلأا
يلعأ
يوقأو
ديكو
فيعض ناطيشلا
لعجو
ةوق
ريخلا
ةوقو
رشلا
يتلا
عراصتت
كلخاد
لبق
رش
ناطيشلا
يذلا
طيحي
كب
ةوق
ةيواستم
آمامت
يف
عارصلا
نكيل
كانه
ةيرح
رارقلا
بساحتل
يف
ةياهنلا
ناب
لا
ناطيشلل
كيلع
ناطلس
امهم
ناك
هديك
لامكف
رشلا
لامكو
ريخلا
كيدل
كردتل
هنا
كرابتخأ
تنأ
ديعب
نع
دوجو
ناطيشلا
نم
همدع
.
نإو
مل
اونوكي
نايواستم
يف
ةوقلا
ام
ناك
نوكيل
كانه
رابتخأ
لاو
ةيرح
رايتخأ
امو
تنك
لصحتل
يلع
هدارأ
لاا
كلو
ام
ربتخت
اهب
.

لك
اذه
هبلطتي
رابتخلأا
نحنو
انك
رابتخأ
ناطيشلل
هرسخف
ناطيشلاو
رابتخأ
انل
آضيآ
امك
جرخأ
مدآ
نم
هنجلا
لهف
انل
ةراسخلا
هلثم
مأ
ةفرعم
ةقيقح
الله ميركت
انل
هبهوو
هدارأ
ايلع
انل
ةخفنو
هحور
يتلا
انبرقت
هل
رثكا
نم
لك
ئش
رخآ
هرسو
انيف
نع
يآ
قلخ
رخآ
له
اذه
ميظعتلا
دوجسو
هكئلاملا
انل
كرتي
ميحجلل
بارتلاو
؟
مأ
دعصي
انب
لله
,ءامسلل,
ةنجلل
هيدبلأا
يف
هميعن
هتبحمو
هملاسو
يدبلأا
؟
نإ
مل
يرن
رصبنو
ديعو
ميحجلا
نكنو
هب
نينقوم
نلف
فاخن
باقع
نلو
فقون
بونذلا
نإو
مل
يرغن
ةنجلاب
نلف
نوكي
كانه
اهنم
عماطب
بغارو
لاو
اهل
يف
ايندلا
يعاس
,
كانه
نم
يشخي
كانهو
نم
بحب
يقتي
لكلف
عاونأ
سوفنلا
هغل
اهب
نوربتعي
,
له
سانلا
لخدت
رانلا
نم
ناطلس
ناطيشلا
؟
لا
نلأ
ناطيشلا
مامأ
سفنلا
هراملآا
هنأكو
ذيملت
يكذ
يهو
ديس
رارقلا
يف
هيصعملا
سيلو
وه
وه
ةوعد
سيلو
ذختم
تارارق
اذهل
رانلا
باقع
لداع
يلع
سفنلا
سيلو
رثآ
ناطيشلا
يذلا
انذخأي
رانلل
نإ
ناك
انريصم
بتك
يلع
ةوعدلا
ةلفح
ميحجلا
له
بهذت
كتدارأب
؟
عبطلاب
لا
اهنكل
طقف
تاملك
كلابامف
لاعفلأاب
يتلا
لا
جاتحت
رطس
كبعري
لب
كلعف
يفخي
كل
ام
ا
كبعر
طوفس,
سفنلا
يف
ميجح
سيل
هل
عاق
هارن
لب
باذع
هاقشن
.
"
للهاف
نل
كرتي
يآ
فرط
يجراخ
مكحي
يلع
باسحلا
وه
ناسنلأا
هدحو
امهم
تناك
هتاءارغأ
يف
ةايحلا
ناطيشلاف
هلثم
لثم
يآ
ءيش
لا
ةميق
هل
لبق
نأ
كرارق
وه
نم
ددحي
ةميق
ئشلا
ذختأ
للاحلا
مارح
لاملاك
وأ
ةطلس
وأ
تاوهش
,
اننا
نم
ددحن
انريصم
سيلو
ناطيشلا
اذهو
هنم
آضيآ
الله ماما
فارتعأ
ام
ناك
يل
مهيلع
ناطلسب
سيل
لاإ
ينأ
مهتوعد
اوباجتسف
يل
اذهو
ربكا
ليلد
بحاص كنأ
رارقلا
باسحلاف
يلع
نم
؟
نم
كاعد
مأ
بيجتسملا
هاوعدل
؟
يلع"
نم
حتف
بابلا
مأ
نم
لخد
نم
بابلا
"؟
دابعلا
نيصلخملا
يذلا
مهانثتسا
ناطيشلا
نم
برحلا
مه
نوشيعي
يف
ةنج
يلع
ضرلأا
اومسح
مهرما
اونقيا
ءاقلب
مهبر
اوشخو
موي
ةمايقلا
اومدقو
ام
نكي
رخف
مهءاقلل
اوراصو
يلع
جهن
مهبر
ملو
اوطعي
لاإ
بح
ملاسو
ملو
اونكي
رش
دحلآ
امهم
ناك
امهمو
ناك
عارصلا
يلخادلا
نيب
هراملآا
هماوللاو
مسح,
رارقلا
يضقو
رملآا
يذلا
هيف
ناعاراصتي
اوعفتراو
نع
رابتخلأا
ولعو
يف
ماقملا
مهتوقو
لا
ردقي
نا
اهادحتي
ناطيشلا
لب
ملع
نقيإو
مهردقب
دعبف
مهنع
مرتحاو
مهرارق
يذلا
لا
عوجر
هيف
سأيف
وه
قدص مامأ
مهناميإ
امكو
هنا
فرتعأ
هنا
الله فاخي
بر
نيملاعلا
ملعي
آقح
نم
هوفاخي
آضيآ
قدصب
سيلف
هيدل
يآ
رود
وأ
ماقتنا
مهنم
,
نكلو
مامأ
فيعضلا
وه
ملاحلا
لئافتملاو
نأ
هلعجي
قيفر
ميحجلا
نكل
سأيلا
ماما
نينمؤملا
نيصلخملا
نيرباصلاو
نيركاشلا
نيقدصتملا
نيظفاحلا
مهجورفل
نيطناقلا
نيعشاخلا
ءلاؤه.
نينمؤملا
اودادزي
يده
الله نم
آظفحو
آرونو
ريسي
نيب
مهيديأ
امآ
نيرفاكلا
طلسي
مهيلع
نيطايشلا
مهدميو
يف
مهنايغط
نوهمعي
.
برعلا
نأ
برعلا
دسج
تيم
مل
هيحي
ناميلإا
يتح
هيحت
ليئارسإ

وهذا هو العقاب
لحين خروج ‏)عباد لنا )
فينتصرون
من أعظم األمور
أعظم األشياء التي تحصل عليها هي عقول سخرت حياتها من أجلك
المعاناة
مذاقها مر ونتاجها حلو
ال يخلو قلب من المعاناة
ال يخلو الطريق من اآلآلم إذ قاده خوف األوهام
لكن ال تخلو الحياة من الحب الذي من آالهنا ومنه فينا وأنقاذنا بعلم وإيمان
من الهالك
هموم البشر
دائمآ مختلفه ‏..شئ فقدناه شئ نحلم به شئ ضائع داخل أنفسنا ال يكتمل

ضحكوا علي البشرية
األمم المتحده ‏,االتحاد األوربي ‏,االتحاد األفريقي
جامعة الدول العربيه
فقط مسميات ومن وراء الستار تفرقات
أوهام صدرت للشعوب والحقيقة رؤيتها بالوقت تزداد
انه مخطط الشيطان لسحق بني األنسان
لكن المواجه أوانها آت
ولكل شيء ميعاد
سر الضائع عن وعي المسلمين
هللا
,
,
هللا فيها نطق كل شيء فيها ذهبت الروح إلي خالقها ‏,عندما تنطق الروح هللا لسنا في حاجه بعدها لشئ
يعني كل شيء ‏,الروح نطقت هويتها وأنتمائها ‏,نطقت الحقيقه المطلقه الوحيده في الوجود ‏,تشمل كل
شيء ‏,هللا تعطيك الكمال في كلمة واحده سبحان هللا قلبي يرتجف حبآ لما نطقت روحي اآلن هللا ‏,آله كل
شيء مالك كل شيء ‏,لفظ الجالله اآللهي الذي ال يشرك معه شيء وال ينقص فيه شيء وال يحتاج معه شئ
يعني كل شئ ‏,أنه هللا ويبقي أسم هللا األعظم شئنا أم أبينا
‏"أحتار المسلمين
في كل شيء باحثين
‏)ما هو : أسم هللا األعظم )
ومهما بحثوا لن يجدوه إال فيما تركوه
, ‏)أسم هللا األعظم
)
لكل المجادلين والحاقدين وهم ليس بمفكرين
األثبات في المعطي لقوم يعقلون

)
,
, أسم هللا األعظم ‏)جملة أسمية ثابته خبرية للحقيقه وليس استفهاميه أسم ‏)هللا هو ‏)األعظم
‏"الثبات الحقيقه الشموليه الكمال والهوية لآلله ال نقول ‏"ال آله إال الرحمن ‏"نقول ‏"ال آله إال هللا من
آالله ؟ هللا
)
"
,
‏"القوة هلل جميعآ ‏,العزة هلل جميعآ ‏,ال حول وال قوة إال باهلل "
وباقي األسماء حاملة لصفات هللا بدأ من أقواهم وتفرده به الرحمن منبع الرحمة واصل عطائها فلن يسبق
الرحيم الرحمن ألن إن كان رحيم فمثله كثيرين ويمكن ان يكونوا للرحمة سابقين أما الرحمن البد أن
تسبق لتوضح حقيقة أنه األول صانع الرحمة وواهبها ثم بعد وانا أصلها اول الراحيمن واكثرهم
وسالم للجميع علي حيرة صنعت أقاويل ودامت لحضارات وتاريخ عريق وال مجال للجدال مهما أجتهد
العلماء والمفكرين لن تتوقف المعرفة والعلوم عند أحد أنها فقط هبات العارفين ‏,العارفين باهلل
.
,
ويبقي أسم هللا األعظم شئتم أم
.
ابيتم "
"
ولذكر هللا اكبر هنا لذكر هللا ‏.فعل نقوم به وجاء معه صفة أكبر دون ال التعريف ألنه لفعل الذكر اما
اسم هللا االعظم جاء ال مع االعظم لتؤكد أن ال التعريفيه مع ال أعظم ألن المراد هنا اسم هللا وهذا دليل أن
اسم هللا هو االعظم واستشهاد بذكر هللا اكبر لتوضيح الفرق بين الفعل واالسم ومدلوالته فالمقارنه هنا
دليل توضيحي وتأكيدي علي الحقيقة التي ينكرها الكثيرين فقط ألنهم غيبوا منذ زمن بعيد
"
كمال اإلبداع والجمال
الجمال الذي نبصره في الكون بأعيينا فهو مرآة تعكس الجمال الذي نحمله بداخلنا
اإليمان
اليقين له عنوان
الصدق له رفيق
والرحمة والحب له طريق
والعرفان له نور
واألمان له هبه
العباده المخلصه له أستقامه
فال خوف وال حزن لمن آمن واستقام

إِنَّ‏ الَّذِ‏ ي ‏َن قَال وا رَ‏ بُّنَا ا ‏ََّلل ث مَّ‏ اسْتَقَام وا تَتَنَزَّ‏ ل عَلَيْهِم الْمَالَ‏ ئِكَة أَ‏ ‏َّال تَخَ‏ اف وا وَ‏ ‏َال تَحْ‏ زَ‏ ن وا وَ‏ أَبْشِر وا بِالْجَنَّ‏ ‏ِة
الَّتِي ك نْت مْ‏ ت وعَد و ‏َن
﴾٣٠﴿
ال تنشغل بتدبير األرزاق
رزق الرحمة ورزق العدل موجودان
وبعد إعالن اإليمان يأتي األختبار
لفصل الحقائق عن المزاعم
فال تالعب مع هللا
أَحَ‏ سِ‏ بَ‏ النَّاس أَن ي تْرَ‏ ك وا أَن يَق ول وا آمَنَّا وَ‏ ه مْ‏ ‏َال ي فْتَن و ‏َن ‏)‏‎2‎‏(العنكبوت
ال تنغر
اَللَّ‏ ِ
ي نَاد ونَه مْ‏ أَلَمْ‏ نَك ن مَّعَك مْ‏ ۖ قَال وا بَلَ‏ ‏َٰى وَ‏ َٰ لَ‏ كِنَّك مْ‏ فَتَنت مْ‏ أَنف سَك مْ‏ وَ‏ تَرَ‏ بَّصْ‏ ت مْ‏ وَ‏ ارْ‏ تَبْت مْ‏ وَ‏ غَرَّ‏ تْك م األْ‏ ‏َمَانِيُّ‏ حَتَّ‏ ‏َٰى
جَاءَ‏ أَمْ‏ ر وَ‏ غَرَّ‏ ك م الْغَر ور
)14(
بِاَللَّ‏ ِ
ال تنغر في الحياة تخسرها
وال تنغر في الموت تالقيه
ال تنغر في إيمانك
لتقع في القاع مثلي
فكيفية الصعود أشد وطأ
لكن بالقاع رأيت األعماق
وبها صعدت لألفاق
والنتيجه
قضي األمر
‏"إيتها اللوامه واألمارة قضي األمر الذي فيه تتصارعان لن يحول شيء بيني وبين هللا "
حكمة من هللا
ال تحزن على ما فاتك وال تفرح بما اتاك

يتح
لا
رسخن
نازحا يف انتايح
لاو
رغنن
تاف ام يلع ًايناث نزحلاو هذخاب ءلاتبلاا يف رداق ءاطع يا يف
نازتلاا يف هللإا ةمكح يهو
معنو
برلا
هنأ
امو
ناك
نوكيل
لاإ
وه
الله
ملعملا
مظعلأا
بحاص
مولعلا
ةمكحلاو
معنو
برلا
هنأ
نم
ينملع
"
نأ
هتفرعم
مظعأ
فراعملا
نمو
هتفرعم
ترغ
يلع
هتمظع
امو
تعطتسا
نا
لظأ
ةنكاس
يناكم
دبلا
نا
يكاحا
لك
ركف
رينتسم
ةظقيل
نيشطعتملا
ةركذتو
عفنتف
نينمؤملا
"
"
معنو
برلا
لا
فقوتي
نع
ةرادإ
نوكلا
انملعيو
نم
ملعلا
نا
اذه
ةيلؤسم
قلخ
قلخلا
امدنعو
حنمن
تابه
دبلا
نا
لا
نوكن
يف
قلخلا
نيبعلا
نعو
انتيلؤسم
نيلفاغ
اذهو
نم
ربكأ
سورد
نع
ةيلؤسملا
الله نم
بر
"نيملاعلا
معنو"
برلا
وهو
نمؤملا
لولأا
يف
هسفن
ملعيو
هتاردق
اذهبو
قلخ
دوجولا
هلك
انملعيو
اذهب
نإ
ناميلإا
وه
ام
عنصي
لك
ءيش
امك
متيار
يف
قلخ
نوكلا
نم
نمؤملا
لولأا
دهاشلاو
ديحولا
يلع
هتقلخ
اجو
نمؤملا
لبق
ديهشلا
نلأ
لاول
ناميلإا
فيك
ناك
دجويل
ام
هدهشي
,
هنأ
ناميلإا
يذلا
هانملعت
الله نم
نمو
هتايآ
انناميإو
هيف
لك
صلاخلا
اذهو
سرد
ناميلإا
نم
نمؤملا
لولأا
مظعلأا
"
معنو"
برلا
هنأ
نمحر
ميحر
رافغ
باوت
وفع
لكو
اذه
نم
هانغ
نلو
هصقني
ءيش
امدنع
حماسي
رفغيو
محريو
نأ
اذه
وه
لامكلا
امهم
تيطعأ
نل
فقوتي
يئاطع
نلو
ينصقني
ءيش
اذهو
وه
ينغلا
يقيقحلا
بحلاو
يقيقحلا
هلدعو,
يذلا
قزر
هيف
رفاكلا
هنلأ
نم
هقلخ
معنف
برلا
,
هنأ
وهو
كلاملا
ديحولا
لكل
ءيش
لا
ملظي
لاقثم
ةرذ
نحن
طقف
نيملاظلا
نيمولظملاو
هذهو
ةطقنلا
لصفلا
لاو
دحأ
هماما
كلمي
لاقثم
ةرذ
لا
يف
تاومسلا
لاو
يف
ضرلأا
نحن,
طقف
تابه
انسفنلأ
الله نم
انبعل,
انوهلو
توملابو
انيزه
يقبو
وه
راتسلا
رافغلا
وفعلا
ميحرلا
ولو
ذخأ
سانلا
يلع
مهملظ
ام
كرت
اهيلع
نم
ةباد
هذهو
الله ةمحر
معنو
برلا
يطعي
رفغيو
اذهو
وه
ينغلا
اذهو
وه
دجملا
رخفو
نينمؤملا
نأ
انبر
بر
ميرك
ميحر
هديب
ديلاقم
لك
ءيش
معنو
برلا
هنأ
نوكي
نم
نوكي
امو
انك
ديرنل
هاوس
معنو
برلا
الله هنا
"

األنسانية تستنجد ألنقاذها
‏"ولو سكن روحي الهنا ما كنت اآلن أنا"‏
‏"نزعت رداء الدنيا وارتديت رداء اإلنسانية فهو بالكون وما فيه
رسالة الوجود
رحمة هللا
هي آنسانيتنا التي بها يحيا الكون أو يدمر
وعندما يرحمنا البد أن نحيي أنسانيتنا
لنطبق عدل رحمته فينا وللكون مهما ثار وهاجم
برحمة هللا وأنسانيتنا
ننقذ الكون
بظلمنا نثير غضب هللا وغضب الكون
فينهار الكون من انهيار آنسانيتنا
واآلن آنسانيتنا تنادينا لنجاة األنسان والكون
القمة
هي النهاية
معظم من وصل للقمة دفعوا حياتهم ثمن لخدمة اآلخرين
ال تسعي للقمة تهوي ‏..وال تذهب للقاعدة تدني

الشهرة
ال"‏ تنظر إلي بدايتها بل انظر إلى نهايتها تعرف حقيقتها ‏"لعبة زائفه تأخذ للهاويه ولن يكون هناك في
هذا الزمن األعلى في الشهره فهي متغيره كل لحظة للوصول للقمة تحبط فليس اآلن هناك قمة ألحد الكل
احد ألنهم بال أهداف سامية ولو باألموال األكثر غناء ال يحتاجون شهرة فهم مشغولون بأعمالهم ولو
باألسماء ال يلفظ أسم أكثر من هللا علي األرض ولو نطقوا اسماء لن تفيد في ذكراهم شئ ألنها فقط صعدت
أسماء دون هويات واهداف فال للشهرة في الدنيا مكان في دار الحق األخره ‏,هي أطماع النفس والغرور
الذي به يجهلون وقريبآ يالقون ماذا يكسبون ووقتها سيفهمون كل زائل ما كان لباقي
"
,
"
ان اخترت الدنيا ال تسأل عن االخره فليس لك فيها حق بل مديونيتك عنها ستسال عليه
تعجبت من حال من يتصارعون علي الشهرة بأي محتوي فارغ وإذا تبحث عن الشهره فسيكون محتواك
رخيص إذا أردت أن تبني هرمآ لن تكون في عجله ألن دوامه يكون من ثوابت قواعده فيقاوم الزمن
ويضي في التاريخ ‏,وإذا أردت أن تبني دورآ في عجاله تري به الناس ويروك لن يدوم ألن ليس له قواعد
تثبته فينهار مع نهايتك
"
‏"احساسها زائل وعلي قدر سطوع نجوميتك تكن الصفوف في جنازتك
وعلي قدر مغموريتك تكن القلة في استقال دفنتك
وهذاالحال في وفاتك و نفسه في حياتك
اهميتك تقاس علي قدر شهرتك وليس علي قدر شخصك وال انسانيتك
فانت بعت نفسك علي قدر سطوع اسمك من عدمه
ليس علي قدر قيمتك الحقيقيه بل األلقاب والشعبيه ‏,عالم زائف ومكسبه إلي النهايه فاني
..
حياة أو موت
وتأتي لحظه يكون فيها حياتك أو موتك وإن أستجمعت كل طاقتك الكامنه وقوتك الدفينه وأيقظت الوحش
الكاسر بداخلك و إيمانك العميق بأن قوتك ال محدوده وتفوق العدو سوف تحقق النصر ال محال
.
.
"
قصص
داخلنا قصص كثيرة تضحكنا وتبكينا

