Download katalog - Bibelselskabet

2013 

BIBELSELSKABET 

REGISTER 

BIBELEN BØRN & UNGE UNDERVISNING 

KULTUR & TRO HÅNDBØGER DIGITALT REGISTER

De bedste bøger er dem, man 

ikke kan blive færdig med! 

Som bogelskere kender vi alle til, at en rigtig god bog kan 

være umulig at lægge fra sig. Man nærmest sluger den. 

Når den så er konsumeret, er det helt ærgerligt, at der 

ikke er mere. Straks må man i gang med at finde noget 

nyt for at få stillet læselysten. 

Bibelselskabets mange og meget forskellige udgivelser er 

for en stor dels vedkommende af en anden slags. Det er 

bøger, man bliver nødt til at tage frem mange gange, for 

helt færdig bliver man aldrig. Hovedværket er naturligvis 

bøgernes bog og alle tiders mest udbredte værk, Bibelen. 

Det er bogen, som kan læses igen og igen. Der bliver ved 

med at være noget nyt og tankevækkende at komme efter. 

Bibelselskabet udgiver den bibeloversættelse, som bruges i 

folkekirken og i de fleste andre kirkesamfund i Danmark. 

Landets førende eksperter i Bibelens originalsprog står 

bag udgivelsen, som er autoriseret af Hendes Majestæt 

Dronning Margrethe II. 

Der er dog så meget mere i dette katalog. Spændvidden 

er stor, for Bibelselskabet formidler viden om de bibelske 

tekster i bredeste forstand. Til børn og til voksne. 

Til skoler og til kirker. Til fagfolk og til dem uden 

forkundskaber. 

Ledetråden i alt vores forlagsarbejde er kvalitet, seriøsitet 

og troværdighed. Det er derfor, Bibelselskabet har 

fået flere priser for godt boghåndværk. Det er derfor, 

anmeldere roser bøgernes indhold. Og det er derfor, nogle 

af landets mest kendte forfattere såsom Bjarne Reuter 

gerne vil samarbejde med Bibelselskabet. 

Alle bøgerne i kataloget kan fås i din lokale boghandel. 

Eller ved at kontakte Bibelselskabet. 

Rigtig god fornøjelse med at læse Bibelen og andre gode 

bøger igen og igen. 

Morten Thomsen Højsgaard 

generalsekretær for Bibelselskabet 

BIBELEN 

Bibelen i forskellige udgaver 

Det Nye Testamente 

Studiebøger 

BØRN OG UNGE 

Børnebibler 

Børnebøger 

Tegneserier 

KULtUR & tRO 

Kunst 

Højtider 

Samtalebøger 

UNdERvIsNING 

Minikonfirmander 

Konfirmander 

Folkeskolen 

HåNdBØGER 

Opslagsværker 

Kalendere 

Tidsskrifter 

dIGItALt 

Software/Apps 

Lydbøger 

E-bøger 

REGIstER 

Titelregister 

ISBN register 

Navneregister 

REGISTER 



BIBELEN 

Bibelen – mellemformat 

Bibelselskabet har eneretten til at udgive den bibeloversættelse, som er autoriseret 

af Hendes Majestæt Dronning Margrethe II. Den bruges af folkekirken og af de fleste 

andre kirkesamfund i Danmark. Oversættelsen er fra 1992, hvor både Det Gamle 

Testamente og Det Nye Testamente blev oversat på ny. 

Autoriseret af 

Hendes Majestæt 

Dronning 

Margrethe II 

Bibelen 

Hardback 

15 x 21,5 cm 

ISBN 978-87-7523-648-0 

Bibelen med 

De Apokryfe Bøger 

Hardback 

15 x 21,5 cm 

ISBN 978-87-7523-649-7 

Bibelen med krydshenvisninger 

og kort bagerst. 

Den kan købes indbundet 

i lærred, kunstlæder og 

skind og som vist her i 

hardback. Endelig findes 

Bibelen også i mellemformat 

med De Apokryfe Bøger, 

som for den katolske 

kirke er en del af Bibelen. 

4 BIBELEN I FORSKELLIGE UDGAVER 

FØRSTE KORINTHERBREV 14 

16 ligevel en del af legemet, I og siger øret: »Jeg er mild, den misunder ikke, kærligheden praler 

ikke øje, altså hører jeg ikke til legemet,« er det 5 ikke, bilder sig ikke noget ind. I Den gør intet 

17 dog ligefuldt en del af legemet. I Var hele lege- usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke 

met øje, hvad blev der så af hørelsen? Og var 6 op, bærer ikke nag. I Den finder ikke sin glæde 

det hele hørelse, hvad blev der så af lugtesan- 7 i uretten, men glæder sig ved sandheden. I Den 

18 sen? I Gud har nu engang givet hver enkelt del tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt. 

19 apostle, dens plads for på detlegemet, andet profeter, som han forville det det. åndsgaverne, I Hvis 8 men Kærligheden især efterhører at talealdrig pro- op. Profetiske ga- 

tredje lærere, endvidere nogle med kraft fetisk. ²For den, der taler i tunger, taler 

det hele kun var én legemsdel, hvad blev der så ver, de skal forgå; tungetale, den skal forstum- 

til at gøre mægtige gerninger, endvidere ikke til mennesker, men til Gud; ingen 

20 nogle af legemet? med nådegaver I Men nutil eratder helbrede, mange lemmer, forstår ham9 me; jo, det, og kundskab, den skal forgå. I For vi erken- 

21 til men at hjælpe, ét legeme. til at I Øjet lede, kan til forskellige ikke sige til hånden: han taler10 ved der Ånden, stykkevis, er ²⁶ Rom 12,15 og vi profeterer stykkevis, I men 

²⁷ Rom 12,5. Ef 5,30 

slags »Jeg har tungetale. ikke brug ²⁹Kan foralle dig,« være eller apostle? hovedet til hemmeligheder. når det ³Men fuldkomne ²⁸ Ef 4,11. kommer, Rom 12,6-8 skal det stykkevise 

22 Eller fødderne: profeter? »JegEller har lærere? ikke brug Kanfor alle jer.« gøre I Tvært- den, der taler forgå. profetisk, I Da jeg³¹ 1 Kor 14,1 

11 

var barn, talte jeg som et barn, 

mægtige gerninger? ³⁰Har alle nådegaver taler til mennesker, til 13. kapitel 

imod, de lemmer på legemet, som synes at væ- forstod jeg som et barn, tænkte jeg som et barn. 

til at helbrede? Kan alle tale i tunger? Kan opbyggelse, formaning ² 

23 alle re de tolke svageste, tungetale? netop³¹Men de erstræb nødvendige, efter de I og trøst. de ⁴Den, Mender dataler jeg blev voksen, aflagde jeg det barnli- 

største lemmer, nådegaver! som vi synes Oger jegmindre vil ogsåære viseværd, 

i tunger, dem 12 opbygger ge. I Endnu sig ser vi i et spejl, i en gåde, men da 

jer giver en langt vi desto bedre større vej. ære, og de lemmer, som selv, vi men den, skalder vi se taler ansigt til ansigt. Nu erkender jeg styk- 

undser æ os ved, klæder Om vi jegmed så taler desto med størreprofetisk, blu- opbygger kevis, men da skal jeg kende fuldt ud, ligesom 

13 menneskers og engles tunger, men menigheden. ⁵Jeg ser 

24 færdighed; I de andre lemmer har ikke brug for jeg selv er kendt fuldt ud. 

ikke har kærlighed, er jeg et rungende gerne, at I alle taler i 

malm det. Sådan og ensom klingende Gud har bjælde. sammenføjet ²Og om legemet, tunger, men 13 hellere, Så bliver da tro, håb, kærlighed, disse tre. 

jeg harså han hargivet profetisk det, som gavemangler og kender ære, alledestoat 

større I taler profetisk. Men størst For af dem er kærligheden. 

25 hemmeligheder ære, I for at derog ikke ejerskulle al kundskab opstå splid og i lege- den, der taler profetisk, 

har met, almen tro, så lemmerne jeg kan flytte værebjerge, enige og men have omsorg er større endProfetisk den, dertale 

og tungetale 

ikke har kærlighed, er jeg intet. ³Og om taler i tunger, hvis han 

26 for hinanden. I Lider én legemsdel, så lider og- 

jeg så uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver da ikke tolker det, han 

mit så alle legeme de andre. hen til Bliver at brændes, én legemsdel men ikke hædret, siger, så så at menighe- efter kærligheden, og stræb efter 

har glæder kærlighed, også allegavner de andre det mig sig. intet. den kan blive opbygget. åndsgaverne, men især efter at tale 

27 ⁴Kærligheden I er Kristi legeme er tålmodig, og hver kærligheden især hans lem 

⁶ Hvis jeg nu 14Jag 

kommer profetisk. I For den, der taler i tun- 

28 mer. I Og i kirken har Gud sat nogle til at være ger, taler ikke til mennesker, men til Gud; in- 

for det første apostle, for det andet profeter, for gen forstår ham jo, det, han taler ved Ånden, er 

det tredje lærere, endvidere nogle med kraft til 3 hemmeligheder. I Men den, der taler profetisk, 

at gøre mægtige gerninger, endvidere nogle med taler til mennesker, til opbyggelse, formaning 

nådegaver til at helbrede, til at hjælpe, til at le- 

29 de, til forskellige slags tungetale. I Kan alle være 

apostle? Eller profeter? Eller lærere? Kan alle 

30 gøre mægtige gerninger? I Har alle nådegaver 

til at helbrede? Kan alle tale i tunger? Kan alle 

12. KAPITEL 

26 Rom 12,15 

27 Rom 12,5. Ef 5,30 

28 Ef 4,11. Rom 12,6-8 

31 tolke tungetale? I Men stræb efter de største nå- 31 1 Kor 14,1 

degaver! 

13. KAPITEL 

Og jeg vil også vise jer en langt bedre vej. 

Kærligheden 

jeg så taler med menneskers og 

engles tunger, men ikke har kærlig- 

13Om 

hed, er jeg et rungende malm og en 

2 klingende bjælde. I Og om jeg så har profetisk 

gave og kender alle hemmeligheder og ejer al 

kundskab og har al tro, så jeg kan flytte bjerge, 

3 men ikke har kærlighed, er jeg intet. I Og om 

jeg så uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver mit legeme 

hen til at brændes, men ikke har kærlighed, 

gavner det mig intet. 

4 Kærligheden er tålmodig, kærligheden er 

2 Matt 7,22. 1 Kor 12,8-10. Matt 17,20 

3 til at brændes: De ældste håndskrifter har: 

for at vinde berømmelse. 

Matt 7,22 

4 Matt 6,2. 1 Pet 4,8 

5 1 Kor 10,24.33. Fil 2,4 

6 Rom 12,9 

7 1 Kor 9,12 

9 1 Kor 8,2 

12 4 Mos 12,8. 2 Kor 3,18; 5,7. Matt 5,8. 1 Joh 3,2. 

Åb 22,4. Joh 10,14. 1 Kor 8,3 

13 Kol 1,4-5. 1 Thess 1,3 

14. KAPITEL 

1 1 Kor 12,10.31; 14,12 

2 ApG 19,6 

1047 

Matt 7,22. 1 Kor 12,8-10. 

Matt 17,20 

³ til at brændes: De 

ældste håndskrifter har: 

for at vinde berømmelse. 

³ Matt 7,22 

⁴ Matt 6,2. 1 Pet 4,8 

⁵ 1 Kor 10,24.33. Fil 2,4 

⁶ Rom 12,9 

⁷ 1 Kor 9,12 

⁹ 1 Kor 8,2 

¹² 4 Mos 12,8. 2 Kor 3,18; 

5,7. Matt 5,8. 1 Joh 3,2. 

Åb 22,4. Joh 10,14. 

1 Kor 8,3 

¹³ Kol 1,4-5. 1 Thess 1,3 

14. kapitel 

¹ 1 Kor 12,10.31; 14,12 

² ApG 19,6 

ære værd, dem giver vi desto større ære, 

og de lemmer, som vi undser os ved, 

klæder vi med desto større blufærdighed; 

⁵ 4 Mos 11,29 

1903 

24de andre lemmer har ikke brug 

for det. Sådan som Gud har sammenføjet 

legemet, har han givet det, som 

mangler ære, desto større ære, 25for at 

der ikke skulle opstå splid i legemet, 

men lemmerne være enige og have omsorg 

for hinanden. 26Lider én legemsdel, 

så lider også alle de andre. Bliver én 

legemsdel hædret, så glæder også alle 

de andre sig. 

