You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
صاحب الملك الجاللة حمد امللك بن حمد بن عيسى آل عيسى آل خليفة خليفة
ملك مملكة البحرين
دراسات في فلسفة الحُ كم
دراسات في فلسفة الحكم
د.عدنان محمد المناعي
2021م
دكتور/ عدنان محمد املناعي
2020م
2
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
»يتطلع العالم كله إلى تجربتنا الديمقراطية باألكبار، ويشيد
3
بنجاحها، ورسوخها وإنجازاتها في زمن قياسي قصير، وهو إنجاز ما
كان له أن يتحقق لوال توفيق اهلل سبحانه وتعالى ورعايته«
á``Ø«ل``N BGل ù«Y°```ى ø```H ó```ªM
4
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
5
املقدمة
6
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
اŸقáeó
äÉ°SGQódG ÖلZCG âfÉc GPEGh .á«æZ ájôµa áHôŒ ÉgAGQh »ØîJ á«°SÉ«°ùdG ŸGلك áHôŒ
äGRÉ‚E’G Yلى äõcQ ób øjóق©dG äõgÉf »àdG É¡JÒ°ùe ÓNل áHôéàdG ògه âdhÉæJ »àdG
‘ ÖfÉ÷G áØ°ùلa ¿EÉa ,…ƒªæàdGh »°SÉ«°ùdG oلهG jقف …òdG …ôµØdG iƒàëŸGh ºµ Nلف
.‘ɵdG ɪàg’Gم »jCGôH لم jلق áHôéàdG ògه
7
øµj لم ¬fCG »gh ,᪡e Iõ«Ã ôصUÉ©ŸG ïjQÉàdG ‘ Üô©dG AɪYõdG ÚH øe ŸGلك OôØàj
ÉeóæY ,»Hô©dG øWƒdG IOÉb ÖلZCG ¬H ª©jل ¿Éc …òdG CÉ£ÿGh áHôéàdG CGóÑe ahق ª©jل
GƒfÉc º¡fCG ûàµfشف øjôشû©dG ¿ôقdG øe ÊÉãdG üædGصف ‘ Üô©dG AɪYõdG IÒ°ùe ¢SQóf
¿ƒµلàÁ æeق£ kÉ°SɪMh áæ°ùM ÉjGƒf ¥ÉلهE’ ÒædG º¡Hƒ©شT Gله†ضIQÉ ÖcôH h–ق»ق
áض†¡ædG ,áHƒل£ŸG ÉŒQ’Gل. »g º¡JÒ°ùe â©ÑW »àdG á«°SÉ°SC’G ᪰ùdG øµdh
´ƒLQh Uƒµfص dEGى dPك iOCGh ÉŒQ’Gل, Gò¡d kÉgÉH kÉæªK á«Hô©dG ܃©شûdG â©aO óbh
á«é«JGΰSG ájDhQ OƒLh óYم ¿EG ,äÉ©ªàéŸG áض†¡f Ì©Jh á«Hô©dG ájƒض†¡ædG jQÉشûŸG
áëضVGh ƒMل ób dEGى á«Hô©dG äGRÉ‚E’G øe ÒãµdG É£Mم, Nhلق bÉæàdG†ض øe ÒãµdG
ôصüe ÚH áلªàµŸG ÒZ IóMƒdG áHôéàd ¿Éc ÉãŸGل, Ñ°S»ل Yلى .É¡JÉfƒµe ÚH ôMÉæàdGh
áLQódÉH Oƒ©j dPك ‘ ÖÑ°ùdGh ,¬àeôH »Hô©dG »eƒقdG ´hôشûŸG Yلى ¬«Ñل°S èFÉàf ÉjQƒ°Sh
øµj لم ôصUÉædGóÑY ɪLل MGôdGل ôصüe º«YR ¿EG º©f ,á«ë£°ùdGh ÉŒQ’Gل dEGى dhC’Gى
äGÒæJ OƒLh øe ºZôdÉH ,IóMƒdG ìÉ‚E’ áHƒل£ŸG á«°SÉ°SC’G äGOóëŸÉH ájGQO Yلى
,á«Ø«XƒdG äGÒæàdG ãeل ,IóMƒdG jQÉشûe ‘ áHƒل£ŸG eGƒ©dGل ƒMل ᪡e á«°SÉ«°S
hOل ÚH OÉ–’G ìÉ‚ ¿CG á«Ø«XƒdG ájôædG ´ÉÑJCG iôj å«M .Iójó÷G á«Ø«XƒdGh
فلسفة ملك
ëàjقق ¿CG øµÁ ’ IOó©àe ôشTÉÑŸG êÉeóf’ÉH äÉ£ل°ùdG ‘ ,É«ل©dG Hل Ñ°ùjق¬ ¿CG Öéj
äÉfÉ«µdG ÆGôaEG dEGى èjQóàdÉH Oƒق«°S …òdGh hódGل, ògه FÉXhف ‘ »éjQóJ êÉeOEG
óFGQ ócCG óbh .ó«dƒdG …OÉ–E’G ¿É«µdÉH É¡bÉلهEGh É¡JÉ«MÓصUh É¡ØFÉXh øe á«°SÉ«°ùdG
»°SÉ«°ùdG êÉeóf’G LCÉJ»ل IQhôضV David mitrani (() ÊGΫe ó«ØjO ájôædG ògه
àMى Yلى õ«cÎdGh ájÉ¡ædG eɵàdGل ,…OÉصüàb’G dEGى ±É£ŸG ájÉ¡f ‘ …ODƒ«°S …òdG
óقa ,Iójó÷G á«Ø«XƒdG ájôædG ÉeCG .…OÉ–’G ¿É«µلd É¡JÉ«MÓصU jƒ–hل hódGل cBÉJل
QÉصüj å«M ,»°SÉ«°ùdG eɵàdGhل …OÉصüàb’G eɵàdGل ÚH áLhGõŸG IQhôضV dEGى äQÉشTCG
.…OÉصüàb’G ÉéŸGل ‘ RGôMEGه ºàj ìÉ‚ cل ó©H á«°SÉ«°S á«لeɵJ Iƒ£N –ق»ق dEGى
Iójó÷G á«Ø«XƒdG óFGQ (() )2003– 1924) Ernest hass ¢SÉg â°ùfQG óقàfG óbh
ød ÉWل, ɪ¡e …OÉصüàbE’G eɵàdGل ¿CG dEGى QÉشTCGh ,»°SÉ«°ùdG ÖfÉéلd Ú«Ø«XƒdG ɪgEGل
øe IOÉ«°ùdG ó«©صU Yلى hódGل Ñbل øe äÉ«ëض†J øe óH ’ ¬fCGh ,»°SÉ«°S eɵJل dEGى …ODƒj
.»°SÉ«°ùdG –ق»ق eɵàdGل LCGل
8
,ióŸG Ió«©ÑdG á«é«JGΰS’G §£ÿÉH ’EG øeDƒj ’ ƒ¡a مخàلáØ, äAÉL ŸGلك áHôŒ
ºل©a .IQƒæŸG äÉjóŸG Yلى èFÉàædG ±ÉØشûà°SEG «£à°ùJ á«لÑقà°ùe iDhQ dEGى Ióæà°ùŸGh
’ QƒæŸG ÒZ à°ùŸGقÑل ¿C’ ,QƒæŸG iƒà°ùŸG Yلى §«£îàdG óªà©j ªcCÉHل¬ äÉ«لÑقà°ùŸG
OGhQ ¬«a bh …òdG Aى«°ùdG CÉ£ÿG ¿ƒµj ÉÃQh .DƒÑæàdGh §«£îàلd kÓقM ¿ƒµj ¿CG øµÁ
áض†¡ædG à°ùŸقÑل §«£îàdG ƒg á«Hô©dG L©ل ɇ ,Qƒæe ÒZ º¡©jQÉشûe jQÉشûe ó«©Hه
.bGƒdG øY
UCGصل øe ÊÉ£jôH »°SÉ«°S ôæe Vhض ,ÊÉehQ ¿ôقdG äÉ«æ«©HQCG ‘ ¬àjôf VÉŸGض«.
1 .Iójó÷G á«Ø«XƒdG ¢ù°SDƒeh ÊÉŸCG UCGصل øe »µjôeCG »°SÉ«°S ôæe 2
دراسات في فلسفة الحُ كم
ÚH bÉæJ†ض ’h É¡«a Uƒµfص ’ IóYÉصüàe á«eÉæàe IÒ°ùe ŸGلك IÒ°ùe âfÉc ,Gòµgh
,»æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdÉH dلªلك »é«JGΰS’G ôµØdG Uhصف dEGى eCG»ل .É¡FGõLCG
øe áÑîf Áلك ¬fCGh ,iQƒشûdG CGóÑà kÉق«ªY kÉfÉÁEG øeDƒj ŸGلك ¿CG kÉæ«قj ºلYCG »æfC’
.á«Hô©dG ájôµØdGh á«Ø°ùلØdG áMÉ°ùdG ‘ kGOƒ¡شûe kGRÉ‚EG º¡d ¿Éc øjòdG øjQÉشûà°ùŸG
,»Hô©dG bGƒdG øe Ióªà°ùe á«©bGh ájôµa ájDhôd ÉgOÉæà°SEG Yلى óJل ŸGلك IÒ°ùe ¿EG
,á«Hô©dG ÉæHƒ©شûd üHصلá â“ ’ ܃©شT ÜQÉŒ Yلى á«æÑe ájÒæJ ájôµa iDhQ â°ù«dh
,Ú«ضVÉŸG øjóق©dG ÓNل á«æjôëÑdG áHôéàdG â©ÑW »àdG »g á«©bGƒdG ájDhôdG òghه
øY áŒÉædG äÉ°Sɵàf’G øe ÒãµdG »æjôëÑdG Ö©شûdG á«©bGƒdG ájDhôdG ògه âÑæL óقd
.bGƒdG øY Ió«©ÑdGh ÜQÉéàdG
9
IQhÒصU øe Ióªà°ùe ¬JÉ°SÉ«°S ¿CG å«M ,¬JÉ°SÉ«°S ‘ kÉëjôصUh kÉëضVGh ŸGلك ¿Éc óقd
á©LQ ’ QÉ«îc á«WGôقÁódG ŸGلك QÉàNG ÉeóæY Yل»¬. á«dÉ©àe â°ù«dh ,¬°ùØf bGƒdG
.øjôëÑdG ‘ ‡لᵠѣàd»ق¬ Ö°SÉæŸG »WGôقÁódG êPƒªædG QÉ«àNG Yلى ªYل ,¬«a
RÉ‚’Gh »YƒdG ÚH º°SÉلهG ¬£HQ ‘ á«é«JGΰS’G ¬àjDhQh ¬à«©bGh äó°ùŒ óقd
܃©شT É¡Jó¡شT »àdG çQGƒµdG øjôëÑdG ‡لáµ á°SÉ«°ùdG ògه âÑæL óقd ,»WGôقÁódG
bGƒdG øY Ió«©ÑdG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG Yلى kÉ«M k’Éãe äOQhCG óقdh .iôNCG á«HôY
ôFGõ÷G äOÉb »àdG ójóL øH ‹PÉشûdG ¢ù«FôdG áÑقM ‘ ájôFGõ÷G áHôéàdÉH ãªàeل¬
äAÉH »àdG IOQƒà°ùŸG á«bGô©dG á«WGôقÁódG áHôéàdG dòchك ,AÉeódG Ø°Sك øe óق©d
.…QƒJÉàcO ºµëH â¡àfGh ûØdÉHشل,
فلسفة ملك
»YƒædG ¿RƒdG AÉ£YE’ ¬JOÉb ,á«°SÉ«°ùdG ŸGلك áHôŒ Nلف Jقف »àdG ºµلهG áØ°ùلa
AɪYR øe ÒZه øY ŸGلك RÉàeG óقd .»æWƒdG Vƒ¡ædGض ´hôشûe ‘ NóJل »àdG dل©eGƒل
É¡شû«©J »àdG áÑقëلd ª©dG»ق ¬cGQOEGh ,»LQÉÿG eÉ©dGل ᫪gC’ ¬cGQOEÉH ådÉãdG É©dGلم
ájôشûÑdG ÉYلم ‘ Oƒ°ùJه ɪàgEGم øe ºZôdÉHh .¬Ÿƒ©dG ŸGلك ´ÉضVhC’ÉH ,á«لNGódG ªYhل¬
RhÉŒ Yلى QOÉb Sɪàe°ك Ö©شT dEGى º¡لjƒ–h IóMGh áقJƒH ‘ ÚæWGƒŸG ô¡صU LCGل øe
¬fCG ’EG ,äÉeRC’G لم û«©fش ÉæfCG ¢ùæj ‘ Xل Éfم ,¬JÉÑل£àe ¬d »ŸÉY á«ÑلJ øe óH ’h ògه
ô°ùdG ŸGلك ±ôY óقd .»ŸÉ©dG ÉædGم Gòg Xل ‘ kÉfɵe ¬d óéj ¿CG OGQCG øŸ äÉÑل£àŸG
»ŸÉ©dG ÉædGم ÉæjCGQ óقd ,¿É°ùfE’G ¥ƒقMh á«WGôقÁódG ƒgh ,ៃ©dG áÑقM ‘ ÈcC’G
¥ƒقMh á«WGôقÁódG) ôصü©dG äÉÑل£àe ÉeCGم É¡fGPBG âªصU »àdG áªfC’G ÜGƒHCG ¥ô£j
.»ŸÉ©dG ÉædGم Gòg äÉHôضV ÉeCGم ihÉ¡àJ áªfC’G H©†ض ÉæjCGQ ºK ,)¿É°ùfE’G
¥ƒقMh á«WGôقÁódG) øjCGóÑŸG øjòg »æÑJ ‘ kÉbÉÑ°S ŸGلك ¿Éc Gلهق»قá ‘
IƒقdG øe ójõŸG áé«àædG âfÉch .á«aÉØشûdG ÉeCGم É¡«YGôصüe Yلى OÓÑdG íàah ,)¿É°ùfE’G
á«æjôëÑdG áHôéàdG ¿ƒµJ ¿CG øµÁh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ »°SÉ«°ùdG dلÉæم SɪàdGh°ك
.»Hô©dG É©dGلم AÉLQCG áaÉc ‘ ÒKCÉàdGh dلàfEقÉل áëشTôe
10
ádhódG –ق»ق ƒëf á«é«JGΰS’G ájDhôdG Xل ‘ áã«ãM îH£ى øjôëÑdG ‡لáµ Ò°ùJ
áaɵd óH ’ …òdGh ,ádhóلd ôصUÉ©ŸG ûdGشµل »gh ,áæWGƒŸG CGóÑe Yلى á«æÑŸG ájQƒà°SódG
øWƒdGh Qƒà°Sóلd A’ƒdG ¿EG É©dGلم. Gòg øe kGAõL ÑJقى ¿CG ójôJ âfÉc GPEG ÉæÑàJه ¿CG hódGل
IƒYO Yلى ºµلهG ‘ ŸGلك áØ°ùلa óªà©Jh ƒ©eلم, ÉYلم ‘ dل©»ûش Ió«MƒdG áfɪض†dG ƒg
á«ØFÉWh ájôFÉشûYh á«Ñgòe øe á«YôØdG äGA’ƒdG áaÉc Nل dEGى »æjôëÑdG Ö©شûdG OGôaCG
á«قWÉæeh .øWƒلd A’ƒdÉH ¥Éëàd’Gh áÑقM ‘ IÉéædG ¥ƒW ƒg Gòg ŸGلك ó©jh .ៃ©dG
دراسات في فلسفة الحُ كم
dGقFÓل AɪYõdG øe ‘ É檫لbEG áلMôŸG OÉ©HCG ¿ƒcQój øjòdG É¡شû«©j »àdG É©dGلم ƒ«dGم.
11
¬JRhÉŒ …òdG Gلهق»ق« QÉÑàNEلd ÜÉàµdG Gòg äÉ«W ‘ kÉ«FÉæãà°SG kGQÉÑàYG â«dhCG óقd
ãªàŸGhل á«æjôëÑdG á«°SÉ«°ùdG áHôéàdG “SÉ°ك ¿EG .»Hô©dG «HôdG ¿ÉëàeEÉH Yلى áHôéàdG
âfÉc »àdG jQÉشûŸG cل Yلى áصUôØdG äƒa …òdG ƒg »ŸÉ©dGh »ª«لbE’Gh NGódGل« ó«©صüdG
.ìÉéædG Gò¡H ÜÉàµdG ‘ Vƒeض øe ÌcCG ‘ oäóشTCG óbh .áHôéàdG ògه Jقjƒ†ض dEGى ùJ°©ى
âقÑ°S »àdG ióŸG Ió«©H á°SÉ«°ùdG ’ƒd ëà«dقق øµj لم ìÉéædG Gòg ¿CG dEGى kÉض†jCG âgƒfh
âÑلb »àdG »g Ñ°ùŸGق OGóYE’G Yلى Ióªà©ŸG á«YGƒdG á°SÉ«°ùdG ¿EG eÉcل. óق©H ìÉéædG Gòg
᫪«لbE’Gh á«ŸÉ©dG iƒقdG H©†ض ânægGQ óقd ,Ö©صüdG QÉÑàN’G Gòg QƒÑ©d äOÉbh øjRGƒŸG
áHôéàdG µØJ»ك ‘ ¿ƒëéæj ±ƒ°Sh º¡d áÑ°ùædÉH ágõf ¿ƒµà°S øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG Yلى
âfÉc »àdG ICÉLÉØŸG øµdh .øjôëÑdG ‡لáµ øe iƒbCGh æZCGhى ÈcCG hOل ‘ Gƒë‚ ɪc
ôNC’G »é«JGΰSE’G ôµØdG Yلى ¥ƒØJ »æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdG ¿CG OÉصUôŸÉH º¡d
.Üô¨dG øe QÉÑc Újôµ°ùY IOÉb IOÉ¡شûHh
܃©شûلd óH ’ IóFGQ á«HôY áHôŒ É¡eÉ¡لà°SEG øe á«Hô©dG ÉYلم ‘ ƒéæJ ¿CG ójôJ âfÉc GPEG
ƒ«dGم.
12
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل األول
املبحث األول: مغزى التحول من الدولة إلى اململكة.
13
املبحث الثاني: قراءة الربيع العربي في ضوء رؤية
امللك االستراتيجية.
املبحث الثالث: استراتيجية امللك في مواجهة القوى
الليبرالية الجديدة.
14
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل األول
املبحث األول:
15
مغزى التحول
من الدولة إلى اململكة
16
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
دراسات في فلسفة الحُ كم
اªŸلáµ dEGى اádhód øe اƒëàdل iõ¨e
kÓNóe ájQƒà°SódG ᫵لŸG dEGى ádhódG øe ŸGلك GôLCGه …òdG …Qƒà°SódG ƒëàdGل ûjشµل
¿CG ÜÉàµdG Gòg çƒëH øe íض†àj ±ƒ°Sh .ºµ oلهG ‘ ¬àØ°ùلØd ª©eق º¡Ød dلUƒصƒل kɪ¡e
øY IQOÉÑŸG ògه ä qبY óقa .øjôëÑdG ‡لáµ ïjQÉJ ‘ üØeصل»kÉ kÉKóM âلµشT IQOÉÑŸG ògه
±Gô```شûà°SEG µdل ô```µÑe ᫪«لbE’G äGQƒ£àdG üMص`لâ »àdG á«ŸÉ©dGh É``©dGم ò``æe .1999
17
áHGƒH ÓNل øe åjóلهG dل©Éلم øjôëÑdG ‡لáµ ƒNódل áHGƒH ƒëàdGل Gòg ¿Éc óقd
,¬«a û«©fش …òdG ôصü©dG á©«Ñ£d ŸGلك Ñbل øe º¡Øلd ƒëàdGل Gòg ôشTDƒjh ,á«WGôقÁódG
øe ºZôdÉHh .IOQÉÑdG ÜôلهG AÉ¡àfEG ó©H ûàdÉHشµل òNB’G ójó÷G »ŸÉ©dG ÉædGم á©«ÑWh
Òãµلd áëضVGh øµJ لم øjôëÑdG ‘ ‡لáµ üMصل …òdG …Qƒà°SódG ƒëàdGل Gòg OÉ©HCG ¿CG
øjóق©dG ¿CG ’EG ,Ú«°SÉ«°ùdG ÚÑbGôŸG øe Gó¡شT )2020-2000) øjÒN’G QƒلÑJ ògه
‘ ÉgÒf sلb á«YGh á«WGôقÁO áHôŒ e aGÎehق óYÉصüàeh êQóàe ûHشµل ájDhôdG
ŸGh£لقá. á«dƒªشûdG áªfCلd kÉæضVÉM ¬ØصUƒH üjصæف ƒ«dGم ájɨd GRل ’ º«لbEG
øe É¡H ´QòàdG ºàj »àdG áëل°SC’G ô£NCG øe ¿É°ùfE’G ¥ƒقMh á«WGôقÁódG âëÑصUCG
óقa ÖÑ°ùdG Gò¡dh .É¡dÓàMGh É¡àªfCG Ò«¨Jh É¡YÉض†NEGh hódGل äÉ°SÉ«°S ‘ NóàdGل LCGل
ájƒdhC’G É¡FÉ£YEGh iƒصüb ᫪gCG ádCÉ°ùŸG ògه AÓjEG dEGى á£ل°ùdG ¬«dƒJ òæeh ŸGلك, QOÉH
á«é«JGΰSE’G OÉ©HC’G ôµÑŸG âbƒdG Gòg ‘ º¡Øj لم ÑdG©†ض ¿CG eh FÉ°ùŸGل. »bÉH Yلى
âfÉc àMى ŸGلك, IQOÉÑe Yلى jƒWل âbh لم Á†ض ¬fCG ’EG ŸGلك, á°SÉ«°ùd ióŸG Ió«©ÑdG
áلÑلÑdGh ÉHQE’Gك øe ádÉM Nhلقâ ,êQÉÿG øe áق£æŸG Yلى ¥óJ á«WGôقÁódG ¢ù«bGƒf
øjôëÑdG ‡لáµ ÉgóMh .ÇQÉ£dG Gò¡d áÑ°ùëàe øµJ لم »àdGh ,áق£æŸG ‘ ºµ oلهG áªfC’
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
äGAÓeE’G QÉàfG ¿hO á«WGôقÁódG IÒ°ùŸG ‘ á°ShQóeh Iójó°S îH£ى Ò°ùJ âfÉc
.á«æWƒdG IOÉ«°ùdÉH QGôضVEG øe É¡«لY ÖJÎj Ée e á«LQÉÿG
LCGل øe ƒëàdGل º¡a øشTO …òdG …Qƒà°SódG ŸGلك ¬H GQOEGك øe Éæd óH ’ ,¬ªµ oM IÎa
¿É«ØîJ ÚàØلdG Éàلc ¿G Hل ,»Ød ¥QÉa nOô› ¢ù«d ƒ¡a ŸGhلك. ÒeC’G ÚH ¥QÉØdG
øe ÌcCG ‘ Ú°ùcÉ©àe ÉÃQh مخàلÚØ, ÚÄ«شT ɪ¡æe Œ©ل á«îjQÉJ kGOÉ©HCG ɪgAGQh
ƒdƒق«f ÜÉàc øe ¬aÉصUhCGh ¬«fÉ©e Lل óªà°SG ób )ÒeC’G) ª°ùeى ¿ƒµj ÉÃQh .á«ض†b
.܃©شûلd áÑ°ùædÉH â«صüdG Å«°S ÜÉàc ƒ¡a . (() Niccolo Machiavelli aɵ«e»ل«
‘ IQÈe ¿ƒµJ ÉÃQ ÜÉàµdG Gòg Qƒ¡X âÑLhCG »àdG »YGhódGh ±hôdG ¿CG ¬jƒæàdG Éæ«لYh
.øgGôdG ÉfôصüY ‘ dòcك ó©J لم É¡æµdh ,ÉgôصüY
AGôeC’G IóYÉ°ùe LCGل øe aɵ«e»ل«( ƒdƒق«f) Ñbل øe ÜÉàµdG Gòg dCÉJ»ف ” óقd
¿GóلÑdG ‘ IÌ©ÑŸG IÒ¨صüdG äÓjhódG äÉàشT ºلJ ájƒb ájõcôe äÉeƒµM AÉشûfEG Yلى
Gòg dCÉJ»ف ” óقd .ójóشûdG »°SÉ«°ùdG îàdGلف øe ádÉëH ô“ âfÉc »àdGh ,á«HhQhC’G
£à°ùJ ºلa ƒ«dGم. É¡aô©f ɪc ádhóلd åjóلهG æ©ŸÉHى ádhódG Gó©fEGم áÑقM ‘ ,ÜÉàµdG
¿EG ,¿ôb øe ÌcCÉH ÜÉàµdG Gòg QhóصU ó©H ’EG áãjóلهG ádhódG OƒLh ¢SôµJ ¿CG ÉHhQhCG
,á£ل°ùdG ¢SCGQ Yلى ÒeCG OƒLh »g ÒeC’G ÜÉàc É¡MôW »àdG á£ل°ùلd á«LPƒªædG IQƒصüdG
á©ªà› ¿ƒµJ äÉ£ل°ùdG áaÉc ¿CG dEGى áaÉضVE’ÉH ,äÓصU ájCG Ö©شûdG ÚHh ¬æ«H Jقƒم OɵJ ’
.ÒeC’G ó«H
18
áقãÑæŸG ŸGلك, øe áصUÉN ájDhQ dEGى kGOÉæà°SEGh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ºµ oلهG ´É£à°SG óقd
.áµلªŸG dEGى ádhódG øe OÓÑdG fقل kÉjQƒà°SO k’ƒ– çóëj ¿CG ,ºµلهG ‘ ¬àØ°ùلa øe
»°SÉ«°ùdG Òæàلd ¢ù°SDƒe ,…ôµ°ùYh »°SÉ«°S ôµØeh ±ƒ°ùل«a )1527 -1469) aÉ«µe»ل« ƒdƒµ«f hCG ƒdƒق«f 3
.…QhôضV ƒ¡a ó«Øe ƒgÉe Iôµa ÜÉàµdG ójCG ,¬JÉah ó©H ÜÉàµdG ôشûf ,ÒeC’G ÜÉàc ÖMÉصU ,»©bGƒdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
IÒÑc áaÉ£©fEG aGQق¬ Hل ,äÉ«ª°ùŸG ‘ kGÒ«¨J øµj لم áµلªŸG dEGى ádhódG øe ƒëàdÉaل
‘ IÉ«لهG Yلى áªFÉb á«°SÉ«°ùdG ,á£ل°ùdG jRƒJ CGóÑe (ÉædGم ‘ ÒeC’G ÜÉàc ¿Éc GPEÉa
»HÉ«ædG »µلŸG ÉædGم ¿EÉa ,¬°ùØæd Égôµàëjh ó«Hه äÉ£ل°ùdG áaÉc õcôj aɵ«ŸG»ل«(
Oƒقj Gògh .ÉgQɵàMG ¢ù«dh á£ل°ùdG jRƒJ CGóÑe Yلى jقƒم ŸGلك, É°SQCGه …òdG ójó÷G
ácQÉشûŸG øe ójõŸG dEGى OƒقJ á«YɪàLEG äGƒæb ÈY ªàéªلd á£ل°ùdG ïضV dEGى JلقkÉ«FÉ
.á«WGôقÁO á°SQɇ »°SÉ«°ùdG ¢SƒeÉقdG ‘ »æ©j Gògh .á«°SÉ«°ùdG
19
áÄ«g Yلى äAÉL ób øjôëÑdG ‡لáµ ‘ üMصلâ »àdG äÉMÓصUE’G ògه ¿G âØلŸG øeh
.äÉ«©ª÷Gh äÉHÉقædG ãeل ,á«©ªàéŸG äɪ«æàdG áaÉc â°ùe áق«ªYh Mق»ق»á äÉMÓصUEG
å«M ,»WGôقÁódG ºµ oëلd á«dÉãe Èà©J É¡fEÉa ,øjôëÑdG áµلªŸ ‘Gô¨÷G ºéلهG ÖÑ°ùHh
‘ QGôقdG áYÉæصUh á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG ‘ ûJشÎك ¿CG á©°SGh á«YɪàLG íFGôشûd øµÁ
.OÓÑdG
Jean Jacques Rousseau (() ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL É¡ãH »àdG ájDhôdG e Øàjق Gògh
kÉ«dÉãe kɪµM Èà©j »WGôقÁódG ÉædGم ¿CG Mق»قá dEGى QÉشTCG å«M ,»YɪàL’G óق©dG ‘
äQÉ°S óbh .ádGó©dGh IGhÉ°ùŸG ó«©صU Yلى IôgÉH èFÉàf ëjhقق , (() IÒ¨صüdG dلhóل
‡لáµ ahق øjôëÑdG N£ى LCGل øe áYQÉ°ùàe äÉMÓصUEG á«WGôقÁO Mق»ق»á, TEGhشGôك
.OÓÑdG IQGOEG ‘ á«°SÉ«°Sh á«YɪàLEG äÉÄa
áØ°ùلa ¿EG ,á£ل°ùdG É¡Øشûà°ùf ¿CG «£à°ùf »àdG áØ°ùلØdG øe dلªلك á«°SÉ«°ùdG
ÒãµdG ¿Éc GPEGh .á£ل°ùلd OÉ©dGل jRƒàلd UÉÿGص ¬ª¡a ‘ ãªàJل ,¬JÉMÓصUEGh ¬JÉ°SQɇh
¬dGƒbCG øe ,ôjƒæàdG ôصüY ÜّÉà oc ºgCG øe ,»°ùfôa ôæeh ÖjOCGh ±ƒ°ùل«ah ÉYلم )1778 -1712) :ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL 4
IÒ¡شûdG ó°ùØjه(. …òdG ƒg ªàéŸG øµdh ¬©Ñ£H kÉÑ«W ódh ¿É°ùf’G)
,ähÒH ,á«Hô©dG çÉëHC’G á°ù°SDƒe ,ΫYR OÉYل áªLôJ ,ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL ,»YɪàLE’G óق©dG ÜÉàc dPك ‘ ôfCG 5
QGóصUEG Uص115. ,1995
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
GƒلØZCG º¡fEÉa ,IhÌلd OÉ©dGل jRƒàdG øY áضVÉØà°SÉH GƒKó– Üô©dG Ú«MÓصUE’G øe
á«°SÉ«°ùdG äGÒæàdG ɪàgGم مح§ íÑصUCG …òdG ,á£ل°ùلd OÉ©dGل jRƒàdG ƒgh kɪ¡e kÉÑfÉL
.áãjóلهG
ÚæWGƒŸG RÉæàHل hódGل H©†ض ‘ á«°SÉ«°ùdG ºædG ƒMل IóFÉ°ùdG IôµØdG àJلüîص
jôdG GƒeCGل øe ájõ› áصüM Yلى Gلهüصƒل eقHÉل á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG ‘ º¡قM øY
¿CG ¬°ùØf Yلى BGل ,1999 ÉYم òæe ájQƒà°SódG ¬eÉ¡e ¬ªل°ùJ òæeh ŸGلك, øµdh .»£ØædG
OÓÑلd á«لNGódG á¡Ñ÷G ájƒقJ ƒgh É°Sم ±óg LCGل øe á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG IóYÉb °Sƒj
Gòg –ق»ق ¿EG .á«dƒªشûdG áªfCلd °ùàe É¡«a ó©j لم »àdG ,áãjóلهG áÑقëلd É¡dÉNOEGh
±ó¡dG لم ùdG°¡ل, ôeC’ÉH øµj áصUÉN ºµلهÉH QÉãÄà°S’G ádCÉ°ùe ¿CG Zƒeل ïjQÉJ É¡d ‘
.á«eÓ°SE’G á«Hô©dG ÉæJQÉض†M ‘ dGقóم
É¡dƒNO eh ,á«eÓ°SE’G á«Hô©dG ÉæJQÉض†M ¿CG dEGى (() …ôHÉ÷G óHÉY محóª íضVƒj
ºµلهÉH ájƒeC’G áلFÉ©dG QÉãÄà°SG Yلى jقƒم ºµلهG ‘ CGóÑe â°SQCG ,»µلŸG …ƒeC’G ºµëلd
Âɨe H©†ض ‘ ácQÉشûŸG eقHÉل iôNC’G á«©ªàéŸG iƒقdG äÉØdÉ– Yلى Ghلهüصƒل
. (() á£ل°ùdG ‘ ácQÉشûŸG ¢ù«dh ,á£ل°ùdG
20
á«لª©dG ‘ ÉgQhód Ògɪ÷G IOÉ©à°SG ᪡e ¿EÉa Gòµgh ùdG°¡ل. ôeC’ÉH ¢ù«d á«°SÉ«°ùdG
á°SQɪŸG ‘ kÉÄ«شT ØJق¬ ó©J لم á«ضVÉŸG Qƒصü©dG ÓNل á£ل°ùdG øY IÉصüقŸG Ògɪ÷Éa
ÖîædG Yلى kGôµM »Hô©dG É©dGلم ‘ á£ل°ùdG á°SQɇ âلX óقd .É¡JÉÑ°S ƒ£dل á«°SÉ«°ùdG
.á«WGôقà°SQ’G
6 محóª ±ƒ°ùل«ah ôµØe )2010 -1935) :…ôHÉ÷G óHÉY ,ôصUÉ©e »Hô¨e ÖMÉصU óقf ÜÉàc dG©قل ¬dh ,»Hô©dG
.ôصUÉ©ŸG ôµØdG ÉjÉض†b ‘ kÉØdDƒe ¿ƒKÓK
,…ôHÉ÷G 7 محóª )2000),óHÉY العقل السياسي العربي ط4, Uص254. ,ähÒH ,á«Hô©dG IóMƒdG äÉ°SGQO õcôe
دراسات في فلسفة الحُ كم
ÜÉ©صüdÉH محáaƒØ á«لªY á°SÉ«°ùdG áÑ©d ‘ Ògɪ÷ÉH êõdG ¿CG ôµØHه ŸGلك QOCGك óقd
.êQóàe ûHhشµل á°SÓ°ùH ᪡ŸG ògه ò«ØæJ LCGل øe äÉ°SÉ«°S QɵàH’ OÉbه ɇ ,ôWÉîŸGh
á«لª©dG ‘ Ògɪéلd áلYÉØdG ácQÉشûŸG AGQh øªµJ …òdG ÈcC’G ô°ùdG ŸGلك QOCGك óقd
,áلYÉa á«°SÉ«°S ácQÉشûe æصüJ ød ÉgóMƒd áæ°ùلهG ÉjGƒædG ¿CG dòcك QOCGhك .á«°SÉ«°ùdG
kGOƒ¡L òHل ŸGلك ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh .ácQÉشûŸG ƒëf jô£dGق ƒg »°SÉ«°ùdG »YƒdG ¿CG Hل
»YƒdÉH UÉÿGص åëÑŸG ‘ íض†à«°S ɪch ¬«æWGƒŸ »°SÉ«°ùdG »YƒdG iƒà°ùe aQ LCGل øe
.»°SÉ«°ùdG
21
¢SCGQ hCG ÒeC’G ƒg á£ل°ùdG ògه Qóصüe ¿CG iôj á£ل°ùلd »µ«°SÓµdG º¡ØdG ¿Éc GPEG
¿EÉa ,á£ل°ùلd êQóàŸG ºل°ùdG ‘ ¬æe fOCGى ƒg øŸ á£ل°ùdG ògه íæÁ …òdG ƒgh ,ádhódG
á«YɪàLE’G äɪ«æàdGh äÉ°ù°SDƒŸG ‘ á£ل°ùdG jRƒJ áWQÉN ¬JÒصüÑH QOCGك ŸGلك
äÉHÉقædGh á°SQóŸGh Iô°SC’Éc Yلى PGƒëà°SE’G ¿EGh ,iôNC’G á«YɪàLE’G äɪ«æàdGh
OôØàŸG ¿C’ ,ºgh ƒg á£ل°ùdG ‘ OôØàe …CG Øj©ل ɪc óMGh Tشüîص ó«H Égõ«côJh á£ل°ùdG
.»YɪàLE’G ÉædGم NGOل É¡YRƒJh á£ل°ùdG Mق»قá Qójك ’ á£ل°ùdÉH
óقYh »YɪàLE’G ÉædGم ‘ á«ل©ØdG á£ل°ùdG HÉæe dEGى UƒdGصƒل a†ضل ŸGلك, ¿EÉa Gòdh
,…QÉÑLEG ûHشµل ¢ù«dh …QÉ«àNEG …óقY ûHشµل ¬à£ل°ùd É¡àaÉضVEG sºK øeh ,É¡©e äÉØdÉëàdG
óق©e jRƒJ Éædم îJ†ض »gh ,»YɪàL’G ÉædGم NGOل ¿Éµe cل ‘ IOƒLƒe á£ل°ùdÉa
ل ميكن فهمه اإل ملن هو منخرط يف عالقات مباشرة مع كامل النظام الإجتماعي.
Üô¨dG ‘ âëÑصUCG »àdG á«é«JGΰSE’G çƒëÑdG õcGôà kÓ㇠êQÉÿG ¿CG øe ºZôdÉHh
áق£æe ƒMل É¡JÉ°SGQO åjó– LCGل øe å«ãM ûHشµل ùJ°©ى á«LQÉÿG äGQGRƒd á©HÉJ
,§°Sh’G ¥ôشûdG äÉ©ªà› NGOل iƒقdG ´Rƒàd áWQÉN º°SQ dEGى UƒàdGhصل §°Sh’G ¥ôشûdG
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
IQOÉb ¿ƒµJ ød É¡fEÉa É¡JÉ°SQɇ ‘ ábódGh IAÉصdG øe â¨لH ɪ¡e õcGôŸG ògه ¿CG ’EG
على فهم اخليوط السرية لتوزع السلطة. وعلينا الإنتباه اأن القوى الغربية التي حتاول
áق£æŸ äÉ°SÉ«°ùdG º°SQ ¥ôشûdG àMى hCG ,á«YɪàLEG hCG á«°SÉ«°S äGÒ«¨J çGóMEGh §°Sh’G
.õcGôŸG ògه äÉ°SGQOh õcGôŸG ò¡Hه ÒÑc ûHشµل Ú©à°ùJ ájOÉصüàbEG
IôصUÉ©ŸG á«Ø°ùلØdG äÉ°SGQódG e ºé°ùæj ŸGلك óæY á£ل°ùdG á©«Ñ£d ª©ŸGق º¡ØdG ¿EG
å«M .Michel Foucault (() ƒcƒa û«eش»ل äÉjôf É¡ªgCG øe ¿Éc »àdGh ,á£ل°ùdG ƒMل
ƒcƒa íضVƒj .á£ل°ùdG øY ¬ª«gÉØeh ¬JGQƒصüJ AÉ£YEGh á£ل°ùdG ƒ¡Øeم íjôشûàH ƒcƒa jقƒم
ÚæWGƒŸG ´ƒض†N øªض†J »àdG Iõ¡LC’Gh äÉ°ù°SDƒŸG áYƒª›{ É¡fEÉH á£ل°ùdÉH »æ©j ’ ¬fCG
¢ù«dh á£ل°ùلd »FÉ¡ædG ûdGشµل ƒg á£ل°ùdG øe ûdGشµل Gòg ¿CG iôj Hل , (() zÉe ádhO QÉWEG ‘
¢ù«dh Ø°SC’Gل øe »JCÉJ »àdG »g ƒcƒa É¡æY ºلµàj »àdG á£ل°ùdG ,á£ل°ùلd á«dhC’G äÉ«£©ŸG
من الأعلى، كما اأنها ل ترتكز يف بوؤرة واحدة، السلطة بنظره متارس انطالقاً من نقاط
kÉ«LQÉN kÉÄ«شT â°ù«d á£ل°ùdGh ,»YɪàL’G º°ù÷G eÉcل Yلى áYRƒàe »gh –üصى, ’
¿CG Öéj ’h ,á«YɪàL’G äÉbÓ©dGh á«aô©ŸG äÓصüdGh ájOÉصüàb’G äÉbÉ«°ùلd áÑ°ùædÉH
á£ل°ùdG ¿CG Hل ,ä’ÉéŸG ògه µdل É¡¡«LƒJ ºàj á«LQÉN Iƒb øY IQÉÑY á£ل°ùdG ¿CG º¡Øf
.kÉ©«ªL É¡æe kGójó– ÑæJ á£ل°ùdG ,ä’ÉéŸG ògه NGOل ´Rƒàeh OƒLƒe محåjÉ A»شT
22
»g ÒeC’G ó«H IõcôªàŸG á£ل°ùdG ¿G k CÉ£N Éæd MhCGى aɵ«Ÿ»ل«( ÒeC’G) ÜÉàc ¿G
á£ل°S Jق øŸ áÑ°ùædÉH á«LQÉN º¡«لY ,á£ل°ùdG û«eش»ل á«é«JGΰSG àJلüîص ƒcƒa
äÉbÓ©H §ÑJôe Qƒæe øe á£ل°ùdG äÉ«dBG ‘ åëÑdGh ÒeC’G á«صüîشT AɨdEG ‘
É¡لµشûH á£ل°ùdG º¡a ŸGلك ¿EÉa Gòµgh .)á«aô©ŸG ,á«YɪàL’G ,ájOÉصüàb’G)iƒقdG
øe ÒNC’G üædGصف áØ°SÓa ºgCG øe ,»°ùfôa ñQDƒeh ´ÉªàLEGh ¢ùØf ÉYhلم ±ƒ°ùل«a )1984 -1926):ƒcƒa û«eش»ل 8
.AÉ«شTC’Gh äɪلµdG ,áÑbÉ©ŸGh áÑbGôŸG ,áaô©ŸG IOGQEG ,ÜÉ£ÿG Éfم ,¬JÉØdDƒe øe ,øjôشû©dG ¿ôقdG
û«eش»ل 9 ,»eƒقdG AɉE’G õcôe ,áaô©ŸG IOGQG ,ƒcƒa Uص101. ,ähÒH
دراسات في فلسفة الحُ كم
‘ á«LQÉÿG äÓNóàdG ó««– LCGل øe É¡Ø«XƒJh É¡©e eÉ©àdGل OÉLCGh ,OôéŸGh …QÉ©dG
.kGOƒ©صU ¬éàJh ,á«àëàdG á«æÑdG øe »JCÉJ Gلهق»ق»á á£ل°ùdG ¿CG QOCGك óقd OÓHه.
óbh ,᫪gC’G ‘ ájÉZ ŸGلك ó¡Y ‘ øjôëÑdG ‡لáµ É¡H âeÉb »àdG äGAGôLE’G Èà©J
IQOÉÑe äAÉL óقa .çGóMCلd kÉ«cP kÉbÉÑà°SEGh ,áaÉØشûdGh IòaÉædG ájDhôdG øe kÉYƒf âلµشT
ŸGلك á«MÓصUE’G Ñbل ´hôشûŸG ìôW ìÓصUEلd »µjôeC’G ,á«WGôقÁódGh jó©Jل¬ ” …òdGh
…òdG »Hô©dG «HôdG ƒjQÉæ«°S ¿CG ±hô©ŸG øªa .»Hô©dG «HôdÉH ±ô©j Ée áÄ«g Yلى kÉقM’
äÉj’ƒلd áaÉضVE’ÉH á«HhQhCG iƒb øe ôشTÉÑe ºYóH á«لëŸG iƒقdG H©†ض ò«ØæàHه VGض£ل©â
âfÉc …òdG á«WGôقÁódGh ìÓصUEلd »µjôeC’G ´hôشûªلd k’ó©e kÉYhôشûe ¿Éc ,IóëàŸG
.»Hô©dG «HôdG çGóMCG øe óقY Ñbل ¬àMôW ób ɵjôeCG
23
iód äÉLÉéàME’G øe áØصUÉY dلhGóàل ¬MôW ó©H »Hô¨dGh »µjôeC’G ´hôشûŸG QÉKCG
ÊÉ©e cل ªëjhل áëضVGh äGAÓeEG øªض†àj ´hôشûŸG Gòg ¿C’ ,á«Hô©dG áªfC’G áaÉc
,IƒقdG á¨d »g ´hôشûŸG Gòg á¨d âfÉch ,Éæàق£æe ‘ áªFÉقdG áªfC’G Ñd©†ض ójó¡àdG
ôشûæd á«لªY É¡ØصUƒH É¡d èjhÎdG ” »àdGh )¥Gô©dG ájôM) á«لªY ‘ ôصüàæŸG á¨d
á«WGôقÁódG dhCGى. Iƒ£îc ¥Gô©dG ‘
hõZ øe ájɨdG ƒMل …QòL ûHشµل É¡HÉ£N jó©Jل dGى ᫵jôeC’G IQGOE’G äóªY óقdh
’ÓàMل èjhÎdG ” å«M ,¥Gô©dG ¬ØصUƒH ,AóÑdG ‘ ¥Gô©dG áëل°SC’ kɵdÉe ûdGشeÉل QÉeódG
,»ŸÉ©dG ºل°ùلd ójó¡J Qóصüe äÉH ¥Gô©dG ‘ ÉædGم ¿CÉHh ,…hɪ«µdGh …hƒædG É¡«YƒæH
‘ ᫵jôeC’G IQGOE’G É¡à°SQÉe »àdG ´óÿG ±ÉشûµfEG øµdh ,¬fGÒL µdل ójó¡J Qóصüeh
»µjôeC’G §£îŸG VôYض ûdGشeÉل, QÉeódG áëل°SCG øe á«bGô©dG áfÉ°SÎdG áصüb JلØ»ق
º¡HÉ£N Ò«¨J dGى ᫵jôeC’G á°SÉ«°ùdG …ôæà GóM Gògh ,ÒÑc ÉHQEGك dGى ¥Gô©dG hõ¨d
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
ôشûfh ,å©ÑdG Éfم Yلى dGق†ضAÉ ƒg ¥Gô©dG ÓàMEGل øe ±ó¡dG ¿CÉH ¿ÓYE’Gh eɵdÉHل
»µjôeC’G ÜÉ£ÿG øe ±hôX ‘ ´hôشûŸG Gòg ódh Gòµg ,áق£æŸG ‘ á«WGôقÁódG
ÉàîŸGل.
»µjôeC’G ÓàME’Gل e CGóÑj لم Ò«¨àdGh ìÓصUEلd »µjôeC’G ´hôشûŸG ¿EG Gلهق»قá
É«HƒØdGh »ŸÉ©dG ôJƒàdG AGƒLCG IóëàŸG äÉj’ƒdG äôªãà°SG ÉeóæY dPك Ñbل CGóH Hل ,¥Gô©لd
äÉj’ƒdG äóYCG óbh 2001م. ȪàÑ°S øe ôشûY …OÉلهG äÉ«لªY ÖقY ÜÉgQE’G øe
ôjóصüJ CGóÑe Yلى jقƒم fOC’Gى ¥ôشûdG áق£æe ‘ dلNóàل kÉ©°SGh kÉYhôشûe IóëàŸG
ÜôM øشûH ᫵jôeC’G IQGOE’G äCGóH óbh .»eÓ°SE’Gh »Hô©dG É©dGلم dEGى á«WGôقÁódG
óضV á«eÓYEG äÉMÓصUEÉH áÑdÉ£ŸGh á«Hô©dG áªfC’G á«WGôقÁO ,áلLÉY âلªMh ògه
.á«Hô©dG áªfCلd ójó¡àdG HÉW ìÓصUEلd ᫵jôeC’G äGƒYódG
É¡ªYóJ âلX »àdG É¡æ«Y »g ɵjôeCG ÉgOó¡J »àdG áªfC’G ògه ¿EG ábQÉØŸG øeh
.ÉgÉëضVh á«شûY ÚH áÑ°SÉæe ÒZ âëÑصUCG áªfC’G ògه ¿G a¡ل ,á«ضVÉŸG Oƒق©dG ÓNل
24
á«Hô©dG ºµلهG áªfCG µØàd»ك äÉgƒjQÉæ«°ùdG ¿CG ,ôcòdG áØdÉ°S äÓ«لëàdG ócDƒJ
µØJh»ك hódGل µdل ¿Éch ,IõgÉL âfÉc UÉNص ƒjQÉæ«°S ádhO óقd .É¡H H©†ض â©bh ògه
hódGل ‘ ïØdG øµdh .Ió©ŸG äÉgƒjQÉæ«°ùdG ôjô“ ”h ‡لáµ hódGل øe âfÉc øjôëÑdG
øY åjóلهG QÉWEG ‘ ædÉHقTÉش ádCÉ°ùŸG ògه hÉæJCGل ±ƒ°Sh ,´hôشûŸG Gòg âض†¡LCG »àdG
ßMÓf ±ƒ°Sh .ºµلهG ‘ ¬àØ°ùلah ŸGلك ájDhQ ãÁل …òdG »æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdG
ògه ¿CG º°SÉلهG ôKC’G É¡d ¿Éc ájDhôdG É£HEGل ‘ dلµØà»ك. ±ó¡J âfÉc »àdG äÉgƒjQÉæ«°ùdG
øY “î†ض áeRC’G OÉ©HCÉH »é«لN »Yh ádÉM Nلق »æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdG ¿CG Hل
.¿ƒaó¡à°ùe º¡fCG «ª÷G QOCGك ¿CG ó©H ,øeÉض†àdG øe ádÉM
دراسات في فلسفة الحُ كم
¿CÉH ((1) ”á«WGôقÁódGh »°SÉ«°ùdG ìÓصUE’G ‘“ ¬HÉàc ‘ Hلقõjõ, ¬d’G óÑY ócDƒj
,ôصüàæŸG IƒقH ¬WhôشT AÓeEGh áق£æŸG É©eلم Ò«¨àd Ió©dG ó©j ¿Éc »µjôeC’G ôصüàæŸG
áehÉقŸG øµdh óضV äRôH »àdG ÓàM’Gل âل©L ¥Gô©dG ‘ »µjôeC’G á«لªY øe ÓàM’Gل
Gò¡d á©ØJôŸG áØلµdG dEGى áaÉضVE’ÉH ,ìGhQC’G ‘ ôFÉ°ùÿG ó«©صU Yلى øªãdG ágÉH á«لªY
GلهلAÉØ e ùæàdÉH°»ق ó©eل ´hôشûe IQƒلH dGى IóëàŸG äÉj’ƒdG Gòg OÉb óbh ÓàM’Gل,
.á«WGôقÁódGh ìÓصUE’G ´hôشûà ±ôY …òdG ´hôشûŸG IO’h ¿Éµa ,Ú«HhQh’G
25
óق©d IƒYódG dGى »µjôeC’G ´hôشûŸG øe á«Hô©dG áªfC’G H©†ض VÉ©àeGض øe Hلغ óbh
»°SÉ«°ùdG ÉædGم à°ùeقÑل Yلى ¬JÉ«YGóJh ´hôشûŸG Gòg áشûbÉæŸ ¢ùfƒJ ‘ á«HôY áªb
âæلYCGh ,»Hô©dG hódGل áaÉc ìÓصUE’G ¿CG á«Hô©dG NGódGل øe »JCÉj ¿G Öéj ûHشµل ¢ù«dh
قسري وامالءات من اخلارج. ولكن هذا املوؤمتر مل ينعقد، بسبب الضغوط التي مارستها
ìÓصUEلd »HôY ´hôشûe RhÈd ìɪ°ùdÉH É¡àÑZQ ó©dم ,ô“DƒŸG Gòg Yلى ᫵jôeC’G IQGOE’G
.»MÓصUEG ´hôشûe ìô£d kÉÄ«¡e øµj لم »Hô©dG ÉædGم ¿G ɪc ,»µjôeC’G ´hôشûŸG ¢ùaÉæj
لم Hلقõjõ ¬dE’G óÑY ôNCÉàj ,´hôشûŸG Gòg øe ¬Øbƒe ¿ÓYEG ‘ jقƒل å«M ÉjGƒædG ¿CG
لم ábOÉصU øµJ ƒMل ôشûf á«WGôقÁódG Ñbل øe ᫵jôeC’G IQGOE’Éa ,᫵jôeC’G IQGOE’G
áصüjôM Yلى kÉeÉ“ óYم É«bم á«WGôقÁO áHôŒ ájCG ògه ¿C’ ,»Hô©dG øWƒdG ‘
»WGôقÁO Éfم …CG ¿C’ ,Üô¨لd á«©ÑàdG ôصüY AÉ¡àfEG ágGóH »æ©j É¡MÉ‚h áHôéàdG
ôض†«°S Gògh ,܃©شûdG dGى QGôقdG ó«©J Mق»ق»á á«YôشT äÉ£ل°S É«bم dEGى …ODƒ«°S Mق»ق«
Ö¡ædG á°SQɪà á«dɪ°SCGôdG ¬JÉeRCG èdÉ©j GRل Ée …òdG …Qɪ©à°S’G Üô¨dG ídÉصüÃ
.áق£æŸG äGhÌd èeÈŸG
.ähÒH .jRƒàdGh ôشûæلd QGƒلهG QGO , á«WGôقÁódGh ìÓصUE’G ‘ )2007) , Hلقõjõ ¬d’G óÑY 10
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
É¡æµdh ,¥Gô©dG ÓàMEGل Ñbل Ée dEGى kÉض†jCG óà“ ìÓصUEلd »µjôeC’G ´hôشûŸG QhòL ¿EG
,ȪàÑ°S øe ôشûY …OÉلهG çGóMCG dGى Oƒ©J Qhò÷G ògه ,¬°ùØf ¥É«°ùdG ‘ ÖصüJ Ñ£dÉH
É¡æ«fGƒb É¡d مخàلáØ áÑقM ‘ Nójل ÉæŸÉY L©ل kÉ«îjQÉJ kÓصUÉa âلµشT çGóMC’G ògه
º¡àéàfCG ób ,ȪàÑ°S çGóMCG …òØæe ¿CG Cلªلd ᫵jôeC’G IQGOE’G âæلYCG å«M .Iójó÷G
èàæJ »àdG ᫪«ل©àdG èeGÈdGh ,»æjódG ¥Ó¨fE’Gh ,á«WGôقÁódG IÉ«لهG }Gó©fEGم øe áÄ«H
óضV á«gGôµdG “ƒل »àdG äÉ°ù°SDƒŸGh ,᫪°SôdG á«æjódG á°ù°SDƒŸGh ,Üô¨dGh ɵjôeCG
. ((1) z»°SÉ«°S AÉ£Z hG PÓeh ihCÉe ÜÉgQEلd ôaƒJ »àdG hódGhل ,á«HÉgQE’G äɪæŸG
,ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸG ûdGشق»قá É¡H OƒصüقŸG ¿CÉH óقà©j áقHÉ°ùdG ᪫°SÎdG ¿CG eh
,á«Hô©dG áªfC’G Tشªل »µjôeC’G ÜÉ£ÿG ¿CG ’EG ,äGÒéØàdG hòØæe ÖلZCG É¡æe êôN »àdG
äGƒ£N AGôLEÉH ó«YƒdGh ójó¡àdÉH É¡æe Öل£dG ” å«M ,øª«dGh ,¿GOƒ°ùdGh ,ôصüe ãeل
‘ ÉjQƒ°S محáÑ°SÉ ¿ƒfÉb QGóصUG kÉقM’ ” ɪc ,ÜÉgQE’G HÉæe Yلى dلق†ضAÉ á«MÓصUEG
á£ل°ùdG áلµ«g IOÉYEG ”h ,ÜÉgQEلd áªYGO É¡fCG áéëH ¥É«°ùdG ¢ùØf ‘ ((1) 2003 É©dGم
ñôØJ âfÉc á£ل°ùdG ÉgôjóJ »àdG VGQC’Gض« ¿CG ᫵jôeC’G IQGOE’G ɡડJG »àdG á«æ«£°ùلØdG
,á«æ«£°ùلØdG á£ل°ùdG ᫵jôeC’G IQGOE’G äÈLCG óbh ,ÚàFÉØdG øjóق©dG GƒWل ÜÉgQE’G
¢ù«FôdG á«MÓصU ójó– LCGل øe ,á£ل°ùdG ‘ AGQRh ¢ù«FQ Öصüæe çGóëà°SEG Yلى
,á£ل°ùلd á«لNGódG IQGRƒH á«æeC’G Iõ¡LC’G ¥ÉلهEÉH âÑdÉWh ,äÉaôY ô°SÉj MGôdGل
Éfم ¿CÉH èjhÎdG ” ¬fCG ɪc ,äÉaôY ¢ù«FôdG ój øe É¡Ñë°Sh MGôdGل ¢ù«FôdG UصGóم
26
Hلقõjõ, ôfG 11 ìÓصU’G ‘ ,¬d’G óÑY QGƒلهG QGO ,á«WGôbƒÁódGh ôشûæلd Uص ,2007 ,ÉjQƒ°S ,jRƒàdGh .20
kÉfƒfÉb íÑصü«d “ôjôه ” »µjôeC’G ¢Sô¨fƒµdG øe ¿ƒfÉb ´hôشûe ƒg á«fÉæÑلdG IOÉ«°ùdG IOÉ©à°SGh ÉjQƒ°S محáÑ°SÉ ¿ƒfÉb 12
OƒLƒdG AÉ¡fEGh ,ÜÉgQEلd ÉkjQƒ°S kɪYO IóëàŸG äÉj’ƒdG Èà©Jه ÉŸ óM Vhض ƒg ¿ƒfÉقdG ´hôشûŸ øل©ŸG ±ó¡dG.2003 Ȫ°ùjO 12 ‘
ÜôلهG ájÉ¡f òæe kÉjQÉ°S ¿Éc …òdG ,¿ÉæÑd ‘ …Qƒ°ùdG á«لgC’G á«fÉæÑلdG ÉYم ‘ ,1990 bhhف áëل°SC’ ÉjQƒ°S ôjƒ£J ûdGشeÉل, QÉeódG
äÉj’ƒلd ájOÉ©ŸG äGƒقdG dEGى ájôµ°ù©dG OGƒŸG øe á«fƒfÉb ÒZ äÉæëشT AÉ¡fEGh ,»bGô©dG §Øæلd ´hôشûŸG ÒZ ÉjQƒ°S OGÒà°SG bhhف
YQى óbh.¥Gô©dG ‘ IóëàŸG ´hôشûe ¿ƒfÉقdG fEG¨ل 䃫dEG ÖFÉædG Qƒjƒ«fك øe ¬ÁóقJ ”h jôHCGل 12 ‘ .2003
دراسات في فلسفة الحُ كم
,ÜÉgQEلd kɪYGO ¿Éc Ú°ùM jƒ°ùJق ”h äÉeƒل©e ÉædGم ábÓY øY HÉ°ùdGق »bGô©dG
.IóYÉقdG º«æàH
´hôشûŸG ¬æ«Y ƒg – á«WGôقÁódGh ìÓصUE’G ´hôشûe – ´hôشûŸG Gòg ¿G ôcòf ¿CG Hق«
´hôشûŸG Gòg øe ±ó¡dGh .zójó÷G §°Sh’G ¥ôشûdG{ º°SÉH °SGh ¥É£f Yلى ±ôY …òdG
á«Hô©dG hódGل Öل°S dGى »©°ùdGh ,á«aGô¨L ájƒg äGP áق£æe dEGى áق£æŸG ògه –jƒل ƒg
.á«aGô¨L ájƒg ‘ É¡›Oh Ghله†ضájQÉ á«aÉقãdGh á«eƒقdG É¡àjƒg
27
àæfقل ÉeóæYh åjóëلd VƒdGض øY NGódGل« ìÓصUE’G ÜÉ£N ¿EÉa ,»Hô©dG àÁلك
»Hô©dG »°SÉ«°ùdG VƒdGض OÉ°S …òdG Oƒª÷G Xل ‘ IÒÑc ¬éM àÁhلك IÒãc äGQÈe
.»Hô©dG ÉææWh ‘ á«WGôقÁódG ¬«dEG âdBG …òdG BÉŸGل áæjÉ©Ÿ ƒëàfل Éæg ,áلjƒW Oƒق©d
á«YɪàL’G GhلهقFÉق »Hô©dG »°SÉ«°ùdG ó¡شûŸG ÚH ´É°ùJ’G IójGõàe Iƒéa âلµشûJ{ óقd
á«aÉقãdGh áصUÉN äÉ«eÉæjO ÉgódƒJ »àdG ëHقل gC’Gل« ´ÉªàL’G òghه . ((1) zÊóŸGh
‘ »°SÉ°SC’G ÖÑ°ùdGh .ªàéŸG øY á«°SÉ«°ùdG áقÑ£dG õYل dGى kÉÄ«شûa kÉÄ«شT äOCG IƒéØdG
á«YɪàL’G æÑdGى ‘ ä’ƒëàdG øY ᫪°SôdG á«Hô©dG á°SÉ«°ùdG üaصلâ »àdG IƒéØdG ògه
É¡°ùØf á«°SÉ«°ùdG áªfC’G äóLh óقdh ,»°SÉ«°ùdG ÉædGم OƒªL ƒg á«Hô©dG á«aÉقãdG
‘ محádhÉ “ãل …ô°ùقdG Gلهل Gògh ,ÉgOƒLh áeƒÁO Yلى ®ÉØëلd …ô°ùb Mل ÉeCGم
IQhÒصU øe AÉ£HE’G Gò¡dh ,á«YɪàL’G äGÒ¨àdG á«côMh لم ª©Jل H©†ض Yلى áªfC’G
ºµ– âfÉc á«Hô©dG áªfC’G ÖلZCG ¿EG ,á«°SÉ«°S ᫪æJ çGóME’ Ö°SÉæe ñÉæe …CG Nلق
É¡àÑ°ùàcEG »àdG á«YôشûdG ahق hCG ,¥Gô©dGh ÉjQƒ°Sh ôصüe ‘ ɪc ,ájQƒãdG á«YôشûdG ahق
áªfC’G ògه âلXh á«îjQÉàdG á«YôشûdG hCG ,ôFGõ÷Gh ¢ùfƒJ ãeل à°SE’GقÓل ÜhôM øe
Hلقõjõ, , ôfG 13 ìÓصU’G ‘ Uص51. »°SÉ«°ùdG
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
ôصüY ,åjóلهG ôصü©dG e TɪàJشى É¡ض†©H ‘ ó©J لم »àdG É¡à«YôشT dGى áæĪ£e
ó©j hلم áªfC’G ògه H©†ض ƒMل øe kGÒãc É©dGلم Ò¨J óقd .á«WGôقÁódG á«YôشûdG
iôNCG ÜQÉŒ ‘ dPك ÉfógÉشT Éæch à°SE’GقÓل, ÜhôM ÖقYCG …òdG É©dGلم ¢ùØf ƒg
‘ÉقãdGh »ªل©dG »YƒdGh ªàéªلd ójGõàŸG åjóëàdG ØÑa©ل ,á«à«aƒ°ùdG áHôéàdG ãeل
áÑcGƒe £à°ùJ لم á«à«aƒ°ùdG ádhódG ¿C’ ,ÉgRhÉŒh ádhódG Yلى ªàéŸG ¥ƒØJ ,»©ªàéŸGh
ÒæàdG ÜÉ«Z dPك ‘ ÖÑ°ùdGh ,ªàéŸG ‘ üMصلâ »àdG ᫵«JÉeGQódG á«لª©dG äGÒ¨àdG
Gògh , ((1) á«æ«dÉà°ùdG GلهقáÑ ‘ äCÉ°ûf »àdG QɵaC’G ójóŒ óYhم ºcÉلهG ÜõلهG ‘
üMصل Ée ûHشµل óقd ,á«Hô©dG á«°SÉ«°ùdG ÉæàªfCG ‘ Ée Qƒ£Jه ¥É«°S ‘ ªàéŸG ÉgRhÉŒ
,CÉ£N ‘ áªfC’G ògه â©bh óقd .ªàéŸG ÖcôH ¥ÉëلdG Yلى IQOÉb ÒZ äóH àMى
óYم ƒgh NGOل IójóL äGAÉØc ÜÉ©«à°SGh É¡FÉeO ójóŒ Hل ,É¡àªfCG FGh’Gل AÉHB’G ¿G
dGقeGóى ÚHQÉëŸGh GƒلX á£ل°ùdÉH øjôKCÉà°ùe Oƒق©d É¡‰É¨eh ,áلjƒW MGôdGل ¢ù«FôdÉa
IójóL iƒb …CG ÉeCGم ÉéŸGل í°ùØj hلم ,kGÈ› ’EG á£ل°ùdG ´ój لم ,áÑ«bQƒH Ö«ÑلهG
ºg IQƒãdG IOÉ«b ‹لù¢ AÉض†YCG Hق« å«M ,¥Gô©dG ‘ ôeC’G dòchك ,ºµ oلهG ‘ ácQÉشûªلd
.á£ل°ùdG dEGى å©ÑdÉH äAÉL »àdG Rƒ“ IQƒK …ôéØe º¡°ùØf
28
ÜGƒHCG ¥óJ ìÓصUE’G äÉbôW äCGóH ÉeóæY kGóFÉ°S ¿Éc …òdG NGódGل« VƒdGض ƒg Gòg
…ôéj Ée QGóقe kGó«L »©J ’{ É¡fCÉH áªfC’G ògه UƒJصف å«M ,êQÉÿG øe áªfC’G
áæWGƒŸG ¥ƒقëH ¢SÉædG »Yh »eÉæJ É¡æeh ,äGÒ¨àe øe á°SÉ«°ùdG Mقل ó«©صU Yلى
. ((1) zمÉ©dG ¿CÉ°ûdÉH ɪàg’Gم ‘ ºXÉ©àŸG º¡WGôîfEGh
üNصüFÉص »g Vhض á«LƒdƒjójCGh á«°SÉ«°S QɵaCGh (jRƒLف É¡°ù°SCG ÉYم ‘ƒJ )ÚdÉà°S 1953م.