انرمغت
آبحب
وأ
يسأ
انيرتعي
.
دمضت
.
ليطت
لاحرلا
انيوتحت
وأ
انيفاجت
..
انيتأت
كرتتو
رثأ
انيف
..
انزهت
نيكاربك
وأ
نكست
ميسنك
انيف
..
انظقيت
قدتو
زارجأك
هسينكلا
وأ
ناذأ
لاعلا
للهاب
انيداني
..
لاه
نم
دابع
انيل
الله نوركذتي
لاو
ولوقي
انيسن
...
اذه
انب
انمو
"
سيلو
انيلع
لب
انيل
يتلآا
اذإ
تلصو
يلإ
ةقيقح
مداقلا
نود
نأ
هايحت
لصحتس
ىلع
لك
ئش
..
كنلأ
لمعتس
يلع
جهن
ةقيقحلا
نأ
تتأ
وأ
لا
يهف
نل
ريغتت
نأ
اهانييح
وأ
لا
طقف.
ايحت
يف
اندوجو
يتح
لبق
نأ
انيتأت
ناطيشلا
هسفن يف
يوق هل سيل
مل
ذخأي
ناطيشلا
هذه
ىوقلا
نم
هتاذ
.
اهنأ
ةحونمم
هيلإ
وهو
راتخا
ةيفيك
اهمادختسا
..
ريخلا
وأ
رشلا
سيلو.
يف
هلصأ
ناك
رشلا
هنلأ
ناك
نمؤم
الله دبعيو
رثكا
نم
يا
قولخم
..
رورغلاف
يذلا
هذخأ
يف
هسفن
يفو
هبر
هامع
نع
ةعاط
الله رمأ
متف
هباقع
ررقو
مادختسا
هاوق
يف
ماقتنلاا
نمم
هرخآ
نم
ةمحر
هبر
هجوو
هتقاط
يلا
رشلا
ماقتنلال
دعب
نأ
تناك
ةدابعل
برلا
ةعاطلاو
لك
هرماوأ
نلااف
حضتي
عيمجلل
امهم
تناك
ةوقلا
يف
يا
يش
يه
تسيل
ةقاط
يشلا
هسفن
امنا
ةقاط
ةحونمم
ةكرحلل
ةايحلاو
لوصولاو
ردصمل
اهحنام
..الله
يفو
هلوق
ىلاعت
لا
لوح
لاو
ةوق
لاا
للهاب
زاجعا
يملع
ةقيقحل
لك
ئش
هنا
لا
ئش
لاا
هب
لاو
ةوق
لاا
هب
وه..
ردصم
ةوقلا
ةديحولا
يف
دوجولا

ممسك بخيوط الطاقة الي كل االكوان
وكأنها مسك بخيوط عروسة ببيونت ليس إال شكل صنع وال يمكن توجيه وتحريكه اال بمصدر قوة ليحدث
حركة حياة وجود له معني رسالة تعني كل شئ
..
انا هللا قادر على كل شيء وها هو مشهد الوجود من العدم ‏..جزء من قدرتي الي ما ال نهاية
وآما الشيطان لألنسان ليس إال بلونة فارغه األنسان وحده يملئها ويعطيها حجم وحركة ووجود حقيقي
للحركه
تعجبت
من حال العباد يبكون علي ما بينهم
وحالهم مع هللا أبكي .
منبه نفسي
" اليقظة آلموات الحياة قبل أموات التراب ‏,كما قال عيسي في الزمان
دع األموات يدفنون األموات ‏,لكن كما قال هللا تعالي ال يتساوي األحياء واألموات
للحظة النهاية وقد تكون بين كل شهيق وزفير
اجعله منبه امام عينك اول ما تفيق
" ال اريد يوم وفاتي ان أقول ليتني قدمت لحياتي "
بصمة نفس
هناك في األعماق هوية للنفس يفصل بها كل إنسان عن اآلخر

ال يمكن محوها وال تعديلها .. بصمة نفسه كبصمة يده
منبه صامت لكنه قاتل
‏"نحن محدودين منذ البداية إلي النهاية بوقت معلوم وينفذ من بين أيدينا ونقترب من
النهاية وليس لدينا آي حرية مطلقة أبدآ وإن ملكناها لملكنا حرية البقاء والخلود
أكثر من يا يترقب الموت وال يريده هو الشيطان ألنه يعلم قدر عذابه ‏..وكلما قرب أجله زاد أنتقامه
"
و لن يكن اي حد علي استعداد ابدا للموت ‏..فهو ليس له جرز إنذار وال ميقات للبشر معلوم سيأتي بغته
ليأخذ حقيقة كل شخص بأفعاله وليس بتاجيل التوبة أو الخير لما ليس يملك وغفلة البشرية عن هذه
الحقيقة تجعل األنسان حتمآ يندم ويوم فجآة النهاية يقل
ليتني قدمت لحياتي
لكني أنا ألقول
" ليتني قدمت لربي وليس لحياتي أكبر من قدر أستطاعي "
‏"لن يفرح بالنهاية إال من بيقين آمن "
أيتها الحياة
‏"أريد أن تكون أيامي شاهد لي وليس شاهد عليي ‏,وسوف أسير هكذا الطريق "

الجدال في مصير الغير
الجدال في حكم هللا
جدال القضية اإليمانيه بين أهل األديان
وَ‏ قَالَتِ‏ الْيَه ود لَيْسَ‏ ‏ِت النَّصَارَى عَلَىَ‏ شَيْء وَ‏ قَالَ‏ ‏ِت النَّصَارَى
لَيْسَتِ‏ الْيَه ود عَلَى شَيْء وَ‏ ه مْ‏ يَتْل و ‏َن الْكِتَا ‏َب كَذَلِ‏ ‏َك قَا ‏َل الَّذِي ‏َن
الَ‏ يَعْلَم و ‏َن مِثْ‏ ‏َل قَوْ‏ لِهِمْ‏ فَا ‏ََّلل يَحْك م بَيْنَه مْ‏ يَوْ‏ مَ‏ الْقِيَامَ‏ ‏ِة فِيمَا
كَان واْ‏ فِي ‏ِه يَخْ‏ تَلِف و ‏َن البقرة
113
وَ‏ لَئِنْ‏ أَتَيْ‏ ‏َت الَّذِي ‏َن أ وت وا الْكِتَا ‏َب بِك ل ِ آيَة مَا تَبِع وا قِبْلَتَ‏ ‏َك ۚ وَ‏ مَا
أَنْتَ‏ بِتَابِع قِبْلَتَه مْ‏ ۚ وَ‏ مَا بَعْض ه مْ‏ بِتَابِع قِبْلَ‏ ‏َة وَ‏ لَئِنِ‏
اتَّبَعْتَ‏ أَهْوَ‏ اءَه مْ‏ مِ‏ ‏ْن بَعْ‏ ‏ِد مَا جَاءَ‏ ‏َك مِ‏ ‏َن الْعِلْ‏ ‏ِم ۙ إِنَّكَ‏ إِذًا لَمِ‏ ‏َن
الظَّالِمِينَ‏ البقرة ‏﴿‏‎١٤٥‎‏﴾البقرة
بَعْض ۚ
إِنَّ‏ الَّذِي ‏َن آمَن وا وَ‏ الَّذِي ‏َن هَاد وا وَ‏ النَّصَارَ‏ ‏َٰى وَ‏ الصَّابِئِي ‏َن مَ‏ ‏ْن آمَ‏ ‏َن
وَ‏ الْيَوْ‏ ‏ِم اآلْ‏ خِ‏ ‏ِر وَ‏ عَمِ‏ ‏َل صَالِحًا فَلَه مْ‏ أَجْر ه مْ‏ عِندَ‏ رَب ‏ِهِمْ‏ وَ‏ ‏َال
خَ‏ وْ‏ فٌ‏ عَلَيْهِمْ‏ وَ‏ ‏َال ه مْ‏ يَحْزَ‏ ن و ‏َن ‏)‏‎62‎‏(البقرة
بِاَللَّ‏ ِ
{
ك نْت مْ‏ خَ‏ يْ‏ ‏َر أ مَّة أ خْ‏ رِ‏ جَ‏ ‏ْت لِلنَّا ‏ِس تَأْم ر و ‏َن بِالْمَعْر و ‏ِف وَ‏ تَنْهَوْ‏ ‏َن
عَنِ‏ الْم نْكَ‏ ‏ِر وَ‏ ت ؤْ‏ مِن و ‏َن وَ‏ لَ‏ ‏ْو آمَ‏ ‏َن أَهْل الْكِتَابِ‏ لَكَا ‏َن خَ‏ يْرًا
لَه مْ‏ مِنْه م الْم ؤْ‏ مِن و ‏َن وَ‏ أَكْثَر ه م الْفَاسِق و ‏َن ‏)‏‎110‎‏(آل عمران
بِاَللَّ‏ ِ
لَيْس وا سَوَ‏ اءً‏ ۗ مِنْ‏ أَهْلِ‏ الْكِتَابِ‏ أ مَّ‏ ‏ٌة قَائِمَ‏ ‏ٌة يَتْل و ‏َن آيَا ‏ِت
آنَاءَ‏ اللَّيْلِ‏ وَ‏ ه مْ‏ يَسْج د و ‏َن ي ؤْ‏ مِن ونَ‏ وَ‏ الْيَوْ‏ ‏ِم اآلْ‏ خِ‏ ‏ِر
وَ‏ يَأْم ر ونَ‏ بِالْمَعْر و ‏ِف وَ‏ يَنْهَوْ‏ ‏َن عَ‏ ‏ِن الْم نكَ‏ ‏ِر وَ‏ ي سَارِ‏ ع و ‏َن فِي
اَللَّ‏ ِ
)113( بِاَللَّ‏ ِ
۞

الْخَ‏ يْرَاتِ‏ وَ‏ أ َٰ ولَئِ‏ ‏َك مِ‏ ‏َن الصَّالِ‏ ‏ِحي ‏َن وَ‏ مَا يَفْعَل وا مِ‏ ‏ْن خَ‏ يْر
فَلَن ي كْفَر وه ۗ وَ‏ اَللَّ‏ عَلِيمٌ‏ بِالْم تَّقِي ‏َن ‏)‏‎115‎‏(آل عمران
)114(
مُّحَمَّدٌ‏ رَّس ول وَ‏ الَّذِينَ‏ مَعَه أَشِدَّاء عَلَى الْك فَّا ‏ِر ر حَمَاء
بَيْنَه مْ‏ ۖ تَرَاه مْ‏ ر كَّعًا س جَّدًا يَبْتَغ و ‏َن فَضْ‏ ‏ًال مِ‏ ‏َن وَ‏ رِ‏ ضْوَ‏ انًا ۖ
سِيمَاه مْ‏ فِي و ج وهِهِم مِ‏ ‏ْن أَثَ‏ ‏ِر السُّج و ‏ِد ۚ ذَ‏ مَثَل ه مْ‏ فِي
التَّوْ‏ رَاةِ‏ ۚ وَ‏ مَثَل ه مْ‏ فِي اإلْ‏ ‏ِنجِ‏ يلِ‏ كَزَ‏ رْ‏ ع أَخْ‏ رَ‏ ‏َج شَطْ‏ أَه فَآزَ‏ رَه
فَاسْتَغْلَظَ‏ فَاسْتَوَ‏ ‏َٰى عَلَ‏ ‏َٰى س وقِ‏ ‏ِه ي عْجِ‏ ب الزُّ‏ رَّاعَ‏ لِيَغِي ‏َظ بِهِم
الْك فَّارَ‏ ۗ وَ‏ عَدَ‏ ا ‏ََّلل الَّذِي ‏َن آمَن وا وَ‏ عَمِل وا الصَّالِحَا ‏ِت مِنْه م مَّغْفِرَةً‏
وَ‏ أَجْرًا عَظِ‏ يمًا ‏)‏‎29‎‏(الفتح
اَللَّ‏ ِ
َٰ لِكَ‏
اَللَّ‏ ِ ۚ
ليس اهل ديانة واحده يدخلون الجنة من آمن وعمل صالح
من كل األديان
.
جدال اهل الكتاب والمسلمين في التفسير الخاطئ لعدم قبول
غير األسالم ‏,هذه األيات موجه مباشرة للمسلمين المرتدين
عن األسالم
وَ‏ مَن يَبْتَغ ِ غَيْ‏ ‏َر اإلِسْال ‏ِم دِينًا فَلَن ي قْبَلَ‏ مِنْه وَ‏ ه ‏َو فِي اآلخِ‏ رَةِ‏ مِ‏ ‏َن الْخَ‏ اسِرِ‏ ي ‏َن
)85(
كَيْفَ‏ يَهْدِي ا ‏ََّلل قَوْ‏ مًا كَفَر و ‏ْا بَعْدَ‏ إِيمَانِهِمْ‏ وَ‏ شَهِد واْ‏ أَ‏ ‏َّن الرَّس ولَ‏ حَق وَ‏ جَاءَه م
الْبَي ‏ِنَات وَ‏ ا ‏ََّلل الَ‏ يَهْدِي الْقَوْ‏ مَ‏
الظَّالِمِينَ‏ )86(

أ وْ‏ لَئِكَ‏ جَزَ‏ اؤ ه مْ‏ أَ‏ ‏َّن عَلَيْهِمْ‏ لَعْنَ‏ ‏َة
اَللَّ‏ ِ
وَ‏ الْمَالئِكَ‏ ‏ِة وَ‏ النَّا ‏ِس أَجْ‏ مَعِينَ‏ )87(
خَ‏ الِدِينَ‏ فِيهَا الَ‏ ي خَ‏ فَّف عَنْه م الْعَذَاب وَ‏ الَ‏ ه مْ‏ ي نظَر ونَ‏ )88(
إِالَّ‏ الَّذِي ‏َن تَاب واْ‏ مِ‏ ن بَعْ‏ ‏ِد ذَلِ‏ ‏َك وَ‏ أَصْلَح و ‏ْا فَإِ‏ ‏َّن ا ‏ََّلل غَف و ‏ٌر رَّحِ‏ يمٌ‏
)89(
إِنَّ‏ الَّذِي ‏َن كَفَر واْ‏ بَعْدَ‏ إِيمَانِهِمْ‏ ث مَّ‏ ازْ‏ دَاد واْ‏ ك فْرًا لَّن ت قْبَلَ‏ تَوْ‏ بَت ه مْ‏ وَ‏ أ ولَئِ‏ ‏َك ه م
الضَّالُّونَ‏ )90(
آل عمران
دالئل لعدم تكفير أهل الكتاب
ليس هناك احقية ألحد أن يتدخل في تكفير أحد
فالحكم بالجنة والنار هلل وليس للبشر
أخطاء البشر
في دينهم فدنياهم واخرتهم
الزهود في المملوك إلي اللحود
المسلمين لم يغيروا في كالم هللا كاليهود والمسيحيين
{
ك نْت مْ‏ خَ‏ يْ‏ ‏َر أ مَّة أ خْ‏ رِ‏ جَ‏ ‏ْت لِلنَّا ‏ِس تَأْم ر و ‏َن بِالْمَعْر و ‏ِف وَ‏ تَنْهَوْ‏ ‏َن عَ‏ ‏ِن الْم نْكَ‏ ‏ِر وَ‏ ت ؤْ‏ مِ‏ ن و ‏َن وَ‏ لَ‏ ‏ْو آمَ‏ ‏َن أَهْل
الْكِتَابِ‏ لَكَا ‏َن خَ‏ يْرً‏ ا لَه مْ‏ مِ‏ نْه م الْم ؤْ‏ مِ‏ ن و ‏َن وَ‏ أَكْثَر ه م الْفَاسِق و ‏َن آل عمران
بِاَللَّ‏ ِ
)110(
من صعب انفالت عقيدتهم أو فكها فهي محكمة بخالص الحقيقة الكاملة للبشرية وقيمهم األنسانيه في
الحروب لتدرس للبشرية لكن أخطاء المسلمون فكثيرة ‏..عدم اتطالعهم علي العلم الكافي لتفسير قرانهم
تفسير صحيح كامل في قلبه العلم وفي ظاهرة نور اإليمان ومحل بنور الحقيقة من العلم

..
انتباه اليهود لحكمة الزمان وأهداف االمجاد وهوية الجنس البشري المتميز فيهم وقيادة العالم بايمانهم
في أنفسهم والعلم الذي شريطة الفهم والمعرفة والحقيقة والتقدم في االكتشاف وتحقيق األهداف أخطاء
هم في تحريف وتحريم شريعة الرب وسفك الدماء وقتل األنبياء
..
ود وسالم المسيحين ‏,آما
أخطاءهم في تحريف العقيدة والحروب التي ال تحكمها ظوابط أخالقية وال
انسانيه
ولكل آمه هويته وقيمه
ولكل ميزته ودرسه لآلخر
لم يسئ للألسالم أحد كالمسلمين
ولم يحسن للمسيحيه أحد كالمسيحين
ولم يتحدي العالم بأحالمه أحد كاليهود
ح قُر آًنا سُّيَِتح بِهِ‏ اجلحِبَالُ‏ ح أَو قُطِعَتح ح بِهِ‏ األحَر ضُ‏ ح أَو كُلِمَ‏ ح بِهِ‏ الحمَو تَىٰ‏ ۗ بَل لِّلَِِّ‏ األحَم حُر
ح وَلَو أَنَّ‏
ا ‏َجَِيعا ۗ ح أَفَلَم يَي ح أَسِ‏ الَّذِينَ‏ آمَنُوا أَن ح لَّو يَشَاءُ‏ الِّلَُّ‏ ‏َلََدَى النَّاسَ‏ ا ‏َجَِيعا ۗ وََلَ‏ يَزَالُ‏ الَّذِينَ‏ كَفَرُوا
‏ُف
تُصِيبُهُم ‏ِبَِا صَنَعُوا قَارِعَةٌ‏ ح أَو ‏َتَُلُّ‏ قَرِيب ا ا مِن ح حََّتَّٰ‏ ‏َيَحِتِ‏ َ دَارِهِ‏ م وَعحدُ‏ الِّلَِّ‏ ۚ إِنَّ‏ الِّلََّ‏ ‏َلَ‏ ‏ُيُحلِ‏
الحمِيعَادَ(‏‎31‎‏)‏
الرعد
صل لما ال تصل له الشمس
..
يمكن أن ينال نور الشمس الي أسفل البحار والمحيطات لكن لحدود وليس األعماق ‏.فقط يمكن أن يصل
لالعماق لو اخذته معك ‏.يمكن أن يصل لما ال تصل له الشمس بك عندما تحمله في قلبك يصل لالعماق
معك هنا النور هو ما تحويه في قلبك من حب وايمان يصل لما ال تصل له السموات ‏..ما تحمله يذهب
معك لالعماق وللنهايات ما تحمله يصير معك لالبد

نتيجه األحجيه
كل شيء يترتب عليه شيء
ولو دقيقه في السراب تكن دقيقتين في تعويض الخسران
إذا تركت شئ .. يترتب عليه شي واذا تهاونت في شئ ترتب عليه اشياء واذا تماديت في شئ أنهار
البنيان
لألسف
معظم القرارات خاطئه ويبقي العمر ثمن لتصيحها
عالمي
‏"إذا سألتني عن هذه الحياة
أقول لك ان أستشعر بعمق داخلي مدلوالت
ان هناك عالم كان وآت "
حقيقة مؤلمه
"%99 يريدوا أن يغيروا العالم بالعصا السحريه
لهذا استطاع %1 أن يدمر العالم "

ةروث
ةيحور
ةصروب
ةيدوعسلا
يبدو
وبأو
يبظ
تيوكلاو
ول
تجرخا
كلت
لودلا
اهنم
اهتاكذ
نل
ىقبي
ريقف
يف
ايندلا
اهرثأب
٣
نييلام
لفط
نوتومي
ايونس
ذاقناو
مهتايح
ناك
هيفكي
١١
لالاه
١٠٠
فلا
لفط
يف
ءارحصلا
يربكلا
نم
ةبلط
نارقلا
نوباصي
ءامعلاب
ميادلا
نم
صقن
نيماتيف
فلا
هلوسبك
هدحاو
لالاه١
تاونس٣
ذقنتل
فلالآا
نم
يمعلا
مئادلا
امو
عينصلا
؟
نيزخت
نع
نيمورحملا
ءاطعاو
ةلق
ليلقلا
نلا
نوكي
اذه
ام
هورثا
تقو
ةاناعملا
نوكتف
لهملاك
يلغي
يف
نوطبلا
موي
باوثلا
باقعلاو
الله دابع
ةايحلا
يه
ءانا
ام
بكست
هيف
هبرشت
ولو
ميمحلا
وه
هريمخت
امهم
لاط
انب
نامزلا
..
ول
دلاخ
ايندلاف
يغطل
نيملاظلا
نكل
لكل
ملظ
ةياهن
عجريو
لك
ام
انبهو
الله هايإ
هل
كيلملا
ردتقملا
مل
نكي
كلم
يقيقح
انل
لب
تاودا
رابتخا
نمو
لاملا
حضتي
ءارقف
سوفنلا
يف
نيزخت
زونكلا
نمو
ءاينغأ
سوفنلا
يف
ضيف
ءاطعلا
دسو
جايتحلاا
ةياعدلاو
الله يلا
رونلا
الله وه
هريغو
ناك
مدعلا
ناك
ملاظلا
يردق
يف
ةداملا
ليلق
يردقو
الله نم
مظعا