27I er Kristi legeme og hver især hans 

lemmer. 28Og i kirken har Gud sat nogle 

til at være for det første apostle, for det 

andet profeter, for det tredje lærere, endvidere 

nogle med kraft til at gøre mægtige 

gerninger, endvidere nogle med nådegaver 

til at helbrede, til at hjælpe, til at 

lede, til forskellige slags tungetale. 29Kan alle være apostle? Eller profeter? Eller 

lærere? Kan alle gøre mægtige gerninger? 

30Har alle nådegaver til at helbrede? 

Kan alle tale i tunger? Kan alle tolke 

tungetale? 31 4Kærligheden er tålmodig, kærligheden 

er mild, den misunder ikke, kærligheden 

praler ikke, bilder sig ikke noget ind. 

5Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit 

eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. 

6Den finder ikke sin glæde i uretten, men 

glæder sig ved sandheden. 

Men stræb efter de største 

nådegaver! 

Og jeg vil også vise jer en langt bedre 

vej. 

kærligheden 

Om jeg så taler med menneskers 

og engles tunger, men ikke har 

7Den tåler alt, 

tror alt, håber alt, udholder alt. 

8Kærligheden hører aldrig op. Profetiske 

gaver, de skal forgå; tungetale, den 

skal forstumme; og kundskab, den skal 

forgå. 9For vi erkender stykkevis, og vi 

profeterer stykkevis, 10men når det fuldkomne 

kommer, skal det stykkevise forgå. 

11Da jeg var barn, talte jeg som et 

barn, forstod jeg som et barn, tænkte 

jeg som et barn. Men da jeg blev voksen, 

aflagde jeg det barnlige. 12Endnu ser vi i 

et spejl, i en gåde, men da skal vi se ansigt 

til ansigt. Nu erkender jeg stykkevis, 

men da skal jeg kende fuldt ud, ligesom 

jeg selv er kendt fuldt ud. 

13Så bliver da tro, håb, kærlighed, disse 

tre. Men størst af dem er kærligheden. 

profetisk tale og tungetale 

Jag efter kærligheden, og stræb 

14 efter åndsgaverne, men især efter 

at tale profetisk. 2For den, der taler i tunger, 

taler ikke til mennesker, men til 

Gud; ingen forstår ham jo, det, han taler 

ved Ånden, er hemmeligheder. 3 stor skrift – indholdet er det samme 

SKRIFTPRØVER I 1:1 

Bibelen – miniformat 

paulus’ første se side brev 9 til korintherne 14 1253 

Rejsebibelen indbundet i sort skind, 

med guldsnit og i læderetui med lynlås 

Bibelen indbundet i mønstret lærred 

Bibelen indbundet i brunt kunstlæder 

og med guldsnit 

Bibelen indbundet i sort skind og med guldsnit 

Bibelen indbundet i bordeauxfarvet lærred 

se side 8 

Bibelen, hardback 

Bibelen med De Apokryfe Bøger, hardback 

Bibelen indbundet i bordeauxfarvet lærred 

Bibelen indbundet i brunt kunstlæder 


Bibelen indbundet i sort kunstlæder, 

med guldpræg og udstanset fingerregister 

Bibelen indbundet i sort skind og med guldsnit 

Bibelen indbundet i brunt skind og med guldsnit 

se side 4, 6 og 7 

Konfirmandbibel, rød 

Konfirmandbibel, rød 

Bibelen med faktasider Men 

den, der se side taler 9 og profetisk, 12 taler til menne- 

Vælg en bibel der passer dig. Fra lille skrift til ekstra 

Første Korintherbrev 14 

13 

kærlighed, er jeg et rungende malm og 

en klingende bjælde. 2 Og om jeg så har 

profetisk gave og kender alle hemmeligheder 

og ejer al kundskab og har al tro, 

så jeg kan flytte bjerge, men ikke har 

kærlighed, er jeg intet. 3 Og om jeg så 

uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver mit 

legeme hen til at brændes, men ikke 

har kærlighed, gavner det mig intet. 

12,26 Rom 12,15 

12,27 Rom 12,5. Ef 5,30 

12,28 Ef 4,11. Rom 12,6-8 

12,31 1 Kor 14,1 

13,2 Matt 7,22. 1 Kor 12,8-10. 

Matt 17,20 

13,3 til at brændes: De ældste 

håndskrifter har: for at vinde 

berømmelse. 

13,3 Matt 7,22 

13,4 Matt 6,2. 1 Pet 4,8 

13,5 1 Kor 10,24.33. Fil 2,4 

sker, til opbyggelse, formaning og trøst. 

4 Den, der taler i tunger, opbygger sig 

selv, men den, der taler profetisk, opbygger 

menigheden. 5 Jeg ser gerne, at I alle 

taler i tunger, men hellere, at I taler profetisk. 

For den, der taler profetisk, er 

større end den, der taler i tunger, hvis 

han da Bibelen ikke tolker med stor det, skrift hanindbundet siger, så ati 

rødt 

menigheden kunstlæder kan blive og i kassette opbygget. 

se side 7 

13,6 Rom 12,9 

13,7 1 Kor 9,12 

13,9 1 Kor 8,2 

13,12 4 Mos 12,8. 2 Kor 3,18; 

5,7. Matt 5,8. 1 Joh 3,2. Åb 22,4. 

Joh 10,14. 1 Kor 8,3 

13,13 Kol 1,4-5. 1 Thess 1,3 

14,1 1 Kor 12,10.31; 14,12 

14,2 ApG 19,6 

14,5 4 Mos 11,29 

paperback_120_u.pdf 1255 14-01-2011 15:17:04 

SKRIFTPRØVER 5 

REGISTER 



Bibelen – mellemformat 

15 x 21,5 cm 

Bibelen indbundet 

i bordeauxfarvet lærred 

ISBN 978-87-7523-418-9 


i brunt kunstlæder og 

med guldsnit 

ISBN 978-87-7523-420-2 

Bibelen indbundet i sort 

skind og med guldsnit 

ISBN 978-87-7523-424-0 


i sort kunstlæder med 

guldpræg og udstanset 

fingerregister 

ISBN 978-87-7523-647-3 

Udarbejdelsen af fingerregistre 

er et gammelt og tidskrævende 

håndværk. 


Bibelen – stort format 

16,5 x 24 cm 


i sort skind 


ISBN 978-87-7523-277-2 


i brunt skind 


ISBN 978-87-7523-279-6 

Luksusudgave 

Den fornemme læderindbinding og guldsnittet gør 

disse bibler til noget helt særligt. En oplagt gave, der for 

en merpris kan bestilles med eget navn trykt i guld. Der 

er krydshenvisninger og bagerst er indsat kort. Det er 

disse bibler der ofte bruges af præster som alterbibel. 

Bibelen 

– ekstra stort format 

Bibelen med stor skrift 

indbundet i rødt 

kunstlæder og i kassette 

ISBN 978-87-7523-326-7 

17 x 25 cm 

En Bibel i tre bind og ekstra stor skrift giver svagtseende 

mulighed for selv at læse Bibelen. Teksten er sat over én 

spalte. Bind 1 og 2 indeholder Det Gamle Testamente, 

mens Det Nye Testamente er i bind 3. De tre bind er 

samlet i en smuk kassette. 

BIBELEN I FORSKELLIGE UDGAVER 7 

REGISTER 



Bibelen – lille format Konfirmandbibelen 

Selv om det er indholdet der tæller, må en bibel godt 

være praktisk. En bibel i formatet 12,5 x 18 cm er ganske 

enkelt lidt mere handy. De forskellige indbindinger 

har alle krydshenvisninger og kort bagerst. 


12,5 x 18 cm 

Rejsebibelen 

indbundet i sort skind 

med guldsnit og 

i læderetui med lynlås 

ISBN 978-87-7523-390-8 


i mønstret lærred 

ISBN 978-87-7523-621-3 

Skal det være ekstra luksuriøst, så vælg mellem en 

smuk læderindbundet bibel med guldtryk eller en 

rejseudgave, der ligger beskyttet i et læderetui med 

lynlås. Eller køb en romantisk udgave med et let lærredsomslag, 

eller … 


i brunt kunstlæder 


ISBN 978-87-7523-289-5 

Bibelen indbundet i sort 

skind og med guldsnit 

ISBN 978-87-7523-287-1 



ISBN 978-87-7523-292-5 

12 x 18 cm 

Rød konfirmandbibel 

ISBN 978-87-7523-499-8 

Blå konfirmandbibel 

ISBN 978-87-7523-614-5 

En Bibel specielt tilpasset 

konfirmander og undervisningen 

ved konfirmationsforberedelsen. 

En 

yndet gave og brugsbog. 

Det lille format har det 

hele: den komplette 

autoriserede oversættelse, 

krydshenvisninger 

og kort. Derudover byder 

den på 16 faktasider og et 

emneregister. Forrest er 

der plads til at konfirmanden 

kan skrive sit navn og 

konfirmationsdatoen. 

Læs mere om konfirmandbibelen 

side 42 og 43 

Bibelen – miniformat 

Det er første gang i verdenshistorien, 

at Bibelen 

kan læses i dette nye og 

revolutionerende format. 

Opsætningen af siderne 

gør, at der er plads til 

langt mere tekst end normalt, 

uden at det går ud 

over læsbarheden. Bogen 

ligger fantastisk godt i 

hånden, er nem at bladre 

i og kan uden problemer 

være i en jakkelomme eller 

håndtaske. 

Tag Bibelen i lommen 

12 x 8 x 3 cm 

Dwarsligger 

ISBN 978-87-7523-631-2 


REGISTER 



Gør Bibelen personlig 

med guldtryk 

Bibelen er ofte en gave i en særlig anledning eller til en 

særlig person. Hvorfor ikke gøre gaven endnu mere 

personlig? Den autoriserede Bibel med eget navn i guld 

bliver skattet og er en bog for livet. Det koster mindre 

end man skulle tro at få lavet dette stykke håndarbejde. 

Her er et eksempel på, hvad der kan lade sig gøre. 

Spørg din boghandler eller Bibelselskabet om de 

forskellige muligheder. Det tager typisk 1-2 uger at få 

lavet et guldtryk, så bestil i lidt god tid. 

Billede 1: Her trykkes guldtryk på en bibel, i hånden. 

Billede 2: Sættemaskinerne hvorpå alt sats laves. 

Det Nye Testamente 

– kalenderformat 

8 x 17 cm 

576 sider 

Denne kompakte udgave af 

Det Nye Testamente passer i 

de fleste inderlommer. 


Sort skind med guldsnit 

ISBN 978-87-7523-293-2 

Bordeaux kunststof 

ISBN 978-87-7523-296-3 

BIBELEN 

Familiebibelen 

Vores navne 

Men 

størst af 

alt er 

24 Gud sagde: »Jorden skal frembringe alle 

slags levende væsener, kvæg, krybdyr og alle 

for af manden er hun taget.« 

24 Derfor forlader en mand sin far og mor og 

slags vilde dyr!« Og det skete; binder sig til sin hustru, og de bliver ét kød. 

25 Adam og hans kvinde var nøgne, men de 

skammede sig ikke. 

synDeFalDet og uDDriVelsen 

aF eDens HaVe 

1 Slangen var det snedigste af alle de 

3 vilde dyr, Gud Herren havde skabt, og 

25 Gud skabte 

alle slags vilde dyr, al slags kvæg og alle slags 

krybdyr. Gud så, at det var godt. 

26 Gud sagde: »Lad os skabe mennesker i vort 

billede, så de ligner os! De skal herske over 

havets fisk, himlens fugle, kvæget, alle de vilde 

dyr og alle krybdyr, der kryber på jorden.« 

27 Gud skabte mennesket i sit billede; i Guds 

billede skabte han det, som mand og kvinde 

skabte han dem. 28 kærlig- 

10 Første mosebog · 2 3 Første mosebog 11 

heden Og Gud velsignede dem og 

BIBELEN 

Forord af familievejleder 

Lola Jensen 

ISBN 978-87-7523-729-6 

Hardback 

14 x 22 cm 

ca 1300 sider 

Udkommer i foråret 2013 

BIBELEN 

Vores bryllup 

sagde til dem: »Bliv frugtbare og talrige, opfyld 

jorden, og underlæg jer den; hersk over havets 

fisk, himlens fugle og alle dyr, der rører sig 

på jorden!« 29 Gud sagde: »Nu giver jeg jer alle 

planter, der sætter frø, på hele jorden og alle 

træer, der bærer frugt med kerne. Dem skal I 

have til føde. 30 Til alle de vilde dyr og til alle 

himlens fugle, ja, til alt levende, der rører sig på 

jorden, giver jeg alle grønne planter som føde.« 

Og det skete. 31 Gud så alt, hvad han havde 

skabt, og han så, hvor godt det var. Så blev det 

aften, og det blev morgen, den sjette dag. 