14 .2007 ,ÉjQƒ°S ,jRƒàdGh ôشûæلd QGƒلهG QGO ,á«WGôbƒÁódGh ìÓصU’G ‘ ,¬d’G óÑY Hلقõjõ, ,ÜÉàc ôfCG 15
دراسات في فلسفة الحُ كم
,»ª°SôdG »°SÉ«°ùdG ÜÉ£ÿG Vض©ف ƒg á«Hô©dG áªfC’G áeRCG ‘ kÉMƒضVh ÌcC’G ô¡ŸG
ªàéŸG ¿CÉch bƒJف, ób øeõdG ¿CÉch ,äÉ«æ«°ùªÿG òæe ƒg - ƒg Xل »°SÉ«°ùdG ÜÉ£ÿÉa
¥RCÉe ¬fG ,áل‰CG ó«b لم ôëàjك »°SÉ«°ùdG ÜÉ£ÿGh e†ضى ¿ôb üfصف ,ªàéŸG ÚY ƒg
IóMGh á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG ‘ á«لNGódG ´ÉضVh’G ôéØJ dEGى HÉààe ûHشµل iOCG ájɨلd Ò£N
.iôNC’G ƒلJ
29
ä’ƒëàdG ó©H kÉصUƒصüN ,äÉ©ªàéŸGh áªfC’G ÚH IƒéØdG â©°ùJGh áeRC’G âªbÉØJ óقd
äÉÑ°ùàµe àdقل»üص ¬éàJ áªfC’G H©†ض äCGóH å«M ,¥ƒ°ùdG OÉصüàbG ƒëf á°ShQóŸG ÒZ
âÑë°ùfGh ,áصüîصüÿG äÉ«لªY ‘ °SƒàdG ”h ÉaôdGه, äÉ°ù°SDƒÃ àŸG©لقá øWGƒŸG
á«ÑæLC’G äGQɪãà°S’Gh UÉÿGص dلق£É´ º¡àcôJh É¡«æWGƒe ÉŒه É¡JÉeGõàdG øe ádhódG
QÉKB’G dEGى á«Hô©dG áªfC’G H©†ض âØàلJ hلم ,ádhódG äÉ°ù°SDƒe øe ÒãµdG äÎشTG »àdG
áصüîصüÿG äÉ«لªY äOCG å«M ,É¡àقÑ°S ób âfÉc »àdG ¿GóلÑdG ‘ áصüîصüîلd IÒ£ÿG
,¥ƒÑ°ùe ÒZ ûHشµل ªàéŸG ‘ áÁô÷G ä’ó©e IOÉjR dEGى äOCGh äÉ©ªàéŸG QÉقaEG dGى
((1)
á«æ«JÓdG ɵjôeCG ãeل ,áªfC’G ògه ÉeCGم kÓKÉe áصüîصüîلd ôeóŸG ó¡شûŸG ¿Éch
á«bôشûdG ÉHhQhCGh É¡æµdh لم äɵلà‡ «H ‘ É¡à£N øY LGÎJ ´É£قdG É©dGم, cل dPك
‘ âKóM »àdG äÉضVÉØàfE’G ‘ QÉKBGه ÉfógÉشT Ò£N Vhض Aƒشûf dEGى iOCGh áeRC’G ºbÉa
¢SCÉ«dG ó©H á«HÉgQE’G äGQÉ«àdG Qƒ¡X dGى äÉضVÉØàfE’G ió©J ôeC’G ¿G Hل ,á«Hô©dG áªfC’G
الكامل والإحباط الذي اأصاب هذه املجتمعات، لقد حرمت هذه املجتمعات من مغامن
à°S’GقÓل óقd ,»æWƒdG AGó¡شûdG øe Òãc á«Hô©dG Ògɪ÷G â©aO à°S’GقÓل ÜhôM ‘
.ÂɨŸG ‘ É¡àصüM øe IÉصüقe ájÉ¡ædG ‘ É¡°ùØf óéàd
.Oƒ«قdÉH É¡bGôZEÉH ‹hódG óقædG ¥hóæصU á°SÉ«°S ÖÑ°ùH ¢SÓa’G لهáaÉ ÚàæLQ’Gh jRGÈdGhل ûJش»ل« ãeل hOل Uhصلâ 16
مغزى التحول من الدولة إلى مملكة
QhóJ …òdG ìÓصUE’G Öل£e ¿G Mق»قá ,¿hÒãµdG É¡d ¬Ñàæj لم ÉÃQ ᪡e Mق»قá Éæghك
á«لNGO iƒb ÚHh ,Iô£«°ùلd áمحÉW á«LQÉN iƒb ÚH çóëj ,á«Hô©dG VQC’Gض Yلى ¬cQÉ©e
óM dEGى ¬HÉشûàj VƒdGض Gòg ¿EG .á«LQÉÿG iƒقdG ògه Yلى áصUôØdG âjƒØJ dEGى áمحÉW
iƒb Éægك ¿Éc å«M üfhصف, ¿ôb Ñbل ,ôشûY °SÉàdG ¿ôقdG ‘ OÉ°S …òdG VƒdGض e ÒÑc
åjóëàdGh ìÓصUE’G FGQP â– á«Hô©dG VQC’Gض Yلى Iô£«°ùdG hôJم ájQɪ©à°SG á«LQÉN
äÉMÓصUEG çGóMEG ¿ƒdhÉëj Úªل°ùeh ÜôY ¿ƒ«MÓ£صUG Éægك ¿Éch ,ájôلهG ôشûfh
â– Úªل°ùŸG OÓH hõ¨d …Qɪ©à°S’G Üô¨dG Yلى áصUôØdG âjƒØàd NGódGل øe Mق»ق»á
ìÓصUE’G IÒ°ùŸ Úض†gÉæeh ÚehÉقe Éægك ¿Éc ¬fEG dPك øe ÜôZC’Gh ,ìÓصUE’G áéM
ôشûY °SÉàdG ¿ôقdÉH ìÓصUE’G gÉæe†ض« ¿EG ,áMQÉÑdÉH ƒ«dGم ¬ÑشTCG Éeh ,áØلàîŸG É¡dɵشTCÉH
Üô©dG OÓH Yلى PƒØfه §°ùÑd É¡LÉàëj »àdG FGQòdÉH …Qɪ©à°S’G Üô¨dG ¿hóÁ GƒfÉc
øªMôdGóÑYh óÑYه محóª ãeل QÉÑc üeصلÚë ôصü©dG dPك ‘ RôH óقdh ,?Úªل°ùŸG
øµÁ »æjO ìÓصUEG çGóMEG ‘ ºgOƒ¡L äõcôJ , ((1) ÊɨaC’G øjódG ɪLhل »ÑcGƒµdG
ûJشµ»ل øe Üô©dG Yلى IQOÉb IójóL á«æH ôصü©dG ÜÉ©«à°SG áKGóلهG äGõéæeh bhف »àdG
,ÚشTƒgóe ÉgAGREG Üô©dG ÚشTƒgóe ÉeCGم Gله†ضájQÉ IƒéØdG hCGل e º¡eÉeCG äóÑJ »àdG
GhógÉشT ÉeóæY Üô©dG óæY ô£ÿG ¢SƒbÉf âbO ¿ƒ«لHÉf áلªM ,º¡fGóلÑd ájQɪ©à°SG Oƒah
º«æàdGh IQGOE’Gh ôض†ëàdGh ¿óªàdGh áYÉæصüdG å«M øe á«KGóلهG ¬JÉ«لŒ µHل Üô¨dG
((1) , dòchك ògه º¡eÉeCG äóÑJ ÓàMGل ó©H IƒéØdG É©dGم ‘ ôFGõ÷G Ñbل øe 1830
.É°ùfôa
»eÓ°S’G ôµØdG ÓYCGم øeh ,ájôصüŸG áض†¡ædG ‘ øjRQÉÑdG ÓYC’Gم óMCG )1897 -1838) :ÊɨaC’G øjódG ɪLل 17
.ójóéàلd áÑ°ùædÉH
محóª óÑYه:(1849- )1905 »bƒقM ,…ôصüe ÓYCGم óMCG ,áض†¡ædG ¬î«شûe ¢SCGQ ÉYhلم ôµØe ôgRC’G ahق»¬ øjO VÉbhض«
.ìÓصUE’Gh áض†¡ædG IÉYO øe »eÓ°SG Oó›h
:ÜÉàc ÖMÉصU )19)¿ôقdG ‘ É¡jôµØeh á«Hô©dG áض†¡ædG OGhQ óMCG ,…Qƒ°SôµØe )1902 -1855):»ÑcGƒµdG øªMôdGóÑY
.)OÉÑ©à°S’G ´QÉصüeh OGóÑà°S’G FÉÑW)
dPك ‘ ôfCG 18 UÉØJص»ل OQhCG …òdG , »JÈ÷G ïjQÉJ áلªلهG Uص .á«°ùfôØdG .245 ,244 ,243
30
دراسات في فلسفة الحُ كم
¿CG hÉëfhل ,á«Hô©dG ÉæJÉ©ªà› ‘ ìÓصUEلd á«îjQÉJ kGQhòL ó‚ ¿CG hÉëfل, Gòµg
,á«©ªàéŸG LGôŸG áaÉc øe k’ƒÑb Jلقى »àdG á«YhôشûŸG ògه ,á«îjQÉàdG á«YhôشûŸG »£©f
,»Hô©dG ÉææWh ‘ á«fɪل©dGh Öjô¨àdG IÉYO ÉgôµàHG áãjóM áYóH ¢ù«d ìÓصUE’G ¿CG å«M
øµÁ ’ ÉYم ÉLQل ÉgOÉbh üfhصف, ¿ôb ÉgôªY áÁób Mق»ق»á IôgÉX É¡fEG Hل
º¡fEG ,Üô¨لd ádɪ©dÉH º¡eÉ¡JEG øµÁ ’h ,º¡fÉWhC’ º¡صUÓNEGh º¡F’h ‘ ûàdGشµ»ك
øe ºgÒZh ,)»°SÉØdG ÓY)hل )¢ùjOÉH øHG)h ((1) )ÉضVQ ó«شTQ) ¿Rh øe QÉÑc ÓYCGم
.áض†¡ædG ôصüY OGhQ
31
øY ÉfõéY …òdG ìÓصUE’G ¿CG ƒg HÉ°ùdGق ëàdGل»ل ‘ Qƒ£°ùdG ÚH ¬JAGôb øµÁ Ée
–ق»ق¬ ‘ ¿ôقdG ôشûY °SÉàdG Xل ,ÉæقMÓj ¿ôقdG ‘ ÉæHGƒHCG ¥ô£j ƒg Égh óMGƒdG
ÉæHQÉMh Hل üfhصف, ¿ôb Ñbل ìÓصUE’G ‘ ÉæJÉ«dhDƒ°ùe øe üæJhصلÉæ ÉæHôg óقd ,øjôشû©dGh
,?øjCG dEGى øµdh ,IÎØdG ògه GƒWل áaÉëŸG ÉæJÉeƒæe êÉàfEG ÉfóYCGh ,ìÓصUE’G IÉYO
ògه áقMÓŸG à°Sل dEGى ÉfOQÉ£J ÉŒه ÉæJÉeGõàdÉH »Øf ¿CG á«لªY ìÓصUE’G Gلهق»ق«,
.ôصü©dG ÚfGƒb e Tɪàjشى ìÓصUEG
ìÓصUE’G ƒëf ÉŒ’Gه UƒHصلá ójóëàd ,á«YGh á°SGQóH É¡cQOCGh ŸGلك ÉgÉYh ádOÉ©ŸG ògه
ƒëf ,»WGôقÁódG ìÓصUE’G ÖJGôe YCGلى dGى ¬àeCGh ¬Ñ©شûH dلVƒ¡æض äÉjóëàdG á¡LGƒeh
kÉfRGƒàe kÓµ«g »°Sôj »WGôقÁO è¡f –ق»ق ƒëf ,á«WGôقÁódG É¡Ÿم á«لª©dG IGQOÉÑŸG
e YÉØàdGل Yلى IQOÉb áلeɵàe ájôصüY ádhO dGى ,ájQƒà°SódG á«°SÉ«°ùdG ácGôشûdG ócDƒj
.á«dhódGh ᫪«لbC’Gh á«لëŸG äGóéà°ùŸGh äÉÑل£àŸG cل
.»YɪàLE’Gh »æjódG ìÓصUÓd ´GO ,QÉæŸG Ò°ùØJ ÖMÉصU ,ÊÉæÑd dDƒehف ÉYلم )1935 -1865):ÉضVQ ó«شTQ 19
ôFGõ÷G ‘ á«eÓ°SE’G áض†¡ædG óFGQh ,»Hô©dG øWƒdG ‘ ìÓصUE’G ÉLQل øe ,…ôFGõL øjO ÉYلم )1940 -1889) :¢ùjOÉH øHEG
.Qɪ©à°SE’G ÜQÉMh
,áãjóلهG á«eÓ°SE’G ácôلهG ÓYCGم óMCG ,á«Hô¨ŸG á«æWƒdG ácôلهG º«YR ,»Hô¨e ÖjOCGh »°SÉ«°S )1974 -1910):»°SÉØdG ÓYل
.kÉØdDƒe 31 øe ÌcCG ¬d
32
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل األول
املبحث الثاني:
33
قراءة الربيع العربي في
ضوء رؤية امللك االستراتيجية..
34
قراءة الربيع العربي في ضوء رؤية الملك االستراتيجية
دراسات في فلسفة الحُ كم
AƒضV ‘ اHô©d« اHôd» IAاôb
ا’ΰSاá«é«J.. اŸلك ájDhQ
35
,»Hô©dG É©dGلم ‘ hódGل H©†ض äÉ£ل°ùd QÉÑàNEG ºgCG »Hô©dG «HôdÉH ل ª°ùjÉeى sµشT
IójóL لهقáÑ ó¡“ âfÉc IóëàŸG äÉj’ƒdG º¡°SCGQ Yhلى Üô¨dG ‘ iƒقdG ¿CG íض†JG óbh
òNCG ób á«Hô©dG hódGل ‘ Úªل°ùŸG ¿GƒNE’G º«æJ ¿G kÉض†jCG íض†JGh ,»Hô©dG øWƒdG ‘
.ôcòj QhO ¿hO áلjƒW OƒقY QÉàfEG ó©H á«Hô©dG áق£æŸG ‘ á£ل°ùdG ’Óà°SEم Ió©dG ó©j
å«M ,¢ùfƒJh ôصüe ‘ üMصل Ée ¬Ñشûj Ò«¨àdG ƒHGôY óYCGه …òdG ƒjQÉæ«°ùdG ¿Éc óbh
‡لáµ âfÉc ÉÃQh .Ò«¨àdG Gòg dEGى ájÉ¡ædG ‘ OƒقJ IóYÉصüàŸG á«Ñ©شûdG äÉLÉéàM’G
‡لáµ ‘ äÉLÉéàM’G ácôM ¿C’ ,Ò«¨àdG É¡لªشû«°S ¿Éc »àdG hódGل áªFÉb Yلى øjôëÑdG
.¿OQC’Gh ÉjQƒ°Sh ¢ùfƒJh ôصüe ‘ äòØf »àdG äÉgƒjQÉæ«°ùdG kÉeÉ“ ¬ÑشûJ âfÉc ,øjôëÑdG
óق©dG ÓNل øjôëÑdG ‡لáµ ‘ âKóM »àdG ä’óÑàdG dEGى Gƒæ£Øj لم Ò«¨àdG ƒHGôY øµdh
kÉjQƒà°SO kÉ«°SÉ«°S k’ƒ– øjôëÑdG ‡لáµ äó¡شT óقa .»Hô©dG «HôdG çGóMCG Ñ°Sق …òdG
IÉ«لهG IOƒYh ,»µلŸG ºµ oلهG Éfم dEGى …ÒeC’G ºµ oلهG Éfم øe ƒëàdGل ƒgh ,kɪ¡e
. ((2) É¡ØbƒJ øe kÉeÉY 27 ó©H á«fÉŸÈdG
ºµ oلهG áªfCG H©†ض ¬d Vô©àJض QÉÑàNEG ùbCG°ى ƒg »Hô©dG «HôdG QÉÑàNEG ¿ƒµj ÉÃQ
÷لÖ kÓeɵàe kÉYhôشûe “لك âfÉc ɵjôeCG ¿G íض†JG å«M ,É¡îjQÉJ ÓNل á«Hô©dG
Úªل°ùŸG ¿GƒNE’G º«æJ ¿G ±hô©ŸG øeh .ºµلهG Ió°S dEGى á«eÓ°SE’G äɪ«æàdG
É©dGم ‘ ¢ù°SCÉJ ób ‘ 1928 ,ôصüe ôشûàfG Ée ¿ÉYô°S ºK º¡WÉشûf dEGى hódGل »bÉH
,äÉbƒ©ŸGh äGõØëŸG ÚH »é«لÿG ¿hÉ©àdG ‹لù¢ hOل ‘ »°SÉ«°ùdG ìÓصUE’G ª÷G»ل«, ¿É£ëb á°ùªg ,ôfG 20
Uص239.
قراءة الربيع العربي في ضوء رؤية الملك االستراتيجية
óbh É©dGلم. ‘ ádhO 72 ‘ »æjOh »°SÉ«°S OƒLh º¡d íÑصUCG àMى á«eÓ°SE’Gh á«Hô©dG
Iƒb É¡æe L©ل …òdG áYɪéلd ‹hódG º«æàdÉH ±ô©j Ée ûJشµ»ل º«æàdG Gòg ´É£à°SG
e áahô©ŸG É¡JÉØdÉ– ÓNل øe ÉgPƒØf øe äRõY É¡H ¿É¡à°ùj ’ á«YɪàLGh á«°SÉ«°S
á¡LGƒŸ ¥ƒKƒeh …ƒb Mل»ف dEGى êÉà– âfÉc »àdG áªfC’G ògه ,á«Hô©dG ºµ oلهG áªfCG
»eƒقdG OGóàeE’G »Yƒ«شûdGh áÑقM ‘ ŸG©لƒم øeh .äÉ«æ«°ùªÿG Úªل°ùŸG ¿GƒNE’G ¿CG لم
,kGóL bل»لá äGAÉæãà°SG ‘ ’EG ,»eÓ°SE’Gh »Hô©dG É©dGلم ‘ á£ل°ùلd UƒdGصƒل Gƒ©«£à°ùj
ôصüªc iÈc á«HôY hOل ‘ ºµëلd Uhصل …òdG »eƒقdG QÉ«àdÉc iôNC’G äGQÉ«àdG ¢ùµ©H
QÉ«àdG Gòg QÉ«¡fEG dEGى …ODƒj لم »°SÉ«°ùdG ûØdGشل Gòg øµdh .¥Gô©dGh ôFGõ÷Gh ÉjQƒ°Sh
ôªà°ùŸG Ghله†ضQƒ QGôªà°SE’G Gògh .ºæŸG »æjódG ¬WÉشûfh »ª«æàdG ¬ªNR LGôJ hCG
ádhO ´hôشûe ªëjل ’ …òdG º«æàdG Gòg ¿CG Mق»قá dEGى Òشûj ÉÃQ kÉ«°SÉ«°S TÉaشل º«æàd
øeh .Üô¨dG ‘ á«°SÉ«°S iƒقH á£ÑJôe á«لMôe QGhOC’ ¬àÄ«¡J …ôéj ,áYɪL ´hôشûe Hل
áFɪ°ùªN Qóbه ,É«fÉ£jôH øe kɪYO ¬°ù«°SCÉJ ájGóH ‘ Jلقى ób º«æàdG Gòg ¿CG ŸG©لƒم
. ((2) ¢ùjƒ°ùdG IÉæb ácôشT jôWق øY á«fÉ£jÈdG áeƒµلهG øe ÖgòdG øe ¬«æL
36
äGQƒãdG ògه ¿EG kÉÄ«شûa kÉÄ«شT íض†àj CGóH ,»Hô©dG «HôdG äGQƒãH ±ô©j Ée ´’ófEG e
ليست ثورات عفوية كما بدت يف ظاهرها، بل اإن اخليوط الغربية يف هذه الثورات
‘ ,á«HôZ áÑZQ øY âØشûc áëضVÉah áaƒشûµe äÓNóJ âëÑصUCG É¡fC’ ûµàdÉHشف, äCGóH
»°SÉ«°S dÉëàHف Ñbل …òdG ,¿GƒNE’G º«æJ ídÉصüd »Hô©dG »°SÉ«°ùdG ÉædGم á«æH Öلb
GƒfÉc ¿GƒN’G øµd .ºµلهG Ió°S dEGى UƒdÉHصƒل ¬d ìɪ°ùdG eقHÉل Üô¨dG e »é«JGΰSG
ÚلeÉëàe Yلى ´hôشûŸG Yلى kGÒ°S ¬H ¿hôj º¡fC’ »µjôeC’G dPك ,»Hô¨dG §ªædG dEGى iOCG
.᫪«لbEG iƒقH §ÑJôj …òdG »ØFÉ£dG QÉ«ÿG ƒëf ᫵jôeC’G á°SÉ«°ùdG –ƒل
ñQDƒŸG Oó©dG ‘ ájOƒ©°ùdG øWƒdG áØ«ëصU ‘ )É«fÉ£jôHh ¿ƒªل°ùŸG ¿GƒNC’G) ŸGقÉل ¿GƒæY dG©†ضVÉض ódÉN ádÉقe ôfG 21
.2019 ôjÉæj 28
دراسات في فلسفة الحُ كم
´hôشûŸG ‘ üMصلâ »àdG ä’ƒëàdG Yلى AÉæHh ,áقHÉ°ùdG äÓ«لëàdG dEGى kGOÉæà°SEG
ìÓصUEلd »µjôeC’G dEGى ¬dƒ–h ãeل iôNCG äÉ«ª°ùe ¥ôشûdG{ ŸGلك ¬ÑæJ zójó÷G §°Sh’G
¢ù«d ¬fCG dEGى ¬ÑæJh ,áق£æŸG ‘ »Hô¨dG ´hôشûŸG IQƒ£N dEGى ((2) áãdÉãdG á«ØdC’G e£ل ‘
…ôgƒL óÑJhل ÒÑc ´hôشûe ƒg Hل ,…ôgÉdG ɪ°ùeه øe hóÑj ɪc ìÓصUEلd kÉYhôشûe
á«Hô©dG áق£æŸG ‘ kGójóL kÉ«°SÉ«°S kÉYhôشûe “àلك »àdG á«Hô¨dG á«LQÉÿG á°SÉ«°ùdG ‘
¿ƒµj ÉÃQh dh’Gى. á«ŸÉ©dG ÜôلهG ó©H Ée áÑقM òæe áahô©ŸG É¡JÉ°SÉ«°ùd üHصلá âÁ ’h
¿ƒµj ÉÃQh . ((2) )ƒµ«H ¢ùµjÉ°S á«bÉØJG) á«MÓصU AÉ¡àfEG ÜôقH §ÑJôe óÑàdGل Gòg
á«é«JGΰSG ahق »Hô¨dG ´hôشûŸG e eÉ©àdGل ‘ OôØfEG …òdG »Hô©dG º«YõdG ƒg ŸGلك
.ôµÑŸG QGòfE’G ƒ¡Øeم Yلى áªFÉbh ióŸG Ió«©H
37
‘ ºµ oلهG ¿Éc ,á«Hô©dG áªfCلd áµHôeh áÄLÉØe ádÉM »Hô©dG «HôdG ãeل ÚM »Øa
¢ùªلàf ¿EG «£à°ùf Éægh .áeRC’G á¡LGƒe LCGل øe IôµÑeh áلeÉشT á£N óYCG ób øjôëÑdG
»æWh ´hôشûe AÉæH Yلى jقƒم á«Hô¨dG á檫¡dG øe dلëàلل ôصUÉ©e »HôY ´hôشûe íeÓe
.á«WGôقÁO ÒjÉ©e ahق á£ل°ùلd OÉYل jRƒJh á©°SGh á«°SÉ«°S ácQÉشûe Yلى ºFÉb èضVÉf
ájÉ¡f àMى ôªà°SG ôشTÉÑe »HôZ Qɪ©à°SEG â– jق ¿CG »Hô©dG É©dGلم Qób ¿Éc GPEÉa
»Hô©dG »YƒdG ¿EÉa ,kGô£N óشTC’G á«©ÑàdG áÑقM ‘ ¬dƒNO ºK ,á«fÉãdG á«ŸÉ©dG ÜôلهG
á«YɪàLE’Gh á«°SÉ«°ùdG iƒقdG e Mق»ق« –dÉف áeÉbEG ÈY á«©ÑàdG ògه Øjك ¿CG «£à°ùj
املحلية وسحب البساط من حتت اأقدام قوى الهيمنة الغربية السياسية والعسكرية
.3000 Ȫ°ùjO 31 ‘ »¡àæJh 2001 ôjÉæj1 øe äCGóH »àdG ¬«ØdC’G »g :áãdÉãdG ¬«ØdC’G 22
áµلªŸGh É°ùfôa ÚH )ájô°S IógÉ©e) :ƒµ«H ¢ùµjÉ°S á«bÉØJG 23 ábOÉصüà IóëàŸG Yلى É«dÉ£jGh á«°ShôdG ájQƒWGÈe’G
á«bÉØJ’G ,á«fɪã©dG ádhódG º«°ùقJh É«°SBG ÜôZ ‘ PƒØædG WÉæeق ójó–h É«fÉ£jôHh É°ùfôa ÚH Ö«صüÿG Ó¡dGل áق£æe É°ùàbEGم
.1916 /3/1 ïjQÉàH )ƒµ«H êQƒL Gƒ°ùfGôa) »°ùfôØdG »°SÉeƒلHódGh )¢ùµjÉ°S (QÉeك ÊÉ£jÈdG øe â©bh
قراءة الربيع العربي في ضوء رؤية الملك االستراتيجية
äÉ°SÉ«°S Nلق ‘ ᪡e á«HôY áHôŒ øjôëÑdG ‘ ºµ oلهG áHôŒ ã“hل .ájOÉصüàbE’Gh
øY œÉædG »Hô©dG OÉصüàbE’G jõfف ±ÉقjEGh ,Üô¨لd á«©ÑàdG øe dلëàلل áéضVÉf á«HôY
.ÅaɵàŸG ÒZ OÉÑàdGل
Éæ«لY Yلى Éæg ó«cCÉàdG IOhÉ©e ìÓصUE’G ᫪gCG GôLCGه …òdG …Qƒà°SódG ŸGلك ‘ É©dGم
´QÉ°ùàJ äCGóH »àdG µØàdG»ك jQÉشûe Yلى »é«JGΰSE’G OôdG ájGóH ¿Éc …òdG ,2002
ûHشµل É¡JÒJh íضVGh ƒNódGل e ‘ á«ØdC’G GDƒ°ùdGhل .áãdÉãdG ëàdGل»ل ¥É«°S ‘ RÈj …òdG
´hôشûªلd kGóf ¿ƒµj ¿G dلªلك »MÓصUE’G »°SÉ«°ùdG ´hôشûŸG ´É£à°SG gل : ƒg HÉ°ùdGق
.? kÉ«eÓ°SEG kÓjóH ó©j ¿Éc …òdG »Hô¨dG »µ«µØàdG
Gلهق»قá GDƒ°ùdGل Gòg ÜGƒL ¿CG ácÎشûŸG ¿ÉcQC’G áÄ«g ¢ù«FQ ¬eób HÉ°ùdGق ᫵jôeC’G
ÚaÉëŸG iƒb ¿CG dEGى ,IÒãe äÉëjôصüJ ‘ GÔ÷Gل QÉشTCG óقa Tشلƒà¿(, ƒ«g) GÔ÷Gل
óقà©J âfÉc Üô¨dGh IóëàŸG äÉj’ƒdG ‘ Oó÷G hOل ÚH Ò«¨àdG ìÉàØe »g øjôëÑdG ¿CG
‹لù¢ ,»é«لÿG ¿hÉ©àdG Gلهلقá ÉgQÉÑàYEÉH VC’Gض©ف ‘ áل°ùل°ùdG .á«é«لÿG Tش»لƒà¿ ÚnHh n n
áHÉãà ¿ƒµJ ¿CG É¡fCÉ°T øe á¨FÉ°S áªقd ¿ƒµà°S øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG óقà©J âfÉc ɵjôeCG ¿CG
øe ádÉM ‘ ¿ƒµj ójóL »°SÉ«°S Éfم áeÉbEGh ¢ùلéŸG hOل QÉ«¡fEG dEGى …ODƒj …òdG ìÉàØŸG
äGhôK Yلى áلeɵdG Iô£«°ùdG øe ábÓª©dG ᫵jôeC’G äÉcôشûdG øµÁ ójóشûdG dG†ض©ف
¿CG dEGى ,Rƒ«f ¢ùcƒa مح£á e ¬d áلHÉقe AÉæKCG Tشلƒà¿ Ébhل .á«£ØædG »Hô©dG è«لÿG
¿Éc …òdG »µ«µØàdG ´hôشûŸG ûaCGشل …òdG ƒg dلªلك àŸGقóم »é«JGΰSE’Gh »°SÉ«°ùdG »YƒdG
¿CG Tشلƒà¿ Ö°ùëH øjôëÑdG eلك ´É£à°SG óbh .2011 É©dGم ‘ øjôëÑdG ‡لáµ ±ó¡à°ùj
,᫵jôeC’G á°SÉ«°ùdG á«©ÑàdG øe ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸG dلûشق»قá kÉ«°SÉ«°S kGQô– Rôëj
´hôشûŸ ójó÷G ô£ÿÉH É¡à«YƒJh µØàdG»ك É£«°Sل …òdG ŸGلك ´É£à°SG óbh .«ª÷G
38
دراسات في فلسفة الحُ كم
ûdGشق»قá e áî°SGôdG ¬JÉbÓYh »°SÉ«°ùdG ¬«Yh ÈY áµلªŸG ƒëjل ¿CG ,ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG
¿EG .êQÉÿG øe áeƒYóŸG áضVQÉ©ŸG iƒb á¡LGƒe ‘ ófÉ°ùe bƒeف dEGى …Oƒ©°ùdG bƒŸGف
‘ Èà©J ,kÉ©«aQ kÉÑصüæe àMEGل HÉ°Sق »µjôeCG hDƒ°ùeل øe IÒ£ÿG äÉëjôصüàdG ògه
᫵jôeC’G ÓYE’Gم FÉ°Shل ¬H âeÉb …òdG àdGh†ضل»ل º«à©àdG øe ºZôdÉH ᫪gC’G ájÉZ
áÄ«¡d HÉ°ùdGق ¢ù«FôdG ¬dÉbÉe ¿CÉH ôcòf ¿CG Éæ«لY Éægh hDƒ°ùŸGل, Gòg äÉëjôصüJ Yلى
IQÉjR ‘ øjôëÑdG eلك âلHÉb{ Ébل å«M Tƒ«gشلƒà¿ »µjôeC’G dلû«éش ácÎشûŸG ¿ÉcQC’G
((2)
. z..لLôdG Gò¡H áfÉ¡à°SE’G Öéj ’h ,äGôHÉîŸÉH ƒÄ°ùeل âæc ÉeóæY ‹
39
Tƒ«gشلƒà¿ ó«°ùdG ¿CÉch ófم øY È©j ‘ NGOل¬, L©ل¬ óæjم Yلى ûaشل ´hôشûe OÓHه,
L©ل¬ L©ل¬ ,áÁõg äÉfƒæµe øY È©j óYم ܃LƒH ±Î©j ãŸل áfÉ¡à°SE’G LôdGل, Gòg
kÉق«ªY Hل kÓ¡°S ¢ù«d ¬fCÉH ŸGلك, Gòg ôµa º¡Øj ¿CG £à°ùj لم ¬fCÉH ¬Ø°SCG øY È©j L©ل¬
bƒàdGف Öéjh óæYه Ñbل ¬à°SGQOh ŸG†ض« …CG ò«Øæàd Éeób مخ£§.
´hôشûŸG íeÓe ¬d äóÑJ ¿CG òæeh ŸGلك, ¿EÉa ŸGلك, áØ°ùلØH áfÉ¡à°SE’G Öéj ’ º©f
áق£æŸG ‘ »µjôeC’G dEGى QOÉH áل°ùل°S PÉîJEG ´hôشûŸG Gòg á¡HÉéŸ äGAGôLE’G øe ó««–hه.
ábQƒc á«WGôقÁódGh ìÓصUE’G ÉjÉض†b Góîà°SEGم Yلى áªFÉb ᫵jôeC’G á£ÿG âfÉc GPEÉa
á£ZÉضV óضV ºµلهG áªfCG ŸGلك ¿EÉa ,»Hô©dG øWƒdG ‘ óîà°SGم LCGل øe ábQƒdG ¢ùØf
.´hôشûŸG Gòg ó««–
øjôëÑdG ‡لáµ ‘ áق«ª©dG á«WGôقÁódG ä’ƒëàdGh ìÓصUE’G áل°ùل°S â«قd óbh
¥ƒقëH àŸG©لقá äÉMÓصUE’G üîjص ɪ«ah .»HhQh’G OÉ–E’G øe áصUÉN kÉ©°SGh kÉ«dhO kGó«jCÉJ
IOÉشTEGh ôµشT ádÉ°SQ ¬«LƒJ dEGى ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ á«eÉ°ùdG á«ضVƒØŸG äQOÉH óقa ¿É°ùfE’G
)albiladpress.com 2013 / 8 /27 OÓÑdG IójôL) 24
قراءة الربيع العربي في ضوء رؤية الملك االستراتيجية
¿É°ùd Yلى IOÉشTE’G ògه äAÉL óbh .á«Ñ©شûdG ácQÉشûªلd ¬©«°SƒJh ¬JÉMÓصUEG Yلى , dلªلك
ó©j »æWƒdG ¥Éã«ŸG Yلى AÉàØà°SE’G ¿G äÈàYG »àdG,»eÉ°ùdG VƒØŸGض )¿ƒ°ùæHhQ …QÉe)
kÉYɪLEGh kGó«jCÉJ â«قd äÉMÓصUE’G ògه ¿G ɪc . ((2) ácQÉشûŸG «°SƒJ ‘ áeóقàe Iƒ£N
áضVQÉ©ŸG äÉYɪL øe NGódGل. ‘
40
ƒ«dƒj 8 ïjQÉJ .z¿É°ùfE’G ¥ƒقM ‹Éل ‘ øjôëÑdG äGQOÉÑà á«dhO IOÉشTEG { ¿ƒæ©ŸG áHGƒÑdG áØ«ëصU eقÉل ôfCG 25
.2001
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل األول
املبحث الثالث:
41
استراتيجية امللك في مواجهة
قوى الليبرالية الجديدة
42
استراتيجية الملك في مواجهة قوى الليبرالية الجديدة
دراسات في فلسفة الحُ كم
ا÷Iójó اdل»Èاá«d iƒb á¡Lاƒe ‘ اŸلك á«é«JاΰSEG
43
iƒقdG á©«ÑW º¡a ¿hO á«Hô©dG áق£æŸG ‘ ójó÷G »µjôeC’G ´hôشûŸG º¡a øµÁ ’
.á«Hô©dG áق£æªلd »µ«µØàdG ´hôشûŸG Gòg æÑàJى âfÉc »àdG IóëàŸG äÉj’ƒdG ‘ Iójó÷G
QhO ±É©ضVEG dEGى ៃ©dG IôgÉX äGRGôaEG øe »g »àdG Iójó÷G iƒقdG ògه â¡ŒG óbh
, ((2) äÉ«°ùæ÷G IOó©àe äÉcôشûdG á£ل°S ájƒقJ ƒëf ¬LƒàdGh Üô¨dG ‘ »YɪàLE’G ádhódG
äÉcôشûdG âëÑصUCG óقd .á«°SÉ«°ùdG á£ل°ùdG ÜÉ°ùM Yلى ájOÉصüàbE’G á檫¡dG Ö«ل¨Jh
العمالقة يف عصر العوملة متتلك نفوذاً اأكرب من نفوذ احلكومات بسبب نشاط هذه
ájOÉصüàbE’G dلقiƒ áل㪟G »g Iójó÷G á«dGÈ«لdG ¿EG É©dGلم. hOل áaÉc dEGى óટG äÉcôشûdG
áل«ØµdG »g ¥Gƒ°SC’G ájôM ¿G iôJh ,OÉصüàbE’G ‘ ádhóلd QhO …CÉH ±Î©J ’ »àdG ៃ©ŸG
OÉصüàbE’G ‘ ádhódG NóJل ¿EGh ,OÉصüàbE’G ¿RGƒJh AÉØàcE’G øe ãŸGلى ádÉلهG dEGى UƒdÉHصƒل
QhO Iójó÷G á«dGÈ«لdG ¬«a âHQÉM …òdG âbƒdG ‘h محàHQɬ. Öéj Ò£N bƒeف ƒg
((2)
±GôWC’G hOل ‘ É¡µ«µØJh É¡°ùØf ádhódG محáHQÉ dEGى äQOÉH É¡fEÉa Üô¨dG ‘ ádhódG
áق£æe É¡æeh óقd .»Hô©dG øWƒdG á«dGÈ«لdG âHQÉM ògه ¿C’ ádhódG IOÉ«°S Iójó÷G
¿hO äÉ©ªàéŸÉH OGôØà°SE’G ‘ ៃ©ŸG ájOÉصüàbE’G iƒقdG ògه ÉeCGم kGõLÉM Jقف IOÉ«°ùdG
á«dGÈ«لdG äQOÉH óbh .IÒѵdG ìÉHQC’Gh äGóFÉ©dG YCGلى Yلى Gلهüصƒل Vô¨Hض ájɪM ájCG
,‹hódG óقædG ¥hóæصUh ,‹hódG æÑdÉHك áل㇠᫟ƒ©dG É¡YQPCG jôWق øY Iójó÷G
,IOó©àe äÉ«°ùæL øe É¡JQGOGh IOó©àe äÉ«°ùæL Iô£«°ùd îJ†ض ɡ૵لe äÉcôشT :äÉ«°ùæ÷G IOó©àe äÉcôشûdG 26
äÉcôشT »g ,᫪«لb’Gh á«æWƒdG OhóلهG RhÉéàj É¡WÉشûfh É¡d »°ù«FôdG õcôŸG Èà©J áæ«©e ádhO ‘ ºªصüJ É¡à«é«JGΰSGh É¡££N
…OÉصüàb’G ÉædGم üNصüFÉص Yلى ôKDƒJh ,É«LƒdƒæµàdG fhقل ÉŸGل øe êÉàf’G ôصUÉæYh OQGƒŸG ædقل IÒÑc ájôM É¡dh äÉ«eƒقdG ió©àJ
.ៃ©dG Qƒ¡d á«°SÉ°S’G eGƒ©dGل øe »gh »ŸÉ©dG
¬ÑشT hOل kÉض†jCG Éæghك ,»HhQhC’G OÉ–E’G hOhل ᫵jôeC’G IóëàŸG äÉj’ƒdG GóYÉe É©dGلم hOل »g :±GôWC’G hOل 27
iƒà°ùŸG å«M øe õcôŸG hOل øY Ió«©ÑdG hódGل »g »MGƒض†dG hOhل FGô°SGh»ل, ÉHhQhCG ܃æLh É«قjôaCG ܃æL »gh »MGƒض†dG
.…OÉصüàb’G
استراتيجية الملك في مواجهة قوى الليبرالية الجديدة
ºK øeh dÉHقVhôض, É¡bGôZEG jôWق øY hódGل IOÉ«°S ¥GÎNG dEGى á«ŸÉ©dG IQÉéàdG áªæeh
NóàdGل ‘ É¡JÉ°SÉ«°S Yلى É¡JóYÉ°ùe áéëH óقd .É¡fƒjO ádhóL hódGل øe ÒãµdG â©bh
â– æÑdGك áªMQ ¥hóæصUh ‹hódG óقædG ÉfógÉشT ɪc ‹hódG ìƒضVƒH ÖلZCG ‘ hódGل.
á«dÉŸG É¡JÉ°ù°SDƒŸ áæjóŸG hódGل øe ÒãµdG QÉÑLEG dEGى ájOÉصüàbE’G ៃ©dG iƒb äQOÉH óbh
á«àëàdG ÉgÉæHh ájOÉصüàbE’G É¡©jQÉشûe «Hh ÉgOÉصüàb’ áصüîصüN äÉ«لªY çGóMEG dEGى
kɵàa óشTC’G »g áصüîصüÿG âfÉc óbh .»ŸÉ©dG Qɪãà°SÓd ä’ÉصüJE’Gh AÉHô¡µdGh AÉŸÉc
hódGل, IOÉ«°ùH äóقa å«M hódGل äÉeƒµM Yلى Iô£«°ùdG í«JÉØe ,OÉصüàbE’G íÑصUCGh cل
iƒb á檫g Xل ‘ »ŸÉ©dG OÉصüàbE’G íÑصUCG óقd .á«°SÉقdG ¥ƒ°ùdG ÚfGƒقd îj†ض A»شT
áé«àædG ¿EG .äÉHQÉض†ŸG OÉصüàbG Yلى ºFÉb ÒÑc ƒæjRÉc øY IQÉÑY Iójó÷G á«dGÈ«لdG
,ÉgQhO û«ª¡Jhش ádhódG IOÉ«°S }Jقلüص »g Iójó÷G á«dGÈ«لdG äÉ°SÉ«°ùd á«©«Ñ£dG
á«dhódG äɪæŸG e áeƒµلهG ¬ª°SÉقàJ kÉfCÉ°T ádhódG IQGOEG QƒeCG íÑصüJ ៃ©dG Xل »Øa
øe ª©Jل »àdG á«°ùæ÷G ájó©àŸG äÉ°ù°SDƒŸG بfل ¿G Éæd ghل .á«eƒµلهG ÒZ äɪæŸGh
óقd . ((2) zIôشTÉÑe IQƒصüH ÉgQhO øY ôØ°ùJ ¿CG dEGى ô£ض†J iôNCG kÉfÉ«MCGh ,QÉà°S AGQh
ó©H É©dGلم ‘ ôلهG OÉصüàbE’Gh ¥ƒ°ùdG iƒb äôصüàfGh Iójó÷G á«dGÈ«لdG iƒb äôصüàfG
»cGÎشTE’G ôµ°ù©ŸG QÉ«¡fEG áKOÉM …OÉصüàbE’G êPƒªædG ÜÉ«Zh VƒdGض ƒg Gòg .¢ùaÉæŸG
.áãdÉãdG á«ØdC’G ‘ ƒNódGل e ¢SôµJ …òdG ‹hódG
44
äÉ°SÉ«°ùdG É«Mل É©aC’Gل OhOQh ,áãdÉãdG á«ØdC’G ‘ §°Sh’G ¥ôشûdG ‘ çGóMC’G Ò°S ¿EG
ìƒضVƒH âàÑKCG Iójó÷G ᫵jôeC’G É©dGلم ‘ áªfC’G ¿CG »Hô©dG لم GQOEGك £à°ùJ
»àdG Iójó÷G iƒقdG á©«ÑW dòcك QóJك hلم ,᫵jôeC’G á°SÉ«°ùdG ‘ Iójó÷G ä’ƒëàdG
Ñf»ل 28 Yل«, áaÉقãdG ôصüYh á«Hô©dG ,äÉeƒل©ŸG áل°ùل°S ÉYلم QGóصUEG ,âjƒµdG ,áaô©ŸG ÉYم ,2001 Uص39.
دراسات في فلسفة الحُ كم
45
âfÉc »àdG iƒقdG øY مخàلáØ ídÉصüeh äÉHÉ°ùM É¡d ¿CG íض†JG »àdGh É©dÉHلم, ºµëàJ âJÉH
áقHÉ°ùdG IÎØdG ‘ IóëàŸG äÉj’ƒdG á°SÉ«°S âfÉc óقd .IOQÉÑdG GلهقáÑ ¿ÉHEG É©dGلم ôjóJ
á«ŸÉ©dG ÜôلهG ó©H Ée áÑقM òæªa .ÉgQGôªà°SG ¿ÉªضVh á«Hô©dG ºµ oلهG áªfCG ºYO »g
.»à°ù«Lƒdh …OÉصüàbGh …ôµ°ùY ºYO Yلى á«Hô©dG ºµ oلهG áªfCG á«ÑلZCG üMصلâ á«fÉãdG
óªà©J á«ضVÉŸG Oƒق©dG GƒWل â«قH »Hô©dG É©dGلم ‘ ºµ oلهG áªfCG H©†ض ¿CG Ghلهق»قá
å«ëH á«لNGódG É¡YÉضVhCG Ö«JôJ dEGى áªfC’G ògه QOÉÑJ hلم ,êQÉÿÉH AGƒقà°SE’G Yلى
äÉMÓصUEG …CG çGóMEG dEGى QOÉÑJ hلم .É¡JÉ©ªà› NGOل øe Ióªà°ùe É¡à£ل°S íÑصüJ
¿Éc êQÉÿG Yلى OɪàYE’G ¿C’ ,¿É°ùfE’G ¥ƒقMh ácQÉشûŸGh äÉjôلهG ó«©صU Yلى á«لNGO
¿EÉa ÜÉÑ°SC’G ò¡dhه .QGôªà°SE’Gh IƒقdG É¡d øªض†j êQÉÿG ¿Éch dPك, cل øY É¡«æ¨j
OGóYEÉH Ébhم É¡«لY fGhقلÖ É¡d ¬ªYO êQÉÿG Öë°S ÉeóæY ádƒ¡°ùH äQÉ¡fEG áªfC’G ògه
.»eÓ°SE’G jóÑdGل
VƒdGض ƒg Gòg »ª«لbE’Gh ‹hódG CGôbه …òdG ŸGلك á£ل°ùdG ¬«dƒJ ÚM É©dGم ‘ 1999م.
ßëلfh dPك kÉ«لL ŸGلك QOÉH »àdG äGAGôLE’G ‘ dEGى á£ل°ùdG ¬«dƒJ òæe ÉgPÉîJEG dEGى
eɵdGل »YƒdG ´hôشûŸG OÉ©HCÉH ƒYóŸGم »µjôeC’G á«dGÈ«لdG iƒb øe dGقVÉض« ,Iójó÷G
É¡bGƒ°SCÉH OGôØà°SE’G LCGل øe ájõcôŸG hódGل á£ل°S Yلى dGhق†ضAÉ hódGل µØàH»ك
»é«JGΰSG §«£îJ dEGى dPك ó©H ŸGلك É¡©ÑJG »àdG äÉ°SÉ«°ùdG ÒشûJh .É¡JÉ©ªà›h
ºµ oلهG ¬«dƒJ ó©H QOÉH óقa .‹hódGh »Hô©dG bGƒلd áëضVGh äÉ°SGQO dEGى óæà°ùj ª©eق
IÒصüb IÎØH óÑàdGل Gòg AGôLEÉH Éfم ‘ ÒѵdG oلهG ûdGشµل øe ºµ dEGى …ÒeC’G
e âقaGôJ »àdG ájQƒà°SódG äÉ°ùHÓŸG øe ºZôdÉHh .»HÉ«ædG …Qƒà°SódG »µلŸG ûdGشµل
»µلŸG ÉædGم ¿EG .áµلªŸG ‘ á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG øe RõY àfE’GقÉل Gòg ¿EÉa Ò«¨àdG Gòg
استراتيجية الملك في مواجهة قوى الليبرالية الجديدة
á«fÉ£jÈdG ájQƒWGÈeE’G äQOÉH óقa .»Hô©dG »°SÉ«°ùdG AÉض†ØdG øY kÉÑjôZ ¢ù«d »HÉ«ædG
øe »Hô©dG É©dGلم dEGى ádhódG øe ûdGشµل Gòg ÉNOEGل dEGى dh’Gى á«ŸÉ©dG ÜôلهG áÑقM ó©H
.á«fɪã©dG ádhódG øY ¬dÉصüØfG ó©H É¡æe êôN »àdG ádhódG Ñbل Ée ádÉM øe ¬LGôNEG LCGل
É©dGلم ¿C’h »Hô©dG لم Éfم IQGOEG ‘ kÉ°Sôªàe øµj »WGôقÁO ÊÉŸôH »°SÉ«°S àeقóم
õ‚CGه ÓNل Üô¨dG áÑقM ÉædGم Gòg ¿EÉa ,Úfôb øe ÌcC’ óà“ –ƒل Ée ¿ÉYô°S dEGى
.äÉ©ªàéŸG Yلى Iô£«°ùdG äGhOCG øe IGOCG äÉfÉŸÈdG âëÑصUCGh ,»°SÉb Éfم
ŸGلك ¿EÉa Gòµgh , QOÉH dEGى ÉædGم AÉ«MEG »µلŸG …Qƒà°SódG É©dGلم ‘ QÉ¡fEG ób ¿Éc …òdG
Gòµg .ájQƒãdG á«YôشûdG øe É¡à«YôشT äóªà°SG »àdG ájQƒãdG iƒقdG محل¬ âلMh »Hô©dG
محiƒà cل øe áZôØe âëÑصUCG ¿G ó©H ¥Gô©dGh ÉjQƒ°Sh ôصüe ‘ ᫵لŸG áªfC’G ähÉ¡J
.»WGôقÁO
46
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث األول: الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
47
حول مفهوم الدولة واملجتمع.
املبحث الثاني: رؤية امللك للمشروع القومي العربي.
املبحث الثالث: مفهوم الوعي السياسي في فلسفة
امللك بوصفه شرطًا للممارسة الديمقراطية.
املبحث الرابع: امللك في التنظيرات الديمقراطية.
املبحث الخامس: فلسفة امللك في مفهوم الشرعية.
48
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث األول:
49
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة واملجتمع
50
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
دراسات في فلسفة الحُ كم
اôµØd اØdلØ°ù« الΰSEاé«J« dلªلك
ªàéŸاh اádhód ƒ¡Øeم ƒMل
51
óقà©j محóª ,…QÉصüfC’G ôHÉL º¡لà°ùj …òdG QɵaCGه áØ°ùلa øe oلهG áصUÉÿG ºµ ŸÉHلك
â°ù«d »Hô©dG É©dGلم ‘ áãjóلهG ájô£ oقdG ádhódG ¿EG ,áægGôdG á«îjQÉàdG áÑقëلd ¬àjDhQh
Hل ,áFõŒ ádhO dلقiƒ ó«MƒJ ádhO »g áÑقM ‘ IOƒLƒe âfÉc »àdG á«YɪàL’G Ñbل Ée
AÉض†Øلd É¡àÄ«¡Jh hódGل ògه NGOل á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG ó«Mƒàd ájQhôضV áÑقM »gh .ádhódG
’ á«îjQÉJ IQhôضV ᫵لŸG ájDhôdG ahق ájô£ oقdG ádhódG íÑصüJ Gòµgh . ((2) óMGƒdG »eƒقdG
»é«JGΰS’G ôµØdG ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh .á«Hô©dG á«eƒقdG ádhóلd UƒdGصƒل LCGل øe É¡æe óH
ájô£ oقdG ádhódG áªLÉ¡e øY bƒàdGف dEGى ƒYój ŸGلك ájDhQ øe º¡لà°ùŸG »æjôëÑdG
ôµØdG Gò¡a dPك øe ¢ùµ©dG Yلى Hل .»Hô©dG øWƒdG ‘ áFõéàdG ÖÑ°S »g É¡fCÉH É¡eÉ¡JGh
eÉYل É¡fCÉH É¡d ôæj eGƒYل øe òghه .IóMƒdG áØلàîŸG ájDhôdG ádhóلd oقdG OƒقJ ájô£ dEGى
¬æe ÊÉ©J …òdG »°SÉ°SC’G Ö«©dÉa .Ì©àŸG IôصUÉ©ŸG á«Hô©dG áض†¡ædG ´hôشûŸ Iôjɨe ájDhQ
ãªàjل »Hô©dG øWƒdG ‘ QôëàdG äÉcôM áWƒل¨ŸG É¡JôæH ádhóلd oقdG ògه äOCG óbh .ájô£
.»©bGh RÉ‚EG –ق»ق ‘ É¡لc ûaشلâ ájhóMh äÉ«LƒdƒjójCG QƒلÑJ dEGى áWƒل¨ŸG IôædG
øe É¡©e ØJGق øe ájDhQh) Iójó÷G ᫵لŸG ájDhôdG èFÉàf øe áé«àf ºgCG ¿ƒµJ ÉÃQ
áHôŒ ÓNل øe Égó«MƒJh á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG ô¡صU dEGى IOƒ©dG »g )Üô©dG øjôµØŸG
óH Óa .äÉ©ªàéŸG ûàdشµل á«°SÉ°SC’G äÉÑل£àŸG øe ƒ«dGم ó©J »àdG ,á«WGôقÁódG
á«WGôقÁódG É¡HQÉŒ QƒلÑJ ¿CG ájô£ oقdG hódGل AÉض†a â– ájƒض†æŸG á«Hô©dG äÉ©ªàéªلd
á«WGôقÁódG áHôéàdG êƒض†f ¿EG .á«Hô©dG IóMƒلd ´hôشûe …CG ‘ ÒµØàdG Ñbل á«dh CG ICGOÉѪc
.ähÒH ,»bÉ°ùdG QGO ,Égóقfh äGòdG ±ÉشûàcEÉH áض†¡ædG ójóŒ1998 ,ôHÉL محóª ,…QÉصüfC’G ôfCG 29
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
QÉ«ÿG ƒëf kɪàM ÉgOƒق«°S ÒصüŸG ôjôقJh QGôقdG áلMôe dEGى á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG Uhhصƒل
iƒقd É¡ZÓHEG »æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdG hÉëjل »àdG ádÉ°SôdG iƒëa ògه .…hóMƒdG
»Hô©dG øWƒdG ‘ äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ ¿CG dEGى ÉÑàfE’Gه Éæ«لYh .»Hô©dG øWƒdG ‘ QôëàdG
ɪàcGل ó©H É¡ŸGم øe ¿ƒµ«°S É¡àHôŒ óشûM ÖLƒàj »àdG É©dGم …CGôdG LCGل øe »Hô©dG
øe Éæghك .Üô©dG øjôµØŸG øe …CG É¡d ¬Ñàæj لم ,ɡ૪gCG e ,ádCÉ°ùŸG òghه .É¡لÑقJ
á«WGôقÁódG áHôéàلd áصUÉN ᫪gCG ‹ƒj …òdG , ŸGلك áØ°ùلa e ádCÉ°ùŸG ògه ‘ aGƒàjق
‘ ‡لáµ dEGى ¥Ó£fE’G ºK ,øjôëÑdG AÉض†ØdG LCGل øe »Hô©dG áHôéàdG ó«MƒJ
¥ƒقM ¢ùjôµJh á«WGôقÁO óYGƒb AÉ°SQEG ‘ ŸGلك Oƒ¡L ó©Jh .á«Hô©dG á«WGôقÁódG
ób ŸGلك ¿CG hóÑjh .á«Hô©dG áMÉ°ùdG ‘ äGRÉ‚E’G ºgCG øe »Hô©dG iƒà°ùŸG Yلى ¿É°ùfE’G
áHôéàdG áeóN ‘ É¡eÉ¡لà°SGh É¡æe IOÉaE’G hÉMhل á«ŸÉ©dG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG ¢SQO
»eƒقdG ´hôشûŸG ëàdق»ق ó«MƒdG Ñ°ùdG»ل É¡fCG óقà©j »àdGh ,»Hô©dG É©dGلم ‘ á«WGôقÁódG
áصUÉÿG IóMƒdG áHôŒ øe ¢ShQódG øe ÒãµdG hóÑj Ée Yلى ŸGلك º¡لà°SG óbh .»Hô©dG
øZQƒj ôµØŸG É¡«لY WCGلق »àdGh dGقÑ»ل, Gòg øe áHôŒ Vƒîjض …òdG ,»HhQh’G OÉ–’ÉH
º¡e eÉYل ƒgh .óMGh »HhQhCG ÉYم …CGQ Nلق áHôŒ Jürgen Habermas ¢SÉeôHÉg
. ((3) IóMƒdG ìÉ‚EG eGƒYل øe
øªضV áقHÉ°ùdG ájDhôdG íÑصüj kÉëضVGh ŸGلك É¡«dƒj »àdG IÒѵdG ᫪gC’G kÉeƒ¡Øeh
…ô£ oقdG iƒà°ùŸG Yلى ëàJقق ¿CG Öéj É¡fCG iôj »àdGh ,á«Hô©dG á«WGôقÁódG áHôéàلd
ثم تنتقل بعد ذلك للمستوى القومي. ويصبح كذلك مفهوماً، النشاط الذي يضطلع
ä’ƒëàdG ºYóJ ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ áî°SGQ ó«dÉقJ AÉ°SQEG ‘ »Hô©dG iƒà°ùŸG Yلى ŸGلك ¬H
.á«Hô©dG á«WGôقÁódG
áKGóلهG ,øZQƒj ,¢SÉeôHÉg ,ôfCG 30 Uص152. ,»°SÉ«°ùdG É¡HÉ£Nh
52
دراسات في فلسفة الحُ كم
53
øe äóMh á«Hô©dG ájô£ oقdG ádhódG â¡LGh »àdG äÓµشûŸG øY IOó©àe áلãeCG áªK
ّó©J âëÑصUCG »àdG áلµشûŸG ògه ,äÉ«لbC’G áلµشûe –ل ¿CG £à°ùJ لم »¡a .É¡à«لYÉah É¡Jƒb
kGójó¡J ûJشµل É¡fƒc dEGى áaÉضVE’ÉH ,ádhódG ògه OƒLƒd á«°SÉ°SC’G ójó¡àdG QOÉصüe øe
øeCلd »eƒقdG óقa .¬àeôH »Hô©dG áلµشûŸG äOCG OƒقY ó©Hh ,kÓãe ájOôµdG áلjƒW Yلى
øل©e ¬ÑشT üØfEGصÉل dEGى äOCGh VGQCGض»¬, Yلى ¬JOÉ«°Sh ¥Gô©dG IóMh Jقjƒ†ض dEGى ,É¡eRCÉJ
¿CG ’EG ,kÉ«dGQó«a kÉeÉf kÉ«dÉM Ñàj ¥Gô©dG ¿CG eh .ájõcôŸG ádhódG øY ¿Éà°SOôc º«لbE’
üHصلá âÁ ’ محل»á áeƒµMh á«æeCGh ájôµ°ùY äGƒb ¬cÓàeEÉH …OôµdG º«لbE’G á«صUƒصüN
Oƒ©j dPك ‘ ÖÑ°ùdGh .kÉض†jCG ÉjQƒ°S ‘ çóëj ‡KÉل ƒjQÉæ«°S áªKh .‹GQó«a Éfم …C’
ójó¡àdG QOÉصüe ºgCG øe âJÉH »àdG ,äÉ«لbC’G áلµشûe øe ºbÉa …òdG áFõéàdG bGh dEGى
äÉfÉ«µلd ¿CG øµÁ ’ »àdGh á«Hô©dG –ل øªضV ’EG ògه »£©j óMƒe »HôY »°SÉ«°S ¿É«c
Gòµgh .ºeC’G »bÉÑH Iƒ°SCG …ôصüY …Qƒà°SO Éfم ahق áلeÉc á«eƒقdG É¡bƒقM äÉ«لbC’G
â«قHh ëHل, QòæJ ’ áZôØe Mلقá ‘ NOل »Hô©dG øWƒdG ‘ …ô£ oقdGh »eƒقdG óLل ¿EÉa
ÉædGم â¡LGh »àdG äÉjóëàdG ÚHôلهG ó©H ¬eÉ«b òæe »Hô©dG .áلKÉe Úà«ŸÉ©dG a¡ل
äÉ«dɵشTE’G á÷É©e áقHÉ°ùdG áصUÉÿG á«WGôقÁódÉH ,äÉ«لbC’Gh cCÉJhل âØJ »àdGh ‘
äÉ«dɵشTE’G ògه ¿EG CGم ? øgGôdG âbƒdG ‘ …ô£b Öل£e ƒg ,ájô£ oقdG ádhódG óض†Y
»eƒb AÉض†a –ق»ق ¿ÉµeE’ÉH ghل ?…hóMƒdG »eƒقdG AÉض†Øلd É¡ل«MôJ ºàj ¿CG Öéj
.?äÉ«dɵشTE’G ògه OƒLh e …hóMh
äÉeRC’G øe ójó©dG É¡bõ“ »àdG ,ájô£ oقdG ádhódG á©«Ñ£d ª©dG»ق üëØàdGص ÉfƒYój
,á«صü©à°ùŸG dEGى DhÉ°ùàdGل ƒMل äÉeƒقŸG ògه âæµe »àdG OƒªصüdG øe ádhódG áل«W ògه
±QÉ©J »àdG OƒªصüdG Gò¡d á«©«Ñ£dG äÉeƒقŸG øe ójó©dG ôaƒJ }óYم øe ºZôdÉH Oƒق©dG
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
á«Hô©dG ádhódG ¿CG »g É¡dƒM GóLل ’ »àdG Gلهق»قá ¿EG . ((3) z»YɪàLE’G ºل©dG É¡«لY
á«îjQÉJ IQhÒصüc لم ãÑæJق É¡fCG æ©Ãى ,áلªàµe ÒZ ájôصü«b IO’h äódh ób áãjóلهG
ÓNل øe HÉ°ùdGق »YɪàLE’G AÉæÑdG .É¡«لY dGقƒل øµÁh ójhõJه ” ób »Hô©dG øWƒdG ¿CG
ÉæHم DhÉæHه ¥ô¨à°SG ádhódG øe åjóM OQƒà°ùe ‘ ÉHhQhCG óقa .IóY kÉfhôb hódGل äõ‚CG
á«fÉŸôH á«WGôقÁO áªfCG )ƒµ«H ¢ùµjÉ°S) IógÉ©e ó©H á«Hô©dG OÓÑdG ‘ ájQɪ©à°SE’G
øµdh .á«HhQhC’G É¡JÓ«ãe øY ûdGشµل å«M øe kGÒãc àîJلف ’ äÉfÉŸôHh áãjóM ÒJÉ°SOh
ògه dEGى âdƒ– Ée ¿ÉYô°S äÉeƒæŸG cÉ«gل óقd .É¡«fÉ©e øe âZôa o CG bÉæàdG†ض ¿Éc
.Ì©àŸG »YɪàLE’G bGƒdGh Üô¨dG øe OQƒà°ùŸG åjóلهG á«Hô©dG ádhódG Éfم ÚH kÉNQÉصU
¿GóلÑdG É¡H âLôN »àdG IQƒصüdG{ ¿CG dEGى ¥É«°ùdG Gòg ‘ RGRôdG æe»ف íضVƒj å«M
:É¡«a ¿Éc É©dGلم Yلى kÉãjóM à°ùŸGقلá
.á«°SÉ«°ùdG ºædG çóMCG øe »°SÉ«°S Éfم – 1
– 2 Éfم …OÉصüàbEG Nل»§ dEGى É¡îjQÉJ Lôj »àdG á«FGóÑdG êÉàfE’G Ö«dÉ°SCG ÚH
.‹Éª°SCGôdG êÉàfE’G Ö«dÉ°SCG øe IójóL äÉKóëà°ùe ÚHh ,áلjƒW ¿hôb
§HGhôdG Yلى kGõµJôe á«YɪàLE’G ¬£HGhQ «ªéH Gõjل Ée »YɪàLEG Éfم – 3
((3)
z.áKhQƒŸG àdGقل»ájó áªfC’G e äCÉ°ûf »àdG àdGقل»ájó
bGƒdG e ñQÉصüdG bÉæJ†ض¬ ÖÑ°ùH OQƒà°ùŸG »WGôقÁódG ÉædGم Gòg QÉ¡fG Gòµgh
” ób àŸGقóم »HÉ«ædG »WGôقÁódG ÉædGم Gòg ¿CG Hل ,Ì©àŸG …OÉصüàb’Gh »YɪàL’G
øe åjóلهG ɪ°SCGôdGل RƒeQh ,ËóقdG ´É£bE’G RƒeQ øe Úل¨à°ùŸG Ñbل øe ¬dÓ¨à°SEG
.kÉ«fƒfÉb kGAÉ£Z É¡FÉ£YEGh º¡JGRÉ«àeEG áæYôشT LCGل
ájOÉصüàb’G dل©لƒم ûeOشق á©eÉL ‹لá ,IôصUÉ©ŸG á«Hô©dG ájô£ oقdG ádhódG á«dɵشTEG ,)2006) û«eش»ل, ,áë«شT 31
–á«fƒfEÉقdGh óلéŸG h’Gل, Oó©dG- 22 Uص314.
æe»ف, ,RGRôdG 32 ájôلهG É¡JÓµشûeh ¿EGóلÑdG ‘ ,áØلîàŸG HÉ°Sق, Lôe Uص212.