العلم
الذي يكتشف كل يوم يبرهن الكمال الذي خلق به الكون
العلم فيه إبداع فيه الصنيع فيه سر فيه هوية الخالق
العلم مرآة اإليمان والرؤية العميقة الحقيقة في فهم الوجود وهللا في عمق العلم تجد صانعه وفي بادءه
تشتت الذهن والحاد من وهم الالمحدود ‏..لكن في العمق تدرك أن كل شئ مهما كبر وبعد وتمدد لينكمش
ويصغر وله مهما كبر)‏ حدود(‏ ‏.وهذه الحقيقة تأتي في الفهم العميق في العلم باإليمان فتصل إلي هللا
قمة التواضع من قمة الفهم والعلم
فالعلم والفهم يجعلك تدرك اننا ال شيء إال منحة من هللا
وال يعني وجودنا شيء إال هو
فالعظمة والعزة كلها هلل
الواحد القهار
٥
يتخيل العلماء
أن الموعد التقريبي لنهاية الكون بعد باليين سن السنين وبحسبات للشمس تقديرية علمية عن طاقتها
ونفاذها لكن مهما ليكن عمر الكون لنهايته ليس بعمر انما بقرار آلهي غدآ أو بعد مليارت السنين..‏
السؤال اهل معلوم متي يتوقف تمدد الكون ؟ اهل معلوم متي يبدأ في االنكماش ؟ كيف لنعلم ولو تقريبا
متي النهاية ونحن لم نشهد كيفية البداية لنعلم نهايتها ؟
الزمن للنهاية ال يعني شيء
ان كل شيء قرار بدايته ونهايته في يد خالقه
جنود الوحي
عباد هللا
جنود االرض بوحي من السماء
العالء كلمة الحق وهي هللا

أعظم رسالة جاءت من اإلله
الكلمة العليا الخاتمه للبشرية والجان
التي ال إضافة بعدها شاملة كل شئ
هي كلمة من هللا تسمي القرآن
واكثر من استعان المسلمين
واكثر ما يستهان به البشر هو الحق
..
ال اعلم لماذا الناس نيام ‏..اغواء الشيطان ام النفس ام الجهل لكن النف الخير والشر بصيرة فهم في
البنيان داخلها
النفس بما تشبهها تصر هويتها جهل أو علم يشكل المحتوي إن كان طين بكيفية الصنيع كيف ليكون اإلناء
تمثال ام إنسان
صنيعنا لم بنقصه شئ وعملنا نقص منه كل شئ ألنه لم يبحث عن المصدر بل اتبع االغواء وسافر
مليارات األميال بعيد عن النور وفقد نفسه في الظالم وكيف ليعود اال ببحث واستكشاف من المصدر ولماذا
أكون
الحانوتي
كنت في طريقي للمنزل مع والدتي ورأيت محل لدفن الموتي وامي نفرت منه وتفاجئت اني اذهب نحوه
وكيف ال انجذب الي الموت وهو مصيري لهذه الدنيا , ماذا بك لتذهبي للحانوتي وهي متخوفه من هذه
الفكره كما تخيف اي شخص لم اجب في البداية فقط
ذهبت الي محل لدفن الموتي وهم أنطلقوا بعيدآ هي وأبنتي ‏,البد إال نصدر ألوالدنا الخوف من الموت ألن
من يعلم حقيقة الموت لن يخاف فهو ال شيء إال استعداد للقاء اآلله والقيت التحيه مبتسمه..وقلت
سيدي لدي سؤال هام في خاطري انت اكثر الناس خبرة في هذا ليجيبني علي سؤالي فقد رأيت اآلالف من
الموتي كل يوم في تغسيل ودفن سؤالي هل تتضح خاتمة المتوفي عليه ؟ قال لي نعم تتضح ‏..هناك
متوفين ووجوههم متبسمه قلت له انها البشرة التي رؤها من المالئكة قبل الرحيل وقال هناك اناس
عبوسين ‏..قلت له وكأنهم راؤه جحيم المصير آليس كذلك قال ‏)هللا ينجيني من الجحيم(‏ فقلت شكراً‏
سيدي علي جوابك وانصرفت الخاتمه اآلن أو اليوم أو غدا او ليس غدا لقريب ؟ او ليس اللحظة اقرب من
شهيق وزفير الخاتمه من البداية للنهاية حاسمة وكأنها بصمة النهاية كما قلت منذعام حقا واجابة
الحانوتي تتفق مع مقولتي
..
...
..
..

ةياهنلا "
ةموسرم
يلع
هوجولا
ةبوتلا
مأ
بونذلا
"
ينلأو
رظنأ
آرخؤم
هوجول
سانلا
ينأكو
يرأ
ةياهنلا
ةموسرم
يلع
هوجولا
نزح
سآي
هدحو
بضغ
ملآ
ةحرف
هفئاز
يف
تاظحل
ةرباع
ئش
باصأ
سانلا
آعيمج
؟
له
يه
عومد
هبوتلا
ما
بونذلا
؟
له
اذه
دعبلا
الله نع
؟
آقح
هنأ
دعبلا
هنع
فيكف
هنود
ةداعس
وأ
ينعم
يقيقح
ةايحلل
نود
اهردصم
بهاو
بحلا
يف
لك
ئش
" ,
نم
ضرعأ
نع
يركذ
نإف
هل
هكنض ةشيعم
ط
سيلآ
اذه
ليلدلا
تابثلأاو
نأ
لك
ام
باصأ
سانلا
مهنأ
نورجي
فلخ
بارس
لكو
سانلا
ضفنت
نم
لوح
اهضعب
مهنلأ
اوعمتجأ
يلع
غارفلا
ءاضما.
ليحرلا
ةنجلل
وأ
ميحجلا
.
عنصا
كتمتاخ
كعينص هنأ
كبلقب
كديو
كرتف
عينص ريخ
هاقلت
لبق
ليحرلا
.
هرمآ
" هللآا
وه
هعتملا
هيدوجولا
يتلا
نل
يهتنت
,اهنم ريغص ءزج حورلا يتلا ةيلكلا ةقاطلا وه
كسمت
هب
يف
كبلق
نلو
ككرتي
آدبأ
ملعو
نع
نيقي
هنأ
دحاولا
لاو
هكراشي
دحأ
يف
ءيش
لكف
ءيش
هكلم
عجريو
هل
هرمآ
كبهي,
ام
ديري
عزنيو
كنم
ام
ديري
هيلإو
عوجرلا
لمعف
ام
رختفت
هب
تقو
هئاقل
هنلأ
يمتح
ءاقللا
يلو
هئاقل
رثكأ
ام
ايحأ
نم
هلجأ
وهف
يل
بحأ
نم
لك
دوجولا
نوكلا,
ةلاسر
هبح
انيلإ
يلإو
لك
قلخلا
ترتخأو
الله يتدارأب
بحلا
رونلا
ةمحرلا
رشنأو
ةلاسر
هبح
نمل
لا
يري
لاو
مهفي
لاو
رعشتسي
نيإ
اذاملو
رينيل
هقيرط
نملو
فرعي
دادزيل
آقشع
آومسو
آرونو
الله رونف
وه
رونلا
لاو
آرون
لاإ
هرون
’
يمسا
الله رون
ديرأو
نا
قحتسا
هانعم "
ةايحلا قيرط يف
"
نحن
يف
ةمهم
ثحبلا
لوصولاو
نمل
انقلخ
لكو
تلالادلا
انلوح
يفو
لوصولا
لمتكت
ةلاسرلا
نكتو
ةياهن
انملاعل
اذه
ةيادبو
ملاعل
يمسأ
لمجاو
طقف
هيف
معنن
وأ
بذعن
امب
يف
انعنص ايندلا
"

ةايحو توم
"
لك
موي
ربتخت
توملا
تنأو
لا
يردت
,
نكميو
نأ
يتأي
موي
بيرق
لا
ظقيتست
هيف
لكف
موي
لا
ظقيتسي
نويلم
صخش
اذهو
يفاك
ربتعنل
هل
نك,
آمئاد
يلع
دادعتسأ
ةاقلامل
هللآا
عينص ريخب
هتمدق
كادي
"
يقيقحلا سفنلا بح
بح
سفنلا
رشلا نم اهنصحأو ريخلا لك عنصأ يآ
يآ
بح
يردصم
يذلا
وه
ردصم
بحلا
رونلاو
ةقيقحلاو
بح
سفنلا
يقيقحلا
سيل
ةينانأ
لب
راكنأ
تاذلل
لب
ئلم
يسفن
بحلاب
يقيقحلا
يذلا
ئلمي
لك
ةيناسنلأا
لاصتأ,
يسفن
يردصمب
وه
ردصم
يتوق
يرونو
يئاطعو
يئافشو
ءافشو
نم
يلوح
يبح,
يسفنل
يآ
يلوصو
نمل
ينبحأ
ينبهوو
يسفن
ينمهفأو
نأ
ةيلؤسم
يسفن
ةريبك
اهردقو
ميظع
لاف
بجي
نأ
اهيذؤأ
لاو
اهئلمأ
رشب
لب
اهيطعا
لك
ريخلا
اهنلأ
يل
ةيقابلا
سيلو
ايندلا
يهف
نم
فوس
لمحت
يريخ
وأ
يرش
اهبو
بذعأس
وا
معنأ
فيكف
يل
لاأ
نوصأ
اهتنامأ
فيكو
اهنم
لا
ملعأ
يريغ
ةقيقحلا
بحلاو
قداصلا
ناميلإاو
قحلا
ةيناسنأو
اندوجو
يذلا
الله هيمحي
رخسو
هل
لك
نوكلا
بح
نمأي
قيرط
انريس
يف
ةايحلا
بح
لا
فرعي
فوخلا
لاو
ةينانلأا
بح
فرعي
نأ
فشتكي
حلاصتيو
يفاشتيو
ملعتيو
لاو
ركني
ءاطخلأا
لاو
ربكتي
اهيلع
بح,
يوادي
انملاآ
ملاأو
نم
انلوح
بح
سفنلا
يآ
بح
لك
ةيناسنلأا
يفف
يملآ
يرآ
ملأ
رخلأا
يفو
ينزح
يرا
نزح
رخلأا
يفو
يتاناعم
يرأ
ةاناعم
رخلأا
يفو
يحرف
كراشأ
يتحرف
حرفيل
نم
يلوح
يفعض يفو
بلطأ
دنسلا
ملعلأ
يتردق
يتقاطو
لاو
ركنأ
لاو
يفخأ
نأ
لبقأ
تاردق
يسفن
مرتحأو
بح
نيرخلأا
ردقاو
مهتردق
مهنوعو
يل
,
بح
يسفن
يآ
لبقأ
يسفن
لبقأو
رخلأا
بحلا,
امدنع
نوكي
يسفن
هردصم
نكي
ءاطع
عيمجلل
نكل
ول
ناك
بحلا
يف
ءايشلأا
سيل
هل
ردصم
يلخاد
دمتعيف
نا
يطعا
بحلا
امدنع
لصحا
هيلع
طقف
نم
ءايشلأا
اذهف
سيل
لاإ
رقف
يف
سوفنلا
اذهل
بح
سفنلا
فلتخي
امع
هثراوت
سانلا
دبلا
نأ
نوكأ
ردصم
بحلا
هقيقحلاو
ناميلإاو
نكلأ
ةوقلا
يتلا
يفشت
بحتو
يطعتو
حماستو
نحتو
مركتو
دعاستو
مهلتو
لمهأ,
يسفن
يآ
نل
دجوي
يدل
ام
هيطعأ
متهأ
يسفنب
يآ
متهأ
عيمجلاب
.
ينيرق
يقيدصل يودع نم
انيرق
ديتع
؟ قيرطلا قيدص مأ
نإ
مل
نكي
هل
نم يلع
ناطلس
طقف
سوسوي
يل

...
..
فما هو نفسي ام شئ اخر . لكنه يتخاصم معي يوم القيامة وال يقبل هللا هذا
فكيف يختصم معي فمن يكون قريني عدوا لي وال أراه ؟ قريني هو شيطاني ؟رفيق طريقي
؟أختباري ؟ عدوي يحارب ضعفي وقوتي ؟ أم يختبر قدرتي وإيماني ؟ صراع نفسي يتنحي فيه العالم من
حولي عندما اعلم هويتي وربي أم تزداد الحرب شراستآ ألختبار بحق إيماني ؟
إيها القرين
أنشغل بطاعة ربك عن معصية عابديه
واستعنت بمعونة الرب في كل درب وفي كل درب بمعونة ربي اسير
وليس بك او بوسوتك أيها القرين
انشغلت بطاعة هللا معي واعني علي الخير ألني اخترت هللا
ونزعت الدنيا عن وجودي ولن أخذها إال طريق للوصول
فانشغل في الدنيا معي علي طاعة الرحمن
حتي ال يأتي اليوم الذي فيه انت وانا األنسان ليختصمان
امام هللا
لسنا في حاجه
ألني لن أريد لك الشر كما توسوس لي بالمعاصي اردت لك الخير فابغي لي الخير
اردت لك ان ال تنشغل اال بطاعة خالقك وليس بمعاصي المخلوق
مهمة موكل بها نعم فلما ال معي ترتقي فقط بعبادة الخالق وعون المخلوق
انا استعين باهلل علي كل الشرور علي كل اعداي من اراهم وال يرني
استعنت باهلل علي ان يعينك ان تعينني علي الخير وال توسوس لي بالشر اتركني في عون هللا اسير طريقي
اتركني اذهب الي هللا
وال تعمل علي ان تاخذني بعيدا فلن استمع اليك
تريديني أن احب نفسي والشهوات وانسي عبادة ربي
هل هذا كل ما تتمني
ان اخسر ربي ونفسي
!
!
!
لكن كل الدنيا بمعاصيها وشهواتها صغرت في عيناي أمام محبة الرحمن ربك قبل ان يكون ربي
فال تضيع وقتك ووقتي ألني اخترت ربي واألنشغال بطاعته
ألن هناك في عون ربي
السالم والنور والرضا واألمان واألخالص والمحبة والمن والوهب والعطاء والرزق والقوة

في عون ربي نقضي علي كل الشرور
تستطيع ان تسلم وجهك اليه
تعبد تتقي توقر تخشي تساعد تلهم بالخير وليس بالشر
تنجز وتحقق لذاتك فخر للقاء وليس اختصام معي امام هللا
كما انا اخترت
ان مهمتك صعبه وفي إنجازها طاعة للرب
وفي طاعة الرب أيضا
ان تستغني عن وسوستي
ألخلص في عبادة ربي
واوفر عليك عناء حياتك في غرز الشرور في نفسي وان تحيا حياتك معي فقط في الخير وفي وفاق
الطريق معآ يمل وجودنا نورآ سويآ من نور هللا نحيا به في الطريق إليه
في نفس الليله ‏,أستشعرت قوة خارقة ال تريد لي النوم وكأني فتحت العين
الثالثه أو وهبت من الطاقة ما يجعلني أنطلق في عنان السماء إلي أن ألقاه
دون عناء وشقاء
اي يا قريني اال تريد لي أن أنام واغفي واصعد الي السماء
اتريد لي أن أيقظ العباد من الضالل
اهل اآلن تعيني علي الخير وال يوجد متسع من الوقت للنوم
فالمهمه في حاجة للعون ؟ اها االن تعيني علي الخير ؟
اها االن استجاب لي الرب بعد هذا القول ؟
قريني
من فوق السموات لي الرب استجاب
ان يعيني على الخير ويعيني عليك ويعينك لي في الخير ‏..أن انشغلت االن بعبادة ربك ال تريد لي النوم
حتي اتعبده معك
!
..
اهل اخيرا هللا في هذا الشأن لي استجاب وامرك لي بالعون و ليس بالعصيان !
‏..هال ال مجال للنوم بل السعي في طاعة الرب
وكيف في حبه انام أو اغفي فاعاني بمن ال ينام وال يتعب وال يمل ‏)قريني )

فهو مخلص في مهامه من حرب وصراع واغواء طوال الطريق فكيف ليكون عندما يتحول لنور وهدي
وعبادة وإيمان وتواضع وسعي وعلوم وليس غرور
اهل استجابة في نفس يوم الدعاء وفرحة أهنئ بها نفسي والكوني أن من ربي الفرج والقوة والرحمة
والنور والحكمة والعلم وخير يعينه عليه في نفسي بكل الكون
واولهم قريني من ليختصمان ليتحدان في الحياة لطاعة الرب وليس لغرور النفس وهواه ...
اخيرا استطع أن أقول لقريني قضي ما كني فيه لنختصمان
ولنفسي اإلمارة واللوامه
قضي االمر الذي فيه تتصارعان لن يحول شيء بيني وبين هللا
التسرع من صغر األهداف أو زيفها
ومن أراد أن يبني دورآ يراه به الناس ويراهم به زال بزواله
ومن أراد أن يبني هرمآ لن يكون في عجالة ولن يزول بفنائه بل يخلد ذكراه
خوفي
صديقي الشرير الذي يسخر مني
ويقول لي أنا أقوي منك ومن إيمانك أنا دمارك وهالكك
أنا الوهم الكاذب الذي صدقته فأسقطك في ظالم الجهل وأبعدك عن النور ‏,أنا أضع لك الحدود وأنت تمضي
موافق واستمر إلي لحظة الوقوع ‏,انا ليس فطرة خلقت معك أنا شيء من الشر الذي حولك مكتسب ومن
الشر الذي به ظلمت هوستك , أكذب عليك واجرحك وأضعفك وأخفيك وانكر عليك كل شيء ينتظرك فال

تذهب وتظل قعيد أهل بهذا أنا عدوك أم أنت صنعتني بذاتك وبه صرت عدو نفسك ال تلعني بل العن ظلمك
واخطائك ‏,أستفيق ألن لكل شيء طريقين أحداهما سهل وسريع المنال لكنه للمهانه وخسارة النفس
والزوال والثاني طويل ومحفوف بعقبات لكن له نور يرشدك وييقظك ويقويك للوصول أنه اإليمان المضاد
الحيوي للخوف ال آبدآ به يستهان انه الخالص في الدنيا واألخري أنه الخالص األبدي وعليك األختيار .
أنا كل شيء للطريق
‏"أنا وحش في الغابة ‏,أنا زهرة في الحديقه "
..
.
معرفتك لقيمتك هي وحدها التي تجعلك تصر علي الوصول حتي وسط رفض الجميع لك فال تنتظر قبول
األخريين لك وكأنها تلك هبه لتعلمك قيمتك وتدفعك لالستمرار ال هذا سر للسقوط للكثير وإحباطهم عندما
وضعوا أمال الطريق في األخريين فكن أنت الطريق وأنت التقييم وأنت المرأة أي أنت األخريين طالما
الهدف موجود أنت كل شئ للوصول.‏
المال
قيمته في الشئ الذي يشتري وليس فيه هو فما فائدة المال إذا لم يخلق ما يباع؟ آل شئ
المال أم هللا ؟ أنه هللا ولواله ما كان لشئ قيمة أو وجود
...
فمن رزق ؟
السعي الزائف وترك الخالد

"
يعسلا
ءارو
تاداهشلا
تأفاكملاو
باقللأاو
هرهشلاو
يعسل
فئاز
لا
ريغي
ءيش
يف
انملاع
,
يعسلا
ءارو
لك
يناف
انينفي
ينفيو
انتيناسنأ
انعم
,
اذهو
ام
لعج
انخيرات
يومد
رثكأ
نم
يناسنأ
,
يعسلا
يقيقحلا
نأ
ديرن
لكل
ديرش
نأ
نوكي
هل
يؤم
لكو
سآي
نوكي
هل
لمآ
لكو
حفاكم
نوكي
هل
ءازج
لكو
بحم
هل
مارتحا
لكو
هراك
هل
عدار
لكو
ميتي
هل
هلئاع
هبحت
هيوتحتو
لكو
مورحم
هل
ليفك
لكو
مولظم
هل
نوناق
هيمحي
لكو
نمؤم
هل
ءازج
انه
كانهو
رونو
ريسي
نيب
مهيديأ
,
لكو
ناسنأ
هل
رود
يناسنأ
لا
هيطخي
يآ
رود
رخأ
لبق
اذه
رودلا
ميظعلا
يذلا
انقلخ
نم
هلجأ
"
انئاطع
آمئاد
وه
ذخأ
ديزم
نم
بحلا
,
وه
ةوق
نل
يهتنت
نحنف
نم
انلجأ
لكلو
تانئاكلا
نم
انلوح
,
انقلخ
نوكنل
ناينبلاك
صوصرملا
"
يكب ملاظلا
"
رثكأ
نم
نوكبي
نوملأتيو
مه
نوملاظلا
نوملاظلا" ,
مهسفنلأ
"
ةفرعملا قحتسن
لهاجلا
ملعتملاو
يمعلأاك
ريصبلاو
رحلاك
نيجسلاو
رونلاك
ملاظلاو
.