2 

Dato 

Kirke 

Præst 

Salmer 

1 Således blev himlen og jorden og hele 

himlens hær fuldendt. 2 På den syvende 

dag var Gud færdig med det arbejde, han havde 

udført, og på den syvende dag hvilede han 

efter alt det arbejde, han havde udført. 3 Gud 

velsignede den syvende dag og helligede den, 

for på den dag hvilede han efter alt det arbejde, 

han havde udført, da han skabte. 

4 Det var himlens og jordens skabelseshistorie. 

aDam og eVa 

Dengang Gud Herren skabte jord og himmel, 

5 var der endnu ingen buske på jorden, og 

ingen planter var spiret frem, for Gud Herren 

havde ikke ladet det regne på jorden, og der var 

ingen mennesker til at dyrke agerjorden, 6 men 

en kilde brød frem af jorden og vandede hele 

agerjorden. 7 Da formede Gud Herren menne- 

1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

2,2 Hebr 4,4 

2,3 hvilede: se til 2 mos 20,11 

1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

2,2 Hebr 4,4 


Modelfoto 

sket af jord og blæste livsånde i hans næsebor, 

så mennesket blev et levende væsen. 

8 Gud Herren plantede en have i Eden ude 

mod øst, og der satte han det menneske, han 

havde formet. 9 Gud Herren lod alle slags træer, 

der var dejlige at se på og gode at spise af, vokse 

frem af jorden, også livets træ midt i haven og 

træet til kundskab om godt og ondt. 

10 I Eden udsprang en flod, der vandede 

haven. Udenfor delte den sig og blev til fire 

strømme. 11 Den første hedder Pishon; den 

snor sig gennem hele landet Havila, hvor der er 

guld. 12 Guldet i det land er fint; der er også bedellium 

og shoham-sten. 13 Den anden flod hedder 

Gihon; den snor sig gennem hele landet 

Nubien. 14 Den tredje flod hedder Tigris; den 

løber øst for Assur. Den fjerde flod er Eufrat. 

15 Gud Herren tog mennesket og satte ham 

i Edens have, for at han skulle dyrke og vogte 

den. 16 Men Gud Herren gav mennesket den 

befaling: »Du må spise af alle træerne i haven. 

17 Men træet til kundskab om godt og ondt må 

du ikke spise af, for den dag du spiser af det, 

skal du dø!« 

18 Gud Herren sagde: »Det er ikke godt, at 

mennesket er alene. Jeg vil skabe en hjælper, 

der svarer til ham.« 19 Så formede Gud Herren 

alle de vilde dyr og alle himlens fugle af jord, 

og han førte dem til mennesket for at se, hvad 

han ville kalde dem, og det, mennesket kaldte 

de levende væsener, blev deres navn. 20 Sådan 

gav mennesket alt kvæget, himlens fugle og 

alle de vilde dyr navn, men han fandt ikke en 

hjælper, der svarede til ham. 

21 Da lod Gud Herren en tung søvn falde over 

Adam, og mens han sov, tog han et af hans 

ribben og lukkede til med kød. 22 Af det ribben, 

Gud Herren havde taget fra Adam, byggede han 

en kvinde og førte hende til Adam. 23 Da sagde 

Adam: 

»Nu er det ben af mine ben 

og kød af mit kød. 

Hun skal kaldes kvinde, 

2,2 Hebr 4,4 


1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

Vores mærkedage 

Sæt dit personlige præg med din slægts mærkedage, børnenes navne og andre vigtige datoer. 

2,2 Hebr 4,4 


2,2 Hebr 4,4 


1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 11-12 

Den perfekte bryllupsgave 

Familievejleder Lola Jensen giver i forordet 

gode råd til nye familier og skriver om 

glæden og vigtigheden ved det at være en 

del af en familie. Familiebibelen indeholder 

udover hele den autoriserede bibeltekst og 

forord også et moderne stamtræ og plads til 

at notere familiens mærkedage, så man kan 

samle alle familiens gode minder. 

den spurgte kvinden: »Har Gud virkelig sagt, at 

I ikke må spise af træerne i haven?« 2 Kvinden 

svarede slangen: »Vi må gerne spise af frugten 

på træerne i haven, 3 men frugten på det træ, 

der står midt i haven, har Gud sagt, at vi ikke 

må spise af og ikke røre ved, for ellers skal vi 

dø.« 4 Men slangen sagde til kvinden: »Vist skal 

I ikke dø! 5 Men Gud ved, at den dag I spiser 

af den, bliver jeres øjne åbnet, så I bliver som 

Gud og kan kende godt og ondt.« 6 Kvinden så, 

at træet var godt at spise af og tiltrækkende at 

se på, og at det også var godt at få indsigt af, og 

hun tog af frugten og spiste. Hun gav den også 

til sin mand, der var hos hende, og han spiste. 

7 Da åbnedes deres øjne, og de opdagede, at de 

var nøgne. Derfor syede de figenblade sammen 

og bandt dem om livet. 

8 Ved aftenstid hørte de Gud Herren gå rundt 

i haven. Da gemte Adam og hans kvinde sig 

for Gud Herren mellem havens træer. 9 Gud 

Herren kaldte på Adam: »Hvor er du?« 10 og han 

svarede: »Jeg hørte dig i haven og blev bange, 

fordi jeg er nøgen, og så gemte jeg mig.« 11 Han 

spurgte: »Hvem har fortalt dig, at du er nøgen? 

Har du spist af det træ, jeg forbød dig at spise 

af?« 12 Adam svarede: »Kvinden, du satte hos 

mig, gav mig af træet, og så spiste jeg.« 13 Gud 

Herren spurgte så kvinden: »Hvad er det, du 

har gjort?« Hun svarede: »Slangen forledte mig 

til at spise.« 

14 Da sagde Gud Herren til slangen: 

»Fordi du har gjort dette, 

skal du være forbandet 

1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

2,2 Hebr 4,4 


Vores børn 

Navn 

Fødsel 

Dåb 

Konfirmation 

Navn 

Fødsel 

Dåb 

Konfirmation 

1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

2,2 Hebr 4,4 


blandt alt kvæg 

og blandt alle vilde dyr. 

På din bug skal du krybe, 

og støv skal du æde, 

alle dine dage. 

15 Jeg sætter fjendskab 

mellem dig og kvinden, 

mellem dit afkom og hendes: 

Hendes afkom skal knuse dit hoved, 

og du skal bide hendes afkom i hælen.« 

16 Til kvinden sagde han: 

»Jeg vil gøre dit svangerskab 

plagsomt og pinefuldt, 

i smerte skal du føde børn. 

Du skal begære din mand, 

og han skal herske over dig.« 

17 Til Adam sagde han: 

»Fordi du lyttede til din kvinde 

og spiste af det træ, 

jeg forbød dig at spise af, 

skal agerjorden være forbandet for din skyld; 

med møje skal du skaffe dig føden 

alle dine dage. 

18 Tjørn og tidsel skal jorden lade spire frem 

til dig, 

og du skal leve af markens planter. 

19 I dit ansigts sved 

skal du spise dit brød, 

indtil du vender tilbage til jorden, 

for af den er du taget. 

Ja, jord er du, 

og til jord skal du blive.« 

20 Adam gav sin kvinde navnet Eva, for hun 

blev mor til alle mennesker. 21 Gud Herren 

lavede skindtøj til Adam og hans kvinde og gav 

dem det på. 22 Og Gud Herren sagde: »Nu er 

mennesket blevet som en af os og kan kende 

godt og ondt. Bare det nu ikke rækker hånden 

ud og også tager af livets træ og spiser og lever 

evigt!« 23 Så sendte Gud Herren dem ud af 

Edens have til at dyrke agerjorden, som de var 

taget af. 24 Han jog mennesket ud, og øst for 

Edens have anbragte han keruberne og det ly- 

2,2 Hebr 4,4 


1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 

11-12 

1,29 1 mos 9,3 

2,2 Hebr 4,4 


2,2 Hebr 4,4 


1,28 1 mos 8, 17; 9,1; 35,11; 11-12 


REGISTER 



Bibelen med faktasider 

12 x 18 cm 

ISBN 978-87-7523-689-3 

Denne bibel indeholder 

hele den autoriserede bibeloversættelse 

fra 1992 

og er, udover 1360 siders 

bibeltekst, forsynet med 

96 faktasider om bibelkundskab 

med gennemgang 

af de 66 bibelske 

skrifter, deres baggrund 

og aktualitet. 

Bogens mange faktasider 

gør den meget velegnet 

til nye bibellæsere samt 

læsere, der interesserer 


sig for Bibelens historie og 

dens indflydelse på kultur, 

religion og samfund. 

På faktasiderne er der bl.a. 

information om sammensætningen 

af Bibelen, 

Bibelens forskellige bøger, 

højtider, hverdagen på 

Bibelens tid, tips til bibellæsning 

og meget mere. 

Et rigtig godt udgangspunkt 

til forståelse af 

Bibelen og dens verden. 

Bibelen med faktasider er 

en moderne opsætning af 

bibelteksten i et slidstærkt 

hardback-omslag. 

”Det er en meget flot og klar beskrivelse af, hvordan og hvorfor 

Bibelen er sammensat. Hvad der er hovedindholdet, hvordan man 

finder rundt og mange, mange andre spændende ting ... et stort 

plus er Salmernes Bog og Højsangen sat op som den poesi, de er. 

Det giver en meget smukkere, for ikke at sige oprindelig oplevelse 

af ordene... Udover en tydelig og let forståelig tekst må man også 

fremhæve de mange meget flotte illustrationer... Hvad er det 

mindst gode? Tja... at du måske ikke har læst den – endnu.” 

CAND.THEOL POUL A. BECK 

Bibelen – Udvalgte fortællinger 

Over 

135.000 

solgte 

Illustrator Esben 

Hanefelt Kristensen 

Bibelen – Udvalgte 

fortællinger 

20 x 30 cm 

300 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-645-9 

Plakat med Noas ark 

70 x 100 cm 

ISBN 978-87-7523-415-8 

Bogen er gennemillustreret 

af Esben Hanefelt 

Kristensen, som lader sine 

velkendte farvestrålende 

og detaljerede illustrationer 

følge fortællingerne. 

50 fortællinger er udvalgt 

ud fra den autoriserede 

bibeloversættelse med 

henblik på at skabe en 

bibel, som er let tilgængelig 

for både unge og 

nye bibellæsere. Der er 

derfor lagt mere vægt på 

de historiske bøger end på 

den profetiske og poetiske 

litteratur i Det Gamle 

Testamente, og fra Det 

Nye Testamente er tekster 

fra evangelierne og Apostlenes 

Gerninger kædet 

sammen til en sammenhængende 

beretning. 

Esben Hanefelts illustration 

med Noas ark fås som en stor 

flot plakat. 


REGISTER 



Studiebibelen 

Studiebibelen 

Indbundet 

2256 sider 

22,9 x16,9 cm 

ISBN 978-87-7523-728-9 

Udkommer i efteråret 2013 

10 Hvis den gave, han bringer som 

skal lægge det til rette på brændet over 

brændoffer, tages fra småkvæget, fra få- ilden på alteret; 13 indvoldene og skankene 

rene eller gederne, Tredje skal Mosebog det være 1 et lydefrit skal han vaske i vand. Præsten skal ofre 

Brændofferet 

5 Dernæst skal handyr. han slagte 11 Han tyrekalven skal slagte for det for Herrens det alt sammen og brænde det på alteret; 

Herren kaldte på Moses og talte til ham Herrens ansigt, ansigt og præsterne, ved alterets Arons nordside, søn- og præsterne, det er et brændoffer, et offer, en liflig duft 

1 fra Åbenbaringsteltet. Han sagde: 2 Tal ner, skal bringe Arons blodet sønner, hen og skal stænke stænke det dets blod på al- for Herren. 

til israelitterne og sig til dem: Når nogen hele vejen rundt teret på hele alteret, vejen som rundt. står ved 12 Så skal han skære 14 Hvis hans gave til Herren er et brænd- 

Studie 

af jer vil bringe Herren en gave, skal den indgangen til det Åbenbaringsteltet. ud, også hoved og 6 Så nyrefedt, skal og præsten offer af fugle, skal han bringe en turteldue 

gave, I bringer, være et stykke kvæg, enten han flå brændofferdyret 14 3 Mos 5,7-8. Kap. og 2 skære 1-16 3 Mos det 6,7-16. ud; 1-3 3 Mos 7,10. 3 3 Mos 6,22. 4-10 3 Mos 7,9. 12 4 Mos 18,12-13. 

hornkvæg eller småkvæg. 