54
دراسات في فلسفة الحُ كم
»Hô©dG »WGôقÁódG ´hôشûªلd AÉ«MEG ûJشµل ŸGلك É¡dòÑjh É¡dòH »àdG Oƒ¡÷G ¿EG
L¡†ض o CG …òdG ‘ ó¡eه hلم OƒªصüdG £à°ùj åلãdG ‘ hC’Gل ¿ôقdG øe .øjôشû©dG òghه
á©°SGƒdG ácQÉشûŸG ƒMل ÉgôgƒL ‘ QhóJ »àdG ºµلهG ‘ ŸGلك áØ°ùلa e ºé°ùæJ Oƒ¡÷G
.äÉjôلهG ±ƒق°S aQh Ògɪéلd
55
لم …ô°ùقdG êPƒªædG ó©j êÉeófEلd ºFÉقdG Yلى ÓàME’Gل ºض†dGh IƒقdÉH ájôµ°ù©dG
,Gòdh .á«WGôقÁódG ÒjÉ©Ÿ îj†ض ¬«a êÉeófE’G íÑصUCG …òdG ôصUÉ©ŸG ÉæŸÉY ‘ k’ƒÑقe
¿ƒµà°Sh مخàلáØ, É¡ŸÉ©e ¿ƒµà°S »Hô©dG øWƒdG ‘ ܃©شûdG OÉ–E’ áلÑقŸG áلMôŸG ¿EÉa
¿EG êÉàæà°SEلd ÉfOƒقj Gògh .…QÉصüfC’G محóª íضVhCG ɪc á«WGôقÁódG ¢ù°SCG Yلى áªFÉb
êPƒ‰ …ô°ùقdG ó«MƒàdG H©†ض âfÉc GPEGh ,¬fGhCG äÉa ób hódGل HÉ°ùdGق ‘ ¬æe äOÉaCG ób
.»WGôقÁódG jô£dGق ÑàJ ¿G øe É¡d æZى ’ IôصUÉ©ŸG ºeC’G ¿EÉa ,É¡‡CG áYÉæصU ‘
´hôشûe ºgCG ¬ØصUƒH »Hô©dG »eƒقdG ´hôشûŸG dEGى ôæj »Hô©dG »eƒقdG ôµØdG ¿Éc GPEG
تغيري يف التاريخ العربي املعاصر، فاإن هذا الفكر اإنخرط يف البحث يف اآليات التغيري
á«cGÎشTEG Tشàى, äGQÉ«Jh ÖgGòe Qɪض†ŸG Gòg ‘ ¬d âfÉch ,äÉ«æ«°ùªÿG áÑقM òæe
‘ ’EG ºàj ¿CG øµÁ ’ »Hô©dG øWƒdG ‘ Ò«¨àdG ¿EG .ádóà©eh ájQƒKh á«æjOh á«dGÈ«dh
‘ É¡JQhôضVh á«Hô©dG ájô£ oقdG ádhódG OƒLh ᫪gC’ ±Éض†e ôصüæY Gògh ,Ée mádhO QÉWEG
.Ö°ùëa á«dÉقàfEG áلMôe É¡ØصUƒH É¡«dEG ôæj »àdGh ,áægGôdG GلهقáÑ
´hôشûe ÉŒه RɵJQEG á£قf ájô£ oقdG ádhódG QÉÑàYEG ƒMل QƒصüàdG dلæقTÉش ìô£f ÉeóæY
الوحدة بعد دمقرطة الدولة القُ طرية، فاإننا مطالبون بفحص شروط الدمقرطة، التي
لم ,…QÉصüfC’G ÖfÉL øe É¡d ¥ô£àdG ºàj µa»ف áWôقeO ºà«°S »µd á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG
áWôقeO ¿CG ghل .?…QÉصüfC’G ÖgP ɪc …hóMƒdG ´hôشûŸG ‘ dلƒNóل IõgÉL íÑصüJ
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
.? ï°SGQh »©bGh »eƒb ´hôشûe ‘ dلƒNóل kÉ«aÉc kÉWôشT Èà©J ,IóM Yلى ,ªà› cل
É¡ØصUƒH …ôHÉ÷G óHÉY محóª É¡MÎbG »àdG áWôقeódÉH àj©لق Éض†jCG DhÉ°ùàdGل Gòg
äGAÉض†a ‘ á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG –ق»ق ¿EÉa ,ôeCG øe øµj ɪ¡eh .IóMƒلd áeóقe
â°ù«d É¡æµd ,IóMƒdG jôWق ‘ ájQhôضV Iƒ£N óّ©j ájô£ oقdG ádhódÉH á£ÑJôe áصUÉN
áHƒل£e GõJل ’ iôNCG Iƒ£N áªK ¿C’ ,á«WGôقÁódG á«لªY ɪµà°SGل ƒëf kÓªàµe kAGôLEG
ƒg ,ádCÉ°ùŸG ògه ‘ Éæل«dOh .IóMGh á«WGôقÁO ‘ ájô£ oقdG äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ »gh
äQƒلÑJ »àdG á«HhQhC’G ájhóMƒdG áHôéàdG Yلى óقd .»HhQh’G OÉ–E’G áÄ«g ògه âàÑKCG
ÜÉ°ùM ¬d Ö°ùëoj ¿CG Öéj kÉjƒ«æH kÉbƒ©e ّó©j áØلàîŸG äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ ¿CG áHôéàdG
‘ …CG äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ ¿G .OÉ–G Öل£àj ûdGشeÉل ó«MƒàdG …CGôلd É©dGم, òghه
øeh É©dGم, …CGôdG NGOل øe ’EG ãÑæJق ’ á«WGôقÁódÉa ,á«WGôقÁódG ‘ á«°SÉ°SCG ádCÉ°ùe
.äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ ‘ Yل»¬ ƒ©ŸGل ƒg óMGh »HôY ÉYم …CGQ OƒLh ¿EÉa sºnK
HÉ°ùdGق ìô£dG ¿EG ƒMل áãjóلهG ádhódG OGÒà°SG ÉYم QÉWEG ‘ ’EG º¡Øj ¿CG øµÁ ’
ÜQÉéàdG ÓNل øe íض†àjh .»Hô©dG dل©Éلم »Hô¨dG ‘ÉقãdG hõ¨dG IôgÉX ´É°ùJG Yلى ºFÉb
k’hCG Oƒ©j dPك ‘ ÖÑ°ùdGh .áقaƒe øµJ لم É¡fCG á«Hô¨dG êPɪædG OGÒà°SÉH áصUÉÿG
êPɪædG áÄ«ÑJ Yلى ,»Hô©dG »°SÉ«°ùdG ôµØdG IQób óYhم ,OGÒà°SE’G Iôµa âaÉ¡J dEGى
á«Hô©dG ºµ oلهG áªfCG ¿G ßMÓŸG øªa .êPɪædG ògه ÜQÉض†J dEGى iOCG ɇ ,IOQƒà°ùŸG
,áHQÉض†àe äÉ«LƒdhójCGh ºf øe ÉgOGÒà°SG ” áلNGóàe êPɉ ahق äQƒ£Jh â°ù°SCÉJ ób
,á«cGÎشTEG VƒdGض Gòg iOCG óbh .IójóL á«dGÈ«dh ,á«dGÈ«dh ‘ Tشµل dEGى á«Hô©dG ádhódG
»°SÉ«°ùdG ÒæàdG IQób óYhم á«°SÉ«°ùdG iDhôdG ‘ ÒѵdG øjÉÑàdG »gh á©bƒàe áé«àf
ájô£ oقdG dلhóل á«°SÉ«°ùdG TC’Gشɵل ó«MƒJ ¿EG .ádhódG ‘ á«HôY ájôf IQƒلH Yلى »Hô©dG
Oƒق«°S á«Hô©dG dEGى ÜQÉقàdG øe ójõe eɵàdGhل ògه ÚH hódGل.
56
دراسات في فلسفة الحُ كم
57
á«eƒقdG º¡àdhO Üô©dG لم ëjقق GPÉŸ :ƒg ÉæeÉeCG ãÁل …òdG »°SÉ°SC’G GDƒ°ùdGل Ñjقى
ìÉéædG É¡d Öàµj hلم ,»Hô©dG AÉض†ØdG ‘ áeC’G – ádhódG âHÉZ GPÉŸh ? ºeC’G »bÉÑH Iƒ°SCG
øe øjôµØŸG H©†ض áHÉLEG »JCÉJh .øjôشû©dG ¿ôقdG ájGóH òæe Iôªà°ùŸG ä’hÉëŸG ºZQ
,ájhóMƒdG äÉ¡LƒàdG ÚH áfQÉقŸG ÓNل øe GDƒ°ùdGل Gòg Yلى …ôHÉ÷Gh …QÉصüfC’G ÉãeCGل
kÓãe ¿hôµØŸG A’Dƒg Òشûj .á«HhQhC’G hódGل ‘ ájhóMƒdG äÉ¡LƒàdGh ,»Hô©dG øWƒdG ‘
IóMƒdG ¿EG .á«HhQhC’G IóMƒdGh á«Hô©dG IóMƒdG ´hôشûe ÚH á°ù«FQ ¥QGƒa OƒLh dEGى
á«fÉãdG õµJôJ ɪæ«H bC’Gل, Yلى É©dGلم iƒà°ùe Yلى áaÉقãdGh á¨لdG IóMh É¡°ù°SDƒJ { á«Hô©dG
)á«HhQh’G) Yلى OÉصüàb’G ídÉصüŸGh ,ôضVÉلهG âbƒdG ‘ ,Qhójh . ((3) zkÉ°SÉ°SCG óLل
ájOÉصüàbE’G ídÉصüŸG gل :»JB’G GDƒ°ùdGل ìô£ojh ,»HhQhC’G OÉ–E’G Òصüe ƒMل °SGh
á¨لdGh áaÉقãdGh ûŸGشÎك ïjQÉàdG øe ó«صUQ É¡d ¿ƒµj ¿CG ¿hO áµ°Sɪàe áeCG îJلق ¿CG øµÁ
Ió«MƒdG á«©LôŸG ƒg ÉHhQhC’ óMGƒdG »YÉ£bE’G ïjQÉàdG ¿ƒµj ÉÃQ .ÊGóLƒdG Qƒ©شûdGh
IóMƒdG ¿CG ï°SGôdG OÉقàYE’G ¿EÉa Gòµgh .kÉ浇 »HhQhC’G Gلهلº Œ©ل ¿CG øµÁ »àdG
IOGQE’G ƒg É¡صüقæj Ée ¿EGh ,á«HhQh’G IóMƒdG ãeل ájƒ«æH äÉbƒ©e É¡ضVΩJ ’ á«Hô©dG
á«WGôقÁódG ¿CG dEGى áÑ°SÉæe øe ÌcCG ‘h …ôHÉ÷G óHÉY محóª QÉشTCG óbh .á«°SÉ«°ùdG
¿ƒµà°Sh{ ,IóMƒلd á«°SÉ«°ùdG IOGQE’G ôaƒà°S »àdG »g ,á«Hô©dG QÉ£bC’G ‘ Gلهق»ق»á,
ëàJقق ÉeóæY á«Hô©dG IóMƒdG mIQƒصüH QÉقàaE’ á«HhQhC’G IóMƒdG øe ÏeCGh iƒbCG ,Ée ògه
´RƒJ øY kÓض†a Gòg , ((3) zكÎشûe çGôJh IóMGh á¨d É¡°ù°SDƒJ »àdG á«aÉقãdG ájƒ¡dG dEGى
محájQƒ ƒMل ᫵لŸG ájDhôdG ¿EÉa Gòµgh .áeCG - ádhO É¡æe cل ‘ QÉ£bCG dEGى É¡لªcCÉH ÉHhQhCG
øjôµØŸG QÉÑc É¡Mô£j »àdG áéضVÉædG QɵaC’G e kÉeÉ“ aGƒàJق »WGôقÁódG ƒëàdGل
.Üô©dG
,…ôHÉ÷G محóª Ó°SE’Ghم, ,áHhô©dG ,ájƒ¡dG ,óHÉY Uص11. ,ähÒH ,á«Hô©dG IóMƒdG äÉ°SGQO õcôe
33 .áëØصüdG ¢ùØf HÉ°ùdGق, LôŸG 34
الفكر الفلسفي االستراتيجي للملك
حول مفهوم الدولة والمجتمع
º¡àdhO Üô©dG لم ëjقق GPÉŸ HÉ°ùdGق: GDƒ°ùdGل Yلى kÉض†jCG áHÉLE’G …QÉصüfC’G hÉëjل
á«eƒقdG AÉض†ØdG ‘ áeC’G – ádhódG âHÉZ GPÉŸh ,?ºeC’G »bÉÑH Iƒ°SCG hلم ,»Hô©dG
¿ôقdG ájGóH òæe Iôªà°ùŸG ä’hÉëŸG ºZQ ìÉéædG É¡d Öàµj øjôشû©dG àJhلüîص .?
âeÉb áãjóلهG á«HhQhC’G ádhódG ¿CG dÉHقƒل á«dɵشTE’G áلÄ°SC’G ò¡dه …QÉصüfC’G áHQÉقe
á«Hô©dG QÉ£bC’G âeÉb ÚM ‘ ,ïjQÉàdG øe âdGR IQÉ¡æe äÉjQƒWGÈeEG fCGقVÉض Yلى
êhCG ‘h ,áªFÉb âdGR Ée ájQɪ©à°SEG äÉjQƒWGÈeEG øY )QôëàdG) üØfE’GصÉل ÓNل øe
QÉ«¡fEG ÜÉقYCG ‘ dPك çóëj لم ,É¡dÓقà°SG á«Hô©dG QÉ£bC’G âdÉf ÉeóæYh{ ,É¡Jƒb
á«Hô©dG QÉ£bC’G à°SEGقÓل ¿Éc Hل ,ÉHhQhCG ‘ çóM ɪc É¡ªµ– âfÉc »àdG äÉjQƒWGÈeE’G
äÉbÓ©لd Ö«JôJ IOÉYEG øY IQÉÑY hódGل É¡H É¡à£HQ »àdG »àdG ,ájQɪ©à°S’G á«HhQhC’G لم
kÉbQÉa áªK ¿EÉa ,Gòµgh . ((3) zÉgPƒØf Vôaض Ö«dÉ°SCG äQƒ£Jh É¡Jƒb äOGORG Hل ùJ°ق§,
ádhódÉa .á«Hô©dG ájô£ oقdG ádhódGh ,áãjóلهG á«HhQhC’G á«eƒقdG ádhódG ûJشµل ÚH kÉjôgƒL
»g ,IójóL áÑقM ‘ ,ájQɪ©à°S’G GلهقáÑ ÖقY É¡لµشûJ ó©H âلNO á«Hô©dG ájô£ oقdG
á«Hô©dG QÉ£bC’G ‘ ájOÉصüàb’Gh á«YɪàL’Gh á«°SÉ«°ùdG æÑdGى áلµ«g ”h ,á«©ÑàdG áÑقM
.ájQɪ©à°SE’G hódGل ídÉصüe óîJم »µd
58
,…ôHÉ÷G 35 محóª Ó°SE’Ghم, áHhô©dG ájƒ¡dG ,óHÉY Uص13.
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث الثاني:
رؤية امللك للمشروع 59
القومي العربي
60
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
دراسات في فلسفة الحُ كم
ájDhQ اŸلك
اHô©d« اdقeƒ« ´hôشûªلd
61
áHôéàلd ¬à°SQɇ øe ºZôdÉHh ,á«Hô©dG á«eƒقdG ájDhôdG e ŸGلك ôµa VQÉ©àjض ’
íÑصüj ¿C’ íª£j ¬fCG ’EG ,áægGôdG á«îjQÉàdG GلهقáÑ ‘ …ô£ oقdG AÉض†ØdG øªضV á«°SÉ«°ùdG
áHôéàdGh ádhódG º«gÉØe É¡«a ûàJشµل »àdG á«îjQÉàdG áæضVÉلهG ƒg …ô£ oقdG AÉض†ØdG Gòg
.á«WGôقÁódG Qójك ƒgh kÉeÉ“ ÉgóMh É¡fCG iôj ¬fC’ ,IÒѵdG äÉfÉ«µdG ᫪gCG “لك
áصUôa AÉقÑdG ôصü©dG ‘ .åjóلهG áلãeCG áªKh É¡bƒ°ùj محóª …QÉصüfC’G ôHÉL Yلى dPك,
¿CG dEGى Òشûjh ,óæ¡dG .ÚصüdG ,¿ÉHÉ«dG ,»HhQhC’G OÉ–’G ,É«°ShQ ,IóëàŸG äÉj’ƒdG ãeل
¿CG ócDƒj ºK ,IóMƒdG ádÉM dEGى fE’GقÉ°ùم, ádÉM øe àfGhقلâ ,ÉgôeCG ⪰ùM hódGل ògه cل
…QÉض†M ÜÉ©«à°SEG …CG ‘ eCGل ’h á«fɵeEG ’h É¡d IQób ’ ƒ«dGم ÉYلم ‘ IÒ¨صüdG äÉfÉ«µdG
Mق»ق«, ¿C’ Gله†ضQÉ… ÜÉ©«à°SE’G Gòg ,Öل£àj óشûM ,¬jCGôH Aɪل©dG ɪ©dGhل ÚãMÉÑdGh
ÒѵdG ¿É«µdG ,ÒѵdG ¿É«µdG ’EG Yل»¬ Qóقj ’ Gògh{ ,ájôµ°ù©dG dلقIƒ áaÉضVE’ÉH GƒeC’Ghل,
. ((3) z§«£îJh IOÉ«bh IóMhh ,kÉ`«é«JGΰSG kÉ`قªYh ,kGOGƒeh k’Éeh kÉضVQCGh ,kÉjôشûH
,…QÉض†M Öل£e ƒg Hل aق§, kÉ«°SÉ«°S kÉÑل£e ¢ù«d ÒѵdG »Hô©dG »eƒقdG ¿É«µdG ¿EG
’ hCG ¿ƒµf ádCÉ°ùe ƒg IóMƒdG Öل£e íÑصüj å«M ,á«dƒªشT øe Gله†ضIQÉ ¬«æ©J Ée µHل
Gله†ضQÉ…. 䃪لd ¥ô£dG ÜôbCG ƒg »Hô©dG øWƒdG ‘ áFõéàdG QGôªà°SEGh ,¿ƒµf
IAÉ°SEG óYم LCGل øe ájQhôضV »Hô©dG »eƒقdG ´hôشûŸG ƒMل áقHÉ°ùdG áeóقŸG ¿ƒµJ ÉÃQ
AGQBلd º¡ØdG aGƒàŸGق »æjôëÑdG »é«JGΰSE’G ôµØdG É¡MôW »àdG ŸGلك ájDhQ e ƒMل
,…QÉصüfC’G 36 محóª áض†¡ædG ójóŒ ,ôHÉL ±ÉشûàcEÉH ,Égóقfh äGòdG HÉ°Sق, Lôe Uص69.
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
AGQB’Gh .»Hô©dG »eƒقdG ´hôشûŸG ûJشµل IQhÒصU ‘ É¡JQhôضVh ájô£ oقdG ádhódG ᫪gCG
hCG ,IOôØàe ¿ƒµJ ÉÃQ üÿGصUƒص, Gò¡H ,»æjôëÑdG »é«JGΰS’G ôµØdG É¡Mô£j »àdG
ájô£ oقdG ádhódG ºYO dEGى ƒYój ¿CG …hóMh ôµØd µa»ف .Üô°ùdG êQÉN Oô¨J »g ÉÃQ
óYhم محÉ¡àHQÉ ògه ‘ GلهقáÑ Gلهق»قá .?á«îjQÉàdG ògه áHGôZ øe ºZôdÉHh ,¬fEG
É¡bÉ«°S øªضV ádƒق©e Iôµa É¡æe Œ©ل »àdG äÉZّƒ°ùŸG øe ÒãµdG É¡d óLƒj ¬fCG ’EG ,IôµØdG
’ ,ájô£ oقdG ádhódG ᫪gCG ƒMل á«æjôëÑdG á«é«JGΰS’G Iôµa ¿EG bGƒdGh .»îjQÉàdG
,»é«JGΰS’G ôµØdG ôgƒL ãÁل …òdG ,øgGôdG »îjQÉàdG ¥É«°ùdG øªضV ’EG É¡ª¡a øµÁ
Hل ,Öjôb »ë£°S Qƒæe øe IôgÉX …C’ ôæj ’ »é«JGΰS’G ôµØdÉa dEGى óª©j ¬fEG
áî°SGôdG áYÉæقdG øe HÉf Gògh .ó«©ÑdGh ÖjôقdG ïjQÉàdG ‘ IôgÉdG ògه QhòL Jقüص«
IôgÉX …CG ¿EGh ,ïjQÉàdG ‘ Ióà‡ QhòL øe É¡d óH ’ kGôضVÉM IOƒLƒe IôgÉX …CG ¿CÉH
’ “لك .kÓصUCG óLƒJ ¿CG øµÁ ’ ïjQÉàdG ‘ Ióà‡ kGQhòL ÇQÉقdG ¿EG ÉÃQ ôµØdG Gò¡d
.…CGôdG Gòg dEGى îjلüص
62
AÉæÑdÉH á£ÑJôe áî°SGQ ¢ù°SCG Yلى á«WGôقÁódG áHôéàdG AÉæH Yلى ŸGلك UôMص óقd
ÒãµdG ŸGلك º¡لà°SG óbh .»æjôëÑdG ªàéªلd ‘ÉقãdG çQE’G e áªé°ùæeh »©ªàéŸG
á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG øe È©dGh ¢ShQódG øe áقHÉ°ùdG ,É¡لL â¡àfG »àdG ¿EG لم fقل
ÜQÉéàdG ìÉ‚ óYم AGQh eɨdG†ض ô°ùdG º¡ah øق«J ób ŸGلك ¿CG hóÑjh ûØdÉHشل. É¡لc
øªµj .»Hô©dG É©dGلم QÉ£bCG á«قH ‘ hCG øjôëÑdG ‡لáµ ‘ AGƒ°S ,áقHÉ°ùdG á«WGôقÁódG
üdGصلá á©£قæe »Hô©dG øWƒdG ‘ áãjóلهG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG ¿CG Mق»قá ‘ ô°ùdG Gòg
.ájQɪ©à°SE’G GلهقáÑ Ñbل ,Ée áلMôe ‘ á«Hô©dG äÉ©ªàéªلd á«WGôقÁódG ó«dÉقàdÉH
‘ á«FÉæãà°SEG IÎa üfhصف ¿ôb GƒWل äôªà°SG »àdG ájQɪ©à°SE’G GلهقáÑ âلµشT óقd
دراسات في فلسفة الحُ كم
á«YɪàLE’G äÉ°SQɪŸG e kÉjô°ùb kÉYÉ£قfEGh kGÒÑc kÉNôشT âKóMCG ,øjôëÑdG ‡لáµ ïjQÉJ
.Qɪ©à°S’G hóbم Ñbل äÉ©ªàéŸG ‘ IóFÉ°S âfÉc »àdG àdGقل»ájó
63
òæe ¥ôشûdG øY á«£‰ IQƒصU æصüJ ¿CG ¥ôشûdG ƒMل á«Hô¨dG üædGصUƒص âYÉ£à°SG
á«£ªædG IQƒصüdG òghه ,¥ôشûdÉH Ú«Hô¨dG ɵàMEGك øY ⪂ »àdG dhC’Gى äÉHÉàµdG
óbh .¥ôشûdG á«شûeÉgh Üô¨dG ájõcôe É¡Yƒª› ‘ ¢SôµJ IOó©àe üNصüFÉص É¡d
FGhC’Gل ádÉMôdG ´É£à°SG ¥ôشûdG GhQGR øjòdG Gƒ©æصüj ¿CG ¥ôشûdG øY kÉ«aô©e kÉeÉf لم
»°ùfôØdG ÉãeCGل øe OGhôdG ´É£à°SG óbh hRhÉéàjه. hCG ¬æY Ghó«ëj ¿CG ¿ƒقMÓdG £à°ùj
¿ÉjôHƒJÉشT dDƒeف )1768-1848) Chateaubriand áلMQ ,ÜÉàc dEGى ¢ùjQÉH øe
,ÜÉàc Vhض …òdG )1808-1855) Nerval ÉaÒfhل ,¢ùjQÉH dEGى ¢SóقdG øeh ¢SóقdG
,ÜÉàc Vhض …òdG ,)1801-1876) Edward Lane Úd OQGhOEGh ,¥ôشûdG ‘ áلMQ
,áل«dh áل«d dCGف ÜÉàc ¬àªLôJ dEGى áaÉضV’ÉH ,º¡JGOÉYh ÚKóëŸG ÚjôصüŸG ¥ÓNCG
¥ôشûلd ¬àjDhQ ¿shO …òdG )1869-1790) Lamartine ÚJQÉe’h áلMQ ,¬HÉàc ‘ dEGى
äGôcòe Vhض …òdG )1821-1880) Gustave Flaubert ÒHƒلa ±Éà°SƒLh ,¥ôشûdG
.á«æŸG ¬«aGƒJ ¿CG Ñbل ájGhQ dEGى É¡لjƒ– …ƒæj ¿Éc »àdG ,¥ôشûdG ƒMل ¬JÉYÉÑ£fEG øY ᪫b
.¥ôشûdG ƒMل ‘ô©ŸG É©dGم QÉWE’G Gƒ©ض†j ¿CG GƒYÉ£à°SG OGhôdG A’Dƒg cل
¥ôشûdG ¢Sôµj FGhC’Gل ¿ƒbôشûà°ùŸG CÉ°ûfCGه …òdG ¥ôشûdÉH UÉÿGص áaô©ŸG Éfم ¿EG
ä’ÉME’Gh äGQÉشTE’G øe áYƒª› Tشµل Yلى ô¡j ´ƒضVƒŸÉa ,kÉfɵe ¢ù«dh kÉYƒضVƒe ¬ØصUƒH
‘ á«bGôشûà°S’G äÉWÉشûædGh .¿ƒقHÉ°ùdG É¡YóHCG »àdG IõgÉ÷G üÿGصüFÉص øe áeõMh
É¡لL IQƒصU{ »g QƒصU øe ædGقلz hCG ï°ùædG MÓdGق ¿EG ɪc . ((3) jô£Hق ôÁ HÉ°ùdGق,
,¥Gôشûà°S’G ,)2006) ,OQGhOEG ,ó«©°S 37 áªLôJ محóª ôشûæلd ájDhQ ,ÊÉæY ,IôgÉقdG ,jRƒàdGh Uص286.
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
ä sôeh ,)ÚJQÉe’) jô£Hق ä sôe ób ¥ôشûdG dEGى áصUÉÿG (ÉaÒfل( áلMQ âfÉc å«M
. ((3) z¿ÉjôHƒJÉشT jô£Hق ÚJQÉe’ áلMQ
UCÉàŸGصلá ájOGóÑà°SE’G á©«Ñ£dG øY Üô¨dG ‘ âلµشûJ »àdG áÄ«°ùdG IQƒصüdG ¿CG hóÑjh
IôgÉdG e aGôJق …òdG »bGôشûà°SE’G ó¡éلd áé«àf äAÉL ób á«bôشûdG äÉ©ªàéªلd
üHصلá â“ ’h º¡JÉ¡LƒJ óîJم ¥ôشûdG øY IQƒصU ¿ƒbôشûà°ùŸG èàfCG óقa .ájQɪ©à°SE’G
UCÉJص»ل»á á«ãëH kGOƒ¡L á«Hô¨dG ájõcôªلd ¿ƒLhôŸG òHل óقa dòcك Gلهق»ق«. ¥ôشûلd
á«WGôقÁódÉH áãjóلهG á«Hô¨dG á«WGôقÁódG §HôH dPhك ,á«WGôقÁódG ´ƒضVƒe ‘
É¡fCÉH ,á«fÉfƒ«dG Gله†ضIQÉ Uhصف GhódGم Yلى ¿ƒ«Hô¨dG ¿ƒNQDƒŸG hÉëjhل ,á«fÉfƒ«dG
.…ƒ«°SB’G OGóÑà°S’G IQÉض†M eقHÉل ájôلهG IQÉض†M
øe àfE’ÉHقÉل áلãªàŸGh ,á«WGôقÁódG ‘ IôصUÉ©ŸG ŸGلك áHôŒ ø©ªàH ¢SQóf ÉeóæY
‘ ójó÷G Ée øµdh AÉ°ùàjل: ¿CG åMÉH …CG Mق øe ¿EÉa ,ájQƒà°SódG ᫵لŸG dEGى ádhódG
᫵لŸG ᫵لŸG É¡æ«Y »g â°ù«dCG ?ájQƒà°SódG É¡ضVôa »àdG ájQƒà°SódG H©†ض ‘ ÜGóàfE’G
.»Hô©dG É©dGلم ‘ ôµÑe âbh ‘ ájQƒà°SódG äÉ«µلŸG äô¡X óقa ?»Hô©dG øWƒdG QÉ£bCG
Yلى äAÉLh äÉ«µلŸG QGôZ Yلى É«fÉ£jôH)ÉHhQhCG ‘ ájQƒà°SódG üÿGصUƒص(. ¬Lh
᫵لŸG ÚH áëضVGh kGOhóM º«قf ¿CG Éæ«لY kÉeGõd hóÑjh ,kÉeÉ“ ´hôشûe Éæg DhÉ°ùàdGل
¿CG dGقƒل «£à°ùfh ŸGلك. ÉgÉ°SQCG »àdG IôصUÉ©ŸG ájQƒà°SódG ᫵لŸGh IôµÑŸG ájQƒà°SódG
UCGص»لá á«fÉãdG ¿CG ÚM ‘ IOQƒà°ùe dhC’Gى ¿ƒc ‘ øªµj ÚàHôéàdG ÚH …ôgƒ÷G ¥QÉØdG
.á«æjôëÑdG áaÉقãdG ‘ Qhò÷G Ióà‡h
64
HÉ°ùdGق, LôŸG 38 Uص .285
دراسات في فلسفة الحُ كم
65
îJhللଠ,Úæ°ùdG äÉÄe ÓNل ÉHhQhCG ‘ QƒلÑJ ób ºµلهG øe ûdGشµل Gòg ¿CG ŸG©لƒم øe
ó©H ÉHhQhCG ‘ ŸG£لقá äÉ«µلŸG âëÑصUCG óقd ŸG£لق. ºµلهG áªfCG óضV á«JÉY äGQƒK
.á©°SGh äÉ«MÓصU ¬d ¿ÉŸÈH áeƒµمحh Qƒà°SóH Ió«قe äÉ«µلe …Qƒà°SódG ƒëàdGل RÉ‚EG
dhC’Gى ÉgÒcGƒH ‘ áHôéàdG ¿ƒµJ ÉÃQ É©dGلم ‘ è¡ædG ¢ùØf âé¡f ób ògه øµdh .»Hô©dG
óقa .á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG ºµ– »àdG iƒقdG á©«ÑW ÖÑ°ùH QòéàdG É¡d Öàµj لم áHôéàdG
,É¡ق«Ñ£J øe Òصüb âbh ó©H ájQƒà°SódG äÉ«µلŸG VÉ¡LEGض dEGى á«لëŸG äÉØdÉëàdG äOCG
ó©H Ghô¡X øjòdG AÉ°SDhôdG QGôZ Yلى á«MÓصüdG e£لق« AÉ°SDhQ dEGى ŸGلƒك ƒ–hل
äÉHÓقfE’G Vô©Jض »àdG Iójó©dG óقd .»Hô©dG øWƒdG É¡d ŸGلك ¿Éc e†ضى ɪ«a »Hô©dG
¢ù«FQ …CG ãeل ãeل¬ ˆG Éaƒàjه ºK ,…Qƒà°SO ªcلك »HhQhC’G RGô£dG Yلى ºµلهG dƒàjى
Yلى ƒلa .»Hô©dG RGô£dG äÉ«µلŸG Éæ°SQO ¿ôقdG øe äÉ«æ«°ùªÿG ‘ ájQƒà°SódG VÉŸGض«
øe äÉ«æ«fɪãdGh äÉ«æ«©Ñ°ùdG ÖقM ‘ ¬«dEG âdBG ɇ á«WGôقÁO ÌcCG É¡fCG kÉëضVGh GóÑd
¿ôقdG .øjôشû©dG .kÉfƒªض†e ¢ù«d IOQƒà°ùŸG ÜQÉéàdG ìÉ‚ ¿EG dòdhك لم É©dGلم £à°ùj
±ÉØàdEلd á檫¡ŸG iƒقdG äQOÉH Hل ,É¡لã“h É¡HÉ©«à°SGh Iójó÷G áHôéàdG ºض†g »Hô©dG
محÉgGƒà. øe áZôØe ájQƒصU áHôéàd É¡لjƒ–h áHôéàdG ògه ƒMل
øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ájQƒà°SódG ᫵لŸG áHôŒ IOÉYEG dEGى ŸÉHلك hóëj …òdG Ée ¿PEG
»àdG äÉfɪض†dG »g Éeh .?øjôشû©dG ¿ôقdG øe hC’Gل üædGصف ‘ ûaشل¡É ó©H ,ójóL øe
iƒقdG øjRGƒe ‘ Ò«¨J üMصل gل .?kGOó› áHôéàdG ògه ìÉ‚EG LCGل øe ŸGلك Égôaƒj
.?kÉ浇 kGôeCG Iójó÷G ájQƒà°SódG áHôéàdG øe éj©ل á«°SÉ«°ùdGh á«YɪàLE’G
áëضVGh äGQƒصüàd ¬cÓàeEG dEGى É¡لc ÒشûJ ŸGلك áHôŒ É¡æªض†àJ »àdG ájDhôdG ¿EG
áfÉ«صüd øªضV .Iójó÷G áHôéàdG ƒëàdGل º¡a øµÁ QÉWE’G Gòg üMصل …òdG …Qƒà°SódG
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
‘ ‡لáµ Yلى øjôëÑdG ŸGلك, ój ãªàŸGhل ƒëàdÉHل Éfم øe dEGى ádhódG Éfم .áµلªŸG
ƒg »Hô©dGh »ŸÉ©dG »°SÉ«°ùdG ïjQÉàdG ‘ ÒeC’Éa .ÒÑc ¥ôa ÒeC’Gh ŸGلك ÚH ¥ôØdGh
e£لق …Oôa ºcÉM ’ îj†ض .ádAÉ°ùªلd hلم oلهG øµj ŸG£لق ºµ Yلى kGôµM ¥ôشûdG aق§.
äOÉc óbh .á«HhQhC’G áض†¡ædG ôصüY ó©H e£لق ºµM áªfG Üô¨dG ‘ äô¡X óقa
¿CG ,ÉHhQhCG hOل ÖلZCGh É°ùªædGh É«°ShôHh É°ùfôa ‘ äô¡X ɪc ŸG£لق, ºµ oلهG ÜQÉŒ
Üô¨dG ó«©J äOÉch ,áض†¡ædG ôصüY Mقق¡É »àdG Gله†ضájQÉ äGõéæŸG áaÉc Yلى Jق†ض«
ÉHhQhCG ‘ QƒلÑJ ŸG£لق ºµ oلهG ¿CG dGقƒل ábQÉØŸG øeh SƒdG°£ى. Qƒصü©dG dEGى iôNCG Iôe
Thomas õHƒg ¢SÉeƒJh aɵ«e»ل«, ÉãeCGل øe QÉѵdG áØ°SÓØdG H©†ض øe ÒKCÉàH ¢SôµJh
‘ ɪ¡fCG ’EG aɵ«eh»ل«, õHƒg æe£لقäÉ ÚH ÒѵdG ±ÓàN’G øe ºZôdÉHh .Hobbes
. ((3) Üô¨dG ‘ ŸG£لق ºµ oلهG ¢ùjôµJ ‘ ɪgÉ°S ±É£ŸG ájÉ¡f
äÉ©ªàéŸG Yلى øª«¡j ´É£bE’G ¿Éc .ÉHhQhCG ïjQÉJ øe áLôM IÎa ‘ aɵ«e»ل« AÉL
kÉeÉf ¿ƒ©Ñàj ’ øjòdG AÓÑædG ÚH IÒ¨صU äÉ«YÉ£bEG dEGى ᪰ùقe ÉHhQhCG âfÉch ,á«Hô¨dG
äô¡X ÉeóæYh .kÉeÉ“ áÑ«¨e ƒ«dGم É¡aô©f ɪc á«æWƒdG ájõcôŸG hódGل âfÉc .ºµ oلهG ‘
äÉeƒµلهG ògه âfÉY ,ájõcôe äÉeƒµM â– äÉ©ªàéŸG ¥ôØJ ó«Mƒàd äÉ¡LƒàdG
Iô£«°ùdG ‘ ìÉéædG É¡d Öàµj hلم ,AÓÑædG á£ل°S ÉeCGم ójóشûdG dG†ض©ف øe ájõcôŸG
áHÉãà aɵ«e»ل« »°SÉ«°ùلd ÒeC’G ÜÉàc AÉL Gòµgh .É¡JÈN d†ض©ف ºµ oلهG ó«dÉقe Yلى
áل«Ñf ájÉZ LCGل øe ŸG£لق ºµ oلهG á«صUÉf ÓàeGك Yلى ÒeC’G IóYÉ°ùŸ ªYل èeÉfôH
¬Ñàc Hل ,ôشûædGh dلhGóàل kGó©e aɵ«e»ل« ÜÉàc øµj لم .ájƒb ájõcôe äÉeƒµM Nلق »gh
‘ ÒeC’G Mقق¬ …òdG MÉ°ùdGق ìÉéæلd kGôfh .AGôeC’G óMC’ …OÉشTQEG ÜÉàµc aɵ«e»ل«
66
39 The Stanford Encyclopedia of Philosophy on internet. https://plato.stanford.edu/archives/spr2014/entries/hobbes-moral/.
دراسات في فلسفة الحُ كم
67
Gòg íÑصUCG óقa ,…ƒb …õcôe ºµM â– äÉ©ªàéŸG ó«MƒJh ºµ oلهG Yلى PGƒëà°S’G
dO»ل ¬dhGóJ ó©H ÜÉàµdG ªYل .ÚمحÉ£dG ÉHhQhCG AGôeCG áaɵd óقd oëلd ¿Éc ŸG£لق ºµ
í«ëصU .áل«Ñf ájɨd AÉL ¬fC’ aɵ«e»ل«, øeR ‘ á«aÉc äGQÈe aɵ«e»ل« ¬«dEG ÉYO …òdG
¿CG ’EG ,á«bÓNCG ÒZ FÉ°SƒHل aɵ«e»ل« óæY äOó– ájɨdG ògه ëàdق»ق FÉ°SƒdGل ¿G
aɵ«e»ل« ôæH ájɨdG .áل«°SƒdG QÈJ âfÉc Jلك ÉjCGم ,âلN ób aɵ«e»ل« QɵaCG âfÉch
iôj ÉÃQ .øgGôdG ÉææeR ‘ ádƒÑقe ó©J لم É¡æµdh ,É¡fÉeR ‘h ÉgôصüY øªضV ádƒÑقe
ÑdG©†ض á«ل«aɵ«ŸG IôµØdG ¿CG ,ôصUÉ©ŸG ÉæŸÉY ‘ Ió«°ùàe âdGR ’ í«ëصU Gògh dEGى
¢ù«dh ܃©شûdG Qƒæe øe ºلµàf Éæg Éææµdh aɵ«e»ل«. ¬©Ñ£H »°SÉ«°ùdÉa .Ú©e óM
á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG ó©H »°SÉ«°ùdG QƒæŸG –ƒل óقd .á«°SÉ«°ùdG iƒقdG Qƒæe øe
É¡Yõæjh AÉشûj øŸ É¡ëæÁ äÉ£ل°ùdG Qóصüe ƒg Ö©شûdG íÑصUCGh ,܃©شûdG Qƒæe ƒëf
Gòµgh .ácQÉشûŸÉH ’EG É¡d êÓY ’ IQòéàŸG á°SÉ«°ùdG á«ل«aɵ«e ¿EÉa Gòµgh .AÉشûj ø‡
فاإن سياسة امللك تركزت يف استدراج فئات الشعب البحريني املختلفة لالإنخراط يف
ácQÉشûŸG GQOEGك ºZQh .á«°SÉ«°ùdG ŸGلك ÒZه øe ÌcCG dلà¨ل¨ل ª©dG»ق ôµØلd aÉ«µŸG»ل«
å«M) É¡dÉصüÄà°SÉH ¿ƒµj ’ á«ل«aɵ«ŸG ádÉM êÓY ¿CG kÉæ«قj Qójك ¬fCG ’EG ,á°SÉ«°ùdG ‘
لم üjصل ƒ«dGم ájɨd »°SÉ«°ùdG ôµØdG áلMôŸ íÑصüj Yلى kGQOÉb É¡«a üÄà°SGصÉل ádÉM
»µd Ö©شûلd áصUôØdG áMÉJEGh ,Ö©شûdG Ñbل øe á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸÉH ¿ƒµj Hل ,)á«ل«aɵ«ŸG
.Ú«°SÉ«°ùdG Yلى kÉÑ«bQ ¿ƒµj
CGóÑe øe fG£لقâ ºµلهG ‘ á«Ø°ùلØdG ¬àjôf ¿EÉa ,õHƒg ôµØŸG üîjص ɪ«a ÉeCG
´GõædGh ÜQÉëàdG ¿EGh ,¿É°ùfE’G ¬«NC’ ÖFP ¿É°ùfE’G ¿CG Yلى üæjhص dلóéل, Òãe »Ø°ùلa
e£لقá äÉ«MÓصU Áلك óMGh Oôa ó«H e£لق ºµ oM ÓNل øe ’EG Yل»¬ Iô£«°ùdG øµÁ ’
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
((4)
)¿É«ãjƒلdG) ÚæàdG Yل»¬ WCGلق Ée ƒgh ,Ö©شûdG Ñbل øe ¬àdAÉ°ùe hCG ¬dõY øµÁ ’h
‘ ¬ÑشûJ ¿É°ùfEلd õHƒg Iôf ¿CG dEGى IQÉشTE’G øe óH ’ Éægh .á«JÉ©dG IƒقdG Yلى ád’O
aɵ«e»ل«. ájDhQ ÉgôgƒL aɵ«e»ل« ¿Éc Uhصف ób ÓNل øe ¬ÑfÉL øeDƒj ’ ¬fCÉH ¿É°ùfE’G
AôŸG Öëj ¿CG aC’G†ضل gل aɵ«e»ل«: AÉ°ùàHل aق§. ±ƒÿG ÓNل øe Hل ,ÖلهG áØWÉY
,ɪ¡«لc aى ÖZôf ÉæfEG áHÉLE’G ¿ƒµJ ób ?Öëj ɇ aCG†ضل ±Éîj hCG ?±Éîj ɇ aCG†ضل
øe ?ɪ¡æ«H QÉàîf ¿G Éæ«لY ÖLh GPɪa ,kÉ©e ¿É©ªàéj ɪلb ±ƒÿGh ÖلهG ¿CG Éà øµd h
àehقلƒÑ¿ dلªé»ل ¿hôcÉf ¢SÉædG ¿CG kÉeƒªY ±ô©f .Öëf ɇ ÌcCG ±Éîf ¿G kÉæeCG ÌcC’G
¿ƒلª©jh cل aى Ée ¿ƒ©شûLh ,ô£ÿG Öæéàd º¡àbÉW Yلى ¿ƒÑdɵàj ¿ƒØقj ,íHôdG dEGى
º¡FÉeóH á«ëض†àلd OGó©à°SEG Yhلى ,aÉæŸG º¡«لY ¥ó¨J ¿CG Sh°©ك aى ¿Éc ÉŸÉW ÑfÉLك
âbh AÉL GPEG àMى ..ºgO’hCGh º¡JÉ«Mh º¡JɵلàªÃ ¿ƒëض†j ɪc ,kGó«©H ô£ÿG ¿Éc GPEG
¿G iCGQ …òdG ((4) õHƒg ¢SÉeƒJ Iôf øY àîJلف ’ IôædG òghه .ºgQƒ¡X GhQGOCG ó÷G
.¿É°ùfE’G ¬«NC’ ÖFP ƒg ¿É°ùfE’G
68
áªFÉشûàŸG õHƒg Iôf ¿ƒµJ ÉÃQ ¿É°ùfEلd oلهG áªfCG ºYO ‘ âªgÉ°S ób ŸG£لق ºµ
ájƒfÉ°ùfE’G QɵaC’G Qƒ¡Xh ôشûY HÉ°ùdG ¿ôقdG ‘ ƒNódGل e øµdh .Üô¨dG ‘ É¡°ùjôµJh
äÉ«µلŸG ó««قàd dhC’Gى ä’hÉëŸG äCGóH ,René Descartes ((4) äQɵjO ¬«æjQ ój Yلى
áØ°SÓØdG RôHCG øeh .ójó÷G ÉŒE’Gه Gòg OGhQ ºg õ«ل‚E’G áØ°SÓØdG Èà©jh ŸG£لقá.
ÒeC’G ÜÉàc ¬Jô¡شT aى ¢ùaÉæjh É¡JÉ«µ«°SÓc ºgCG øe ƒgh .á«°SÉ«°ùdG áØ°ùلØdG ¿Gó«Ÿ »ªàæj õHƒg ¢SÉeƒàd ÜÉàc ¿GƒæY 40
aÉ«µ«Ÿ»لل«. dDƒeف õHƒg ¢SÉeƒJ ó©jh hCGل øe ,ÜÉàµdG GƒضVô©J øe ƒ¡ØŸم óق©dG YɪàLC’Gى. Ñ°Sق óbh ÉLك ¿ÉL aى ƒ°ShQ dPك
.ádhódG ƒ¡Øeم ƒgh á°SÉ«°ùdG º«gÉØe øe ¢ù«FQ ƒ¡Øeم dGى ÜÉàµdG Gòg aى õHƒg Vô©àjhض .áæ°S Ú°ùªNh áFÉÃ
áØ°ùلØdG ‘ 17 ¿ôقdG ‘ RôH /…õ«ل‚G »°SÉ«°Sh ñQDƒe ±ƒ°ùل«ah äÉ«ضVÉjQ ÉYلم )1679 -1588):õHƒg ¢SÉeƒJ 41
.á«fÓق©dG á°SQóŸG øe ,áãjóلهG
Èà©j ,áãjóلهG áØ°ùلØdG »HCÉH jلقÖ ,»°ùfôa äÉ«ضVÉjQ ÉYhلم »FÉjõ«ah ±ƒ°ùل«a )1650 -1596):äQɵjO ¬«æjQ 42
ëàdGل»ل»á. á°Sóæ¡dG ‘ )á«JQɵjódG äÉ«KGóM’G (Éfم ´ÎNG ,᫪ل©dG IQƒãلd á«°ù«FôdG äÉ«صüîشûdG øe
دراسات في فلسفة الحُ كم
QÉ«àdG CGóH Gòµg .John Locke ((4) ƒdك ¿ƒL ÊÓق©dG ŸG£لق, ºµلهG ó««قàd ÚYGódG
´QÉ°ùJh ,ôشûY HÉ°ùdG ¿ôقdG øe ÊÉãdG üædGصف ‘ »Hô¨dG »°SÉ«°ùdG ôµØdG ‘ …Qƒà°SódG
îH£ى IQƒلH ‘ áYQÉ°ùàe ájôلهG º«gÉØe â¨لH »àdG e»ل äQGƒ«à°S ¿ƒL óæY É¡LhCG
. ((4) John Stuart Mill
69
üfصæف ¿G ÉfOQCG GPEGh ŸGلك áHôŒ øªضV f†ض©¬ ¿CG «£à°ùf ÉæfEÉa ,ájôµØdG äGQÉ«àdG
øY مخàلف CGóÑe øe ƒdك ¿ƒL fG£لق óقd ƒdك. ¿ƒL É°SQCGه …òdG QÉ«àdG øªضV á«bƒKƒH
¬«NC’ kÉÑFP ¬ØصUƒH ¿É°ùfEلd ƒdك ¿ƒL ôæj لم .õHƒg ¢SÉeƒJ ¬æe fG£لق …òdG CGóÑŸG
IÒN á©«ÑW âfÉc äÉeƒµلهG Ñbل á«©«Ñ£dG ¬àdÉM ¿EGh ,¬©Ñ£H qيN ¬fCG iCGQ Hل ,¿É°ùfE’G
kG qيN ¿É°ùfE’G ¿Éc GPEÉa ,kGóL º¡e CGóÑŸG ‘ ƒëàdGل Gòg ¿Éc óقd .AÉæah ´Gõf â°ù«dh
äQƒ£J óقdh .IÒÿG ¬JÉYõf ahق ¬°ùØf ºµëj »µd áصUôØdG ¬ëæ‰ ¿CG Éæ«ل©a ,¬à©«Ñ£H
iCGQ …òdG ,ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL óæY É¡LhCG â¨لHh á«fÉ°ùfE’G á©«Ñ£لd áلFÉØàŸG IôædG ògه
.á©«Ñ£dG ÉMل dEGى IOƒ©لd ¬JÉHÉàc ÌcCG ‘ ÉYOh ,ÒN cل¬ ¿Éc äÉeƒµلهG Ñbل ¿É°ùfE’G ¿CG
ºcÉلهG á°SÉ«°S Jhقل»üص °ShCG ácQÉشûe Ö©شûdG AÉ£YEÉH áلãªàŸG ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG
Gòµg .á«dhDƒ°ùŸG ªëàdل gDƒJل¬ Ö©شûلd áلFÉØàe Iôf VÎØjض ¬fEÉa Qƒà°SódÉH Égó««قJh
áYÉæقd ŸGلك Uhصل óقd .áµلªلd ádhódG øe øjôëÑdG ‘ …Qƒà°SódG ƒëàdGل º¡Øf ¿CG Öéj
íÑصUCG å«ëH »°SÉ«°ùdGh »YɪàLE’G óشTôdG ø°S Uhصل ób »æjôëÑdG ªàéŸG ¿G ÉgOÉØe
Ée ¬d ó©j لم ŸG£لق ºµلهG ¿CG áYÉæb Yلى ŸGلك äÉHh .á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG Yلى kGQOÉb
º¡a ahق äAÉL Hل ,ÆGôØdG øe äCÉJ لم dلªلك áلFÉØàŸG ájDhôdG ¿CG íضVGƒdG øeh QÈjه.