ةفرعملا
انررحت
انعفرتو
يلإ
ام
قوف
ءامسلا
يلإ
ثيح
لاا
هيدودحم
يلإ
ناميإ
يقيقح
لوصولاف
يلإ
هقيقحلا
الله يلإ
سيل
لهجب
لب
هفرعمب
اذهل
الله لاق
"
ارقأ
"
اهدعبو
قلطنت
لصتو
يوقتو
و
ررحتت
هقيقحلا يلإ لصتل تقو ةلآسم
كدشرم توملا نكي كسفنب هقيقحلل لصت مل نإ
انتوق"
هبستكم
نم
قلاخلا
ةوق
رملأا
الله نم
حورلا
كرحم
ةايحلا
ماعطلاو
كرحم
دسجلا
ةردقو
ناسنلأا
نمكت
يف
فاشتكا
هتوق
اهنا
ةلأسم
تقو
لصتل
يلإ
ةقيقحلا
نكل
اذامل
سيل
نلآا
؟
نآ
نوكلا
هلك
قلخ
فوسو
يهتني
لبقك
ةيادب
هقلخ
يتأتو
تاظحل
هنأكو
مل
يتأي
امف
رس
هقلخ
هتياهنو
؟
"
دق
يهتني
ئشلا
مدعل
مارتحأ
هتميق
"
ةرئاد
ةايحلا
ةرذلل
ريغ
هيهانتم
هددجتمو
اذام,
انك
لبق
نأ
نوكن
رشب
؟
موجن
؟
مأ
نحن
انسفنأ
رشبك
انك
لا
ءيش
لكك
ءيش
؟
ناسنأ"
27
نويليرت
ةرذ
اهرمع
14
نويلب
ماع
لمحي
رارسأ
ةأشن
نوكلا
لمحي
نم
ةيهولآ
هللآا
حورلا
نمو
قلخ
نوكلا
بئارت
ةيمجن
انلك"
جاتحن
نيئيش
جاتحن
ماعط"
الله ةوق+
"
جايتحأك
ةرايسلا
دوقولل
نم+
اهقوسي
"
"
انلمح
مدعلا
دوجوو
يدبآ
"
هيئادتبأةبرجت
ريصمل
يدبآ
؟
انقلخ يف الله زاجعأ
"
كانه
ردصم
انيف
لصتم
ضرلأاب
كانهو
ردصم
انيف
لصتم
ءامسلاب
امو
اوعمج
يف
ناكم
دحاو
لاإ
عمجك
جلثلا
رانلاو
هتمحرب
هزاجعإو
انيف
مامأ
هكئلاملا
لكو
قلخلا
انبو
نوكلا
قلخك
يقترا
امدنع
قطتنت
حور
هللآا
يف
قولخم
انبو
ةمهم
قلخلا
يلجتت
يهتنتو
"
داحللأا
هدعوم توملا

كركشأ
يبر
كنأ
تأج
يب
دوجولل
فرعتلأ
كيلع
آركش
كنوكل
نم
نوكت
الله تنأ
هللآا(
)
ام
ناك
نوكيل
كاوس
امو
تنك
ديرلأ
كاوس
,
لك
ئش
لان
كملع
كتيانعو
كتمكحو
كتمحرو
تعسو
لك
ئش
كلامكب
كتمكحو
يف
قلخ
لك
ءيش
آركش
نأ
لا
هلا
لاإ
الله تنأ
"
ةايحلا تاءارغأ
تاءارغأ
ةايحلا
تمزه
مظعملا
نلأ
سيل
مهيدل
ةفرعملا
يتلا
مهيوقت
يف
قيرطلا
دقف
الله يعد
يف
نآرقلا
لوأ
هيآ
أرقأ"
"
ةوعد
يلإ
ةفرعملا
يلإ
ملعلا
يلإ
رونلا
يلإ
عردلا
يقاولا
يف
قيرطلا
رصنللو
ديهمتك
,
نآرقلاو
ةيناسنلأل
نجلاو
ءاعمج
ءاج
,
ءاج
ديحوتل
هللآا
مدهو
هيلأت
رشبلا
ةدابعو
ناثولأا
ريرحتو
ناسنلأا
نم
ةيدوبعلا
لصفلاو
اميف
فلتخا
سانلا
حيحصتو
ءاطخأ
فيزو
خيراتلا
درسو
لضفأ
صصقلا
اهنم
ةربع
نمل
ربتعي
اهبو
مولع
نيلولأا
نيرخلأاو
هب
مظعأ
فراعملا
الله ةفرعم"
"
هتمكحو
يف
لك
ءيش
نمو
يدصتي
تايدحتلل
يف
ةايحلا
ةفرعمب
سيل
نمك
اههجاوي
سيلو
هيدل
ملع
لاو
ةفرعم
,
تاهاتملاف
نكت
ربكأ
راحبلاو
قرغأ
قرطلاو
يتلا
تتشت
رثكأ
رونلاو
ليلق
نايتلأاو
ئطب
.

ةمهملا
كانه
ملاع
ريبك
لخاد
يدسج
لمعي
لكشب
قيقد
الله ينلزعو
نع
هكاردأ
مظعم
تاقوأ
يتايح
,
نلأ
همهملا
اهنأش
ميظع
جراخ
دودح
دسجلا
ثحبلا" ,
الله نع
"
ناميلإا
هب
نم
يسفن
يدسجو
لوأ
ناكم
نوكلاو
يناث
ناكم
يف
قافلأا
نمو
يلوح
هارلأ
,
يتمهم
يف
ةايحلا
ناميلإا
هب
يهو
مظعأ
ةيضق
لب
هيريصملا
,
لمعلا
آقح
مهم
نكل
ام
ةدئاف
ول
تنوك
تاورث
نييلاملاب
تسلو
نمؤم
نمب
ينقلخ
؟
نوكي
ينغلا
رقفلاو
لا
نابعلي
رود
يساسأ
يف
ةمهم
ناميلإا
لاو
لمعلا
يذلا
ينجي
هرامث
لاومأ
,
ةايحلا
توملاو
نييرمآ
يف
تاظحل
دق
مههجاون
لاو
ملعن
يتم
نيإو
؟
ريصم
دوجولا
نل
فقوتي
يلع
يحاجن
يف
يلمع
يداملا
ردق
يلمع
يناميلإا
يف
لك
ءيش
,
يريصم
فقوتي
ينوك
نمؤم
وأ
رفاك
يفف
ايندلا
لكلا
قزري
هنوك
نمؤم
وأ
رفاك
نكل
يف
هرخلأا
فلتخي
عضولا
آمامت
لاف
قزري
رفاكلا
يلع
هرفك
لب
بساحي
لدعلاهو
يهللآا
مكحي
امك
كتقلخ
مل
ينعنمي
كرفك
نأ
كقزرأ
كقحل
يف
يقلخ
كل
مث
لا
نكت
هجح
الله يلع
يف
هرخلأا
دقف
يطعأ
لك
ءيش
امو
يظح
ناميلإاب
يلعف
رفاكلا
هرفك
نمؤمللو
هقح
يف
لاك
ملاوعلا
اضر
ءاطعو
ام
هل
نم
دافن
يرش مأ يريخ يسفن
"
سوفنلا
ةسرش
امهم
تلواح
يعانقا
,
بهذت
نيميلل
يراسيللو
ةرئاح,
يف
اهرمأ
نيأ
اهناكم
امو,
راتخت
ريخ
مأ
رش
؟
سفنلاو,
سوسوت
اللهو
ملعا
امب
قلخ
نإو,
اهءداب
ةرامآ
ءوسلاب
روجفلاو
مث
يتأي
اهل
اهاوقت
رما,
ريحم
نكل
نم
حضتي
هل
رملاا
مسحي
هرارق
ملعيل
نم
نوكي
سيل
ام
كلمي
اهنا
طقف
تاودأ
رابتخا
تءاجو
ةدارلأا
هرحلا
لصفلل
يف
اهرما
"

لعبة الحياة
,,,
"
.
"
"
فهمت أن خطره متعه ثم موتي ومنبه الرحيل صامت والمعظم
فيها خاسرون ألنهم ال يؤمنون فنحن جئنا لنؤمن وبه نحيا وننجا فمن
أنت منهم ناجي باهلل الخالص األبدي أم لألبد ال تحيا وال تموت
..
"
..
القلب
العيون والعقول في التصورات حائرة والقلب علم
مستقره ومستودعه
هللا
هنيأ لكي ربك
‏"يا نفسي هنيأ لكي إيمانك هنيأ لكي ربك
"
‏"يا حسرة علي العباد علي كل من اختبر ذرة كره في قلبه ‏,حرم نفسه من
افضل النعم ‏,تجلي هللا الرحمن في قلبه اليكم الصفاء والطهارة والنقاء
والنور بمعرفة هللا وحبه ‏,تتقوا وترحموا ‏,تتسامحوا وترفقوا باإلنسان
والحيوان ‏,تنعموا بحب ليس له حدود حب هللا هو كل الجنان
"
الفضل والعرفان

امب
ينأ
مل
راتخأ
نأ
نوكأ
ناسنأ
لضفأ
تاقولخملا
اذهف
لضف
يبر
يلع
يدوجو
هلضفو
يلع
ميظع
ينقلخو
يف
نسحا
ميوقت
هلو
قح
يلع
نمو
الله نهي
امف
هل
نم
مركم
نمو
الله نهي
وهف
ناهملا
لاو
ينيضري
نأ
رصبأ
ءلاؤه
لاو
راغأ
يلع
يبر
نم
يناوس
ينلدعو
ينقزرو
ةايحلا
هبحو
قاف
لك
ءيش
يضرو
يل
ناميلإا
سيلو
رفكلا
الله •
يبر
برو
نيملاعلا
هقيقحلا
ةقيقحو
اهتسمل
يف
لك
ءيش
,
ذنم
نأ
ترصبأ
يف
يتاوطخ
ينأ
ريسأ
نيلجرب
سيلو
هعبرأ
تلعجو
يل
ةماق
لا
ينحنت
لاإ
كاوسل
يفو
يناسل
يذلا
قطن
يلع
رئاس
تاقولخملا
مامأ
ينيع
يلعو
ينيع
يتلا
يكحت
ةصق
نوكلا
,
نم
مدعلا
نيترم
يلإ
دوجو
ةايحو
اهايحا
نلآا
هاراو
نيقي يلعويانيعب
ءاقللا دعو يف ناميإب اهتدوعي
"
فيكف
يل
ركنأ
لضفلا
نافرعلاو
.
كدبعأو كسدقأ فيك
تسرك
8
رايلم
ةقد
يف
يبلق
كركذل
كتدابعو
تارايلمو
ايلاخلا
يف
يدوجو
كحيبستل
27و
نويليرت
هرذ
كسيدقتل
لاو
ءيش
يف
يدوجو
لاإ
ملاوع
حبست
كدمحب
سدقتو
كل
للختيو
اهيف
كرون
,
ينرمغت
كدوجوب
كرونو
كنانحو
كتمحرو
كملعو
كتمكحو
كرتسو
تكردأو
ينأ
يف
بح
رشبلا
هدهاز
كبحلو
هقشاع
هدباعو
هدلاخو
كاقلآ مويل
انأف
كاقلآ
يف
ةمرح
يبلق
لآيل
آراهنو
يلجتتو
يف
يبلق
كرونب
ينمهلتف
ينقزرتو
نم
كرون
ميركلا
يذلا
لا
ئفطني
رون"
يلع
رون
"
انأف
يبرب
هيح
لاو
قرفي
يعم
مدع
لاو
بارت
لاو
انف
ولف
هذه
يه
اهدحو
ةايحلا
انأف
ةيضار
ينيفكيف
نأ
هبحب
هميركتو
يل
تييح
امبو
نأ
توملا
يعجرم
هيلإ
تكرات
ضرلأا
بارتلاو
تكراتو
يسفن
نيب
هيدي
نلف
ينعيضي
نلو
فاخأ
دعب
.

"
•
إن لم احبك يا هللا
فأكون ظلمت لنفسي وجودها فدون مصدرها فهي ال شيء وبمصدرها تكن أهم شيء
في الوجود
هللا ‏"اجمل ما اري بعيني لفظ الجاللة هللا واروع ما اشعر في وجودي حضوره
في قلبي أنطق كلمة هللا فال ينقص مع نطقها وبعد نطقها شيء تحوي الكمال في كل
شيء وفي نطقها كأنك تنطق المحيط بكل شيء من خلق األرض والشجر والدواب
والسموات والقمر والشمس والكواكب والنجوم وينزل الغيث هللا آله كل شيء معرف
به هوية الخلق ‏,هل صنعت نومي ؟ال هل صنعت األنهار الشرب ؟ال هل صنعت السماء
لتصنع لي المطر ؟ال هل صنعت الغالف الجوي الحمي حياتي علي كوكب األرض ؟ال
هل صنعت االكسجين التنفسه ؟ ال هل صنعت النباتات والثمار ؟ ال فقط زرعت بذورها
التي وجدتها في الطبيعة وهل كل ما صنعت من الدواء الم يكن مصدره الطبيعه ؟ ال
ماذا صنعت لوجودي الحياه ؟ ال شيء النك ليس من خلقتك لتصنع لوجودك شيء
فهووحده من خلقك وخلق قبلك كل شيء فلماذا بالباطل يؤمنون وبنعم هللا يجحدون
ويكفرون ؟
•
حَرَج ۚ
وَ‏ جَاهِد وا فِي حَ‏ ‏َّق جِ‏ هَادِهِ‏ ۚ ه وَ‏ اجْ‏ تَبَاك ‏ْم وَ‏ مَا جَعَلَ‏ عَلَيْك ‏ْم فِي الدِي ‏ِن مِ‏ ‏ْن
مِلَّةَ‏ أَبِيك ‏ْم ه وَ‏ سَمَّاك م الْم سْلِمِي ‏َن مِن قَبْل وَ‏ فِي هَ‏ لِيَك و ‏َن الرَّس ول
شَهِيدًا عَلَيْك ‏ْم وَ‏ تَك ون وا ش هَدَاءَ‏ عَلَى النَّا ‏ِس ۚ فَأَقِيم وا الصَّالَ‏ ةَ‏ وَ‏ آت وا الزَّ‏ كَاةَ‏ وَ‏ اعْتَصِ‏ م وا
ه ‏َو مَوْ‏ الَ‏ ك ‏ْم ۖ فَنِعْمَ‏ الْمَوْ‏ لَ‏ ‏َٰى وَ‏ نِعْمَ‏ النَّصِ‏ ير
َٰ ذَا
)78(
اَللَّ‏ ِ
إِبْرَاهِيمَ‏ ۚ
بِاَللَّ‏ ِ
"
,
"
رحلة قلب مؤمن
تسألت كيف قلب المؤمن يسع هللا أكثر من السموات واألرض فتعمقت في فهم هذا
الحديث القدسي فقلت قلب مؤمن آي قلب مؤمن باألله ولتؤمن باألله آي تؤمن بكل
شئ هو خالقه ولكي تؤمن بكل شئ هو خالقه البد أن يكون هناك مكان لكل شئ
‏,هذا هو قلب المؤمن وما يستطيع أن يحويه واألكبر من هذا ربه
"
,
,
ورحلة قلبي المؤمن الذي يحيا وجود ربه فيه في رحلة الحياة التي نهايتها بداية
لعالم غير معروف لعيني لكن لقلبي مرئ وأجمل رحلة نتشاركها سويآ فلن تكون
وحيدآ معي بعد اآلن ألني لن أخاطب عينك التي تقرأ فسأسافر داخلك دون طرق

باوبلأا
فشتكنلو
آعم
زونك
انيحن
اهب
آعم
دبلأل
يبلق.
دبعم
هللآا
لا
فقوتي
نع
ركذلا
ةدابعلاو
,
كدبعتأ
يف
لك
نم
هارأ
ريخ(
وأ
رش
)
هنمف
ةظعلا
دمحلاو
,
ةوعدو
ةيدهك
يلإ
نمحرلا
,
ولو
يناع
لك
ملألأا
نل
فقوتي
نع
ءاطعلا
هردصمف
هللآا
آديعب
نع
روصق
تاذلا
,
ةبحمف
ةدابعو
نمحرلا
تحنم
ملاسلا
,
يبلق
دبعم
لا
هئيضي
لاإ
رون
يلع
رون
بر"
نيملاعلا
"
نلف
هصقني
ءيش
نم
هدعب
نلو
جاتحي
دحأ
هراوج
,
نلف
كرشأ
هعم
آئيش
دجتف
رثكأ
نم
نمؤي
نم
نيكرشملا
لاف
كيرش
هل
يف
كلملا
لاو
يف
يبلق
يحلا
هدوجوب
وهف
رونلا
يذلا
ريسأ
هب
قيرطلا
ريسأو
هب
هيلإ
وهو
ذنم
ةيادبلا
يلإو
ةياهنلالا
ةقيقح
ةدحاو
اهتظفح
يف
يبلق
تنكسو
اهب
يسفن
.
انل نوكلا عنصو هسفنل انعنص
الله كعنص"
هسفنل
,
عنصو
لك
ئش
نم
انلجأ
آقحف,
نحن
هل
امك
لك
ئش
انل
"
اذه
وه
الله
بحملا
نانملا
لبق
لك
ءيش
قرغتسأ
نوكلا
14
نويلب
ماع
لوصولل
انهل
.
ةمقلا
يف
قلخلا
ةمقلاو
يف
دوجو
نوكلا
لازامو
يف
ددمت
يلإ
يتم
لا
ملعن
يتمو
ةياهنلا
لا
ملعن
بلطتي,
توم
موجنلا
قشنتسنل
نيجسكأ
يلع
بكوك
ضرلأا
نيجورتينو
ومنل
تاتابنلا
دبلا,
نم
دوجو
ربوسلا
افون
موجنلا(
هضبانلا
وأ
هبقاثلا
وأ
قراطلا
يذلا
الله هركذ
يف
نآرقلا
)
ايحنل
يلع
بكوك
ضرلأا
لك,
ئش
لمعي
انتمدخل
نحنو
لا
ملعن
انهو
نمكت
ةمظع
انقلاخ
هتمكحو
هتبحمو
,
املك
تفرع
تعضاوت
رثكأ
تدمحو
رثكأ
تملعو
ردق
لك
ئش
يهتنأو
رورغ
لهجلا
كلخاد
تيطعأو
رثكأ
امم
تذخأ
امك
الله لعفي
انعم
انملعيو
نأ
بحلا
ءاطع
لبق
يآ
ئش
ينغلا"
يقيقحلا
يف
مدع
راظتنأ
يلأ
ءيش
وأ
جايتحلأا
يلأ
ءيش
"
ءايربكلا

هالك الشيطان واألنسان
إن حدثتهم عن أخطائهم يتحولون بالهجوم لمن أرادوا اصالحهم
لماذا أكثرهم للحق كارهون وعنه متكبرون
يسقطون أخطائهم على من حولهم وينسوا انفسهم ويقولون
في نظرنا ليس لدينا قصور
اليس هذا جهل الغرور
وادعاءات زور أن الكل لهم كارهون وهم الكارهون ألنفسهم فكرهوا الناس اجمعون
اليس الحق أحق أن يتبع ومهما ممن كان صدر
طفل او عبدهلل أو رسول
اللهم أطفأ النار التي هم لها وقود
لو سمع أهل الحق الحق ولوعلى أنفسهم ال تبعوه
وما وليٌ‏ مدبرين
يوم ينفع الصادقين صدقهم
وَ‏ لَوِ‏ اتَّبَ‏ ‏َع الْحَ‏ ‏ُّق أَهْوَ‏ اءَه مْ‏ لَفَسَدَ‏ ‏ِت السَّمَاوَ‏ ات وَ‏ األْ‏ ‏َرْ‏ ض وَ‏ مَ‏ ‏ْن فِيهِ‏ ‏َّن ۚ بَلْ‏ أَتَيْنَاه مْ‏ بِذِكْرِ‏ هِمْ‏ فَه مْ‏ عَ‏ ‏ْن
ذِكْرِ‏ هِمْ‏ م عْرِ‏ ض و ‏َن
﴾٧١﴿
ال تأخذوا سماع األخطاء للقلوب بل خذوها للعقول إلصالح شؤنكم
كلما زاد علمكم قل انكاركم علي الناس
كلما زاد انكاركم اكدتوا على نفوسكم قلة علمكم
ولو أراد الشيطان قول الحق لكان له هللا ا ستمع
فكما قالت جولد مائيير في مؤتمر السالم
علي من تكبر
‏"من هو لكي يتواضع"‏
التواضع رمز العلم والقدر عند هللا وبين الناس
,
اتقوا هللا وال تأخذكم العزة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين كمال الذَّات وكمال الوجود ال ي وصف
به إال هللا ذو العظمة والجالل