7 præsterne, Arons sønner, skal gøre ild på 

bibelen 

3 Hvis den gave, han bringer, er et 

alteret og lægge brændet 2,12: gave af til førstegrøde rette på er ilden, ikke en særlig offertype, men en afgift til helligdommen, jf. kap. 23. Det kan over- 

brændoffer, og den tages fra hornkvæget, 8 og præsterne, Arons bringes sønner, som en form skal for lægge afgrødeoffer (v. 14). 

Den autorisereDe skal det være oversættelse 

et lydefrit handyr. Han skal 

bringe det hen til indgangen til Åbenba- 

meD inDleDninger og kommentarer 

ringsteltet for at opnå velbehag for Her- 

stykkerne, også hovedet 2,13: salt nævnes og nyrefedtet, 

i 3 Mos. kun her. If. Ez 43,24 skal præster i forbindelse med indvielse af brændofferalteret 

til rette på brændet komme over salt ilden på brændofferdyrene; på alteret; i 4 Mos 18,19 betegnes præsternes særlige andel af offerdyrene som en 

9 indvoldene og skankene ‘saltpagt’. skal han vaske i 

reDigeret 

reDigeret 

af 

af 

BoDil 

BoDil 

ejrnæs, 

ejrnæs, 

rens ansigt. geert 

geert 

HallBäck 

HallBäck 

4 Han skal og 

og 

Hans 

Hans 

lægge j.l. 

j.l. 

jensen 

jensen 

sin hånd på vand. Præsten skal 3,1: måltidsoffer bringe det gengiver alt sammen hebr. zæbah shelamim; offertypen kaldes også ‘slagtoffer’. Til forskel fra brændofferet 

brændofferdyrets hoved. Det bringer ham som brændoffer brændes på alteret, her kun et offer, indvoldsfedt, en nyrer og leverlap; en del af kødet går til præsterne (jf. 7,11-19), og resten spiser 

Herrens velbehag og skaffer ham soning. liflig duft for Herren. offerbringeren og dennes gæster. Dyrets køn er irrelevant; i praksis har handyr nok været det normale. 

Kap. 1 1-17 3 Mos 6,1-6. 3 3 Mos 17,4. 4 2 Mos 29,10. 6 3 Mos 7,8. 9 1 Mos 8,21. 2 Mos 29,18 3,2: lægge sin hånd: jf. 1,4. 

3,3: Med offer menes her den del af dyret, der brændes på alteret og dermed overgives til Jahve. 

Kap. 1-5: En samling af regler for tempelkultens fem offertyper. 

3,5: Hver dag skal præsterne bringe et brændoffer som det første dyreoffer, jf. 6,5. 

1,1: Moses er gennemgående forbindelsesled mellem Jahve og israelitterne. 3,11: Han offerspise, er ikke præst, hebr. læhæm: men virker et ord, der oftest betyder ‘brød’. Anvendelsen her er nok en rest fra en tid, hvor det 

som sådan, indtil præsterne er indsat (jf. 8,29). – Åbenbaringsteltet, kultens brændte centrum, offer er et blev transportabelt 

forstået som bespisning af en guddom, jf. 21,6. 

tempel, Jahves bolig (men se også til 2 Mos 33,7-12). Teltets indretning forklares 3,16: i anden Alt fedt, halvdel dvs. fedtet af 2 Mos. om de nedre indvolde. 

Studie 

1,2: gave: hebr. qårban (jf. Mark 7,72), noget, der gives til helligdommen, fx husdyr, 3,17: genstande, To dele af dyret røgelse. er tabu: – horn- fedtet, der brændes, og blodet, der løber ned i jorden. Forbuddet imod at fortære 

kvæg: tyre og køer, småkvæg: får og geder, de normale offerdyr; duer er også blod tilladte, begrundes jf. v. 14. i syndflodsfortællingen, Kød fra visse 1 Mos 9,4. Jf. også 3 Mos 17,10-14; 5 Mos 12,23-25. 

former for jagtbytte er tilladt som spise, men ikke til ofring (17,13-14) i lighed med 4,1-5,13: de fleste Syndofferet: fisk og et fugle. ritual, hvor dele af helligdommen renses for påført urenhed. Det hebr. ord hatta’t, der 

1,3: brændoffer: hebr. ‘olah, den fornemste offertype, hvor et dyr brændes helt. har – givet lydefrit: navn uden til ritualet, fysiske ska- kan betyde ‘synd’, men oversættes her bedre med ‘renselsesoffer’. Det angår den 

vanker, jf. 22,22-26, og om præster: 21,17-23. Kun handyr, økonomisk mindre form vigtige for end synd, hundyr, der består bruges i at til forurene helligdommen. Dette sker, når en person med urenhed på sig (se kap. 

bibelen 

brændoffer. Den, der giver offerdyret, mand eller kvinde, israelit eller fremmed (if. 17,8), forestår selv slagt- 

Tredje Mosebog 3 

ningen. Herrens ansigt: åbningen ind til Åbenbaringsteltet. 

178 | Det Gamle Testamente 

eller en dueunge som sin gave. 15 Præsten laves af fint mel med olie. 8 Du skal bringe 

1,4: Håndspålæggelsen betegner offerbringerens ejendomsforhold til dyret, vel i forventning om guddom- 

skal bringe den hen til alteret og knibe Herren det afgrødeoffer, der er lavet af disse 

melig velvilje (bringe ham Herrens velbehag). Med skaffe soning, hebr. kipper, menes her, at der kommer til at 

dens hoved af og brænde det på alteret. ting; du skal bringe det til præsten, som 

bestå et positivt forhold mellem offerbringer og guddom (men se til 4,20; 16,69). 

Han skal presse dens blod ud på alterets så skal bære det frem til alteret. 9 Præsten 

1,5: Arons sønner: præsterne, jf. 2 Mos 40,13-14. Den præstelige andel i ofringen begynder med, at præsterne 

side, 16 fjerne dens kro med indhold og ka- skal udtage duftofferet fra afgrødeofferet og 

opsamler blodet fra det slagtede dyr; stænke, hebr. zaraq, bedre ‘at slynge’, i modsætning til stænkningen ved 

ste det øst for alteret, hvor fedtasken ligger, brænde det på alteret, et offer, en liflig duft 

syndofferet (jf. 4,6); formålet er at skaffe sig af med blodet. 

17 og rive dens vinger løs uden at rive dem af. for Herren. 10 Det, som er tilovers af afgrø- 

Den autorisereDe 1,7: gøre ild: Brændingen foretages af præsterne, oversættelse 

der må have fysisk kontakt med alteret. 

Så skal præsten brænde den på alteret på deofferet, skal tilfalde Aron og hans sønner; 

1,9: Brændofre defineres ligesom afgrødeofre og måltidsofre (kap. 2-3) som en liflig duft for Herren. Offeret er 

brændet over ilden. Det er et brændoffer, det er det højhellige af Herrens ofre. 

meD inDleDninger en kommunikation fra mennesker til guddom, og der sker kommentarer 

via røg, jf. 1 Mos 8,21. Vellugten kan skyldes røgelse, 

et offer, en liflig duft for Herren. 

11 Intet afgrødeoffer, som I bringer Her- 

jf. 2,1-2. 

ren, må laves af syrnet brød, for I må ikke 

1,10-13: Væddere og gedebukke ofres på samme måde som hornkvæg. 

Afgrødeofferet 

brænde noget af surdej eller honning som 

reDigeret af 1,14: BoDil dueunge: måske ejrnæs, en særlig dueart. geert Om mulighed HallBäck for mindre bekostelige og Hans ofre, se j.l. komm.til. jensen 5,7-13. 

Når nogen vil bringe et afgrødeoffer offer til Herren. 12 Som gave af førstegrøden 

2,1: afgrødeoffer, hebr. minhah, kan betyde ‘offergave’ generelt (1 Mos 4,3-5). I de præstelige offerregler beteg- 2 som gave til Herren, skal hans gave kan I bringe det til Herren, men det må 

ner ordet den offertype, der kommer fra planter. Tilladt materiale er byg og hvede, der kan bringes som mel 

være fint mel, og han skal hælde olie over ikke komme op på alteret som liflig duft. 

(eller gryn) eller som brød. Der suppleres med olie; røgelse nævnes ved ofringer af mel, ikke ved de andre 

det og komme røgelse på; 2 så skal han 13 Alle dine afgrødeoffergaver skal du salte; 

typer. Yderligere bestemmelser i 6,7-16. 

bringe det til præsterne, Arons sønner. du må aldrig lade dit afgrødeoffer mangle 

2,2: I modsætning til brændofferet er det kun en mindre del af afgrødeofferet, der brændes; resten indgår i 

Præsten skal tage en håndfuld af melet og din Guds pagts salt; sammen med alle dine 

præsternes spise. – duftoffer, hebr. ’azkarah, betyder måske ‘en symbolsk del’. 

olien med al røgelsen og brænde det som gaver skal du bringe salt. 

2,3: højhellig, hebr. qodæsh qådashim: her en offergave, som kun præster må spise, jf. synd- og skyldofre (6,10; 

duftoffer på alteret, et offer, en liflig duft 14 Hvis du vil bringe et førstegrødeoffer til 

4 Mos 18,9) og skuebrød (24,9). Ordet bruges også om genstandene i Åbenbaringsteltet: arken, brændof- 

for Herren. 3 Det, som er tilovers af afgrø- Herren, skal du ofre friske aks, ristet over 

feraltereret osv. (2 Mos 30,29). 

deofferet, skal tilfalde Aron og hans søn- ild, og gruttet frisk korn som dit første- 

2,11: Alle former for brød til afgrødeoffer skal være uden surdej, jf. v. 11, ligesom det brød, der spises ved ner;på- det er det højhellige af Herrens ofre. grødeoffer. 15 Du skal hælde olie over det og 

ske (2 Mos 12,8.15). – honning, hebr. debash: både bihonning og frugtsirup; brød til afgrødeoffer skal være 4 Når så du vil bringe et afgrødeoffer, der komme røgelse på; det er et afgrødeoffer. 

ubearbejdet som muligt. 

er bagt i ovn, som gave, skal det være af 16 Præsten skal brænde noget af det grutte- 

fint mel, enten usyrede ringbrød, rørt op 

Det gamle testamente | 177 

med olie, eller usyrede fladbrød, penslede 

de og olien med al røgelsen som duftoffer, 

et offer for Herren. 

med olie. 5 Hvis din gave er et afgrødeoffer 

tilberedt på bageplade, skal det være af fint 

mel, rørt op med olie, og usyret. 6 Du skal 

brække det i stykker og hælde olie på; det er 

Måltidsofferet 

Hvis den gave, han bringer, er et mål- 

3 tidsoffer, og hvis den tages fra horn- 

et afgrødeoffer. 7 Hvis din gave er et afgrøkvæget, skal det være et lydefrit handyr 

deoffer tilberedt i pande med låg, skal det eller hundyr, han ofrer for Herrens ansigt. 

PÅ VEJ 

Den autoriserede oversættelse med indledninger og 

kommentarer. Redigeret af Bodil Ejrnæs, Geert Hallbäck 

og Hans J. Lundager Jensen. 

Med udgivelsen af Studiebibelen findes nu et helt 

enestående redskab til arbejdet med at læse og blive 

klogere på Bibelens tekster. Studiebibelen indeholder 

ud over den autoriserede bibeltekst og de gammeltestamentlige 

apokryfer også detaljerede kommentarer 

til bibelteksten, indledingstekster til alle de bibelske 

skrifter og faktabokse, der forklarer de vigtigste begreber 

og temaer. Studiebibelen er skrevet og redigeret af 

landets førende bibelforskere. 


Tredje Mosebog 1 

Offertyper i Bibelen 

De normale ofre bragtes af mennesker til Jahve i hans helligdom ved at blive brændt på brændofferalteret. 

Ofrenes materiale var af ting, der kunne spises: dels husdyr, der regnes som rene: kvæg, får eller 

geder, enten hele dyr eller dele af dem, dels hvede- og bygmel samt usyrede brød bagt af disse typer mel. 

3 Mos. opregner fem hovedtyper: 

Brændoffer: Et offerdyr brændes helt på alteret. 

Afgrødeoffer: Mel eller usyrede brød; en mindre del brændes på alteret, mens resten spises af præsterne. 

Måltidsoffer eller slagtoffer: Et offerdyrs nyrer, leverlappen og indvoldsfedt brændes, mens resten af kødet 

fordeles mellem præster og offerbringer og spises. 

Syndoffer: Blodet fra et offerdyr stænkes eller smøres på dele af helligdommen for at fjerne menneskelig 

forurening. Hvis urenheden skyldes ypperstepræsten eller hele menigheden, destrueres resten af dyret. 

