Ildens Rige: Oldtidens Persien Program - Akademisk Rejsebureau
Ildens Rige: Oldtidens Persien Program - Akademisk Rejsebureau
Ildens Rige: Oldtidens Persien Program - Akademisk Rejsebureau
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Ildens</strong> <strong>Rige</strong>: <strong>Oldtidens</strong> <strong>Persien</strong><br />
PERSERKRIGENE: MØDET MELLEM ØST OG VEST<br />
Undervejs på denne fantastiske tur vil du få en sjælden mulighed for at gennemleve hele den to århundrede lange konflikt<br />
mellem grækerne og perserne. Denne konflikt betegnes ikke uvæsentligt som den største militærkonflikt i antikken og som<br />
ændrede menneskehedens historie. Perserriget blev regeret af storkongerne Kyros 2. (kendt som Kyros den Store),<br />
Dareios den Store, Xerxes og Dareios 3. Vi begynder foredragsrække med persernes erobring af de græske bystater i det<br />
vestlige Anatolien i det 6. århundrede f.v.t. og slutter med Alexander den Stores ødelæggelse af Persepolis i 331 f.v.t.<br />
I denne periode skal vi beskæftige os med nogle af historiens mest dramatiske slag, som for eksempel slaget ved<br />
Marathon, de 300 spartanere ved Thermopylæ, det afgørende søslag ved Salamis, de 10.000 græske lejesoldaters march<br />
ind i Perserriget under Xenophon. Vi slutter af med Alexander den Stores fantastiske sejre i slagene ved Granikos, Issos<br />
og Gaugamela, der bragte krigen mellem grækerne og perserne til en ende.<br />
Denne konflikt er dog meget mere end en fortælling om store slag, store personligheder og krigere. Krigene viste sig<br />
afgørende for den kulturelle og politiske udvikling i hele den antikke verden. Blandt de vigtigste var udviklingen af<br />
historiefaget, hvor vi har beretninger fra Herodot, Thukydid og Xenophon. Den politiske udvikling førte til dannelsen af de<br />
bystatsforbund og demokratiets, der var et direkte resultat af konflikten med <strong>Persien</strong>. Krigen inspirerede også kunsten,<br />
hvor vi i poesien har Aiskylos’ Perserne og Prynicus’ De fønikiske Kvinder til de store værker, såsom Isokrates’<br />
Panegyricus, der var et hovedværk i den panhellenske drøm (drømmen om et forenet Grækenland).<br />
• Startdato: 1. oktober 2011<br />
• Slutdato: 15. oktober 2011<br />
• Varighed: 15 dage<br />
• Pris: 19.950 kr.<br />
• Tillæg for eneværelse: Gratis<br />
• Rejseledere:<br />
• Pladser: Stadig pladser tilbage<br />
<strong>Program</strong><br />
Dag 1 Afgang fra København og ankomst til Teheran<br />
Indlogering på Hotel i Teheran<br />
Dag 2 Nationalmuseet og Hamadan<br />
Vores rejse gennem oldtidens Iran starter med et besøg til det iranske nationalmuseum, hvor vi vil få et<br />
indblik i Irans fantastiske og fascinerende historie. Herfra går turen mod det sagnomspundne Ekbatana, der i<br />
dag hedder Hamadan, hvor vi overnatter.<br />
Dag 3 Hamadan<br />
Hamadan hed i oldtiden Ekbatana, og den var en af persernes mange hovedstæder. Her vil vi blandt andet<br />
se Alavyantårnet, en bygning fra det 12. århundrede og i dag betragtes som et af de fineste eksempler på<br />
seldjukisk kunst i Iran. Herefter udforsker vi resterne af oldtidens Ekbatana og ser de sidste udgravninger<br />
ved Tappé-yé-Mosalia og Tappé-é-Hekmatané. I Ekbatana kommer vi heller ikke udenom de bibelske<br />
kendisser Esther og Mordekai samt Avicennas eller Ibi Sinas grav, en verdenskendt astronom og fysiker fra<br />
det 10. århundrede. Overnatter i Hamadan.<br />
Dag 4 Ganj Naméh, Nush-e Jan og Hamadan<br />