مدمن مشرد ومليونير متخفي
في الطرقات
تخفي مليونير في شخصية اخري وجلس جوار المدمن المشردا
وسأله ‏:ما الشئ الذي يمكن ان يغير حياتك ؟
قال : التعاطف
التاريخ
نحن ال نملك التاريخ نحن نصنعه
ولمن يعلم أن هناك أمور ال تملك إال بالتاريخ فيزيفوه
ليعملوا ان ال يمكن تزيف أثر حقيقة التاريخ التي نحياها
عشقي األبدي

قدس األقداس
المعلم األعظم
..
لن استغل ستر هللا عليي ولن يكون هللا اهون الناظرين اليي ولن أهدر النعم التي في
يدي وساحافظ علي امانه النفس التي بين يد ارادتي واخشي ربي واوقره واتقيه
واسبح بحمده في الغدو واالصال واري الحياة نعمة ما كنت التخيل أن أحصل عليها
أن لم يشاء هللا ‏.فكل بفضله ‏..ما كنت ألكون أن لم اتيي للحياة ؟ عدم ؟ ومن اراد لي
أن أكون ووهبني كل شئ احتاج للوصول اليه ؟ هللا فله نفسي ووجودي وكل الخير
‏..انه هللا ربي الذي ال اتمني اال وجهه ‏.الذي في العثرات يقويني ويلهمني اين النور
واين اسير ومن ارافق في الطريق مرشدي ملهمي رازقي معلمي رحيمي ساتري
محبي خالقي اماني وسندي وكل شي لوجودي فما كنت شئ اال أن جعلني اهم شي
هللا عشقي االبدي
.
الحقيقة
هي الخالص فالمعرفة هي الخط الفاصل بين الحياة والموت
فيها حياة
فيها قوتي وهي هللا
وما هي قوتك أيها الشيطان
إليس الجحيم الذي أنت به سيسعر للمزيد !
صدقت
رايت نفسي من الداخل بكل صدق فترحمت علي نفسي
وطلبت رحمة ربي وما يأست وصدقت النية وكل المسار تغير وكل األبواب بإذن هللا تفتحت لطريق ربي
فهو غايتي العليا
..
قضية اإليمان

اإليمان هو القضية
في أعظم لحظة في الحياة عندما تأتي لتفل عالمين حياة من موت او وجود
من الالوجود
باليين من األموال تساوي ‏=صفر إن لم تؤمن بصدق في اآلله
الحياة ال تساوي أموال
الحياة تساوي إيمان
واإليمان يحتاج قوتك وليس خوفك
الفكر المستنير المستقل قوة تحقيق المستحيل
"
الفكر سكون داخلي لكن فعل خارجي يصنع من الالموجود ويصير وجود آي من خيال لحقيقة,‏ العقل
مكان صنع الخيال وأنتاجه حقيقة فال تستهن بفكر مستنير خالق مبدع يستطيع ان يخلق كل يوم شيء
جديد وكل عقل منفرد بميزة خاصة ال يجب ان يضاف عليه األخرين لتبرز بل أجعله خالص مستقل وشاركه
بأستقالليه ليوضع في مكانه الصحيح
"
ال نفقد شيء للوصول لكن تعمدنا خسارة اهم شيء
إذا كان كل الحقائق وكل أنواع الجمال في النفس
كيف أحيانآ نضل الطريق بينما نحن نستشعره جيدآ
ببساطه ان الحيقه نحن ال نفتقد الحقيقه بل ألننا نفتقد اإليمان فكل ما لديناوحولنا للوصول
جنة علي األرض
هل تؤمن بها ؟
أنا أراها وأؤمن بها وأحياها

في األختبار
ستدفع ثمن الوقت الضائع
ال أكذب
ولهذا انا سعيد وحقيقي
وهذا يعني ألحكام الناس ال أكترث
قوة اآلله
لمن ؟
‏"من يؤمن به "
مفهوم عميق لفهم الحياة
هي ليست هدية من صديق لتلقي في آي مكان
هي هدية اآلله ولديها منبه صامت للرحيل
أختبار كل شيء لكن ليس كلعبه ‏,أنه جدي وحقيقي حتي الجحيم
لكنه جميل مثل األحالم والجنان التي نراها وال نسشتعر بها
الكل سيدرك هذا عند النهاية
أحالم الجنة وكوابيس الجحيم
أحالم الجنة قبلها
كوابيس الجحيم قبلها وبعدها

بعد الجنة لن تفقد شيء لتتمناه
بعد الجحيم يزال التمني بالخالص مع العذاب قائم
المال والعلماء . . !
يحكمون العالم
وفي الخفاء ينفذ منهم الكثير مخطط الشيطان
لماذا نجح للوصول بالبشرية إلي تدمير األنسانيه وأستقدام النهاية
ألن ‏"لو آمن األخيار بالخير كإيمان األشرار بالشر لتغير العالم"‏
ال تقلقوا ايها األشرار مهما طغوتوا ودمرتوا
الخير يستعد ليلحق بكم الهزيمة
فأنتصار الخير هو عبرة النهاية
وما علمه هللا منذ بداية الخليقة
ال تستسلم
ال تنحرف عن المسار
النورآاتي من الظالم في اي خطوة تسيرها لن تعلم ألنه يظهرعدم االستسالم
من إيمانك
ال شيء يمكن ان يحدني إال أنا
ساحد أي سلوك يقودني للكذب وبهذا انال الصدق

ساحد أي سلوك يقودني الي الهالك وبهذا انال التقوي
ساحد أي فكر يخيفني وبهذا انال القوة
ساحد أي شي يريده هواي وبهذا انال الرقي
فمرضاة هللا
ساحد االستماع لوسوة الشيطان فال يكون له على من سلطان فإنال االخالص هلل
سأحد كل الشر وأطلق العنان لكل الخير
فأنقذ أنسانيتي وإنسانية البشرية
التي اهلكها حدود المادة ووهمها
فأنسانيتنا هي خيرنا علي األرض وإن عنها تخلينا
يكن كل الخلق تفوق علينا
مشكلة
آي مشكلة تعني تحدي
وتحدي يعني فرصة
كيف تفكر
يخلق واقعك
ال تخاف أن تتنازل
ليس من الضروري كسب كل معركة صغيرة
فكسب القلوب األكثر ربحآ , أبدأ بإيجابية وأنير قلبك

فتحقق
قوة و توازن
األوقات الصعبه !
تأتي لتعدك لتحديات أكبر
تضغط عليك للقمم لتحضر للعالم أفضل ما لديك
المكان الحقيقي لكشف هويتك
"
حقيقة الحياة
مقياسها ليس تجاربنا فهي ثابتة في قوانينها ونحن المتغيرين في كل لحظة
"
"
ال يمكن أن نراها من منظورنا قد نبجلها وقد نظلمها
"
,
,
,
"
حقيقة الحياة تكمن في كل شيء خلق في ذاتها ليست شيء بل كل شيء حيا ألن
صورتها األولي هي العدم يخدع من ظن أن الحياة تقاس من التجارب البشريه فهي
أكبر وابعد من نسبية وجودنا هي كل شيء خلق وحيا وحيا معه الوجود من العدم
الحياة هي العدم وصار حياة بكن فيكون أَوَ‏ لَمْ‏ يَنظ ر وا فِي مَلَك و ‏ِت السَّمَاوَ‏ ا ‏ِت
وَ‏ األْ‏ ‏َرْ‏ ضِ‏ وَ‏ مَا خَ‏ لَ‏ ‏َق ا ‏ََّلل مِن شَيْء وَ‏ أَ‏ ‏ْن عَسَ‏ ‏َٰى أَن يَك و ‏َن قَ‏ ‏ِد اقْ‏ تَرَ‏ ‏َب أَجَل ه ‏ْم ۖ حَدِيث
بَعْدَه ي ؤْ‏ مِن و ‏َن األعراف وما خلق هللا من شيء أليس هذا العدم كل شيء
من ال شيء ‏"العدم بكن فيكون فيكون كل شيء من ال شيء
,
فَبِأَي ِ
!
.
!
"
,
,
) 185(
"
"
الحياة ال يمكن أن تمتلك بآرادتنا والدليل أن حتي علي غدآ ال يمكن أن تقول سأحيا
غدآ ‏,نحن في يد إرادة أعلي من ظن ملكيتها ييقن بخسارتها
"

الفشل ال أفهمه !
إذا سقط ألف مرة ومرة
لن استسلم
المرة 1002
ساقف ألن لحظة اإليمان هي لحظة النجاح
في بعض األحيان تخاف التقدم
في اللحظة التي تخشي فيها التقدم واألستمرار
وتستعر بالضياع وتسأل نفسك من اين أبدأ األن ؟
أقول لك الخطوة األكثر نجاحآ لكل شيء في الحياة
‏"ابدأ من حيث أكثر شيء تخاف "
هللا اكبر ام الشيطان اكبر ..!
فعلك ليحكم
وآياك ليقضي عليك
من أجل عظمة هللا ‏#من أجل األرواح التي خلقت في الدنيا طاهره
أعينكم #
الكثير قال معاذ هللا ورهبة داخل النفس وهذا هو المطلوب وقيل ليس الكثيرين بهذا العمق لفهم
الكلمات فلكم العمق وراء ما هو يعاذ باهلل من رد الكثيرين
معني هللا أكبر وحكمة بدايتها في األذان كبيره ألن الشيطان يسيطر علي الكثير من مغريات الحياه
فتوعد ألقعدن لهم صراطك المستقيم فاهلل ييقظهم في اليوم خمس مرات أنا هللا وأنا األكبر ‏.المعظم
غافل فالمعني الخفي وراء تهاون الكثيرين بعيد عن السهو أو المرض أو العمل الحتمي الضروري
في لحظة األذان هي ألهاء الشيطان لألنسان في كل أمور الحياة.هللا يخاطب النفس أحيانا برحمته
وأحيانآ بقوته وعذابه
ألن النفس تحتاج الرهبه آحيانآ فمحبته الحقيقيه ليس معها خوف أبدا لكن الكثيرين اليعرفون
الحب الحقيقي ألن حبه هو الحقيقي فيريد تخويفهم أحيانآ حتي يرجعون له.النتيجه مهابه وخوف

"
ورجوع هلل هذا هو المطلوب وهذه هي المحبه في هللا ومن أجل أنه يستحق أن الكل يعبده.فخوفي
علي النفوس كخوف هللا عليهم هذا هو الحب الحقيقي
إن لم تقم لصالتك بعد قول هللا أكبر
فأنت تقول الشيطان أكبر فال محال من الحساب
"
روحك
تعلم مستقبلك
فقط هيئآ عقلك ليؤمن بهذا
"
سأفهمك بروحي
تحدث معي في صمت وسوف أفهمك فمنذ البداية حديثنا حديث أرواح
"
سر فهم الحياة
من أراد معرفه الحياة ليس له طريقه إال معرفة هللا ألنه صانع كل شئ من عرف ..
هللا عرف كل شئ ومن أراد معرفه هللا أفهمه هللا الكتير وهان أمامه كل شئ وليس
األهم كل شئ ‏.األهم خالق كل شئ
حسبة
استطعت لروحك العذاب
!
‏"لو استطعت لروحك العذاب أستطع لجسدك عطش الماء "
3 دقائق ونجحت الحسبه في عقلي ونفذتها وشاركتكم أياها
ألن ما يدور في عقلي دائمآ من أجل هللا والحياة واألخريين
الثانيه صباحآ من شدة البرد لم أستطع الحراك وكنت أحتاج أمريين

.
ماء من شدة عطشي و وضوء من أجل صالتي العشاء والكسل يأتي والشيطان
يوسوس فما كنت أستطيع أن أقوم لصالتي والعطش يزعج نومي ‏..فجلست دقائق لم
أستطع النوم من شدة العطش والبرد قارس وما كنت أستطع القيام فقلت إن لم أقم
لصالتي لن أقوم لعطشي ‏..فقمت من أجل الوضوء وشرب الماء وأقمت صالتي
أحيانآ تستشعر أنه أهون األمور لكنه أعظمهم
العمر كله
ولو قضي في العبادة كسجدة واحده
ثانية واحده في الكون
..
..
إذا استطعت إال أترك السجود هلل رب العالمين ما تركت
كلما زاد علمك زاد إيمانك وحبك وقربك وخشيتك
كما قال هللا تعالي كاول كلمة لألنسان
‏"أقرآ"‏
" قْ‏ رَأْ‏ بِاسْ‏ ‏ِم رَب ِ ‏َك الَّذِي خَ‏ لَ‏ ‏َق )1( خَ‏ لَقَ‏ اإلْ‏ ‏ِنسَا ‏َن مِ‏ ‏ْن عَلَق اقْ‏ رَأْ‏ وَ‏ رَبُّ‏ ‏َك األْ‏ ‏َكْرَم
الَّذِي عَلَّمَ‏ بِالْقَلَ‏ ‏ِم عَلَّمَ‏ اإلْ‏ ‏ِنسَا ‏َن مَا لَ‏ ‏ْم يَعْلَ‏ ‏ْم كَالَّ‏ إِ‏ ‏َّن اإلْ‏ ‏ِنسَا ‏َن لَيَطْ‏ غَ‏ ‏َٰى أَن
رَّآه اسْتَغْنَ‏ ‏َٰى)‏‎7‎‏(‏ العلق
)3(
)6(
)2(
)5(
)4(
لهذا أقرآ وتفكر وزداد علمآ وستنذهل كيف علمك يغنيك باهلل وال يتركك أبدآ تستغني
قبل اإلقبال علي شيء !
تخيل نجاحه وسوف يحدث
كل يوم لن يتكرر
إال بصنعك

عندما تتعلم كل يوم شيء جديد لن تكرر ابدأ كلماتك
وتصنع كل يوم حياة جديدة بما ال ينتهي
من اكتشافات كم كنوز ونعم فيها
أجمل النجاحات
التي تأتي بعد كثيرآ من السقطات فقط ألنك آمنت في نفسك
ضحية ال
إال أكون ضحيه ‏,أن أكون متحديآ
توقع الفرق وصنع األختالف
ال يمكن الهروب
يهود مسيحين مسلمين بوذين هندوس وملحدين
كلنا جئنا من روح واحده
ال يمكن الهروب من انسانيتنا
كم من العوالم

كم من العوالم عشنا فيها , كم من األرواح بها آلتقينا
كم من األشياء أحببنا وكم تمنينا من أشياء أن تدوم و أن نحصل عليها
كم من األوقات أستمتعنا كثيرآ لكن للمعاناة أكثر
وكم من العقول المتسخه صارت في عقولنا برجليها
لكن كم من الناس نعم لنا وأنوار
كم منا يستطيعون ان يعرفوا أنفسهم بكل بساطه وليس بطريقة معقد
ليس من السهل ان تعرف من انت ألنك ستكون دائمآ خاطئ أن ظننت أنك تعرف كل
شيء
ألنك ليس اآلله
الطريق الوحيد للمعرفه هو معرفة اآلله صانع وعليم بكل شيء
أول ما تسير هذا الطريق ستختبر أعظم تجربة جئت إليها في الوجود
لتعرف نفسك لتعرف كل شيء
فعندما نفكر نسافر في ارواحنا لنصل ألي نوع من الحقيقه نبغاه
هذا ليس اكتشافنا هذا وصولنا للحقيقه في أوقات مختلفه بعقول مختلفه
وتظل الحقيقه التي نصل لها جميعآ واحده
هي فقط مسآلة وقت
وعن األنسان نحن اكثر حقيقآ من األشياء التي تهوسنا ‏,ألنه بكل بساطه تلك األشيا
التي نود أن نفعلها ألخر نفس
.
معادلة عادله
الخوف لن يزيدك إال فشل و الضعف لن يكسبك إال ضعف ‏.القوه لن
تكسبك إال قوة التحدي لن يزيدك إال إصرار وإراده ونجاح

ما الفرق
بين
الوعد والوعيد
!
كالفرق بين الجنة والجحيم
عداء من أجل العداء ؟
"
‏"هل العداء يكون من اجل العداء ام هناك أسباب ؟ هل الغيرة أو األنانيه أو المصالح
‏"السلطة المال أو الحقد أوصراع علي األرض أو التاريخ ؟ ‏,كآل قائم ويقال من هذا
أن ال عداوة من أجل العداوة بل الرغبات تصطدم وتتصارع وفي خضم الصراع لن
تجد خير يصارع خير بل شر يصارع خير أو شر يصارع شر وفي كل األحوال ال يفوز
خير أو شر بل من تكون فوق رغبته أرادة أقوي
"
جملة واحده غيرت منظور كامل
‏"تغير تفكيرك وحياتك يمكن من جملة واحدة والجملة التي لمستني بقوة في فيلم ما
يجادل رجل آمرأة بقوة ويقول لها ‏"أنتي ال تعرفي معني الخسارة الحقيقيه منذ تلك
اللحظة تغير شيء ما داخلي لألبد فنتبهت للنعم التي يجب ان ابالي لها واحافظ عليها
وال اخسرها
"
"
قلبي
‏"معبد اآلله ونور الطريق"‏

وصلت لآلفاق
وصلت لنوع من المعرفة يسمح لي إال أكترث ألي من أحكام
وال يمكن أبدآ أن يفهموا من كنت ومن أصبحت
دون أن يصلوا لهذه المعرفة أوآل
األخريين ,
الثمن ؟
‏"إن لم تتعلم من أخطائك فالثمن حياتك "
جرب
‏"الكذب سجن والصراحة حرية "
األنسانية
‏"لو ساعد كل أنسان ‏,أنسان واحد لتغير العالم "
السالم الحقيقي

‏"يتحقق بنهاية العالم ومن لم يفهم هذا لم يفهم الطبيعة البشرية
طالما هناك خير وشر ‏,الحرب لن تنتهي بينهم حتي ينتهي العالم "
سيكون فقط في الجنة
فهي دار السالم
حقيقة خفيه
‏"ال أثق فيما آري قدر ما اثق فيما ال يري
في النفوس في الوجود األعظم
تعلمت
‏"أن أكون مثل الطفل ‏,منفتح علي كل شيء
واتعلق بال شيء
فكل شيء زائل فال احزن علي شيء فاني
قوة روحية

عقل وأراده لتفهمها وتتحلي بها
"
أعرف هذا جيدآ
" كلما زاد أدراكك بحقيقة الحياة كلما قل تعلقك بالناس واألشياء"‏
الموسيقي
" أقوي مترجم للروح واأللحان لن تنتهي علي أحاسيس البشر الالمتناهيه"‏
الحقيقة العميقه
‏"ال شيء يمكن ان يحدني إال أنا "
أختبار هذا الزمان

‏"أن األختبار الذي نمر به اآلن ال يتعلق بصراع األديان أو السلطة والمال ‏,بل أكبر
وأعظم من هذا
أنه أختبار أنساني
فقد دمر هللا اقوام كثيره في تاريخ البشرية لكفرهم فلو كان
أختبار إيماني لدمرنا كالسابقين ‏,وبما اننا بأخر لحظات عمر الكون فتركنا لألختبار
األصصعب واألخير ‏,هل كنا نستحق الوجود والتكريم ؟ أم المخلوقات األخرى كانت
اولي بالبقاء والتكريم عن الخضوع والتسخير . أنه أختبار عظيم ونحن له حاسمين
في الظالم
قد يتساوي الجميع لكن النهار يظهر كل شيء جلي
غصن الخوف
إذا وقفت طويآل علي غصن الخوف اكسره وحلق لتنجو
الحياة والموت
علي خط رفيع معلق في الهواء يجب السير عليه بحذر فآي خطوة خاطئة يمكن ان
تكون السقوط في الهاوية
عن وجودي

" إن مساعدة األخرين لفهم الحياة وانفسهم واكتشاف افضل ما لديهم هو مصدر
إيماني ‏,حبي,عطائي,قوتي ‏,عاطفتي,نموي,إبداعي,صحتي,حريتي,سعادتي "
الحياة
‏"الحياة حلم ‏,كلنا حالمين
بالموت منه جميعآ مستيقظين "
من أكون
ولدت حر
ولدت حقيقي
ولدت لكون نفسي
ولدت ألكون سر الوجود
ولدت ألكون أنسان

هللا
عنه أقول
‏"انت روحي فلن افني أنت نوري فلن اضل انت طريقي فلن ينتهي "
حال العباد
‏"أتعجب علي حال العباد يبكون علي ما بينهم وحالهم مع هللا ابكي "
خاطره لربي
" ربي في جوفي الكثير ‏,كل شيء ونقيضه واعظمهم حياة وموت لكن األمان الذي
بين يدك والجب الذي في رحمنك ‏,حيت به نفسي وروي عطش وجودي "
غوص في األعماق ثم انطلق في السماء
" أستشعر الروح وهذا كل شيء "
الالكمال
‏"نستعر الكمال لكن ما يزال هناك شيء غير كامل لن يكتمل "
الالشئ
" أنا من الالشئ لكن مصدري هو أصل كل شيء "
الشغف

‏"النجوم خرائط لكن الشغف أعظم خريطه "
حقيقة ساحره
‏"الخير والشر
متساويان في القوة
ألختبار األختيار
ودائمآ في صراع
كم من الوقت تكافح للنجاة ؟
علي قدر حقيقة إيمانك
رؤي
‏"جائتني مريم العذراء في منامي
وقالت وهي علي السرير جواري
‏"كن علي يقين أن هللا لن ينساك"‏
وقد تحقق ما سمعت ورآيت
2015-04-22
اإليمان هو القضية
‏"لو لم آؤمن بنفسي ما كان ألحد أن يؤمن بي "
النفس الواحده
" نستشعر جميعآ نفس األحساس عندما يأتي هذا للطبيعه حيث جميعآ ننتمي "

قوة التخيل
‏"قوة التخيل لديه القدره أن تغير الواقع "
أنهي
‏"أنهي اللعب وأبدآ في صنع أسمك ‏=عالمك "
‏"لن أوصف
صنيعي
نفسي ‏,هللا من يصف نفسه ويصفنا ‏,سأنتظر توصيفه لي من صنيعي يوم
آلقاه وهنا يكفيني ان أكون عبد هللا "
معلمي
" معلمي األول هو هللا
معلمي الثاني هي الحياة
معلمي الثالث هو نفسي "
"
برمجيتنا
ال تأتي طاعة قبل معصيه فال تقوي قبل فجور وال فجور بعد تقوي
"
ماذا تعني مهنة ‏"معلم الحياة "!