Hvis offeret bringes for en enkeltpersons forurening, spiser præsterne kødet. 

Skyldoffer: Et offer bringes, hvis en person har krænket Jahves ejendom eller hans ære. Dyret, en vædder 

(eller en pengesum svarende dertil), overdrages præsterne. 

Ordet ‘offer’ kan forekomme i andre, mindre systematiske sammenhænge. Røgelsesoffer vil sige afbrænding 

af røgelse i helligdommens indre på et særligt lille alter. Drikoffer af vin er nogle få steder nævnt som 

supplement til hovedofrene. Heloffer er ikke en særlig offertype, men betyder, at offermaterialet brændes 

helt på alteret; brændoffer er af denne type, og afgrødeoffer kan være det. Takke-, løfte- og frivilligofre 

betegner omstændigheder, under hvilke brænd- og måltidsofre kan bringes. Menneskeoffer optræder kun 

i legendariske tekster, ikke i lovteksterne. Påskemåltidet i 2 Mos 12 er efter denne forståelse ikke et offer. 

13 4 Mos 18,19. Mark 9,49. 14 5 Mos 26,2-11 Kap. 3 1-17 3 Mos 7,11-21.28-34. 2 3 Mos 1,5. 4 3 Mos 4,9; 7,4; 8,16. 17 3 Mos 7,23.26; 17,10-14. 

1 Mos 9,4. 5 Mos 12,16.23. ApG 15,20.29. 

11-15) betræder helligdommen (se også til forsoningsdagen, kap. 16), eller ved grove religiøse og seksuelle 

overtrædelser (20,3). Der skelnes mellem kollektiv forurening, bevirket af ypperstepræsten eller af hele folket 

(4,3-21), og forurening, bevirket af enkeltpersoner (4,22-5,13). Blod stænkes eller smøres på de forurenede 

steder, der derved renses. Syndofferet indleder større ofringer. 

4,2: Der skelnes mellem synder begået med vilje (‘med hævet hånd’, 4 Mos 15,30) og synder begået uforsætligt: 

se også til 5,2. 

4,4: lægge sin hånd: jf. 1,4. 

4,7: røgelsesofferalteret står foran forhænget, der skjuler arken; jf. 2 Mos 30,1-11. Blod, der ikke bruges til stænkning, 

bortskaffes ved at hælde det ud ved brændofferalterets fod. 

4,12: Helligstedet har et rent sted, hvor aske og affald fra ofringerne er blevet anbragt. Den, der foranlediger 

syndofferet, må ikke spise af dets kød. Er forurening af helligdommen bevirket af ypperstepræsten eller hele 

samfundet, skal resten af dyret destrueres, jf. 6,23. I andre tilfælde spiser præsterne dyrets kød som ved et 

måltidsoffer, jf. 6,19-22. 

4,13: At pådrage sig skyld, hebr. ’asham, eller ‘føle skyld’: Den skyldige bliver bevidst om, at han/hun uforsætligt 

har skaffet urenhed ind i helligdommen. Helligdommens guddom vredes over den forurening, der er sket, 

og kan straffe, i sidste ende ved at forlade helligdommen; renselsen ophæver denne risiko. 

Det gamle testamente | 179 

Det Gamle Testamentes 

Apokryfe Bøger 

14,5 x 21 cm 

408 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-408-0 

De Apokryfe Bøger rummer følgende tekster 

• Tobits Bog 

• Judits Bog 

• Den græske Esters Bog (tilføjelser til Esters Bog) 

• Første Makkabæerbog 

• Anden Makkabæerbog 

• Visdommens Bog 

• Siraks Bog 

• Manasses Bøn 

• Baruks Bog 

• Jeremias’ Brev 

• Tilføjelser til Daniels Bog 

Bogen indeholder endvidere et forord samt en 

oversættelse af hele den græske Esters Bog. 

De gammeltestamentlige apokryfer er et spændende 

supplement til Bibelen. 

Apokryferne er i den danske bibel et tillæg til Det 

Gamle Testamente. De omfatter elleve bøger, som 

med Luthers ord ”ikke kan regnes for ligestillede 

med Den Hellige Skrifts Kanoniske Bøger, men 

dog er gode og nyttige at læse”. De er jødiske 

skrifter fra århundrederne omkring Kristi fødsel. 

Her findes herlige historier om gudsfrygt og 

heltemod, om visdom og livskundskab. Skrifterne 

giver i det hele taget et bredt indtryk af den tidlige 

jødiske litteratur. Apokryferne er således af stor 

værdi, når det gælder om at forstå baggrunden for 

kristendommens opståen i et jødisk miljø. 

Evangelierne 

synoptisk opstillet 

Ved Niels Hyldahl 

21 x 29,5 cm 

232 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-351-9 

At sammenligne er at forstå. Det er den autoriserede 

oversættelse fra 1992, som er brugt. Desuden 

findes bag i bogen ikke-bibelske paralleltekster 

og en redegørelse for det synoptiske problem. 

En nyttig bog for den studerende, for præsten i sit 

daglige arbejde eller for den passionerede bibellæser, 

som vil læse evangelierne på en anderledes 

måde. I denne synopse er evangelieteksterne 

opstillet i hver sin spalte: Matthæus, Markus, Lukas 

og Johannes. Den løbende toptekst på hver side 

følger det samme grundprincip og viser desuden, 

hvor læseren befinder sig i den samlede mængde 

af tekst. I et tillæg findes ikke-bibelske paralleltekster, 

som er forsynet med samme numre som 

de tekstafsnit, hvortil de hører. 

Til sidst findes en kortfattet redegørelse for det 

synoptiske problem, som det tager sig ud fra en 

nutidig betragtning. Sammenstillingen af evangelierne 

er foretaget af professor, dr.theol Niels 

Hyldahl. 

De fire evangelier synoptisk opstillet er velegnet til 

f.eks. studiebrug. 


REGISTER 



Over 

35.000 

solgte 

♥ ♥ ♥ ♥ 

POLITIKEN 

– hardback, lysende cirkler 

978-87-7523-699-2 

– hardback, metal, rå 

978-87-7523-697-8 

– hardback, symboler 

978-87-7523-700-5 

– hardback, træ 

978-87-7523-698-5 

16 DET NYE TESTAMENTE 

Den Nye Aftale 

– Det Nye Testamente på nudansk 

Den Nye Aftale er Bibelselskabets banebrydende oversættelse af Det Nye Testamente 

i et levende, tilgængeligt og moderne sprog. Den Nye Aftale findes i ikke mindre end 

9 forskellige udgaver, så der er noget for enhver smag. 

”Oversættelsen Den Nye Aftale – Det Nye Testamente på nudansk er efter min mening 

et gedigent forsøg på at oversætte Bibelens anden del til et sprog, som det, ud over 

interesse, ikke kræver særlige kirkelige eller andre specielle forudsætninger at forstå. 

... det er indholdet der er ophøjet, ikke sproget. Og et gammeldags og opstyltet 

sprog sikrer ikke ophøjetheden.” Kristeligt Dagblad 

– skind, grå 

978-87-7523-696-1 

– skind, orange 

978-87-7523-695-4 


13,5 x 23 cm 

456 sider 

– paperback, orange 

978-87-7523-693-0 

– paperback, grøn 

978-87-7523-704-3 


– stor skrift 

20 x 30 cm 

978-87-7523-720-3 

SKRIFTPRØVE 1:1 

”Der er noget genialt over oversættelsen; alting 

står klart på en særlig måde, og man kan være i 

brug for,‹ teksten og hovedet på en kan ny ikke måde.” sige til fødderne: PRæSTEFORENINGEN ›Jer har jeg BLAD 

ikke brug for.‹ ²² Måske viser det sig oven i købet, at de dele 

af kroppen, vi ikke tror betyder noget, er de allervigtigste. 

²³ De kropsdele, vi skammer os over, bruger vi mange kræfter 

på at gemme ”Bibelselskabet af vejen. Vi har giver gjort altså Bibelen stor opmærksomhed 

nærværende.” 

til det, vi er mindst stolte af, ²⁴ mens vi ikke gør DANSK så meget KIRKETIDENDE ud 

af de andre kropsdele. Gud har altså sammensat kroppen 

sådan, at de dele, der bliver holdt i baggrunden, også har 

stor betydning. ²⁵ På den måde tager kropsdelene hensyn 

til hinanden, ”Frygtløs og der og opstår genial ikke oversættelse misundelse til og nudansk skænderier. ... 

²⁶ Hvis det Al gør skepsis ondt må i en forstumme. enkelt del af kroppen, ... Allerede gør det et ondt 

i hele kroppen, par kapitler og hvis inde en i enkelt Matthæusevangeliet del bliver fremhævet, er den så 

bliver alle metertykke de andre glade forhåndsskepsis på dens vegne. gennemhullet, og 

²⁷ Menigheden forbeholdene er Kristus’ overhalet krop, og af smilende hver eneste velvilje.” af jer er en 

del af den. ²⁸ Gud har udvalgt jer til forskellige hverv i me- 

JYLLANDSPOSTEN 

nigheden: Først og fremmest er der dem, der er valgt til udsendinge, 

for det andet er der profeterne, og for det tredje 

er der lærerne. Desuden kan nogle gøre mirakler, nogle 

kan helbrede, nogle har evnen til at hjælpe andre, nogle 

er gode til at lede, og nogle kan tale i tunger. ²⁹ Men det er 

altså ikke alle, der er udsendinge, profeter eller lærere, og 

det er heller ikke alle, der kan udføre mirakler, ³⁰ helbrede, 

tale i tunger eller oversætte tungetalen. ³¹ I gør alt, hvad I 

kan, for at få de mest kraftfulde evner fra Helligånden, men 

nu vil jeg vise jer noget, der er meget bedre. 

Den Nye Aftale – Det Nye Testamente 

på nudansk med stor skrift 

Kærligheden er det største 

13 

Hvis jeg talte alle sprog, både menneskers og 

engles, men ikke kunne elske andre, så var jeg 

som skingrende klokker og larmende trommer. 

Det, jeg sagde, ville være helt uden betydning. ² Hvis jeg 

kunne profetere, hvis jeg kendte alle hemmeligheder og 

vidste alt, hvis min tro var så stærk, at jeg kunne fl ytte 

bjerge, men jeg ikke kunne elske andre, så var jeg ingenting. 

³ Hvis jeg gav alle mine ting væk og oven i købet var villig 

til at ofre mit liv for at opnå respekt, men ikke kunne elske 

andre, så hjalp det mig ikke. 

⁴ Kærligheden er tålmodig, og kærligheden er mild. Kærligheden 

bliver ikke misundelig, den praler ikke og fører 

Store ord fortjener store bogstaver! 

”At tale med store bogstaver er sædvanligvis ikke positivt. 

At læse med store bogstaver er til gengæld noget 

ganske andet. Det er en glæde, at vi nu har verdens 

mest læste bog på nudansk med store bogstaver.” 

Eva Jerg, sognepræst ved Christianskirken, Fredericia. 

DET NYE TESTAMENTE 17 

REGISTER 



Kunstbibelen 

”Kunstbibelen fra Bibelselskabet er appetitlig ... Man kommer 

vældig godt rundt i den bibelske fortælling, og det er en glimrende 

idé at præsentere overkommelige tekstbidder for læseren på en 

overskuelig og imødekommende facon.” KRISTELIGT DAGBLAD 

512 sider 

Indbundet 

21,6 x 15,9 cm 

ISBN 978-87-7523-707-4 

Marc Chagall, Højsangen IV, 1958 Nice. 

Hovedværker fra verdenskunsten 

og de vigtigste 

dele af verdens mest 

læste bog, Bibelen kan nu 

fås i ét, smukt pragtværk. 

Kunstbibelen er en oplagt 

gavebog. Samtidig er 

Kunstbibelen et nyt 

referenceværk, der viser 

genveje til den største 

kunst og litteratur, som 

ikke mindst har præget 

Europas kulturhistorie. 

Blandt de danske kunstnere, 

som har fået plads 

blandt de internationale 

værker, er blandt andre: 

• Maja Lisa Engelhardt 

• Arne Haugen Sørensen 

• Peter Brandes 

• Per Kirkeby 

• Carl Bloch 

• Joachim Skovgaard 

Kunstformidler og sognepræst 

Anne-Mette Gravgaard 

har været konsulent 

på Kunstbibelen 


Maja Lisa Engelhardt med Skabelsen, ’Første dag’ fra Sankt Lioba Kloster, Frederiksberg. 