Denne morgen tager vi turen til Ganj Naméh, der ligger 5 kilometer sydvest for Hamadan. Her finder vi<br />
verdens ældste akæmenidiske klipperelief. Inskriptionen, som er skrevet på granit, består af to paneler. Den<br />
på venstre side blev beordret af Dareios den Store og den anden (på højre side) blev beordret lavet af<br />
Xerxes 1. Begge sektioner er forfattet på de tre officielle sprog i Akæmenideriget: oldpersisk, akkadisk og<br />
elamitisk. Den er kort fortalt en optegnelse over de bedrifter, som blev udøvet af Dareios og Xerxes. Herefter<br />
kører vi mod nord til byen Nush-e Jan for at se resterne af et medisk ildtempel, som blev bygget for over tre<br />
tusind år siden. Hvis tiden tillader det, vil vi gøre et stop ved den bibelske profet Habakkuks grav. Herefter<br />
følger vi den gamle rute for at se Godin Tepe, der er regionens største lokalitet. Dette område var bosat fra<br />
tidlig forhistorisk tid til medisk tid, og Godin Tepe var en tidlig mesopotamisk handelskoloni fra omkring 3000<br />
f.v.t. og et kongeligt fort, som desuden var samtidigt med ildtemplet i Nush-e Jan. Overnatter i Hamadan.<br />
<strong>Akademisk</strong> <strong>Rejsebureau</strong> • Nørregade 6, 4. • 1165 København K. • 33 32 32 65 • info@akademiskrejsebureau.dk
Dag 5 Takht-é Soleiman<br />
Takht-é Soleiman ligger i det nordvestlige Iran. Det arkæologisk site inkluderer et zarathustrisk tempel,<br />
genopbygget under Ilkhaniderne (mongolerne) i det 13. århundrede samt et tempel fra sassanidisk tid (6.-7.<br />
århundrede) dedikeret til Anahita. Takht-é Soleiman, der egentlig betyder ”Salomons trone”, ligger mellem<br />
Urumieh og Hamadan i nærheden af byen Takab, er nogle fantastiske sassanidiske ruiner med en<br />
interessant historie. Overnatter i Hamadan.<br />
Dag 6 Kangavar, Behistun, Tagh-é Bostan og Kermanshah<br />
Tidligt om morgenen fortsætter vi turen mod Kermanshah. Undervejs besøger vi de 2000 år gamle ruiner<br />
ved partherbyen Kangavar, hvor vi ser resterne af et tempel viet til vandgudinden Anahita. Herefter besøger<br />
vi det fantastiske akæmenidiske relief ved Behistun. Relieffet stammer fra begyndelsen af Dareios den<br />
Stores regeringstid (ca. 520 f.v.t.), da han havde besejret oprørerne. Det er en tresproglig inskription<br />
(oldpersisk, akkadisk og elamitisk), og det var denne tekst som kom til at danne baggrund for kileskriftens<br />
tydning i 1800-tallet ved Sir Henry Rawlinson. Herefter fortsætter turen til det lige så sensationelle Tagh-e<br />
Bostan, hvor vi skal se de enestående sassanidiske relieffer, der blandt andet omfatter den gigantiske<br />
rytterstatue af Khosroes 2. Han sidder på sin favorithest Shabdiz. Både hest og rytter er klædt i fuld<br />
kampbeklædning. To kosmiske himmelguder – Ahuramazda og Mithras – er også afbildet her. Mithras ses<br />
med solens stråler, akkurat som ved Nemrut Dag i det sydøstlige Tyrkiet. Han tilbyder et budt hellige grene til<br />
kong Ardashir 2. som en del af de kongelige investiturriter. Derfra videre til Kermanshah, hvor vi overnatter.<br />
Dag 7 Sar Pol-e Zahb, Dokan-e Davoud, Pol-e Dokhtar og Ahwaz<br />
Hele dagen er viet turen fra Kermanshah til Ahwaz. Undervejs stopper vi ved Sar Pol-é Zahab, hvor vi skal<br />
se Annubaninirelieffet, som er et af de tidligste klipperelieffer i Iran. Denne scene, som er en tidlig prototype<br />
for Behistunrelieffet, afbilder den sejrige Lullubi, der nedtramper fjenderne sammen med gudinden Inanna<br />