É¡لc ÒشûJ »àdGh ,á«ضVÉŸG Oƒق©dG ÓNل øjôëÑdG ‡لáµ ‘ üMصلâ »àdG äGÒ¨àلd ª©eق
.OÉصüàb’Gh dG©قل áØ°ùلØH ºàgG ,…õ«ل‚EG Ö«ÑWh »ÑjôŒ ±ƒ°ùل«ah »°SÉ«°S ôµØe )1704 ƒdك:(1632- ¿ƒL 43
.á«dGÈ«لdG áØ°ùلØdG OGhQ øe ƒgh ,…õ«ل‚EG …OÉصüàbG »°SÉ«°S ±ƒ°ùل«a )1837 e»ل:(1806- äQGƒ«à°S ¿ƒL 44
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
ájôFÉشû©dGh áYRÉæàŸG á«YôØdG äGA’ƒdG øe àfE’GقÉل ´É£à°SG »æjôëÑdG ªàéŸG ¿CG dEGى
IGƒf âلµشûJ óقd .ácÎشûŸG áeÉ©dG dلüªصلáë A’ƒdG dEGى á«dÉصüØfE’G äÉYõædGh á«لÑقdGh
¿ÉL ¿Éc óbh .IójóL á«°SÉ«°S áHôŒ –ªل ¿G øµÁ »æjôëÑdG ªàéŸG ‘ áeÉY IOGQE’
ÉLك Jean-Jacques Rousseau ƒ°ShQ قد وضح ان تشكل الإرادة العامة هو الشرط
Gòµg .áeÉ©dG IOGQE’G ¬æ«Y ƒg »YɪàL’G óق©dG ¿G hCG ,»YɪàL’G óق©dG Aƒشûæd hC’Gل
ób »æjôëÑdG Ö©شûdG ¿G Úقj Yلى äÉH óقa ,»æjôëÑdG Ö©شûلd ŸGلك ájDhQ Jلü«îص øµÁ
.¬°ùØf ÉŒه ¬JÉ«dhDƒ°ùe ªëàjل ¿G ¬fɵeEÉH äÉHh óشTôdG ø°S Hلغ
܃©شûdG áHôŒ øY àîJلف ’ ŸGلك ÉgGôj ɪc »æjôëÑdG Ö©شûdG áHôŒ ¿EÉa Gòµgh
ô©شûà°SEG ÉeóæYh .ÒeCلd áLÉëH óشTôdG Ñbل Ée áلMôe ‘ ÉHhQhCG âfÉc óقd .á«HhQhC’G
᫵لªلd GƒYOh ÒeC’G Iôµa GƒHQÉM óشTôdG ø°S â¨لH ób º¡JÉ©ªà› ¿CG áØ°SÓØdG
àŸG©لقá QɵaC’Gh IQÉeE’ÉH àŸG©لقá QɵaC’G êGhQ ÚH »æeõdG ¥QÉØdG ¿EG .Ió«قŸG ájQƒà°SódG
ÉeCG ƒdك. ¿ƒLh aɵ«e»ل« ÚH »æeõdG ¥QÉØdG ¬æ«Y ƒg ÉHhQhCG ‘ ájQƒà°SódG ᫵لŸÉH
.¿ôقdG â¨لH óقa ,øjôëÑdG ‘ ᫵لŸGh IQÉeE’G ÚH »æeõdG ¥QÉØdG
70
Ée dEGى ôæf ¿CG Éæ«لY øµdh .2002 É©dGم ‘ …Qƒà°SódG ƒëàdGل Yلى ábOÉصüŸG â“ óقd
áلFÉØàe äGQƒصüJ Áلك ¿Éc ŸGلك ¿CG í«ëصU ƒëàdGل. Gòg á«dBG º¡Øf »µd ïjQÉàdG Gòg Ñbل
…Qƒà°SódG ƒëàdGل Gòg Yلى jقóم ¿CG Ñbل ¬æµdh ,óشTôdG ø°ùd »æjôëÑdG Ö©شûdG ƃلH ƒMل
.áلFÉØàŸG ¬àjDhôd É¡àقHÉ£e ióeh ¬àjDhQ ¿ÉëàeE’ ªYل« QÉÑàNEG AGôLEG dEGى QOÉH üØŸGصل«
»æjôëÑdG Ö©شûdG íÑصUCGh áeÉY IOGQEG ØdÉH©ل âلµشûJ gل :ƒg …õcôŸG GDƒ°ùdGل ¿Éch
´ÉªLE’G ÓNل øe ŸGلك ájDhQ á«bGóصüe äócCÉJ óقd .?ácQÉشûŸG áHôŒ Vƒÿض kÓgDƒe
MÉ°ùdGق …òdG –قق ƒMل Yلى AÉàØà°SE’G ¬ZÉصU …òdG »æWƒdG ¥Éã«ŸG ŸGلك ûàdÉHشQÉك
دراسات في فلسفة الحُ كم
71
áæéلdG ûJشµ»ل á«لªY É¡H â“ »àdG á«dB’G ¿EG .á«æjôëÑdG á«©ªàéŸGh á«°SÉ«°ùdG iƒقdG e
óقd .á«æjôëÑdG á«æWƒdG IOGQE’G ØdÉH©ل “ãل áæéلdG ògه ¿CG dEGى íضVGh ûHشµل ÒشûJ
QÉÑàY’G Ú©H òNC’G ”h , ((4) á«æjôëH á«°SÉ«°S á«صüîشT Ú©HQCGh kÉ©HQCG áæéلdG âªضV
ògه ¿ƒµJ ¿CG áæéلdG áل㇠֩شûلd ûHشµل »æjôëÑdG Mق»ق« àîÃلف óقd .¬JGQÉ«J Tشªل
ájOÉصüàb’G äGQÉ«àdG ´ƒæàdG Gòg á«aÉقãdGh äGOÉ«قdGh á«°SÉ«°ùdGh hلم .á«fóŸG á«©ªàéŸG
kÉëضVGh ¿Éc óقa Gòµgh .á«ÁOÉcC’Gh á«FÉ°ùædG äGQÉ«àdG dPك ‘ Éà óMCG AÉæãà°SEG ºàj
áæéلdG ¿CG TشQÉك …òdG AÉàØà°SE’G ó©Hh .áeÉ©dG IOGQE’G É¡æ«Y »g Ö©شûdG ¬«a ûHشµل
áقHÉ£e èFÉàædG äAÉL ,°SGh ájDhôلd kÉeÉ“ áلFÉØàŸG dلªلك. óقa ¥OÉصU Ö©شûdG Yلى
ájDhQ á«bGóصüe ócDƒàd èFÉàædG äAÉL Gòµgh .%98.4 áÑ°ùæH áقMÉ°S á«ÑلZCÉH ¥Éã«ŸG
ŸGلك, «ªéلd äócCGh qبY á«æWh IOGQEG OƒLh ÓNل øe É¡°ùØf øY ä àMhى .AÉàØà°SE’G
äÉaƒîàdG á«ØلN Yلى AÉL áقaGƒŸG øY É¡YÉæàeEG ¿EÉa ,äƒصüJ لم »àdG dGقل»لá áÑ°ùædG
ócDƒàd äAÉL ób ¥É㫪لd áقMÓdG Iƒ£ÿG øµdh .Qƒà°SódG øY kÓjóH ¥Éã«ŸG ¿ƒµj ¿CG øe
çÓK ÓNل É¡لc üMصلâ ób ájQƒà°SódG ä’ƒëàdG ògه ¿CG ßMÓŸG øeh .Qƒà°SódG ájƒdhCG
óقa .äGƒæ°S dƒJى ŸGلك ó«dÉقe ºµلهG É©dGم ‘ ƒëàdGل õ‚CGh 1999 eɵdGل …Qƒà°SódG
‘ É©dGم .2002
‹h , ((4) áØ«لN BGل óªM øH ¿Éªل°S ÒeC’G éædل¬ ,¥Éã«ŸG ØJ©»ل ᪡e ŸGلك chCGل
áæ÷ ¢ù«FQ Öصüæe ¿Éªل°S ÒeC’G Jقلó å«M ,AGQRƒdG ¢ù«FQ YC’Gلى óFÉقdG ÖFÉf ó¡©dG
‘ áHƒ©صUh á«°SÉ°ùM É¡ŸGم ÌcCG øe ᪡ŸG ògه ó©Jh .»æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e ØJ©»ل
äGAÉصdG QóLCG øeh ìÓصUEلd øjójDƒŸG øe ó¡©dG ‹h ó©jh .…Qƒà°SódG àf’GقÉل áلMôe
,è«لÿG QÉÑNCG áØ«ëصU )øjôëÑdG ‘ »WGôقÁódG ƒëàdGل ôصüYh ..»æWƒdG ¥Éã«ŸG) ŸGقÉل ¿GƒæY ,¿ÉŸÉ°S dÉŸGك óÑY 45
.2019 ôjGÈa 14 ñQDƒŸG
” 46 Ú«©J ÖMÉصU »µلŸG ƒª°ùdG ¿Éªل°S ÒeC’G BGل óªM øH áØ«لN ¢ùلéŸ kÉ°ù«FQ 2020م. Ȫaƒf 11 ‘ AGQRƒdG
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
É¡«لY óªà©j »àdG á«còdG ,ájƒ«لهG ä’ÉéŸG øe Òãc ‘ ØJ©»ل ‘ º¡eh RQÉH QhO ¬d ¿Éch
¥Éã«e ØJ©»ل áæ÷ Yلى ôشTÉÑŸG ¬aGôشTEGh ¬°SDhôJ ÓNل øe »æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e ÇOÉÑe
äÉ«صUƒàdG ìGÎbÉH GòfBGك âصüàNG »àdG 2001م ÉYم øe ôjGÈa 24 ‘ »æWƒdG ª©dGل
Øàd©»ل áeRÓdG äÉ°SÉ«°ùdGh üfص »àdG ÇOÉÑŸG á«dBG É¡«لY ª©dGل ¥Éã«e ãªàJhل .»æWƒdG
᫪æàdG ‹لù¢ ¢SCGÎj ¬fƒc …OÉصüàb’G ƒªædÉH á«MÓصUE’G á«لª©dG §HQ ‘ ¬àØ°ùلa
¬dh .øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ájOÉصüàb’G ᫪æàdG á«é«JGΰSG º°Sôj øe ƒ¡a ,…OÉصüàbE’G
dòcك É¡°SEGhم QhO Vƒ¡ædGض ‘ RQÉH á«MÓصUE’G ±GógC’ÉH ahق ájôjƒ£àdG ájƒªæàdGh
2001 ‘ »æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e ÇOÉÑe ØJ©»ل áæ÷ ¬°SDhôJ øe kÉbÓ£fGh ŸGلك, è¡fh iDhQ
ôjƒ£Jh »ª«ل©àdGh …OÉصüàb’G ìÓصUE’G ä’É› ‘ áeÉ¡dG äGQOÉÑŸG øe áلªéH kGQhôe
äÉYÉ£قdG ,á«ëصüdGh á«eóÿG dEGى Gòg UGƒàdGصل õjõ©àH ¬eɪàgG ÖfÉL e مخàلف
íFGôشT Yلى »æjôëÑdG ªàéŸG NGódGل« iƒà°ùŸG aCGق ôjƒ£Jh ùæàdGh°»ق ¿hÉ©àdG äÉbÓY
hódGل e ûdGشق»قá .áقjóصüdGh æŸG£لق ¿CG ójDƒj ƒgh Gلهق»ق« cل ƒëf ìÓصUEG aGƒàdGق ƒg
»æjôëÑdG ªàéŸG “SÉ°ك øY È©j UCGص»ل »æjôëH ¬LƒJh …QÉض†M è¡f QÉÑàYEÉHه »æWƒdG
á«صUƒصüN e Ö°SÉæàj ¿CG Öéj ôjƒ£àdGh ìÓصUE’G QÉ°ùe ¿CG kɪFGO ócDƒjh ,IóMGh Iô°SCÉc
.á©eÉ÷G ¬àjƒgh »æjôëÑdG ªàéŸG
72
ó©H ŸGلك ÉgOÉb »àdG IóFGôdG áHôéàdÉH ¿É©eE’G ’EG ójÉëŸG »°SÉ«°ùdG ÖbGôŸG Áلك ’
iƒقdG Yلى ìÉàØfE’ÉH ábOÉصüdG áÑZôdGh IÈÿÉH áHôéàdG ògه ⪰ùJG óقd .ºµ oلهG ¬«dƒJ
ªàéŸG Qƒ£J IQhÒصüd º¡ØdGh á«dƒªشûdG ájDhôdGh ¬°SÉ«°ùdÉH ⪰ùJGh .á«æWƒdG á«°SÉ«°ùdG
‘ »æjôëÑdG Ö©شûلd É°SQO øµJ لم IóFGôdG áHôéàdG ògه ¿CG ßMÓŸG øeh .»æjôëÑdG
áaÉc øe É¡d IójDƒe äGƒصUCG äAÉL ,ªLCG É©dGلم ¿É°ùëà°SEG âdÉf É¡fEG Hل aق§, øeÉض†àdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
»µjôeC’G ¢ù«FôdG áHôéàdG ìGóàeE’ GhQOÉH øjòdG øeh .á«ÑæLC’Gh á«Hô©dG É©dGلم hOل
º°SÉL »àjƒµdG áeC’G ‹لù¢ ¢ù«FQh ,¢SƒdQÉc ¿GƒN ÊÉÑ°S’G ŸGhلك TƒHش, ƒ«لHO êQƒL
dòcك .‘GôÿG dEGى á«fÉ£jÈdG á«LQÉÿG IQGRhh á«°ùfôØdG á«LQÉÿG IQGRh äQOÉH
.áHôéàdG ògه AGQh Jقف ÜÉÑ°SCG áªK .ådÉãdG É©dGلم ‘ IóFGôdG áHôéàdG ògه ìGóàeEG
øµJ لم É¡fEG áHôéàdG ògه ‘ …ôgƒ÷G ôeC’Gh .É¡à«bƒJ ƒg ÜÉÑ°SC’G ògه ¢SCGQ Yhلى
É¡«لY ÖJôJ á«لªY áHôŒ âfÉc Hل .ådÉãdG É©dGلم hOل ‘ çóëj ɪc ájQƒصU áHôŒ
,øWƒلd IOƒ©dÉH øjó©Ñªلd ìɪ°ùdGh ,Ú«°SÉ«°ùdG AÉæé°ùdG ìGô°S ¥ÓWEG ãeل á«لªY èFÉàf
.É¡fƒfÉb AɨdEGh ádhódG øeCG مح᪵ AɨdEG dEGى áaÉضVE’ÉH
73
ªàéªلd á«°SÉ«°ùdGh á«©ªàéŸG ä’ƒëàلd á«YGh áHÉéà°SEG …Qƒà°SódG ƒëàdGل Tشµل óقd
¿EG û൫°Sشف »æWƒdG ¥Éã«ŸG á°SGQO ÓNل øe ƒëàdGل Gò¡d ª©àŸGق øµdh .»æjôëÑdG
»àdG á«لÑقà°ùŸG QhòÑdG kÉض†jCG ãeل Hل aق§, ôضVÉلهG äÓµشûŸ kÓM لم ãÁل ƒëàdGل Gòg
ájDhQ dEGى äGQÉشTEG Yلى ¥Éã«ŸG iƒàMG óقd .IóFGôdG áHôéàdG ògه áeƒÁOh ìÉ‚ øªض†à°S
§ÿG ᫪gCG ócDƒàd áقMÓdG çGóMC’G äAÉL óقdh .¿É°ùfE’G ¥ƒقëH àJ©لق á«لÑقà°ùe
¥ƒقëH §ÑJôŸG hCG’ه …òdG ¿É°ùfE’G ŸGلك iƒصüb ᫪gCG Yلى ¬àjDhQ ‘ ó«©صüdG ëŸGل«
è¡æلd ó«cCÉàc ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ á«æWƒdG á°ù°SDƒŸG ûJشµ»ل AÉL óbh .»Hô©dGh »ª«لbE’Gh
áeƒæe â– ª©jل ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ Öàµe AÉشûfE’ 2008 É©dGم ‘ ¬JQOÉÑe ºK .ójó÷G
ªYل ‹لù¢ hódل ¿hÉ©àdG è«لÿG É©dGم ‘ ¬JQOÉÑe äAÉL ºK ,á«Hô©dG ûàHشµ»ل 2011
á«Hô©dG ᪵ëŸG لهقƒ¥ ò¡dه OGóàeEGh «°Sƒàc ¿É°ùfE’G ªàµàdhل ,á«æjôëÑdG áHôéàdG
¥ƒقëH àŸG©لقá IóëàŸG ºeC’G äÉ«dBG e ÖcGƒàj Éà ᫪«لbE’G áeƒæŸG óقY ‘ ¬àØ°ùلa
.»Hô©dG É©dGلم iƒà°ùe Yلى áHôéàdG ògه ¥ÉãÑfG ‘ kÉ«°SÉ°SCG ŸGلك QhO ¿Éc å«M ,¿É°ùfE’G
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
ûà°Shشµل ògه ÉMل ‘ ᪵ëŸG fقلá É¡dɪàcEG á«WGôقÁódG IÒ°ùe ‘ á«Yƒf É©dGلم ‘
.»Hô©dG
‘ øjôëÑdG ‘ ‡لáµ üMصل …òdG …Qƒà°SódG ÉædGhم á«fÉŸÈdG IÉ«ëلd ´ƒLôdG ¿EG
‘ üMصلâ »àdG ájQƒà°SódG ᫵لŸG ÜQÉéàd IOÉ©à°SEG áHÉãà QÉÑàYEGه øµÁ ’ ŸGلك, ó¡Y
äOÉY ób Iójó÷G áHôéàdG ¿EG Hل ûØdGشل, ÉgÒصüe ¿Éc »àdGh VÉŸGض«, ¿ôقdG äÉjGóH
á«æjôëÑdG áaÉقãdG øe É¡MÉ‚ äÉeƒقe äóªà°SGh É¡àeôH ájQɪ©à°S’G GلهقáÑ Ñbل ÉŸ
øY àîJلف á«æjôëÑdG áHôéàdG ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡d .á«لëŸG á«WGôقÁódG á«aÉقãdG ó«dÉقàdGh
᪫b …CG dÉægك ¢ù«لa .áÁóقdG á«Hô©dG äÉfÉŸÈdG AÉ«MEG IOÉYE’ á«YGódG ÜQÉéàdG H©†ض
ájOÉصüàbE’Gh á«YɪàLE’G ´ÉضVhC’G ¢ùjôµJ LCGل øe áªFÉb âfÉc ájQƒصU äÉfÉŸôH å©Ñd
jRƒàdGh ájOÉصüàb’G ÉHلهقƒ¥ §ÑJôJ ’ »àdG ájôلهG º«bh á«WGôقÁódÉa .áªFÉقdG
ÖÑ°ùdG Gò¡dh .Ö©شûdG É¡æe ó«Øj ’ áYOÉN á«WGôقÁOh á«لµشT ájôM »g IhÌلd OÉ©dGل
ájôلهG ¿EG .É¡JÉ«dBGh É¡JÉjÉZh É¡æ«eÉض†e ‘ مخàلáØ áHôŒ ÉeCGم ÉæfEG ÚYGh ¿ƒµf ¿CG Éæ«لY
ádGó©dG ûJشªل ’ ájôM É¡fC’ ,á«Hô©dG äÉ©ªàéŸG ‘ øWƒàdG Yلى IQOÉb ó©J لم IOQƒà°ùŸG
ôM ªàéà JÒdق« á«°SÉ«°ùdG áàØ°ùلØH ŸGلك É¡ª°Sôj Gòµgh ,ájOÉصüàbE’Gh á«YɪàLE’G
.¬àHÉKh Mق»ق»á äÉeƒقe Yلى õµJôj ûjÉ©àehش
74
º¡a øµÁ á«YɪàLE’Gh ájOÉصüàbE’G É¡æ«eÉض†Ã ájôëلd °ShC’G QÉWE’G Gòg øªضV
áeGóà°ùŸG ᫪æàdG »g á«°SÉ°SCG محQhÉ áKÓK ƒMل QƒëªàJ »àdG ,2030 ájOÉصüàb’G ájDhôdG
ó©H äAÉL Hل Œôehل, é©àeل ûHشµل ájDhôdG ògه VƒJض hلم .ádGó©dGh á«°ùaÉæàdGh
¬JÉcôشûH UÉÿGص ´É£قdG É¡«a TشQÉك äGƒæ°S HQCG âbô¨à°SEG á«fCÉàeh áض†«Øà°ùe äÉ°SGQO
2030 ájDhôdG â©ضVh .2008 É©dGم ‘ ájDhôdG ògه ¥ÓWEG ” óbh .ájQÉشûà°SE’G ¬ÑJɵeh
دراسات في فلسفة الحُ كم
Öصüf NOل IOÉjR É¡«æ«Y íÑصüj å«ëH Iô°SC’G Vض©ف Yل»¬ ƒg Ée ëHلƒل ÉYم .2030
75
üîjص ɪ«ah kÉ©ضVh äRôaCG ób ៃ©dG IôgÉX ¿EÉa ,á«°ùaÉæàdG j†ض kÉ«°ùaÉæJ
’EG ៃ©dG Xل ‘ ôªà°ùj ¿CG OÉصüàbG …C’ øµÁ ’h ,á°ùaÉæŸG ÉeCGم á«Hô©dG äGOÉصüàbE’G
,øgGôdG âbƒdG ‘ á«°ùaÉæJ äGQób OƒLh óYم øe ºZôdÉHh .kÉ«°ùaÉæJ kGOÉصüàbG ¿Éc GPEG
kÉÑjQóJ á«æWƒdG äGAÉصdG ÖjQóJ ÓNل øe ÉŒE’Gه, Gòg ‘ Iôªà°ùe §£ÿG ¿CG ’EG
á£N äQÉشTCG óقa ádGó©dG üîjص ɪ«ah .kÉ«HôYh kÉ«ª«لbEG á°ùaÉæŸG Yلى IQOÉb É¡ل©éj kÉ«dÉY
dEGى ájDhôdG áلeÉ©e »æ©J ªàéŸG ‘ ádGó©dG ¿G ,¿ƒfÉقdG ÖLƒÃ …hÉ°ùàdÉH «ª÷G Ñ£Jh»ق
á«dhódG ÒjÉ©ŸG لهقƒ¥ kض†jCG »æ©Jh ¿É°ùfE’G kÉصUôa «ª÷G AÉ£YEG É dلüëصƒل áÄaɵàe Yلى
Ö°SÉæŸG ÖjQóàdG ÒaƒJ ÓNل øe ÚLÉàëªلd ºYódG ËóقJh ,á«ëصüdG ájÉYôdGh ,º«ل©àdG
á«WGôقÁódGh ájôلهG º¡Øf ¿CG øµÁ Gòµg .»YɪàLE’G ¿Éªض†dG ÒaƒJh FÉXƒdGف Yلى
.IQƒãdG jRƒJ ‘ ádGó©dGh TÉ©ŸGش« VƒdÉHض É¡£Hôf ÉeóæY ,í«ëصüdG ÉgQÉWEG ‘
òæe ŸGلك É¡ªFÉYO SQCG°ى »àdG á«WGôقÁódG áHôéàdG ¿CG êÉàæà°S’G øµÁ Gòµgh
»g áHôéàdG ògه ¿G dGقƒل øµÁ Hل ,IOQƒà°ùe ÒZ áHôŒ »g áãdÉãdG á«ØdC’G e£ل
Gògh .ïjQÉàdG ÈY IóટG á«æWƒdG áaÉقãdG NGOل á«WGôقÁóلd UCÉJhص»ل »©«ÑW OGóàeG
É¡d áHôéàdG ò¡aه ,ɡ૪gCG øe Jقل»kÓ hCG á«HhQh’G á«WGôقÁódG áHôéàلd kÉض†aQ ¢ù«d
áHôéàdÉH üàJصل »àdGh ,á«HhQhC’G áaÉقãdG NGOل á«îjQÉàdGh á«YɪàLE’G É¡JGOGóàeEG
áHôéàdG øµdh .É¡JÉ©ªà› ìhQ e áªZÉæàeh É¡àaÉقK e áªé°ùæe »gh ,á«قjôZE’G
fhقل¡É É¡NÉ°ùæà°SEG øµÁ ’ áHôŒ É¡fEÉa ,âªY ɪ¡e á«HhQhC’G dEGى ÉgÒaGòëH
IQhôضV Yلى ócDƒjh ,äÉÑ°SÉæŸG cل ‘ É¡«لY ócDƒj ŸGلك Xل ádCÉ°ùŸG òghه .ÉæJÉ©ªà›
á«aÉقãdG äÉbhôØdG IÉYGôe ÖLƒàj å«M ,É¡NÉ°ùæà°SEG ¢ù«dh á«HhQhC’G áHôéàdG à°SEGل¡Éم
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
.ñÉ°ùæà°S’Gh à°S’Gل¡Éم ÚH °SÉشT ¥ôØdGh ,á«Hô©dG ܃©شûdGh á«HhQhC’G ܃©شûdG ÚH
,á«WGôbƒÁódG äÉ°SQɪŸG ‘ ájôKh áÑصüN ÜQÉŒ á«Hô¨dG äÉ©ªàéŸG “àلك ɪلãeh
äÉ°SQɪŸG ‘ áÑصüNh ájôK ÜQÉŒ ôNB’G ƒg àÁلك ¿Éc »æjôëÑdG ªàéŸG ¿EÉa
¬à©jÉÑeh ºcÉلهG QÉ«àNEÉH áصUÉÿG á°SQɪŸG âfÉc óقd .Qɪ©à°SE’G hóbم Ñbل á«WGôقÁódG
äÉ©ªàéŸG ‘ áî°SGôdG äÉ°SQɪŸG øe á«©ªàéŸG iƒقdG Ñbل øe jƒØàdG†ض ¬ëæeh
øµÁ ’ áî°SGôdG äÉ°SQɪŸG ògه ¿EG dGقƒل øµÁh .Qɪ©à°SE’G ó¡©d áقHÉ°ùdG á«æjôëÑdG
.¿ƒbôشûà°ùŸG Qƒصüj ɪc ájOGóÑà°SEG äÉ©ªà› øe âقãÑfG ób ¿ƒµJ ¿CG
á«WGôقÁódG áHôéàdGh á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG ‘ YÉaل QhO AÉ£YEG Yلى ŸGلك á°SÉ«°S äõcôJ
IóYÉb «°SƒJ dEGى áaÉضVE’ÉH ,OÓÑdG ‘ »°SÉ«°S ¿RGƒJ Nلق Yل»¬ ÖJΫ°S …òdG ,OÓÑلd
.á£ل°ùلd á«YôشûdGh ácQÉشûŸG
76
å«M ,á«WGôقÁódG ä’ƒëàdG ‘ e©†ضلá ŸGلك É¡°SCGQ Yhلى á£ل°ùdG â¡LGh
á¡L øe kÉjƒ«M kÉÄ«شT Èà©J »¡a .øjóM hP kÉMÓ°S Èà©J á«WGôقÁódG ä’ƒëàdG ¿EG
OƒقJ ÉÃQ kÉض†jCG É¡æµdh ,OÓÑلd á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG ‘ QGôقà°S’G ï«°SôJh ácQÉشûŸG «°SƒJ
’Ó¨à°SEل á«WGôقÁódG Ñbل øe H©†ض iƒقdG “àلك »àdG dلüëصƒل á«LQÉN äGóæLCG Yلى
á«ÑلZCG áÑ©صU ádOÉ©ŸG âfÉc óbh .¿ÉŸÈdG ‘ ØdÉH©ل. ŸGلك òØf óbh ‘ É©dGم 2001م,
kGƒØY QóصUCG å«M ,á«WGôقÁódG áHôéàdG «°SƒJ dEGى á«eGôdG ¬à£N ‘ IÒÑc Iƒ£N hCGل
à©ŸGقلÚ øY kÉeÉY Mق ôbCGh Ú«°SÉ«°ùdG øjó©ÑŸGh ÒZ محOó… Gلهüصƒل ‘ ,á«°ùæ÷G
.ádhódG øeCG مح᪵ AɨdEG dòchك ,áلeɵdG IGhÉ°ùŸG QGôbEGh ,á«æjôëÑdG á«°ùæ÷G Yلى
íàØJ ïjQÉàdG øe IójóL áëØصU Éægك ¿CÉH áYÉæb Yلى á«°SÉ«°ùdG iƒقdG áaÉc âfÉc óbh
á«æWƒdG äÉcôلهG ´ÉæbEG ƒëf Iójó÷G Oƒ¡÷G äõcôJ Gòdh VÉŸGض«. äÉëØصU iƒ£Jh
دراسات في فلسفة الحُ كم
.á«WGôقÁódG ±GôYC’G e AÓàjم ÉÃh É¡WÉشûfh É¡à«لµ«g ‘ ájƒ«æH ä’óÑJ çGóMEÉH
á¡ÑLh ,á«Ñ©شûdG á¡Ñ÷G : OÓÑdG ‘ Úà«°SÉ°SC’G ÚàضVQÉ©ŸG á©«ÑW Ò«¨J ” Gòµgh
á¡ÑL º°SG ƒ–hل .»æل©dG »°SÉ«°ùdG ª©dGل dEGى ájô°ùdG áehÉقŸG øe âdƒ–h ,ôjôëàdG
dEGى »æWƒdG ôjôëàdG »WGôقÁódG ÈæŸG ,»eóقàdG ƒ–hل á«Ñ©شûdG á¡Ñ÷G º°SG dEGى
.»WGôقÁódG »æWƒdG ª©dGل á¡ÑL
77
ªàéŸG NGOل á«WGôقÁódG áaÉقãلd áî°SGQ ó«dÉقJ AÉ°SQEG Yلى ŸGلك Oƒ¡L âÑصüfG
á«WGôقÁódG ¿G Hل ,Ú©e »°SÉ«°S ÉæHم محüصIQƒ â°ù«d á«WGôقÁódÉa .»æjôëÑdG
á«WGôقÁódG øe ûdGشµل« ÖfÉ÷Éa .᫪gC’G ájÉZ ‘ á«aÉقK á«YɪàLEG ᪫b øY IQÉÑY
jقƒم Yلى hGóàdGل CGóÑe »ªل°ùdG á£ل°ùلd jôWق øY dGhقƒÑل ,äÉHÉîàfE’G RôØJه ÉÃ
áaÉقãdG ºFÉYO AÉ°SQEÉH ãªàjل á«WGôقÁóلd ªYC’Gق ¿ƒªض†ŸG øµdh .äÉHÉîàfE’G UصjOÉæق
,á«WGôقÁódG Jقƒم »àdG Yلى Mhق ±ÓàNE’ÉH ±GÎYE’Gh ,IGhÉ°ùŸGh áæWGƒŸG ÇOÉÑe
á°SQɪŸG ¿CG í«ëصU .ôJƒàdG øe á«dÉN AGƒLCG ‘ ¬æY ÒÑ©àdGh …CGôdG AGóHEÉH «ª÷G
áÑ°SÉëªلd äÉ«dBGh Ö©شûdG Ñbل øe áHÉbQ OƒLh IQhôضV É¡æ«YCG Öصüf J†ض á«WGôقÁódG
ó©ÑdG Gòg ÒZ á«WGôقÁóلd ôNBG kGó©H Éægك ¿EÉa ,áaôëæŸG äÉ°SQɪŸG í«ëصüJh
Gògh .ªàéŸG º«b øe kGAõL íÑصüàd á«WGôقÁódG áaÉقãdG J¨ل¨ل øªض†àj …òdGh ûdGشµل«
øªض†àj cل òÑf hÉ–hل É«LƒdhójC’G ôµà– »àdG äÉ¡LƒàdG Vôaض Yلى É¡à«LƒdhójCG
Tشµل »g á«ØFÉ£dGh á«æjódG É¡YGƒfCG áaɵH á«LƒdhójC’G á檫¡dG ¿EG .ªàéŸG TCGشɵل øe
.á«WGôقÁóلd AGó©dG àëaى á«لª©dG âfÉc ƒd á«WGôقÁódG áقHÉ£e ûdGشµل å«M øe
á«لª©dG Yلى É«LƒdhójCG …CG á檫g ¿EÉa ,…QhódG ÜÉîàfE’Gh ácQÉشûŸG øe áahô©ŸG ÒjÉ©ªلd
ÜQÉéàdG “ãل ób ŸGلك ¿CG óH ’h .»WGôقÁódG محÉgGƒà øe kÉeÉ“ É¡ZôØj á«WGôقÁódG
رؤية الملك للمشروع القومي العربي
á«WGôقÁódG .á«WGôقÁódG ¬àHôŒ AÉæH ‘ É¡æe OÉaCGh »Hô©dG øWƒdG ‘ IOQƒà°ùŸG Éãeل
É¡æµdh ,á«WGôقÁóلd kÓµشT »ªàæJ »àdG ¥Gô©dG ‘ IOQƒà°ùŸG á«WGôقÁódG áHôéàdG dPك
OƒLh óYم ƒg dPك ‘ ÖÑ°ùdGh ,á«WGôقÁóلd Mق»ق« محiƒà …CG –ªل ’ É¡fƒªض†e ‘
áÑقM ‘ »bGô©dG ÖNÉædG iód »HÉîàfEG »Yh OƒLh óYhم ,ªàéŸG ‘ á«WGôقÁO áaÉقK
التغيري والضطرابات الإجتماعية والسياسية التي اأعقبت سقوط النظام. فقد ذهب
,á«WGôقÁO áaÉقK hCG »HÉîàfEG »Yh …CÉH íل°ùàe ÒZ ƒgh äÉHÉîàfEلd »bGô©dG ÖNÉædG
Ö«æŒh ¬ÑæŒ ŸGلك hÉMل …òdG ïØdG kGójó– ƒg Gòg .á«ØFÉ£dG ÜGõMCلd á°ùjôa d»ق
Ö©شûdG óقd .¬«a ´ƒbƒdG »æjôëÑdG aQ†ض ŸGلك äÉHÉîàfEلd èFÉàf ájCG GPEG لم ògه øµJ
’ á«WGôقÁódGh G÷¡ل ¿C’ ,á«WGôقÁódG á°SQɪŸÉH »Yh øY IÈ©e äÉHÉîàfE’G
É«LƒdhójC’G øe »æjôëÑdG ªàéŸG îJل»üص ‘ âلã“ ŸGلك á£N ¿EG .ÉشûjÉ©àj ¿CG øµÁ
è¡f áëصU Yلى eGódGغ dódGh»ل .á«WGôقÁO á°SQɇ …CG Œ¡†ض »àdG áلJÉقdG á«ØFÉ£dG
áæWGƒŸÉa .»Hô©dG øWƒdG ‘ á«ØFÉ£dG áªfC’G Ñbل øe OÉقàfEGh ƒé¡dم Vô©Jض ¬fCG ŸGلك,
ŸGلك óæY øWƒلd AɪàfE’G »æ©J H¨†ض ,áaÉقãdGh ¥ô©dGh áØFÉ£dGh øjódG øY ôædG chل
’EG óæYه íصüj ’ AɪàfE’Gh A’ƒdGh .Qƒà°SódG ÉeCGم áæWGƒŸG ‘ ¿hhÉ°ùàe óæYه ÚæWGƒŸG
Ú«ØFÉ£dG AɪYõdG H©†ض QOÉÑj ¿CG kÉeOÉصU kÉÄ«شT ¿Éc óقd .á«æKEG hCG áØFÉ£d ¢ù«dh ,øWƒلd
‘ øWƒdG ´Éaóلd »Hô©dG a¡ل .Ú©e »ØFÉW ¿ƒd øe Ú«æjôëH ÚæWGƒe øY ÜPɵdG
øWƒلd A’ƒdÉH øjóJ á«æWh ájƒg »g CGم á«ØFÉW ájƒg »æjôëÑdG øWGƒŸG Gòg ájƒg ¿EG
ÜGõMCG ájCG øe É¡«æWGƒÃ dhCGى á«æjôëÑdG á«æWƒdG ádhódG ¿EG .!?øWƒdG ÒZ A»شT ’h
¥ƒقM øY aGóJ »àdG »g á«æjôëÑdG ádhódGh ,á«LQÉN á«æjO äÉ«©Lôe hCG á«°SÉ«°S
.É¡àjƒg âfÉc ɪ¡e ,á¡L ájCG øe Gلهقƒ¥ ògه Yلى –ƒل üMصل ÉMل ‘ É¡«æWGƒe
78
دراسات في فلسفة الحُ كم
79
âfÉc »àdG á«YôØdG äGA’ƒdG cل aôj†ض GhódGم Yلى éj©ل¬ »WGôقÁódG ŸGلك ôµa ¿EG
äGA’h øe É¡لÑb Ée ÖŒ ŸGلك ôµa ‘ ádhódG áÑقM ¿EG .ádhódG Ñbل Ée áÑقM ‘ IóFÉ°S
¬d ùj°©ى Ée .øWƒdGh ádhóلd A’ƒdG ƒg aق§ óMGh A’ƒH ßØà–h ,á«æKEGh á«ØFÉWh á«لÑb
ádhódG Yلى áقHÉ°ùdG á«YôØdG ¬JGA’h cل øe OôéàdÉH »æjôëH øWGƒe cل ´ÉæbEG ƒg ŸGلك
Gò¡dh .áæWGƒŸG Xل ‘ ¬àdhO »æWGƒe e ¬©ªéj …òdG »YɪàL’G óق©dG ‘ ƒNódGhل
ÉYOh º¡HQÉشûe ±ÓàNEG Yلى Ú«ØFÉ£dG ÜQÉMh »ØFÉW A’h cل ŸGلك aQ†ض óقa ÖÑ°ùdG
á«°SÉ«°ùdG á°SQɪŸG TCGشɵل bQCGى øY IÈ©ŸGh á«YGƒdG á°SÉ«°ùdG ògه ¿EG .øWƒلd A’ƒdG dEGى
ó«©صU Yلى kÉeóقJ ÌcC’G hódGل ±Éصüe ‘ øjôëÑdG ‡لáµ â©ضVh »àdG »g áãjóلهG
ádhO hCG ájQƒà°SódG ádhódG ÚH »eƒ¡ØŸG §HôdG ìƒضVƒH RÈj Éægh .á«WGôقÁódG á°SQɪŸG
áaÉc Jh†ض øWƒلd A’ƒdÉH ’EG ±Î©J ’ ájQƒà°SódG ádhódG ¿EG .»eƒقdG øeC’Gh áæWGƒŸG
á«ØFÉW äGA’h øY åëÑdG ܃©شûdG Öæéj ɇ ,ádhódG ÉeCGم óMGh ¿Gõ«Ã ÚæWGƒŸG
iƒb ª©Jل å«M ,IOGhôW ¿ÉصüM áHÉãà »ØFÉ£dG A’ƒdG íÑصUCG óقd .øWƒdG OhóM êQÉN
.á«æWƒdG IOÉ«°ùdGh »æWƒdG øeC’G ¥GÎNEG LCGل øe ¬Ø«XƒJ Yلى ᫪«لbEG
80
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث الثالث:
81
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة
امللك بوصفه شرطًا
للممارسة الديمقراطية
82
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
دراسات في فلسفة الحُ كم
áØ°ùلa ‘ اSÉ«°ùd°« اYƒd« ƒ¡Øeم
اŸلك ¬ØصUƒH kÉWôشT á°SQɪªلd اÁódقôاá«W
83
áYƒª› { ¬fCÉH SÉ«°ùdG°ى YƒdGى Shayabtulin ÚdƒàÑ«شT »°ùcQÉŸG ôµØŸG ± ّô©oj
Èà©J ,á«YɪàLG áYɪL hCG áæ«©e áقÑW É¡é¡àæJ àdGى á°SÉ«°ùdG kÉjôf ó°ùŒ AGQB’G øe
äÉbÓ©dG TCGhشɵل ¿ƒªض†e - á°SÉ«°ùdG iCG - kÉض†jCG Oó– ghى ,ÜGõMC’G øe kÉصUÉN kÉ£‰
.á«YɪàL’G äÉYɪ÷Gh äÉقÑ£dG e É¡µHÉشûJh ,äÉeƒµلهG h ºeC’Gh äÉقÑ£dG ÚH
áeÉY IQƒصüH ªàéŸGh ¢SÉædG IÉ«M aى kGôشTÉÑe kGÒKCÉJ á«°SÉ«°ùdG äÉ«LƒdƒjójC’G ¢SQÉ“h
äÉWÉشûf ¿ƒ`ªض†eh ádhódG á«æH ójó–h äÉقÑ£dG ÚH äÉbÓ©dG aى ÉgÒKCÉJ jôWق ø`Y
Gògh .kÉ«°SÉ«°S kÉ«Yh á«WGôقÁódG á°SQɪŸG Öل£àJh .z ((4) É¡JÉ°ù°SDƒeh ádhódG Iõ¡LCG
á«لªY ájCG ¿CG dGقƒل øµÁh .»HÉîàfEG »Yh Tشµل Yلى ô¡j ¿CG óH ’ »°SÉ«°ùdG »YƒdG
Gòg ¿hóHh .á«°SÉ«°S áaÉقãH §ÑJôe »Yh e áقaGÎe øµJ لم GPEG É¡d ᪫b ’ á«HÉîàfG
èFÉàædÉH óà©j ’h ,¿ƒªض†e …CG ÓH á«لµشT á°SQɇ dEGى á«HÉîàfE’G á°SQɪŸG ƒëàJل »YƒdG
á«°SÉ«°S á檫g ¢SQÉ“ ¿CG á£ل°S …CG «£à°ùJ »HÉîàf’G »YƒdG ÜÉ«Z ‘ .É¡«لY áÑJΟG
á«WGôقÁódG á«YôشûdG AÉØضVEG ‘ É¡aGógCG áeóÿ ºgOƒقJh ÚæWGƒŸG Yلى á«eÓYEGh
áÑZQh á«لÑقà°ùe ájDhQ øe ¬µلàÁ ÉÃh ŸGلك, ¿EÉa ,ÖÑ°ùdG Gò¡dh .ájò«ØæàdG É¡àÄ«g Yلى
‘ áeÉbEG á«WGôقÁO áHôŒ dEGى k’hCG ÉYO ,á«©bGh ôشûf dhCGى ICGOÉѪc »°SÉ«°ùdG »YƒdG Ñbل
á«لª©dG á°SQɪŸG ò¡dه ¥hóæصüd Ögòj …òdG øWGƒŸÉa .áHôéàdG Ñ°ùeق »Yh ÓH ´GÎbE’G
á«°SÉ«°ùdG º¡©jQÉشûŸ áeóN ¬fƒØXƒj øjòdG äGóæLC’G ÜÉëصUC’ áل¡°S á°ùjôa ¿ƒµ«°S
,ÚdƒàÑ«شT 47 áØ°ùلØdG )1981) ,á«æ«æ«لdG á«°ùcQÉŸG áaÉقãdG QGO ,¢ShQɵ°SEG ¢ùjƒd áªLôJ ,IôgÉقdG ,Iójó÷G Uص278.
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
RhÉŒh ¢ShQódG à°SGل¡Éم Yلى ŸGلك UôMص óbh .¬JÉMƒªWh üŸصÉله¬ üHصلá â“ ’ »àdG
âfÉc óقd .»Hô©dG É©dGلم ‘ TÉØdGشلá á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG e âقaGôJ »àdG äÉ«Ñل°ùdG
ájÉZ ‘ ájƒeO äÉHGô£ضVG dEGى äOÉb »Hô©dG øWƒdG ‘ áÄWÉN á«HÉîàfEG äÉ°SQɇ Éægك
.»HÉîàfE’G »YƒdG ᫪gCG Yلى dO»ل íضVhCG »g ájôFGõ÷G áHôéàdG âfÉc óbh .IQƒ£ÿG
Ö«¨e ƒgh ´GÎbE’G UصjOÉæق dEGى äÉ«æ«©°ùàdG FGhCGل ‘ …ôFGõ÷G ÖNÉædG ÖgP óقa
äGQÉ«àd MÉ°Sق Rƒa dEGى dPك iOCGh ,»æjódG »LƒdhójC’G ÓYE’Gم ÒKCÉJ â– bGhh ,»YƒdG
â©bh óقd .IôصUÉ©ŸG ÒjÉ©ŸG ahق ªàéŸGh ádhódG IQGOE’ áلgDƒe ÒZ áaô£àe á«æjO
É¡îjQÉJ ‘ ô£NC’G »g áeRCG ‘ áÄWÉÿG á«WGôقÁódG á°SQɪŸG ògه ÖÑ°ùH ôFGõ÷G
á«fÉ°ùfEG äÉcÉ¡àfG ¬«a äôL …òdG Oƒ°SC’G óق©dÉH ±ô©j Ée ‘ OÓÑdG â©bh å«M ,åjóلهG
óقd ÓdGم. Qƒصü©d OÓÑdG ´ÉLQEG ójôJ âfÉc äÉYɪ÷ á«HÉgQEG äÉ°SQɇh IÒ£N
øµÁh .±ô£àŸG »eÓYE’G àdG†ضل»ل á«ëضV bh ¬fCG kGôNCÉàe …ôFGõ÷G ÖNÉædG QOCGك
القول اأن العملية الإنتخابية قد جرت يف توقيت خاطئ متاماً، لأن الوعي هو الشرط
ø°ùëH ójóL øH ‹PÉشûdG …ôFGõ÷G ¢ù«FôdG íل°ùJ óقd .á«WGôقÁódG á°SQɪªلd hC’Gل
âØصüY »àdG áeRC’G øe êhôÿG LCGل øe á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG «°SƒJ OGQCG ÉeóæY ÉjGƒædG
±Éc ÒZ ÉjGƒædG ø°ùM øµdh .äGQ’hO Iôشû©dG ¿hO ÉŸ §ØædG QÉ©°SCG QÉ«¡fEG ó©H OÓÑdÉH
ájƒb ájôµ°ùY á°ù°SDƒe ºµ oM â– ¬dÓقà°SEG òæe Xل óلH ‘ á«WGôقÁO ó«dÉقJ AÉ°SQE’
É¡à«YôشT óªà°ùJ á«YôشûdG øe É¡ØصUƒH ájQƒãdG áÑMÉصU ‘ RÉ‚E’G –ق»ق à°SE’GقÓل.
84
ƒëf jô£dGق ¿CG AÓéH íضVƒj ájôFGõ÷G á«WGôقÁódG áHôéàdG ƒMل ÉãŸGل Gòg ¿EG
á«WGôقÁódG محƒØ± ƒëàJل ,»YƒdG ÜÉ«Z ‘h .ôWÉîŸÉH á«WGôقÁódG Yلى k’ÉHh
»àdG ôWÉîŸG øe QòM ób ((4) Immanuel Kant §fÉc jƒfÉÁGل ¿Éc óbh .܃©شûdG
øe ,OôéŸG dG©قل óقf ÜÉàc ÖMÉصU ,ôشûY øeÉãdG ¿ôقdG øe ÊÉŸCG ±ƒ°ùل«a )1804 -1724) :§fÉc jƒfÉÁGل 48
.áªæe IÉ«M »g ᪵لهGh ,áªæe áaô©e ƒg ºل©dG ¬dGƒbCG ô¡شTCG
دراسات في فلسفة الحُ كم
–»ق ,á«WGôقÁódG ÜQÉéàdÉH á«WGôقÁódG ¿C’ Œ©ل cل É¡لX ‘ óMGh ¿ƒµj ¿CG ójôj
. ((4) ó«°ùdG
85
»àdG ‹PÉشûdG áHôŒh á«WGôقÁódG ŸGلك áHôŒ ÚH áfQÉقe óقY øe óH ’ Éægh
äõ«“ ÉŒQ’ÉHل. óقd äô©شT ahق OÓÑdG ôjóJ âfÉc »àdG ájôµ°ù©dG á°ù°SDƒŸG ÉædGم
Êɪل©dG dõæJق OÓÑdG ¿CG dEGى …ODƒà°S á«æjO á«°SÉ«°S äGQÉ«J á檫g â– ´ƒbƒdG ƒëf
á°ù°SDƒŸG äQOÉH óbh üæŸGصôم. ¿ôقdG HQ ÓNل –ققâ »àdG äGRÉ‚E’G Jقjƒ†ض
.á«æjO äÉYɪL äRôaCG »àdG äÉHÉîàf’G èFÉàf AɨdEGh ‹PÉشûdG ¢ù«FôdG ádÉbE’ ájôµ°ù©dG
¿EG .kÉeÉ“ kÉÄWÉN ¿Éc á«HÉîàf’G á«لª©dG â«bƒJ ¿CG Qójك ¿CG ‹PÉشûdG ¢ù«FôdG Yلى ¿Éc
íÑصUCG ób äÉ«æ«©°ùàdG ájGóH ‘ á«eÓ°SE’G áYɪéلd ¬JƒصU íæe …òdG …ôFGõ÷G øWGƒŸG
»LƒdhójC’G dلÓYEم áل¡°S á°ùjôa jق ’ é«°S©ل¬ ¬«Yh ¿CG ócDƒŸG øeh .kÉ«Yh ÌcCG ƒ«dGم
á«WGôقÁódGh »°SÉ«°ùdG »YƒdG ÚH §HôdG ¿EG .±ô£àŸG ŸGلك ÉgòØf »àdG á°SÉ«°ùdG »g
لتفادي الصراعات الدينية. فقد بادر امللك اإلى سحب البساط من حتت التيارات
Ió«ق©dG ìhQ øe ájQƒà°SódG äÓjó©àdGh ¥Éã«ŸG ìhQ º¡لà°SEG ÉeóæY áaô£àŸG á«æjódG
øjódÉH OGôØà°SEلd áaô£àŸG äGQÉ«àلd áصUôØdG لم Îjك Gòµgh .á«eÓ°SE’G á©jôشûdGh
Ó¨à°SEGhل WGƒYف ºلa .á«æjódG Ògɪ÷G áصUôa ájCG ôaƒj ò¡dه –Vôض »µd äGQÉ«àdG
¿ƒ«eÓ°SEG äÉHÉîàfE’G ‘ RÉa óقa ,Gòµgh .á«æjO á«ØلN Yلى ádhódG óضV Ògɪ÷G
áaÉضVE’ÉH ¿ƒdóà©e à°ùeقلÚ. ÜGƒæd áضVQÉ©ŸG ¿CG øe ºZôdÉHh á«æjódG لم ïضVôJ eɵdÉHل
¿CG ’EG ,øjódG QɵàMEG ‘ ÉgQhO IOÉ©à°SE’ Iôªà°ùe محä’hÉ ‘ â«قHh AGôLE’G Gò¡d
»YƒdG ¿CGh ,»æjódG ±ô£àلd øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ¿Éµe ’ ¿CG âàÑKCG áقMÓdG çGóMC’G
jƒfÉÁGل 49 Ó°ùdGم ƒëf )1985) ,§fÉc ,QOÉصU QGO ,ºFGódG Uص45. ,ähÒH
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
¬æY â©aGO á«YɪàLEG øضVGƒM ádhóلd Nلق ób ŸGلك, ¬ªYO …òdGh »eÉæàŸG »°SÉ«°ùdG
É©dGم çGóMCG ‘ ádÉ°ùÑH 2011م.
dGقƒل øµÁ ºلa ,…ôFGõ÷G Ö£ŸG ¢ùØf ‘ â©bh ób á«bGô©dG áHôéàdG ¿CG Á†ض
IQƒلÑd ±Éc âbh É©dGم ‘ »°SÉ«°ùdG Ò«¨àdG ó©H »bGô©dG ªàéŸG ‘ »°SÉ«°S »Yh
2003م, àMى ÓàME’Gل ÜGôM â– á«HÉ«f äÉHÉîàfEG AGôLE’ á«æjódG ÜGõMC’G äQOÉH
á«YôشûdG AÉØضVE’ AÉ£¨c º¡dɪ©à°SGh ¢SÉædG »Yh Yلى PGƒëà°SE’G ‘ âfCɪWG ¿CG ó©H
kÉLPƒ‰ íÑصüàd É¡d Òض†ëàdG ºàj ¿Éc á«bGô©dG áHôéàdG ¿CG øe ºZôdÉHh .º¡à£ل°S Yلى
OÓÑdG UhCGhصلâ ,kÓشûa ÜQÉéàdG ÌcCG øe ƒ«dGم Èà©J É¡fCG ’EG ,º«لbE’G hódل kÉeóقàe
øWGƒŸG íÑصUCG áHôéàdG ògه øe üfhصف óقY ó©Hh ƒ«dGم .á«æjódG á«شTÉØdG Iô£«°ùd
.á«æjódG ÜGõMC’Gh äGQÉ«àلd ¬JƒصU íæŸ kGó©à°ùe ó©j hلم kÉ«Yh ÌcCG »bGô©dG
»æjôëÑdG Ö©شûلd Oôj hلم ŸGلك, ôµa ‘ áلKÉe áقHÉ°ùdG ÜQÉéàdG ògه cل âfÉc óقd
¬æe éjh©ل ÉHلهق»قá Ö©شûdG ¬LGƒj ¿CG ŸGلك QÉàNG .IôjôŸG ÜQÉéàdG Jلك ‘ jق ¿CG
â©bh …òdG ÒѵdG CÉ£ÿG ¿CG ŸGلك QOCGك óقd .᫪«لbE’G äÉjóëàdG á¡LGƒe ‘ kɵjôشT
‘ É¡cGôشTEG Yلى ª©Jل hلم É¡Hƒ©شT ÉeCGم GلهقFÉق لم J†ض É¡fCG ,᫪«لbE’G áªfC’G a»¬
á¡LGƒe øY IõLÉY ÑJقى ,IƒقdG øe â¨لH ɪ¡e ádhódG Iõ¡LCG ¿EG .äÉjóëàdG á¡LGƒe
Yلى »æÑŸG …Ògɪ÷G ºYódG ¿hóH äÉjóëàdG .á«aÉØشûdG ahhق ògه Vhض ájDhôdG ŸGلك
ªàéŸG ‘ á«°SÉ«°ùdG áaÉقãdG ôشûf LCGل øe ªYل èeÉfÈd âdƒ– á©°SGh á«é«JGΰSG
äGóæLC’G áaÉc ûaEGشÉل ‘ kɪ°SÉM kGQhO ácQÉشûŸGh á«aÉØشûdG ògه âÑ©d óbh .»æjôëÑdG
»WGôقÁódG »YƒdGh á«°SÉ«°ùdG áaÉقãdG ògه ¿CG ɪc .øWƒdG üeصلáë ‘ ÖصüJ ’ »àdG
¬eóقj …òdG ÒѵdG ¢SQódG ¿EG .É¡JÉ«YGóJ 2011م µHل áeRCG RhÉŒ ‘ محkÉjQƒ kGQhO âÑ©d
86
دراسات في فلسفة الحُ كم
Gòµgh .É¡Jƒ°ùbh É¡àHƒ©صU âfÉc ɪ¡e øWGƒŸG øY GلهقFÉق AÉØNEG óYم ƒg ŸGلك Éæd
âdGR ’h ŸGلك, ôµa ‘ iȵdG äÉ«é«JGΰS’G øe âfÉc á«°SÉ«°ùdG áaÉقãdG ¿CG iôf ÉæfEÉa
.á«لÑقà°ùŸG ¬àjDhQ ‘ iÈc ᫪gCG –àل
87
dGقƒل øµÁ »°SÉ«°ùdG »YƒdG ¿CG ‘ ‡لáµ ó¡شT ób øjôëÑdG e£ل e á«Yƒf IõØb
¿CG dGقƒل øµÁh .OÓÑdG ‘ üØŸGصل« …Qƒà°SódG ƒëàdGل e âقaGôJ »àdG áãdÉãdG á«ØdC’G
iód øµj لم å«M ,á«Ñل°S áaÉقK âfÉc …Qƒà°SódG ƒëàdGل Ñbل IóFÉ°ùdG á«°SÉ«°ùdG áaÉقãdG
¿CÉ°ûdG ¿Éc ïjQÉàdG Gòg Ñbhل É©dGم. ¿CÉ°ûdÉH ácQÉشûŸG Yلى IQób hCG äÉ¡LƒJ ájCG øWGƒŸG
áHôŒ øe ªMل¬ ÉÃh ,…Qƒà°SódG ƒëàdGل øµdh .ÉgóMh ádhódG üàNEGصUÉص øe É©dGم
kÉقM ácQÉشûŸG ògه QÉÑàYEÉH É©dGم, ¿CÉ°ûdG ‘ kÉcQÉشûe øWGƒŸG éj©ل ¿CG ´É£à°SG ,IójóL
…Qƒà°SódG ƒëàdGل e áقaGΟG Iójó÷G áHôéàdG âYÉ£à°SG óقd .âbƒdG ¢ùØf ‘ kÉÑLGhh
äCGóHh É¡à«Ñل°S øe Ògɪ÷G âLôN óقd .»°SÉ«°ùdG »YƒdG ûJشµ»ل IOÉYEG Yلى ª©Jل ¿CG
É¡ªgCG ¿Éc مخàلáØ, ôgÉà á°SQɪŸG ògه äô¡“ óbh .á«°SÉ«°ùdG É¡bƒقM á°SQɪÃ
النشاط املتزايد يف تاأسيس اجلمعيات السياسية وموؤسسات املجتمع املدين، وممارسة
á©°SGƒdG ácQÉشûŸG hCG äÉHÉîàfÓd íشTÎdG jôWق øY AGƒ°S »FGôLE’G »WGôقÁódG ØdG©ل
ÚشTóJ aقÑل ,á«Yƒf IõØb äó¡شT ób á«WGôقÁódG á°SQɪŸG ¿CG ɪc .´GÎb’G á«لªY ‘
ádhódG ‘ IóFÉ°ùdG á«°SÉ«°ùdG áaÉقãdG âfÉc 2001م É©dGم ‘ dلªلك »MÓصUE’G ´hôشûŸG
مخàلáØ Yل»¬ »g ɪY dPك ÖÑ°Sh ,¿B’G ûJشµ»ل ‘ IOÉY ºgÉ°ùJ »àdG ±hôdG ±ÓàNG
ájQƒà°SódG ᫵لŸG dEGى øjôëÑdG ‘ »°SÉ«°ùdG ÉædGم tƒëàaل .¬°ùØf »°SÉ«°ùdG »YƒdG
á«°SÉ«°ùdG äÉ«©ª÷G ¢ù«°SCÉJ øe áØلàîŸG á«°SÉ«°ùdG º¡bƒقM á°SQɇ ÚæWGƒªلd ìÉJCG
¥ƒقMh ,ÜÉîàf’Gh íشTÎdÉH äÉHÉîàf’G ‘ ácQÉشûŸG Mق dEGى ÊóŸG ªàéŸG äÉ°ù°SDƒeh
Gلهقƒ¥. øe ÉgÒZh ÒÑ©àdGh …CGôdG
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
É¡eÉ«b jôWق øY á«WGôقÁódG ºYO ‘ kɪ¡e kGQhO ÊóŸG ªàéŸG äɪæe Ö©لJ
áضVQÉ©ŸGh áaÉëصüdG ¬Ñ©لJ …òdG QhódG ¢ùØf kÉeÉ“ ,Ö©شûdGh á£ل°ùdG ÚH §«°SƒdG QhóH
á£ل°ùdG áÑbGôà óصUQh áلµشûŸG øµdh .É¡FÉ£NCG UCÉàŸGصلá Hق»Éم øªµJ »Hô©dG øWƒdG ‘
óقØJ »¡a dòHhك ,É¡«لY Iô£«°ùdG hCG ,ÊóŸG ªàéŸG äɪæe AɨdEÉH áªfC’G H©†ض
ªàéŸG äɪæe ºYOh ¢ù«°SCÉJ Yلى ŸGلك UôMص dòdك, . ((5) áلMôŸG ògه ‘ ɡ૪gCG
«éشûJh åMh »Ñ©شûdG »YƒdG aôd á«Ø«قãJ äGQhO áeÉbGh ,á£ل°ùdG Iô£«°S êQÉN ÊóŸG
AÉض†YCGh IOÉb ògه Yلى äɪæŸG ûHشµل º¡JÉÑLGh AGOCG í«ëصU ÓNل øe ËóقJ Ñ°Sل
äGQÉ¡ŸG ÜÉ°ùàcGh ,á«JGòdG äGQóقdG ôjƒ£J Yلى IóYÉ°ùŸGh ,IôµàÑeh IójóL äÓNóeh
,»WGôقÁódG ÉædGم ìÉ‚EG ‘ ±ó¡Jh º¡°ùJ IQGOEG ¥ôW ´ÉÑJGh ,áeRÓdG äGÈÿGh
á«é«JGΰSG É¡d ,á«لÑقà°ùeh Hل á«fBG â°ù«d OÉ©HCG dGى üjصل »µd ŸGلك ôµa ƒª°ùj Gòµg
–ªل ‡لáµ dGى øjôëÑdG aCGق Oƒقj ó«©H dGى AÉض†a àdGقóم ±Éصüe ‘ Qƒ£àdGh hódGل
.IôgOõŸG
88
,áصUÉN »Hô©dG è«لÿG ‘h ,»Hô©dG øWƒdG ‘ á«WGôقÁódG ä’ƒëàdG ÖلZCG äAÉL
᫵jôeCG áلªM øe É¡©ÑJ Éeh ,Ú«ŸÉ©dG IQÉéàdG »LôH áKOÉM Yلى áÑJΟG äÉ«YGóàdG ó©H
óضV á©°SGh .á«dƒªشûdG áªfC’G üëØàŸGص øµdh áHôéàلd ƒëàdGل ¿CÉH iôj á«æjôëÑdG
.ô¡شTCG á©°ùàH ȪàÑ°S çGóMCG Ñbل äAÉL ób á«WGôقÁódG á«لª©dG ¥ÉãÑfGh …Qƒà°SódG
.á«LQÉN eGƒYل ØH©ل øµJ hلم مخàلáØ áHôŒ øjôëÑdG ‡لáµ áHôŒ ¿CG ôشTDƒj Gògh
.á«WGôقÁO áHôŒ OƒLh Yلى kGôشTDƒe Èà©j ’ á«fÉŸÈdG äÉHÉîàf’Gh ¿ÉŸÈdG OƒLh ¿EG
ôصü–h ,ÖfÉ÷G Gòg Yلى õcôJ IOQƒà°ùŸG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG ¿CG ßMÓŸG øeh
50 محóª á«dɵشTG“ )1992),…ôHÉ÷G óHÉY á«WGôقÁódG à°ùŸGقÑل ,”»Hô©dG øWƒdG ‘ ÊóŸG ªàéŸGh ,»Hô©dG
.167Oó©dG,15 áæ°ùdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
»àdG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG Éæ°SQO ƒلa dG†ض»ق. ÖfÉ÷G Gòg ‘ á«WGôقÁódG á«لª©dG
É¡àضVôa ¿ôقdG äÉjGóH ‘ É«fÉ£jôH øjôشû©dG ÖقY ûJhشµل )ƒµ«H ¢ùµjÉ°S) á«bÉØJG
.á«YɪàLE’G á«æÑdG øY ádhõ©e äÉ«WGôقÁO É¡fCG ÉfóLƒd ,á«Hô©dG ájô£ oقdG hódGل
»YɪàLE’G É¡fƒªض†e øe áZôØe É¡fC’ áØFGR á«لµشT äÉ«WGôقÁO âfÉc É¡fCG æ©Ãى
e áقaGÎe ¿ƒµJ ¿CG ¿hO áeóقàe á«fÉŸôH áHôŒ æ©eى ɪa .…OÉصüàb’Gh »°SÉ«°ùdGh
äÉfÉŸÈdG âdƒ– óقd .Ògɪ÷G Ñbل øe á©°SGh ácQÉشûeh ájOÉصüàbGh á«°SÉ«°S ¥ƒقM
܃©شûdG Ö¡æd Égó«H ájò«ØæJ IGOCGh á«YÉ£bE’G äÉ«WGôقà°SQCلd ôch dEGى IôµÑŸG á«Hô©dG
IGOCG íÑصUCG Qôëàلd IGOCG ¿ÉŸÈdG íÑصüj ¿CG øe k’óÑa .É¡«لY Iô£«°ùdGh É¡dÓ¨à°SGh
á檫¡لd áæYôشTh OÉÑ©à°S’Gh Ó¨à°S’Gل.
89
hلم àîjلف VƒdGض äÉ«WGôقÁódG e kGÒãc ò¡aه ,᫵jôeCG ájÉYôH IOQƒà°ùŸG
ßM’ óbh ,É¡æY â൰Sh á«WGôقÁódG ‘ ájôgƒ÷G ÖfGƒ÷G âلªgCG äÉ«WGôقÁódG
É¡ªgCG ,IOQƒà°ùŸG ÜQÉéàdG ‘ áÑ«¨e IÒãc ÖfGƒL áªK ¿CG ,øjôµØŸGh ÚãMÉÑdG øe ÒãµdG
ôلهG ûàdGhشµ»ل »Ñ©شûdG ªéàdG Mhق ,ôشûædGh áaÉëصüdG ájôMh ,OÉقàYE’Gh dGقƒل ájôM
äGÒ°ùŸG º«æJ Mhق ¢ùdÉéŸGh äÉ«©ª÷Gh …OGƒædGh §HGhôdGh äÉHÉقædGh ÜGõMCلd
.ádhódG ‘ IƒقdG õcGôe øY dGق†ضAÉ à°SEGقÓل ¿ÉªضVh ,É¡«a TE’GhشGÎك á«Ñ©شûdG
IGOÉæŸG Yلى Ògɪ÷G õ«Ø–h É¡°ùjôµJ Yلى ŸGلك ÜCGO áلª¡ŸG ÖfGƒ÷G ògه cل
.É¡à°SQɇh É¡H
IƒYóH áªcÉلهG äÉ£ل°ùdG É¡«a Jقƒم á«°SÉ«°ùdG ÜQÉéàdG øe ógGƒشT ó‚ Oɵf ’h
IOÉ©dG ‘ Ghلهقƒ¥ ácQÉشûŸÉa .°SGƒdG É¡لµشûH á«WGôقÁódG É¡àHôŒ á°SQɪŸ Ògɪ÷G
äÉjôلهG ƒ¡Øeم ¿EÉa á«æjôëÑdG ádÉلهG ‘ øµdh .Ògɪ÷G Ñbل øe kÉYGõàfG ´õàæJ
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
QÉWEG ‘ á«Hô¨dG ÜQÉéàdG ‘ CÉ°ûf ájôلهG ƒ¡Øeم ¿CG ±hô©ŸÉa .±ƒdCÉe ÒZ É©HÉW òNCÉj
»Hô©dG ÉæîjQÉJ ‘ ájôلهG ƒ¡Øeم ¿CG ÚM ‘ ŸG£لقá, äÉ«µلŸG óضV Ògɪ÷G ´GôصU
ÖÑ°ùdG Gò¡dh .á«LQÉÿG á檫¡dGh á«Hô©dG Ògɪ÷G ÚH ´GôصüdG ¥É«°S ‘ CÉ°ûf åjóلهG
óقa ŸGلك á°SÉ«°S äõcôJ Yلى Vhض ƒ¡Øeم ájôلهG ,í«ëصüdG É¡bÉ«°S ‘ ƒgh –ق»ق
.᫪«لbEG hCG á«ŸÉY âfÉc AGƒ°S ,á«LQÉN iƒb ájC’ OÓÑdG ¿É¡JQG óYhم »æWƒdG à°S’GقÓل
e QÉ©eك Vƒÿض Iô£ض†e øµJ لم á«æjôëÑdG áHôéàdG ‘ Ògɪ÷G ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh
Gلهقƒ¥ õjõ©J ¿CG Hل ,á«°SÉ«°ùdG É¡àcQÉشûeh á«WGôقÁódG É¡bƒقM f»ل LCGل øe á£ل°ùdG
íÑصUCG ób É¡eم øe ,á£ل°ùdG âëÑصUCGh á£ل°ùdGh Ògɪ÷G LCGل øe óMGh ¥óæN ‘
.ájôëلd í«ëصüdG ¥É«°ùdG ƒg Gòg .á檫¡dG jQÉشûe á¡HÉ›
AGôeC’G á£ل°Sh ŸG£لقá äÉ«µلŸG óضV kÉØ«æY k’Éض†f á«Hô¨dG ܃©شûdG âضVÉN óقd
øe IQOÉÑà ájQƒà°SódG ᫵لŸG ƒëf ƒëàdGل AÉL ÚM ‘ .ájQƒà°SódG äÉ«µلªلd dلUƒصƒل
á«æjôëÑdG áHôéàdG ¿EG ŸGلك. ƒgh á£ل°ùdG ¢SCGôH áل㇠øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á£ل°ùdG
á檫¡dG øe QôëàdG ÉfOQCG Ée GPEÉa .á«Hô©dG ájQôëàdG ÜQÉéàلd ɪ«bh kÉ櫪K kÉ°SQO Jقóم
Éæ«ل©a ,á«LQÉÿG Yلى k’hCG Qôëàf ¿CG ó«©صüdG NGódGل«.