Det Nye Testamente – illustreret 

med værker fra kunstens historie 

15,5 x 18,5 cm 

704 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-731-9 

Omslaget er Torbjørn Olsens altertavle fra 1996, der findes i Haldórsvik Kirke, Færøerne. 

Af Lisbeth Smedegaard 

Andersen 

15 x 18 cm 

192 sider 

ISBN 978-87-7523-466-0 

Over 

170.000 

solgte 

150 kunstværker – Billednøgle til 

Det Nye Testamente – illustreret 

Som ledsager til Det Nye 

Testamente – illustreret 

findes denne billednøgle, 

hvori Lisbeth Smedegaard 

Andersen beskriver og 

fortolker de 150 udvalgte 

værker. 

Det Nye Testamente – illustreret med værker fra kunstens 

historie er en af Bibelselskabets mest populære udgivelser. 

Teksten er den autoriserede bibeloversættelse 

fra 1992, og illustrationerne spænder fra van Gogh, 

Gauguin og Rembrandt til nutidens anerkendte danske 

kunstnere som Asger Jorn, Arne Haugen Sørensen, Per 

Kirkeby og mange andre. I alt 150 enestående værker 

illustrerer og fortolker det kristne budskab i denne 

udgave. Udvalget af kunstværker er foretaget af cand. 

theol. et art Lisbeth Smedegaard Andersen, som er en 

af landets førende fortolkere af religiøs kunst. Bogen 

er velegnet til at fordybe sig i, til kunstelskere og til 

undervisningsbrug. 

DET NYE TESTAMENTE 19 

REGISTER 



BØRN 

OG UNGE 

De Mindstes Bibel 

Genfortalt af Synne Garff 

Illustreret af Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen 

17,5 x 24,5 cm 

288 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-564-3 

20 BØRNEBIBLER 

PRISVINDEREN AF ÅRETS BOGARBEJDE De Mindstes Bibel 

er siden 2007, hvor den udkom, blevet en ægte børnebibelklassiker 

og samtidig en af Bibelselskabets bestsellere. 

Det går livligt for sig i De Mindstes Bibel! Den prisbelønnede 

forfatter Synne Garff genfortæller sammen med 

billedmagerne Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen mere 

end 50 af Bibelens allerbedste historier for de mindste 

i et uhøjtideligt sprog og gennem unikke, sprudlende 

illustrationer. Bibelen henvender sig især til de 3-6-årige, 

men andre får stor glæde af at lytte og kigge med. 

5 6 

hånd på Davids hoved 

for at velsigne ham. 

Knap var David kommet 

ud på marken igen, før 

en glubsk løve sprang 

frem og brølede: 

U U U - A A A H H H ! 

Fårene flygtede i alle 

retninger. På nær det 

lille lam med flængen i 

benet. Det kunne hverken 

hoppe eller springe. 

7 

125 

Jonas bliver slugt af hvalfisken er et godt eksempel 

på, hvorfor De Mindstes Bibel er en bestseller år efter år. 

„Jonas i hvalens mave“ fra De Mindstes Bibel © Det Danske Bibelselskab, Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen. Grafisk Design: Maria Lundén Grafisk Design. Tryk: Scanprint. ISBN 978-87-7523-583-4 

”Oven i den gode historie får vi ... en række fabelagtige 

illustrationer, der helt matcher teksten, både hvad angår 

uimponerethed, kreativitet og humor. ... ”De Mindstes Bibel” er 

med andre ord en rigtig god genfortælling, som anbefales på det 

varmeste. Læs den for dit barn eller barnebarn – før de læser den 

selv!” BIRGITTE STOKLUND LARSEN, KRISTELIGT DAGBLAD 

Synne Garff (f. 1967), 

der i 2011 har modtaget 

Bibelselskabets 

Pris, er forfatter til 

både Himmelhelten og 

De Mindstes Bibel. Hun 

har i sit arbejde især 

fokuseret på at gøre 

Bibelen nærværende 

for børn og unge og har 

indtil videre skrevet fire 

bøger om Bibelen. 

„Djævelen frister Jesus“ fra De Mindstes Bibel © Det Danske Bibelselskab, Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen. Grafisk Design: Maria Lundén Grafisk Design. Tryk: Scanprint ISBN 978-87-7523-585-8 

Fra De Mindstes Bibel © Det Danske Bibelselskab, Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen. Grafisk Design: Maria Lundén Grafisk Design. Tryk: Scanprint. ISBN 978-87-7523-586-5 

Vor Fader, du som er i himlene! 

Helliget blive dit navn, 

komme dit rige, 

ske din vilje 

som i himlen således også på jorden; 

giv os i dag vort daglige brød, 

og forlad os vor skyld, 

som også vi forlader vore skyldnere, 

og led os ikke ind i fristelse, 

men fri os fra det onde. 

For dit er Riget og magten og æren 

I evighed! Amen. 

De 12 D isciple Peter, AndreA s, JA Kob, JohA nnes, MA tthæus, FiliP, bArtholoM æus, t hoMAs, JAKob, t h A ddæus, s i M on og JudA s Hvem er H vem? 

BØRNEBIBLER 21 

Fra De Mindstes Bibel © Det Danske Bibelselskab, Lilian Brøgger og Cato Thau-Jensen. Grafisk Design: Maria Lundén Grafisk. Design Tryk: Scanprint ISBN 978-87-7523-584-1 

REGISTER 



Børnebibelen 

Genfortalt af Johannes 

Møllehave 

Illustreret af Susanne Krage 

Børnebibelen 

22 x 25,5 cm 

288 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-363-2 

Alle 

tiders 

mest solgte 

børnebibel 

Johannes Møllehave har 

genfortalt 46 historier fra 

Bibelen til denne populære 

børnebibel. Møllehave 

digter og kombinerer i 

et flydende og letforståeligt 

sprog både prosa 

og poesi. Hans tekster og 

rim følges af illustratoren 

Susanne Krages dejlige, 

farvestrålende tegninger. 

Bibelen er ideel til højtlæsning 

for børn fra ca. 6 år. 

Johannes Møllehave 

(f. 1937) er præst, foredragsholder 

og forfatter 

til en lang række bøger 

til både børn og voksne. 

Han er blandt andet 

forfatteren bag Børnebibelen, 

der – siden den 

udkom i 1996 – er blevet 

en klassiker blandt 

børnebibler. 


Bibelselskabets Forlag 



Børnebibelen er fyldt med livagtige billeder der har gjort den til en oplevelse for hundredtusindvis af børn og forældre. 

978-87-7523-658-9 

ISBN 978-87-7523-658-9 


978-87-7523-659-6 

ISBN 978-87-7523-659-6 


ISBN 978-87-7523-626-8 

ISBN 978-87-7523-626-8 


Bibelen Mini 

Fåret, der 

blev fundet 


Livet bliver til 



BIBELEN BIBELEN 

BIBELEN 

ISBN 978-87-7523-623-7 

ISBN 978-87-7523-623-7 

ISBN 978-87-7523-624-4 

ISBN 978-87-7523-624-4 

BIBELEN 


Påskefortællingen 

BIBELEN 

ISBN 978-87-7523-625-1 

ISBN 978-87-7523-625-1 

BIBELEN 


Tine Lindhardt (f. 1957) 

er biskop over Fyens Stift 

og tidligere generalsekretær 

for Bibelselskabet. 

Hun er en meget brugt 

foredragsholder og er 

forfatter til en række 

genfortællinger af beretninger 

fra Bibelen til børn. 

For eksempel som her 

serien Bibelen Mini. 

Julenat 

Kain 

og Abel 

Noas ark 


BIBELEN 



Genfortalt af 

Tine Lindhardt 

Illustreret af Annemette Bramsen 

12 x 12 cm 

16 sider 

Julenat 

ISBN 978-87-7523-623-7 

Noas ark 

ISBN 978-87-7523-625-1 

Kain og Abel 

ISBN 978-87-7523-624-4 

Læs 

den højt for 

børnene 

Påskefortællingen 

ISBN 978-87-7523-626-8 

Fåret, der blev fundet 

ISBN 978-87-7523-658-9 

Livet bliver til 

ISBN 978-87-7523-659-6 

En miniserie med seks forskellige bibelfortællinger 

genfortalt af Tine Lindhardt. Hvert bind indeholder 

én historie, som er illustreret af Annemette Bramsen. 

De gode fortællinger er velegnede til højtlæsning, til 

børnegudstjenester eller til at tage med til børnene på 

rejse eller ferie. 

BØRNEBØGER 23 

REGISTER 



Min lille bibel 

Af Karen Williamson 

Oversat af Lene Ewald Hesel 

Illustreret af Amanda Enright 

16,5 x16,5 cm 

128 sider 

ISBN 978-87-7523-681-7 

Denne lille børnebibel er en billedbog med nogle af 

de bedste bibelfortællinger lige fra Abraham og frem 

til Jesus. Det er 5 udvalgte fortællinger fra Det Gamle 

Testamente og 6 fra Det Nye Testamente. Tegningerne 

fænger, så snart barnet åbner bogen. 

6 små billedbøger 

Illustreret af Esben 


14 x 14 cm 

24 sider 

Himmel og jord 

ISBN 978-87-7523-451-6 

Påsken 

ISBN 978-87-7523-450-9 

Noas ark 

ISBN 978-87-7523-674-9 

Den fortabte søn 

ISBN 978-87-7523-678-7 

David og Goliat 

ISBN 978-87-7523-675-6 

Det skete i de dage 

ISBN 978-87-7523-676-3 


Velegnet 

til 

højtlæsning 

6 kendte bibelhistorier er 

her illustreret med glade 

og farverige tegninger af 

Esben Hanefelt Kristensen. 

Historierne er korte 

og afsluttede og velegnede 

til højtlæsning for 

de små. 

Min lille Bibel er fyldt med dejlige billeder af Amanda Enright, som de 

små børn vil elske at se igen og igen. 

Himmelhelten 

Af Synne Garff 

Illustreret af Peter Madsen 

17 x 24 cm 

272 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-662-6 

Den berømte tegner Peter Madsen 

har illustreret Himmelhelten. 

Her ses bogens hovedperson Sara 

sammen med sin ven Gabriel. 

Spænding 

for de 

9-13-årige 

”Kan man skrive en spændingsroman for børn og unge om Jesus? 

Synne Garff kan. Himmelhelten er levende og vedkommende ... 

Når man har læst Himmelhelten, har man både fået en god og 

spændende historie og lært mange væsentlige fortællinger fra 

Bibelen at kende.” BIBLIOTEKAR GUNHILD LINDSTRØM, ASLAN 

Fredriks flyverdragt 

Her er Fredrik! Han har sin grønne flyverdragt på. I den 

kan han flyve til de mest fantastiske og spændende 

steder, hvor han møder Jakob og englen, Jesus og Maria 

og mange andre. Bogen er velegnet til oplæsning for 

5-9-årige børn. 

Af Esben Nyholm 

og Henrik G. Lund 

Illustreret af Camilla 

Fjermestad 

21,5 x 30 cm 

32 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-672-5 

BØRNEBØGER 25 

REGISTER 



26 MANGA-TEGNESERIER 

Manga-serien 

”Her er action og drama, inderlighed 

og provokation, tro, håb 

og kærlighed, og det hele er 

formidlet i et sprog, de unge 

kan forstå og forholde sig til.” 

BIBLIOTEKAR GUNHILD LINDSTRØM, ASLAN 

Kommer 

til 

efteråret 

Bringer De Os Livets Ord ... Eller Dødens? 

PROFETER 

De japanske Manga-tegneserier er spækket med action og dramatik. Samtidig er de 

meget populære blandt børn og unge i Danmark. Det gør de bibelske fortællinger 

særdeles levende både i undervisningen og til hyggelæsning. 

Manga Messias – historien om Jesus genfortæller Det Nye Testamentes fire evangelier, 

mens Manga Metamorfose – Paulus og den første kristendom giver nyt liv til Apostlenes 

Gerninger og Paulus’ breve. Manga Mosebøger – fra Edens Have til Det Røde Hav, 

Manga Monarker – fra Moses til kong David og Manga Profeter – fra Salomos tempel 

til profeterne rummer med tju-bang og splash hele Det Gamle Testamente. Bibelen 

genfortalt som manga er tro mod Bibelens forlæg. 

Manga-tegneserier kan kendes på figurernes ansigter, der er tegnet med store øjne, 

små næser og spidse hager. Samtidig benytter manga-tegnere et hav af visuelle 

tegn, lydord og symboler, som er unikke for stilen. 