الحياة هي المعلم
‏"كل خبرة شخيه مختلفة في الحياة وال قواعد من بشر لحسن
صنعها ‏,كيف قوانين ببشر لتعمل وهم مخلوقت غير كامله
‏,قوانين الحياة تأخذها من لديه الكمال وهو هللا
فهو أدري بكل شيء فيما صنع
كل ما تحتاجه هو
المعرفة العلم اإليمان
واطلق تجربة الشخصيه الفريده بشخصيتك المستقله
الحياة هي المعلم وليس هم معلمين الحياة
اكتشف من تكون واطلق رحلتك في الكون
باألراده
يمكن ان تنهي حياتك أو تنقذ حياة اآلخر
لكن هناك إرادة أعلي تهب الحياة التي ال يمكن ان نهبها ألنفسنا لحظة
واحده أن نقول سنحيا غدآ أو الساعة أو الدقيقة اآلتيه
أنها أرادة اآلله العليا المتحكمة الصانعة للحياة في كل ثانية

أصعب تحدي
في الحياة عاطفتي أم عقلي
إن كانوا ال يجتمعان في أتخاذ القرار
وكالهما أقوياء فصار وقت وقف الصراع
العقل ال يختار إال األفضل
والقلب ليس له معايير في األختيار لنسأله عن أسباب األختيار
أفضل ما تختار هو أختيار عقلك
ألن عاطفتي آي قلبي آي حبي ال يملك األرادة ليملك التغير
فعندما يؤلمك ما أختاره قلبك كن علي يقين أنه سيؤلمك لألبد
وإن أختار عقلك من ال يؤلمك كن علي ثقه أنه اهون كثيرآ من كثرة األالم
يصلح لسالمك النفسي عن جحيم العاطفة العمياء
هذا عندما العقل والقلب ال يتفقان
وعندما تختار اختار من لديه قيم مشتركة معك
أختار العقل فهو مصدر حكمة وستتولد العاطفة عندما تجد األنسانية
واألخالق في المعاملة
تجربة باسم الحب جائت بأصطدامات من أختالف القيم والشخصيات
واألخالق

فال تتهاون لبناء آي نجاح
أن تنظر لقيم من تختار هل تتوافق أم تتنافر أم ال توجد من األساس
أختار بدقة وبحكمة ألن لكل شيء نتائج فختار نتائج كل قرار قبل القرار
الحكم علي األخرين
لَيْسَ‏ عَلَيْ‏ ‏َك هُدَاهُ‏ ‏ْم وَ‏ لَ‏ ‏َٰكِن يَهْدِي مَ‏ ‏ْن يَشَا ‏ُء ۗ
وَ‏ مَا تُنْفِقُوا مِ‏ ‏ْن خَيْر فَِلِ‏ ‏َنْفُسِكُ‏ ‏ْم ۗ وَ‏ مَا تُنْفِقُو ‏َن إِّل ابْتِغَا ‏َء وَ‏ جْ‏ ‏ِه
وَ‏ مَا تُنْفِقُوا مِ‏ ‏ْن خَيْر يُوَ‏ ف إِلَيْكُ‏ ‏ْم وَ‏ أَنْتُ‏ ‏ْم ‏َّل تُظْلَمُو ‏َن ‏﴿‏‎٢٧٢‎‏﴾البقرة
اّلل ِ ۗ
اّلل َ
ال مظهر وال عقيدة يحق لنا الحكم عليها
فلكل هويته ومعتقده وفكره وما علينا إال شيء واحد وجهنا به هللا في
معاملة األخر مهما كان جنسه او دينه أو لونه
معاملة األنسان ألخيه األنسان
‏)ادْع إِلَ‏ ‏َٰى سَبِيلِ‏ رَب ِ ‏َك بِالْحِ‏ كْمَ‏ ‏ِة وَ‏ الْمَوْ‏ عِظَ‏ ‏ِة الْحَسَنَ‏ ‏ِة ۖ وَ‏ جَادِلْه م بِالَّتِي هِيَ‏
أَحْ‏ سَن ۚ إِنَّ‏ رَبَّ‏ ‏َك ه ‏َو أَعْلَم بِمَن ضَلَّ‏ عَن سَبِيلِ‏ ‏ِه ۖ وَ‏ ه وَ‏ أَعْلَم بِالْم هْتَدِي ‏َن(‏
سورة النحل
-
16:125
وَلَوْ‏ شَاءَ‏ رَبُّكَ‏ لَجَعَلَ‏ النَّاسَ‏ أ مَّةً‏ وَاحِ‏ دَةً‏ وَال يَزَ‏ ال ونَ‏ م خْ‏ تَلِفِينَ‏ ۝ إِالَّ‏ مَنْ‏ رَحِ‏ مَ‏ رَبُّكَ‏
وَلِذَلِكَ‏ خَلَقَه مْ‏ وَتَمَّتْ‏ كَلِمَة رَب ‏ِكَ‏ ألَ‏ ‏َمْألَنَّ‏ جَهَنَّمَ‏ مِنَ‏ الْجِنَّةِ‏ وَالنَّاسِ‏ أَجْمَعِي ‏َن ‏]هود:‏‎118‎‏-‏
‎119‎‏[؟
في آية واحده حكمة بالغه ملخص مفيد لقضية أنسانية ينتهك فيها حقوق
البشر كل يوم من نقص وعي واخالق فها هنا األخالق والوعي أن لم يخلق
احد ليختار ال شكله وال أهله وال دينه إال أن يأتي الوقت الذي يوعي له

بالحقيقة ونساعده إن ضل علي الوصول لنور الحقيقه وهذا هو واجبنا
األنساني
الخير من أهل الكتاب أو من آي أنسان
كيف لنتسأل من فعل الخير من أصحاب الديانات األخرى لن يحسب لهم أو يقبل منهم
كيف هذه المفاهيم التي أسائت لنا ولدينا الذي هو آمانة في أيدينا وعقولنا وقلوبنا لنا
ولكل األنسانية والجن معآ ؟
لَيْس وا سَوَ‏ اءً‏ مِ‏ ‏ْن أَهْلِ‏ الْكِتَابِ‏ أ مَّ‏ ‏ٌة قَائِمَ‏ ‏ٌة يَتْل و ‏َن آيَا ‏ِت آنَاءَ‏ اللَّيْلِ‏ وَ‏ ه ‏ْم يَسْج د و ‏َن
ي ؤْ‏ مِن ونَ‏ وَ‏ الْيَوْ‏ ‏ِم اآلْ‏ خِ‏ ‏ِر وَ‏ يَأْم ر و ‏َن بِالْمَعْر و ‏ِف وَ‏ يَنْهَوْ‏ ‏َن عَ‏ ‏ِن الْم نْكَ‏ ‏ِر
وَ‏ ي سَارِ‏ ع ونَ‏ فِي الْخَ‏ يْرَا ‏ِت وَ‏ أ ولَئِ‏ ‏َك مِ‏ ‏َن الصَّالِحِ‏ ي ‏َن وَ‏ مَا يَفْعَل وا مِ‏ ‏ْن خَ‏ يْر فَلَ‏ ‏ْن
ي كْفَر وه وَ‏ ا ‏ََّلل عَلِيمٌ‏ بِالْم تَّقِي ‏َن
اَللَّ‏ ِ
)114(
)115(
)113( بِاَللَّ‏ ِ
وَلَقَدح آت ‏َيحنَا بَِنِ‏ إِسحرَائِيلَ‏ الحكِتَابَ‏ وَاْلحُكحمَ‏ وَالنُّب ‏ُوَّةَ‏ وَرَزَقحنَاهُم
مِ‏ نَ‏ الطَّيِبَاتِ‏ وَفَضَّلحنَاهُم ح عَلَى الحعَالَمِ‏ يَ‏
وَآت ‏َيحنَاهُم ب ‏َيِنَاتٍ‏ مِ‏ نَ‏ األَمحرِ‏ فَمَا اخحت ‏َلَفُوا إَِلَّ‏ مِ‏ ن ب ‏َعحدِ‏ مَا
جَاءَهُم ح الحعِلحمُ‏ ب ‏َغحي ا ا ب ‏َيحن ‏َهُم ح إِنَّ‏ رَبَّكَ‏ ي ‏َقحضِ‏ ي ب ‏َيحن ‏َهُم ح ي ح ‏َو مَ‏ الحقِ‏ يَامَِة
فِيمَا كَانُوا فِيهِ‏ ‏ُيَحتَلِفُونَ‏ اجلاثية(‏
17_16(
.
ما فعلوا من خير فلن يكفروه هذا هو الحق من هللا ايها المسلمين
فالخير خير وااليمان بالخير إيمان
..
فال يضيع اجر من احسن عمال مهما إن كان من يكون فاهلل العدل في ملكه
والرحمن الرحيم علي كل خلقه والحمدهلل أن ال إله إال هللا
..

ةيواهلا رذحأ
"
لشفلا
ملاستسأ
طوقسلاو
سورد
,
نمو
دعب
كلذ
حضتي
نم
تارايتخلأا
اذإ
تملعت
مأ
لا
,
نم
انه
حاجنلا
وأ
لشفلا
حضتي
نكف,
ظقي
نعمتو
يف
ليصافتلا
ذخو
ربعلا
سوردلاو
نم
كئاطخأ
يتح
لا
طقست
آرارم
آراركتو
نلأ
كانه
تاطقس
لا
دعصن
اهنم
ةيناث
اهنلأ
ةيواهلا
ولو
تطقس
فلا
هرم
هرمو
نينثأو فللأا ةرملا فق
امدنعف
ررقت
ضوهنلا
نكت
ةظحل
كراصتنأ ةظحل كناميإ
رسلاف
نمكي
فلخ
مدع"
ملاستسلأا
"
اذهو
ام
هتنقيأ
نم
" يسفنب ةايحلا قيرط يف قئاقح
مودي ام
لا
ئش
مودي
لا
ايند
لاو
لام
لاو
نونب
لا
ينغ
لاو
رقف
هلك
لوزي
..
لك
ةايحلا
ساقت
يف
لك
لاوحلأا
ب
اسفن(
امو
ترضحأ
)
هؤرقا
ايباتك
يف
يريس
يف
ةايحلا
..
ذخأ
يباتك
يعم
رضاح
هلامعأب
لا..
هيفخا
نع
يبر
لاو
يفخا
هبراجت
نع
سانلا
هيفف
ةظع
يف
هبراجت
قدصب
حلاصلاا
حلافلاو
ىوقتلاو
...
اه
يباتك
هءرقا
لبق
نأ
ربجأ
ىلع
هتءارق
يراو
هنأ
يف
يقتلم
ةايحلا
توملاو
مل
يقرتفي
للهاف
يقيرط
يذلا
نل
يهتني
يفو
يباتك
ءرقاس
يف

همظعم
دوجو
يبر
هتبحمو
هتمحرو
هرتسو
همركو
هرونو
هوفعو
هتبوتو
ينمو
هتيشخ
يعوشخو
يبحو
يسفنو
اهنامياب
اهقشعو
نكل
ةيؤرب
يبنذ
تيأر
اهميحر
هنارفغو
ةبغرو
هاضر
هؤاقلو
هتيؤرو
نع
نيملاعلا
اه...
اؤرقا
ايباتك
بونذ
سيل
يقدص دعب
ينامياو
هنارفغو
ايفاخا
..
لب
ةيشخ
هماقم
يه
لوعفملا
اهب
هيجنملاو
نم
مكحتي
يف
رشبلا
ناطيشلا
!
لاملا
ما
ءاملعلا
!

سنجلا
يرشبلا
ما
ةداملا
!
دوهيلا
ما
لاملا
اوعنص دوهيلا
لاملا
ناميإ
دوهيلا
مهسفنأب
مكح
ملاعلا
مهرارصإ
ضرف
مهعقاو
يلع
عيمجلا
لغتشاو
مهرارصإ
مهفادهاو
مهنامياو
يف
مهسفنأ
مهتيضقو
فعض يلع
ناميإ
نيرخلآا
وطعإف
مهتدارا
هرحلا
هلسلسم
نيجسك
ةيرحل
مايقو
ليئارسا
دوهيلا
قدصلا
هدحو
قيرطلا
مهيلإ
ناو
مل
نكت
لكف
ةحلسلأا
ةرضاح
هجوم
عافدلل
نم
لك
اياون
عادخلا
ةقفص
نرقلا

مستحيلة الن لتهجير شعب اي نحو تاريخها ولن يوافق الفلسطينيين علي
نحو تاريخهم كما رفض اليهود محو تاريخهم وجاءوا الثبات حقهم في
العودة لالوطان فهل من جاء لوطنه ليثبت تاريخه وفرض واقعه واعي
بعمق بأن مستحيل تهجير شعب من أرضه ومحو تاريخه ؟ وقول هللا ربنا
اتي باليهود جميعاً‏ لفيفا لمعركة آخر الزمان وهم يستدعونها بافعالهم وال
يفهموا أن ما يفعله ظننا أنه بناء للسالم هو استحضار نهايتهم وبايديهم
:
نتاج ظلم النفس والغرور
وَ‏ دَخَ‏ لَ‏ جَنَّتَه وَ‏ ه ‏َو ظَالِمٌ‏ ل ‏ِنَفْسِ‏ ‏ِه قَالَ‏ مَا أَظ ‏ُّن أَن تَبِيدَ‏ َٰ هَ‏ ذِهِ‏ أَبَدًا
أَظ نُّ‏ السَّاعَ‏ ‏َة قَائِمَ‏ ‏ًة وَ‏ لَئِن رُّدِد ‏ُّت إِلَ‏ ‏َٰى رَب ‏ِي ألَ‏ ‏َجِ‏ دَ‏ ‏َّن خَ‏ يْرًا مِنْهَا م نقَلَبًا
)35( وَ‏ مَا
)36(
وَ‏ أ حِ‏ يطَ‏ بِثَمَرِ‏ هِ‏ فَأَصْبَ‏ ‏َح ي قَل ‏ِب كَفَّيْ‏ ‏ِه عَلَ‏ ‏َٰى مَا أَنفَ‏ ‏َق فِيهَا وَ‏ هِيَ‏ خَ‏ اوِيَ‏ ‏ٌة عَلَ‏ ‏َٰى
ع ر وشِهَا وَ‏ يَق ول يَا لَيْتَنِي لَمْ‏ أ شْرِ‏ ‏ْك بِرَب ‏ِي أَحَدًا الكهف
)42(
احذر ظلم نفسك فأكثر الظالمين الظالمين ألنفسهم
عِندِي ۚ
قَالَ‏ إِنَّمَا أ وتِيت ه عَلَ‏ ‏َٰى عِلْم أَوَ‏ لَمْ‏ يَعْلَمْ‏ أَ‏ ‏َّن قَ‏ ‏ْد أَهْلَ‏ ‏َك مِ‏ ن قَبْلِ‏ ‏ِه مِ‏ ‏َن
الْق ر ونِ‏ مَ‏ ‏ْن ه ‏َو أَشَدُّ‏ مِنْه ق وَّ‏ ةً‏ وَ‏ أَكْثَر وَ‏ الَ‏ ي سْأَل عَن ذ ن وبِهِم
الْم جْ‏ رِ‏ م ونَ‏ فَخَ‏ رَجَ‏ عَلَ‏ ‏َٰى قَوْ‏ مِ‏ ‏ِه فِي زِ‏ ينَتِ‏ ‏ِه ۖ قَالَ‏ الَّذِي ‏َن ي رِ‏ يد و ‏َن الْحَيَاةَ‏
الدُّنْيَا يَا لَيْ‏ ‏َت لَنَا مِثْلَ‏ مَا أ وتِيَ‏ قَار ون إِنَّه لَذ و حَظ عَظِيم ‏)‏‎79‎‏(وَ‏ قَالَ‏ الَّذِي ‏َن
أ وت وا الْعِلْمَ‏ وَ‏ يْلَك مْ‏ ثَوَ‏ اب خَ‏ يْ‏ ‏ٌر ل ‏ِمَ‏ ‏ْن آمَ‏ ‏َن وَ‏ عَمِ‏ لَ‏ صَالِحًا وَ‏ ‏َال ي لَقَّاهَا إِ‏ ‏َّال
الصَّابِر ونَ‏ )80( فَخَ‏ سَفْنَا بِ‏ ‏ِه وَ‏ بِدَارِ‏ هِ‏ األْ‏ ‏َرْ‏ ‏َض فَمَا كَا ‏َن لَه مِ‏ ن فِئَة يَنص ر ونَه
مِ‏ ن د و ‏ِن وَ‏ مَا كَا ‏َن مِ‏ ‏َن الْم نتَصِ‏ رِ‏ ي ‏َن)‏‎81‎‏(‏ وَ‏ أَصْبَحَ‏ الَّذِي ‏َن تَمَنَّوْ‏ ا مَكَانَه
اَللَّ‏ َ
جَمْعًا ۚ
اَللَّ‏ ِ
)78(
اَللَّ‏ ِ

بِاألْ‏ ‏َمْسِ‏ يَق ول و ‏َن وَ‏ يْكَأَ‏ ‏َّن يَبْس ط الرِ‏ زْ‏ ‏َق لِمَن يَشَاء مِ‏ ‏ْن عِبَادِهِ‏ وَ‏ يَقْدِر ۖ
لَوْ‏ الَ‏ أَن مَّ‏ ‏َّن ا ‏ََّلل عَلَيْنَا لَخَ‏ سَ‏ ‏َف وَ‏ يْكَأَنَّه ‏َال ي فْلِح الْكَافِر و ‏َن القصص
)82(
اَللَّ‏ َ
بِنَا ۖ
احذروا الغرور كما فعل الشيطان وقارون نتاجه
جحيم ...
نتاج الظلم والغرور
(
نار وقودها الناس والحجارة(‏
أرادتي أو ال شيء
هل لديك رغبة تحترق داخلك وكل المقومات أمامك وال تتحرك ؟
أهل كان زلزال ليحركك أو مسدس ملغم مصوب في رأسك او صفعة علي الوجه
لتيقظك ؟
أهل هذا كان ليجبرك ألنك مسلوب األراده ؟
هل تتدني إلي مرتبة األنعام أو أضل بسلبك أعظم ما حظيت به ؟
قرر ماذا تريد ان تعرف هويتك به وسيكون لك
ال آله إال هللا
كلمة نطقتها منذ ماليين السنين وحفظتها في نفسي إلي أن نطقتها ثانية هنا
فتذكرتها
بصمت علي وجودي بوحدانية اآلله
وما كنت ألستحق الوجود إال أن أؤمن أول
اآلن وجدت الحقيقة في نفسي بصيره