eller Ishtar. Vi besøger også klippegraven Dokan-e Davoud, som ligger lige i nærheden. Herfra videre til Polé<br />
Dokhtar, hvor vi skal se resterne af en sassanidisk bro over floden Kashkak. Vi kører videre til Ahwaz, hvor<br />
vi overnatter.<br />
Dag 8 Haft Teppe, Susa, Choga Zanbil og Shushtar<br />
Vi begynder dagen med et besøg til Haft Teppe, der blev bygget for fire tusind år siden og menes at være det<br />
ældste elamitiske tempel fundet i Iran. Her vil vi se de kunstfærdige hvælvede grave, der tilhørte den<br />
elamitiske kongefamilie. Vi fortsætter til Susa eller Shushan, som den kaldes af Esther i Bibelen. Den kan<br />
dateres helt tilbage til 6000 f.v.t. og er en af de store byer i oldtidens Iran. Det var et vigtigt elamitisk center<br />
fra midten af det 3. årtusinde f.v.t., indtil det blev ødelagt af assyrerne i det 7. århundrede f.v.t. Dareios den<br />
Store gjorde byen til sin vinterhovedstad. Det var ligeledes i Susa, at arkæologerne tilbage i 1970’erne fandt<br />
den fantastiske ægyptisk-persiske statue, som vi så på museet i Teheran og som forestillede Dareios den<br />
Store. I Susa vil vi udforske ruinerne og kongebyen, der var hjemsted for kongefamilien og hoffets<br />
embedsmænd. Før frokost besøger vi Daniels grav, der er dedikeret til den jødiske profet og stadig fungerer<br />
som valfartssted for pilgrimme. Om eftermiddagen foretager vi et besøg ved Choga Zanbil, hvor vi ser de<br />
største menneskeskabte monumenter i Iran, den velbevarede elamitiske ziggurat. Dette er et af de få<br />
eksempler, vi har på ziggurater i Mellemøsten. Her vil vi betragte denne fantastiske bygning, og vi vil besøge<br />
adskillige mindre templer, der omkranser zigguraten, hvor arkæologerne fandt offergaver. Endelig kører vi<br />
videre til fæstningsbyen Shustar for at se vandmøller dateret til sassanidisk tid. Overnatning i Ahwaz.<br />
Dag 9 Khuzestan, Kurangun, Tang-é Chogan (Bishapur), Sarab-é Bahram og Shiraz<br />
Den lange kørsel fra Ahwaz til Shiraz fører os gennem den olierige provins Khuzestan og stammeområdet<br />
tilhørende Mamasani og Boyer-Ahmadi og til provinsen Fars. På ruten besøger vi det storslåede elamitiske<br />
klipperelief ved Kurangun, hvor man med lidt gode evner som bjergvandrer kan beundre relieffet. Herefter<br />
udforsker vi kong Shapur 1’s rester af byen og seks vigtige klipperelieffer ved Tang-é Chogan, nær Bishapur.<br />
templet ved Shapurs palads er af arkæologer blevet knyttet til Mithras, guden som iranerne knyttede til det<br />
kosmiske lys. Hvis tiden tillader det vil vi besøge de sassanidiske klipperelieffer ved Sarab-é Bahram<br />
(Shiraz). Om aftenen bliver vi indlogeret på et hotel i Shiraz.<br />
<strong>Akademisk</strong> <strong>Rejsebureau</strong> • Nørregade 6, 4. • 1165 København K. • 33 32 32 65 • info@akademiskrejsebureau.dk
Dag 10 Persepolis, Naqsh-é Rustam og Naqsh-é Rajab<br />
En tidlig start tager os til de storslåede ruiner af oldtidsbyen Persepolis, turens højdepunkt. Her ser vi et af de<br />
største og smukkeste paladskomplekser i verden. man bliver mødt af de gigantiske bevingede tyre, der<br />
stammer fra Assyrien, men har fået et persisk særpræg. Trapperne fører os op til den gigantiske platform,<br />
hvorpå hele paladskomplekset er bygget. Ved Apadana, Dareios den Stores audienssal, går man op ad<br />
endnu en trappe, hvor man ser hundredvis af figurer i relief nøjagtig som Dareios den Store og Xerxes så<br />
dem. Det lille museum ved Persepolis er blevet skabt af ruinerne fra en bygning som kaldes<br />