Oversat af Mette Holm 

14 x 21 cm 

288 sider 

Manga Mosebøger 

– Fra Edens Have til 

Det Røde Hav 

Af Ryo Azumi 

ISBN 978-87-7523-641-1 

Manga Monarker 

– Fra Moses til Kong David 

Af Ryo Azumi 

ISBN 978-87-7523-686-2 

Manga Profeter 

– Fra Kong Salamos tempel 

til profeterne 

Af Kozumi Shinozawa 

ISBN 978-87-7523-733-3 

5. del af Bibelen som Manga, 

om profeterne, kommer til 

efteråret. 

Manga Messias 

– Historien om Jesus 

Af Hidenori Kumai 

og Kozumi Shinozawa 

ISBN 978-87-7523-039-6 

Manga Metamorfose 

– Paulus og den første 

kristendom 

Af Kozumi Shinozawa 

ISBN 978-87-7523-618-3 

Undervisningsvejledning 

til Manga Messias og 

Manga Metamorfose 

Af Henning Nørhøj 

A4 format med spiralryg 

144 sider – 32 kopiark 

ISBN 978-87-7523-642-8 

”Med den nye undervisningsvejledning 

er Bibelselskabets 

manga-serie en gave til kristendomsundervisningen”, 

skriver anmelderen i Børn og 

Bøger om undervisningsvejledningen, 

der er målrettet 

mellemtrinnet. 

MANGA-TEGNESERIER 27 

REGISTER 



Flere hundrede tusinde børn og unge har ladet sig suge ind i Peter Madsens fantastiske billedunivers. Her f.eks. Jesus på Geneserat sø. 

28 PETER MADSEN-TEGNESERIER 

Menneskesønnen 

”... et fund af en tegneserie, der klart distancerer alle tidligere 

forsøg i ind- og udland på at overføre Bibelen til det svære 

tegneseriemedie” FYNS AMTS AVIS 

Historien om Job 

Tegnet og fortalt af 

Peter Madsen 

22 x 30 cm 

104 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-413-4 

Rejsen til Jerusalem 


Peter Madsen 

21,5 x 25,5 cm 

84 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-690-9 


Peter Madsen 

22 x 30 cm 

136 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-337-3 

16. 

oplag 

Med den bibelske fortælling Jobs Bog fra Det Gamle 

Testamente som grundlag tager Peter Madsen i 

denne tegneserie livtag med centrale problemstillinger 

omkring lidelse og retfærdighed i livet og i 

kristendommen. 

Undervisningsvejledning til Historien om Job 

læs mere side 50 

Signe er rejst med sin onkel Teo til Jerusalem, hvor hun 

hører om Jesus’ sidste dage, oplever jødernes påske 

og lærer flere forskellige religioner at kende. 

Undervisningsvejledning til Rejsen til Jerusalem 


Den prisbelønnede 

tegner og forfatter Peter 

Madsen (f. 1958) er 

kendt for bl.a. Valhalla 

og Troldeliv-serien samt 

bibelfortællingerne 

Menneskesønnen, 

Historien om Job og 

Rejsen til Jerusalem. 

Menneskesønnen er en udødelig tegneserie, hvor Peter 

Madsen i dramatiske billeder gendigter fortællingerne 

om Jesus’ liv, død og opstandelse. 

Undervisningshåndbog til Menneskesønnen 


PETER MADSEN-TEGNESERIER 29 

REGISTER 



KULTUR 

& TRO 

Interview 

med H. M. 

Dronning 

Margrethe II 

30 KUNST 

Vibeke Lindhardt 

Se min 

kåbe 

de danske bispekåber 

som pragt, dragt og magt 

Med en samtale mellem 

H.M. Dronning Margrethe II 

og forfatteren 


Se min kåbe 

– de danske bispekåber 

som pragt, dragt og magt 

Af Vibeke Lindhardt 

Fotografier af Dorte Krogh. 

Ca. 20,5 x 32 cm 

Ca. 160 sider 

Indbundet 

Udkommer maj 2013 

ISBN 978-87-7523-726-5 

Billedmættet pragtværk om de danske bispekåber samt 

kåberne fra Grønland og Færøerne. Kunsthåndværker 

og væverske Vibeke Lindhardt, som har været med til at 

frembringe kåben til Roskilde Domkirke, har skrevet det 

hidtil eneste værk om samtlige danske, grønlandske og 

færøske kåber, og hun fortæller levende og medrivende 

om bispekåbens historie, om de kunsthåndværksmæssige 

traditioner og om de nye danske kåbers tilblivelsesproces 

– en proces som fandt sted fra 1980 til 2006, 

hvor samtlige kåber i Danmark og på Færøerne og 

Grønland blev udskiftet. 

Bogen giver et spændende kig ind bag kulisserne i 

kunstnerens værksted, er med til Tine Lindhardts bispevielse 

i Odense Domkirke i november 2012 og bringer 

ikke mindst et unikt interview med Dronning Margrethe 

2. om hendes arbejde med de 5 kåber, som hun er 

kunstneren bag. 

Et enestående stykke danmarks-, kirke- og kunsthistorie 

præsenteret på smukkeste vis. 

Bispekåber er selvstændige kunstværker. Til højre ses kåben fra Ribe domkirke. 

KUNST OG ANDAGT 31 

REGISTER 



”Jeg fristes til at foreslå Bibelskabet at overveje, om ikke denne bog 

er begyndelsen til en serie. Der er mange, der interesserer sig for 

kirkekunst, men hvordan finder man frem til den nye kirkekunst? 

Når det gælder Arne Haugen Sørensens kirkekunst har man svaret 

her.” KRISTEN JENSEN, KUNSTAVISEN 


Andersen 

Mere end 80 farveillustrationer 

21 x 26 cm 

176 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-661-9 

Samtlige 26 kirkeudsmykninger 

af den store, danske 

billedkunstner Arne 

Haugen Sørensen er med 

i dette pragtværk, som 

er skrevet af den kendte 

fortolker af religiøs kunst, 

Lisbeth Smedegaard 

Andersen. 

Arne Haugen Sørensen 

har siden midten af 

1980’erne taget favntag 

med de kraftfulde bibelske 

motiver om tro, tillid 

og håb i landets kirker. 

Samtale bagerst i bogen 

mellem forfatteren og 

kunstneren. 

Danmarkskort over de 26 

omtalte kirker. 

32 KUNST 

Arne Haugen Sørensens kirkekunst 

– hvor ordene ikke rækker 

Hjemkomst – Altertavle i Vor Frelser Kirke, København 

v O r F reLSerS KIr K e 

161 

Den store 

passion 

Af Arne Haugen Sørensen 

og Søren Nielsen 

Gennemillustreret med Arne 

Haugen Sørensens værker 

24,5 x 33,5 cm 

192 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-685-5 

Den store passion er en 

visuel tour de force gennem 

Jesus’ lidelseshistorie, 

passionsberetningen, 

illustreret med Arne 

Haugen Sørensens skitser 

pragtfulde akvareller 

og akrylmalerier. 


Andersen (f. 1934) er 

præst, kunsthistoriker, 

salmedigter og foredragsholder. 

Hun er forfatter 

til en række bøger, bl.a. 

”Arne Haugen Sørensens 

kirkekunst”, og nye 

salmer til De Ni Læsninger 

i bogen ”Sprækker i 

virkeligheden”. Endvidere 

modtager af Bibelselskabets 

Pris 2009. 

Den store kunstner har lavet flere værker om samme emne. Her Opstandelsen 

Arne Haugen Sørensen 

(f. 1932) er en af Danmarks 

største kunstnere. 

Han har arbejdet med de 

bibelske motiver i maleri, 

skulptur og glasmosaik 

gennem det meste af 

sit kunstneriske virke og 

udsmykket en lang række 

danske kirker. Haugen 

Sørensen har modtaget 

adskillige priser, bl.a. 

Bibelselskabets Pris 2012. 

Korsfæstelsen 

KUNST 33 

REGISTER 



To om tro – modsætninger mødes 

Af Benedicte Hammer 

Præstholm og 

Jens Ole Christensen 

Redaktør Morten 

Thomsen Højsgaard 

192 sider 

19 X 13,5 cm 

ISBN 978-87-7523-717-3 

”I dag har grundtvigianere og missionsfok en fælles udfordring: de 

’almindelige mennesker’, som måske gerne vil komme i kirken en 

gang imellem, men som ikke vil skældes ud og ikke vil inddrages i 

kampe, som de ikke føler, vedkommer dem. At gøre sig meningsfuld 

over for dem kan gøre selv fødte modstandere nærmest flintrende 

forsonlige. Dét er for mig det væsentligste indtryk fra denne 

lille, sympatiske og i øvrigt velskrevne bog.” 

Benedicte Hammer 

Præstholm (f. 1978), 

cand.theol. og præst i 

den grundtvigske valgmenighed 

i Mellerup 

ved Randers. 

34 SAMTALEBØGER 

Jens Ole Christensen 

(f. 1956), cand.theol. 

og generalsekretær i 

Luthersk Mission. 

DR.THEOL. HANS JØRGEN LUNDAGER JENSEN, KRISTENDOM.DK 

To mennesker, der står i hvert sit hjørne af folkekirken, 

har brugt et år på at tale og skrive sammen. 

Om livet og døden. Om sorg og håb. Om kærlighed og 

køn. Om lidelse og opstandelse. Om hvem eller hvad 

Gud er. Og om synet på andre religioner i en verden, 

som forandrer sig hurtigere end nogensinde. 

Bogen kræver ingen særlige forudsætninger, men kan 

læses af alle, der er nysgerrige efter at vide mere om 

kristendommens inderste budskaber uden at blive 

påduttet, hvad de skal mene. 

Dig, mig og Gud – To generationer taler om tro 

Af Lotte Thor Høgsberg 

ISBN 978-87-7523-622-0 

22,5 x 14,6 cm 

164 sider 

Hvad betyder det at være 

opflasket med bibelhistorier 

og salmevers? Hvad 

betyder kristendommen 

i dagens Danmark, og 

var kirken meget bedre i 

”gamle dage”? Journalist 

og vært på DR Update 

Lotte Thor Høgsberg har 

haft samtaler med en 

række landskendte forældre 

og børn om temaerne 

bibel, tro og kristendom før 

og nu. Dig, mig og Gud er 

illustreret med smukke portrætfotos 

af Suste Bonnén. 

Medvirkende 

• Margrete Auken 

og Ida Auken 

• Johannes Møllehave 

og Tomas Møllehave 

• Hans Gammeltoft- 

Hansen og 

Christiane 

Gammeltoft-Hansen 

• Søren Krarup 

og Katrine Winkel 

Holm 

• Kjeld Holm 

og Katja Holm 

• Jens Jonatan Steen 

og Susan Steen 

• Jan Lindhardt 

og Eva Mila Lindhardt 

”Samtalerne er god læsning 

på flere planer ... Det er en bog, 

man kan forære tænkende 

tvivlere, de dannede blandt 

kristendommens foragtere. 

En god bog, altså.” 

KRISTELIGT DAGBLAD 

SAMTALEBØGER 35 

REGISTER 



Bogen – Bibelen genfortalt af Bjarne Reuter 

304 sider 

Hardback 

17,5 x 24,5 cm 

978-87-7523-716-6 

Paperback 

12 x 17 cm 

978-87-7523-715-9 

36 KULTUR OG TRO 

Natten har sænket sit slør over 

landsbyen Nazaret. En herreløs 

hund gør ad månen, men ellers 

hører man kun vinden, der har 

fundet et ekko i gyden. 

Sådan begynder Det Nye Testamente, når det er Bjarne 

Reuter, der fortæller! I Bogen genfortæller han over 60 af de 

største beretninger i Bibelen med dramatik, indlevelse og 

humor. 

”Bjarne Reuter ommøblerer Bibelens 

fortællinger, så det er en fornøjelse at flytte 

ind i dem ... I denne læsers øjne er der hverken 

blevet ommøbleret for lidt eller for meget. 

Derfor vil jeg varmt anbefale ”Bogen” til 

alle, der har lyst til at sætte de mange ord og 

vendinger, de alligevel kender, ind i en lidt 

større og fastere sammenhæng”. 

WEEKENDAVISEN 

”Bjarne Reuter skriver et dansk så ørenært 

og mundtligt, at man igen føler sig hensat 

til sandalerne, stjernerne og ørkensandet! 

... Først nu forstår man, hvorfor stadig nye 

stemmer skal fortolke den gamle tekst”. 

KRISTELIGT DAGBLAD 

 

"Alle tre versioner anbefales! Den store til 

højtlæsning. Den lille og e-bogen til rejsen. 