90
ÉgQhòL ‘ á«WGôقÁóلd UC’Gصل»á HÉæªلd ÉæH Oƒ©J á«WGôقÁóلd ŸGلك ájDhQ ¿EG
É¡eƒ¡Øe ‘ á«WGôقÁódG .á«WGôقÁódG äGQƒصüàdG hCGل ájôشûÑdG âëæe »àdGh ,á«æ«KE’G
.Ö©شûdG LCGل øeh Ö©شûdÉH Ö©شûdG ºµM »æ©J âfÉc »æ«KE’G
ójó÷G ûdGشµل« É¡eƒ¡Øe ¢ùjôµJ LCGل øeh ,IOQƒà°ùŸG á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG øµd
AɨdEG dEGى Éghôæe óªY محÉgGƒà, øe á«WGôقÁódG á«لª©dG ÆôØj …òdG ,á«WGôقÁóلd
,kÉfôb øjôشûYh á°ùªN GƒWل kGóFÉ°S Hق« …òdG á«WGôقÁóلd àdGقل»ó… jô©àdGف Gòg
دراسات في فلسفة الحُ كم
‹GÈ«لdG ôµØdG óªY å«M ŸGلك, ¬Mô£j …òdG QƒصüàdG øe ¬eƒ¡Øe ‘ ÜÎقj …òdGh
‘ ‹Éª°SCGôdG ¬LƒàdG e aGƒàjق á«WGôقÁóلd ójóL jô©Jف Vhض dEGى OQƒà°ùŸG »Hô¨dG
»g »àdG áªFÉقdG IƒقdG äÉfRGƒJ Yلى AÉقHE’Gh محÉgGƒà øe á«WGôقÁódG á«لª©dG ÆGôaEG
‘ üeصلáë áقÑ£dG á«WGôقÁóلd kGójóL kÉeƒ¡Øe ôµàHG å«M ,á«dɪ°SCGôdG jقƒم Yلى
.á£ل°ùلd »ªل°ùdG hGóàdGل hCG »ªل°ùdG àfE’GقÉل
á£ل°ùdG àfEGقÉل »æ©j Hل ,ºµ oلهG ‘ Ògɪ÷G ácQÉشûe IQhôض†dÉH Ñàà°ùj ’ ƒ¡ØŸGم Gòg
êQÉN Ògɪ÷G AÉقHEG e ,É¡àjÒgɪL øY ôædG H¨†ض iôNCG Iƒb dEGى á«°SÉ«°S Iƒb øe
hCG á«°SÉ«°ùdG áقÑ£dG ògه üjEGصÉل ió©àj ’ Éæg Ògɪ÷G QhO ¿CG å«M ,ºµ oلهG IôFGO
.É¡«لY á«WGôقÁódG á«YôشûdG AÉØضVEG ÈY ºµ oلهG Ió°S dEGى Jلك
91
øµdh .kÉ«Yh Öل£àJ á«WGôقÁódÉa ŸGلك. ôµa ‘ »YƒdGh á«WGôقÁódG ÚH óLل áªK
–ق»ق Öل£àj »YƒdG kÉض†jCG .kÉ«WGôقÁO kGƒL ûJشµل øµÁ Óa …Ògɪ÷G »YƒdG ‘
Ògɪ÷G ¿CG iôJ âfÉc »àdG á«eÓ°ùà°S’G AGQB’ÉH ŸGلك , لم jقÑل ((5) »FɪZhO ñÉæe
áلgDƒe ÒZ á«Hô©dG á«WGôقÁóلd óقd ,»YƒdG ÜÉ«Z ÖÑ°ùH ŸGلك á«é«JGΰSG äQÉ°S
»YƒdG aQ ºK ,»YƒdG IOÉjR LCGل øe á«WGôقÁódG iƒà°ùe aQ :ÚلNGóàe Ú£N ‘
iód kGOƒLƒe ¿Éc »°SÉ«°ùdG »YƒdG ¿CG õ÷Gم øµÁ ’ .á«WGôقÁódG –ق»ق LCGل øe
¿EÉa ,ÖÑ°ùdG Gò¡dh ŸGلك. WCGلق¡É »àdG á«WGôقÁódG áHôéàdG äCGóH ÉeóæY Ògɪ÷G
kÉaƒN ,á«WGôقÁódG IÒ°ùŸG áÑbGôeh kÉeɪàgGh ájÉYQ Öل£àJ âfÉc Ió«dƒdG á«WGôقÁódG
.»°SÉ«°ùdG »YƒdG ÜÉ«Z øY áÄشTÉædG äÉbhôÿG øe
QɵaC’G Yلى ´ÓWE’G aQ†ض¬ áLQód áصUÉÿG ’QɵaCه Tشüîص Öصü©àj ÉeóæY ,…ôµØdG Oƒª÷G øe ¬dÉM :»FɪZhO 51
.¬ÄWÉN QɵaCGه ¿CG ¬d âÑãJ »àdG F’ódGل ¬d äô¡X ƒd àMى ¬ØdÉîŸG
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
øjóقY ó©H øµd Yلى ògه ºµلهG øµÁ ,áHôéàdG ûJشµل ób kÉ«°SÉ«°S kÉ«Yh ¿CG ‘
AÉض†ØdG ògه âfÉc óbh .»æjôëÑdG »YɪàLE’G äGQÉشTE’G á©éشûŸG dلق»IOÉ kGõaÉM Yلى
á«HÎdG Yلى â©éشT ŸGلك á°SÉ«°S ¿EÉa Éæg øeh .á«WGôقÁódG ácQÉشûŸG iƒà°ùe IOÉjR
øe ójõŸG íæe dEGى QOÉÑj ŸGلك ¿EÉa ,Ògɪ÷G iód »YƒdG OGR ɪلµa .á«WGôقÁódG
.á«WGôقÁódG
áë«ëصüdG ádOÉ©ŸG É¡fEG :á«WGôقÁódG IÒ°ùŸG ‘ ácQÉشûe ,ÌcCG »Yh ògه .ÈcCG
°SGh óLل QGO óقa ,»Hô©dG øWƒdG ‘ á«WGôقÁódG áHôéàdG Ÿ©†ضلá kÓM Jقóم ádOÉ©ŸG
‘ ÌcCG Ñ°SCGق, ɪ¡jCG :ádhO øe CGم á«°SÉ«°ùdG áHôéàdG jôaق ÖgP .?»°SÉ«°ùdG »YƒdG dEGى
fOCGى óM ÓH á浇 ÒZ á«°SÉ«°ùdG áHôéàdG ¿CG ºgh ,»°SÉ«°ùdG »YƒdG øe محقƒ¿ µHل
QÉWEG ‘ ’EG ûàjشµل ¿CG øµÁ ’ ܃ل£ŸG »°SÉ«°ùdG »YƒdG ¿CG dEGى ôNBG jôaق ÖgPh .ó«cCÉJ
.kÉض†jCG محقƒ¿ A’Dƒgh .á«WGôقÁódG á«°SÉ«°ùdG á°SQɪŸG
92
»YGƒdG §HôdG ÓNل øe á«éMC’G ò¡dه kÓM ŸGلك, ÉgÉ°SQCG »àdG ádOÉ©ŸG oJقóم Éægh
,ªàéŸG UÉØeصل cل ‘ á«°SÉ«°ùdG á«HÎdG ¢ù°SCG AÉ°SQEG øe óH Óa .ÚÑfÉ÷G ÚH ‹ó÷G
óM Yلى íشTôŸGh ÖNÉædG ûjشªل »YƒdG Gòg ¿EÉa »°SÉ«°ùdG »YƒdG øY ºلµàf ÉeóæYh
AÉ£NCG øe É¡©e aGÎjق ɇ ºZôdÉHh ,á«WGôقÁódG áHôéàdG ¿CG ¬«a Tشك ’ ɇh ,AGƒ°S
»YƒdG ¿CG ¬«a Tشك ’ ɇh ,»°SÉ«°ùdG »YƒdG óaGhQ øe kɪ¡e kGóaGQ ÑJقى ,äÉ«Ñل°Sh
É¡شû«©j »àdG á«Ñل°ùdG øe êhôÿG Yلى øWGƒŸG õØ– »àdG dhC’Gى IQÉشTE’G ƒg »°SÉ«°ùdG
ìÉéæd ábƒ©ŸGh á£ÑãŸG eGƒ©dGل øe Èà©J ádõ©dGh á«Ñل°ùdG ¿EG É©dGم. ¿CÉ°ûdG ‘ ácQÉشûªلd
áYÉæصU ‘ »°SÉ°SCG Tشjôك ¬fCG øWGƒŸG Qójك ÉeóæY CGóÑj »YƒdÉa ,á«WGôقÁO á«لªY ájCG
,ádhóلd áeÉ©dG äÉ°SÉ«°ùdG áYÉæصU ‘ kɵjôشT øWGƒŸG íÑصüj ÉeóæYh à°ùehقÑل¬. VÉMضôه
دراسات في فلسفة الحُ كم
IôgÉX øe ådÉãdG É©dGلم hOل âfÉY aلقó ,äÉ°SÉ«°ùdG ò¡dه kÓÑقJ ÌcCG íÑصüj ¬fEÉa
IQƒلH ‘ kɵjôشT øµJ لم ܃©شûdG ògه ¿C’ ,É¡JÉeƒµM äÉ°SÉ«°Sh §£ÿ ܃©شûdG áehÉقe
.äÉ°SÉ«°ùdG ògه
93
AÉض†YCG e ùæJh°»ق äGQhÉشûe ó©Hh ŸGلك, ôµa IQƒلH LCGل øeh ¥É«°ùdG Gòg ‘
‹لù°« iQƒشûdG AÉض†YCGh ÜGƒædGh ájóلÑdG ¢ùdÉéŸG ÚلeÉ©dGh äÉÄ«¡dGh ádhódG äGQGRh ‘
kÉ«µلe kÉeƒ°Sôe ŸGلك QóصUCG ,ÊóŸG ªàéŸG äÉ°ù°SDƒeh áصUÉÿGh áeÉ©dG äÉ°ù°SDƒŸGh
»°SÉ«°ùdG »YƒdG ᫪æJh ôشûf dEGى ±ó¡j ,”á«°SÉ«°ùdG ᫪æàلd øjôëÑdG ó¡©e“ ¢ù«°SCÉàH
᫪æJh ºYOh ,»æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e AiOÉÑeh Qƒà°SódG ’ɵMCم kÉقah ÚæWGƒŸG ÚH
áHôéàdG dòcك ºYOh ,…Qƒà°SódG ¿ƒfÉقdGh á«°SÉ«°ùdG ºædG ‹Éل ‘ ᫪ل©dG çƒëÑdG
»HÉbôdG á«©jôشûàdG á£ل°ùdG QhO ¿É«Hh ,É¡لªY Ö«dÉ°SCGh ,É¡JÉ«dBG ìôشT ÓNل øe á«fÉŸÈdG
ï«°SôJh .øWGƒŸGh øWƒdG áeóN ‘ ÉgQhOh ,ájóلÑdG ¢ùdÉéŸG áHôŒ ºYOh ,»©jôشûàdGh
¥ƒقëH áصUÉÿG äÉ°SGQódÉH àŸG©لقá èeGÈdG ÒaƒJh ,¿ƒfÉقdG IOÉ«°Sh á«YhôشûŸG CGóÑe
äÉ«©ª÷Gh õcGôŸG ºYOh ,»æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e AiOÉÑeh Qƒà°SódG ’ɵMCم kÉقah ¿É°ùfE’G
»MÓصUE’G ´hôشûŸG AiOÉÑeh ôWCGh ¢ù°SCG ¢ùjQóJh ,¿É°ùf’G ¥ƒقM ájɪM Yلى áªFÉقdG
,»æWƒdG ª©dGل ¥Éã«e AiOÉÑeh ,Qƒà°SódG ’ɵMCم kÉقah øjôëÑdG áµلªŸ åjóلهG
وكذلك تعزيز ونشر ثقافة احلوار وتبادل الراأي، واإعداد موؤهلني لالإنخراط يف العمل
äÉjôéªلd àMى ¬à©HÉàeh ìÓصUE’G ƒëf ¬FGOCG ‘ ŸGلك ùJ°لù°ل ßëلf Gòµg . ((5) »°SÉ«°ùdG
.OÓÑلd á«MÓصUE’G á«لª©dÉH Jôjق« ¿CG ¬fCÉ°T øeÉe cل ¿Éªض†d ,áق«bódG
‘ ÚãMÉÑلd kɪ¡لe kÉLPƒ‰ »WGôقÁódG ƒëàdGhل ºµلهG ‘ ŸGلك áØ°ùلa âëÑصUCG óقd
www.bipd.org á«°SÉ«°ùdG ᫪æàلd øjôëÑdG ó¡©e bƒe 52
مفهوم الوعي السياسي في فلسفة الملك
بوصفه شرطاً للممارسة الديمقراطية
«£à°ùj üæŸGصôم óق©dG ÓNل äô¡X »àdG á«é«JGΰS’G äÉ°SGQóلd ÑààŸGh Gلهقل, Gòg
...äÉ°SGQódG ògه ‘ á«°SÉ«°ùdG ¬àHôŒh ŸGلك ôµa ÒKCÉJ ìƒضVƒH óصUôj ¿CG
ÇOÉÑŸG øe âëÑصUCGh ,¬àØ°ùلa ‘ ŸGلك ÉgÉ°SQCG á«°SÉ°SCG É©eلم á©HQCG ¢ùªلJ øµÁ
ìƒàØe »æWh QGƒëH AóÑdG :k’hCG .»Hô©dG øWƒdG ‘ á«WGôقÁódG áaÉقãdG ‘ áî°SGôdG
ºµ oM dEGى OôØdG ºµ oM øe ºµ oلهG ædقل ájQƒà°SO äÉ«µلe É«bم :kÉ«fÉK .±GôWC’G «ªL ÚH
.á£ل°ùdG hGóàdل á«©Lôe á«Ñ©شûdG äGAÉàØà°S’Gh äÉHÉîàf’G ¢ùjôµJ :kÉãdÉK .Qƒà°SódG
á©HQC’G ÇOÉÑŸG ògه .»WGôقÁódG ƒëàdGل jôWق ‘ dhCGى Iƒ£îc º«ل©àdG ìÓصUEG :kÉ©HGQ
ÉeóæYh , ((5) ᫪æàdG äÉ°SÉ«°ùd è«لÿG õcôe ‘ IQƒشûæŸG äÉ°SGQódG ióMEG øe á°ùÑàقe
نتفحصها بعمق نكتشف اأنها منسوخة عن جتربة امللك. فالنقاط الأربع السابقة التي
اأوردها الباحث هي عينها اخلطوط العريضة للفلسفة السياسية للملك منذ مطلع
.¬ãdÉãdG á«ØdC’G
94
Gòg øe ¿hòªلààjh ¿ƒãMÉÑdG É¡æe à°ùjقى »àdG ,á«Ø°ùلØdG ŸGلك á°SQóe »g ògه
.»é«JGΰSE’G ôµØdG Gòg øe GhOhõàjh ájôµØdG Ò°ùdGه ògه øe ¿ƒØقãàjh ,è¡ædG
IQƒشûæŸGh ,záHƒل£eh á浇 äÉHQÉقe HQCG :è«لÿG ‘ áWôقeódGh »°SÉ«°ùdG ìÓصUE’G áfƒæ©ŸG »FÉ«ë«dG محóª á°SGQO 53
.᫪æàdG äÉ°SÉ«°ùd è«لÿG õcôe ,2015 ƒ«dƒj 5 ïjQÉàH
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث الرابع:
95
امللك في التنظيرات الديمقراطية
96
الملك في التنظيرات الديمقراطية
دراسات في فلسفة الحُ كم
اŸلك ‘ اÒæàdاä اÁódقôاá«W
ºµ oM áªfCG ï«°SÎd ùJ°©ى »àdG ,á«WGôقÁódÉH á£ÑJôŸG äGÒæàdG ÖلZCG ¿EG
Öéj »àdG á«aÉقãdGh á«YɪàL’G áÄ«Ñلd kɨdÉH kÉeɪàgG ‹ƒJ É©dGلم hOل ‘ á«WGôقÁO
dقƒÑل ICÉ«¡e ¿ƒµJ ¿CG á«WGôقÁódG IôµØdG É¡لjƒ–h dEGى Éfم Mق»ق« ºµ oM Yلى VQCGض
.bGƒdG
Oó©àdG HقƒÑل ãªàJل á«WGôقÁódG áÄ«Ñلd á«°SÉ°SC’G ôصUÉæ©dG ¿CG dGقƒل øµÁh
ÓYE’Gم, ájôMh ÒÑ©àdG ájôMh ±ÓàN’Gh jh†ض ÉeCGم »©ªb ÒZ ƒL ‘ ájOó©àdG ôaƒJ
øWGƒŸG QÉàîj مخàلáØ á«°SÉ«°S äGQÉ«J OƒLƒH áلãªàe Mق»ق»á IOó©àe äGQÉ«N ÖNÉædG
.øWƒdG üeصلáë ‘ Öصüj ¬fCG óقà©j Ée É¡æe
97
¿ÉeR cل ‘ á«WGôقÁódG áÄ«ÑdG ‘ kÉcÎشûe kÓeÉY QÉÑàYEGه øµÁ º¡e eÉYل áªK
,»WGôقÁO ªà› …CG ‘ á«eÉf Sh°£ى áقÑW OƒLh IQhôض†H eÉ©dGل Gòg ãªàjhل ,¿Éµeh
.á«WGôقÁódG áHôéàلd »YɪàL’G GلهeÉل áHÉãà »g SƒdG°£ى áقÑ£dG ¿C’
æŸG£لق Gòg øe ŸGلك ióHCG áقÑ£dG ºYOh ᫪æàH »FÉæãà°SE’G ¬eɪàgG SƒdG°£ى ‘
øeh ª©dGل, Uôaص ‘ IÒÑc IQƒK dEGى OÓÑdG ‘ …OÉصüàbE’GG ƒªædG iOCG óbh ,OÓÑdG
᫪æàdG Xل ‘ á«æØdG äGQÉ¡ªلd êÉà– »àdG ø¡ŸG …hòd ª©dGل Uôaص OGOõJ ¿CG eDƒŸGل
«ªL Xƒàd»ف IójóL ªYل Uôaص »eÉædG OÉصüàbE’G î«°Shلق ,2030 ájDhQ ahق Iôªà°ùŸG
áصUôa IOÉjR dEGى kÉض†jCG …ODƒ«°S ¬fCG ɪc ª©dGل, ¥ƒ°S dEGى ÚلNGódG Ú«æjôëÑdG ÚæWGƒŸG
á©°SƒJ ‹ÉàdÉHh ,º¡لNO IOÉjRh aCG†ضل FÉXhف dEGى dلàfEقÉل á«æjôëÑdG áلeÉ©dG iƒقdG
.QɵàHE’Gh IOÉjôdG áلéY ÉgQhóH –ôك »àdG SƒdG°£ى áقÑ£dG
الملك في التنظيرات الديمقراطية
ócCÉàà°S É¡fCG 2030 ájDhôd É¡à£N QÉWEG ‘ ŸGلك øe äÉ¡«LƒàHh áeƒµلهG âæلYCG óbh
±ƒ°S SƒdG°£ى áقÑ£dG °SƒJ ¿CG ɪc ,᫪æàdG á£N øe ÚæWGƒŸG «ªL IOÉØà°SG øe
»WGôقÁO ºµ oM dق»Éم áÑ°SÉæe á«aÉقKh á«YɪàLEG áÄ«H ôaƒj Úàe »YɪàLEG AÉæÑd Oƒقj
»°SÉ«°S ªŒ øe ÌcCG OƒLh á«°SÉ«°ùdG ájOó©àdG »æ©Jh محójÉ, ÓYEÉHم ƒYóeم …Oó©J
ájDhôdGh ª©dGل èeGôHh ôµØdG å«M øe áYƒæàe äGQÉ«N ÚÑNÉæلd ôaƒj ,»æ©ŸG óلÑdG ‘
.á«لÑقà°ùŸG ÓYE’Gم ÉeCG FÉ°Shل ôaƒJ »æ©«a ójÉëŸG IQóقdG É¡jód á«eÓYEG Yلى Jقüص«
.ÉgÒZ ¿hO áæ«©e ôf á¡Lƒd RÉ«ëfEG hCG محIÉHÉ ¿hO øe ¢SÉædG ÚH Égôشûfh Gلهق»قá
IQóقdG É¡jódh É¡°ùØf øe áقKGhh áµ°Sɪàeh ájƒb ¿ƒµJ ¿CGh óH Óa SƒdG°£ى áقÑ£dG ÉeCG
áقÑW øjƒµJ øµÁ ’ ,bGƒdG ‘h .É¡لهÉصüe ójó– øe É¡æµÁ ÑWق« »Yh øjƒµJ Yلى
á«æ©ŸG áقÑ£dG íéæJ ¿CG ¿hO øe ªà› …CG ‘ ájRGƒLôoH hCG Sh°£ى hCG á«dɪ oY á«YɪàLEG
GP óMGh jôØcق ±ôصüàdGh Iõ«‡ áYƒªéªc ÒµØàdG øe É¡æµÁ ÑWق« »Yh ôjƒ£J ‘
.á¡HÉشûàe äÉMƒªWh áHQÉقàe ƒªghم ácÎشûe ídÉصüe
98
Qƒà°SO Øàd©»ل ábOÉصU á£N øe æJ£لق øjôëÑdG ‘ á«WGôقÁódG ä’ƒëàdG âfÉc
.1973 øeh LCGل óYم Ó¨à°SEGل IAÉ°SEG ª©dGل ‘ ájôM øe Qƒà°SódG Gòg ¬ëæÁ Ée
äÉfɪضV øe óH ’ ¿Éc ,»°SÉ«°ùdG ûJشÎك á«æWh iƒقdG áaÉc É¡«a LCGل øe á«æWƒdG
.á«LQÉN äGóæLCG ájCG øY kGó«©H »æWƒdG A’ƒdG ¢ùjôµJ
øªضVh ògه á«ضVQC’G ŸGلك IƒYO äô¡X OGóYE’ ª©dGل ¥Éã«e WCGلق¬ …òdGh »æWƒdG
iƒقdG ÚH äÉ°ùLƒàdG H©†ض äRôH óbh ,Qƒà°SódG Øàd©»ل á«eGôdG äÉ¡LƒàdG ÖfÉL dEGى
?Qƒà°SódG øY kÓjóH ¥Éã«ŸG Gòg ¿ƒµ«°S a¡ل ,ìÎقŸG »æWƒdG ¥Éã«ŸG É«Mل á«°SÉ«°ùdG
Qƒà°SódG jó©àdل á£N dEGى ŸGلك ÉYO .?Qƒà°SódG RhÉéàd á£N ƒg ¥Éã«ŸG Gòg ¿CG ghل
دراسات في فلسفة الحُ كم
ûJشÎك iƒقdG áaÉc É¡«a LCGل øe á«æWƒdG .»MÓصUE’G èeÉfÈdÉH AóÑdG óbCGم óbh ŸGلك
øe ÉMل …CG ‘ Qƒà°SódG øY kÓjóH ¿ƒµj ød »æWƒdG ¥Éã«ŸG ¿CÉH äGó«cƒJ AÉ£YEG Yلى
GƒMC’Gل. ògه AGƒLCG ‘h á«لªY â“ äÉ櫪£àdG Yلى AÉàØà°SE’G üë«dصل ¥Éã«ŸG Yلى
.äGƒصUC’G øe % 98.4 ÉgQób á«ÑلZCG
99
لم Á†ض ÉYم Yلى àMى »æWƒdG ¥Éã«ŸG â“ âëÑصUCGh ,ójó÷G Qƒà°SódG IO’h ádhO
âëÑصUCGh eلك, dEGى ÒeC’G ƒ–hل ,øjôëÑdG ‡لáµ ójó÷G Qƒà°SódG Ãقà†ضى øjôëÑdG
Iƒ£N âfÉc 1973 Qƒà°Sód IOƒ©dG ¿EG ,ájQƒà°SO ‡لáµ Qƒà°SódG Gòg Ãقà†ضى øjôëÑdG
âfÉc IOƒ©dG ògه øµdh GòfBGك. OÓÑdG ‘ ôJƒàŸG »°SÉ«°ùdG ñÉæŸG øªضV ØdÉH©ل IÒÑc
Qƒà°SódG ÖLƒÃ ¿ÉŸÈdG AÉض†YCG üfصف Ú«©J ‘ ëHق¬ óªM ŸGلك ßØàMG å«M ,IQòM
ácQÉشûŸGh äÉjôلهG ¢ùØf íæÁ لم ójó÷G Qƒà°SódG ¿CG óقà©j ÑdG©†ض ¿Éc ó©ŸGل,
Ée ƒg Gòg ¿CG kÉض†jCG Qójك ¿Éc «ª÷G øµdh ,1973 Qƒà°SO ‘ áلãªàŸG á«WGôقÁódGh
äGƒæ°ùdG ¿CG ’EG IQòلهG AGƒLC’G ògه øe ºZôdÉHh ,»°SÉ«°ùdG VƒdGض Xل ‘ ªYل¬ øµÁ
,áق«ªY ÉjGƒf ¥óصUh Mق»ق»á, ä’ƒ– äó¡شT ójó÷G Qƒà°SódG IO’h âلJ »àdG áقMÓdG
.…CGôdG ájôMh á«ØëصüdG äÉjôلهGh á«WGôقÁódG IÉ«لهG ‘ É¡JÉMÉ‚ µJللâ
,ójó÷G Qƒà°SódG øY âض†î“ »àdG á«WGôقÁódG áHôéàdG Yلى ºµëf ¿CG ÉfOQCG GPEGh
âaôY »àdG 2011 ÉYم çGóMCG ¿EG å«M ,ióŸG Ió«©H Iôf É¡d ôæf ¿CG Öéj ÉæfEÉa
dلûشك k’É› ´ój ’ Éà âàÑKCG »Hô©dG «HôdG çGóMCÉH áØ°ùلa ¿CG ŸGلك á°SÉ«°Sh QòMhه
:ɪgh øjôeCG ÓNل øe ŸGلك Iôf íض†àJh .ÖbÉK ôf äGP á°SÉ«°S âfÉc
الôeC الhCل: ácQÉشûŸG IóYÉb «°SƒJ ¿EG á£ل°ùdG ‘ ±ÉØ£صUEG ‘ ÒÑc ôKCG ¬d ¿Éc
.OÓÑلd á«YôشûdG á£ل°ùdG ÖfÉL dEGى »æWƒdG A’ƒdG äGP á«æWƒdG iƒقdG
الملك في التنظيرات الديمقراطية
الôeC اÊÉãd: ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG IQòلهG º°SÉلهG ôKC’G É¡d ¿Éc iƒقdG ó««– ‘
âYÉ£à°SG IQòلهG á«°SÉ«°ùdG ògه ØHh†ضل ,á«LQÉÿG äGóæLC’ÉH á£ÑJôŸG á«°SÉ«°ùdG
‡لáµ ª°ùjÉeى ¥RCÉe RÉàŒ ¿CG øjôëÑdG hDƒ°ûŸGم, »Hô©dG «HôdÉH ‘ ÚM لم £à°ùJ
øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«YôشûdG ¿CG dPك ‘ ÖÑ°ùdGh ,¥RCÉŸG Gòg RÉàŒ ¿CG hódGل H©†ض
É¡JóYÉb °SƒJ ¿G âYÉ£à°SGh ,çGóMC’G ògه øe óقY Ñbل É¡°ùØf ójóéàH âeÉb ób
.QGôقà°S’G É¡d øªض†j ÉÃ á«YôشûdG
à°ùŸGقى ¢SQódG ¿EÉa Gòµgh É©dGم ‘ IôŸG áHôéàdG øe 2011م IQhôضV ƒg ŸG†ض«
.á«YôشûdGh ácQÉشûŸG IóYÉb «°SƒJ ‘ kÉeób
Mققଠ…òdG ìÉéædG øe ºZôdÉH ŸGلك á°SÉ«°S ‘ RhÉŒ 2011م. çGóMCG ògه ¿CG ’EG
É¡fEG í«ëصU ,Ió«dƒdG á«WGôقÁódG áHôéàdG Yلى »Ñل°S ôKCG É¡d ¿Éc ŸÉHقHÉل çGóMC’G
صمدت اأمام العاصفة، ولكنها اأشارت اإلى وجود بعض نقاط الضعف التي استطاع امللك
.á«لÑقà°ùŸG ¬££N ‘ ÉgRhÉŒ Yلى kGógÉL ª©jhل É¡صüîشûj ¿CG ¬àØ°ùلØH
100
IóYÉb «°SƒJ ‘ QGôªà°SE’G ‘ 2011م ÉYم çGóMCG ó©H ŸGلك áØ°ùلa âلã“ óقd
iƒà°ùŸGh ,»Hô©dG iƒà°ùŸGh ëŸGل«, iƒà°ùŸG :äÉjƒà°ùe IóY Yلى á«YôشûdGh ácQÉشûŸG
á«HôY OÉ©HCG É¡d á«ØFÉ£dG áلµشûŸG ¿CG øjôëÑdG ‡لáµ çGóMCG âàÑKCG óقd .»ŸÉ©dG
áØFÉ£d IójDƒŸG äÉëjôصüàdG H©†ض ÓNل øe áëضVGh OÉ©HC’G ògه äóH óbh .᫪«لbEGh
Ñbل øe É¡æ«©H dòchك .ÜôY ÒZh ÜôY Ú«°SÉ«°S àfGقل ÜÉ£قà°S’G dEGى »ØFÉ£dG hOل
Tشق»قá. á«HôY
دراسات في فلسفة الحُ كم
á«WGôقÁódG ‘ á«æjôëÑdG áHôéàdG ¿EÉa Gòµgh Yلى É¡JQóbh É¡àfhôeh eÉ©àdGل
»WGôقÁódG áلµشûŸG e É©dGلم ‘ á«°SÉ«°ùdG á£jôÿG ‘ ÒÑc ôKCG ¬d ¿ƒµ«°S á«ØFÉ£dG
óقd ,»Hô©dG âëÑصUCG ‡لáµ óلÑdG Gòg ,øjôëÑdG Ò¨صüdG ,kÉjôµa ÒѵdGh kÉ«aGô¨L مح§
á«æjôëÑdG áHôéàdG âJÉHh ,á«ØFÉ£dG áلµشûŸÉH üàŸGصل »°SÉ«°ùdG ¿CÉ°ûdÉH ڪ࡟G QÉfCG
øe Òãµلd á«لÑقà°ùe äÉ°SÉ«°S º°Sôj ¿CG øµÁ êPƒ‰h IóFGQ áHôŒ ¥É«°ùdG Gòg ‘
.kÉ«ØFÉW kÉfÉقàMEG û«©Jش »àdG hódGل
101
»àdG á«£«°ùÑàdG IQƒصüdG ¿EÉa ,øjôëÑdG áµلªŸ á«°SÉ«°ùdG á£jôÿG Vô©à°ùfض ÉeóæY
ô£«°ùJ á«لbCG äGP á£ل°S OƒLh ƒMل É¡ª°SQ á«LQÉÿGh á«لëŸG äÉ¡÷G H©†ض âdhÉM
Yلى á«ÑلZCG IQƒصU »g óقa ,áàÑdG á«©bGh ÒZ áØ°ùلa äOÉb ŸGلك ‘ «°SƒJ ácQÉشûŸG dEGى
ôشû©dG äGƒæ°ùdG âfÉc óقd .á«LQÉN IóæLCÉH á£ÑJôŸG ÒZ iƒقdG øe ÒãµdG ÜÉ£قà°SEG
¿CG á£ل°ùdG âYÉ£à°SG áî°SGQ ácQÉشûe IóYÉb AÉæÑH áل«Øc 2011م çGóMCG âقÑ°S »àdG
áeRCلd مخêô OÉéjEG LCGل øeh .á«MÓصUE’G á«لª©dG ‘ kÉeób ŸG†ض« ‘ ,É¡«لY óæà°ùJ
Yلى âÑJôJ »àdG 2011م, çGóMCG óقa ŸGلك QOÉH dEGى ûJشµ»ل áæ÷ àdقüص« GلهقFÉق
ÉYO ábƒÑ°ùe ÒZh áقKGh Iƒ£N ‘h ,áeRC’G AÉæKCG üMصلâ »àdG äÉbhôÿG á©«ÑW ójóëàd
…P »µjôeC’G »eÉëŸG á°SÉFôH Ú«dhódG ÚeÉëŸG QÉÑc øe á°ùªN øe áfƒµe áæ÷ ŸGلك,
‹hódG ¿ƒfÉقdG ÒjÉ©e Xل ‘ äÉbhôÿG ‘ dلëàق»ق ,ʃ«°ùH Tشjôف á«Hô©dG UC’Gصƒل
.¿É°ùfE’G ¥ƒقMh
óقd Tشµل ôjôقàdG áæéلdG ¬àeób …òdG kGójóشT kÉLôM ,áضVQÉ©ªلd ûcشف ¬fC’ ògه ¿CG
äÉ«صüîشûd á«ØFÉW á«ØلN Yلى dGقàل ádhÉمحh àbل äÉ«لªY Yلى âeóbCG áضVQÉ©ŸG
الملك في التنظيرات الديمقراطية
ä’ÉM H©†ض kÉض†jCG üص ّîشT ôjôقàdG ¿CG eh ,áWôشûdG øeh øjóaGƒdG øe OGôaCGh á«æjôëH
الإستخدام املفرط للقوة من قبل الشرطة، اإل اأن سياسة الشفافية والإنفتاح كانت حمل
É¡WÉÑJQGh áضVQÉ©ŸG ᫪ل°S óYم QOCGك …òdG ‹hódG ªàéŸG Ñbل øe IófÉ°ùeh ôjóقJ
ìGô°S ¥ÓWEG ƒØ©dG áMɪ°ùH ŸGلك óbCGم ôjôقàdG èFÉàæd áHÉéà°SEGh ,á«LQÉN äGóæLCÉH
,óMGƒdG øWƒdG AÉæHCG e eÉ©àdGل ¿ƒµj Gòµg 2011م, ájÉ¡f ‘ kÉ«°SÉ«°S kÉæ«é°S 334
üØeصلá jôWق áWQÉN ¿ƒª°Sôj ,IQóقŸG óæY ƒØ©dGh íØصüdGh íeÉ°ùàdG äÉØصU ó‚ Gòµg
.¬Ñ©شTh OÓÑdG à°ùeقÑل Yلى ®ÉØëلd »°SÉ«°ùdG ôµahه ŸGلك áØ°ùلØd
,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«ØFÉ£dG áلµشûŸG ÉŒه kÉ«Yh ÌcCG ‹hódG ªàéŸG íÑصUCG óقd
á«لbCG OƒLh ƒMل ᫪«لbE’Gh á«لëŸG iƒقdG H©†ض âdhÉM »àdG àdGقل»ájó IQƒصüdG ó©J ºلa
.ádƒÑقe IQƒصU ,OÓÑdG äGQóقe Yلى á檫¡e
øe øjôëÑdG ‡لáµ مخhɱ É«Mل Ék«Yh ÌcCG ‹hódG ªàéŸG íÑصUCG dPك Yلى IhÓY
,á«HÓقfE’G iƒقdG ºYóH QGôªà°S’Gh øjôëÑdG ‡لáµ Yلى Iô£«°ùلd ᫪«لbE’G iƒقdG »©°S
ïjQÉàلd ¢SQGódGh º«لbEلd »°SÉ«°ùdG ºل©j øjôëÑdG ‘ á«fEGôjE’G eÉ£ŸG ¿CG لم bƒàJف.
¿G âÑãj Gògh , ((5) 1970/5/11م ‘ ’EG øjôëÑdÉH áÑdÉ£ŸG øY ¿GôjEG TشÉه îàjل ºلa
á«LQÉÿG äGóæLC’G øe á£ل°ùdG مخhɱ ¿EGh Mق»ق»á, eÉ£e âfÉc á«fGôjE’G eÉ£ŸG
Mق»ق»á. مخhɱ g«
102
áØ«ëصU 14`dG محÉ¡àaÉ øjôëÑdG ¿G »YóJh á«HôY VGQCGض Yلى dƒà°ùJى ¿GôjEG ¢ù«ØYódG »côJ محóª ,ádÉقe ôfCG 54
.2017 ƒ«fƒj 15 ïjQÉJ ,øWƒdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثاني
املبحث الخامس:
فلسفة امللك في 103
مفهوم الشرعية
104
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
اûdشá«Yô ƒ¡Øeم ‘ اŸلك áØ°ùلa
دراسات في فلسفة الحُ كم
cل á£ل°S É©dGلم, ‘ ܃ل£e A»شT É¡d ¿ƒµj ¿CG É¡æe IƒقdG øe LCGل øe Ö«gÎdGh
ÉgôقJh á«°SÉ«°ùdG ÖgGòŸG áaÉc É¡«لY ØàJق ádCÉ°ùŸG òghه ,QGôªà°S’G Yلى IQóقdG É¡ëæe
,ºµلهG áeƒÁO LCGل øe »ØµJ ’ ÉgóMh Ö«gÎdGh IƒقdG øµdh .ºµ oلهG äÉjôf áaÉc
É¡لµشT ¿Éc ɪ¡e ,á£ل°ùdG Jلقى ¿CG óH Óa ,á«°ù«dƒHh ájQƒJÉàcO áªfCG dEGى âdƒ– ’EGh
.ÚeƒµëŸG Ñbل øe ÉضVôdGh »©ªàéŸG dGقƒÑل
105
ÇOÉÑe ahق IQÈe á£ل°ùdG ¿ƒµJ ÉeóæY ’EG ëàjقق ¿CG øµÁ ’ »©ªàéŸG ÉضVôdGh
ìÓ£صUE’G ‘ Yójى Gògh ,»ŸÉ©dGh ëŸGل« ó«©صüdG Yلى k’ƒÑb Jلقى ájôµa ¢ù°SCGh
‘ Ö«gÎdGh IƒقdG Yلى OɪàYE’G LGôJh á«YôشûdG iƒà°ùe ´ÉØJQEGh ,á«YôشûdÉH »°SÉ«°ùdG
oلهG îjلق …òdG ƒg ºµ hOل Iôقà°ùe Yلى IQOÉbh –ق»ق ªà› àdGhقóم IôaƒdG ÉaôdGhه.
Vô©à°ùfض ÉeóæY äÉ«YôشûdG Qƒصü©dG ‘ Ió«°ùàe âfÉc »àdG dhC’Gى, ±OÉصüf ÉæfEÉa óbCGم
äÉ«YôشûdG dEGى óæà°ùJ âfÉc »àdG Gلهق ºcÉلهG ¿Éch ,»¡dE’G ‡ãل ƒg Yلى ˆG VQC’Gض,
Qƒصü©dG ‘ ôNBG Tشµل ºµ oلهG øe ûdGشµل Gòg Ñ°Sق óbh VQC’Gض. Yلى ˆG Xل ¬fEG hCG
Úل㇠ŸGلƒك ‘ iôj …òdG ûdGشµل dEGى âdƒ– ºK ,á¡dBG É¡«a ŸGلƒك ¿Éc áق«ë°ùdG
ƒg á«YôشûdG ‘ ójóL CGóÑe ô¡X á«HhQhC’G áض†¡ædG ÆhõH eh ,áقM’ QƒصüY ‘h ,á¡dBلd
.. ((5) »¡dE’G Gلهق øe k’óH ((5) »©«Ñ£dG Gلهق
øe ´õæJ ’ ,…ôشûÑdG ¢ùæ÷G øe Oôa µdل á«©«ÑW áÑg É¡fCG …CG .á©«Ñ£dÉH OôØdG É¡Ñ°ùàµj »àdG Gلهقƒ¥ áYƒª› ƒg 55
¬JÉ£ل°Sh ªàéŸG Yلى Öéj ÚM ‘ ;á«fÉ°ùfE’G ¬àeGôch ¬àjôM ¬«Yƒc É¡«©j ¿CG Mقّ¬ øeh ,¿É°ùfE’ÉH Jhلüàصق ܃©شûdGh ûdGشüîص
اأن توؤمن الشروط على خمتلف الأصعدة القتصادية والجتماعية والسياسية والثقافية، جلعل ممارستها وصيانتها اأمرً ا ممكنًا،
.É¡àeôM àæJ¡ك hCG É¡fhO –ƒل »àdG õLGƒلهG áHQÉمحh
øjódG øe º¡à«YôشT e£لقá á£ل°ùH ¿ƒªµëj øjòdG ŸGلƒك ¬dÓN øe óªà°ùj »°SÉ«°S »æjO ƒ¡Øeم ƒg »¡dE’G ŸGلƒك Mق 56
kGôضVÉM Gõjل ’h dòcك, Ó°SE’Gم ‘h SƒdG°£ى ¿hôقdG ÉHhQhCG ‘ óLh ,ˆG ëHق kÉÑfP º¡«لY êhôÿGh ¿É«صü©dG øe ´ƒf …CG ¿hÈà©jh
¬YRÉæJ ¿CG á«ضVQCG Iƒb …C’ ëjق ’h IôشTÉÑe ˆG øe ¬à«YôشT óªà°ùj ŸGلك ¿CG Yلى kɪFÉb ¿Éch ÉHhQhCG ‘ ƒ¡ØŸGم ô¡àشTG ,iôNG hOل ‘
‘ Mق¬ ëj’hق Aɪ°ùdG øe »¡dE’G Úeƒµëªلd محáªcÉ ŸGلك ¬JÉضVÉقeh ƒ¡ØŸGم. Ö°ùM ˆG ¿hDƒ°T øe Gò¡a ” îàdGل« ƒ¡ØŸGم øY
¬æY îàdGل« ” ¿CG dEGى ƒ¡ØŸGم á«HPÉL øe ᫵jôeC’Gh á«°ùfôØdG IQƒãdG ìÉ‚ bhلل )1689–1688) É«fÉ£jôH ‘ IQƒãdG ÖقY
.øjôشû©dG ¿ôقdG ‘ Ú૵jôeC’Gh ÉHhQhCG ‘ kÉeÉ“
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
óق©dÉH áصUÉÿG äÉjôædG Qƒ¡X »g ájôشûÑdG ïjQÉJ ‘ ºgC’G á£ëŸG øµdh
AÉæH ºàj ºµ oلهG íÑصUCGh ,ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL ôµØŸG e É¡dɪàcEG êhCG â¨لH »àdGh ,»YɪàL’G
åjóلهG dلûشµل k’ƒصUh ûdGشµل Gòg Qƒ£J ºK ƒµëŸGhم, ºcÉلهG ÚH »YɪàLEG óقY Yلى
ÉgOóéjh ,AÉشûj øŸ á£ل°ùdG AÉ£YEG ‘ Gلهق ¬ëæeh ,Ö©شûلd É¡لc äÉ£ل°ùdG LQCG …òdG
‘ äô¡X ºK ,»HÉîàfE’Gh ÊÉŸÈdG ÉædGم jôWق øY ,AÉشûj øªY É¡dõ©jh ,AÉشûj øŸ
Ògɪ÷G ídÉصüe øY Üô¨dG ‘ äGQƒãdG äÈY å«M ,ájQƒãdG á«YôشûdG áقM’ IÎa
.É¡dÉeBG É¡d Mhققâ ÉgÉضVQ âdÉfh
»Hô©dG É©dGلم ±ôY óقa ,äOQh »àdG á«YôشûdG TCGشɵل áaɵH »Hô©dG øWƒdG ôKCÉJ
á«YôشûdG á«YôشûdG ±ôYh á«îjQÉàdG á«YôشûdG ±ôY ɪc ,ájQƒà°SódG µa»ف .ájQƒãdG
»g Éeh .?á£ل°ùdG ¬«dƒJ øe Òصüb âbh ó©H ŸGلك ¬H Ébم …òdG …Qƒà°SódG ƒëàdGل º¡Øf
Éeh .?…Qƒà°SódG ƒëàdGل Gòg iôLCG ÉeóæY ŸGلك áØ°ùلa ‘ âfÉc »àdG Ió«©ÑdG »eGôŸG
¿CG Mق»قá øe æj£لق …Qƒà°SódG ƒëàdGل ¿EÉa ,AóH …P ÇOÉH .?á«YôشûdÉH dPك cل ábÓY
ájOÉصüàb’G ácÎشûŸG IÉ«لهG ¿CG æ©Ãى ,¿ÉcQC’G ªàµeل kÉÑ©شT íÑصUCG »æjôëÑdG Ö©شûdG
âل©Lh IóMGh áقJƒH ‘ »æjôëÑdG Ö©شûdG äô¡صU ób á«°SÉ«°ùdGh á«aÉقãdGh á«YɪàLE’Gh
áّjƒg Tشµل Ö©شûdG Gòg ¿EG ŸGلك, ôµa ‘ »æ©j Gògh ,IóMGh á«°SÉ«°S ájƒض†Y IóMh ¬æe
.»ª«لbEG »°SÉ«°S ¿É«c …C’ kÉ©HÉJ ¢ù«d ,¬H áصUÉN á«æWh
106
»°SÉ«°S ¿É«c øe AõL ƒg ãÁل¬ …òdG »°SÉ«°ùdG ¿É«µdG ¿CÉH »Mƒj IQÉeE’G ßØd ¿CG hóÑj
,É«dÉ£jEG ‘ )ÉZQƒÑ«°S) IQÉeEGh ,É°ùfôa ‘ )ƒcÉfƒe) IQÉeEG Óãe º¡Øf Gòµg ,ÈcCG
,᪫ÿG ¢SCGQh »HOh »ÑX ƒHCGh IÒéØdGh øjƒ«قdG CGhم ábQÉشûdGh ¿ÉªéY äGQÉeEG dòchك
á«°SÉ«°ùdG ŸGلك ádÉ°SQ âfÉc Gòµgh .IóëàŸG á«Hô©dG äGQÉeE’G ádhO øe AõL É¡لc
áaÉc âµ°ùj ɇ à°ùŸGقلá, ¬àdhO ¬dh à°ùeقل Ö©شT øjôëÑdG ‡لáµ Ö©شT ¿EG ,áëضVGh
دراسات في فلسفة الحُ كم
107
ôéa Qƒ¡X aقÑل jôYق, ïjQÉJ É¡d øjôëÑdG .É¡d øjôëÑdG á«©ÑàH ᫪«لbE’G äGAÉYOE’G
ògه âfÉc á«eÓ°SE’G ádÉ°SôdG VQ’Gض “لك äGóقà©ŸG Oó©J Yلى QɵaC’Gh É¡ضVQCG Jلك ‘
áaÉقãdG âeÉæJ »MhôdGh …ôµØdG íeÉ°ùàdG Gòg ÓNل øeh ÉãŸGل QOÉf êPƒªæc Qƒصü©dG
âلNOh á«eÓ°SE’G IƒYóلd ÜÉéà°SEG øe FGhCGل øe øjôëÑdG âfÉc óقd ,¿ÉjOC’G âشûjÉ©Jh
AGƒd âلªM ɪc øjódG Gòg øY Ú©aGóŸG øe øjôëÑdG âfÉch ,kÉYƒWh kÉYÉæàbG ˆG øjO
ºgÉ°S h ,óæ¡dG OÓH dEGى k’ƒصUh ôëÑdG É«eه ÈY è«لÿG øe iôNC’G áØض†dG dGى IƒYódG
É¡Ñ©شT Gله†ضIQÉ äÉjGóH ‘ ´É©شTE’G ‘ á«eÓ°SE’G Gله†ضQÉ… Yhلƒم »eÓ°SE’G ØdGق¬
á«eÓ°SE’G Gله†ضIQÉ º«b Ö©شûdG Gòg ìhQ ‘ âقª©J àMى áaÓÿG QƒصüY GƒWل á¨لdGh
±’BG á°ùªN Ñbل ºMÓŸG ‘ øjôëÑdG äOQh óقd ,ádGóYh É°ùJمح« ªYق øe ãªKل¬ ÉÃ
âلµشT É¡fCG øjôëÑلd Ö°ùëjh .OƒلÿG áÑشûY øY É¡«a kÉãMÉH LلûeÉéش ÉgQGR ÉeóæY áæ°S
kɪ«©Jh kGôjóقJ Èà©j ᫵لªلd ƒëàdGل ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡d .áÄشTÉædG á«eÓ°SE’G ádhóلd Iƒb
Ö©شûdG Gò¡d Ñbل øe ŸGلك.
»g ᫵لŸG áªfC’G ¿EG ŸGلك, ôµa ‘ IôضVÉM óH ’h âfÉc »àdG iôNC’G ádCÉ°ùŸG
çGóMC’G äócCG óbh ,»Hô©dG øWƒdG ‘ hCG É©dGلم ‘ AGƒ°S ,kGQGôقà°SEG ÌcC’G áªfC’G
äÉHGô£ضVEG ájQƒ¡ª÷G áªfC’G äGP QÉ£bC’G äó¡شT å«M ŸGلك, ájDhQ ¥óصU áقMÓdG
á«Ñ«لdGh á«æª«dGh á«bGô©dG äÉjQƒ¡ª÷G ‘ üMصل ɪc ádhódGh ªàéŸÉH âØصüY IOÉM
Gòg øY iBÉæà , ((5) ᫵لŸG áªfC’G â«قH ɪ«a ,ájQƒ°ùdGh ájôصüŸGh á«°ùfƒàdGh
. ((5) »°SÉ«°ùdG ÜGô£ضV’G
,É«fÉÑ°SEG ,Üô¨ŸG ,¿OQC’G ,ájOƒ©°ùdG ,øjôëÑdG ‡لáµ: »gh ‡لáµ, 16 ÉgOóY Ñjلغ »µلe Éfم É¡ªµëj »àdG hódGل 57
ºeC’G bƒe ôfG).Éjõ«dÉe ,ƒJƒ°ù«d ,ÆQƒÑª°ùcƒd ,ÉjOƒÑªc ,ɵ«éلH ,ójƒ°ùdG ,É«fÉ£jôH ,èjhÔdG QɉódGك, ,óæلjÉJ ,Góædƒg
.)IóëàŸG
»°SÉ«°S QGôقà°SÉH »Hô©dG É©dGلم ‘ ᫵لŸG áªfC’G àªàJ GPÉŸ ,áfƒæ©ŸGh IôلهG áØ«ëصU ‘ …hɵلe Éæ«d ádÉقe ôfCG 58
.2013 ȪàÑ°S 18 áNQDƒŸGh ?»Ñ°ùf
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
oلهG ¿CG øe ºZôdÉHh ‘ ºµ ‡لᵠѣæJق øjôëÑdG Yل»¬ cل oلهG ¿ÉcQCG »µلŸG ºµ àMى
øe ójõŸG Mقق kÉjQƒà°SO ƒëàdGل Gòg â«ÑãJ ¿CG ’EG ,…Qƒà°SódG ƒëàdGل øY ¿ÓYE’G Ñbل
QGôقà°S’G SɪàdGh°ك áµلªŸ »°SÉ«°ùdG ôصüM ÉfOQCG ƒdh ,øjôëÑdG Œ©ل »àdG ÜÉÑ°SC’G
ÉædGم øe »µلŸG ØŸG†ضل ƒg QGôقà°SE’G å«M øe ƒMل iDhôdG øe kÉ©°SGh kÉØ«W ÉfóLƒd
¿CG dGقƒل øµÁh ,QGôقà°SÓd مخàلف ÖÑ°S Éægك ádhO cل »Øa ,QGôقà°S’G Gòg ÜÉÑ°SCG
á©°SGƒdG á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûªلd iõ©oj Ú«ضVÉŸG øjóق©dG ÓNل øjôëÑdG ‡لáµ QGôقà°SG
.Ú«ضVÉŸG øjóق©dG ÓNل kÉàa’ kGQƒ£J OÓÑdG ‘ á«WGôقÁódG äÉ°ù°SDƒŸG Qƒ£Jh ,Ö©شûلd
¬fCÉH ¬ØصUh øµÁ Hل ,Üô£ض†e º«لbEG ƒg øjôëÑdG ‡لáµ ¬«a Jق …òdG º«لbE’G ¿EG
»Hô©dG øWƒdG ‘ »°SÉ«°ùdG Ò«¨àdG ¿CG ßMÓŸG øeh .kÉHGô£ضVG É©dGلم º«dÉbCG ÌcCG øe
¬fCG Hل ,iôNCG á£ل°ùH á«°SÉ«°ùdG á£ل°ùdG GóÑà°SEÉHل »Øàµj ó©j لم IôصUÉ©ŸG GلهقáÑ ‘
Ée Gògh ,ádhódG Ñbل Ée ádÉM dEGى ¬«a ¿Éµ°ùdG ó«©jh É¡°ùØf ádhódG ¿ÉcQCG jقVƒض äÉH
.ÉjQƒ°S ÉÃQh ,É«Ñ«dh ¥Gô©dGh øª«dG »g á«HôY QÉ£bCG áKÓK ‘ ìƒضVƒH üMصل
108
áµلªŸ ó©ŸG ƒjQÉæ«°ùdG ¿CG Yلى óJل âfÉc äGôشTDƒŸG cل ¿CG ±GÎYE’G øe Éæd óH ’
øjôëÑdG ‡لáµ øµdh .É«Ñ«dh øª«dGh ÉjQƒ°Sh ¥Gô©لd ó©ŸG ƒjQÉæ«°ùdG ¬æ«Y ƒg øjôëÑdG
á°SÉ«°S ØH†ضل ƒjQÉæ«°ùdG Gòg á¡HÉ› Yلى IQOÉb É¡fCÉH äÉgƒjQÉæ«°ùdG »©fÉصU â¡LGh
,»ŸÉ©dGh »ª«لbE’Gh ëŸGل« »é«JGΰS’G ôµØdG ¢SQO …òdG ŸGلك øe áæ«صUQ IOƒ¡©e
ÌcCG kGóMƒeh kÉjƒb êhôÿGh ¬Ñ©شT jôWق ÒæJ á«°SÉ«°S áØ°ùلa dEGى ü«dصل ëàHل»ل¬ Ébhم
Ñbل. …P øe
É¡ل©L »àdGh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«WGôقÁódG IÒ°ùŸG É¡àØلN »àdG áÑ«£dG QÉKB’G ¿EG
ácQÉشûŸG øe °Sƒj »µd dلªلك, áقãdGh ºYódG âëæe ,äÉeRC’G æYCGف RhÉŒ Yلى IQOÉb
دراسات في فلسفة الحُ كم
.á«æWƒdG É¡àªلهh OÓÑdG IóMƒd áæeÉض†dG âëÑصUCG É¡fC’ ,á«°SÉ«°ùdG
ájQƒà°SO äÓjó©J AGôLEG dEGى ŸGلك QOÉH ,OÓÑdG ‘ øeC’G ÜÉÑàà°SEG ó©Hh Gòµgh
‘(2012م( ÖصüJ É¡لc Ö©شûdG íæe ‘ äÉ«MÓصüdG øe ójõŸG ª–h»ل¬ äÉ«dhDƒ°ùe
,Ö©شûdG Gòg ÉgGóHCG »àdG á«dÉ©dG á«dhDƒ°ùŸG ÊGódGh dلقUÉص« kÉëضVGh íÑصUCG ¿G ó©H ÌcCG
IOÉŸG jó©Jل ” óقa 2002م, Qƒà°SO Yلى IOÉe øjôشûY ájQƒà°SódG äÓjó©àdG âلªشT
Ée GPEGh ,ÜGƒædG ‹لù¢ QGôbEÉH kÉWhôشûe áeƒµلهG èeÉfôH íÑصüj »µd Qƒà°SódG øe )46)
Qƒà°SódG øe )O/67) IOÉŸG äRÉLCG óbh ,ádÉقŸG ºµM ‘ íÑصüJ áeƒµلهG ¿EÉa aQ†ض¬ ”
iQƒشûdG ¢ùلéà §ÑJôe Gلهق Gòg ¿Éc ¿CG ó©H ,AGQRƒdG ¢ù«FQ ádÉbEG ŸGلك øe Öل£dG
.Ú©ªà› ÜGƒædGh
109
ÜÉ°ùM Yلى °ShCG á«MÓصU ÜGƒædG ‹لù¢ ¢ù«FQ âëæe Iójó÷G äÓjó©àdG ¿CG ɪc
.kÉض†jCG IójóL äÉ«MÓصU ÖîàæŸG ÜGƒædG ‹لù¢ íæe ” kÉeƒªYh ,iQƒشûdG ‹لù¢ ¢ù«FQ
áeRCG ô£NCG RhÉéàJ ¿CG áµلªŸG ò¡dه c»ف ,ɪFGO øgòdG ‘ ü©jصف …òdG GDƒ°ùdGhل
¿CG áµلªŸG ògه âYÉ£à°SG óقa ,íjôصUh íضVGh ÜGƒ÷G .?áق£æŸG ïjQÉJ ‘ âØصüY
±ÉØàdE’Gh Gلهق»ق»á á«æWƒdG áªëلdÉH ,øjôeBÉàŸG Yلى áصUôØdG äƒØJh ,É¡àeRCG RhÉéàJ
‡لáµ ‘ ºµ oلهG ¿CG »Hô©dG «HôdÉH ±ô©j Ée çGóMCG âàÑKCG óقd ŸGلك. ƒMل »Ñ©شûdG
á©°SGh á«YɪàLEG óYGƒb ¬d ¿CG ÚÑJ Hل ,Ö©شûdG øY k’õ©æe kÉ«°SÉ«°S kÉeÉf ¢ù«d øjôëÑdG
.iôNCG áªfCG ûaشلâ ÚM ‘ áeRC’G ògه RhÉŒ øe ¬àæµeh ¬dƒM âØàdG
…òdG óق©dG GƒWل ŸGلك É¡JÒ°ùe OÉb »àdG ,á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸG IóYÉb «°SƒJ ¿EG
øe êhôîلd OÉb …òdG ¿ÉeC’G Uصɪم áHÉãà âfÉc ƒYõŸGم, »Hô©dG «HôdG çGóMCG Ñ°Sق
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
ÉæªلY Ée GPEGh ,áeRC’G ÑdG¨»†ض, ƒjQÉæ«°ùdG ¿CG áµلªŸ kGó© oe ¿Éc …òdG Jقف âfÉc øjôëÑdG
kÉ«dÉY Qóقf ¿CG «£à°ùf ÉæfEÉa ,É¡شTƒ«Lh ájQÉÑîà°SE’G É¡Jõ¡LCÉH ᫪«لbEGh á«dhO iƒb ¬ØلN
áصUôØdG âJƒah á«Hô¨dG á°SÉ«°ùdG áæbÉgO Yلى äôصüàfG »àdG dلªلك ᪫µلهG á°SÉ«°ùdG
.º¡«لY
ƒMل ¬MôW ” Ée ¿EG Yلى á«dhódG IôeGDƒŸG ‡لáµ áØ°ùلah ,øjôëÑdG ŸGلك ‘
»µjôeCG hDƒ°ùeل É¡H ±ÎYG á©bGh Mق»قá ¬æµdh ,äÉ桵J hCG kÉ«dÉ«N kÉãjóM ¢ù«d ,É¡WÉÑMEG
…òdGh ,ácÎشûŸG ᫵jôeC’G ¿ÉcQC’G áÄ«¡d HÉ°ùdGق ¢ù«FôdG Tش»لƒà¿ ƒ«g GÔ÷Gل ƒg ÒÑc
كشف خيوط املوؤامرة اخلارجية على مملكة البحرين.
øe ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸG e –dÉف ób ŸGلك ¿CG Tشلƒà¿ GÔ÷Gل QÉشTCG óbh
QÉشTCGh .ɵjôeCG e äÉbÓ©dG ‘ ¥ƒÑ°ùe ÒZh kGójóشT kGôJƒJ Nلق ɇ ,ɵjôeCG ô¡X AGQh
e dÉëàdÉHف ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸG Yل»¬ âeóbCG …òdG AGôLE’G ¿CG Tشلƒà¿ GÔ÷Gل
مملكة البحرين واإحباط املوؤامرة، يُعّد الأول من نوعه يف تاريخ العالقات الراسخة بني
.ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸGh IóëàŸG äÉj’ƒdG
110
±ó¡à°ùJ âfÉc »àdG IôeGDƒŸG ÉŒه kÉ«é«لNh kÉ«HôY kÉ«Yh Tشµل ób ŸGلك ¿G dGقƒل øµÁh
ÖلL Ó°SE’Gم oëلd »°SÉ«°ùdG ûHشµل»¬ ,ºµ kÉëضVGh GóH óbh ,»ØFÉ£dG ŸGلك ¿EG Tشµل ób
kÉØdÉ– iƒقdG ô¡X AGQh øe kÉ«YGh NGOل iȵdG ‹لù¢ ,»é«لÿG ¿hÉ©àdG Øàd©»ل iOCG
.«ª÷G ±ó¡à°ùJ IôeGDƒŸG ¿CÉH AÉض†YC’G Ñbل øe áeÉàdG áYÉæقdG ó©H ¢ùلéŸG ªYل
ƒjQÉæ«°ùdG øªضV dhC’Gى á£ëŸG áHÉãà Tش»لƒà¿, Ö°ùëH ,øjôëÑdG ‡لáµ âfÉc óقd
Gòg í‚ óقd ,iôNC’G á«é«لÿG hódGل dEGى dلàfEقÉل Oƒق«°S ¿Éc …òdGh àØŸG©ل,
دراسات في فلسفة الحُ كم
üMصلâ »àdG üØŸGصل»á ä’ƒëàdÉH ÉŸE’Gم óYم ÖÑ°ùH á«HôY hOل ¢ùªN ‘ ƒjQÉæ«°ùdG
‘ á°SÉ«°S hódGل óقa ,iȵdG âلX ògه ºYóJ IóëàŸG äÉj’ƒdG µHل áªfC’G FÉ°SƒdGل
OôªàdG äÉcôM ±ÉشûàcG ‘ ÉgóYÉ°ùJ âfÉch ,á«à°ùLƒلdGh á«JGQÉÑîà°S’Gh ájôµ°ù©dG
äAÉL Üô¨dG ‘ âKóM »àdG üØŸGصل»á ä’ƒëàdG øµdh .Égó¡e ‘ É¡«لY dGhق†ضAÉ
iƒقH iƒقdG »g IójóL á«dGÈ«لdG â©ضVh »àdG Iójó÷G Öصüf µØJ»ك É¡«æ«Y hódGل ‘
.áق£æŸG
111
‘ É¡©bhCG ɇ á«Hô©dG ºµ oلهG áªfCG Ñbل øe kÉaƒشûµe øµj لم ÒѵdG ƒëàdGل Gòg
Ö««¨Jh äÉfƒàfɵd É¡ª«°ùقJh hódGل µØJ»ك »g Iójó÷G á«dGÈ«لdG á£N âfÉc óقd ,ïØdG
É¡ل©Lh áق£æŸG äGQóقŸ ÜÓà°SE’Gh Ö¡ædG øe ójõŸG LCGل øe á«æWƒdG hódGل á£ل°S
ób µØàdG»ك äÉgƒjQÉæ«°ùH »é«لÿG »YƒdG ¿CG dGقƒل øµÁh ,É¡JÉcôشûd áMƒàØe ¥GQhCG
.á«LQÉÿG iƒقdG Yلى áصUôØdG äƒa
óقd áØ°ùلa âYÉ£à°SG ŸGلك è«لÿG äÉeƒµM õØ– ¿CG á«°SÉ«°ùdG Yلى »Hô©dG ûæJش»§
á«°SÉ«°S áلªM øjôëÑdG ‡لáµ äOÉbh ,ƒjQÉæ«°ùdG Gòg á¡LGƒŸ É¡æ«H ɪ«a dÉëàdGف
á°SÉFQ ¿CG ôcòdÉH ôjó÷G øeh ,»é«لÿG ¿hÉ©àdG ‹لù¢ Øàd©»ل á©°SGh á«°SÉeƒلHOh
‹لù¢ ògه ‘ ¿hÉ©àdG GلهقáÑ áLôلهG ¢ùلéŸG ïjQÉJ øe É¡à°SCGôJ ób ‡لáµ ,øjôëÑdG
øjôëÑdG ‡لáµ Öæéj ¿CG ŸGلك, áæ£a ¬ØلN Jقف …òdG ¢ùلéŸG Gòg ´É£à°SG óقa Gòµgh
âfÉc »àdG á«ØFÉ£dGh á«°SÉ«°ùdG äÉHGô£ضVE’Gh äÓjƒdG ¿hÉ©àdG ‹لù¢ hOل Öæéjh
.á«LQÉÿG iƒقdG Ñbل øe Ió©e
á«°SÉ«°S IóMƒd UƒàdGصل ¬æe ±ó¡dG øµj لم »é«لÿG ¿hÉ©àdG ‹لù¢ ¿CG øe ºZôdÉHh
ìôصU ájhóMh äÉ°SÉ«°S IQƒلH Yلى óYÉ°S áلMôŸG Vض¨§ ¿CG ’EG ,AÉض†YC’G dلhóل á«LÉeófG
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
OÉNم É¡æY ÚeôلهG ÚØjôشûdG ŸGلك BGل õjõ©dGóÑY øH ˆGóÑY GôKه, ˆG Ö«W Oƒ©°S
.á«LQÉÿG á«°SÉ«°ùdG iƒقdG ƒgPل §°Sh
á«Yôشûلd ôNBG ¬Lh áªK á«YôشûdG ÒZ ,á«لNGódG á«YôشûdG »gh Éæ¡aك ,á«LQÉÿG
É¡à«YôشT ÜÉ«Z ÖÑ°ùH â£ق°S ôصUÉ©ŸGh åjóلهG ïjQÉàdG ‘ áªfC’G øe ÒãµdG
ÖÑ°ùH ¥Gô©dG ‘ á£ل°ùdG â£ق°S óقa ,ÉgóضV ‹hO –dÉف ÖÑ°ùH â£ق°Sh á«LQÉÿG
اإسقاط الشرعية عنها من دول التحالف التي قادت حرباً ضدها.
ºµ oM Éfم …CG øe á«YôشûdG ´õf ójôJ ÉeóæY á«dhódG äÉaÓÿG ¿EG ŸGلك ßM’ óbh
óbh ,¿É°ùfE’G ¥ƒقM É¡àfEGك á©jQP dEGى ÖلZC’G ‘ CÉéلJ É¡fEÉa É©dGلم, hOل øe ádhO …CG ‘
¿É°ùfE’G ¥ƒقM äɪæe äCGóH ÉeóæY ô£ÿG ¢SƒbÉf ¥Oh I󫵟G ò¡dه kGôµÑe ŸGلك ¬ÑæJ
.øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ájQÉ÷G çGóMC’G ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉcÉ¡àfEG øY çóëàJ
112
áµلªÃ ÚصüHΟG ÜQBÉe º¡Øj ¿CG ájGQOh á«°SÉ«°S áfÉصUôHh ŸGلك ´É£à°SG óbh
,á«aÉØشûلd ÉYOh ,øjôëÑdG ÓNل øe ûJشµ»ل áæ÷ àdقüص« á«dhO GلهقFÉق LCGل øe
âØشûµJ óقd ,GhóLh ¿EG ÉjÉëض†dG jƒ©àH†ض ó¡©àdGh áeƒYõŸG äÉcÉ¡àf’G øY ûµdGشف
üMصلâ ób ¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉcÉ¡àfEÉa GلهقFÉق, Jقüص« áæ÷ ªYل Ò°S e áلgòe MقFÉق
Ñbل øe áضVQÉ©ŸG ´ƒªL Ñbل øe ¢ù«dh ,ÚéàëŸG hلم ,IOôØæe øeC’G äGƒb àµjف ŸGلك
بهذا الإجراء، بل عمد اإلى توسيع النشاط احلقوقي يف اململكة والعامل العربي من اأجل
.øjôëÑdG ‡لáµ à°SGقÓل Yلى ôeBÉàلd É¡d Òض†ëàdG ºàj ¿Éc »àdG FGQòdG cل Öë°S
ó©H »Yƒf ûHشµل É¡WÉشûf °SƒJh áµلªŸG ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقëH á«æ©ŸG äÉ°ù°SDƒŸG âYƒæJ
á«©jôشûàdG Úà£ل°ùdG äÉ°ù°SDƒŸG ògه âلªشT óbh ,ájQƒà°SódG ¬JÉ«MÓصU ŸGلك ºل°ùJ
دراسات في فلسفة الحُ كم
áªFGódG á«YƒædG áæéلdG :»¡a á«©jôشûàdG á£ل°ùdÉH á£ÑJôŸG äÉ°ù°SDƒŸG ÉeCG ,ájò«ØæàdGh
لهقƒ¥ ¿É°ùfE’G ‘ ‹لù¢ iQƒشûdG áæéلdGh , ((5) ICGôŸG ¿hDƒ°ûd áªFGódG á«YƒædG á«fÉŸÈdG
¢ùلéà ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ áªFGódG á«YƒædG á«fÉŸÈdG áæéلdGh , ((6) ÜGƒædG ¢ùلéà أdGhل
äOó©Jh âYƒæJ óقa ,¿É°ùfE’G ¥ƒقM Mقل ‘ á«eƒµلهG ÒZ äɪæŸG ÉeCG . ((6) ÜGƒædG
.ªàéŸG íFGôشT áaÉc ûàdشªل É¡JÉصUÉصüàNEG
113
ÉædÉHم ±ô©j Ée äÉ«æ«©°ùàdG ‘ ô¡X ÉædGم Gòg ´É£à°SG óbh .ójó÷G »ŸÉ©dG
Ée á÷É©Ã jhقƒم hódGل ògه IOÉ«°S ¥Îîjh hódGل øe ójó©dG ‘ Nóàjل ¿CG »ŸÉ©dG
ÈàYGه dلقƒfÉ¿ kÉbôN ¥ƒقMh ‹hódG äGAGôLE’G hCG äÉ°SQɪŸG òg ¿CG ’EG ,¿É°ùfE’G لم
ídÉصüe á«ÑلJ dEGى ÜôbCG âfÉc É¡fEG Hل Gلهق»قá, ¬Lh Yلى á«dhO IOGQEG øY IÈ©e øµJ
±GôWCG محIOó Yلى ídÉصüŸG âfÉc å«M ,iôNCG ±GôWCG ÜÉ°ùM IôضVÉM ògه ‘ kɪFGO
ÉjGõe øe IOÉØà°SE’G –hÉل IóëàŸG äÉj’ƒdG ¿CG Yلى óJل IÒãc äGQÉشTEG áªKh äÓNóàdG
.á«eƒb ídÉصüe ëàdق»ق »ŸÉ©dG ÉædGم
óقa ÖÑ°ùdG Gò¡dh âëÑصUCG ¥ƒقM äÉcÉ¡àfEG dلNóàل á©jQP øY IQÉÑY ¿É°ùfE’G ‘
áµلªŸ kGó©e ¿Éc …òdG ƒjQÉæ«°ùdG ¿CG íضVGƒdG øeh ,É¡«a QGôقà°SE’G Jhقjƒ†ض hódGل IOÉ«°S
»é«JGΰS’G ôµØdG ᫪gCG ìƒضVƒH RÈj Éægh dGقÑ»ل, Gòg øe ƒjQÉæ«°S ƒg øjôëÑdG
ôµØdG Yلى ôصüàæj ¿CG »é«JGΰS’G ôµØdG Gòg ´É£à°SG óقd ŸGلك, jقOƒه …òdG »æjôëÑdG
IòaÉædG á«æWƒdG ÚfGƒقdGh äÉ©jôشûàdG á©HÉàà »æ©J :iQƒشûdG ¢ùلéà ¿É°ùf’G لهقƒ¥ áªFGódG á«YƒædG áæéلdG 59
ìGÎbEGh øjôëÑdG ‡لáµ ‘ É¡«لY ¥OÉصüŸG ¿É°ùf’G ¥ƒقëH àŸG©لقá á«dhódG äGógÉ©ŸGh äÉ«bÉØJ’G óYGƒbh ÇOÉÑe e É¡àeAGƒeh
.¢ùلéªلd á«لNGódG áëFÓdGh Qƒà°Sóلd kÉقah dòdك ¬eRÓdG äÓjó©àdG
äÉMGÎb’Gh ÚfGƒقdG äÉYhôشûe á°SGQóH »æ©Jh :ÜGƒædG ¢ùلéà أdGhل ICGôªلd áªFGódG á«YƒædG á«fÉŸÈdG áæéلdG 60
É¡«dEG âªض†fG »àdG á«dhódG äÉ«bÉØJ’G e É¡bÉØJG ióeh IòaÉædG äÉ©jôشûàdG á°SGQOh Ø£dGhل ICGôŸG ¿hDƒ°ûH üdGصلá äGP ÚfGƒقH
.áµلªŸG
,¿É°ùf’G لهقƒ¥ á«dhódG ÒjÉ©ŸG á©HÉàà »æ©J :ÜGƒædG ¢ùلéà ¿É°ùf’G لهقƒ¥ áªFGódG á«YƒædG á«fÉŸÈdG áæéلdG 61
»bQ ‘ ºgÉ°ùJ ¿G É¡fCÉ°T øe »àdGh ,ÚæWGƒŸG øe äɪلàdG ƒÑbل É¡æe ãÑæjق ɪc ,ájò«ØæàdG á£ل°ùdG Ñbل øe É¡ق«Ñ£J IóMh
.¿CÉ°ûdG Gò¡H àŸG©لقá á«dhódG ÒjÉ©ŸG Ñ£Jhق ¿É°ùfE’G ¥ƒقM QhO QóقJ »àdG hódGل e Ö°SÉæàj Éà á«fÉŸÈdG ¿hDƒ°ûdG
فلسفة الملك في مفهوم الشرعية
øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG dGقƒل øµÁh ,º¡JGôeGDƒe §Ñëjh iȵdG dلhóل »JGQÉÑîà°S’G
ògه ó©H âLôN á«Yôشûلd áÑ°ùàµe »gh áHôéàdG áلeɵdG Yلى AGƒ°S ó«©صüdG NGódGل«
.»LQÉÿG hCG
114
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث األول: حقوق اإلنسان والشرعية ... )التجربة
115
البحرينية(.
املبحث الثاني: فلسفة امللك في حقوق املرأة.
املبحث الثالث: جدل الشرعية واملشروعية في فكر امللك.
املبحث الرابع: الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم.
املبحث الخامس: رؤية امللك لنظام عاملي جديد.
116
حقوق اإلنسان والشرعية... )التجربة البحرينية(
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث األول:
حقوق اإلنسان والشرعية... 117
)التجربة البحرينية(
118
حقوق اإلنسان والشرعية... )التجربة البحرينية(
دراسات في فلسفة الحُ كم
اá«æjôëÑd áHôéàdا...á«Yôشûdاh الÉ°ùfE¿ ¥ƒقM
ó©H Ée áÑقëH »°SÉ«°ùdG ôµØdG É¡H ôÁ »àdG á«dÉلهG GلهقáÑ Yلى f£لق ¿CG «£à°ùf
,á«WGôقÁódG á«WGôقÁódG âfÉc GPEÉa âلãe QóصüŸG á«Yôشûلd »°SÉ°SC’G àîŸلف TCGشɵل
á£ل°ùdG GƒWل GلهقÖ ,áقHÉ°ùdG kÉ©ضVh äRôaCG á«Ÿƒ©dG ä’ƒëàdG ¿EÉa üîjص ɪ«a kGójóL
øe kÉYɪLEG “àلك äÉ«eƒقdGh dلhóل IôHÉY á«YôشT dEGى áLÉلهG äRôH å«M ,á«YôشûdG
܃©شT áaÉc É©dGلم.
119
¥ƒقM hóÑJh áëشTôŸG »g ¿É°ùfE’G –àل »µd á«YôشûdG ádCÉ°ùe ‘ Iõ«‡ áfɵe Yلى
á«dGÈ«لdG á«WGôقÁódG ‘ á«°SÉ°SC’G dG†ض©ف á£قf øªµJh , ((6) »à«dƒHƒª°SƒµdG iƒà°ùŸG
لهقƒ¥ مخdÉف ôeCG Yلى ªŒ ¿CG á«ÑلZCلd øµÁ å«M ,ájÌcC’G á«WGôقÁO É¡fEG
á«WGôقÁódG ÇOÉÑeh ‹hódG ¿ƒfÉقdÉH áصUÉÿG äÉ©jôشûàdG ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh ,¿É°ùfE’G
لم dلüëàصل á«aÉc ó©J Yلى á«YôشûdG Yلى .»ŸÉ©dG iƒà°ùŸG
øe á¡LƒŸG ¿É°ùfE’G ¥ƒقM á°SÉ«°S{ ¿CG )¢SÉeôHÉg øZQƒj) ±ƒ°ùل«ØdG jقƒل å«M
…Ég’ ``H á«dhódG ó©dGل ᪵محh øeC’G ¢ùل›h IóëàŸG ºeC’G áÄ«¡d áeÉ©dG áfÉeC’G ±ôW
Iójó÷G äÉ°ù°SDƒŸG ògه cل Mق»ق»á, á«FÉæL مح᪵ dEGى –ƒل ¿CG ¿B’G øe Öéj »àdG
. ((6) zájOôØdG ádhódG á°SÉ«°S øe à°Sقلüص
»ŸÉ©dG iƒà°ùŸG Yلى É¡©«ªL ܃©شûdG ¬LGƒJ »àdG äÉjóëàdG ¿EG ,¢SÉeôHÉg óقà©jh
áصUÉÿG äÉbhôÿGh á«Ä«ÑdG áلµشûŸG Èà©Jh ,»æWh ¥ƒa »ŸÉY AÉض†a OƒLh à°ùJلõم
¥ƒقëH äÓµشûŸGh ,¿É°ùfE’G ájOÉصüàbE’G Ñ£dGق« ähÉØàdG øY áªLÉædG á«YɪàLE’Gh
.ªàéŸG e ûjÉ©àehش äÉaÉقãdG Oó©àe )á«°ùæL hCG óلH dEGى »ªàæJ’) á«eƒbÓdG ,»ŸÉ©dG :»à«dƒHƒª°SƒµdG 62
,Ö¡شTC’G محóª áØ°ùلØdG ,)2006) ,AÉض†«ÑdG QGódG ,á«°SÉ«°S ôJÉaO ,¢SÉeôHÉg óæY á°SÉ«°ùdGh Uص121.
63
حقوق اإلنسان والشرعية... )التجربة البحرينية(
áلãeCG Yلى Yلى áMhô£ŸG äÉjóëàdG Mل ¿CG ¢SÉeôHÉg ôcòj ɪc ,»ŸÉ©dG iƒà°ùŸG ògه
A»شûH íª°ùj á«ŸÉY áæWGƒe Éfم bC’Gل Yلى ɉEGh ,á«ŸÉY áeƒµM Öل£àj ’ ûŸGشcÉل
. ((6) zá«ŸÉY á«لNGO á°SÉ«°ùc
áµdÉe á«ŸÉY áeƒµM ¿hóH á«ŸÉ©dG äÉ°SÉ«°ùdG Ñ£J»ق ¿EG ¢SÉeôHÉg Qójhك
äÉ«MÓصüلd kÉHôضV hóÑj É«ÿGل, …CG É«HƒJƒ«dG øe åëÑلd QOÉÑj ¬æµdh ’GõdEم á«dBG øY
á«ŸÉY áeƒµM ¿hóH{ á«لNGO äÉ°SÉ«°S ò«ØæJ ¿CG iôjh ,kÉ«ŸÉY IôقŸG äÉ°SÉ«°ùdÉH hódGل
µHل OɪàYE’G É¡fɵeEÉH Yلى áWÉ°ùH ¥ƒقM ¥ÉØJEG ((6) z¿É°ùfE’G ، ولكنه يشرتط اأن يكون
.»ŸÉY iƒà°ùe Yلى ¿É°ùfE’G ¥ƒقëH UÉÿGص ¥ÉØJE’G Gòg
óæY Mل ¿hO Ñà°Sقى á«YôشûdÉH áصUÉÿG äÉ«dɵشTE’G ¿CG dòcك ¢SÉeôHÉg íضVƒjh
É¡µلà“ »àdG á«YôشûdG Iƒقa ,»à«dƒHƒª°SƒµdG AÉض†ØdG dEGى »eƒقdG AÉض†ØdG øe àfE’GقÉل
ôقà°ùŸG ÒZ VƒdGض Gòg Xل ‘h ,»ŸÉ©dG ÉædGم Iƒb É¡«gÉض†J ¿CG øµÁ ’ á«eƒقdG hódGل
¥ƒقM ìÎقj ¢SÉeôHÉg ¿EÉa dلقá«eƒ, IôHÉ©dG äÉ«YôشûdG ‘ ûàdGhشµ»ك »ŸÉ©dG AÉض†ØdG ‘
IóYÉقc ¿É°ùfE’G ƒMل ±ÓN ’ .É¡à«Yhôشûe ëHق»قá ¢SÉeôHÉg ôcòjh }cل ¿CG hódGل
. ((6) z¿É°ùfE’G لهقƒ¥ IóëàŸG ºeC’G áYôشT üfص âلÑb kÉÑjôقJ
120
لم Yلى RÈJ ¥ƒقM á°ù°SDƒŸ IOÉL äGƒYO »Hô©dG iƒà°ùŸG äGƒYódG iƒ°S ¿É°ùfE’G
,kÉ«صüîشT ŸGلك øe ôشTÉÑe ¬«LƒàHh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ âeÉb »àdG á«لª©dG äGƒ£ÿGh
ÚfGƒb IÉYGôà á£ÑJôe âëÑصUCG ôصUÉ©ŸG É©dGلم ‘ »°SÉ«°S Éfم …CG Iƒb ¿CG QOCGك å«M
áªfCG »£©j …òdG ƒg ¿É°ùfE’G ¥ƒقM FGôشûH GõàdE’Gم ¿CGh .¿É°ùfE’G ¥ƒقM ±GôYCGh
HÉ°ùdGق, LôŸG 64 Uص121.
HÉ°ùdGق, LôŸG 65 Uص121.
áKGóلهG ,,¢SÉeôHÉg 66 HÉ°Sق, Lôe ,»°SÉ«°ùdG É¡HÉ£Nh Uص215.