قبل ان احتاج الخلق من حولي
هاآلن تذكرت أني قابلت من خلقني في يومآ من األيام وشهدت علي ربوبيته
ووعدني بالحياة ولم يخلف وعده
وها أنا هنا اآلن بوعده
وعلي يقين بوعد بالرجوع أعود
ال أاله إال هللا
شهادة رجعت بها للحياة
وبها في نعيم ربي أعود
ظلمنا أنفسنا فضلينا الطريق
"
أسأنا فهم أنفسنا قبل أن نسئ فهم األخريين فالبداية من الظنون السيئه
وحديث النفس فكن واعي بأن الشيطان يجري فيك مجري الدم والحواجز
وضعناها في أنفسنا ألنفسنا قبل غيرنا فبمعرفتنا بأنفسنا تبدو الصورة
واضحة ويبدأ طريق الحياة يعني لنا شيء
"
األخطار غير متوقعه
لكن األمر يستحق المجازفة

ةراسخلا فوخ نم اهتوفن لاغ دبلا ةايحلا اهيف فشتكنل يتأت ةصرف يآ"
آنايحأ
نوكت
سفنلا
آودع
اهريصمل
دوشنملا
سفنلاف
امب
اهعبشت
اهتيوهرصي
ريخ
وأ
رش
ةفاضلأاب
اهودعل
دودللا
ساسلأا
,)ناطيشلا(
قيرطلا
سيل
لهس
فوفحم
رطاخملاب
تأجافملاو
تارماغملاو
فقاوملاو
يتلا
لا
يتأت
لاإ
ةرم
هدحاو
تبثتل
ةرادجب
نم
نوكت
آقح
ناسنأ
ةيدل
ةمحر
ةبحمو
مأ
لقا
نم
تانئاكلا
ىرخلأا
يتلا
تتبثأ
ةيناسنأ
تقاف
لمجم
ةيناسنإ
رشبلا
يتح
نلأا
,
ةايحلا
اهفقاومب
تاباوب
ئبخت
رونلا
ملاظلاو
دعبو
ةرتف
حضتت
نم
رثك
حتف
باوبلأا
ةيوه
باوبلأا
ىرخلأا
يتلا
مل
حتفت
دعب
يتأيف
دعب
ةبرجتلا
ةقيقح
انتيوه
نم
رايتخلأا
يتلآا
كانه,
رطخ
مدع
ملعتلا
نامآو
ناميلإا
هقثلاو
يف
الله
يفو
سفنلا
,
فيكف
قلخت
كعمو
كودع
لاو
دجت
دعب
كلذ
نمحرلا
ميحرلا
؟
انبنذو
اي
انبر
ام
تنك
هاضرتل
انل
امو
انك
يضرنل
للاضلاب
انسفنلأ
نكل
انتدارأ
مل
انرذعت
امف
ةبقاع
رادلا
لهآ
ةمحر
نم
ةبوت
حلاصو
مأ
آباذع
نم
نايسن
لامهإو
رشو
ناركنو
؟
"
ةايحلا ينعم تعنص لاعفأ
"
لك
ام
ثدحتن
هنع
وه
لعف
ثدح
نم
لبق
لسرإو
يناعم
ربع
نمزلا
ةايحلاو
نوكتل
ةلاسر
مهريغل
يف
هنمزأ
هفلتخم
اهتقيقحو
يف
اهنأ
ةلاسر
لا
يهتنت
لاإ
ءاهتنأب
نامزلا
"

"
كتاب الخلق
المستقبل في القرآن ماضي!‏
كتبه القلم بإذن خالقه منذ األنفجار العظيم لألنسحاب األعظم حدث زمانه حتي
مستقبله ألن
كل شئ عند هللا كان ألن هذا الزمن لمحدوديتنا اما الالمحدود عندما يتكلم فهو
خارج عن الزمان المخلوق لحركة الحياة فكل شيء امامه مثل الكتاب الذي كتب
بالكامل من بدايته لنهايته ويغلقه وقت نهاية اخر كلماته واحداثه المقدره لنهاية
" القصه
فكل شيء يسير ماضي ون استشعرنا هذه الحقيقة بإنفسنا
كل لحظة صارت ماضي وكل شيء يتحرك في الحياة يذهب للماضي وليس يذهب
لألمام وكل ما آتي يذهب للخلف
نحن ال نذهب للمستقبل ‏,كل شيء يأتي ويمر للماضي
وألن كل شيء مقدر يقينآ آتي لهذا هو حتميآ ماضي
الموت هو العداله اآللهيه

"
عندما يتفشي الظلم علي مر العصور والشر يطغي كأن
ليس عليه رقيب بقتل وسلب الحياة والحقوق فتحرق القلوب
فالموت هو التجربة األكثر عدآل في الدنيا منح البشر الحكم
ألقامة العدل فبه ظلموا كثيرآ فجاء موعد العداله اآللهيه ال
مرد لها
,
"
الموت يسير فينا
صعود وهبوط
االالف الخاليا تموت فينا كل يوم وتجدد الخاليا ‏,معادلة الحياة
والموت قائمه للوجود كل يوم ‏,هذه الخاليا التي هي سالب
وموجب لو عملت بوظيفتها فقط ألماتتنا في ال زمان فبقائنا
أحيا فقط بسره وقوته الحاكمه علي الطبيعة أن تسير به
وبقوته للحياة,‏ فالموت يعمل فينا أكثر مما الحياة تعطينا
‏,فمن إين ننال الحياة والسالم إال منه مصدر الحب والعطاء
‏,سينتهي كل شيء فان بميعاد عندما يسحب هللا قوته من هذا
الشئ ألنه هو وحده الباق
"
األمانه اآللهيه

مصانه
وليته بكل إيمان مطلق في ذاتيته العليا وعزته الكامله
القوة والواليه والحكمه
علي كل حياتي
سلمته األمر
‏"دعاء المؤمن باهلل اقوي من ظنون المستحيل
وقد كان
"
من األنفجار العظيم إلي األنسحاب األعظم
" ال يمكن ان نكتشف كل شيء في الحياة حدث وسيحدث ‏,منذ األنفجار العظيم من
مليارات السنين لألنسحاب األعظم الخفي الذي ال يعلمه إال هللا
لكن يمكن ان نكتشف أشياء لو أستغرقنا مليارات السنين لن نكتشفها إال باإليمان "
في الغموض سر الوصول
‏"األشياء األكثر غموضآ هي األكثر حقيقتآ ‏,نتشوق للخفي أكثر من المرئ فدائمآ يثير
فضولنا وفكرنا كل ما وراء المستور ونسعي وراء المجهول لنكتشفه فنعلم أنه
معروف لمن وصل إليه وخفي علي من لم يصل له بعد وتتفاوت المعرفه من شخص
ألخر علي قدر السعي والوصول لمعرفة أعظم المعارف وهي هللا من خلق الكون ومن
" أنفسنا

في األراده الحره
قوة القوي
من األراده اآللهيه العليا
في هذه الحياة لدينا القوة التي تشكل من نكون وماذا نريد أن تصبح عليه حقيقتنا
فنحن ليس إال أختيار أخيار نكون أو أشرار وال أعذار حتي ننتهي من نفاذ قوتنا علي
تشكيل هويتنانع
.
في األراده الحره
كيف لنحاسب عن لم نملك حرية األختيار من حرية األراده
وألن هناك من سيختار الكفر بإرادة حره كما رأينا
كان البد من أن يكون هناك كآيه لتفهم حقيقة اإليمان
لتقديس النعم الحقيقية
ومن النقيض نعمة كشف الحقيقه
التي نحيا بها ونحب بها ونقدسه بها
من قوة هللا
قوي ممنوحه للبشر
...
ال أستشعر إال قوة هللا في هذا الكون ال أستشعر أن البشر كشفوا قوتهم الحقيقيه
بعد فهم ال يستطيعون أن يدافعوا عن أنفسهم أو يبنو السالم بل دمار األخريين فقط
صار وهذا بفضل آالعيب الشيطان ‏,اما هم الزالوا بعيدين عن حقيقة أنفسهم وما
لديهم ليفهموا أنهم سادة حياتهم ومصائرهم من أرادتهم الحره الممنوحه إليهم
.
..

المشيئة اآللهيه
جملة واحده قد تكفر أو تؤمن بها
بكل بساطه
إذا لديك القدره لتملك فعل هذه الجمله فليس هناك آله
‏"سأحيا غدآ "
خيبت آملك ؟
أعتذر
أن هذا أرادة هللا فوق كل شيء كل لحظة وساعه ويوم
هل نحن هنا اآلن إال ألن هللا يريد ؟ بالطبع ال
فألرادته ومراده نحمد ونشكر ونسبح ونتعبد ونخشع ونقدس
وما كنا لنكون إال أن أراد هللا
أخترت
هللا أم الشيطان
أخترت هللا فحصلت علي السالم األبدي
أخترت الشيطان فحصلت علي الجحيم األزلي

اإليمان هو الخالص وال يكلف آي شيء
إال قلب صادق علي يقين بمن خلقه
األلحاد
يكلفك هالك كل وجودك إلي اإلبد
100
إذا عملت عام وكونت ثورة بمليارات ولكن لم تؤمن فبماذا تفيدك كل ثرواتك
عندما تمت وإنت كافر ولم تؤمن ؟ ال شئ الحياة موازنة بين اإليمان والعمل
ليس إيمان لفظيآ لم يفعل بعمل صالح كيف ليكون إيمان ؟ إيمان دون أن تكسب فيه
خير ال يجدي إيمان تصح به القلوب وتحيا إلي األبد في حب هللا وتقرب منه بكل
عمل صالح يرضيه ‏..اإليمان الصادق في جوهره حب صادق قوي ال يشرك فيه الدنيا
بل المنبع واألصل من يحظي بخالص محبتك ألنه مالك كل شئ في وجودك وواهب لك
كل شئ من ال شئ فكيف في حبه يشرك شئ
..
!!!
...
..

آناء مثقوب وما فيه يزول ‏)حب الدنيا(‏
وآناء محتواه دائمآ يظل موجود)حب هللا(‏
..
...
ال مال ال بنين ال سلطة ال شهوات ال دنيا أناء شهوات الدنيا مثقوب مهما تملئ فيه
من الناحية األخرى كله فيه ساقطون للفضا الفسيح ودائمآ يطلب هل من شهوات
مزيد كربات ال تنتهي ال بإنتهائنا وكل مرة وكانها أول مرة ال يوقف الطلبات ال يجدي
نفعآ كانك رقت في وحل طين متحرك وتذهب إلي أعماقه إلي أخر أنفاسك ولن ينجيك
أحد منه إال نفسك آما أناء حب هللا ليس مثقوب وليس له حدود في ملئه ولن
يزول بل نحيا به وفيه نغوص في أعماق مضيئة مليئة بكنوز تفوق كل الجنان ‏..حبه
وسع كل شئ ولن يحده شئ حياة الحياة روح الروح غني الغنا وقدس األقداس وال
ينقص به شئ بل ال تريد معه شئ وتزهد الدنيا وتقوي فوق قواك قوة وعزة وغني
وحكمة وعلم من لدنه طريق هللا هو الطريق المستقيم الذي يأخذنا مباشرة
إليه كلمح البصر أو هو أقرب
.. صدقآ
حقيقة لمستها
بالعلم للعقل والروح في القرآن للقلب نصل إلي هللا كلمح البصر
!

حسبت للحليم إذا الغضب !
‏"أعطيناكم ولم تريدوا العطاء ‏..رحمناكم ولم توقفوا الطغيان سترناكم ولم توقفوا
العصيان ستأتي النهاية بدمار وليس بسالم ألنكم لم تحتسبوا لقدر وقوة الحليم إذا
غضب
..
"
لحظة فارقه
تأتي اللحظة التي تقول فيها تبآ لكل شيء أو كل شيء يعني شيئآ
رمز الخالص
القوة
في معرفة الحقيقه
الدنيا
رسالة لغاية أسمي
هللا
معانتنا نجاحنا
معاناتنا هي ضربة نجاح إلي ما يفوق الخيال دائمآ ننظر حولنا أكثر من بحثنا
. داخل أنفسنا
مهما طال الزمان

فستشق الرسالة طريقها بنور ربها ونور إيماني فيه
وفي رحمته التي هي إنسانية فينا مهداة للكون
المستقبل
هو المصير الذي سنحياه لألبد
‏"ليس غدآ وليس بعد عشرين عام ‏,أنه الحياة األبديه
التي في أنتظارنا جميعآ حرفيآ"‏
وهبني
اعلم ان هناك في هذه اللحظة من يتألم فأتألم وأعلم أن هناك في نفس
اللحظة من هو سعيد فاسعد من اجله
اللحظة تكفي لألثنين ألننا جزئين فيه النور وفيه الظالم
عالمين خير وشر
األخيار واألشرار
عدل وظلم , حب وال حب
آمان وخوف
وفرحة وحزن
وهبتني الحب وهبتني كل شئ جميل وهبتني أقدس من في الوجود في وجودي
وهبتني الروح وهبتني السكينه والسالم في حضورك وفي غضبك وغيابك تشاهدني
وترسلي عالمات اارجوع للطريق الصحيح ملهمي ومرشدي ورحيمي ومؤنسي
ورفيقي في طريقي الذي هو يكون الطريق الذي لألبد ال ينتهي وحليم علي أخطائي
..

...
ورؤؤف بضعفي ولطيف بألمي أحبك في روحي قبل أن آتي لجسدي أحبك بروح ال
تعرف سوي األبدي أنت روح الروح ومنك روحي أنت خالصي وكل الوجود وليعلم
الناس من هو ربهم ومن هم أنفسهم .
" أنك كل الخير الذي داخلنا ومن إين كنا لنأتي به في أنفسنا إال ممن وهبنا أنفسنا"‏
الجنة والجحيم في المستقبل خالدين
وما نحياه علي األرض ؟
"
أسمع العصافير واغمض عيناي واستمتع بعذب وجمال أصواتهم وكأني في الجنه,‏
أري شعاع الشمس يلمس جسدي وروحي مازلت موجود مازلت علي قيد الحياة أهناك
فرصه للنجاه ؟ ماذا ألنتظر أن أخسر أم هذا يستمر أم محال ؟ أهل هذا الشيطان ؟
يشعرك بالخزي والعار ؟ وكيف الرجوع ومتي ؟ في الدنيا أم التمني في لحظة الموت
؟ نسي الذنوب أم لحظة صدق ورجوع ؟ اليس نحن في بوابات العبور إلي الخلود ؟
وكل شئ هناك معلوم ؟ هل تعلمون متي يحين الخالص أو النهاية أم القيامة ؟ كله في
لحظة موت ولحظة نجاة ال تكون إال األن ‏.سارعوا لمغفرة قبل يوم التناد
"
أقوي قانون في العالم
..
هو الضمير يجعلك ترحم قبل أن تعدل تحترم قبل أن تخاف لم يعاقب من له ضمير لم
يخاف شئ ألن مقياسه يفوق كل القوانين بل يكافأ علي الكثير هو األقوي
ألنه ليس فرض كباقي القوانين ألنه بأرادتك
حتي تيقظ الضمير داخل الجماعه أعطيهم الضمير الخالص في عمل منفرد كمثل
يحتذي به لألفضل

قيمتك ليس جاهك ومالك
..
..
إذا قدرت قيمتك علي قدر أموالك أعلم أن قيمتك قابله لألنهيار والخساره في أي
لحظه إذا قدرت قيمتك علي قدر أخالقك فعلم أنها قيمه ثابته لن تنهار ولن تفني
حتي لو زال كل ملكك
"
هل تملك ما خفي ؟
يا آنسان هل تملك ما بعد الموت ؟ ال
‏,فمن يملكه يتحدث عنه فستمع وعقل وقرر
الشئ وكل شيء
‏"تسائلت ماذا خسرنا من اإليمان ؟ ال شئ
ماذا كسبنا دونه ؟ ال شئ
ماذا كسبنا من اإليمان ؟ هللا ‏,أنفسنا ‏,كل شئ
ماذا خسرنا دونه ؟ كل شيء
لغز الملحد
أنه فخ الشيطان ‏"األلحاد
"
فالموت آيه في يدك عليك والحياة آية في يدك األخري
لكن لك.‏

ول
اوريخ
نمؤملا
دحلملاو
نيب
ةايحلا
توملاو
امف
رايتخأ
امهلاك
؟
نظآ
مولعم
نمؤملا"
راتخيس
توملا
هنلأ
نمؤي
نمب
هقلخ
فوسو
هاقلي
وجريسف
هئاقل
ةدوعلاو
هيلإ
نوكيو
حرف
عوجرلاب
ةدوعلاو
امآ
دحلملا
نل
راتخي
توملا
آدبأ
سيلإو
اذه
آبيرغ
؟
دحلملا
راتخيس
ةايحلا
اهنلأ
لك
ام
هفرعي
توملاو
هلهجي
نظيو
نأ
ام
هئارو
مدعلا
فيكف
نظي
هنا
مدعلا
فاخيو
تومي
؟
لاآ
ملعي
هتبيصمب
هرايتخأف
راكنلأا
تاذلل
ةيهللأا
؟
نظأ
نأ
هفوخ
نم
توملا
وه
ةيادب
هكاردا
نأ
توملا
وه
الله ةوق
يتلا
هعجرت
هيلإ
فاخيف
هءاقل
ميحجو
هريصم
اذهو
ام
هكردي
وهو
تومي
,
ئش
رخآ
مظعم
ثيداحأ
نيدحلملا
نع
راكنأ
هللاا
مدعلاو
شقانت,
هعم
نع
توملا
بجعتو
نم
هطبخت
شاقنبف
توملا
هبرقت
نم
ةقيقحلا
رثكأ
هلعل
مهفي
وا
يعوي
وأ
عجري
.
دقتعأ"
نأ
تاناويحلا
مسح
رملأا
مهعم
هنوحبسيو
ليلاب
راهنلاو
لاو
نولفغي
نع
ةمايقلا
اهورظتنيو
لك
هعمج
عم
تاقد
هعاسلا
يتمف,
مسحت
كرمأ
تقو
هياهنلا
؟
"
كزجعأ
ناطيشلا
لاؤس"
كيلإ
اي
دحلم
له(
تزجع
لاؤسب
فيك
؟
له
تثحب
ةياغب
اذامل
يتح
لصت
كدارمل
؟
, "
نأ
ةلاسرلا
ةيفخلا
هبولطملا
يه
اذامل
!
كذخأو
ناطيشلا
فيكل
كقرغأف
يف
ام
لا
قيطي
كلقع
هنلأ
زيجعت
هتيدودحم
ةيفيكب
تاذ
هللآا
يتلا
نل
اهفرعي
دحأ
ولو
قرخ
نامزلا
ناوكلأاو
سيلو
طقف
تلاؤاستب
داحلآو
"
داحللآا
وه
ةبعل
ناطيشلا
ةادهملا
كل
ميحجلاب
"
له"
تدحلآ
نلأ
كانه
ملظ
رشو
يف
نوكلا
؟
مأ
كنلأ
مل
الله يرت
ةيؤر
نيعلا
دعب
؟
,
لاإ
كردت
نإ
اذه
وه
رابتخلأا
؟
نأ
سحت
قدصتو
لبق
نأ
يرت
؟
لهو
امدنع
ركنت
آتقيقح
له
نظت
كنأ
نل
هارت
يف
موي
نم
مايلأا
آقحلا
؟
نآ
رصبت
قلاخلا
يف
لك
هقلخ
؟
نأ
نمؤت
نم
دوجو
قولخملا
دوجوب
قلاخلا
؟
نأ
ركفتت
يف
الله ةملك
ةلسرملا
كل
قمعتتو
يف
مهف
قلخلا
بواجيو
كيلع
لك
تلاؤاست
نئمطتو
؟
لهآ
لا
يرت
يف
كسفن
لئلادلا
؟
ملآ
نظت
نأ
نظلا
يف
مدع
الله دوجو
نظلاوه
يف
مدع
اندوجو
آضيآ
؟
نلأ
هقلاعلا
نيب
نيرملأا
هيزاوتم
هطبارتمو
؟
نإ
مل
دجوي
ملف
دجوي
ئش
,
هدوجوو
ةنيهر
دوجو
لك
ئش
!
امك"
تلق
تاذ
ةرم
:
كانه
سانآ
نل
اونمؤي
لبق
نأ
اوقوذي
باذعلا
امهم
مهتئج
تانيبلاب
"
نكل
لملآا
كانه
يف
ريثكلا
مهنم
مهنلأ
وأدب
قيرط
هيف
نم
ديري
رونلا
لصيو
ناميلإل
هلقعب
ركفملا
داهتجإب
سيلو
تاملسمب
كانهو
نم
قحتسي
باذعلا
,
مسحف
رملآا
لبق
تاوف
ناولأا
نأ,
نمز
ةمايقلا
ثعبلاو
باسحلاو
مهنيب
نيبو
توملا
هظحل
نيبو
ةايحلا
توملاو
هظحل
كلابامف
تقوب
رايتخلأا
؟
له
رظتنيل
هل
توملا
مأ
ةايحلا
؟
له"
رظتنن
يتح
راتخي
انل
توملا
نم
نوكن
مأ
انتدارأ
هرحلا
؟

