21.07.2013 Views

aage damgaards skatkammer en kunstnerisk legeplads - Heart

aage damgaards skatkammer en kunstnerisk legeplads - Heart

aage damgaards skatkammer en kunstnerisk legeplads - Heart

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

30<br />

Bjørn Nørgaard (1947- )<br />

<strong>aage</strong> <strong>damgaards</strong> <strong>skatkammer</strong> 2011<br />

Et af hovedværkerne i museets samling er Bjørn Nørgaards<br />

tableau: ”Marat – hvem var Corday?” fra 1976 . Tableauet har<br />

refer<strong>en</strong>cer til verd<strong>en</strong>shistori<strong>en</strong> og klassisk kunsthistorie . Det er<br />

<strong>en</strong> allegorisk refleksion over mordet på <strong>en</strong> af d<strong>en</strong> franske revolutions<br />

store helte Jean-Paul Marat (1743-93), der blev myrdet<br />

i sit badekar af d<strong>en</strong> unge kvinde Charlotte Corday i 1793 . I Bjørn<br />

Nørgaards tableau sidder Marat i et badekar, nøjagtigt som i<br />

det berømte klassicistiske billede af Jacques-Louis David fra<br />

1797 . Kropp<strong>en</strong> er <strong>en</strong> gipsafstøbning, som Bjørn Nørgaard har<br />

lavet af sin eg<strong>en</strong> overkrop . Rundt om badekarret er der placeret<br />

hverdags-elem<strong>en</strong>ter: Bibl<strong>en</strong>, Anders And-blade, æg, dåseøl,<br />

brød, et stearinlys samt udklip med fotografier af uk<strong>en</strong>dte og<br />

k<strong>en</strong>dte m<strong>en</strong>nesker, der har kæmpet for <strong>en</strong> sag . Et spejl danner<br />

baggrund og g<strong>en</strong>tager hele sc<strong>en</strong>eriet . Opstilling<strong>en</strong> består som<br />

i et maleri af <strong>en</strong> baggrund, <strong>en</strong> mellemgrund og <strong>en</strong> forgrund .<br />

Forgrund<strong>en</strong> udgøres af indramning<strong>en</strong>s strukturer<strong>en</strong>de grid, der<br />

inddeler tableauet i <strong>en</strong>sartede kvadrater . Badekarret udgør d<strong>en</strong><br />

dramatiske mellemgrund, hvori tableauets c<strong>en</strong>trale figur er<br />

placeret: kunstner<strong>en</strong> selv . Spejlet udgør baggrund<strong>en</strong>s perspektiviske<br />

forsvindingspunkt, hvori beskuer<strong>en</strong>s g<strong>en</strong>spejling<br />

indoptages som <strong>en</strong> aktiv del af kunstværkets indhold .<br />

”Marat – hvem var Corday?” markerer Bjørn Nørgaards overgang<br />

fra at lave politiske aktioner, hvor hesteofring<strong>en</strong> i 1970 er<br />

d<strong>en</strong> mest k<strong>en</strong>dte, til <strong>en</strong> ny g<strong>en</strong>brugsklassicisme og rumkunst,<br />

” Marat - Hvem var Corday?”, 1976-1982 .<br />

© Bjørn Nørgaard/billedkunst .dk<br />

hvor et historisk materiale føres ind i <strong>en</strong> levet nutid som <strong>en</strong><br />

sanselig materialeophobning . Blandt de c<strong>en</strong>trale materialer<br />

i skulptur<strong>en</strong> indgår kunstner<strong>en</strong>s håndskrevne dagbog<br />

med overvejelser omkring revolutionspolitiker<strong>en</strong> Marat og<br />

vanskelighederne ved at skabe et åb<strong>en</strong>t og selvforvalt<strong>en</strong>de<br />

arbejdsfællesskab som Eks-Skol<strong>en</strong> . Nørgaard aktualiserer og<br />

debatterer med ”Marat - hvem var Corday?” <strong>en</strong> blodig historie<br />

om frihed, lighed og broderskab fra d<strong>en</strong> franske revolution - og<br />

anv<strong>en</strong>der d<strong>en</strong> som historisk parallel til samtid<strong>en</strong>s <strong>kunstnerisk</strong>e<br />

eksperim<strong>en</strong>ter . Beskuer<strong>en</strong> inddrages i spejling<strong>en</strong> som vidne til<br />

kunstner<strong>en</strong>s offer på revolution<strong>en</strong>s bål .<br />

Bjørn Nørgaard var <strong>en</strong> af de c<strong>en</strong>trale skikkelser i Eks-skol<strong>en</strong><br />

samm<strong>en</strong> med kunstnere som Per Kirkeby (se s . 24), Poul Gernes<br />

(se s . 16), Peter Bonnén og Egon Fischer . I lighed med andre af<br />

Eks-skol<strong>en</strong>s kunstnere var Bjørn Nørgaard inspireret af d<strong>en</strong> tyske<br />

professor og performancekunstner Joseph Beuys (se s . 12)<br />

og d<strong>en</strong>nes skulpturelle principper og materialeeksperim<strong>en</strong>ter .<br />

Nørgaard dyrkede som Beuys de ydmyge materialer, der indgik<br />

som grundelem<strong>en</strong>ter i hans skulpturelle arrangem<strong>en</strong>ter ofte<br />

med selvmytologiser<strong>en</strong>de og krypto-spirituelle sider: kunstner<strong>en</strong><br />

som <strong>en</strong> ny frelser .<br />

ST

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!