دراسات في فلسفة الحُ كم
á«YôشûdG dEGى áaÉضVE’ÉH ‹hódG ±GÎY’G Yلى Gلهüصƒل É¡d صJل »àdG á«YôشûdG ºµ oلهG
.»æWƒdG iƒà°ùŸG Yلى
Tشك ’ ɇh ŸGلك ¿CG a»¬ QOCGك ôµØHه ,¬JÒصüHh TCGشɵل ¿CG á«YôشûdG àdGقل»ájó لم
,Å«شT cل ‘ ûàdGشQÉك É©dGلم hOل Yلى âضVôa ៃ©dÉa .ៃ©dG áÑقM ‘ ájõ› ó©J
.á«fÉ°ùfE’G Gله†ضIQÉ ôgÉe chل ,á°SÉ«°ùdG ,áaÉقãdG ,OÉصüàb’G
121
cل øe ºZôdÉHh óقædG ƒMل ô¡X …òdG áYôشT ¥ƒقM dhC’Gى É¡àbÓ£fEG òæe ¿É°ùfE’G
‹hOh »ŸÉY Éfم áeÉbE’ áÑ°SÉæŸG á«ضVQC’G ûJشµل âdGR ’ É¡fCG ’EG ,äÉ«æ«©HQC’G ájÉ¡f ‘
á«YɪàL’Gh á«°SÉ«°ùdG QƒeC’G ‘ GƒØلàîjh GƒYQÉصüàj ¿CG øµÁ ôشûÑdG ¿Éc GPEGh ,ï°SGQ
ÒÑc ±ÓN Vƒeض ÉjC’Gم øe ƒjم ‘ ¿ƒµJ ød ¿É°ùfE’G ¥ƒقM ¿EÉa ,ájOÉصüàb’G ídÉصüŸGh
.äɪل°ùŸG øe ¿ƒµJ ¿CG É¡H VÎØjض Gلهقƒ¥ ògه ¿C’ ,܃©شûdG ÚH
¿CGh ,¿É°ùfE’G ¥ƒقM á«ŸÉ©H kÉق«ªY kÉfÉÁEG GƒæeBG øjòdG AɪYõdG FGhCGل øe ŸGلك ¿Éc
,á«°SÉ«°S OhóëH á£ÑJôe ÒZ »gh ,¿Éµeh ¿ÉeR cل ‘ ¿É°ùfEG µdل Mق »g Gلهقƒ¥ ògه
IÒ£ÿG äÉcÉ¡àfE’G Yلى VÎYGض ÉeóæY bGƒŸGف QófCG øe kÉØbƒe ŸGلك é°Sل óbh
لهقƒ¥ Yلى ¥Gô©dG ‘ âKóM »àdG ¿É°ùfE’G äÉ«ØلN »àdG á«°SÉ«°ùdG ä’óÑàdG ó©H á«ØFÉW
üMصلâ É©dGم ó©H 2003م.
á«°SÉ«°ùdGh ájôµ°ù©dG ÒjÉ©ŸÉH ªYى ádhO â°ù«d øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG í«ëصU
,¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉcÉ¡àfEG AGREG ªYى ádhóc ±ôصüàJ ¿CG äCÉJQEG É¡æµdh ,ájOÉصüàb’Gh
øe Oô› ƒ¡Øeم ƒg ¿É°ùfE’G ƒ¡Øeم ¿C’ ,IƒقdG äÉbÓ©H ábÓY É¡d ¢ù«d ¿É°ùfE’G ¥ƒقëa
¬àfÉjO hCG ¬à«°ùæL âfÉc ɪ¡e ¿É°ùfEG ƒg ¿É°ùfE’Éa ,á«LƒdhójC’Gh á«°SÉ«°ùdG ÖFGƒشûdG cل
.¬à£ل°S hCG ¬JôشûH hCG ¬àdhO hCG
حقوق اإلنسان والشرعية... )التجربة البحرينية(
»æjôëÑdG ÜGƒædG ‹لù¢ UCGصQóه …òdG ¿É«ÑdG ‘ á«fÉ°ùfE’G ájDhôdG ògه äó°ùŒ óbh
ÉYم ƒjÉe 23 ‘ ñQDƒŸG ,2012 …òdG óbCGم »àdG äÉ°SQɪŸG áaÉc ôµæà°SG É¡«لY ÉædGم
á«fGôjE’G Nلق …ógÉ› áªæŸ HÉàdG ±ôشTCG مخ»º ‘ ¬d á©HÉàdG äÉ«شû«لŸGh ¥Gô©dG ‘
áeƒµلهG ÚHh É¡æ«H ¥ÉØJEG Yلى AÉæH ¥Gô©dG ‘ ôµ°ù©Ã ßØà– âfÉc »àdG áضVQÉ©ŸG
العراقية قبل سقوط نظام احلُ كم، وقد اأبدت مملكة البحرين اعرتاضها على الإنتهاكات
üMصلâ »àdG á«ØFÉ£dG dEGى äOCG »àdG »µdÉŸG …Qƒf »bGô©dG AGQRƒdG ¢ù«FQ ó¡Y ‘ “jõق
íضVGh ¿ÉgôH Gògh ,¥Gô©dG IóMh Yلى ŸGلك áYÉæb ¥ƒقM ¿CÉH É©dGلم ‘ ¿É°ùfE’G cل ’
,¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉcÉ¡àfE’ ióصüàJ ¿CG IÒÑc CGم âfÉc IÒ¨صU ,ádhO …CG Mق øeh ,CGõéàj
±GógC’ ÉgOhóM êQÉN ¿É°ùfE’G ¥ƒقM øY aGóJ ɵjôeCG ãeل ªYى ádhO ÉfógÉشT óقd
ióصüàJ ,É«aGô¨L IÒ¨صU ádhO É©dGلم ÜQÉŒ ‘ ó¡شûf لم øµdh ,É¡لهÉصüe üîJص
äÉcÉ¡àfEلd ´óæلa ...ÉgOhóM êQÉN á«fÉ°ùfE’G é°ùjل Éæg ïjQÉàdG Qƒ£°Sه ÈY ògه
.á«bÓN’G áØ°ùلØdG
122
äÉeɪàgEG øe kÉض†jCG kGÒÑc kGõ«M ÉjQƒ°S ‘ ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ ájOΟG ´ÉضVhC’G âdÉf óbh
¥ƒقM ‹لù¢ ÉgóقY »àdG äÉشûbÉæŸG ‘ øjôëÑdG ‡لáµ âcQÉشTh ,á«fÉ°ùfE’G ŸGلك
äócCGh ,ÉjQƒ°S ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉcÉ¡àfEG ƒMل æL»ف ‘ IóëàŸG ºeCلd HÉàdG ¿É°ùfE’G
.äÉcÉ¡àfE’G á¡LGƒŸ á«dhódG Oƒ¡÷G ó«MƒJ IQhôضV Yلى
علينا التنويه هنا اإلى حقيقة اأن مملكة البحرين قد سحبت البساط من حتت كل
iƒقdG á«لëŸG ᫪«لbE’Gh –hÉل âfÉc »àdG XƒJ»ف ¥ƒقM LCGل øe á©jQòc ¿É°ùfE’G ædG»ل
QGôقà°SE’G áYõYõd Gلهقá«bƒ ádCÉ°ùŸG XƒJ»ف hCG ,É¡dÓقà°SGh øjôëÑdG ‡لáµ IOÉ«°S øe
»æWƒdG »YƒdG »eÉæJh »WGôقÁódG è¡ædG áeÓ°ùd ¿CɪWEG ¿CG ó©H ŸGلك øµdh ,»°SÉ«°ùdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
123
áØ°ùلØdG »g Jلك »Hô©dG iƒà°ùŸG Yلى Gلهقƒ¥ øY ´Éaóلd àfGقل ,¿É°ùfE’G ¥ƒقM á«ض†b ‘
…òdG iƒà°ùªلd ºgC’G QÉÑàNE’G ¿Éc óbh .øjÒãµdG É¡d ¬Ñàæj’ »àdG ,ºµ oلهG ‘ áYóÑŸG
äGQƒ£J øe ¬æY èàfÉeh 2011م ÉYم çGóMCG ƒg áµلªŸG ‘ Gلهقá«bƒ dGق†ض»á Uhصلà¬
ŸGلك ¿Éc á«eƒj ëjhلل ø©Á É©aC’Gل, OhOQh AGQB’G áaô©Ÿ ªàéjh áeOÉb QƒeC’ ôµØàjh
ä’ÉM ¿EG ±hô©ŸG øeh ,»°SÉ«°Sh ‘ô©e UCÉJص»ل øY ºæJ á°ShQóe äGQGôقH »JCÉ«d
Gògh ,±GôWC’G áaÉc Ñbل øe ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ äÉbhôÿG H©†ض ó¡شûJ äÉHGô£ضVE’G
üëjصل àMى ‘ ÌcCG ¿GóلÑdG ,kÉeóقJ É¡àfE’Gك ä’ÉM áaÉc ‘ ôædG ºàj ¿CG º¡ŸG øµdh
,áضVQÉ©ŸG ôصUÉæY hCG á«eƒµM äGƒb ój Yلى äÉcÉ¡àfE’G âfÉc AGƒ°S ,¬jõf AÉض†b Ñbل øe
,kÉ«FÉ¡f ôصUÉ©ŸG ÉæîjQÉJ ‘ ãe»ل É¡d øµj لم á«YƒW IQƒصüHh ¬æe QOÉÑÃه ŸGلك ÉYO óbh
ÉYOh 2011م, çGóMCG ‘ GلهقFÉق àdقüص« IójÉمحh áaÉØشT á«dhO áæ÷ ûJشµ»ل dEGى
IƒYódG ògه ¿EG dلªلك Ö°ùëjh .çGóMC’G ògه øe øjQôض†àŸG jƒ©àd†ض ¥hóæصU AÉشûfE’
جاءت مببادرة واإرادة وطنية طوعيه دون اأية ضغوط خارجية.
å«ãلهG ŸGلك »©°S kÉëضVGh GóH ¿É°ùf’G لهقƒ¥ áصUÉÿG á°SQɪŸG ª©J»ق LCGل øeh
¿C’ Éægك ¿ƒµJ äGógÉ©ªلd á«fƒfÉb áfɵe –àل ,á«dhódG á«fƒfÉقdG áfɵŸG ¢ùØf dلüæصUƒص
‡لáµ Qƒà°SO ɵMCGم ‘ ƒª©eل ƒg ɪch ,É¡à«eGõdG hCG É¡àÑJôe ‘ AGƒ°S ájQƒà°SódG
e á«dhódG äGógÉ©ŸG ’GôHEم ájQƒà°SódG á«dB’G âëضVh »àdGh )37) IOÉŸG ‘ øjôëÑdG
É¡¨لÑjh ƒ°SôÃم äGógÉ©ŸG ŸGلك Èj{:»JB’Gم Yلى âصüf PEG É¡d á«fƒfÉقdG ᪫قdG ¿É«H
IógÉ©ªلd ¿ƒµJh ,¿É«ÑdG øe Ö°SÉæj Éà áYƒØشûe kGQƒa ÜGƒædGh iQƒشûdG ‹لù°« dEGى
Öéjh . ((6) z᫪°SôdG Iójô÷G ‘ Égôشûfh É¡«لY üàdGhصjóق É¡eGôHEG ó©H ¿ƒfÉقdG Iƒb
RGôHE’ ᫪gCG øe ¬«dEG ôæj Éà aC’Gق, ó«©H ŸGلك UôMص Yلى áMÓŸGh ábódG Éæ«لY
.)37) IOÉe »æjôëÑdG Qƒà°SódG 67
حقوق اإلنسان والشرعية... )التجربة البحرينية(
¥ƒقM äÉHÉ°ùلهG ‘ ájƒdhCÉc ¿É°ùfE’G ,á«لÑقà°ùŸG VƒdGض Öéjh Éægك ¿CÉH QÉÑàYE’G Ú©H
áYƒª› Éæ¡aك á«æWƒdG äÉ©jôشûàdG ‘ äGógÉ©ªلd ¿ƒfÉقdG Iƒb »£©J’ IójóY hOل
hódGل ÒJÉ°SO øe Œ©ل ò¡dه bCGل á«fƒfÉb ᪫b äGógÉ©ŸGh äÉ«bÉØJE’G üædGصUƒص øe
äGógÉ©ŸG ògه hódGل H©†ض Œ©ل kÉfÉ«MCGh É¡à«eGõdG hCG É¡àÑJôe å«M øe AGƒ°S ájQƒà°SódG
üJصل áLQO dGى bCGل ÚfGƒقdG øe H©†ض ‘ á«æWƒdG Yhلى ,¿É«MC’G ÇQÉقdG ªàj©ق ¿CG
‘ ó©H ògه ,áØ°ùلØdG cل ‘ ø©ªàj ¿CGh IOƒشûæŸG ÊÉ©ŸG ŸGلك É¡d »eôj »àdG LCGل øe
Gò¡H á«Yƒ£dG äÉeGõàdE’G kɪFGO jhقóم óbم ɪc ,»æjôëÑdG øWGƒªلd Gلهق»ق« Vƒ¡ædGض
.øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«fÉ°ùfE’Gh ¿É°ùfE’G áeóÿ á«dhódG aÉëŸGل ‘ üÿGصUƒص
å«M ,»Hô©dG É©dGلم ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقëH áصUÉÿG á°SQɪŸG ª©J»ق dGى ŸGلك ÜCGO ɪc
AÉشûfE’ ÉYO مح᪵ á«HôY لهقƒ¥ N£ى Gò¡Hh .¿É°ùfE’G dلàقóم ᪡e Iƒ£N ‘ ‹Éل
kÉ«FGôLEG kGó©H É¡«لY »Øض†«d OôéŸG ÊÉ°ùfE’G QÉWE’G øe É¡H Jقóم ÉeóæY ¿É°ùfE’G ¥ƒقM
.QGôªà°SE’Gh á«لYÉØdGh OƒLƒdG É¡d øªض†j kÉ«fƒfÉbh
124
kÉ©°SGh kÉÑ«MôJ ,»Hô©dG É©dGلم ‘ É¡Yƒf øe dhC’Gى ó©J »àdG ,IQOÉÑŸG ògه â«قd óbh
hódGل iód äQóصUCGh ìGÎbE’G Gò¡H á«Hô©dG á©eÉ÷G âÑMQ å«M ,á«Hô©dG ÉYم ‘ kGQGôb
2012م jق†ض« ûàHشµ»ل áæ÷ GلهقÚ«bƒ øe ƒMل á°SGQO OGóYE’ ûJشµ»ل á«Ø«c ògه
.᪵ëŸG
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث الثاني:
فلسفة امللك في 125
حقوق املرأة
126
فلسفة الملك في حقوق المرأة
دراسات في فلسفة الحُ كم
اICGôŸ ¥ƒقM ‘ اŸلك áØ°ùلa
»àdG ,ICGôŸG ¥ƒقM ‹Éل ‘ àdGقóم ƒg ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ RôHC’G ¬LƒdG ¿CG ŸGلك QOCGك
AÉæH Yلى áÑصüæe Oƒ¡Lه âfÉc óbh ,ªà› …CG Jقóم áLQO ¢SÉ«قd kɪ¡e kGQÉ«©e äÈàYG
ICGôŸG íæe ‘ æ©eى óLƒj Óa ,»YɪàL’G AÉæÑdG NGOل ICGôŸG لهقƒ¥ áî°SGQ óYGƒb
áÑFÉf ICGôŸG ¿ƒµJ ¿CG æ©eى ɪa ,kÉ«YɪàLEGh kÉ«JÉ«M áÑلà°ùe âdGR ’ »gh á«°SÉ«°S kÉbƒقM
á«fhódG ´GƒfCG µdل Vô©àJhض ªàéŸG ±GÎYG Yلى UÉMصلá ÒZ »gh IôjRh hCG ¿ÉŸÈdG ‘
ò¡dه kGOÉæà°SEGh ,…Qóæ÷G õ««ªàdGh óقa ájDhôdG Mق ºYO ” …OÉصüàbE’G ICGôŸG û«©ŸGhش«
.ájôلهGh á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûŸÉH É¡قM ‘ ÖæL dEGى kÉÑæL
127
ahق ògه áYÉæقdG ¥ƒقëH áî°SGôdG ªYل ,ICGôŸG ŸGلك Yلى «bƒàلd kÉeób aódG Yلى
õ««ªàdG TCGشɵل «ªL Yلى dGق†ضAÉ á«bÉØJG ãeل ,ICGôŸÉH áصUÉÿG á«dhódG äÉ«bÉØJ’G áaÉc
øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG ɪc 2002م, É©dGم òæe áµلªŸG É¡«لY âbOÉصU »àdG ICGôŸG óضV
ÖfÉL dEGى á«aÉقãdGh ájOÉصüàbE’G ÉHلهقƒ¥ ÚصUÉÿG Ú«dhódG øjó¡©dG Yلى âbOÉصU
Gلهقƒ¥ LôdGhل ICGôŸG …hÉ°ùJ øjó¡©dG Óc ócDƒj å«M ,á«°SÉ«°ùdGh á«fóŸG ‘ f»ل ògه
»æWƒdG OÉصüàb’G ‘ á«æjôëÑdG ICGôŸG ácQÉشûe ¿CG dEGى äÉ«FÉصüME’G ÒشûJh Gلهقƒ¥,
â¨لH ób åلãdG ƒëf eDƒŸGل øeh , ((6) ÜÎقJ ¿CG ògه üædGصف øe áÑ°ùædG ëHلƒل ÉYم
2030م.
óقd äòîJG ‡لáµ áل°ùل°S øjôëÑdG äGQGôقdG øe LCGل øe ájQò÷G äGAGôLE’Gh
ájQòLh kÉقªY äGAGôLE’G ÌcCG dh©ل ,ádhódGh ªàéŸG ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقM áaÉقK ï«°SôJ
dEGى kGOÉæà°SG 68 íjôصüJ ï«شûdG محóª ù«Y°ى øH BGل áØ«لN ¢ùلéŸ …ò«ØæàdG ¢ù«FôdG ájOÉصüàb’G ᫪æàdG áØ«ëصüd ÉjC’Gم
.2011 Ȫ°ùjO 9
فلسفة الملك في حقوق المرأة
¿É°ùfE’G لهقƒ¥ áªFÉb Jقƒم ¿CG øµÁ ’ å«M ,ICGôŸG ¥ƒقëH á£ÑJôŸG äGAGôLE’G Jلك
‘ äÉ«ëض†àdG øe ÒãµdG âeób øjôëÑdG ‡لáµ ¿EG dGقƒل øµÁh ,ICGôŸG Úµ“ ¿hO
¿CG øe ºZôdÉHh ,ICGôŸG Úµ“ ‘ á«dhódG ÒjÉ©ŸG YCGلى dEGى UƒdGصƒل LCGل øe ¿CÉ°ûdG Gòg
اململكة مل تصل بعد لهذا الإجناز بشكل كامل بسبب اإرتباط مملكة البحرين مبجلس
‘ á©°SGh äGƒ£N äòîJG É¡fCG ’EG ,ádCÉ°ùŸG ògه Yلى ßØëàe »HôY hمح»§ »é«لN
.ä’ÉلهG á÷É©e
dPك iOCG óbh dEGى kGOÉæà°SGh ŸGلك äGQOÉÑeh ôeGhCG dEGى ØWل ±’BG á©HQC’ á«°ùæ÷G íæe
ÉØWCGل áÄa øe dEGى . ((6) ÖfÉLCG øe äÉLhõàŸG äÉ«æjôëÑdG dPك ÖfÉL óقa OóشT ŸGلك
Yلى IQhôضV ÉØWCGل AÉ£YEG øjòdG ,»ÑæLC’G øe äÉLhõàŸG äÉ«æjôëÑdG لم üëàjصلGƒ Yلى
.ÚæWGƒŸÉH áصUÉÿG ájOÉصüàb’Gh á«YɪàL’G Gلهقƒ¥ áaÉc Yلى á«°ùæ÷G
لم eÉ©àjل ŸGلك ¥ƒقM e æe£لق øe ¿É°ùfE’G ,±ôصU ‹GÈ«d üMصل ɪc ‘ H©†ض
hódGل Yلى äõcQ »àdG á«Hô¨dG äÉjôلهG óقa .ªàéŸG â«°ùfh ájOôØdG YGQى ŸGلك ‘
.ªàéªلd ájOÉصüàb’Gh á«YɪàL’G Gلهقƒ¥ Yلى õ«cÎdG ádCÉ°ùe á«YɪàL’G ¬àØ°ùلa
¥ƒقM ájCG øªض†àj لم dhC’Gى ¬àî°ùf ‘ ¿É°ùfE’G لهقƒ¥ »ŸÉ©dG ¿ÓYE’G ¿CG øe ºZôdÉHh
ájOÉصüàbG hOل ¿CG ’EG ,á«YɪàLG hCG »bôشûdG ôµ°ù©ŸG VÉfضلâ ((7) LCGل øe ògه â«ÑãJ
,ájOÉصüàbE’Gh á«YɪàLE’G ¥ƒقëلd ‹hódG ó¡©dG ¿ÓYEG øY dPك “î†ض å«M Gلهقƒ¥,
Gòg Yلى ábOÉصüªلd øjôëÑdG ‡لáµ äQOÉH óbh 1976م. É©dGم òæe kGòaÉf íÑصUCG …òdG
É¡«لY üfص »àdG ÉHلهقƒ¥ É¡eGõàdG äóHCGh 2007م, É©dGم ‘ ¬JÉ«bÉØJ’ fE’Gh†ضɪم ó¡©dG
128
.2017 ôHƒàcCG 7 ïjQÉàH øWƒdG áØ«ëصU 69
.»Yƒ«شûdG ôµ°ù©ŸG hOل dòcك ª°ùJhى GòfBGك, »à««aƒ°ùdG OÉ–’G ¥É£f â– áلNGódG hódGل áYƒª› :»bôشûdG ôµ°ù©ŸG 70
دراسات في فلسفة الحُ كم
,»YɪàL’G ¿Éªض†dGh ª©dGل ‘ Ghلهق ’Fق, û«©eش« iƒà°ùe ‘ Gلهق »gh ,ó¡©dG Gòg
ÖfÉL dEGى ,º«ل©àdG ‘ Ghلهق áëصüdG ‘ dلëق áaÉضVE’ÉH ,Iô°SCلd ájɪلهG ÒaƒJh
øe AGóàHG áµلªŸG äQOÉH ŸGلك, QGôصUEGh ºYóHh QƒصüàdG Gòg øªضVh .á«aÉقãdG Gلهقƒ¥
.áµلªŸG »æWGƒŸ »ëصüdG ÚeCÉàdG Òaƒàd á«لªY äGƒ£N PÉîJEÉH 2014 É©dGم
ògه äóàeG óbh á«ëصüdG äÉeóÿG ûàdشªل àMى ,Úª«قŸG ÖfÉLC’G ògه íæÁ ɇ
iƒà°ùŸG Yلى »°SÉ«°ùdG ÉædGم á«YôشT øe º ّYój kÉ«fÉ°ùfEG kGó©oH Iójó÷G äGQOÉÑŸG
º«ل©àdG á«fGõ«e aQ dEGى áµلªŸG äQOÉH óقa ,º«ل©àdG ‘ Gلهق ó«©صU Yلى ÉeCG .»ŸÉ©dG
ûHشµل É©dGم ‘ ¥ƒÑ°ùe ÒZh ÒÑc 2014م, º«ل©àdG á«fGõ«e â©ØJQG å«M É©dGم Gòg ‘
.QÉæjO ¿ƒ«لe 325 íÑصüàd QÉæjO ¿ƒ«لe 87 øe
129
»æ©J ’ á«dGÈ«لdG ájôلهG ¿CG Qójك L©ل¬ ŸGلك Ñbل øe ájôëلd »YGƒdG º¡ØdG ¿EG
سوى حرية الفرد الربجوازي يف اإمتالك ما يشاء من وسائل الإنتاج دون قيد اأوشرط
ájôM »g ŸGلك É¡H …OÉæj ɪc IOƒشûæŸG ájôلهG ¿EG ,á«YɪàL’G É¡éFÉàf øY ôædG H¨†ض
ádCÉ°ùŸG ògه dEGى âgƒfh Ñ°Sق óbh ,Ö©شûdG Gòg øe مخøjQÉà OGôaCG ájôM â°ù«dh Ö©شûdG
.»Hô©dG »eƒقdG ´hôشûªلd ŸGلك ájDhQ ƒMل »MôW ¥É«°S ‘ ÜÉàµdG ‘ ôNBG ¿Éµe ‘
øjôëÑdG ‡لáµ É¡«لY âbOÉصU »àdG ᪡ŸG äÉ«bÉØJ’G H©†ض OGôjEG øe Éæg ¢SCÉH ’h
:»JCÉj ɪc »gh ŸGلك. ó¡Y ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقM üîjص ɪ«a
.1 ó¡©dG UÉÿGص ‹hódG ÉHلهقƒ¥ üàdGصjóق .á«°SÉ«°ùdGh á«fóŸG 2006م.
.2 ó¡©dG UÉÿGص ‹hódG ÉHلهقƒ¥ ájOÉصüàb’G .á«aÉقãdGh á«YɪàL’Gh üàdGصjóق
2007م.
فلسفة الملك في حقوق المرأة
.3 á«bÉØJG dGق†ضAÉ Yلى TCGشɵل «ªL óضV õ««ªàdG üàdGصjóق .ICGôŸG 2002م.
áëل°ùŸG äÉYRÉæŸG ‘ TE’GشGÎك ¿CÉ°ûH Ø£dGل ¥ƒقM á«bÉØJE’ …QÉ«àNE’G ƒcƒJhÈdGل .4
üàdGصjóق 2004م.
.5 ƒcƒJhÈdGل ¥ƒقM á«bÉØJ’ …QÉ«àN’G Ø£dGل ÉØWC’Gل «H ¿CÉ°ûH Ó¨à°SEGhل ÉØWC’Gل
‘ AɨÑdG üàdGصjóق áMÉHE’G OGƒe ‘h 2004م.
.6 á«bÉØJG ¥ƒقM TC’GشUÉîص üàdGصjóق ábÉYE’G …hP 2011م.
»àdGh ,¿É°ùfE’G لهقƒ¥ á«æWƒdG á°ù°SDƒŸG AÉشûfEG 2009م dEGى É©dGم ‘ ŸGلك QOÉH ɪc
üfص Yلى ÉgQƒà°SO à°ùeقلá á°ù°SDƒe É¡fCG ,IójÉمحh ŸGلك ¬Lh óbh ògه VƒHض á°ù°SDƒŸG
IQOÉÑŸGh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ¿É°ùfE’G ¥ƒقM ájɪMh õjõ©àd áلeɵàe á«é«JGΰSG
Gòg ‘ á«dhódG ÒjÉ©ŸG e Øàjق ÉÃh ¿É°ùfE’G ¥ƒقM áfÉ«صüd áeRÓdG äÉ©jôشûàdG Vƒdض
¿É°ùfE’G ¥ƒقëH áصUÉÿG áaÉقãdG ôشûf dEGى á°ù°SDƒŸG ògه QOÉÑJ ¿CÉH ¬Lh ɪc üÿGصUƒص.
.OÓÑdG iƒà°ùe Yلى
130
,ióŸG ó«©H »é«JGΰSG ôµa øY ºæj Ö°SÉæe âbh ‘ á°ù°SDƒŸG ògه ¢ù«°SCÉJ AÉL óbh
,øjôëÑdG ‡لáµ É¡«a Éà ,á«Hô©dG áق£æŸÉH âØصüY »àdG áقMÓdG çGóMC’G âàÑKCG óbh
ª°ùjى Ée çGóMCÉH âaôY »àdGh ¥óصU ,»Hô©dG «HôdG ŸGلك, ájDhQ ògه âYÉ£à°SG å«M
Mق»ق»á á°SQɇh kGQhO Ö©لJ ¿CGh ,çGóMC’G ºض†N ‘ Ò£N QhóH J†ض£ل ¿CG á°ù°SDƒŸG
iƒb CGم á«LQÉN iƒb GƒfÉc AGƒ°S ,áµلªŸG ‘ QGôقà°S’G áYõYR GhOGQCG øe ÉeCGم áaÉØشTh
محل»á ò¡Hه á£ÑJôe iƒقdG .á«LQÉÿG
دراسات في فلسفة الحُ كم
ɇ ,IójÉمحh à°ùeقلá á°ù°SDƒe É¡fCG É¡لªY IÎa GƒWل á°ù°SDƒŸG ògه âàÑKCG óbh
ób á°ù°SDƒŸG ògه AÉشûfEG ¿CG dGقƒل øµÁh ,ÉgôjQÉقàH áقãdG äRõY á«dhO ᩪ°S É¡Ñ°ùcCG
£bh ,áµلªŸG ‘ Gلهقbƒ« VƒdGض üîjص ɪ«a áµلªŸG NGOل Ió«Mhh IóMGh á«©Lôe OóM
jô£dGق ÉeCGم ¿ƒصüHÎj …òdG ÚØLôŸG áaÉc QGôقà°SGh øeCÉH ,áµلªŸG QƒلÑj Gòµg ŸGلك
S°لª¬, p ¿ƒصüjh ¬Ñ©شT Yلى ¬H ßaÉëj kÉæ«àe kÉLÉ«°S ¿ƒµàd É¡æe æjh£لق Égó¡Áh QɵaC’G
äÉ°SÉ«°ùdG e eÉ©àdGل á«©bGh ÓNل øe …ôصü©dGh Gله†ضQÉ… à°SGقQGôه ûjhشµل ¬æeCGh
,áØلàîŸG ª©jل ¿CGh Yلى àdGقل»ájó, ±GôYC’G RhÉŒ jô£dGق íàØjh àÁلك ªà› AÉæÑd
OGôaCGh IOÉ«قdG ÚH ºMÓàdGh á«æWƒdG IóMƒdG ƒ¡Øeم ¢ùjôµJ LCGل øe ,á©aôdGh áeGôµdG
.Ö©شûdG
131
¿É°ùfE’G ¥ƒقM õjõ©J ‘ øjôëÑdG ‡لáµ ‘ …ôŒ »àdG äGAGôLE’Gh äÉMÓصUE’G ¿EG
òæe ŸGلك ÉgCGóàHG »àdG ûdGشeÉل ìÓصUE’G á£N øe kÉ«°SÉ°SCG kÉÑfÉL ûJشµل á«aÉØشûdG õjõ©Jh
ádhódG øe ƒëàdÉHل …Qƒà°SódG ƒëàdGل ¿EÉa ,kÉقHÉ°S âØل°SCG ɪch ,ºµ oلهG ó«dÉقe ¬«dƒJ
᫵لŸG ƒëf Yل»¬ ÖJôJ âÑصU ᪡e äÉ«YGóJ É¡لc á«YôشûdG ÚeCÉJ ‘ áHƒل£ŸG dلÉæم
.á«YôشûdG Vôaض ‘ IƒقdG Yلى ɵJE’Gل óYhم ,OÓÑلd »°SÉ«°ùdG
»àdGh á«WGôقÁódG á«YôشûdG »g á«YôشûdG øe áãjóلهG áî°ùædG ¿CG dGقƒل øµÁh
àfGhقلâ Üô¨dG ‘ ÉgOÉ©HCG äòNCG dEGى ÉgÒKCÉàH É©dGلم fقل ¿CG ßMÓŸG øe øµdh ,»Hô©dG
Gòg áeAÓe ó©dم ôædÉH äÉbÉØNE’G H©†ض øe fÉYى ób á«Hô©dG dلhóل »Hô¨dG êPƒªædG
ÌcC’G áHôéàdG øµdh ,á«Hô©dG hódGل ‘ óFÉ°ùdG »YɪàL’Gh »°SÉ«°ùdG dلVƒض êPƒªædG
ɇ Gلهقbƒ«, ¥É«°ùdÉH IôŸG ògه áÑJôe äAÉL á«YôشûdG Yلى üëàdGصل ‹Éل ‘ áKGóM
äGAGôLE’G ¿CG dGقƒل øµÁh ŸGلك, ºµM IÎa GƒWل âëضVƒJ á«°SÉ«°S ájôقÑY øY È©j
فلسفة الملك في حقوق المرأة
ŸGلك ÉgòØf »àdG Jقل»ájó ÒZ äGAGôLEÉH äAÉL ób MGôŸGل. ¥ôM á°SÉ«°ùH äõ«“h
kÓjƒW kÉàbh ¥ô¨à°ùj á«Hô¨dG á«WGôقÁódG á«YôشûdG jôWق øY á«Yôشûلd UƒdÉaصƒل
á«شûY ÚH Üô¨dG ‘ لم –üصل áWôقeódG á«لª©a ,ÚfôقdG áHGôb Üô¨dG ‘ ¥ô¨à°SG
øµdh ,»°SÉ«°ùdG ó©ÑdG e ‘ÉقãdG ó©ÑdG É¡«a aGôJق áÄ«£H á«لªY âfÉc É¡fEG Hل ,ÉgÉëضVh
áæYôشûdG á«لªY ‘ çóMC’G êPƒªædG e UGƒàdGصل ‘ IóFGQ áHôŒ ó©J á«æjôëÑdG áHôéàdG
.¿É°ùfE’G لهقƒ¥ óæà°ùŸGh
ádhóلd UƒdGصƒل »g ôصUÉ©ŸG ÉæŸÉY ‘ ìÓصUEG µdل á«FÉ¡ædG ájɨdG ¿EG dGقƒل øµÁ
äGQÉÑàYE’G áaÉc òÑæj …òdG CGóÑŸG ƒgh ,áæWGƒŸG CGóÑe dEGى óæà°ùJ ádhO »gh .ájQƒà°SódG
.Qƒà°SódG ÉeCGم OÉYhل …hÉ°ùàe ûHشµل ÚæWGƒŸG «ªL jh†ض á«æjódGh á«bô©dGh á«æKE’G
‡لáµ ¿EGh .á«°SÉ«°ùdG áªfC’G øe §ªædG Gò¡d kÉقah ¬éàj à°ùŸGقÑل ¿CG ¬jƒæàdG øe óH ’h
á«ŸÉ©dG ÜQÉéàdG çóMCG dPك ‘ ÖcGƒJ É¡fEÉa ,ájQƒà°SódG CGóÑe Ñ£Jق ÉeóæY øjôëÑdG
‘ Gòg üÿGصUƒص.
132
á°SÉ«°ùdG ØH†ضل áµلªŸG ‘ –ققâ »àdG áÄ«ض†ŸG áHôéàdG ò¡Hه IOÉشTE’G Éæg º¡ŸG øeh
±GÎYE’G Gògh .á«dhódG äÉ¡÷G áaÉc øe ±GÎYEG Vƒeض âëÑصUCG »àdG ,áëضVGƒdG
.øjôëÑdG ‡لáµ ‘ Gلهقbƒ« VƒdÉHض ó«شûJ »àdG Iôªà°ùŸG ôjQÉقàdG ÓNل øe Kƒeق
¥ƒقMh á«WGôقÁódÉH à°ùŸGقÑل §Hôj ÉeóæY OÓÑdG à°ùŸقÑل ¬àjDhQ dEGى ŸGلك Òشûj å«M
لهقƒ¥ »ŸÉ©dG ¿ÓYE’G ¥ÉãÑfG áÑ°SÉæà ÉgÉقdCG »àdG áªلµdG ‘ ŸGلك ìôصU óbh .¿É°ùfE’G
øjôëÑdG“ ¿CÉH ¿É°ùfE’G –لق à°ùŸGقÑل ƒëf »WGôقÁódG è¡ædG ɪg ÚMÉæéH GÎMEGhم
.”¿É°ùfE’G ¥ƒقM
دراسات في فلسفة الحُ كم
‘ ÖfÉ÷G Gòg ãªàjhل .á«MÓصUE’G á«æjôëÑdG áHôéàdG ‘ ôNBG ¥ôشûe ÖfÉL áªK
,»æjôëÑdG ªàéªلd áî°SGôdG ó«dÉقàdG e ´óÑŸG aGƒàdGق ÓNل øe UCÉàdGص»ل á«لªY
.ÉæàeC’ Gله†ضQÉ… çhQƒŸG e bÉæàj†ض ’h á«eÓ°SE’Gh á«Hô©dG º«قdG e aGƒàdGق dòchك
ògه ó©Jh FÉ°ùŸGل øe ádCÉ°ùŸG ÉYلم ‘ ᪡ŸG ƒ«dGم. óقa Ñ£àdG»ق iOCG ªYC’Ghى ´ô°ùàŸG
äGP É©dGلم hOل H©†ض ‘ IOÉM á«aÉقK É©aCGل OhOQ dEGى »ŸÉ©dG ¿É°ùfE’G ¥ƒقM ¿ÓYE’
Gله†ضájQÉ äɪ°ùdG áØلàîŸG ŸGلك, ÉgOÉb »àdG á°SÉ«°ùdG øµdh .Üô¨dG øY ûHشµل äOCG
íضVGh dEGى ºض†g Gلهقá«bƒ ÇOÉÑŸG áehÉقe ¿hO á«ŸÉ©dG bÉæJ†ض. hCG
133
لقد جتاوز النهج الإصالحي الذي نفذه امللك كافة نقاط الضعف يف النموذج
øe ÊÉ©J Üô¨dG ‘ á«WGôقÁódÉa .ájÌcC’G ºµM Yلى óªà©ŸG »Hô¨dG »WGôقÁódG
Ée øµdh .á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG Yلى äÉHÉîàf’ÉH IõFÉØdG á«ÑلZC’G á檫g ƒgh Ò£N Ö«Y
GƒfÉc AGƒ°S ,«ªéلd Gلهق ŸGلك YCG£ى óقd .? ájÌcC’G ºµM Xل ‘ äÉ«لbC’G Òصüe ƒg
QOÉH óbh .OÓÑdG É¡شû«©J »àdG á«WGôقÁódG ä’ƒëàdG ‘ ácQÉشûŸG ‘ á«لbCG hG ájÌcCG
ÖJôJ óbh .á«MÓصUE’G á£ÿG ‘ áæªض†àŸG áeÉ©dG ÇOÉÑŸG Yلى ÉYم AÉàØà°SEG AGôLEG dEGى
Iójó÷G ádÉلهG øY È©j …òdG ,»æWƒdG ¥Éã«ŸÉH ±ô©j Ée áZÉ«صU AÉàØà°SE’G Gòg Yلى
É¡FOÉÑe äóªà°SG ób hódGل ÒJÉ°SO áaÉc ¿CG ŸG©لƒم øeh .Ö©شûdG ácQÉÑà –ققâ »àdG
øe ÉgÒZh ᫵jôeC’Gh ájõ«ل‚E’Gh á«°ùfôØdG áHôéàdG Yلى Ñ£æjق Gògh KGƒŸG»ق, øe
.á«MÓصUE’G ÜQÉéàdG
áق«Kh hCGل dEGى Úeõلe Oƒ©f ÉæfEÉa kÓãe GÎل‚EG ‘ Gلهقbƒ« VƒdGض ¢SQóf ÉeóæYh
á«bƒقM ájõ«ل‚EG áلãªàŸGh âلX óbh . ((7) )ÉJQÉc ÉæZÉŸÉH) ògه áق«KƒdG µdل kÉ°SÉ°SCG
áق«Kh »g :ºYC’G ¥Éã«ŸG hCG ÉJQÉc ÉæZÉŸG 71 ájõ«ل‚EG äQóصU ’hCل ÉYم Iôe 1215م. äQóصU ºK ÉYم ‘ iôNCG Iôe
فلسفة الملك في حقوق المرأة
FÉKhق øe Égó©H AÉL Ée íضVGƒdG øeh .ÒJÉ°SOh üMصل …òdG »æjôëÑdG ¥Éã«ŸG ¿CG
ïjQÉàلd áÑ°ùædÉH ᫪gC’G ¢ùØæH àªà«°S % 98.4 áÑ°ùæHh MÉ°ùdGق »Ñ©شûdG ó«jCÉàdG Yلى
Qƒà°SódG e ÖæL dEGى kÉÑæL ª©jل ¥Éã«ŸG Gòg S°»ل ,ÜQÉéàdG »bÉÑH Iƒ°SCGh .»æjôëÑdG
¥OÉصU …òdG ƒgh ,áeÉ©dG IOGQE’G ÖMÉصU ƒg Ö©شûdG ¿CG ¬jƒæàdG …Qhôض†dG øeh .»æjôëÑdG
.á«YhôشûŸG É£YCGhه ¥Éã«ŸG Gòg Yلى
,á«WGôقÁódG áHôéàdG üîjص ɪ«a )ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL) ôµØŸG äGÒæàd Lôf ÉeóæY
áHôéàdG ¿CG »gh ,É¡d ƒfه ób ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL ¿Éc ᪡e Iõ«e ûàµæ°Sشف ÉæfEÉa
á«WGôقÁódG ûHشµل áëLÉf ó©J hódGل ‘ ‹Éãe ºéلهG äGP ,Ò¨صüdG ¿Éµ°ùdG dPhك
ájôf £à°ùJ لم .áeÉ©dG dGق†ضÉjÉ ‘ º¡dÉ©aCG OhOQh º¡FGQBG Yلى Gلهüصƒل ádƒ¡°ùd
hCG ,á«WGôقÁódGh OÉ–’G ÚH ábÓ©لd eɵàeل º««قJh áقª©e Iôf Jقóم ¿CG IOôØe
áHƒ©صüdG øe AõL Oƒ©j ÉÃQh ?OÉ–G á«لªY cل e á«WGôقÁódG LGÎJ GPÉŸ ¥OCG ûHشµل
äÓjhÉJ Yلى ¿Éjƒض†æj zOÉ–G{ h zá«WGôقÁO{ Úeƒ¡ØŸG Óc ¿CG dEGى ádCÉ°ùŸG ògه ‘
OóY dòchك ,OÉ–Ód مخàلkÉØ kÉØjô©J 267 øe ÌcCG Uصæف óقa ÖÑ°ùdG Gò¡dh ,áæjÉÑàe
. ((7) É¡àLQOh É¡لµشT å«M øe á«WGôقÁóلd º«gÉØŸG øe ÒÑc
134
.á«dó÷G ábÓ©dÉH É¡ØصUh øµÁ á«WGôقÁódGh OÉ–’G ÚH ábÓ©dG ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh
)§fÉc (jƒfÉÁGل dEGى Oƒ©J üÿGصUƒص Gò¡H äÉشTÉقædG ¿EÉa ,»Ø°ùلØdG çGÎلd ´ƒLôdÉHh
ƒgh ,áeÉ©dG IOGQE’G ±ƒ°ùل«ØH ±ô©j ¿Éc ¬fCG ƒ°ShQ øY ±hô©ŸG øeh .)ƒ°ShQ (ÉLك h
1216م. ɵMCGم äGP áî°ùæH øµdh bCGل, ÉYم ¥Éã«e …ƒàëj 1215م Yلى ŸGلك áÑdÉ£e É¡æe IóY QƒeCG áæ«©e äÉjôM íæÁ ¿CÉH
jقÑل ¿CGh e£لقá, ¿ƒµJ ød ¬àjôM ¿CÉH aGƒjق ¿CGh kÉæلY Yلى óYم “LQل …CG áÑbÉ©e Gلهق Gògh ádhódG ¿ƒfÉb ÖLƒÃ ’EG ”ôM GRل Ée
àMى kɪFÉb ƒ«dGم ‘ ògه hódGل.
72 Chryssochoou، Dimitris(2000) Democracy in the european union، I. B Tauris publishers،
pp135 - 136.
دراسات في فلسفة الحُ كم
135
äÉ©ªàéŸG ‘ ’EG ôgOõJ ¿CG øµÁ ’ á«WGôقÁódG ¿CG dEGى »YɪàLE’G óق©dG ‘ Vô©jض
¿CÉ°ûdG IQGOEG ‘ É©aل ûHشµل Ògɪ÷G TEGشGôك ùdG°¡ل øe É¡«a ¿ƒµj »àdGh ,IÒ¨صüdG
iƒقJ ’ IÒ¨صüdG äÉfÉ«µdG ¿CG íضVƒj ƒ°ShQ ¿EÉa iôNCG á¡L øe øµdh , ((7) É©dGم
äÉfÉ«c dEGى ºض†æJ ¿CG ìÎقj ƒgh ,IÒѵdG á«°SÉ«°ùdG äÉfÉ«µdG ¬Lh ‘ OƒªصüdG Yلى
ìÎbG øe hCGل ƒg ƒ°ShQ ¿ƒµj Gò¡Hh .»Ñ©شûdG »JGòdG ºµ oلهG ‘ É¡قëH ßØà–h IÒÑc
óق©dG ‘ ƒ°ShQ jقƒل .OÉ–’Gh á«WGôقÁódG ÚH ábÓ©dG Ÿ©†ضلá ëcل á«dGQóØfƒµdG
â©ضVhh ,ó«L ûHشµل ّó©ŸG ¿É°ùfE’G Yلى äGójó– â©ضVh á©«Ñ£dG ¿CG ɪch »YɪàL’G
,kÉ¡HÉشûe hóÑj hódGل ÒJÉ°Sód áÑ°ùædÉH ôeC’G ¿EÉa ,OhóلهG ògه êQÉN GõbC’Ghم áقdɪ©dG
IÒÑc ¿ƒµJ ’ ¿CG aC’G†ضل øe ¿Éc GPEÉa ,ádhódG لهºé É«fO OhóMh É«لY OhóM Éæ¡aك
õé©dG áLQód ájɨلd IÒ¨صU ¿ƒµJ ’ ¿CG kÉض†jCG aC’G†ضل øe ¿EÉa ,kÉ«لNGO É¡ªµM ùj°¡ل »µd
.É¡°ùØf ájɪM øY
IƒقdG òghه ,ÉgRhÉéàj ¿CG «£à°ùj ’ ¬Jƒقd iƒصüb OhóM ¬d »°SÉ«°S ¿É«c cل ¿EG
á£HGQ …C’ OGóàeCG …CG ¿EG RÓdGم. øe ÈcCG âfÉc GPEG É¡d UƒdGصƒل øµÁ ’ iƒصüقdG
Oƒقj É¡Yƒf ¿Éc ɪ¡e á«YɪàLEG JلقkÉ«FÉ dEGى ±É©ضVG ògه üîjص ɪ«ah , ((7) á£HGôdG
¢ùØæH áHƒ©صU ÌcCG IQGOE’G Œ©ل Ió«©ÑdG äÉaÉ°ùŸG ¿EG{ iôj ƒ°ShQ ¿EÉa ,OhóلهG ádCÉ°ùe
ƒ°ShQ ìÎقj ÖÑ°ùdG Gò¡dh . ((7) á©aGôdG ájÉ¡f ‘ KCGقل ¿RƒdG É¡«a íÑصüj »àdG áقjô£dG
,º«لbEG µdل IQGOEG ºK ,á©WÉقe µdل IQGOEG dòchك ,É¡H áصUÉN IQGOEG áæjóe µdل ¿ƒµj ¿CG{
. ((7) zIÒѵdG áeƒµلهG »JCÉJ kGÒNCGh
73 Rousseau Jean-Jacques(2017)، Social contract، Jonathan Bennett، Oxford، p34.
HÉ°ùdGق, LôŸG Uص23.
74 HÉ°ùdGق, LôŸG Uص23.
75 HÉ°ùdGق, LôŸG Uص23.
76
فلسفة الملك في حقوق المرأة
ób ¬fEÉa ,ádhódG õcôe øY kGó«©H Ö©شûdG øe AõL Éægك ¿ƒµj ÉeóæY ¬fEG ƒ°ShQ ócDƒjh
’ ¿ƒµj É¡°SE’Gم º¡fɵeEÉH YÉØdGل ‘ ácQÉشûŸG áYÉæصUh á«°SÉ«°ùdG ,QGôقdG áaÉضVE’ÉH dEGى
ádhódG Tشµل ¿CG dòdك ÉæØضVCG Ée GPEGh .᫪æàdG äÉÑ°ùàµe øe IOÉaE’G øe º¡æµ“ óYم
Gƒdƒà°ùj ¿CG ŸGلƒك ´É£à°SG ,áãjóلهG Qƒصü©لd ÉædƒNO ªa .…õcôŸG ûdGشµل ƒg áãjóلهG
.ºgój ‘ äÉ£ل°ùdG ògه õ«côJh äÉ«YÉ£bE’G AGôeCG äÉ£ل°S Yلى
ádhóH §ÑJôŸG á«WGôقÁóلd jôZE’Gق« êPƒªædÉH ÒÑc ûHشµل kGôKCÉàe ƒ°ShQ ¿Éc óbh
º¡jCGôH A’OE’Gh áeÉ©dG áæjóŸG áMÉ°S ‘ ¿ƒ©ªàéj º¡©«ªL ¿ƒ«æ«KC’G ¿Éc å«M ,áæjóŸG
IQƒصüH IôشTÉÑe áLÉلهG ¿hO áLÉلهG äRôH óbh .ÜGƒædG §°Sƒàd ÜGƒæلd ’Mق âbh ‘
.IóMGh áMÉ°S ‘ É¡fɵ°S ªL ëà°ùŸG»ل øe »àdG IÒѵdG äÉjQƒWGÈe’G ûJشµل óæY
Rõ©j ¿CG ´É£à°SGh øjôëÑdG ‡لáµ É¡H RÉà“ »àdG á«صUÉÿG ògه øe ŸGلك OÉaCG óbh
.¥Éã«ŸG ᣰSGƒH á«MÓصUE’G áHôéàdG
136
á«°SÉ«°S ±GôYCG ahق »HÉ«ædG ÉædÉHم kÉق«Kh kÉWÉÑJQEG §ÑJôe »æjôëÑdG Qƒà°SódG ¿EG
¿hO IôشTÉÑe Ö©شûdÉH §ÑJôe »æWƒdG ¥Éã«ŸG øµdh .Úæ°ùdG äGôشûY ÈY âلµشûJ
óّ©oj …òdGh ôشTÉÑŸG AÉàØà°SE’G á«YôشT øe ¥Éã«ŸG á«YôشT ÑæJh .»HÉ«ædG ÉædÉHم QhôŸG
á«dÉY á«bGóصüe á«MÓصUE’G áHôéàdG íæÁ Gògh .á«£°SƒJ ÒZ IôشTÉÑe á«WGôقÁO
.)ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL) »YɪàLE’G óق©dG ÜGôY ÇOÉÑŸ kÉقah
IOÉ«b ádƒ¡°S üîjص ɪ«a Iõ«e Èà©j É¡àMÉ°ùe ô¨صUh OÓÑdG ¿Éµ°S áلb ¿Éc GPEG
IOÉ«°ùdGh IƒقdG üîjص ɪ«a Vض©ف á£قf dEGى æJقلÖ Iõ«ŸG ògه ¿EÉa ,á«WGôقÁódG á«لª©dG
ájôقÑ©dG ôgÉe øe ôNBG ô¡e ióÑàj Éægh .äÉYGôصüdG ¬ªµ– âdGR ’ ÉYلم ‘
dلªلك, á«°SÉ«°ùdG UEGصQGôه ƒgh Yلى áHôŒ ìÉ‚EG ‹لù¢ ,»é«لÿG ¿hÉ©àdG eɵàdGل ¿C’
دراسات في فلسفة الحُ كم
اخلليجي يعوض مملكة البحرين عن الكثري من نقاط الضعف التي تعاين منها على
.»æeC’G ó«©صüdG
137
äôe »àdG á«æeC’G äÉjóëàdG üîjص ɪ«a ᪰SÉM èFÉàf »é«لÿG Qhóلd ¿Éc óbh
Gòg ‘h .á«ŸÉYh ᫪«لbEG äÉ¡L Ñbل øe ƒYóŸGم »Hô©dG «HôdG çGóMCG ¿ÉHEG OÓÑdG ‘
ÒشûŸG ‹É©ŸG ÖMÉصU ªëàH»ل QGôbه ‘ ŸGلك áØ°ùلa Yلى Éæg êôYCG ¿CG ‹ óH’ ¥É«°ùdG
á«dƒÄ°ùe ,᪡e øjôëÑdG ´ÉaO Iƒقd É©dGم óFÉقdG áØ«لN BGل óªMCG øH áØ«لN ï«شûdG øcôdG
øeCG Vhض ÉeóæY bódGh»ق, Qƒ°ù÷G QÉ«àN’G ‘ ŸGلك áØ°ùلa âfÉch ,á«æWƒdG áeÓ°ùdG
¬JÒ°S ÓNل øe ŸGلك áقK Yلى RÉM ,¬eRÉMh ¬æ£a UhصلѬ, ¬ãeO á«صüîشT Ió¡©H OÓÑdG
.áØلàîŸG Oƒ¡©dG ‘ É¡H VGض£ل »àdG ÖصUÉæŸG ÓNل øe ióÑàJ »àdG …ôµ°ù©dG óéŸG äGP
ÖMÉصU Èà©jh ÒشûŸG ‹É©ŸG òØdGه ájôµ°ù©dG äGAÉصdG øe øcôdG Oƒ¡شûŸGh Yلى É¡d
¿ÉµŸG ‘ Ö°SÉæŸG LôdGل ŸGلك, äGQÉ«àNEG ¿ƒµJ Gòµg ,»ª«لbE’Gh ëŸGل« ó«©صüdG
.Ö°SÉæŸG
‡لáµ ¿EÉa ,áægGôdG GلهقáÑ ‘ ¿hÉ©àdG ‹لù¢ É¡¡LGƒj »àdG äÉHƒ©صüdG øe ºZôdÉHh
¢ùلéŸG á«bÉØJÉH áµ°ùªàe âdGR ’ øjôëÑdG hÉ–hل ûHشàى Ñ°ùdGل äÉ«لªY aO eɵàdGل
.»HhQhC’G OÉ–’G QGôZ Yلى »é«لN OÉ–G áeÉbE’ k’ƒصUh dلÉeCم
,¿É°ùfE’G لهقƒ¥ UصلáÑ óYGƒb AÉ°SQEG ƒMل ábOÉصüdG ÉjGƒædGh áªcGΟG Oƒ¡÷G ¿EG
ŸGلك áYÉæb øe á©HÉædGh ,á«لÑقà°ùŸG ¬àjDhQh Mhققâ ájÉ¡ædG ‘ äôªKCG ób Yلى kGõ«“
áµلªŸG É¡JòîJG »àdG äGƒ£ÿÉH »HhQhC’G OÉ–’G OÉشTCG óقa .»ª«لbE’Gh »Hô©dG iƒà°ùŸG
AÉæé°ùdG ¥ÓWEÉH UÉÿGص AGôLE’G kÉ«dÉY »HhQhC’G OÉ–’G øªKh .äÉjôلهG õjõ©àd
ºصUGƒ©dG áaÉc ¿EG »HhQhC’G OÉ–Ód »ª°SôdG çóëàŸG ¿É°ùd Yلى AÉL óbh .Ú«°SÉ«°ùdG
فلسفة الملك في حقوق المرأة
áHôéàdG ògه ‘ iôJh ,á«æjôëÑdG á«WGôقÁódG áHôéàلd ÉضVôdG Ú©H ôæJ á«HhQhC’G
. ((7) á«eÉædG dلhóل áÑ°ùædÉH ¬H iòàëj kGóFGQ kÉLPƒ‰
øe ójó©dG äôشûfh á«æjôëÑdG á«WGôقÁódG áHôéàdÉH á«ŸÉ©dG áaÉëصüdG âªàgG
üdGصëف kGôjQÉقJ á«HhQhC’Gh ᫵jôeC’G ògه øY ô¡شTCG øeh .áHôéàdG ògه üdGصëف
‹hódG ±GÎY’G êƒoJ óbh .á«°ùfôØdG )ófƒeƒلdGh) ᫵jôeC’G )â°SƒH ø£æشTGƒdG)
É¡æY âæلYCG »àdG IOÉشTE’G ÓNل øe ¬JhQP Hhلغ á«æjôëÑdG á«WGôقÁódG áHôéàdÉH
ƒØ©dG áªæe ¿CG ɪc dلªلك. ádÉ°SôH âã©H »àdG ,¿É°ùfE’G لهقƒ¥ á«eÉ°ùdG á«ضVƒØŸG
dGق†ضÉjÉ üîHصUƒص É¡©e OÉ÷G eÉ©àdGل ‘ øjôëÑdG ‡لáµ Oƒ¡éH äOÉشTCG ób á«dhódG
.ÚeƒµëŸG øY ´ÉaódGh áقdÉ©dG
áMƒª°ùŸG äÉ«©ª÷G ûJشµ»ل ¿CG ’EG ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ÜGõMCG OƒLh óYم øe ºZôdÉHh
VƒYض ób kÉ«fƒfÉb âëÑصUCGh ,ÜGõMC’G øY ògه Jلقى ¿CG ¿hO á°SÉ«°ùdG ¢SQÉ“ äÉ«©ª÷G
»°SÉ«°ùdG ¿ÉقàM’G ØîJ»ف dEGى äÉ«©ª÷G ògه Aƒشûf iOCG óbh .äÉ£ل°ùdG øe kÉضVGÎYG
.ájOó©àdÉH áصUÉÿG ó«dÉقàdG H©†ض Aƒشûfh
138
jôHGل 21 ‘ ñQDƒŸG »HhQh’G ¿EÉ«ÑdG ôfCG 77 .2001
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث الثالث:
جدل الشرعية واملشروعية 139
في فكر امللك
140
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
óLل اûdشá«Yô á«YhôشûŸاh ôµa ‘ اŸلك
141
É¡JÉ°SQɇ ‘ »ÑلJ »àdG á£ل°ùdG É¡ØصUƒH »°SÉ«°ùdG ôµØdG ‘ á«YôشûdG OóëàJ
øe áقãÑæŸG á«fƒfÉقdG áªfC’G »ÑلJ É¡fCG Yلى IhÓY .Qƒà°SódG ‘ IôقŸG OƒæÑdGh óYGƒقdG
Qóصüj ÉeóæYh .¥É«°ùdG Gòg ‘ ¥ôN …CG É¡JÉ«MÓصüd É¡à°SQɇ øªض†àJ ’h Qƒà°SódG
áØصU É¡æY ó©Ñj Gòg ¿EÉa ájQƒà°SódG OƒæÑdGh ÚfGƒقdGh íFGƒلdG e bÉæàj†ض Ée á£ل°ùdG øY
.¿ƒªض†ŸÉH GÒãc ºà¡j ’ Tشµل« ƒ¡Øeم ƒg á«YôشûdG ƒ¡Øeم ¿CG dGقƒل øµÁh .á«YôشûdG
¿ƒªض†ŸGh OƒصüقŸG áØلàîŸG É¡JGô¡ªàH ádGó©dG ƒg Éæg Oƒقj …òdG ÉضVôلd Gلهق»ق«
Ñbل øe .Ö©شûdG ¿ƒªض†ŸG Gòg ¿EG øªضV ’EG ô¡j ’ .á«YhôشûŸG jôØàdGق ô¡X Gòµg
áØ°ùلa âfÉc ,ºµ oلهG ‘ ŸGلك áØ°ùلa .á«YhôشûŸGh á«YôشûdG ÚH »°SÉ«°ùdG ôµØdG ‘
¬«dƒJh ܃ൟG Qƒà°Sóلd kÉقah ŸGلك ÉgRÉM »àdG á«YôشûdÉH لم àµJف ,᪵محh áMƒªW
oلهG øªضV ºµ Øàeق ájQƒà°SO äGAGôLEG É¡«لY É¡HƒشûJ ’h .áÑFÉشT ŸGلك øµdh üMصƒل ó©H
óقdh .á«YhôشûŸG –ق»ق ÓNل øe à°ùŸGقÑل ‘ á«YôشûdG ògه Ëój Ée dEGى ôf á«YôشûdG
Ö©شûdG äÉMƒªW êQóàe ƒëf Yhلى ëjقق, ¿CG á£ل°ùdG ¬«dƒJ òæe ¬æ«Y Öصüf ŸGلك Vhض
»°SÉ«°ùdG QGôقà°SE’G OɪY »g »àdG á«YhôشûŸG Yلى ±É£ŸG ájÉ¡f ‘ Rƒëj ¿CG ádGó©dG ‘
ÉaôdGhه »YɪàLE’Gh oلهG áªfCG ¿CG ßMÓŸG øeh .»YɪàLE’G áق£æŸG ‘ ºµ á«Hô©dG لم
´ƒضVƒe ‹ƒJ á«YhôشûŸG ɪàg’Gم Hل .‘ɵdG É¡ض†©H ¿CG لم á«YôشûdG ‹ƒj fOCGى É¡°ùØf
’ »àdG á«HÓقfE’G ±GôYC’G ahق ºµ– á«Hô©dG áªfC’G øe ÒãµdG â«قH å«M ɪàgGم,
‘ á«YhôشûŸG ¿CG ,»Ø°ùلØdG ôµØHه ŸGلك QOCGك óقd .á«Yhôشûe hCG á«YôشT É¡HÉëصUCG íæ“
,¬à«YôشT øe ºZôdÉHh ,Qƒà°SódÉa aق§. Qƒà°SódÉH محIOó øµJ لم IôلهG ܃©شûdG ïjQÉJ
.áض†jôY á«Ñ©شT IóYÉb Yلى ôaƒàj ’ ¬fEG ’EG
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
á£ل°ùلd Éfôf GPEG Ú«ضVGÎe ÚaôW ÚH ábÓ©c ÉgôgƒL ‘ hC’Gل ±ô£dG ¿EÉa
.Ée óقY ÖLƒÃ ¬d Mق øY Qóصüj ɉEG ÊÉãdG ±ô£dG dEGى ôeCG øe üjصQóه Ée ¿CÉH ºل©j
QGóصUEÉH hC’Gل ±ô£dG ëHق ¬dƒÑb Yلى »æÑe ôeC’G ò«ØæJ ¿CÉH ÊÉãdG ±ô£dG ±Î©jh
øcQ ìƒضVƒH ô¡j Éægh .OôéŸG »°SÉ°SC’G É¡لµشûH á£ل°ùdG jô©Jف ƒg Gòg .ôeC’G
»àdG ádÉلهG ‘h Úaô£dG Óc øe ÖLGƒdÉH ÉHلهق ±GÎYE’G ,IQƒصU íضVhCG ‘ ±GÎYE’G
ÉeCG .á«YhôشûŸG áØصU Ö°ùàµJ Éæg á£ل°ùdG ¿EÉa ɪµdGhل ɪàdGم áلMôe ±GÎY’G Gòg Ñjلغ
¿EÉa ƒµëŸGم, hCG ºcÉلهG á¡L øe AGƒ°S ±GÎY’G ‘ Ée Nلل É¡«a ô¡j »àdG ä’ÉلهG ‘
øe ±GÎYE’Gh ÉضVôdG ƒg á£ل°ùdG ‘ »°SÉ°SC’G øcôdÉa .QÉ«¡fEلd hDƒJل á£ل°ùdG á«Yhôشûe
á£ل°S HقƒÑل ÚeƒµëŸG ÉضVQh ÚeƒµëŸG Yلى á£ل°ùdG HقƒÑل ºcÉلهG ÉضVQ .Úaô£dG Óc
É¡لµشT ¿Éc ɪ¡eh É¡Jƒb âfÉc ɪ¡e á£ل°S ájCG ¿CG êÉàæà°SE’G «£à°ùf Gòµgh .ºcÉلهG
محIOó. ájɨdh محOó ‹Éل ‘ Jقƒم á£ل°S »gh jƒ°ùJغ. hCG ôjÈJ dEGى áLÉëH »¡a
142
É¡«a RhÉéàJ hCG ,É¡à°SQɪŸ äÉZƒ°ùeh äGQÈe É¡«a á£ل°ùdG ôaƒJ »àdG ä’ÉلهG ‘h
¥QÉa áªKh ùJ°ل§, dEGى ƒëàJل É¡fEÉa ,É¡d áeƒ°SôŸG äÉjɨdGh OóëŸG É¡dÉ› á£ل°ùdG
kGôeCG ó©j ùàdGh°ل§ á£ل°ùdG ÚH OhóلهG º°SQ ¿EÉa Éæg øeh ùàdGh°ل§. á£ل°ùdG ÚH ÒÑc
.á£ل°S …CG á«Yhôشûe ‘ âÑdG LCGل øe kÉjQhôضV
á£ل°ùdÉa ÉضVôdÉH OóëàJ ùàdG°ل§ ÉeCG ,±GÎY’Gh GôcE’ÉHه OóëàJ É¡fEÉa Iô£«°ùdGh
ÉZQE’Ghم. Yلى ôNB’G ±ô£dG Èéj ¿CG «£à°ùj ô£«°ùŸG ±ô£dG ¿EG Éãàe’Gل ’ôeGhCه
.IOó©àŸG É¡dɵشTCÉH IƒقdG øe ¬µلàÁ Ée ÓNل øe ¬«gGƒfh
øe å«M ,iƒقdG øjRGƒeh dلàقلäÉÑ á©ضVÉN Iô£«°ùdG ábÓY ¿CG Qójك ŸGلك ôµa ¿EG
QÉ«¡fG dEGى ‹ÉàdÉH Oƒقj ɇ ÖdÉZ dEGى ܃ل¨ŸGh ܃ل¨e dEGى ÖdɨdG ƒëàjل ¿CG øµªŸG
دراسات في فلسفة الحُ كم
¬à£ل°S Rƒ– ¿CG á£ل°ùdG ¬«dƒàd hC’Gل ƒ«dGم òæeh S°©ى, ŸGلك ¿EÉa ,ÖÑ°ùdG Gò¡dh .á£ل°ùdG
øjóق©dG ¿CG dGقƒل áلaÉf øe ¿EG .äGÒ¨àdG ÉeCGم óªصüJ »µd ,´ÉæàbE’Gh ÉàdGم ÉضVôdG Yلى
»YɪàL’G ó«©صüdG Yلى AGƒ°S øjôëÑdG ‡لáµ ‘ IójóشT JقلäÉÑ Gó¡شT ób øjÒNC’G
Yلى hCG ó«©صüdG óشTCG øe »Hô©dG «HôdÉH ±ô oY Ée çGóMCG âfÉc óbh .»°SÉ«°ùdG ògه
IƒقdÉH äÉfÉëàe’G ògه RhÉéàJ ¿CG £à°ùJ لم ŸGلك á£ل°S ¿CG dGقƒل øµÁh .kÉØæY àdGقلäÉÑ
øe ´ÉæàbE’Gh ÉضVôdG ƒg àdGقلäÉÑ ògه RhÉŒ ‘ »°SÉ°SC’G eÉ©dGل ¿CG Hل .ÉgóMh IOôéŸG
óضV á£ل°ùdG e Ö©شûdG àdGhف ,Iƒb øe »JhCG Ée µHل áHôéàdG øY aGO …òdG Ö©شûdG Ñbل
.á«dhO hCG ᫪«لbEG âfÉc AGƒ°S ,á«LQÉÿG äGôeGDƒŸG áaÉc
143
,«ªéلd ICÉLÉØe Tشµل ÒѵdG ¿ÉëàeE’G RhÉéàH øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á£ل°ùdG ìÉ‚ ¿EG
äÉ£ل°ùdG øe ÒãµdG ¿CG å«M ØH©ل äQÉ¡fG “àلك É¡fCG e ¿ÉëàeE’G Gòg FÉ°Shل øe
ÉضVôdG ‘ ¢SÉ°SC’ÉH øªµj ô°ùdG ¿EG .øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á£ل°ùdG ¬µلà“ Ée ±É©ضVCG IƒقdG
»Ñ©شûdG RÉMه …òdG ŸGلك, Ñbل øe Ö©شûdG àdGف …òdG ƒMل á£ل°ùdG Nhلق á«°SÉ«°ùdG
,ºµ oلهG áªfCG áaɵd kÉ°SQO ¿ƒµJ ¿CG Öéj øjôëÑdG ‡لáµ áHôŒ ¿EG .ô¡قJ ’ Iƒb É¡æe
IOGôØH äÉ«é«JGΰS’G AGÈN øe ÒãµdG ±ÎYG óقd .Ö©شûdG ’EG á£ل°S …C’ CÉéلe Óa
.á«æjôëÑdG áHôéàdG
ÚaÉض†e øjôصüæY Éà°ù«d á«YhôشûŸGh á«YôشûdG ¿CG áقHÉ°ùdG äÓ«لëàdG øe èàæà°ùf
.á£ل°ùdG jô©Jف ‘ ¿ÓNójh ,á£ل°ùdG äÉfƒµe øe ¿Éjƒ«æH ¿Éfƒµe ɪg Hل .á£ل°ùلd
.ɪ¡æ«H üØdGصل øµÁ ’h á£ل°ùdG á«gÉe ‘ ¿ÓNój á«YhôشûŸGh á«YôشûdÉa
Gòg dEGى kGOÉæà°SGh .܃©شûلd »°SÉ«°ùdG ïjQÉàdG øe ó«Øj ¿CG øe dلªلك óH ’ ¿Éc
á«æWh áلªM º«æàd ŸGلك QOÉH °SGƒdG »Ñ©شûdG ÉضVôdGh á«Yhôشûªلd å«ãلهG »©°ùdG
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
É¡ëFGôشTh É¡aÉ«WCG áaɵH áØلàîŸG Ö©شûdG äÉÄa É¡«a ûJشÎك »æWh ¥Éã«e áHÉàµd áلeÉشT
øµj hلم .áضVQÉ©ŸG ±É«WCG dPك ‘ Éà áØلàîŸG á«°SÉ«°ùdG dلقiƒ áaÉضVE’ÉH ,á«YɪàL’G
»æWh ¥Éã«e OGóYEG ‘ ‡لáµ ùdG°¡ل, ôeC’ÉH øjôëÑdG áصUÉN Gó©fEGم øe ïjQÉJ OƒLh e
‘ øWƒdG ¿É«c äôîf á«ØFÉW äÉYõf OƒLƒd áaÉضVE’ÉH ,áضVQÉ©ŸGh á£ل°ùdG ÚH áقãdG
äGQÉ«N ÉeCGم Ö©شûdG jh†ض Ö©صüdG …óëàdG ¬LGƒj ¿CG ŸGلك QÉàNG óقd مخàلáØ. ÖقM
áëضVGh fOCGى ¿hO dلëقFÉق. AÉØNEG hCG áHQGƒe
øe Iõ«Lh IÎa ó©H AÉLh ,kÉYÉéشT kGQGôb á«fÉŸÈdG IÉ«لهG IOÉYEÉH QGôقdG ¿Éc óقd
ôeC’ÉH OƒقY áKÓãd É¡ØbƒJ ó©H á«fÉŸÈdG IÉ«ëلd IOƒ©dG øµJ hلم .á£ل°ùلd ŸGلك ºل°ùJ
ùdG°¡ل. QOCGك óbh ŸGلك á«WGôقÁódG ôgƒL ¿CG ëàjقق ¿CG øµÁ ’ ÓNل øe ’EG
kGÒÑc üØeصل»kÉ k’ƒ– É¡ØصUƒH 2000م dل©Éم á«fÉŸÈdG äÉHÉîàf’G äAÉLh .ÜÉîàfE’G
.OƒقY áKÓãd âeGO »àdG »°SÉ«°ùdG Oƒª÷G ádÉM øe É¡LôNCG øjôëÑdG ‡لáµ ïjQÉJ ‘
لم ŸGلك ôàæj dPك ó©H QOÉH å«M ,kÓjƒW Úل㇠IƒYód Ö©شûdG ±É«WCG øY OGóYE’
IÉ«لهG IOƒY ÈY á«YôشûdG ’ɪàcEل ŸGلك ¿CɪWG ¿CG ó©Hh ,Gòµgh .»æWƒdG ¥Éã«ŸG IOƒ°ùe
áض†jô©dG á«Ñ©شûdG IóYÉقdG ¿EG .¥Éã«ŸG ÓNل øe á«Yhôشûªلd QƒØdG Yلى S°©ى ,á«fÉŸÈdG
Qƒà°SódG jhل ,á«Yhôشûªلd kɪFGO kGQóصüe Œ©ل¬ Ö©شûdG iód »æWƒdG ¥Éã«ŸG ÉgRÉM »àdG
.¥Éã«ŸG Gòg øe É¡à«YôشT óªà°ùJ ájQƒà°SódG äÓjó©àdGh
144
¿CG èàæà°ùf ÉæfEÉa ,É°ùfôa ãeل áقjôY á«WGôقÁO ádhód »°SÉ«°ùdG ïjQÉàdG Éæ°SQO ƒd
áقMÓdG ÒJÉ°Sóلd »°SÉ°SC’G QóصüŸG áHÉãà Xل á«°ùfôØdG IQƒãdG ó©H QóصU …òdG ¥Éã«ŸG
¿É°ùfE’G ¥ƒقM ¿ÓYEG{ `H ±ô©j Ée IQƒãdG ìÉ‚ ó©H QóصU óقd .É°ùfôa É¡Jó¡شT »àdG
kÉ°SÉ°SCG ¿ÓYE’G Gòg ل ّµشT .ÒJÉ°SódG cل Ñ°Sق »æWh ¥Éã«e hCGل ó©j …òdGh øWGƒŸGh
دراسات في فلسفة الحُ كم
É°ùfôa âaôY{ å«M ,á«dÉàdG á©°ùàdG Oƒق©dG ÓNل äQóصU »àdG á«°ùfôØdG ÒJÉ°Sóلd
Qƒà°SO ƒلîj Oɵj ’h ,kÉHƒàµe kGQƒà°SO ôشûY áKÓK 1875م ÉYم 1789م àMى ÉYم òæe
hC’Gل Qƒà°SódG øe AGóàHG »°ùfôa QóصU …òdG k’ƒصUh iȵdG IQƒãdG ó©H ƒ¨jOل Qƒà°Sód
¿Éch ((7) z á«°SÉ°SC’G äÉjôلهGh Gلهقƒ¥ øe áYƒª› Ò£°ùJ øe 1958م É©dم òaÉædG
ÚH üØdGصل CGóÑe Qƒà°SódG Gòg øªض†Jh 1791م, Qƒà°SO ƒg IQƒãdG ó©H ÒJÉ°SódG hCGل
äÉ£ل°ùdG ûdÉHشµل ƒª©ŸGل 1791م Qƒà°SO ¿CG øe ºZôdÉHh .»µjôeC’G Qƒà°SódG ‘ ¬H
á«fƒfÉقdG ᪫قdG ¿CG å«M GõdE’Gم, áØصU Ö°ùàcG ¬fCG ’EG 1789م ¿ÓYE’ kÉ°ùjôµJ AÉL ób
Qƒà°SO dPك ó©H QóصUh .Qƒà°SódG Gòg ‘ É¡àæfƒb â“ àMى Tشك Vƒeض âfÉc ¿ÓYEلd
145
1793م ëHق ±ÎYÉa ,»YɪàL’G ¬gÉŒÉH õ«“{ …òdG ª©dGل Ghلهق ‘ äGóYÉ°ùŸG
.)ƒ°ShQ) QɵaC’ ióصU Qƒà°SódG Gòg Èà©jh .ÚæWGƒŸG «ª÷ º«ل©àdG ëHhق á«YɪàL’G
Gلهقƒ¥ øe °Sƒ«dh 1789م, ¿ÓYEG ÇOÉÑe ó«cCÉJ OhÉ©«d 1848م Qƒà°SO AÉL ºK
á«©ªL ¬à©ضVh ójóL Qƒà°SO 1946م É©dGم ‘ QóصUh .É°ùfôa ‘ ¥ôdG AɨdEGh ,äÉjôلهGh
ôFGõ÷G áeRCG äOCG óbh .á©HGôdG ájQƒ¡ª÷ÉH AÉL …òdG Qƒà°SódG ƒgh ,áÑîàæe á«°ù«°SCÉJ