نفسي وأنسانيتهم
عندما تنقذ الناس أنت تنقذ أنسانيتك من الموت
عندما تستشعر معاناة الناس هذا هو هللا داخلك محرك روحك الطاهره تجاه الخير
مؤشر صعب المنال
لكنه عظيم
ال تنكشف عيوب األنسان أمام نفسه إال عندما يقرر أن يتغير
ما مغزي الشيطان فحياتي
ولما ترك ألغوائي
إن لم يكن لديكم أعداء كيف لتعلم حقيقتك حجم قوتك وذكائك
وتركه ألغوائك ليس إال يقين أنك أقوي والفائز عندما نعرف من تكونو تؤمن بما لديك

ةاناعملا
اهقاذم
رم
اهجاتنو
ولح
لا
ولخي
بلق
نم
ةاناعملا
لا
ولخي
قيرطلا
نم
ملآلآا
ذإ
هداق
ماهولأا
نكل
لا
ولخت
ةايحلا
نم
بحلا
انذاقنأو
نم
كلاهلا
تومت اهكرتت لا
ريمضلا
تام
دنع
ةيؤر
آريغص بلك
تومي
آعوج
يوعيو
آتوم
ملإ
يتأن
يمحنل
لك
ام
انلوح
انيعوب
يذلا
قاف
يعو
لك
ام
انلوح
مضنو
نوكلا
هلك
انتيناسنإب
؟
ينامز سيل لقت لا
لا
عيطتسأ
يف
مضخ
لك
هذه
حباذملا
ءامدلاو
رامدو
مملأا
نأ
لوقأ
ينتيل
تأج
يف
نمز
ملاسلا
ءودهلاو
امدنعف..
تأدب
انتلحر
نود
انرايتخأ
ملعت
نأ
كانه
ببس
اهنامزل
كيلعو
نأ
هفشتكت
كيف
لا
لقت
اذه
سيل
ينامز
تنك
نوكلأ
نمزل
رخا
لب
لق
لك
نمز
هل
نم
مه
نيلها
هل
تاردقب
ةيلقع
بسانت
اذه
نمزلا
لاك
قلخ
هنامزل

متي تتكشف الحقائق
لألسف ال تنكشف عيوب األنسان أمام نفسه إال عندما يقرر أن يتغير
أنسان وداخله آله
عندما تنقذ الناس أنت تنقذ أنسانيتك من الموت
عندما تستشعر معاناة الناس هذا هو هللا داخلك محرك روحك الطاهره تجاه الخير
الحقيقه في الروح
الجمال الذي نبصره في الكون بأعيينا فهو مرآة تعكس
بداخلنا
الجمال الذي
‏"أنا لمسة اآلله ‏,لمسة من روحه ‏,قرر وجودي ‏,ويوم ما سيأتي وسأكون كالسراب
وكأني ما آتيت من قبل وكأني لم أكن شيئآ ‏,من أحبه بصدق كيف لذهب حبه سدي ؟بل
سيكافآ عندما نأتي لعالم آخر نشكل فيه بتكوين وهيئه مختلفه بقراره آيضآ ‏,قرار
الذي هو موصول بالقرار األول ‏"قرار الوجود من البداية يعني لدي اآلله قرار
المصير األبدي الموعود " كيفما جئنا نعود بوعد واحد للوجود من الواجد الواحد هللا
"
مشاعري هي كل شيء فالروح ‏,استشعر ما العلم إلي اآلن لم يستطع اكتشافه
‏,الحقيقه التي ال تفسر وال يشوبها شائبه ‏,قوتها كاألنفجار العظيم ‏,وزمانها ليس له
بداية وال نهاية ‏,أكبر من كل الوجود لهذا هي غير مرئيه للعين لكنها واضحه ومضئ
للقلب لهذا اإليمان الحقيقي للقلوب ألن القلب ليس في حاجه ألدلة ماديه فلديه ما هو
اكبر واعظم ‏,حيث تؤمن بصدق حيث لديك كل شيء ‏,حيث تستشعر لمن تنتمي ‏,وهو
بالفعل هناك في قلوبنا لهذا حفي هللا بقلب المؤمن ومدحه بأنه يسع ربه أكثر من
السموات واألرض ‏,واألهم اال تري بعينيك بل تحس بروحك وقلبك وتحيا الحقيقه
الوحيده المطلقه في الوجود التي كل شيء مرتبط بوجودها التي ستحررنا إلي اإلبد
وهذه الحقيقه هي

هللا
"
"
‏"ماذا لتعنيلي الشهره بين البشر يكفي ان هللا يعرفني "
‏"عشت النعيم في حبه وال أنتظر إال لقائه "
أنت عشقي األبدي يا هللا الذي لن ينطفئ نوره إلي اإلبد
"
وفاتي
وفاء العهد الذي بيني وبين آلهي

الله
يف
موي
نم
مايلأا
توماس
كرتأو
يحور
مكل
رون
الله نم
سيل
اهيدل
الله لاإ
بتكأ
يحور
لله
ةيناسنلألو
لبق
قارفلا
اذهبف
انا
دعتسأ
يتومل
ءاقللو
.
لا
قرفي
يعم
نإ
رضح
دحا
يتزانج
ةكئلاملا
يلوتت
يحور
مامأ
ءاقل
يبر
,
لا
يزاعت
يف
يتافو
هنأ
در
ءافولا
امب
تبهو
نمل
كلم
امو
نزحل
هيف
لاو
يزاعت
.
رمآ
سيل
لهس
مهفلل
نكل
يقبي
وه
كلاملا
يقيقحلا
نم
بهي
هتدارأب
هيهللأا
نمو
ذخأي
نمو
بهي
نم
ديدج
هنلأ
دعولا
قحلا
نم
كلاملا
ديحولا
يذلا
هديب
هدحو
نأ
دعوي
هنلأ
كلمي
هدحو
ام
دعوي
هب
نلأو
ام
هبهو
وذ
ردق
ميظع
نل
عيضي
آبارس
لب
قحتسي
ةايحلا
نم
ديدج
لكل
مهنم
ايحي
ام
قحتسي
دعو
لدعلا
دعو
قحلا
ديعو
ملظلل
ةردقب
كيلم
ردتقم
هنا
در
قحلا
هبحاصل
هيفو
رظني
هناملأل
اهتنص له
مأ
اهتسند
فيكو
بذعي
ءيش
نم
الله
رهاط
امنأ
طقف
ةدارأ
نم
ناخ
هناملأا
يعوتل
يف
ميحجلا
اهملظب
,
ناص نمو
معني
ناص امب
ظفحو
يعويو
امب
لدع
,
اذه
يعولا
يذلا
معني
وا
بذعي
,
لا
لاجم
لاؤسل
نم"
بذعي
سفنلا
مأ
داسجلأا
"
معننس
ئشلاب
يذلا
انرعشي
ميعنلا
بذعنسو
ئشلاب
يذلا
انرعشي
باذعلا
هذهو
هئيهلا
وأ
ةأشنلا
ةفلتخم
نع
ةعيبط
اذه
ملاعلا
ةيكلم,
يرخأ
الله نم
نكل
ةيكلم
ةيدبأ
وأ
ةبه
ةيدبا
يف
ملاعلا
رخلآا
امل
بهو
آيتقو
يف
ايندلا
انسفنأ(
)
نم
ةخفن
حور
تقطنا
بارتلا
مساب
ناسنلأا
؟
رفاكلا ةنجو نمؤملا نجس
ريبك اطخ
انه
يف
ايندلا
نمل
لا
كردي
انه
ةنج
ةدارأو
ةرح
انه
ام
هولعي
نكلو
طبهن
توملاب
يلإ
بارتلا
دعبو
ةنج
وا
ميحج
عم
لا
ةدارإ
نكل
ميعنلل
وا
باذعلل
ةيدبلأا
انه,
ةنج
آقح
لكو
اهعاونأ
اهارن
عتمتنو
اهب
انتدارابو
نمؤن
وا
رفكن
هنا
يلعا
بتارم
تابهلا
ام
لا
هكردي
رشبلا
نونظيو
مهنا
يف
ءاقش
لاا
مهنا
يف
ءاقش
نم
مهلهج
سيلو
مهملع
يفف
الله ةفرعم
ةايح
ميعنو
يف
هبح
نمف
لاق
نأ
ايندلا
ةنج
رفاكلا
نجسو
نمؤملا
ملف
اومهفي
آقح
الله قمعب
ةايحلا
نمؤمللف
ناتنج
الله ةبحم(
)هايؤرو
الله ةبحمف
يه
ررحتلا
نم
دويق
ايندلا
"

بمحبتك أحيا
ربي أني أتنفس روحك ووجودك أنا حية بك وال وجود لي إال بوجودك فأنتمائي لك
ليس لي وليس ألي شئ سواك ‏,بمحبتك كنت وأكون وسأكون
يا من
وهبني النفس التي بين ضلوعي ورزقني فيها امانة الروح
وامرت لها المالئكة اجمعون أن يسجدون
فمني عزازيل بكبره إبلس ‏=ابعد واسقط وخسر حياته والرب
فبعد ما كان عزايزيل في سما الدنيا العابد والثانية الزاهد والثالثة العارف

والرابعة الولي والخامسة التقي والسادسة الخازن والسابعة عزازيل
فكر أن يشاركك كبريائك وغرته في نفسه وغره فيك الغرور
فصار من عزازيل في أعالي السما إبليس في اقاصي الجحيم
فال يجب فيك وال في نفسي الغرور إال اليقين والتواضع بالعلوم
يا من فضلتني علي سائر الخلق
يا من صنعتني لنفسك وصنعت الكون لي
كيف ال يملئ حبك وجودي ومنه يفيض
لكل الخلق كمالذ لألمنين
ولمن أراد وفي البحث ضل السبيل
محبة هللا في الحياة ميزاني
تحملون هم الثواب وتجميع الحسنات ‏,أتحملون هم الميزان فما بالكم بمحبة الرحمن
منه رحمة وعطاء دون ميزان أو حساب ومحبتة الخالصه ومحبتكم الصادقه في كل
صنيعكم هي الغني
فقط أحبوه فتنهال عليكم محبته ‏#إن رضوانه له الفوزالعظيم"‏
قدرت ربي
ال أريد قدر لي عند البشر بل قدري عند من خلقني أهم من كل الحياة وما
فيها ومن لم يقدر هللا حق قدره فاهلل غني عن العالمين ‏,إن لم يقدرك ربي
آحد فأنا بكل الوجود أقدرك وأحبك وأبكي من حبك قدر عظمته وقدر ما
يعطيني من نور وإيمان ونعيم ومحبه عندما أحياك في قلبي استشعر كل
الوجود كل ما يفوق الحدود الكمال ينطلق في كل ذرات وجودي وتشع
بنورك وال ينقصني شيء في وجودك داخلي ومن حولي
"

يل نوكلا عنصو هسفنل يعنص
يلاي
لامجلا
يذلا
داكي
قطني
يف
لك
هعيبطلا
انأف
قطنأ
هب
نع
لك
هعيبطلا
انأ,
ءاضمأ
هللآا
يف
قلخ
نوكلا
حورلا ةنامأ
•
يبر
نأ
ةنامأ
حورلا
يه
مظعلأا
آنأش
يف
يدوجو
لا,
ديرأ
يسفنل
نأ
اهكرتأ
ةليلذ
ةرفغملل
لب
ةعيطم
هعشاخ
اذهو
نم
كلضف
نأ
فرصت
ينع
ءوسلا
,
حورلا
نل
بذعت
نكل
سفنلا
ةددحم
اهريصم
له
تناك
يلع
ردق
هناملأا
اهعمو
هناصم
مأ
هناهم
,
ينتقزر
اهيلع
ةدارأ
ةرح
هذهف
لضفأ
معنلا
نلأ
ام
ناك
نوكيل
يلع
ةناملأا
رابجأ
وأ
ةيدوبع
نمو
اهولع
اهتقزر
يلعلا
ةدارلأاو
ةرحلا
هيهللأاك
لاو
ةدارأ
ولعت
يلع
كتدارأ
يف
رييغتلا
نم
قلطم
ةيرحلا
يف
رايتخلأا
الله دكأو
يلع
اذه
يف
كلت
هيلآا
لا"
الله ريغي
موقب
يتح
اوريغي
ام
مهسفنأب
"
ريخ
ليلد
يلع
ةدارلأا
ةرحلا
نلأ
كتدارأ
نم
ةدارأ
هللأا
سيلف
نم
هتدارأ
نأ
ربجت
وأ
رخست
يندتوأ
اهنلأ
اهنم
اهلو
نلأو
ريثكلا
نوكردي
اذه
امف
لمجأ
نأ
عضخت
ةدارأ
ةرح
هيلاع
ةسدقم
ةدارلأ
هللأا
نود
يأ
اهيلعرابجأ
يلاي
ةمظع
ةيرحلا
يف
رايتخلأا
ناميلإاو
يلاي
ةمظع
ميركتلا
سيلو
ريخستلا
يلاي
ةمظع
دوجولا
ةايحلاو
حورلاو
ةادهملا
,
نأ
ةبرجت
قلخلا
تقو
ام
ناك
ةركف
كديبو
رارق
ريصملا
ملعت
اهنأ
تقحتسأ
دوجولا
نم
ةمظع
كدوجو
نم انريصمو انثرو
انرارق
يف
ةايحلا
سيل
نحن
نيثراولا
انلاوما,
اندلاواو
يه
لقانت
نيب
رشبلا
مهضعبو
ضعبل
يلإ
نا
لصت
انب
يلإ
بارتلا
يلإ
ضرلأا
لكب
اهريخ
نمل
اهقلخ
كلاملل
ثراولا
يقيقحلا

الله وهو
يلعو
هذه
ءايشلأا
نحن
نيمئاق
له
اهنم
نيفرسم
نييناناو
ما
نحن
اهيلع
يف
رابتخلاا
نيمئاق
نيبهاو
نيقزار
نيمراك
نيمحارو
اذهو
وه
انسفنلارابتخا
نع
قيرط
كلت
ءايشلأا
تاودأ
رابتخلاا
عنصل
رارقل
"
يتوق
نل
رسكنت
نلأ
يتوق
الله يه
ةملك
نامزلل
يسولج"
نلأا
يف
اذه
ناكملا
دعب
14
رايلم
ماع
نم
نامزلا
=
ينعي
ءيش
,
دوجولا
هلك
ةلاسر
نم
هللآا
تقلخ
نم
مدعلا
عنصب
نم
هيدل
لك
ءيش
لك
يناعملا
آي ,
مدعلا
لمح
لك
يناعملا
نود
نا
مهاسي
يف
ءيش
طقف
عنصب
دحاو
"الله"
نم
هيدل
لك
ءيش
هبهوو
ئشلال
راصف
ينعي
لك
ءيش
نم
هعناص
.
امدنعو
يهتني
لك
ءيش
هرمأب
حضتي
انل
نأ
لك
دوجولا
ةطقن
مامأ
بهو
قلاخلا
نلو
فقوتي
نع
ءاطعلا
ةمكحو
نامزلا
ينعت
ريثكلا
اهلو
تفخأ
ةياهنلا
مايقو
هعاسلا
اذهلو
فقوتيس
لك
ءيش
تاظحلل
وأ
مايلأ
وأ
تارايلمل
نينسلا
هنأكو
مل
يتأي
مث
يتأي
امك
ول
مل
يهتني
آدبأ
كب لاإ فوشكم سيل روتسملا هدنع
"
له
ول
تعضو
لك
كلامعإ
يف
هناوطسإ
ديف
رشبلا

هل للعزة مكان أم مهان
هذا الفرق بين الخالق والمخلوق
فال مستورعنده مكشوف إال بصاحبه
"
أحذروا النفوس فحتي هي ال تدرك أعماقها وشرورها وتحكمها من عدمه
وقت غضبها وغيظها
فحفظ نفسك من الناس فيهم شياطين أسوء من شياطين الجان
*
الصدق
هو الحقيقة هو اظهار النوايا وعالمة التغيير
كيف تعلمت الصدق.‏
ليس من التجارب وآالمها ومخاوفها وعواقبها
بل أعمق من كل هذا
معرفة الحقيقة
حقيقة هللا الحياة وااليمان
فقوتني ونزعت خوفي وحررتني
معرفة الحقيقة بها تعرف من خلقك وخلقه ومن تكون وشأنك ورسالة وجودك
ووجود الكون من حولك
.
معرفتي الحقيقة ومعرفتي لنفسي جعلتني في القوة واالنكسار أشارك نفسي واعماقها
التي ال يحدها شئ لنبصر ما ال تراه العين لكنه خفي في النفس ويحتاج نور الحقيقة
فتجارب آالمنا وفرحنا أحساسها في النفس واحد أما ردود افعالنا تجاها مختلفه وهنا
في االختالفات الهامات وعظات بالسلب أو بااليجاب
فاالهتمام برغبات النفس وحيث تنتمي اهم بكثير من رغبات الدنيا الضاله
اهتمامتنا هنا اهتمام ابدي
ألن ...

ةافولا
ةافولا
يه
در
ةناملأا
اهلهلأ
لهاو..
حورلا
الله وه
دريو
هل
هتنامأ
يتلا
ينمأ
اهيلع
انعينص رظنيل
لكب
تاناملاا
يتلا
يناطع
اهايا
انسفن
اندسج
هريخ
همعنو
يف
هقلخ
اذامو
انتداراب
اهيلع
انيوس
...
هنأ
باسحل
رذتحي
هل
لك
لقاع
ميكح
نمؤم
يعاو
الله ةفرعمب
و
ةميقب
ةايحلا
ةادهملا
هيلإ
..
لك
ئش
هيده
سيلو
تاكلتمم
دريو
لك
ئش
هكلامل
تقو
مهفن
لك
ئش
يف
ةظحل
قارفلا
يتح
سفنلا
دسجلل
نود
ةردق
نودو
ةدارإ
كاذنيا
يلع
ءاقبإ
ةايحلا
اهمدعف
يمتح
يف
نيح
نم
نامزلا
امك
مل
نكت
ئش
هدعوو
كلام
كلملا
ديعي
لك
ئش
ةروصبو
لهذت
دوجولا
امفيك
مل
نكي
يف
ةيادبلا
نلااو
نوكي
فيكو
بهذيل
امك
ناك
لبق
مل
نكي
ئش
فيكو
نوكيل
ةرم
يرخأ
يلا
دبلاا
امك
مل
بهذي
اقح
..
يف
ةياهنلا
امدنع
يهتنت
يتمهم
يف
ةايحلا
الله ينذخأيس
هيلإ
يلا
هءاقل
يلا
ةبحم
ثيدحلا
رشابملا
يلا
ةرضح
هتاذ
ةيهللإا
..
قوشل
ناميإو
بحو
ملاسو
اضرو
رونو
برو
ترس
هب
قيرطلا
هيلإ
امو
ناك
كانه
مظعأ
نم
اذه
يف
دوجولا
دهشيلو
يلع
اذه
بر
.توكلملا
يف
ملاع
ةباتكلا

يف
يتلوفط
بتك
يبلق
رهاطلا
ملقلاب
نع
هبح
قداصلا
هبرل
هقلاخ
امو
ينمت
داراو
هبرقل
امو
تنك
ملعأ
نأ
ام
بتك
يبلق
ملقلاب
يرغص يف
بتك
يف
ءامسلا
راصو
يردق
ام
تلاز
يف
يبص دهملا
ولو
يتح
تملكت
ةمكحب
الله نم
يقبي
راوشم
ةايحلا
سيل
نيه
هيفو
نم
مولعلا
زونكلاو
ام
لا
يهتني
كانهف
نم
مه
ةايحلل
لهاو
اهل
امهم
تناك
تاقوا
فعضلا
راسكنلااو
يهف
ملعم
ةمكحو
نامزلل
ارارصاب
ناميلإاب
لاوصوف
ةوقلل
راهدزلااو
.