haremsbygningen. I nærheden af Persepolis ser vi Naqsh-é Rustam, hvor vi beundrer kong Ardashir, efter<br />
erobringen af Partherriget. Frisen er fantastisk og er tre gange større end almindelig størrelse. Her beundrer<br />
vi også de fire akæmenidiske klippegrave, der tilhørte akæmenidekongerne, Dareios den Store, Artaxerxes,<br />
Xerxes 1. og Dareios 2. Lige under disse grave finder vi otte monumentale relieffer fra sassanidisk tid. De<br />
afbilder forskellige kampscener, erobringer og investiturscener. På en af dem ser vi endda en romersk kejser,<br />
den tilfangetagne kejser Valerian, der knæler foran sassanidekongen Shapur. Vi kører tilbage til Shiraz, som<br />
vi vil opleve i natbelysning.<br />
Dag 11 Firuzabad<br />
Vi kører mod syd for at besøge Firuzabad i provinsen Fars. Alexander den Store tilintetgjorde den oprindelige<br />
by Gor, men blev gengrundlagt af Ardashir 1., grundlægger af sassanidedynastiet. Adarshirs nye by er mest<br />
kendt for paladset og ildtemplet, som vi naturligvis vil se nærmere på. Firuzabad kan dateres til den<br />
sassanidiske periode. Før man ankommer til Firuzabad kan man bese Qal’eh-e Dokhtar (”Jomfruens<br />
Palads”). Dette er et stort fort, der formentlig blev bygget af Ardashir 1. Nogle få kilomenter fra Firuzabad<br />
finder man nogle fantastisk velbevarede ruiner, som man tidligere mente var et ildtempel, men som<br />
formentlig er resterne af Ardashirs palads. Efter udforskningen af Firuzabad kører vi tilbage til Shiraz, hvor vi<br />
overnatter.<br />
Dag 12 Pasargadæ<br />
Tidligt om morgenen forlader vi Shiraz og begiver os af sted mod den storslåede by Isfahan. På vejen<br />
besøger vi perserhovedstaden Pasargadæ, hvor vi blandt andet skal se den fantastiske trinpyramidegrav<br />
dedikeret til Kyros den Store, Qabr-é Madar-é Soleiman, og gå gennem de forskellige sektioner af den<br />
antikke by: paladsområdet, audienssalen, porthuset og Zendan-é Soleiman. Vi kører herefter videre til<br />
Isfahan, hvor vi overnatter.<br />
Dag 13 Isfahan (Lotfollah, Ali Qapu, Fredagsmoskeen og Allahverdi Khan broen)<br />
Dagen skal vi bruge på at udforske Isfahan, der ligger omkring 300 kilometer syd for Teheran. Isfahan var en<br />
vigtig handelsby og var under tyrkerne og safaviderne Irans hovedstad. Den berømte Fredagsmoské i<br />
Isfahan stammer fra 1100-tallet. På det tidspunkt var Iran underkastet seldjukkernes herredømme, men den<br />
islamiske kultur oplevede en genopblomstring, især inden for arkitekturen.<br />
Dag 14 Natanz, Tepe Sialk, Kashan og Teheran<br />
Tidligt om morgenen kører vi videre mod nord med retning mod Teheran. Vi kører i første omgang til Natanz,<br />
der blandt andet er berømt for Abd al-Samads grav, der ligger ved siden af Jameh moskeen. Herfra<br />
fortsætter vi turen til Tepe Sialk, der er en gammel arkæologisk lokalitet i nærheden af Kashan, som kan<br />
dateres til omkring 2900 f.v.t. og er knyttet til den elamitiske civilisation i Iran.<br />
Efter besøget i Kashan, der har været bosat af mennesker siden det 4. årtusinde f.v.t. Kashan blev under<br />
seldjukkerne en af de prominente byer, berømt for dets tekstiler og lervarer. Efter besøget i Kashan vender vi<br />
tilbage til turens udgangspunkt, Teheran, hvor vi overnatter.<br />
Dag 15 Afgang Teheran<br />
Vi forlader Teheran og Iran og ankommer til Københavns Lufthavn.<br />
Hvad er inkluderet?<br />
<strong>Akademisk</strong> <strong>Rejsebureau</strong> • Nørregade 6, 4. • 1165 København K. • 33 32 32 65 • info@akademiskrejsebureau.dk