dEGى Yلى âÑJôJ »àdG á°ùeÉÿG ájQƒ¡ª÷G ¥ÉãÑfG ƒ¨jOل ¬H AÉL …òdG Qƒà°SódG ‘ É©dGم
1958م. øªض†Jh ¿ÓYEG ìhQ ó«cCÉJ OhÉYh ,IOÉe 92 ‹ƒ¨jódG Qƒà°SódG 1789م QƒëªàŸG
ƒMل ¿ƒªض†e ÖلZCG iCGQ óbh .ájOôØdG AÉ¡قØdG Ú«fƒfÉقdG Gلهقƒ¥ ¿ÓYEG ¿CG ª°SCGى
. ((7) zÉ¡JGP ájQƒà°SódG üædGصUƒص øe Iƒb ÌcCGh áÑJôe
ÉJQÉcÉæZÉe Yójى …òdGh õ«لµf’G óæY ºYC’G ¥Éã«ŸG ƒMل jقÉل ÓµdGم Gòg ãehل
¿ÓYEG ¿CG ɪc .áقMÓdG ÒJÉ°Sóلd kÉ«°SÉ°SCG kGQóصüe Xhل ,1215 É©dGم ‘ QóصU …òdG
ƒل«d ¿RÉe VGQض«, NóŸGل ¥ƒقM á°SGQód Uص ,¿É°ùf’G .124
78 HÉ°ùdGق, LôŸG Uص130.
79
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
à°SE’GقÓل QóصU …òdG »µjôeC’G É©dGم ‘ 1776م Xل kGQóصüe Qƒà°Sóلd MÓdGق
.áØلàîŸG ¬JÓjó©Jh
kGRÉ‚G óّ©oj »æWƒdG ¥Éã«ŸG QhóصüH øjôëÑdG ‘ ‡لáµ –قق …òdG KƒdG»ق RÉ‚E’G ¿EG
.á«Yhôشûªلd kGOóéàeh kɪ¡e kGQóصüe Ñjhقى ,áÄ«ض†ŸG ŸGلك äGRÉ‚EG øe Ö°ùëj kɪ¡e
óقd QóصU ô¡شT ‘ »æWƒdG ¥Éã«ŸG É©dGم øe ôjGÈa 2001م, âjƒصüàdG ó©H Yل»¬ Ñbل øe
Qƒà°SódG QóصU ÉeóæYh .øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«Yhôشûªلd ºgC’G QóصüŸG íÑصUCGh ,Ö©شûdG
.ájQƒà°SódG äÓjó©àdG ‘ âلNO ób ¥Éã«ŸG ìhQ ¿CG kÉëضVGh GóH 2002م É©dGلم ‘ ó©ŸGل
âØ«ضVCG á«YhôشûŸG øe IójóL áæëشT Ö°ùàcG ób 2002م ó©ŸGل ÉYم Qƒà°SO ¿CG »æ©j Gògh
ìƒضVƒH ô¡X ób á«YhôشûŸGh á«YôشûdG óLل ¿CG dGقƒل øµÁh .kÓصUCG ëàŸGققá ¬à«Yôشûd
´ôشûŸG Yلى ÖLƒàj »àdG É«ل©dG áق«KƒdG ƒg ¥Éã«ŸG íÑصUCG óقd 2002م ó©ŸGل. Qƒà°SO ‘
ó«قàdG …Qƒà°SódG jó©Jل …CG ‘ É¡FOÉÑà jقƒم áØصüdG ¿EG .¬H É«ل©dG ¥É㫪لd JCÉàJى ûHشµل
,Ö©شûdG ¥Éã«e ƒg ¥Éã«ŸG GOم Éeh .É«ل©dG á£ل°ùdG ÖMÉصU ƒg Ö©شûdG ¿CG CGóÑe øe ¢SÉ°SCG
.áقMÓdG ÒJÉ°SódG cل Yhلى ‹ÉلهG Qƒà°SódG Yلى É«لY á£ل°S ¬d íÑصüj ¥Éã«ŸG ¿EÉa
146
ɇ Tشك ’ áÑقëH á£ÑJôe ÒJÉ°SódG ¿CG ¬«a á«îjQÉJ محIOó, ògه ¿ƒµJ å«M
»YɪàL’G ó«©صüdG Yلى AGƒ°S ,É¡æe âقãÑfG »àdG Gلهق»á øY bO»ق ûHشµل IÈ©e ÒJÉ°SódG
øe ÒãµdG óéà°ùJ ,ójóL ó¡©d É¡dÉقàfEGh äÉ©ªàéŸG Jقóم eh .»æeC’G hCG »°SÉ«°ùdG hCG
áî°SGôdG QƒeC’G øe Èà©j Qƒà°SódG ¿CG ÉÃh .Qƒà°SódG ‘ É¡JÉYGôe ÖLƒàj »àdG QƒeC’G
‘ á«æH AɨdEGه ¿EÉa ,ádhO …CG hódGل. ïjQÉJ ‘ IQOÉædG QƒeC’G øe ó©j ŸGقƒÑل êôîŸG øµdh
äÉ«WGôقÁódG äCÉ÷ óbh dلjó©àل. AƒéلdG ƒg äGóéà°ùŸG IÉYGôe LCGل øe hódGل iód
øe ÌcCG ÒJÉ°SódG H©†ض ‘ äÓjó©àdG âëÑصUCG àMى AGôLE’G Gò¡d É©dGلم ‘ iȵdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
147
ìƒضVƒH ¬MÓf Ée Gògh .¬°ùØf Qƒà°SódG OGƒe Yلى IóëàŸG äÉj’ƒdG Qƒà°SO ‘ Ñ°S»ل
Qƒà°SódG ìhQ ¿CG áé«àæH êôîj á«dƒªشTh ª©Hق »µjôeC’G Qƒà°SódG ¢SQój øe øµdh ÉãŸGل.
.Ò¨àJ لم IóëàŸG äÉj’ƒلd ¿ƒ°ù°SDƒŸG AÉHB’G É¡©ضVh »àdG ájDhôdG ¿CGh .Ò¨àJ لم UC’Gصل«
óbh .OÓÑdG à°SEGقÓل øe IôµÑe áÑقM ‘ Öàc ób »æjôëÑdG Qƒà°SódG ¿CG ßMÓf øëfh
ŸGلك iCGQ á«لNGódG äGOóëŸG øe ÒãµdG ¿CG ÓNل äÒ¨J ób Oƒق©dG .áقMÓdG à°SGلõم ɇ
Ée GPEGh .á«©ªàéŸGh ájOÉصüàb’Gh á«°SÉ«°ùdG ᫪æàdG ÖdÉ£e á«Ñلàd äÓjó©àdG øe ÒãµdG
ÉæØضVCG dòdك ƒëàdGل üMصل …òdG …Qƒà°SódG ãªàŸGhل ,áãdÉãdG á«ØdC’G ájGóH e ƒëàdÉHل
á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG ÖcGƒj ¿CG »æjôëÑdG ´ôشûŸG Yلى kÉeGõd íÑصüj ¬fEÉa ,áµلªªلd ádhódG øe
øªa .»ŸÉ©dG ó©ÑdG ƒg ‘ÉضVEG ó©Ñd kÉض†jCG ôæj ¿Éc ŸGلك øµdh .äÓjó©àdG ÓNل øe
املعلوم اأن النظام العاملي تعرض لتبدلت هائلة مع اإنتهاء حقبة احلرب الباردة وسقوط
¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh É©dGلم. ‘ »WGôقÁódG VƒdGض Qƒ£Jh É©dGلم ‘ á«dƒªشûdG áªfC’G
IÉ«لهG «°SƒàH ªéŸÉHل üàJصل âfÉc 1973م áæ°S Qƒà°SO âdÉW »àdG äÓjó©àdG ÖلZCG
á«WGôقÁódG Yلى OÓÑdG ‘ »WGôقÁódG ¥É«°ùdG Gòg ‘ .äÉjƒà°ùŸG áaÉc Vhض øµÁ
ÚjQƒà°SO AGÈîH áfÉ©à°S’G ” óbh 2002م. É©dGم ‘ äôL »àdG ájQƒà°SódG äÓjó©àdG
ÜQÉéàdG ‘ É¡H ƒª©ŸGل á«ŸÉ©dG ÒjÉ©ŸG ôaƒJ øe ócCÉàdG LCGل øe É©dGلم hOل øe
,»LQÉÿGh NGódGل« eÉ©dGل ¬«æ«Y Öصüf Vhض ób ´ôشûŸG ¿Éc GPEGh áقjô©dG á«WGôقÁódG
´ôشûŸG ¿EÉa ÉÃQ لم Qójك H©†ض iõ¨e ŸGلك, ôµa øe â©Ñf »àdG ájQƒà°SódG äÓjó©àdG
üîJص »gh ŸGلك ¬«dƒj …òdG ådÉãdG ó©ÑdG cل ɪàgE’Gم, OƒصüقŸGh à°ùŸGقÑل«. ó©ÑdG ¬H
ä’óÑàdG ƒëf ´QÉ°ùàe ûHشµل Ò°ùj »ŸÉ©dG ó«©صüdG Yلى à°ùŸGقÑل ¿CÉH ŸGلك GQOE’hك
á«WGôقÁódG ácQÉشûŸG «°SƒJ ÓNل øe à°ùŸÉHقÑل jلëق ¿CG iCÉJQG óقa ,á«WGôقÁódG
ìƒضVƒH ɡ櫪ض†J ” ób dلªلك á«لÑقà°ùŸG ájDhôdG ¿CG ¬jƒæàdG Éæ«لYh .¥É£f °ShCG Yلى
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
.Qƒà°SódG dEGى á«لÑقà°ùŸG ájDhôdG ògه àæJقل ¿CG kÉeGõd ¿Éc ‹ÉàdÉHh ,»æWƒdG ¥Éã«ŸG ‘
»àdG áقãdG ¿CG ’EG äÓjó©àdG áæYôشT e âقaGôJ »àdG ájQƒà°SódG äÉ°ùHÓŸG øe ºZôdÉHh
¥Éã«ŸG IƒقH .ájQƒà°SódG bGô©dG»ل RhÉŒ ‘ kɪ°SÉM kGQhO âÑ©d dلªلك Ö©شûdG Ég’hCG
.¥Éã«ŸG Gòg Yلى âjƒصüàdÉH dلªلك áقãdG º¡ëæeh Yل»¬ Ö©شûdG ´ÉªLEÉH áلãªàŸG
ÉYم Qƒà°SO ‘ ô¡X 2002م ºل©e üàjصل ójóL ØàH©»ل Tشµل ôصUÉ©e TCGشɵل øe
É¡à°SQɇ ‘ àîJلف IôشTÉÑŸG á«WGôقÁódGh .IôشTÉÑŸG á«WGôقÁódG ƒgh á«WGôقÁódG
AÉض†YC’ á©°SGh äÉ«MÓصU »£©J á«HÉ«ædG á«WGôقÁódÉa .á«HÉ«ædG á«WGôقÁódG øY
,¬æY Úل㪪c ºgQÉàNEG ób Ö©شûdG GOم ɪa .Ö©شûdG øY áHÉ«ædÉH ±ôصüàلd ¿ÉŸÈdG
á«dÉãŸG ádÉلهG ògه øµdh .áfÉeCÉH Ö©شûdG äƒصU üjEGصÉل Yلى ¿hQOÉb º¡fCG VÎØŸGض øªa
,Ö©شûdGh ÖFÉædG ÚH eلõم óق©d OƒLh ’ ¬fCG å«M ,bGƒdG VQCGض Yلى IOƒLƒe â°ù«d
»Ñل°ùdG ¬ØbƒÃ )ƒ°ShQ ÉLك ¿ÉL) ±ƒ°ùل«ØdG ô¡àشTG óbh .»bÓNC’G Gõàd’Gم øY GóY
ôµæàdGh Ö©شûdG áfÉ«ÿ dõæjق ¿CG øµÁ ãªàdG»ل Gòg ¿CG øe محkGQò »HÉ«ædG ãªàdG»ل øe
üŸصÉله¬.
148
OGôaC’ ìÉàJ å«M ,IôشTÉÑŸG á«WGôقÁódG ‘ IóFGQ ÜQÉŒ ܃©شûdG H©†ض äQƒلH óbh
á«Ñ©شT äɪ«æJ ÓNل øe º¡jCGôH A’OE’Gh IôشTÉÑŸG á«°SÉ«°ùdG ácQÉشûªلd áصUôØdG Ö©شûdG
ßëلæ°S ÉæfEÉa ,ïjQÉàdG ÈY á«WGôقÁódG øe êPƒªædG Gòg ÉæصüëØJ ƒdh .¥É£ædG á©°SGh
áæjóŸG ádhódG ¿Éµ°S ªàéj å«M ,Éæ«KCGh ÉehQ ãeل á«æjódG hódGل ‘ kGOƒLƒe ¿Éc ¬fCG
á«WGôقÁódG ògه âfÉc GPEGh .QGôقdG áYÉæصU ‘ ácQÉشûŸG LCGل øe áeÉ©dG áMÉ°ùdG ‘
‘ º¡©ªL ùdG°¡ل øeh ±ƒdC’G äGôشû©H Qóقj É¡fɵ°S OóY ¿Éc »àdG ¿óªلd áلهÉصU
.¿Éµ°ùdG øe ØJôŸG Oó©dG äGP hódGل ádÉM ‘ á«لªY ÒZ hó¨J É¡fEÉa ,áeÉ©dG áMÉ°ùdG
دراسات في فلسفة الحُ كم
k’ó©e kÉLPƒ‰ ôµàÑJ ¿CG âYÉ£à°SG á«æ«JÓdG ɵjôeCG ‘ áëLÉædG ÜQÉéàdG H©†ض øµdh
á«WGôقÁódÉH ±ô©j Ée RôHh üJ’GصÉل. FÉ°SƒHل á«æ¨dG ájôصü©dG IÉ«لهG e Ö°SÉæàj
.á«لjRGÈdG ¿óŸG H©†ض ‘ á«cQÉشûàdG
149
Ée ó©HCG ¿ƒµj ób áÑîàæŸG ¢ùdÉéŸG ‘ Ö©شûdG ãÁل øe ¿CG{ Mق»قá dEGى kGOÉæà°SG
ÌcCG á«WGôقÁóلd êPƒ‰ dEGى áLÉلهG äRôH óقa Gلهق»ق»zá, Ö©شûdG ídÉصüe øY ¿ƒµj
äÉ«لbC’G AÓjEG dEGى kÉض†jCG áLÉلهG äRôHh .á©°SGƒdG ácQÉشûŸG dEGى kÉMÉjõfG ÌcCGh ᫵«eÉæjO
ÉŒ’Ghه ,ÈcCG kÉeɪàgG dEGى ɪàg’Gم IQDƒH »g ájÌcC’G âfÉc ¿CG ó©H º¡àjɪM ‘
,á«HÉ«ædG á«ل«ãªàdG á«WGôقÁóلd óقædG øe áLƒe äRôH óbh .᫵«°SÓµdG á«WGôقÁódG
kÉ°ù«°SCÉJ hódGل hCGل øe jRGÈdGل âfÉc{ å«M ,á«cQÉشûàdG á«WGôقÁódG êPƒ‰ ìGÎbEG ”h
»àdG á«لjRGÈdG )…ô¨dEG ƒàfƒe) áæjóe ‘ áصUÉN ,äÉ«æ«©Ñ°ùdG IÎa ÓNل êPƒªædG Gò¡d
‘ ¬æ«ªض†Jh OɪàYEGه dPك ÑJ ,á«cQÉشûàdG á«WGôقÁódG ‘ IRQÉÑdG êPɪædG óMCG ûJشµل
1988مz. ÉYم jRGÈdGل« Qƒà°SódG
É«fÉŸCGh É«fÉ£jôH ‘ ±ô©J âëÑصUCGh ÉHhQhCG dEGى áHôéàdG ògه àfGقلâ óbh
.ájQGƒلهG á«WGôقÁódG ª°ùeى â– É°ùfôa ‘ kÉض†jCG äô¡Xh .á«dhGóàdG á«WGôقÁódÉH
áلµشûe »°SÉ°SCG ûHhشµل RhÉéàJ{ ¿C’ É¡«©°S ‘ á«cQÉشûàdG á«WGôقÁódG Iôµa àJhلüîص
øªض†J »àdG á«Ñ©شûdG ácQÉشûŸG øªض†J ¿CG hÉ–hل ,á«dGÈ«لdG á«WGôقÁódG ‘ ãªàdG»ل
. ((8) zQGôقdG PÉîJG ‘ á«©ªàéŸG ácQÉشûŸG
ôHƒàcCG 7 ïjQÉàH 4238 Oó©dG ¿óªàŸG QGƒلهG ‘ “ á«cQÉشûàdG á«WGôقÁódG “ áfƒæ©ŸG ôeƒشT aƒJ»ق .O ádÉقe ôfCG 80
.2013
جدل الشرعية والمشروعية في فكر الملك
øeõdG É¡ªgCG dلëل, áلHÉb ÒZ äÉ«dɵشTEG RôØj á«WGôقÁódG øe ´ƒædG Gòg øµdh
áقHÉ°ùdG äGQƒصüàdG “ãل .kÉ«µلa ¿ƒµj ¿CG øµÁ …òdGh ,ÚæWGƒŸG AGQBG ´Éª°ùd ܃ل£ŸG
ºµلهG ÉjGõe dEGى ´ƒLôلd محádhÉ ájQhÉشûJ hCG á«cQÉشûJ âfÉc AGƒ°S ,á«WGôقÁódG ƒMل
الأوتوقراطي الذي وصل نهايته مع سقوط الدولة الرومانية. ويشري الباحث بنيامني
¿Éfƒ«dG ïjQÉJ øe ’ }UDƒà°SEGصلâ Ö©شûdG ºµM É¡ØصUƒH á«WGôقÁódG ¿CG dEGى ¿ÉN ù«Y°ى
.z ((8) ÉYم »ØdCG øe ÌcCG äóàeG áÑقM º©e GƒWل ôNBG ôض†ëàe ªà› …CG øe Hل ,É¡JGP
á«WGôقÁóلd kGójóL kÉ«æjôëH kÉLPƒ‰ IôشTÉÑŸG á«WGôقÁódG ƒMل ŸGلك ájDhQ “ãل
á«WGôقÁódG ¿EÉa ,±GôWC’G á«eGΟG ádhódÉH â°ù«d øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG ÉÃh .á«cQÉشûàdG
¿CG ßMÓŸG øeh .øjôëÑdG ‡لáµ ‘ áëLÉfh áلYÉa ¿ƒµJ ¿CG «£à°ùJ á«cQÉشûàdG
á«WGôقÁódG ɪ°SCGه á«WGôقÁódG øe ûdGشµل Gò¡d UGƒJصل»kÉ kÉLPƒ‰ QƒW ób )¢SÉeôHÉg)
á«WGôقÁódG ÈY ’EG ºàj ’ ájQƒà°SódG ádhódG ª©J»ق ¿CG ¢SÉeôHÉg Òشûjh .ájQhÉشûàdG
.ájQhÉشûàdG
150
d©ل íضVhCG àj©لق ɪ«a á«æjôëH á°SQɇ á«WGôقÁódÉH IôشTÉÑŸG É©dGم AÉàØà°S’G »g
¿EÉa Gòdh .»æWƒdG ¥Éã«ŸG ƒMل º¡jCGôH A’OEلd IôشTÉÑe Ö©شûdG OGôaCG ¬«a TGشÎك …òdG
ÒZ äÓjó©J »g »æWƒdG ¥Éã«ŸG ᣰSGƒH IÉ£¨ŸG ájQƒà°SódG äÓjó©àdG ¿CG óقà©j øe cل
¬fEÉa ,ÜGƒædG ‹لù¢ »ãلK áقaGƒe ܃Lh Yلى üæJص »àdG 104 IOÉŸG É¡àØdÉîŸ ájQƒà°SO
لم âØàلj dEGى Mق»قá É©dGم AÉàØà°S’G ¿CG kÓµشT ó©j kÉ«WGôقÁO á«YôشT ÌcCG ûdGشµل øe
.»HÉ«ædG
á«dhódG äÉbÓ©dG ióàæe ,á«WGôقÁóلd …ô°ùdG ïjQÉàdG )2015), jƒcƒà°Sل ÚØ«à°S ,¿ÉN ù«Y°ى øH ÚeÉ«æH 81
Uص39. ,áMhódG ,á«Hô©dGh
دراسات في فلسفة الحُ كم
…ÒeC’G ºµ oلهG Éfم øe ƒëàdGل ƒgh Qƒà°SódG ‘ jó©Jل ºgCG ‘ ŸGلك ᪵M éàJلى
äÓjó©àdG ‘ ¬ŸÉ©e äOó– …òdG »µلŸG ÉædGم ¿CG dGقƒل øµÁh .»µلŸG ÉædGم dEGى
ƒ¡a ,ºµ oلهG áªfCG øe Ú«°SÉ°SCG ÚeÉf ÉjGõe ªL ób »æWƒdG ¥Éã«ŸGh ájQƒà°SódG
.ÊÉŸôH Éfم ƒg …òdG QóقdG ¢ùØæH )OÓÑdG ¢ù«FQ ƒg ŸGلك QÉÑàYEÉH) »°SÉFQ Éfم
151
ádhO ¿CG áMÓe øµÁh àeقلáÑ. áق£æe ‘ OÓÑdG QGôقà°SEG ßØëj ÉædGم Gògh
ájCG áµلŸG hCG dلªلك ó©j hلم ÊÉŸÈdG dلÉæم eɵdÉHل âdƒ– ób É«fÉ£jôH ãeل áقjôY
á«LQÉN äGójó¡J ájC’ VÉNض ÒZ ôقà°ùe º«لbEG ‘ Jق É«fÉ£jÈa .á«°SÉFQ äÉ«MÓصU
’ âbƒdG ¿CG Qójك ¬æµdh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ ¬d dلUƒصƒل ŸGلك íª£j Ée Gògh .á«لNGO hCG
ÊÉŸÈdG ÖfÉ÷G ‘ °SƒàdG ƒëf ¬éàJ á«dÉلهG ŸGلك á°SÉ«°S ¿CG dGقƒل øµÁh .kGôµÑe GRل
.»°SÉFôdG ÖfÉ÷G ÜÉ°ùM Yلى
152
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث الرابع:
الفكر االستراتيجي 153
للملك في عالم معولم
154
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
دراسات في فلسفة الحُ كم
اôµØd ا’ΰSاé«J« dلªلك ‘ ÉYلم ƒ©eلم
155
kɪلM ៃ©dG âلX óقa .É«HƒJƒj â°ù«dh Mق»ق»á IôgÉX âëÑصUCG ៃ©dG IôgÉX
øe ÒNC’G óق©dG ‘ á©bGh Mق»قá âëÑصUCG àMى ,ïjQÉàdG ôe Yلى á«fÉ°ùfE’G OhGôj
IÉ«لهG ôgÉe øe ô¡e cل ‘ ៃ©dG IôgÉX MRف ¢ùªلJ «£à°ùfh .øjôشû©dG ¿ôقdG
القتصادية والثقافية والسياسية والجتماعية. ومل يعد الإنخراط يف العوملة خياراً نقبل
IóصUƒŸG ÜGƒHC’Éa ,kÓLBG hCG kÓLÉY ¿EG ,ºëàقà°S ៃ©dG ìÉjQ ¿CG å«M aôf†ض¬, hCG ¬H
,»°SÉ«°ùdG ó«©صüdG Yلى TC’Gشɵل. øe Tشµل …CÉH áMÉàe ó©J لم ƒ«dGم ÉYلم ‘ ádõ©dGh
¿CG dGقƒل øµÁh .ÉgQhOh É¡Jõ¡LCGh IôصUÉ©ŸG ádhódG Tشµل Yلى ÒÑc ÒKCÉJ ៃ©لd ¿Éc
ºلa óÑàdGل. ‘ òNCG ób üæŸGصôم ¿ôقdG GƒWل kGóFÉ°S Xل …òdG ,ádhóلd àdGقل»ó… QhódG
ó©j hلم ,ájOÉصüàb’G áMÉ°ùdG ‘ »°SÉ°SC’G ÖYÓdG »g áægGôdG GلهقáÑ ‘ ádhódG ó©J
Ò°ùJ á«dÉلهG äÉ¡LƒàdG ¿EG Hل .k’ƒÑقe kGôeCG OÉصüàb’G Yلى É¡à檫gh ádhódG NóJل
´É£قdG íæe ƒëf UÉÿGص Yلى áªXÉ©àe kGQGhOCG ´É£قdG ÜÉ°ùM É©dGم. hÉëfل ÉeóæYh
ßëلf ÉæfEÉa ,iôNC’G á«Hô©dG hódGhل »Hô©dG è«لÿG hOل ‘ á«Ÿƒ©dG ä’ƒëàdG óصUQ
»°SÉ«°ùdGh …OÉصüàb’G É¡eÉf ‘ ájô°ùb á«لµ«g ä’ƒëàd kÉMô°ùe âfÉc hódGل ògه ¿CG
والجتماعي، تلبية لضغوط خارجية وموؤسسات دولية. ورمبا يكون هناك استثناءات
¿ƒµJ ’ àMى ,á«Ÿƒ©dG ä’ƒëàdG ¥ÉÑà°S’ hódGل H©†ض äQOÉH å«M ,»Hô©dG É©dGلم ‘ bل»لá
kÉLPƒ‰ âfÉc øjôëÑdG ‡لáµ ¿CG hóÑjh .…ô°ùb ûHشµل ä’ƒëàdG ò¡Hه dلقƒÑل Iô£ض†e
OÉ©HCG dلªلك »é«JGΰS’G ôµØdG QOCGك å«M ,ៃ©dG IôgÉd »YGƒdG ìÉàØfÓd kGRÉà‡
«£à°ùj »æWƒdG ¥É㫪لd ª©àŸGق ÇQÉقdG ¿EG .á«fÉãdG á«ØdC’G AÉ¡àfG Ñb»ل ៃ©dG IôgÉX
äGóéà°ùŸG e èضVÉf »YƒH eÉ©àJل ¥Éã«ŸG Gò¡d á«°SÉ°SC’G íeÓŸG ¿CG ìƒضVƒH ßëلj ¿CG
.ៃ©dG IôgÉX É¡JRôaCG »àdG áægGôdG
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
IôgÉX ¿C’ ,ájƒdhC’G …OÉصüàb’G eÉ©dGل AÉ£YEG ƒg ៃ©dG IôgÉd »°SÉ°SC’G ºل©nŸG ¿EG
É¡WÉشûf OGóàeGh á«°ùæ÷G ájó©àŸG äÉcôشûdG ª©Jلق ÓNل øe ¢SÉ°SC’G ‘ âقãÑfG ៃ©dG
øe ÌcCG ºµëàŸG eÉ©dGل ƒg OÉصüàb’G íÑصUCG óقd .IQƒª©ŸG AÉLQCG áaÉc dEGى É¡à檫gh
.»°SÉ«°ùdG eÉ©dGل
á檫¡dG øe hódGل ÜÉë°ùfGh ôلهG OÉصüàb’G ƒg ៃ©dG IôgÉd »°SÉ°SC’G ºل©ŸG ¿EG
Yلى OÉصüàbE’G ØJh©»ل «éشûJh ´É£قdG UÉÿGص jقƒم »µd Jhقóم ᫪æJ ‘ …OÉjQ QhóH
üØdGصل ‘ Gòg AÉL .ªàéŸG ª©dGل ¥Éã«e øe ådÉãdG üØdGصل ƒgh ,»æWƒdG üîŸGصüص
IQOÉÑŸG Yلى øjôëÑdG ‡لáµ ‘ …OÉصüàb’G ÉædGم }jقƒم :»JCÉj ɪ«a ,OÉصüàbÓd
᫪æJ ‘ ´É£قdG QhO ó«cCÉJh ºYO e æàdGhقل Qɪãà°S’G ‘ ÉŸGل ¢SCGQ ájôMh ájOôØdG
.zájOÉصüàb’G ácôلهG ûæJhش»§ OQGƒŸG
èàfCGh ,kÉ°Sƒªلe kÉjQɪãà°SEGh kÉjOÉصüàbG kÉWÉشûf á«ضVÉŸG GلهقÖ ‘ ÉædGم Gòg ôah óbh
kÉقaóJ kGOƒ¡شûe GƒeC’Gل ¢ShDhôd Qɪãà°SEلd ògه .OÓÑdG ‘ IôقØdG ûHشµل È©J ¥Éã«ŸG øe
Öلb ƒg …òdGh ,¥ƒ°ùdG OÉصüàbG ájôM ¥ÓWG øªض†àJ »¡a ,ៃ©dG IôgÉX øY bO»ق
IOÉ«b ¿CG âÑãJ ,»Hô©dG É©dGhلم Üô¨dG ‘ ,áض†«Øà°ùe äÉ°SGQO áªK HÉædG†ض. ៃ©dG
الدولة للنشاط الإقتصادي قد اأضر اإضراراً كبرياً باإقتصادات الدول، وخلق يف العامل
»£ØædG jôdG ªéH Jقƒم »àdG ádhódG »gh ,á«©jôdG ádhódG É¡«لY j£لق ádhO »Hô©dG
á«YɪàLGh á«ëصU äÉeóN Tشµل Yلى ÚæWGƒªلd É¡aôصUh ,§ØædG äGQOÉصU øe üëàŸGصل
ó©H iÈc áKQɵH Qòæj …òdG CGƒ°SC’G ƒg OÉصüàb’G øe ûdGشµل Gòg ¿CG âÑK óقd .᫪«ل©Jh
نضوب الرثوات الطبيعية للبالد. فاإذا مل يكن هناك نشاط اقتصادي موازي للقطاع
äÉeóÿG áeGOE’ áeRÓdG GƒeC’Gل ÒaƒJ øY IõLÉY É¡°ùØf OÓÑdG óŒ ±ƒ°ùa UÉÿGص,
156
دراسات في فلسفة الحُ كم
øe WÉ°S ôµØHh ôædG Ió«©ÑdG á°SÉ«°ùdG ò¡dه áé«àfh .á«YɪàLE’Gh ᫪«ل©àdGh á«ëصüdG
¿CG âYÉ£à°SGh ,áYƒæàe ájOÉصüàbG äÉWÉشûf îJلق ¿CG øjôëÑdG ‡لáµ âYÉ£à°SG ŸGلك,
ájOÉصüàbG áeRCG OÓÑdG Ö«æŒ ‘ íضVGh ôKCG É¡d ¿Éc ,IÒÑc á«ŸÉY äGQɪãà°SEG ÜòŒ
øjôëÑdG ‡لáµ ó©J لم .»©jôdG êPƒªædG ÑàJ âdGR ’ »àdG hódGل ‘ áëضVGh ÉgQÉKBG äóH
kÉ©bƒe É¡«æWGƒŸ âæªضV áYƒæàe ájOÉصüàbG á«æH äGP ádhO âëÑصUCG Hل ,á«©jQ ádhO
.OôØdG NOل å«M øe É©dGلم hOل ÚH kÉeóقàe
157
ƒëàdGل ¿EG OÉصüàb’G øe dEGى »©jôdG OÉصüàb’G ùdG°¡ل. ôeC’ÉH ¢ù«d »LÉàfE’G
óªà©j ɪæ«H ,äGÒN øe VQC’Gض ¬LôîJ Ée Yلى kÓeÉc kGOɪàYEG óªà©j »©jôdG OÉصüàb’Éa
OÉصüàb’G Yلى »LÉàfE’G OÉصüàb’G IQƒ£N ¿EG .¿É°ùfE’G ¬éàæj Ée Yلى óªà©j »©jôdG
ɪc .ájôشûÑdG ó«dG ƒg Oóéàe èàæe Yلى »LÉàfE’G OÉصüàb’G óªà©j ɪæ«H ,ÖضVÉf èàæe
¿Éc GPEÉa .᫪æàdGh dلàقóم õaGƒM …CG ¿ƒµلÁ ’ øjòdG ÚلcGƒàŸG øe kÉÑ©شT îjلق ¬fEG
OÉصüàb’G Yلى kGÒãc óªà©j »©jôdG VQC’Gض ¬éàæJ Ée OÉصüàb’G ¿EÉa Yلى óªà©j »LÉàfE’G
á«æÑdG ôeój ,áقHÉ°ùdG ¬JÉ«Ñل°S dEGى áaÉضVE’ÉH ,»©jôdG OÉصüàb’G ¿CG .¿É°ùfE’G ¬éàæj Ée
OÉصüàbÓd ᫪àلهG áé«àædÉa SƒdG°£ى. áقÑ£dG Yلى kÉeÉJ kAÉض†b jhق†ض« á«YɪàL’G
áقÑWh ,¬aôصU ÜGƒHCG ‘ ºµëàJh jôdG Yلى ô£«°ùJ É«لY áقÑW ,ÚàقÑW Nلق ƒg »©jôdG
.jôdG øe É¡àصüM ôàæJh kÉÄ«شT ÉgôeCG øe “لك ’ É«fO
ƒëàjل ÉeóæY ÉeCG OÉصüàb’G VQC’Gض øe dEGى íÑصüJ ¥ÉaB’G ¿EÉa ,¿É°ùfE’G Yلى áMƒàØe
øe ªàéŸG jق« »YɪàLEG ¿RGƒJh ádGóY Nhلق AÉقJQEلd É«fódG äÉقÑ£لd É¡«YGôصüe
‘ Qɪãà°SE’G Yلى IõµJôŸGh OÓÑdG ‘ áKóëà°ùŸG ájOÉصüàb’G äÉWÉشûædG ¿EG .¥õªàdG
øjôëÑdG ‡لáµ õ«Á kÉéàæe kGOÉصüàbG Nلقâ ób á«aôصüŸGh á«dÉŸG äÉeóÿGh áMÉ«°ùdG
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
kÉeóقàe kÉ«dÉe kGõcôe øjôëÑdG ‡لáµ âëÑصUCG å«M ,iôNC’G ¿hÉ©àdG ‹لù¢ hOل øY
áaÒصüلd kÉeóقàe kGõcôe É¡ØصUƒH øjôëÑdG ‡لáµ äô¡àشTG óbh .áق£æŸG ‘ kGõ«ªàeh
QÉ«لe Ú°ùªÿG øjôëÑdG ‘ á«eÓ°SE’G ±QÉصüŸG äGOƒLƒe äRhÉŒ óbh .á«eÓ°SE’G
øe îàdGلüص ‘ ŸGلك á£N Mققଠ…òdG ÒѵdG ìÉéædG øY ¥óصüH È©j Gògh .Q’hO
.»©jôdG OÉصüàb’G §‰
kGÒÑc kGRÉ‚EG Èà©j »LÉàfE’G OÉصüàb’G dEGى »©jôdG OÉصüàb’G øe ƒëàdGل ¿Éc GPEG
,¥Éã«ŸG OƒæH øe É¡Øشûà°ùf ¿CG «£à°ùf »àdG iȵdG ICÉLÉØŸG ¿EÉa ,᫪«لbE’G ÒjÉ©ŸÉH
,»JÉeƒل©ŸG OÉصüàb’ÉH ɪàgE’Gم ádCÉ°ùe »gh ,»Ÿƒ©dG OÉصüàb’G ‘ ájôgƒL ádCÉ°ùe üîJص
.»Ÿƒ©dG OÉصüàbÓd ájôgƒ÷G ᪰ùdG íÑصUCG …òdG ,áaô©ŸG OÉصüàbG hCG
øµÁ Hل ,iôNC’G ùdG°ل ¿CÉ°T É¡fCÉ°T á©ل°S äÉeƒل©ŸG íÑصüJ á«JÉeƒل©ŸG ôصüY ‘
‘ô©ŸG FÉØdG†ض øY åjóلهG øµÁ ɪc .‘ô©ŸG ÉŸGل ¢SCGQ Yójى ɪ°SCGQل dEGى É¡لjƒ–
᪫قdGh áaÉض†ŸG .áaô©ªلd dòdك áé«àfh Öل£dG ¿EÉa Yلى OGOõ«°S ùdG°ل øe ÌcCG áaô©ŸG
.êÉàfE’G IOÉYEGh êÉàfE’G FÉ°Shل øe kGAõL Éæg áaô©ŸG íÑصüJ å«M ,iôNC’G
158
øe ÉgQÉÑàYGh äÉeƒل©ŸG áYÉæصU ôjƒ£àH kÉeɪàgG ßMÓf ÉæfEÉa ¥Éã«ŸG dEGى IOƒ©dG ‘
OÉصüàb’ÉH AÉقJQ’G ‘ ŸGلك á£N ¿EÉa Gòµgh .á«dÉ©dG áaÉض†ŸG ᪫قdG äGP äÉYÉæصüdG
البحريني نحو القتصاد العوملي تضمنت ثالثة خطوط متوازية: اخلط الأول، املتمثل
بتصفية النشاط الإقتصادي الريعي، واخلط الثاين، املتمثل بتطوير القتصاد املنتج،
.á«JÉeƒل©ŸG OÉصüàbG ôjƒ£àH ãªàŸGل ,ådÉãdG §ÿGh
دراسات في فلسفة الحُ كم
É¡«لY õµJôj »àdG IóYÉقdG ÉgQÉÑàYÉH á«JÉeƒل©ŸG É«Lƒdƒæµàd IÒÑc ᫪gCG ŸGلك dhCGى
¢ù«°SCÉàd OÉbه ɇ ,ÖfÉ÷G Gò¡d kÉ«FÉæãà°SG kÉeɪàgEG ŸGلك ióHCG óbh .»JÉeƒل©ŸG OÉصüàb’G
ŸGلك -ƒµ°ùfƒ«dG IõFÉL ù«Y°ى øH óªM BGل ,áØ«لN ’Góîà°Sم üJ’GصÉل. É«LƒdƒæµJ
äÉ«LƒdƒæµJ ’Góîà°Sم áØ«لN BGل ù«Y°ى øH óªM ŸGلك ` ƒµ°ùfƒ«dG IõFÉL ´ƒضVƒe ãªàjل
ä’ÉصüJ’Gh äÉeƒل©ŸG äÉ«LƒdƒæµJ }Góîà°SGم ‘ ,º«ل©àdG ‹Éل ‘ üJ’GhصÉل äÉeƒل©ŸG
.záehôëŸG á«fɵ°ùdG äÉÄØdG º«ل©J ‘
159
j†ض£ل©ƒ¿ äɪæeh OGôaCG ICÉaɵe LCGل øe É¡JGQhO ióMEG ‘ IõFÉ÷G âصüصüN óbh
¥É£f «°Sƒàd ,ä’ÉصüJ’Gh äÉeƒل©ŸG äÉ«LƒdƒæµJ Góîà°SGم ‘ IôµàÑe äÉ°SQɪÃ
äÉÄØdG ídÉصüd ºل©àdGh º«ل©àdG ‹ÉéŸ áeRÓdG äGQɵàHE’G ôjƒ£Jh º«ل©àdG Yلى Gلهüصƒل
á«MÉædG øe ÚehôëŸG Ú°SQGódGh ,ÚÄLÓdG ‘ áلãªàŸGh ,kÉ«îjQÉJ áehôëŸG á«fɵ°ùdG
,á«æjódG hCG á«æKE’G hCG á«aÉقãdG äÉ«لbC’Gh ,ÚbÉ©ŸG TC’GhشUÉîص ,ájOÉصüàb’Gh á«YɪàL’G
º«قdG ,õFÉØdG ´hôشûŸG Rõ©j ¿CG QôقŸG øeh .äÉØ©ض†à°ùŸG äÉ«àØdGh AÉ°ùædG øY kÓض†a
ƒëf Yhلى 2030م, ÉYم àMى º«ل©àdÉH UÉÿGص ª©dGل QÉWEG É¡«dEG óæà°ùj »àdG äÉ°SQɪŸGh
.áeGóà°ùŸG ᫪æàdG èeÉfôH ,ºYCG
É¡à©«ÑW å«M øe á«YɪàLE’G ájÉYôdG á«ض†b ƒMل á«لªY äGQƒصüJ ŸGلك óbم
ôgÉe øe ¿Éc á«YɪàL’G ájÉYôdG äÉeóN Jقل»üص ¿CG ôcòdÉH ôjó÷G øeh .ÉgQhOh
.ádCÉ°ùŸG ògه ƒMل Üô¨dG ‘ °SGh óLل QGO óbh .ៃ©dG áÑقM
á«YɪàL’G ájÉYôdG äÉeóN ËóقàH QGôªà°S’G ádhódG ÖLGh øe ¿EG jôaق iCGQ óقa
áقÑW Nلقâ ób ájÉYôdG äÉeóN ¿EG ôNBG jôaق iCGQh ÉaôdGه. ádhO á«æH øe kGAõL É¡ØصUƒH
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
ÚلcGƒàŸG øe ÚلWÉ©dG ª©dGل øY Yلى øjóªà©ŸGh É¡eóقJ »àdG äÉfƒ©ŸG ÉaôdGه. ádhO
dGقƒل øµÁh ŸGلك á£N ¿CG ‘ Mل ògه ŸG©†ضلá âلã“ ®ÉØلهG ‘ Yلى ÉaôdGه äÉeóN
.ÉgôcP ” »àdG VÉŸGض« äÉ«Ñل°S RhÉéàJ á«YGhh IójóL áقjô£H øµdh
Ghلهق»ق»á iƒصüقdG IOÉaE’G dEGى ŸGلك ó¡Y ‘ â¡ŒG øjôëÑdG ‡لáµ ¿EG dGقƒل øµÁ
ÓNل øe ájÉYôdG äÉeóN øe .É¡àصüîصüN óقa áeƒµلهG äCGóH áل㇠ª©dGل IQGRƒH
IójóL FÉXhف Nلق LCGل øe UÉÿGص ´É£قdG e ùæàdÉH°»ق á«YɪàLE’G ¿hDƒ°ûdGh
.ÚæWGƒªلd ÒشûJ äÉ«FÉصüMEG É©dم IQGRƒdG 2017م, dEGى –üصل ¿CG âYÉ£à°SEG É¡fCG Yلى
´É£قdG e ùæàdG°»ق QÉWEG ‘h UÉÿGص. ´É£قdG øe ÚæWGƒªلd áØ«Xh 8000 øe ÌcCG
‡لáµ ¿CG ɪc UÉÿGص ´É£قdG ‘ ÚلeÉ©لd QƒLC’G Ú°ù– IQGRƒdG âYÉ£à°SG UÉÿGص
øjóق©dG ‘ äQƒW øjôëÑdG ´É£قdÉH ¬à«ª°ùJ øµÁ Ée ƒg kÉãdÉK kÉYÉ£b øjÒNC’G gC’Gل«,
kGõ««“ ´É£قdG øY ¬d É©dGم UÉÿGhص. óقd dEGى ádhódG äóªY ØJ©»ل ´É£قdG QhO UÉÿGص
ÖÑ°ùHh É©dGhم( dGق£UÉÿG)ÚYÉص øjòg øµdh .á«YɪàL’G ájÉYôdG äÉeóN ‘
Éægh .á«dÉY IAÉصH »YɪàL’G QhódÉH j†ض£ل©É ¿CG øµÁ ’ á«WGôbhÒÑdG ɪ¡à«لµ«g
´É£قdG QhO »JCÉj gC’Gل« ´É£قdG) Yلى óªà©j …òdG )ådÉãdG ª©dGل Yلى »æÑŸG »Yƒ£àdG
¿ƒµJ ød »¡a ,âªY ɪ¡e ádhO …CG ¿CG Mق»قá ŸGلك, Yhى óقd .á«YɪàL’G õaGƒلهG
Yلى IQOÉb É©WEGم «éشûJ ¿EÉa ÖÑ°ùdG Gò¡dh .É¡«æWGƒe áaÉc ájÉYQh ´É£قdG UÉÿGص
´É£قdG)»لgC’G ´É£قdÉH ájÉYôdG Mلقá ɪµà°SEGhل ,»YɪàL’G AىÑ©dG H©†ض ª–h»ل¬
äÉقÑ£لd ºYódG ËóقJ ‘ QGôªà°SEلd ŸGلك É¡é¡àfG »àdG á£ÿG OɪY ¿Éc )ådÉãdG
.kÉM bC’Gل
160
دراسات في فلسفة الحُ كم
á«dGÈ«لdG ¿ÉcQCG øe kÉ«°SÉ°SCG kÉæcQ Èà©J UÉÿGص dلق£É´ á«YɪàLE’G á«dhDƒ°ùŸG ¿EG
OÉصüàb’G ‘ Qɪãà°SE’ÉH UÉÿGص dلق£É´ áMƒæªŸG ájôلهG eقHÉل »Øa .ájOÉصüàb’G
ªàéŸG É«Mل á«YɪàLG äÉeGõàdEÉH AÉØjE’ÉH ÖdÉ£e ´É£قdG Gòg ¿EÉa FGƒYق, ¿hO ëŸGل«
øY àîJلف ’ UÉÿGص ´É£قdG äÉcôشûd á«YɪàL’G á«dhDƒ°ùŸG ¿EG .¬«a óLGƒàj …òdG
áلcƒŸG á«YɪàL’G á«dhDƒ°ùŸG dلق£É´ É©dGم.
161
äÉMÉéædÉH ,¬æe AõL ºg …òdG ,ªàéªلd ¿ƒæjóe ɪYC’Gل ÉLQhل äÉcôشûdG ¿EG
äÉ©ªàéŸG ídÉصüd º¡MÉHQCG øe AõL ËóقJ »Yóà°ùj ɇ MققÉgƒ, »àdG ìÉHQC’Gh
QÉWEG ‘h .ºgQGôªà°SGh º¡MÉ‚ ‘ kÉÑÑ°S âfÉch ,º¡JGQóقH âæeBGh º¡àæض†àMG »àdG
á«dhDƒ°ùªلd ᫪«لbE’G áµÑشûdG “ øjôëÑdG 2007م ‘ ‡لáµ ÉYم ‘ âلµشûJ ,º¡ØdG Gòg
â°ù°SCÉJ óbh .»Hô©dG è«لÿG iƒà°ùe Yلى Êóe ªà› á°ù°SDƒe »gh .”á«YɪàL’G
kÉصüصüîàe ¿Éc …òdG á«YɪàLE’G á«dhDƒ°ùªلd øjôëÑdG èeÉfôH ÓNل øe áµÑشûdG ògه
,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ á«©ªàéŸG ᫪æàdG ÉéÃل UÉÿGص ´É£قdG äɪgÉ°ùe óصUôd aق§
É¡jódh ,âjƒµdG ádhO ‘ ¿B’G Égôقeh ,á«é«لN á°ù°SDƒe íÑصüàd áµÑشûdG ògه äQƒ£J ºK
.IóëàŸG á«Hô©dG äGQÉeE’G ádhOh ájOƒ©°ùdG á«Hô©dG áµلªŸG ‘ ájò«ØæJ ÖJɵe
ä’óÑJ Üô¨dG ó¡شT óbh .ៃ©dG áÑقM e Ö°SÉæàJ ó©J لم áªîض†àŸG ájÉYôdG ádhO ¿EG
.ájÉYôdG äÉeóN øe dلhóل »éjQóàdG ÜÉë°ùf’G Yلى âeÉb IÒNC’G Úæ°ùdG ‘ ájôgƒL
QÉ«¡fEG üMصل å«M ,Üô¨dG ‘ áصUÉÿG É¡ahôX É¡d á«YɪàL’G ájÉYôdG áÑقM âfÉc óقd
OÉصüàb’G ‘ ÒÑc ÜôضV …òdG ÒѵdG OÉ°ùµdG ¿ÉHEG É©dGم ‘ Üô¨dG 1929م.
Öل£Jh NóJل OÉ°ùµdG Gòg .ájOÉصüàb’G IÒ°ùŸG ‘ ádhódG á«لªY âfÎbG óbh NóàdGل
John Maynard Keynes)õæ«c OQÉæjÉe ¿ƒL) ÊÉ£jÈdG …OÉصüàb’G É©dGلم º°SEÉH ògه
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
ÒaƒJh kÉ«YɪàLGh kÉ«ª«ل©Jh kÉ«ëصU ¬ªYOh øWGƒŸG ÖfÉ÷ ±ƒbƒلd ádhódG ÉYO …òdG , ((8)
ájɪلهG óضV ¬d ôقØdG á«لª©dG ‘ ¬WGôîfG OhÉ©j »µd ÉæØضVCG Ée GPEGh .á«LÉàfE’G dòdك
Ghلهق»قá .kÉ«ªàM kGôeCG äÉH ádhódG NóJل ¿EÉa ,OÉصüàb’G Yلى ÚJôeóŸG ÚHôلهG èFÉàf
hCG øjóقY ÓNل âaÉ©J »àdG Üô¨dG äÉjOÉصüàbG Yلى ôë°ùdG ƒ©Øeل É¡d ¿Éc ájõ櫵dG ¿CG
,ôلهG OÉصüàbÓd øjôæŸG …CGôH ,âلN ób áÑقM Jلك .á©ØJôe ƒ‰ Ö°ùf Mhققâ áKÓK
,ôلهG ¢ùaÉæàdG á«لª©d ÉéŸGل í°ùØJh OÉصüàb’G øe ádhódG Öë°ùæJ »µd ¿GhC’G ¿BG ¬fEGh
.á«dÉY XƒJ»ف Ö°ùf dEGى UƒdGhصƒل ¥Gƒ°SC’G ¿RGƒàd …ODƒj ¿CG ¬fCÉ°T øe …òdGh
QÉشTCG dEGى z á«é«JGΰSG ájDhQ { ÒNC’G ¬HÉàc ‘ Brzezinski »µ°ùæéjôH hódGل ¿CG
…OÉصüàb’G QÉ«¡fE’G ƒëf Ò°ùJ É¡fEÉa àdGقل»üص äÉ°SÉ«°ùd É¡ق«Ñ£J óYم ádÉM ‘ á«HhQhC’G
‘ É¡«a dÉÑŸGغ á°SÉ«°ùdG IóشûH »µ°ùæéjôH óقàæjh .óق©dG RhÉéàJ ’ á«æeR IÎa ÓNل
. ((8) á«YɪàL’G ájÉYôdG ƒMل ÉHhQhCG
162
.á«YɪàLE’G ájÉYôdG ûeشcÉل øe ÒÑc AõL ëHل Øc»ل …ƒb UÉNص ´É£b Nلق ¿EG
üîHhصUƒص ´É£قdG gC’Gل«, ¿EÉa ‡لáµ hódGل øe Èà©J øjôëÑdG ÉéŸGل, Gòg ‘ IóFGôdG
á«YɪàLE’G ¿hDƒ°ûdGh ª©dGل IQGRh ‘ áلé°ùe á«لgCG á«©ªL 600 øe ÌcCG AÉصüMEG ” å«M
Úªض†J ” óbh . ((8) UÉÿGص ´É£قdGh iôNC’G á«eƒµلهG äÉ¡÷G øY gÉf»ك ,ÉgóMƒd
´É£قdG Gòg ´É£قdG Gòg ôªà°ùj ¿CG bƒàŸG øe å«M ,2030 ájDhQ ‘ ådÉãdG îHلق 1000
äQOÉH óقa ,ådÉãdG ´É£قdG Gò¡d iƒصüقdG ᫪gCلdh .2030 ÉYم àMى kÉjƒæ°S ªYل áصUôa
.)Firle) Òaل ájôقH 1946 jôHCGل 21 ‘ ‘ƒJh êójÈeÉc ‘ 1883 ƒ«fƒj 5 ‘ ódoh ,õæ«c OQÉæjÉe ¿ƒL 82
,…OÉصüàbG Xƒeف Iô¡شT hP ÊÉ£jôH ÖJÉch ,iƒà°ùŸG «aQ OÉصüàb’G ¢ù°SDƒe ƒ¡a .á«ŸÉY µdGل« îoà°SGلüص ¬dɪYCG øeh .…õ櫵dG
.ájõ櫵dG ó©H Ée hCG Iójó÷G ájõ櫵dGh ,ójó÷G …õ櫵dG OÉصüàb’G ,…õ櫵dG OÉصüàb’G
VÉaضل áªLôJ ,á«é«JGΰS ájDhQ ,)2012) ƒ«æ¨«HR ,»µ°ùæéjôH 83 Uص48. ,ähÒH ,»Hô©dG ÜÉàµdG QGO ,εL
OóY ÉjC’Gم áØ«ëصU ,)äÉ«©ª÷G ´ÉضVhCG í«ëصüàd (hóLل ídÉصüdG áقFÉa á«YɪàL’G ᫪æàdG IôjRh íjôصüàd GOÉæà°SG 84
.2015 ƒjÉe 25 ÚæKE’G 9542
دراسات في فلسفة الحُ كم
»ª«لbE’G QhódÉH kÉfÉÁEGh .´É£قdG Gòg ‘ øjõ«ªàªلd IõFÉL çGóëà°SG dEGى ŸGلك áæjôb
‡لáµ êQÉN øe ¿hõ«ªàe IõFÉ÷G ògه Yلى üMصل óقa øjôëÑdG áµلªŸ »Hô©dGh
.øjôëÑdG
163
IóFGQ k’ƒلM ,Égò«ØæJh É¡¡«LƒJ Yلى ŸGلك ±ôشTCG »àdG Gلهلƒل, ògه QÉÑàYEG øµÁ
øjôëÑdG ‡لáµ ÉNOEÉHل áل«Øc »gh É©dGلم, hCG ,º«لbE’G ó«©صU Yلى kAGƒ°S ,ábƒÑ°ùe ÒZh
لهقáÑ .á«Ñل°S èFÉàf ¿hO ៃ©dG ɪàg’Gم AÉL óbh ´É£قdÉH ‘ AÉL ÉŸ áªLôJ ådÉãdG
امليثاق. جاء يف امليثاق حتت عنوان نشاط املجتمع املدين، النص الآتي: »من اأجل
äÉ«©ª÷G øjƒµJ ájôM ádhódG صJل ,á«fóŸG á£شûfC’Gh äÉbÉ£dG cل øe ªàéŸG IOÉØà°SG
᫪ل°S FÉ°SƒHhل ,áYhôشûe ±GógC’h á«æWh ¢ù°SCG Yلى á«æ¡eh á«aÉقKh ᫪لY øe á«لgC’G
وفقاً للشروط والأوضاع التي يبينها القانون، ول يجوز اإجبار اأحد على الإنضمام اإلى
. ((8) zÉ¡«a QGôªà°SE’G hCG áHÉقf hCG á«©ªL
,¥Gƒ°SC’G ájôM ƒMل Iójó÷G á«dGÈ«لdG äÉ°SÉ«°ùdG Ñ£jق ŸGلك ¿CÉH ºµ oلهG øµÁ ’
óقd .ៃ©dG áÑقM ‘ á«Hô¨dG á«dɪ°SCGôdG á°Sô£Z dEGى äOCG É¡«a dÉÑŸGغ á°SÉ«°ùdG ò¡aه
¬LGƒj »Hô¨dG øWGƒŸG âcôJh á«YɪàL’G É¡JÉ«dhDƒ°ùe øe ájRGƒLÈdG áقÑ£dG äôa
¬JÉ«لHÉbh ¬JGQÉ¡e ôjƒ£Jh ójó÷G VƒdGض e µàdG»ف ¬æe áÑdÉW ƒ¡éŸGل, ÒصüŸG
.ádhódG ájÉYQ Yلى OɪàYE’G óYhم á«°ùaÉæàdG
áØ°ùلa ¿EG ŸGلك ahق Ò°ùJ Jقƒم ᪫µM á£N ‘ ÉgôgƒL Yلى Yلى OGôaC’G IóYÉ°ùe
.IAÉصdG aQh gCÉàdGh»ل ÖjQóàdG èeGôH ÓNل øe »°ùaÉæàdG ôلهG OÉصüàb’G e µàdG»ف
ŸGلك á°SÉ«°S âdGR ’ âbƒdG ¢ùØf ‘h ´É£قdGh ádhódG ¬LƒJ UÉÿGص dEGى óYم ôJك
.ìÓ°S …CG øe kGOô› ‹Éª°SCGôdG ƒ¨dGل ¬LGƒj øWGƒŸG
.¢ùeÉÿG óæÑdG h’Gل. üØdGصل ,¥Éã«ŸG 85
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
íÑصüj ÉeóæY ’EG øWGƒŸG øY îàdGل« ó©dم ¬éàJ ŸGلك á°SÉ«°S ¿CG dGقƒل øµÁh
Gòg Yلى ¬JóYÉ°ùe ¬fCÉ°T øe Ée cل ËóقJh ,ôلهG ¥ƒ°ùdG áلéY ‘ êÉeóf’G Yلى kGQOÉb
OÉصüàbG ƒëf êQóàŸGh ¢ShQóŸG ƒëàdGل ¿EG .¬Jô°SC’h ¬d áÁôµdG IÉ«لهG ÒaƒJh êÉeóf’G
.á«لÑقà°ùŸG ájDhôdGh ájOÉصüàb’G á£ÿG ìÉ‚ ô°S ƒg ôلهG ¥ƒ°ùdG
ájOÉصüàbEG ¬«æH ¢ù°SCÉoJ ájDhôH áeGóà°ùŸG ᫪æàلd á«é«JGΰSG ŸGلك æÑJى óقd
…OÉصüàb’G ƒªædG ä’ó©e IOÉjR É¡æe ±ó¡dG ¿Éc ,áãjóM ÉeGم ¥Gƒ°S’G íàah مخàلف
äGhôK ¬«ªæJ Yلى õ«cÎdG dEGى áaÉضV’ÉH ,á«ÑæLC’Gh á«Hô©dG á«لëŸG äGQɪãà°S’G
äÉYÉæصU ‘ ¬ãjóM äÉ°ù°SDƒe áeÉbEGh »©«Ñ£dGRɨdGh §ØædG ƒ«æŸC’Ghم äÉjhɪ«chÎÑdG
¬«æÑdG äÓ«¡°ùJ ÓNل øe dPhك á«FGhódGh á«FGò¨dGh á«°Sóæ¡dGh á«fó©ŸG äÉYÉæصüdGh
.¬«©jôشûàdGh ¬«àëàdG
äÉfɵeE’G áaÉc ‘ Qɪãà°S’G Yلى õµJôJ øjôëÑdG ‡لáµ á«°ùaÉæJ âëÑصUCG óقd
‘ º¡°ùjh áeGóà°ùŸG ᫪æàdG äÉ«لªY ÖcGƒj Éà »æWƒdG OÉصüàbE’G IóYÉb jƒæàd OQGƒŸGh
äÉYÉ£قdG ôjƒ£J ájOÉصüàb’G ájƒ«لهG ɪYC’Gل ¬Ä«Hh ÜÉ£قà°SGh TÉÑŸGشôه, äGQɪãà°SE’G
kÉقah dPhك 2019, É©dGم ÓNل % 2 Gلهق»ق« ‹ÉªL’G ëŸGل« œÉædG ‰ƒ Hلغ àMى
»£ØædG ÒZ …OÉصüàb’G ´É£قdG Mقق ɪc , ‹hódG óقædG ¥hóæصU øY IQOÉصüdG äÉfÉ«Ñلd
á«لjƒëàdG äÉYÉæصüdG »YÉ£b ‘ áصUÉN ®ƒëلe TÉ©àfÉHش kÉeƒYóe % 2.2 ó©Ãل kGƒ‰
áaÉضVG á«dÉŸG äÉeóÿGh dEGى dPك ƒ‰ ó©Ãل RɨdGh §ØædG ´É£b .% 1
164
,á«لëŸG ¥ƒ°ùdG ‘ á«Ø«Xh Uôaص Nلق ‘ áªgÉ°ùªلd ±ó¡J IôشTÉÑŸG äGQɪãà°SE’G ¿EG
äÉeƒل©ŸG É«LƒdƒæµJh á«dÉŸG äÉeóÿG äÉYÉ£b ‘ äÉcôشûdG äGQɪãà°SG âYƒæJ óقdh
ájÉYôdGh º«ل©àdGh áMÉ«°ùdGh äGQÉق©dGh ¬«à°ùLƒلdG äÉeóÿGh «æصüàdGh ä’ÉصüJ’Gh
دراسات في فلسفة الحُ كم
. ((8) »æWƒdG OÉصüàbE’G ´ƒæJ á°SÉ«°S ÓNل øe dPhك á«ëصüdG
ôjôقJ Yلى kGAÉæHh á«ل©a äGôشTDƒeh èFÉàf dEGى äOÉb ájOÉصüàb’G ŸGلك áØ°ùلa ¿G
øjôëÑdG ‡لáµ ¿CÉa 2006 dل©Éم ôjÉæj ‘ É«°SCG »Hô¨d ájOÉصüàb’G IóëàŸG ºeC’G áæ÷
ôشûY ÊÉãdG áÑJôŸG –àل âëÑصUCG ɪc , »Hô©dG É©dGلم ‘ …OÉصüàbEG ƒ‰ ´ô°SCG É¡jód
‘ ájôM OÉصüàb’G ¥ôشûdG ‘ dPhك §°ShC’G dEGى kGOÉæà°SG ájôلهG ájOÉصüàb’G dل©Éم
2011م äAÉLh ‡لáµ É©dGم ‘ øjôëÑdG 2012م ‘ áÑJôŸG É©dGلم ‘ )48) ôشTDƒŸ
.ájôشûÑdG ¬«ªæàdG
165
ŸGلك ôµa QÉ°ùe ¿G …OÉصüàb’G ÓNل øe ájDhQ ‡لáµ ájOÉصüàb’G øjôëÑdG àdGhى
á«æeR IÎa ÓNل OÉصüàbÓd á«لÑقà°ùŸG äGQÉ°ùªلd ióŸG ó«©H kGQƒصüJ æصüJ áق«Kh Èà©J
øe É¡H Gõàd’Gم ºàj ¬°ùaÉæàe äÉ«é«JGΰSG dEGى ºLÎJ 2030م, É©dGم àMى óà“ Kh»ق¬
º°ùàJ É¡MÉ‚ ¿Éªض†dh ájDhôdG ògه ¿CG ɪc g’Gل«, hCG »eƒµلهG ´É£قdG AGƒ°S «ª÷G
º¡Ød kÉMƒàØe ÜÉÑdG d»ل É¡«لY ôjƒ£àdGh jó©àdGل á«fɵeG ÓNل øe Ñ£àdG»ق ‘ ¬fhôÃ
.á«dhódGh ,᪫لbE’Gh ,á«لëŸG äGÒ¨àŸG ÜÉ©«à°SGh
HGôdG …OÉ©dG OÉق©f’G QhO ìÉààaEG ØMل ‘ ŸGلك ÜÉ£N Éfôcòà°SEG ¿EG Éæg ¢SCÉH’h
üØdGصل øe »©jôشûàdG äÉÑل£àe ¿EG “ ¬«a AÉL …òdG HGôdG ìÓصU’G Xل ‘ ôjƒ£àdGh
á°SÓ°S ¿Éªض†d É©ŸGلم ¬ëضVGh ájDhQ ÓàeGك Yóà°ùJى ,¬JÉjó–h UôoØHص¬ Ò¨àŸG ÉæŸÉY
ª©dGل»¬ óقdh ¬jƒªæàdG â浓 ‡لáµ Yلى øjôëÑdG ó«©صüdG Gòg Jلك ÜÉ©«à°SG øe
øjôëÑdG ájDhQ ¬æe âقãÑfG …òdG ûdGشeÉل, »æWƒdG ÉæYhôشûe øe kÉbÓ£fEG ,äÉÑل£àŸG
¬eGóà°S’Gh á«°ùaÉæàdGh ádGó©لd áî°SôŸG É¡FOÉÑeh ) ÚKÓK – øjôشûY) ¬jOÉصüàb’G
2019م. ôjGÈa 9 ó¡©dG ‹h ¿Gƒjód »eÓY’G ÖൟG 86
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
k’ƒصUh dEGى óقdh ,RÉ‚E’Gh AGOC’G ‘ IOÉjôdG ÓNل øe ájDhôdG â©°S XƒàdG»ف ãeC’Gل
ájQɪãà°S’G áÄ«ÑdG áÄ«¡Jh ,¬jƒªæàdG äÉYÉ£قdG مخàلف AGOCG õjõ©J dEGى èeGÈdGh §£îلd
œÉædG ‘ NódGل QOÉصüe jƒæàd áëضVGh á°SÉ«°S OɪàYGh GƒeC’Gل, ¢ShDhQ ÜÉ£قà°S’
.z»æWƒdG Éæ૪æJ OɪY »g àdGى á«æjôëÑdG Iô°SC’G OQGƒe ᫪æàd ÉØZEGل ¿hO øe ,»æWƒdG
äÉjƒdh’Gh á«°SÉ°SC’G âHGƒãdG ûJhشµل OÉشTΰSG äÉHÉ£N »g äɪلµdG ògÈà©Jه
ádGó©dG ‘ ãªàŸGل¬ ájDhôdG ÇOÉÑe ±GógCG –قق àdGى äGQOÉÑŸGh jQÉشûŸGh äÉ°SÉ«°ùdGh
¬«ØdCلd á«Fɉ’G ±GógC’G eÒÑc ûHشµل ¬ªé°ùæe É¡fEG ɪc áeGóà°S’Gh á«°ùaÉæàdGh
ºeCلd áeGóà°ùŸG ᫪æàdG ±GógCGh 2030م, IóëàŸG dEGى dPك ÖfÉL ŸGلك óªY dEGى
e ájôشûÑdG äÉbÉ£dGh ÖgGƒŸG ±Éشûàc’ äGQÉ¡ŸG ôjƒ£Jh …ôµØdG ´GóH’G õ«Ø–
áÑصüÿG áÄ«ÑdG ÒaƒJ ÜÉëصUCGh øWƒdG AÉæHCG iód ´GóHE’G õ«Øëàd ëàdق»ق äGRÉ‚E’G
,á«°Sóæ¡dG “ ä’ÉéŸG áaÉc ‘ QɵàH’Gh ´GóH’G áaÉقK ôشûf ÓNل øe »HÉéjE’G OhOôŸG
»MGƒædG øe …ôµ°ù©dG ´É£قdG óîjم ‹Éل …CÉH dòchك ”á«æØdGh ájQGO’Gh ,á«Ñ£dG
á«ŸÉ©dG á«°ùaÉæàdG IQóقdG ᫪æJ dEGى Oƒقj õ«ØëàdG Gòg ᫪gCG ¿G ,á«ÑjQóàdG á«JÉ«لª©dG
øjôëÑdG ‡لáµ ájDhQh á«é«JGΰSG e Tɪàjشى Éà äÉbÉ£dG RGôHEGh äGQÉ¡ŸG ôjƒ£Jh
ôjƒ£J ‘ º¡°ùJ áلYÉa äGQɵàHG ËóقJ ‘ á«°ùaÉæJ áÄ«H ÒaƒJ jôWق øY á«لÑقà°ùŸG
IOÉjôdGh áeóقŸG ëàdق»ق »æقàdG ¥ÉÑ°ùdG ƒëf Oƒقj …òdG QɵàH’G áaÉقãH AÉقJQ’Gh AGO’G
áÑcGƒe ‘ ºgÉ°ùJ á«æjôëH …OÉjCGh QɵaCGh H©قƒل äÉYÉæصüdGh É«LƒdƒæµàdG ÚWƒJ ‘
. »ªل©dG àdGhقóم Qƒ£àdG
166
᫪æàdG ±GógCG ëàdق»ق ÜÉÑشûdG Úµªàd ŸGلك IõFÉL ãeل õaGƒلهGh õFGƒ÷G ËóقJ ¿G
,«ªéلd WCGلق¡É ŸGلك ôµa ‘ ádÉ°Sôd ,…ôµ°ù©dG QɵàHÓd øH ôصUÉf IõFÉLh ¬eGóà°ùŸG
دراسات في فلسفة الحُ كم
ÜÉÑشûdGh øjôµØŸGh ÚYóÑŸG QhóH ¿ÉÁ’G ¢ùµ©Jh QɵàH’G ï«°SôJh ôشûf dEGى ±ó¡J
áÑ°SÉæŸG UôØdGhص øeC’ÉH àªàJ ¬éàæe äÉ©ªà› ƒëf IójóL ¥ÉaCG íàa ‘ º¡eÉ¡°SGh
º°SG aôj Éà äÉMƒª£dGh ÉeC’Gل º°SôJh ,áلeÉشûdG ᫪æàdGh áeGóà°S’G Yلى áªFÉbh
‡لáµ aÉëŸGل áaÉc ‘ øjôëÑdG .á«dhódG
167
.iȵdG äÓàµàdG áÑقM »g ៃ©dG áÑقM ¿CG ŸG©لƒم øªa »°SÉ«°ùdG ó«©صüdG Yلى
ºلa hódGل ó©J Yلى IQOÉb ÉgOôØà á«æWƒdG OƒªصüdG ÉYلم ‘ Yhى óbh .äÓàµàdG ŸGلك
ògه Gلهق»قá, óقa dEGى QOÉH ájƒقJ ôصUGhC’G NGOل ‹لù¢ »é«لÿG ¿hÉ©àdG dEGى ÉYOh
e©†ضلá »g á«°SÉ«°ùdG äÓàµàdG ¬LGƒJ »àdG iȵdG ŸG©†ضلá øµdh .¢ùلéŸG Gòg ØJ©»ل
á«°SÉ«°ùdG IÉ«لهG á©«ÑW Éæ°SQO ƒلa .ôNBGh óلH ÚH á«WGôقÁódG IÉ«لهG ‘ ±ÓàN’G
øeh .á«WGôقÁódG á°SQɪŸG iƒà°ùe ‘ ähÉØàdG H©†ض ßëلf ÉæfEÉa ,¢ùلéŸG hOل ‘
Gòg NGOل äÉ«WGôقÁódG ó«MƒJ ºàj لم GPEG ìÉéædG ¬d Öàµj ød OÉ–G …CG ¿CG ŸG©لƒم
øY ¬ãjóM ¥É«°S ‘ ŸG©†ضلá ògه dEGى QÉشTCG ób )¢SÉeôHÉg ÚZQƒj) ¿Éc óbh .OÉ–’G
ÜQÉŒ »g á«WGôقÁódG ÜQÉéàdG ¿CG dEGى ¢SÉeôHÉg QÉشTCGh .»HhQhC’G OÉ–’G áHôŒ
IOóمحh á«eƒb á«eƒقdG ádhódG QÉWEG ‘ aق§. ¢ù«لa Éægك á«WGôقÁO Hل ,á«HhQhCG Éægك
á«WGôقÁO á«WGôقÁOh ,á«fÉŸCG dòchك ,á«dÉ£jEGh á«°ùfôa hódGل. »bÉH e
¿ÉŸôH É¡æe ãÑæjق IóMGh á«WGôقÁO ‘ äÉ«WGôقÁódG ògه ó«MƒJ ƒg ܃ل£ŸG ¿EG
òghه .óMGh »HhQhCG ŸG©†ضلá ádÉM ‘ OGOõJ ‹لù¢ ŸGلك ô¡XCG óbh .¿hÉ©àdG Yلى ¬fCG
,»æWƒdG ó«©صüdG Yلى á«WGôقÁódG ᫪æJ dEGى áaÉضVE’ÉH ,QOÉH å«M ŸG©†ضلá, ò¡Hه »Yh
.»Hô©dG É©dGhلم ,¿hÉ©àdG ‹لù¢ hOل dEGى á«WGôقÁódG ᫪æàdG ‘ ¬WÉشûf «°SƒJ dEGى
Gòg øªضV É¡à°ù°SDƒeh ¿É°ùfE’G ¥ƒقM áaÉقK ôشûf ‘ Iôªà°ùŸG Oƒ¡Lه dEGى ôædG øµÁh
.¥É«°ùdG
الفكر االستراتيجي للملك في عالم معولم
ÉYلم ‘ OƒLƒdG ¿EG ƒ©eلم Öل£àj kÉeóقàe kÉ«°SÉ«°S kÉ«Yh á«لÑقà°ùe ájDhQh LCGل øe
É¡HGƒHCG ó°ùJ »àdG IóeÉ÷G á«°SÉ«°ùdG áªfC’G ¿EG É©dGلم. ‘ ´QÉ°ùàŸG Ò¨àdG áÑcGƒe
ÉgQhO óقØJ ¿CG dEGى ±É£ŸG É¡H »¡àæ«°S ,ៃ©dG IôgÉX äGOGóàeG øe É¡°ùØf øصü–h
ä’óÑJ ó¡شû«°S QƒæŸG à°ùŸGقÑل ¿Éc GPEGh .»ŸÉ©dGh »ª«لbE’Gh »æWƒdG ó«©صüdG Yلى
QhO É¡d ¿ƒµ«°S á«æjôëÑdG á«é«JGΰS’Gh á«°SÉ«°ùdG áHôéàdG ¿EÉa ,á©°SGh á«°SÉ«°Sƒ«L
.á«°SÉ«°Sƒ«÷G áق£æŸG áWQÉN ‘ …õcôe
âªgÉ°S »àdG eGƒ©dGل øe ƒgh ,»Ä«ÑdG ÖfÉ÷G ƒgh ,ៃ©dG IôgÉX ‘ º¡e ÖfÉL áªK
øµÁ ’ á«Ä«ÑdG äÓµشûŸG ¿C’ kGôf hódGل, ÚH á«Ÿƒ©dG äÉbÓ©dG ôصUGhCG ájƒقJ ‘
áلµشûe »g kÓãe äGRɨdG äÉKÉ©ÑfEÉa .IóMGƒdG ádhódG ¥É£f Yلى É¡لMh É¡©e eÉ©àdGل
á«dhódG äÉ«bÉØJ’ÉH Gõàd’Gم iOCG óbh .á«dhO äÉbÉØJEG QÉWEG ‘ ’EG –ل o ¿CG øµÁ ’ á«ŸÉY
áÄ«ÑdG ´ƒضVƒe »æWƒdG ¥Éã«ŸG dhCGى óbh ÉãŸGل. Ñ°S»ل Yلى ¿hRhC’G ÖقK Yلى dGق†ضAÉ dEGى
:»JCÉj Ée ådÉãdG üØdGصل øe ¢ùeÉÿG óæÑdG ¬d üNhصüص ,kÉصUÉN kÉeɪàgG
168
dل†ض¨§ kGôf Yلى ójGõàŸG ùJ°©ى ádhódG ¿EÉa ,IOhóëŸG á«©«Ñ£dG OQGƒŸG dEGى
ɪc .øWGƒŸG áëصUh áÄ«ÑdÉH IQÉض†dG ÒZ ᫪æàdGh á«©«Ñ£dG OQGƒªلd ãeC’Gل Ó¨à°SE’Gل
äÓµشûŸG á÷É©eh æe ‘ á«ŸÉ©dG äÉ¡LƒàdG QÉÑàY’G Ú©H òNCÉJ dPhك ,iȵdG á«Ä«ÑdG
ÒHGóàdGh äGAGôLE’G «ªL PÉîJGh áÄ«ÑdG لهájɪ á«æWh á«é«JGΰSG Vhض ÓNل øe
äÉcôشûلd äÓ«¡°ùàdG ÒaƒJh áØلàîŸG üeصQOÉه øe çƒلàdG øe óëلd áÑ°SÉæŸG á«©jôشûàdG
AóÑdG Ñbل á«Ä«ÑdG º««قàdG äÉ°SGQO AGôLEG IQhôضVh ædG»ف, êÉàfEلd dلƒëàل á«YÉæصüdG
.jQÉشûŸG ò«ØæJ ‘
دراسات في فلسفة الحُ كم
الفصل الثالث
املبحث الخامس:
رؤية امللك لنظام 169
عاملي جديد
170
رؤية الملك لنظام عالمي جديد
دراسات في فلسفة الحُ كم
ójóL »ŸÉY Éædم اŸلك ájDhQ
åjóلهG Ìc øjóق©dG ‘ IQhôضV øY øjÒNC’G Nلق Éfم Öق©j ójóL »ŸÉY ÉædGم
ÜôلهG áÑقM Nلقâ óقd .IOQÉÑdG ÜôلهG ájÉ¡f e QÉ¡fG ¬fCG VÎØjض …òdG ËóقdG
üfصف øe ÌcC’ äôªà°SG »àdG ,IOQÉÑdG kÉ©ضVh ,¿ôb dÉHغ kÉ«dhO É©dGلم bƒj ¿CG OÉc ôJƒàdG
ÜôMh á«HƒµdG ïjQGƒصüdG áeRCG äOÉc óقa .áLôM äÉÑ°SÉæe ‘ áãdÉK á«ŸÉY ÜôM ‘
.ÜôلهG ògه IQGôشT J£لق ¿CG ájQƒµdG ÜôلهGh ¿Éà°ùfɨaCG hõZh Éæà«aم
171
óضV á«JGP áYÉæe àÁلك ójóL »ŸÉY Éfم Nلق IQhôضV øY kɪFGO åjóلهG Qhój
ôµØdG ‘ äCÉ°ûf ób ójó÷G »ŸÉ©dG ÉædGم ƒMل iDhôdG áaÉc ¿CG Ghلهق»قá .ÜhôلهG
¢ù«°ùfôa ÓNل øe ÉJQƒلÑJ ób ÉædGم Gòg ûdشµل ÚàjDhQ ºgCG ¿ƒµJ ÉÃQh .»Hô¨dG »°SÉ«°ùdG
¿ƒàæéàæg UhصFƒª»ل )ïjQÉàdG ájÉ¡f) ¬HÉàc ‘ ((8) Francis Fukuyama Éeƒjƒcƒa
áaÉc ‘ »°SÉ°SC’G ºل©ŸGh Gله†ضäGQÉ(. (UصGóم ¬HÉàc ‘ ((8) Samuel Huntington
á«LƒdhójCG »æÑJ ƒMل É¡ª©e ‘ äõcôJ ójó÷G »ŸÉ©dG ÉædGم ƒMل âMô oW »àdG iDhôdG
ô©شûà°SG ‹GÈ«لdG ‹Éª°SCGôdG Üô¨dG ƒg …òdGh ,IOQÉÑdG ÜôلهG ‘ ôصüàæŸÉa .ôصüàæŸG
.IQƒª©ŸG AÉLQCG áaÉc Yلى É¡ªª©jh ájOÉصüàb’Gh á«°SÉ«°ùdG ¬à«dGÈ«d ôشûæj ¿CG Mق¬ øe ¿CG
ƒg )1952 ôHƒàcCG 27 ódh) )Yoshihiro Francis Fukuyama) ÉeÉjƒcƒa ¢ù«°ùfGôa hÒ¡«شTƒj 87
ÉYلم ±ƒ°ùل«ah …OÉصüàbGh dDƒeف, ,»°SÉ«°S ô¡àشTG .»cÒeCG »©eÉL PÉà°SCGh QOÉصüdG ÒNC’G ¿É°ùfE’Gh ïjQÉàdG ájÉ¡f ¬HÉàµH ÉYم
á£قf dEGى Òشûj ób É©dGلم AÉëfCG ‘ IôلهG ¥ƒ°ùdGh á«dɪ°SCGôdGh á«dGÈ«لdG äÉ«WGôقÁódG QÉشûàfG ¿CÉH ¬«a OÉLل …òdGh ,1992
äGÎa ‘ º¡æY ¬°ùØf ó©HCG ¬æµdh ,Oó÷G ÚaÉëŸÉH ÉeÉjƒcƒa º°SG §ÑJQG .¿É°ùfEلd »°SÉ«°ùdGh ‘ÉقãdGh »YɪàL’G Qƒ£àلd ájÉ¡ædG
.áقM’
UصjƒeÉل 88 ¢ùÑ«ل«a jôHCGل 18) ¿ƒàéæàæg - 1927 24 ÉYلم ƒg )Samuel Phillips Huntington) )2008 Ȫ°ùjO
ôµØeh ,kÉeÉY 58 `d OQÉaQÉg á©eÉL ‘ Qƒ°ùahôHh ,»cÒeCG »°SÉ«°Sh محßaÉ. ªYل ‘ IóY áقãÑæe á«Yôa ä’É› dG©لƒم øe
á°SÉ«°ùdG AɪلY ÌcCG óMCGh ,°SGh ¥É£f Yلى áæjÉÑàe ä’É› ‘ Aɪل©dG øe L»ل ºل©Ã OQÉaQÉg á©eÉL ¬ØصüJ ɪYC’Ghل, á«°SÉ«°ùdG
.øjôشû©dG ¿ôقdG øe ÊÉãdG üædGصف ‘ kGÒKCÉJ
رؤية الملك لنظام عالمي جديد
Oó¡j Xل …òdG øjÒѵdG ÚÑ£قdG ÚH ´GôصüdG AÉ¡fEG dEGى kÉjôgÉX Oƒق«°S Ñ£dÉH Gògh
’ …òdG IóMGƒdG á«Ñ£قdG Vhض ƒg ójóL Vhض dEGى OÉb ŸÉHقHÉل ¬æµdh ,»ŸÉ©dG Ó°ùdGم
jقل Vhض øY IQƒ£N .áقHÉ°ùdG ÜGÎM’G É©aلم Ö£قdG IQhôض†dÉH ƒg óMGƒdG ÉYلم bCGل
hódGل »£©j ’h ,k’óY IÒ¨صüdG ÉædGم. Gòg ‘ kÓYÉa kGQhO
Qƒæe øe »ŸÉY Éædم IójóL ájDhQ QƒلÑj ¿CG ¬ªµ oM IÎa ÓNل ŸGلك ´É£à°SG óقd
±ó¡J Hل ,Üô¨dG e üàdGhصOÉم bÉæàdG†ض dEGى ±ó¡J ’ ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG .܃æ÷G hOل
.áë«ëصU ¢ù°SCG Yلى Üô¨dG e ábÓ©dG AÉ°SQEG dEGى á°SÉ«°ùdG ògه
kÉeÉ“ Qójك ƒ¡a .»°SÉ«°ùdG ôµaه ‘ IÒÑc áMÉ°ùe –àل dلªلك á«لÑقà°ùŸG ájDhôdG ¿EG
RGôHEG ƒg ܃ل£ŸG Hل ,´GôصüdG dEGى OƒقJ »àdG ôصUÉæ©dG RGôHEG à°ùjلõم ’ ៃ©dG ôصüY ¿CG
ôصUÉæ©dG AÉقJQE’G É¡fCÉ°T øe »àdG QGƒلهÉH UGƒàdGhصل ܃©شûdG ÚH k’ƒصUh ûàdشµ»ل Éfم
ÚH äÉbÓ©dG ºæjh ‹hódG ¿ƒfÉقdG Yلى jقƒم ‹hódG ÉædGم ¿Éc GPEGh OÉYل. »ŸÉY
»ŸÉ©dG ÉædGم ¿EÉa ,á«aGô¨÷G É¡ª«dÉbCG ‘ kÉeÉJ k’Óقà°SG à°ùeقلá k’hO É¡ØصUƒH hódGل
Yلى õµJôj ¥ƒقM º°SÉقdG »g »àdG ¿É°ùfE’G ûŸGشÎك ܃©شT áaÉc ÚH É©dGلم.
172
ÉædGhم à°SE’ÉHقÓل ±Î©j ’ »ŸÉ©dG ŸG£لق dلhóل NGOل Hل ,á«aGô¨÷G É¡ª«dÉbCG
¥ƒقM ¬«a àæJ¡ك É©dGلم ‘ ¿Éµe …CG ‘ á«bÓNCG äÉ«dhDƒ°ùe Yل»¬ ÖJÎj ÉædGم Gòg ¿CG
»ŸÉY ¿ÓYEGh ûfش§ »ŸÉY Éfم Xل ‘ ŸG£لق à°SE’GقÓل øY åjóلهG øµÁ ’ .¿É°ùfE’G
لهقƒ¥ âقaGh ¿É°ùfE’G Yل»¬ hódGل áaÉc ájƒض†æŸG áلe â– .IóëàŸG ºeC’G
.á°SÉ«°ùdG ¬àbôa Ée ªŒ »àdG »g ¿É°ùfE’G ¥ƒقMh ,¥ôØJ á°SÉ«°ùdG ¿CG ŸGلك QOCGك óقd
ɪàg’Gم ¿EG Ñbل øe »FÉæãà°SE’G ŸGلك ‘ AÉ°SQEG ¥ƒقM Yلى ¿É°ùfE’G ó«©صüdG ëŸGل«
دراسات في فلسفة الحُ كم
»ŸÉY Éfم áeÉbE’ ÜhDhódG ¬«©°S ƒgh ,¥É«°ùdG Gòg ‘ kÉeƒ¡Øe íÑصüj »ŸÉ©dGh »Hô©dGh
.´GôصüdG Yلى ¢ù«dh ܃©شûdG ÚH Ó°ùdGم Yلى áªFÉb IójóL áÑقM øشTój OÉYل
õéæj ¿CG £à°ùj لم á«fÉãdG á«ŸÉ©dG ÜôلهG ó©H ãÑfEGق …òdG ôصUÉ©ŸG ‹hódG ÉædGم ¿EG
¬«dEG ÉYO …òdG ºFGódG dلÓ°ùم k’ƒصUh ܃©شûdG ÚH ídÉصüàdG –ق»ق ‘ á«°SÉ°SE’G ¬àª¡e
.Úfôb øe ÌcCG Ñbل §fÉc ±ƒ°ùل«ØdG
á÷É©e dEGى ±ó¡J ºµلهG á«dhDƒ°ùe ¬«dƒJ òæe ŸGلك É¡é¡àfG »àdG á°SÉ«°ùdG ¿EG
ɪ«a áصUÉNh ,áقHÉ°ùdG Oƒق©dG ÓNل ‹hódG ÉædGم ÉgRôaCG »àdG IÒѵdG ä’ÓàNE’G
àj©لق hOل ÚH áeRCÉàŸG ábÓ©dÉH É©dGلم hOhل ådÉãdG óقà©j »àdGh ,á«Hô¨dG õcGôŸG ŸGلك
.»ŸÉ©dG ôJƒàdGh äÉeRCلd kGQóصüe ûJشµل É¡fCG
173
ƒg …òdG óMGƒdG Ö£قdG Éfم dEGى ájÉ¡ædG ‘ ÉfOÉb ¿RGƒàŸG ÒZ ‹hódG ÉædGم ¿EG
¿CG øµÁ »ŸÉY Éfم CGƒ°SCG ƒg óMGƒdG Ö£قdG Éfم ¿EG ÉædGم. Gòg ‘ ÓàNE’Gل IhQP
IO’h øY ¿ƒKóëàj á«Hô¨dG õcGôŸG hôæe Xل óقd .¿RGƒàŸG ÒZ ‹hódG ÉædGم RôØjه
Gòg íeÓe äQƒلÑJ ¿EG Ée øµdh .ËóقdG »ŸÉ©dG ÉædGم fCGقVÉض Yلى ójóL »ŸÉY Éfم
ÉædGم ‘ áÑقM àMى ៃ©dG âëض†JG ÉædGم Gò¡d iȵdG ä’ÓàNE’G hOل ÚH ûdGشɪل
.܃æ÷G hOhل
çQE’G äÉ«Ñل°S RhÉéàJ Üô¨dG e ábÓ©لd IójóL ájDhQ AÉ°SQEG Yلى ŸGلك ªYل óقd
GRل ’ …òdG …Qɪ©à°S’G jلق« Yلى ¬dÓH hódGل ÚH äÉbÓ©dG hódGhل Iô pª©à°ùŸG
óقdh .Iô nª©à°ùŸG dEGى ÜÉàµdG øe ôNBG bƒe ‘ âgƒf ŸGلك ¿CG dGقFÓل AɪYõdG øe ¿Éc
Üô¨لd GƒàÑKCG øjòdG áÁóقdG º¡JGôª©à°ùe ¿CÉH لم kɵلe ó©J HÉ°ùdGق ‘ ɪc º¡d kÉMÉÑe
رؤية الملك لنظام عالمي جديد
ºYóH á«YGh IOÉ«b ÉgOƒقJ IôM k’hO âëÑصUCG É¡fCG Hل , ¿hDhÉشûj ɪثc É¡«a ¿ƒaôصüàj
iȵdG dلhóل kÉ櫪K kÉ°SQO øjôëÑdG ‡لáµ âeób óقd .É¡لهÉصüà ájGQO Yلى ܃©شT øe
á£ل°ùdG í«JÉØe ¿CGh ,OÓÑdG Òصüe æصüJ »àdG »g á«æWh iƒb Éægك ¿CG ¿ƒcQój º¡àل©L
لم hOل ó«H ó©J HÉ°ùdGق. ‘ ɪc á«Hô¨dG õcGôŸG í«ëصU hódGل ¿CG ‘ âë‚ iȵdG
âÄLƒa É¡fCG ÒZ ,»Hô©dG «HôdG áLƒÃ ±ô©j Ée ¿ÉHEG á«HôY hOل ‘ Ò«¨àdG áYÉæصU
¿CG øjôëÑdG ‡لáµ âYÉ£à°SGh ,øjôëÑdG ‡لáµ ‘ íéæj لم ƒjQÉæ«°ùdG Gòg ¿CG kÉeÉ“
.Éæàق£æe ‘ É¡JÉ°SÉ«°S LGôJ iȵdG hódGل Œh©ل Ò°ù©dG ¿Éëàe’G Gòg RÉàŒ
ádƒقe áªK WCGلق¡É ób ó«©°S OQGhOEG ôµØŸG ¿Éc Ò¡شûdG ¬HÉàc ‘ ¥Gôشûà°S’G { jقƒل z
IQƒصüلd üHصلá â“ ’ ¿ƒ«Hô¨dG ¿ƒbôشûà°ùŸG É¡eób »àdG á«bGôشûà°SE’G IQƒصüdG ¿CG É¡«a
áeóÿ ¥ôشûdG øY IQƒصU ¿ƒbôشûà°ùŸG º°SQ óقd .bGƒdG ‘ ƒg ɪc ¥ôشûلd Gلهق»ق»á
É¡°ùØf لهºµ áلgDƒe ÒZ É¡ØصUƒH ¥ôشûdG ܃©شT GhQƒصU óقa .…Qɪ©à°SE’G º¡Yhôشûe
.ÜGóàfE’G IÎa »g á«dÉقàfEG IÎa øe É¡d óH ’h É¡°ùØæH
174
º¡JÉ°SÉ«°S ôjÈJ LCGل øe ¥ôشûdÉH »Ñل°S ƒg Ée cل ¥ÉصüdEG dEGى ¿ƒbôشûà°ùŸG QOÉHh
الإستعمارية ونهبهم للشعوب. لقد صوروا الشرقي باأنه عرق غري قادر على النشاط
ájOGóÑà°SG áYõfh kÉjQƒ£°SCG kÓقY àÁلك ¬fCÉH UhصhQƒه ,»Lƒdƒ«H Qƒصüb ¬jód ¿CGh dG©قل«
.¬Ñ«côJ ‘ UCÉàehصلá ájôëلd ájOÉ©e
‘ Öjô¨dGh .ôjƒæàdG º«b µdل IOÉض†e IQƒصU »bôشûلd Gƒª°SQ óقd ójóشT QÉصüàNEÉHh
܃©شûdG ògه âJÉHh ¥ôشûdG ܃©شûd ÉgGhóY àfGقلâ ób á«bGôشûà°SE’G IQƒصüdG ògه ¿CG ôeC’G
óbh .ájQɪ©à°SE’G ájÉصUƒdG ¿hO É¡°ùØæH É¡°ùØf ºµM Yلى IQOÉb ÒZ É¡fCÉH áYÉæb Yلى
â¨لH ògه á«bGôشûà°S’G á°SÉ«°ùdG É©dGلم ‘ É¡JhQP ájQɪ©à°S’G ôFGhódG øe áeƒYóŸG
دراسات في فلسفة الحُ كم
.á«HôZ محäÉ«ª dEGى »Hô©dG øWƒdG º«dÉbCG âdƒ–h dhC’Gى, á«ŸÉ©dG ÜôلهG ó©H »Hô©dG
.ÊGódGh dGقUÉص« ¬aô©j Üô©dGh Üô¨dG ÚH ábÓ©dG ‘ ïjQÉàdG Gòg
175
óقà©j ŸGلك í«ëصüàd ¿GhC’G ¿BG ¬fCG ûàdGشƒه Gòg ‘ ábÓ©dG Vhhض ,Üô¨dG e ògه
äÉMhô£dG cل ‘ .É¡شû«©f »àdG ៃ©dG áÑقM e ºé°ùæj ójóL QÉ°ùe ‘ ábÓ©dG
äÉbÓY AÉ°SQEG ‘ á«لªY kÉ°ShQOh á«©bGh kGOÉ©HCG »£©j ¬fEÉa ŸGلك, É¡eóقj »àdG iDhôdGh
ó©H Ée hCG Qɪ©à°SE’G ó©H Ée ájôf Éæd âeób óقd .øjô pª©à°ùŸGh øjô nª©à°ùŸG ÚH IójóL
,ô pª©à°ùŸGh ô nª©à°ùŸG ÚH Iójó÷G ábÓ©dG UƒJص»ف ‘ kGóL ᪡e äGÒæJ á«dÉ«fƒdƒµdG
ƒg kÉ«ŸÉY kGQÉ«J Nلقâ »àdGh üÿGصUƒص, Gò¡H èض†fC’G »g ó«©°S OQGhOEG ájôf ó©J å«M
ábÓ©dG ògه øµdh .É¡°ùØf ᫵jôeC’G áaÉقãdG NGOل ÚªYGO ¬dh ,á«dÉ«fƒdƒµdG ó©H Ée QÉ«J
QƒلÑJ ¿CG áÁóقdG äGôª©à°ùŸG £à°ùJ hلم aق§, ÒæàdG iƒà°ùe Yلى â«قH Iójó÷G
kÉLPƒ‰ à°SÓdقÓل áلµشûŸG .á«©ÑàdG øe É¡Lôîj »æWƒdG hódGل â¡LGh »àdG IÒѵdG
áلMôe »gh ,ÜGóàfE’G áلMôe øe ô£NCG áلMôe ‘ âلNO É¡fCG É¡dÓقà°SG âdÉf »àdG
á«eÉædG hódGل äGOÉصüàbG Yلى á«Hô¨dG õcGôŸG á檫g á«©ÑàdG »æ©J ŸG£لقá. á«©ÑàdG
.‹Éª°SCGôdG ÉgOÉصüàbG óîJم »àdG IQƒصüdÉH É¡ل«µشûJh
وهذا ترتب عليه اأن النشاط القتصادي يف الدول النامية مل يقد اإلى حتقيق التنمية،
OGƒŸG øe É¡àLÉëH á«Hô¨dG õcGôŸG ójhõJ dEGى ’EG ±ó¡j ’ übÉfص OÉصüàbG dEGى OÉb Hل
áà°ùdG Oƒق©dG GƒWل Üô¨dG a©ل¬ Ée Gòg .á«YÉæصüdG É¡JÉéàæe à°SGhقÉÑل ábÉ£dGh á«dhC’G
áµ°ù‡ É¡ÑLƒÃ á«Hô¨dG õcGôŸG ¿ƒµJ e£لقá, á«°SÉ«°S á«©ÑJh ájOÉصüàbG á«©ÑJ ,á«ضVÉŸG
á£ل°ùdG í«JÉØà ɟGhل ò¡Hه ÖYÓàJ ¿CG «£à°ùJh .É¡لهÉصüŸ áeóN í«JÉØŸG óقd VÉfضل
LCGل øe á«dÉ«fƒdƒµdG ó©H Ée GhôµØe ògه AÉ¡fEG Ú«°SÉ«°ùdG øµdh .IôFÉ÷G ádOÉ©ŸG لم
.øjôµØŸG A’Dƒg øe IOÉaE’G Gƒ©«£à°ùj
رؤية الملك لنظام عالمي جديد
kÉLPƒ‰ jقóم ¿CG ŸGلك ´É£à°SGh ŸGلك, ôµa ‘ kÉjƒ«M k’É› äóLh QɵaC’G ògه øµdh
ó©H Ée …ôµØe Ñbل øe á°SGQO Vƒeض ¿ƒµj ¿CG ëà°ùjق QɵaC’G ò¡dه kÉ«ق«Ñ£J kÉ«°SÉ«°S
eC’Ghل .á«dÉ«fƒdƒµdG ƒ«dGم íÑصüj ¿CG kÉjOÉشTQEG kÉLPƒ‰ »æjôëÑdG êPƒªædG hódل É©dGلم
±É£ŸG ájÉ¡f ‘ Öصüj Gòg chل .á«Hô¨dG õcGôŸG hOل ÚHh É¡æ«H ÿGلل ìÓصUEG ‘ ådÉãdG
.k’óY ÌcCG ójóL »ŸÉY Éfم Nhلق »ŸÉ©dG Ó°ùdGم áeóN ‘
á«dhC’G OGƒªلd kGQóصüe ó©J لم á«eÉædG hódGل ¿CÉH üÿGصUƒص Gò¡H ¬àªلc ŸGلك Ébل óقd
.á«Hô¨dG äÉéàæªلd kÉbƒ°Sh
ìÉصdG Yلى jقƒم ’ åjóM êPƒ‰ ƒg »æWƒdG Qôëàلd ŸGلك ¬eóقj …òdG êPƒªædG ¿EG
ìÉØc ƒg ,ôNBG ´ƒf øe ìÉØc Yلى jقƒم Hل à°SE’GقÓل, ÜhôM e aGôJق …òdG íل°ùŸG
.É¡H øeDƒjh Üô¨dG É¡H …OÉæj »àdG ôjƒæàdG º«b øe æj£لق »°SÉ«°S
176
óقd ó©dGل øe ôjƒæàdG º«b ¿CG Üô¨dG º¡Øj ¿CG ¿GhC’G ¿BG Yلى kGôµM â°ù«d IGhÉ°ùŸGh
ƒg ÉÃ ¿É°ùfE’Éa .kÉض†jCG Üô¨dG áMÉ°S êQÉN óà“ ¿CG Öéj Hل aق§, á«Hô¨dG õcGôŸG
.¬æjOh ¬bôYh ¬fƒdh ¬°ùæL øY ôædG H¨†ض º«قdG ògه ëà°ùjق ¿É°ùfEG
ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG ûµJشف ìƒضVƒH Yلى ¿CG ,Éæàق£æe ‘ ¬à°SÉ«°S LGôj ¿CG Üô¨dG Yhل»¬
ïjQÉàdG .?ôjƒæàdG º«b äÉÑل£àe »Ñلjh kÉjôjƒæJ Éæàق£æe ‘ ¬cƒل°S ¿Éc gل : ¬°ùØf CÉ°ùjل ¿CG
Éæàق£æŸ AÉL ÉeóæYh aق§, á«Hô¨dG õcGôŸG ‘ kÉjôjƒæJ ¿Éc Üô¨dG ¿CG âÑãj åjóلهG
¥ƒقëH ºgô ّcPh ôjƒæàdG ÜÉ£îH Üô¨dG ŸGلك ¬LGh óقd .QGƒfC’G º«b cل øY îJلى ¬fEÉa
.»Hô¨dG ¿É°ùfE’G Yلى kGôµM â°ù«d ¿É°ùfE’G ¥ƒقM ¿CG ºgô ّcPh ,¿É°ùfE’G
دراسات في فلسفة الحُ كم
ÊÉãdG üædGصف ‘ ’EG kÉjQɪ©à°SEG kÉîjQÉJ íÑصüj لم Üô¨dG ïjQÉJ ¿CG ¬jƒæàdG øe óH ’
»gh ,ïjQÉàdG Gòg Ñbل á«eóقJ á«Hô¨dG á«dɪ°SCGôdG âfÉc óقd .ôشûY °SÉàdG ¿ôقdG øe
»àdG ,ájRGƒLÈdG äGQƒãdG ÓNل øe Üô¨dG ‘ IGhÉ°ùŸGh ádGó©dGh ájôلهG Mققâ »àdG
¬«dEG íª£J Ée .ôjƒæàdG º«b É¡لc É©dGلم ܃©شT ⪡dCG »àdG á«°ùfôØdG IQƒãdG É¡ªYCG ¿Éc
GلهقáÑ Ñbل Yل»¬ âfÉc …òdG dلVƒض ܃©شûdG ÚH ábÓ©dG Oƒ©J ¿CG ådÉãdG É©dGلم ܃©شT
.ájQɪ©à°SE’G
177
¥ƒقëH àŸG©لق ¬WÉشûf ÓNل øe ŸGلك, ûæjشóه …òdG Gله†ضQÉ… ´hôشûŸG ƒg Gòg
Yلى ¿É°ùfE’G ŸGلك áHôŒ ¿EG .»ŸÉ©dGh »Hô©dG Újƒà°ùŸG Jقóم kÉLPƒ‰ jقƒم kÉ«°SÉ«°S Yلى
¿Éc …òdG aɵ«e»ل« êPƒªæd OÉض†e êPƒ‰ ƒgh .á°SÉ«°ùdGh ¥ÓNC’G ÚH VQÉ©àdGض óYم
»°SÉ«°ùdG ôµØdG kGó«°ùàe aɵ«ŸG»ل« êPƒªædG Xل óقd .¥ÓNCG ÓH á°SÉ«°S dلªلƒك º°Sôj
.á«bÓNCG á°SÉ«°S êÉàfE’ IOÉL محä’hÉ »Hô¨dG ôµØdG ó¡شûj hلم ,»Hô¨dG
øeh .¥ÓNC’ÉH á°SÉ«°ùdG èeO ‘ èض†fC’G »g §fÉc jƒfÉÁEGل محádhÉ ¿ƒµJ ÉÃQ
ó«©صU Yلى AGƒ°S ,¥ÓNC’ÉH èeóæJ ¿CG á°SÉ«°ùdG Yلى ÖLƒàj ¬fCÉH ŸGلك ¿ÉÁEG æe£لق
á°SQɇ ºµلهG NGOل hódGل Yلى hCG ó«©صU hódGل, ÚH äÉbÓ©dG ŸGلك ¿EÉa dEGى QOÉH
kÉWÉÑJQG §ÑJôJ ÒeCG áªلc ¿C’ ,áµلªŸG dEGى ádhódG øe ƒëàdÉHل …Qƒà°SódG jó©àdGل AGôLEG
.¥ÓNCG ÓH á°SÉ«°S êôM ÓH ìô£j …òdG aɵ«Ÿ»ل« ÒeC’G ÜÉàµH kÉjƒض†Y
êPƒªæلd ÜôbCG GhódGم Yلى âfÉc dلªلك, á«°SÉ«°ùdG á°SQɪŸG ¿CG dGقƒل «£à°ùf øëfh
ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG .§fÉc ¬eób …òdG »bÓNC’G »°SÉ«°ùdG ùJ°©ى dEGى kɪFGO hOل ´ÉæbEG
á«dhódG äÉbÓ©dG ‘ ôJƒàdG dEGى iOCG …òdG aɵ«ŸG»ل« çQE’G øY îàdÉHل« »Hô¨dG õcôŸG
ûfش¡óه …òdG ƒ«dGم.
رؤية الملك لنظام عالمي جديد
ó©H ɪ«a UƒdGصƒل LCGل øe ájQhôضV áلMôe Èà©j »µلŸG ÉædGم ¿CG dEGى §fÉc Òشûj
ÉædGم ƒëf ,»WGôقÁódG aCG†ضل ƒgh ÉædGم øe »WGôقà°SQC’G ahق ÒeCG ¬ªµëj …òdG
’h .kÉ«ل«ã“ ¿ƒµj ¿CG Öéj ºµ oلهG Tشµل ¿CG dEGى §fÉc íضVƒjh . ((8) á«ل«aɵ«ŸG ᨫصüdG
kGòØæe íÑصüj ’ »c ò«ØæàdG Mhق jôشûàdG Mق óMGƒdG dلûشüîص ªàéj ¿CG ¬jCGôH Rƒéj
. ((9) á«صüîشûdG ¬JOGQE’
‘ »ŸÉY Éfم hCGل Vhض ób ¿ƒµj ÉÃQ §fÉc jƒfÉÁEGل ÊÉŸC’G ¿CG ¿hÒãµdG ±ô©j ’
.z ºFGódG Ó°ùdGم ƒëf { ¿ƒæ©ŸG ¬HÉàc ‘ ájôشûÑdG ïjQÉJ
»ŸÉY Éfم Xل ‘ ’EG ëàjقق ¿CG øµÁ ’ ºFGódG Ó°ùdGم ¿CG ìƒضVƒH §fÉc QÉشTCG óbh
jقƒم Yلى Mق ܃©شûdG –dÉف ‘ hOل µdل ßØëj IôM hódGل æÁh É¡JOÉ«°S ádhO
kÉëشTôe ¿Éc §fÉc jقOƒه …òdG »ŸÉ©dG ÉædGم Gòg .iô¨صüdG hódGل ´ÓàHEG øe iȵdG
áقÑ£dG Ó¨à°SEGhل ‹Éª°SCGôdG û÷Gش øµdh .IôلهG hódGل OÉ–’ kGQƒà°SO íÑصüj ¿CG ¬d
,¢ùcÉ©ŸG ÉŒE’Gه ‘ ÒÑc –ƒل dEGى iOCG äGôª©à°ùŸG Ö¡æd hódGل PƒØfh Iƒقd ájRGƒLÈdG
.Úà«ŸÉ©dG ÚHôلهG ‘ IhQòdG dEGى k’ƒصUh ÜGÎMEلd É©dGلم OÉbh
178
»ŸÉY Éfم ƒëf »Hô¨dG …Qɪ©à°SE’G çQE’G RhÉéàd ùJ°©ى ƒ«dGم ŸGلك á°SÉ«°S ¿EG
IôgÉdG äRôaCG óقd .ájõcôe áYõf ájCG ¿hO …hÉ°ùàŸG ܃©شûdG ëHق ±Î©j ójóL
kÉ©ضVh ájQɪ©à°SE’G dÉHغ áHƒ©صüdG dEGى iOCG ºل°ùdG áYõYR üMصل ÚM »ŸÉ©dG ´GôصU GOم
ÌcCG ´GôصU dPك ÑJ ºK ,äGôª©à°ùŸG Âɨe Yلى PGƒëà°SEلd ájQɪ©à°SE’G hódGل ÚH
.É¡dÓقà°SEG æd»ل äGôª©à°ùŸG ܃©شT f†ضÉل ¥É«°S ‘ ájƒeO
Ó°ùdGم ƒëf “ ÜÉàc ôfCG jƒfÉÁEGل “ ºFGódG Ñf»ل áªLôJ ,§fÉc ,QOÉصU QGO ,…QƒÿG Uص45. ,1985 ,ähÒH
89 HÉ°ùdGق, LôŸG Uص44.
90
دراسات في فلسفة الحُ كم
øY çóëàf ÉæfEÉa ,ájQɪ©à°SEG Ñbل Ée ájDhQ hCG ájQɪ©à°SEG ó©H Ée ájDhQ øY ÉæKó– AGƒ°Sh
.Ö¡ædGh Ó¨à°SE’Ghل á檫¡dG QÉWEG êQÉN á«dhódG äÉbÓ©dG É¡«a JقÉم ºFGO Ó°Sم ádÉM
ògه QÉصüàNÉH »g ŸGلك ájDhQ dلÉæم .ìÎقŸG »ŸÉ©dG Éfم ƒ¡a eGƒ©dGل øe ó«Øj »ŸÉY
ácÎشûŸG ܃©شûdG ÚH âéض†f »àdG áÑقM ‘ kGÒãc ŸGقHÉل ‘ ¬æµdh .ៃ©dG ’ gÉéàjل
ÉædGم µdل ßØëj …òdG ‹hódG É¡à«صüîشTh É¡fÉ«c ádhO øªضV ájQÉÑàYE’G ÉædGم. Gòg
ÒæàdG ‘ Òfه bل ŸGلك ôµa ‘ ‹hódG ÉædGhم »ŸÉ©dG ÉædGم ÚH ¥ÓN óLل áªK
ɪæ«H ,‹hódG ¿ƒfÉقdG øe ¬Jƒb óªà°ùj ŸGلك ôµa ‘ ‹hódG ÉædGم .åjóلهG »°SÉ«°ùdG
ÒZ äɪæŸG á«YôشTh Iƒbh ¿É°ùfE’G ¥ƒقM äÉeƒæe øe ¬Jƒb »ŸÉ©dG ÉædGم óªà°ùj
á«eƒµلهG dلhóل. IôHÉ©dG
179
180
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
181
كلمة ختامية
182
كلمة ختامية
دراسات في فلسفة الحُ كم
á«eÉàN áªلc
لم VGô©à°SGض ƒg ÜÉàµdG Gòg øe ±ó¡dG øµj ŸGلك äGRÉ‚EG ‘ مخàلف ,ÖfGƒ÷G
ÜÉàµdG Gòg ‘ ¬d Éæaóg Ée ¿CG Hل .IOó©àe äÉØdDƒe ‘ É¡d ¥ô£àdG ” äGRÉ‚E’G ò¡aه
VGô©à°SGض ƒg ŸGلك ôµa h–ل»ل¬ dلق†ضÉjÉ áµFÉشûdG ØJنن »àdG ‘ ,É¡à÷É©e ÓNل øe
ºéM ¿ƒcQój’ ÒãµdG ¿CÉH ødG ÊOhGôj ,á«WGôقÁódGh ºµ oلهG áaO IQGOE’ áØ°ùلa
AÉæHC’ ájôµa IQÉæe ¿ƒµ«d VGƒàŸGض, ÜÉàµdG Gòg ’VCض â«©°S »æµdh ŸGلك, áØ°ùلah ôµa
‡لáµ Gƒقà°ùj »c øjôëÑdG á«fÓق©dGh ôµØdG Gòg øe É¡eóقj »àdG äÉ«bÓNC’Gh ŸGلك.
183
d©ل« لم QóقH ¬æe kÉÑjôb kÉeƒj øcCG ªYCGل âæcÉe Yلى –ل»ل ÓNل øe …ôµØdG ¬©bGh
É¡JóصUQ »àdG ÊÉ©ŸG øe ójó©dG –ªل »J’ɨشûfEG âfÉc óقd .᫵لŸG ¬ª«°SGôeh ôeGhCGه
IÉ«لهG äÉÑل£àe e ¬eÉé°ùfEGh ÒµØàdG Gòg ªYق ‹ ô°ùØàd äAÉL »àdGh ŸGلك, ôµa øY
íضVhCG »c kÉaÉØشTh محkGójÉ ¿ƒcC’ kɪFGO â«©°S ,á«é«JGΰS’G dòchك á«لÑقà°ùŸGh á«eƒ«dG
..º¡«£©j ¿CG ëà°ùjÉeق ¬æWh AÉæHC’ ôµaه øe YCG£ى Tشüîص ƒª°ùd Gلهق»ق»á IQƒصüdG
.¬«æWGƒŸ ¬JOÉ«°S øe jقóم ¿CG OOÎj لم eلك ƒª°ùd
لم âضVô©à°SG ÉeóæY kɨdÉÑe ¿ƒcCG ¿CG OQCG ŸGلك QɵaCG äAÉL QÉÑc áØ°SÓØd kGQɵaCG
áHÉشûdG ÉædÉ«LCG OhGôJ å«M...ك°Sɪàeh åjóM …ôصüY ܃ل°SCÉH á°ùfÉéàe ºgQɵaCGh
,ºµلهG ‘ ŸGلك áØ°ùلa º¡ah IAGôقd áLÉëH º¡æµdh à°ùŸGقÑل ƒMل ¢ùLGƒgh QɵaCG
ôgGRh óYGh à°ùeقÑل dGى ºgOƒقJ »àdG مخJÉLô¬ ìÉ‚EG Yلى Gƒلª©jh ôµaه, ‘ Gƒقª©à«d
dÉ©Jى. ˆG ¿PEÉH
كلمة ختامية
QɵaC’G لهôØ kÉ«YÉ°S ,øjôæeh øjôµØeh áØ°SÓØd IójóY äÉØ°ùلa IAGôb Yلى âHCGO
ÊOƒقàd ,QGƒZC’G È°Sh dGى ,ôصüÑJ Jhقüص«, áØ°ùلa ...ôµah ŸGلك.
Gòg AÉæHC’ kÉ«HOCGh kÉjôµa kGõµJôeh ,kÉ«aÉقK kÉ©Lôe íÑصü«d »Ø°ùلØdG ÜÉàµdG Gòg óbCGم
áæWGƒªلd kÉfGƒæY íÑصüj àMى ,óYGh à°ùŸقÑل aCG†ضل ƒgÉe Gƒeóقjh ,¬æe GhõØق«d ,øWƒdG
...øjôëÑdG áµلªÃ AÉقJQE’G LCGل øe ŸGلك º¡d É¡ª°SQ »àdG Gلهق»قá
184
دراسات في فلسفة الحُ كم
185
املصادر
186
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
اüŸصQOÉ áªFÉb
.iQƒشûdG ‹لù¢ Uص135 2018 á«eÉ°ùdG ᫵لŸG Ö£ÿG -
QGódG ,á«°SÉ«°S ôJÉaO ,¢SÉeôHÉg óæY á°SÉ«°ùdGh áØ°ùلØdG ,)2006) محóª ,Ö¡شTC’G -
.AÉض†«ÑdG
,»bÉ°ùdG QGO ,äGòdG ±ÉشûàcEÉH áض†¡ædG ójóŒ )1998),ôHÉL محóª ,…QÉصüfC’G -
.ähÒH
ÜÉàµdG QGO ,εL VÉaضل áªLôJ ,á«é«JGΰSEG ájDhQ ,)2012) ƒ«æ¨«HR ,»µ°ùæéjôH -
.ähÒH ,»Hô©dG
187
,jRƒàdGh ôشûæلd QGƒلهG QGO ,á«WGôbƒÁódGh ìÓصU’G ‘ )2007) ,¬d’G óÑY Hلقõjõ, -
ûeOشق.
,á«WGôقÁóلd …ô°ùdG ïjQÉàdG jƒcƒà°Sل,(2015( ÚØ«à°S ,¿ÉN ù«Y°ى øH ÚeÉ«æH -
.áMhódG ,á«Hô©dGh á«dhódG äÉbÓ©dG ióàæe
áلªلهG)QÉÑNC’Gh ºLGÎdG ‘ QÉKB’G ÖFÉéY,)1979) ,øªMôdGóÑY ,»JÈ÷G -
.IôgÉقdG ,‹ƒHóe áÑàµe ,)á«°ùfôØdG
.2013 ôHƒàcCG 7 , 4238 Oó©dG ¿óªàŸG QGƒلهG zá«cQÉشûàdG á«WGôقÁódG{ aƒJ»ق ,ôeƒشT -
- ,…ôHÉ÷G محóª )2012),óHÉY مساألة الهوية، العروبة والإسالم..والغرب، ط4,
.ähÒH ,AGôªلهG ,á«Hô©dG IóMƒdG äÉ°SGQO õcôe
فلسفة ملك
IóMƒdG äÉ°SGQO õcôe العقل السياسي العربي ط4, )2000),óHÉY محóª ,…ôHÉ÷G -
.ähÒH ,á«Hô©dG
- محóª ìÓصUE’G“ »FÉ«ë«dG áWôقeódGh »°SÉ«°ùdG :è«لÿG ‘ äÉHQÉقe HQCG á浇
.᫪æàdG äÉ°SÉ«°ùd è«لÿG õcôe ,2015 ƒ«dƒj 5 ,”áHƒل£eh
.)37) IOÉe »æjôëÑdG Qƒà°SódG -
ºل©dG QGO ,z áØلîàŸG ¿EGóلÑdG ‘ É¡JÓµشûeh ájôلهG { æe»ف,(1965( ,RGRôdG -
. ähÒH ,ÚjÓªلd
,jRƒàdGh ôشûæلd ájDhQ ,ÊÉæY محóª áªLôJ ,z ¥Gôشûà°SE’G { ,)2006) ,OQGhOEG ,ó«©°S -
.IôgÉقdG
QGO ,¢ShQɵ°SEG ¢ùjƒd áªLôJ ,”á«æ«æ«لdG á«°ùcQÉŸG áØ°ùلØdG“ ,)1982) ,ÚdƒàÑ«شT -
.IôgÉقdG ,Iójó÷G áaÉقãdG
188
á©eÉL ‹لá ,IôصUÉ©ŸG á«Hô©dG ájô£ oقdG ádhódG á«dɵشTEG ,)2006) û«eش»ل, ,áë«شT -
ûeOشق dل©لƒم ájOÉصüàb’G –á«fƒfEÉقdGh óلéŸG h’Gل. Oó©dG- 22
Ȫ°ùjO 9 )ájOÉصüàb’G ᫪æàdG ¢ùلéŸ …ò«ØæàdG ¢ù«FôdG íjôصüJ) ÉjC’Gم áØ«ëصU -
.2011
ƒjÉe 25 ÚæKE’G 9542 OóY )á«YɪàL’G ᫪æàdG IôjRh íjôصüJ) ÉjC’Gم áØ«ëصU -
. 2015
دراسات في فلسفة الحُ كم
.2017 ôHƒàcCG 7 ïjQÉàH )ICGôªلd YC’Gلى ¢ùلéŸG íjôصüJ) øWƒdG áØ«ëصU -
,jRƒàdGh ôشûæلd QGƒلهG QGO ,zá«WGôقÁódGh ìÓصUE’G ‘{ ,)2007) ¬d’G óÑY Hلقõjõ, -
.ähÒH
á°ù°SDƒe ,ΫYR OÉYل áªLôJ ,z»YɪàLE’G óق©dG{ ,)1995 ) ÉLك, ¿ÉL ƒ°ShQ -
.ähÒH ,á«Hô©dG çÉëHC’G
.ähÒH ,QOÉصU QGO ,zºFGódG Ó°ùdGم ƒëf{ ,)1985) jƒfÉÁGل, ,§fÉc -
øWƒdG ‘ ÊóŸG ªàéŸGh á«WGôقÁódG á«dɵشTEG{ ,)1992) óHÉY محóª ,…ôHÉ÷G -
.167Oó©dG,15 áæ°ùdG ,»Hô©dG à°ùŸGقÑل ,z»Hô©dG
189
.z¿É°ùfE’G ¥ƒقM ‹Éل ‘ øjôëÑdG äGQOÉÑà á«dhO IOÉشTEG { áHGƒÑdG áØ«ëصU eقÉل -
.2001 Rƒ“ 8 ïjQÉJ
- محóª ádÉقŸG ¿GƒæY ,¢ù«ØYódG Yلى ‹ƒà°ùJ ¿GôjEG) mضVGQCG øjôëÑdG ¿CG »YóJh á«HôY
محÉ¡àaÉ áØ«ëصU )14 `dG .2017 ƒ«fƒj 15 ,øWƒdG
ájOƒ©°ùdG øWƒdG áØ«ëصU )É«fÉ£jôHh ¿ƒªل°ùŸG ¿GƒNC’G) ádÉقŸG ¿GƒæY dG©†ضVÉض ódÉN-
.2019 ôjÉæj 28 Oó©dG
‘ »WGôقÁódG ƒëàdGل ôصüYh ..»æWƒdG ¥Éã«ŸG) ádÉقŸG ¿GƒæY ,¿ÉŸÉ°S dÉŸGك óÑY -
.2019 ôjGÈa 14 ,è«لÿG QÉÑNCG áØ«ëصU )øjôëÑdG
.http://maqalati.com/41 »MÉæL محOƒª bƒe -
فلسفة ملك
.www.bipd.org á«°SÉ«°ùdG ᫪æàلd øjôëÑdG ó¡©e bƒe -
.ôشûædG ÉYم ,ôشTÉ©dG ,¢ùeÉÿG óæÑdG h’Gل, üØdGصل ,¥Éã«ŸG -
.2019 ôjGÈa 9 ó¡©dG ‹h ¿Gƒjód »eÓYE’G ÖൟG -
.ähÒH ,»eƒقdG AɉE’G õcôe ,”áaô©ŸG IOGQG“ ,)1990) û«eش»ل ,ƒcƒa -
,áaô©ŸG ÉYلم áل°ùل°S ,”äÉeƒل©ŸG ôصüYh á«Hô©dG áaÉقãdG“,)2001) Yل«, Ñf»ل -
.âjƒµdG
,QOÉصU QGO ,…QƒÿG Ñf»ل áªLôJ ,”ºFGódG Ó°ùdGم ƒëf“ ,)1985) FƒfɪY»ل, âfÉc -
.ähÒH
.ähÒH ,QÉ¡ædG QGO ,”»°SÉ«°ùdG É¡HÉ£Nh áKGóلهG”,)2002) ,øZQƒj ¢SÉeôHÉg -
190
¿hÉ©àdG ‹لù¢ hOل ‘ »°SÉ«°ùdG ìÓصUE’G“ ,)2011) ,¿É£ëb á°ùªg ª÷G»ل«, -
.¿ÉªY ,¿Éæ÷G QGO ,”äÉbƒ©ŸGh äGõØëŸG ÚH »é«لÿG
- Chryssochoou، Dimitris(2000) Democracy in the european union، I. B Tauris publishers،
pp135 - 136.
- Rousseau Jean-Jacques(2017)، Social contract، Jonathan Bennett، Oxford.
- The Stanford Encyclopedia of Philosophy on internet.
- https://plato.stanford.edu/archives/spr2014/entries/hobbes-moral/.
دراسات في فلسفة الحُ كم
191
الفهرس
192
فلسفة ملك
دراسات في فلسفة الحُ كم
اVƒŸضƒ´
اüdصáëØ
اŸقáeó....................................................................................... 5
اüØdصل الhCل:
اåëÑŸ الhCل: ƒëàdGل iõ¨e dEGى ádhódG øe .......................................áµلªŸG 15
اåëÑŸ اÊÉãd: AƒضV ‘ »Hô©dG «HôdG IAGôb ŸGلك ájDhQ ....................á«é«JGΰS’G 33
اåëÑŸ اådÉãd: ŸGلك á«é«JGΰSG ‘ á¡LGƒe á«dGÈ«لdG iƒb .....................Iójó÷G 41
اüØdصل اÊÉãd:
193
اåëÑŸ الhCل: »Ø°ùلØdG ôµØdG dلªلك »é«JGΰSE’G ƒMل ƒ¡Øeم ...........ªàéŸGh ádhódG 49
اåëÑŸ اÊÉãd: ŸGلك ájDhQ ´hôشûªلd »eƒقdG ........................................»Hô©dG 59
اåëÑŸ اådÉãd: ƒ¡Øeم áØ°ùلa ‘ »°SÉ«°ùdG »YƒdG ŸGلك ¬ØصUƒH kÉWôشT á°SQɪªلd ....á«WGôقÁódG 81
اåëÑŸ اôdاH: ŸGلك ‘ äGÒæàdG .........................................á«WGôقÁódG 95
اåëÑŸ اùeÉÿ¢: áØ°ùلa ŸGلك ‘ ƒ¡Øeم .......................................á«YôشûdG 103
اüØdصل اådÉãd:
اåëÑŸ الhCل: ¥ƒقM á«YôشûdGh ¿É°ùfE’G ......................)á«æjôëÑdG áHôéàdG) ... 117
اåëÑŸ اÊÉãd: áØ°ùلa ŸGلك ‘ ¥ƒقM ............................................. ICGôŸG 125
اåëÑŸ اådÉãd: óLل á«YôشûdG á«YhôشûŸGh ŸGلك................................. ôµa ‘ 139
فلسفة ملك
اåëÑŸ اôdاH: dلªلك »é«JGΰS’G ôµØdG ‘ ÉYلم ƒ©eلم............................... 153
اåëÑŸ اùeÉÿ¢: ŸGلك ájDhQ Éædم .........................................ójóL »ŸÉY 169
181 ................................................................................á«eÉàN áªلc
185 ....................................................................................QOÉصüŸG
191 ....................................................................................¢Sô¡ØdG
194
دراسات في فلسفة الحُ كم
اdقلÖ... øe áªلc
»كان لكم الدستور فمنحكم الميثاق، وكانت
195
لكم الشرعية فمنحكم المشروعيه«
..áØ«لN BGل ù«Y°ى øH óªM ¬fEG
jقóم Gòµg ¬àØ°ùلa Éæd áØ°ùلa“ ...‘ eلك”
اdDƒŸف