I toget. I bussen. I bilen. Eller bare hen ad 

livets landevej." FYENS STIFTSTIDENDE 

Bjarne Reuter (f. 1950) er en af Danmarks mest læste 

forfattere, og han har udgivet mere end 80 bøger, hvoraf 

flere er filmatiseret. Ungdomsromanerne Zappa og Når 

snerlen blomster er klassikere i dansk litteratur, og med 

bogen om Løgnhalsen fra Umbrien føjede han endnu en 

anmelderrost roman til sit CV. Bogen er Bjarne Reuters 

første genfortælling. 

”Bibelselskabet har med ”Bogen” faktisk 

udgivet lidt af en kioskbasker” 

SARAH AUKEN, PRæSTEFORENINGENS BLAD 

”Bibelens karakterer får ny og skarpere 

personlighed, og selv Gud og Satan får 

kant, så man må overgive sig og trække på 

smilebåndet ... Bjarne Reuter er gået modigt 

til opgaven, og fortællingerne lever ... ” 

KRISTENDOM.DK 

 

”Bogen er en frimodig, respektfuld og virkelig 

fin fornyelse af de uundværlige historier om 

Gud og menneske”. JYLLANDS-POSTEN 

♥ ♥ ♥ ♥ ♥ 

”Bjarne Reuter genfortæller smukt Bibelen, så 

vi alle kan være med ... Bibelen genfortælles 

i en fin blanding af bibeldansk og en nyere 

sprogtone” BETTINA HELBERG, POLITIKEN 

”Den folkekære forfatter går til opgaven med 

sproglig ildhu ... Forlaget har tænkt på voksne 

læsere, men der er ikke én sætning i bogen 

om Bogen, som børn ikke kan forstå ... han 

er stærk i ordvalget, og det er her, han kaster 

sit stjernedrys ud over udvalgte historier ... 

Bjarnes bog er klogt tænkt, glædeligt fortalt 

og båret på sprogets englevinger”. 

STEFFEN LARSEN, POLITIKEN 

”Der er tale om en velfortalt og gennemtænkt 

genskrivning, som må forventes at nå 

et meget bredt publikum, som rækker langt 

ud over de faste kirkegængeres kreds ... for 

et nutidigt, kirkefremmed dansk publikum, 

er der ikke andre, der rammer så præcist 

som denne.” LEKTØRUDTALELSE 

”Bjarne Reuter har skrevet en læselangsomt 

bog, der kan tåle at blive læst 

igen ... Fortællingerne er nye, som om man 

aldrig havde hørt dem før. Det er levende 

mennesker, og derfor kan man ind i mellem 

blive stærkt berørt, selv om man kender 

historien.” KATOLSK ORIENTERING 

KULTUR OG TRO 37 

REGISTER 



Signes Jul 

Af Peter Madsen og Johannes Møllehave 

21,5 x 25,5 cm 

64 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-473-8 

Signe kan ikke vente, til det bliver jul. Men hendes bedstemor 

fortæller hende om, hvad det vil sige at glæde 

sig til julen og dens begivenheder. Peter Madsen og 

Johannes Møllehave skildrer i tekst og tegninger Signes 

oplevelser og tanker op til jul. 

S ÅDAN LAVER DU 

38 HØJTIDER 

Simeon og drengen – et krybbespil 

Varm æblegløgg med rosiner 

og friske æbletern 

Det skal du bruge: 

Sådan gør du: 

1 l god æblemost (pres den evt. selv) Skær et af æblerne og citronen ud i grove 

½ citron 

stykker, og kom dem op i en gryde sammen 

2 spsk. rørsukker 

med alle de andre ingredienser, undtagen 

1 stjerneanis 

rosinerne/tranebærrene. 

3 hele sorte peberkorn 

Sæt gryden på komfuret, og kog det op. 

2 æbler 

Lige så snart gløggen koger, tages gryden af 

1 kardemommekapsel 

varmen, og gløggen trækker ½-1 time, inden 

1 skive ingefær (ca. ½ cm tyk) 

den sigtes over i en anden gryde. 

40 g lyse rosiner (du kan også bruge tørrede Varm gløggen let op igen, og tilsæt de lyse 

tranebær) 

rosiner/tranebær og tern af det andet friske 

æble lige inden servering. 

Tips: 

Hvis drikken er til voksne, kan man lade de lyse rosiner ligge et par timer i lidt mørk rom, 

snaps eller calvados, inden de puttes i gløggen. 

Julebog_4. ombr.indd 140-141 10/9/08 10:59:19 PM 

LÆS 

Ihhh... 

Juletid! 

lone vinduM JaCobsen 

Englen med de blå strømper 

Der var engang en lille engel, som aldrig måtte 

komme ned på Jorden og besøge menneskene, 

fordi hun havde blå strømper på. Det var ikke Gud, 

der havde bestemt det. Han vidste det slet ikke. 

Det var de andre engle. De mente, at de mennesker, 

der så engle, ikke mere ville tro på dem, hvis 

de så en med blå strømper. 

Helga, som den lille engel hed, plejede at flyve 

om bag en af de fjerneste skyer, når de andre 

gjorde sig klar til at tage af sted. Derfor troede Gud 

altid, at alle hans engle var taget ud for at sprede 

trøst og glæde. 

En dag, mens alle de andre engle var nede på 

Jorden, sad den lille englepige bag sin sky og spekulerede. 

Hun havde snart været engel i mange år 

nu; men en af de ting, som de andre engle hurtigt 

havde lært på engleskolen, kunne hun simpelthen 

ikke finde ud af. Hun kunne ikke strikke! Derfor 

måtte hun stadig gå rundt i de strømper, hun havde 

på, da hun kom. 

Hun kunne godt sy – hendes englekjole var en 

af de fineste i Himlen. Hun var dygtig til at lime fjer 

på, så hendes vinger bar hende altid derhen, hvor 

hun ønskede. Og hun kunne pudse en glorie så 

blank som enhver anden… men strikke kunne hun 

altså ikke. 

Englen kiggede ned på sine hænder. Hvorfor 

kunne de ikke strikke, når de kunne sy, lime og 

pudse? Hun forstod det ikke. Hun havde for længst 

undersøgt, om hun havde ti tommelfingre; det 

havde hun ikke. Hænderne var heller ikke skruet 

forkert på; det havde hun også tjekket. Så hun 

vidste ikke, hvad hun skulle tro. Når hun forsøgte 

sig med strikkepindene, tabte hun altid maskerne, 

garnnøglet trillede væk, og hun fik sig selv viklet 

helt ind i garnet. 

Hun opgav at tænke mere over sine problemer 

og forlod sit skyskjul for at gå en tur i Edens Have. 

Den idé var der også en anden, der havde fået. 

Gud kunne godt lide at gå tur i den smukke have, 

når englene var taget af sted. Da var der sådan en 

dejlig fred og ro, og han kunne samle sine tanker 

uden at blive forstyrret. 

Men denne dag gik det anderledes. Han var 

ikke nået mange skridt ad sin yndlingsrute, før han 

næsten blev væltet omkuld. 

»Hov-hov, hvad er nu det for noget?« brummede 

han og kiggede strengt ned på den sammenkrøllede 

bunke af fjer og stof, der lå for fødderne af ham. 

Bunken i det bløde græs rørte på sig og rystede 

sig, så fjerene fløj. 

»Det er bare mig, Gud,« sagde en lille stemme. 

Nu kunne Gud se en mund, der spyttede fjer ud, 

og to forskrækkede øjne, der stirrede op på ham. 

Han rakte hånden frem og hjalp den fortumlede lille 

engel op at stå. 

»Nå, det er dig, der er på færde, Helga,« sagde 

han, mens han strøg nogle dun ud af englens hår. 

»Hvad laver du her? Hvorfor er du ikke med de 

andre engle ude at sprede trøst og glæde? – det er 

jo store områder, de skal dække, så de kunne nok 

141 

have brug for dig også.« 

med menneskene, de er også forskellige alle sam- 

Han kiggede nærmere på hende og så, at det men. Sådan har jeg skabt jer. Jeg kan jo ikke kende 

bævede om hendes mund. 

forskel på hverken engle eller mennesker, hvis I 

»Kom, så sætter vi os på bænken derhenne, og alle sammen ligner hinanden. Nu blev du skabt, så 

så fortæller du mig, hvad der er galt.« 

du ikke kan strikke. Så ved jeg, at du er hende, der 

Så tog Gud Helga i hånden og fulgte hende hen ikke kan strikke, men som til gengæld er meget 

til bænken. 

dygtig til at sy, pudse og lime.« 

»Nå, min ven, fortæl mig så, hvorfor du ikke er Han kiggede ned på hende og sagde med et 

sammen med de andre engle.« 

smil: »Og jeg kan se, at du snart får brug for alle tre 

Først sagde Helga slet ikke noget – hun strakte evner!« 

bare fødderne frem foran sig og pegede. 

Helga kiggede ned ad sig selv og kunne godt se, 

»Sikke nogle smukke strømper, du har på – de at Gud havde ret: Hun så forfærdelig ud. Mange af 

har jo Himlens farve. Men det var ikke strømperne, fjerene var rykket ud af hendes vinger, kjolen havde 

vi skulle tale om, vel?« 

fået en lang flænge, og hendes glorie var både ble- 

Helga nikkede og hviskede, så Gud næsten ikke vet slået skæv og havde mistet sin glans. 

kunne høre hende: »Jo, det er.« 

Da hun skulle til at gå, sagde Gud til hende: »Nu 

Så fortalte hun ham hele historien om, hvorfor er der en ting mere, der gør, at jeg kan kende dig 

hun ikke gjorde sin pligt sammen med de andre fra alle de andre: Du er englen med de smukke him- 

engle. Hendes beretning blev afbrudt af mange melfarvede strømper! Og for resten, Helga: Næste 

snøft undervejs, men Gud lånte hende sit lom- gang englene flyver ud, så kom herhen på bænken 

metørklæde, og da hun først havde fået næsen – så skal jeg fortælle dig noget, som endnu er en 

grundigt pudset og havde fundet ud af, at Gud slet stor hemmelighed.« 

ikke var vred på hende, gik det bedre. 

Helga flagrede glad af sted med sine flossede 

Gud nikkede forstående, mens hun fortalte, og vinger, mens hun sang højt til Guds ære. Hun følte 

da hun var færdig, sagde han: »Nu skal du høre: sig lykkelig: Tænk, at der var en mening med, at 

Der er ingen af englene, der er ens; det er ligesom hun ikke kunne strikke – og Gud syntes, at hendes 

56 57 


S ÅDAN LAVER DU 

Af Andreas Thom 

og Ingrid Mejer Jensen 

med musik af Kåre Gade 

21 x 29,5 cm 

40 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-643-5 

Krybbespillet der passer 

til de 10-14-årige og er 

lavet til at fungere godt 

i kirken. Otte større og 

syv mindre roller, med tre 

sange med tekst af Ingrid 

Meyer Jensen og musik af 

Kåre Gade. 

10 


Den Store Julebog 

21 x 29,5 cm 

224 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-605-3 

Inspirationsbog til julen med 

julequizzer, juleklip, julelege, 

julesalmer, julefortællinger og 

opskrifter fra Meyers Madhus. 

Bogen indeholder selvfølgelig 

også juleevangeliet. 

Sprækker i virkeligheden 

– salmer til de ni læsninger 


Andersen med to melodier 

af Ib Nørholm 

16 x 21,5 cm 

32 sider 

ISBN 978-87-7523-612-1 

VIDSTE DU? 

aNNe Marie reCheNdorFF 

Gækkebrevet 

–en spøgefuld og romantisk 

forårshilsen 

Du veed, naar man vil gække, 

Skal man bestandig lægge 

En Blomst i Brevet ved. 

Det har du gjort, du søde, 

Gæt, ellers maa du bøde, 

Du kender jo Besked. 

vers fra 1897 

De fleste kender traditionen med at sende gække- halvdel af 1800-tallet. Gækkebrevet er i familie 

breve, skikken med at klippe et kunstfærdigt brev med bindebrevet, som var almindeligt i Danmark 

af papir, dekorere det med vintergæk og gækkevers fra 1600-tallet og frem til midten af 1800-tallet, da 

og underskrive det med prikker. Lykkes det ikke gækkebrevet gradvist tog over. 

at gætte, hvem der har sendt det spøgefulde brev, Bindebrevene var flot klippede breve, som blev 

skylder man et påskeæg – eller måske et kys? sendt til venner eller kærester uden afsender- 

Traditionen med at sende gækkebreve er en gamnavn. Brevet indeholdt en gåde, en opgave eller 

mel, dansk skik, som var mest udbredt i anden en uløselig knude. Gåden eller opgaven kunne 

De ni læsninger oplever 

en renæssance og bliver 

stadigt mere populære. 

Lisbeth Smedegaard Andersen 

har skrevet ti nye 

salmer som akkompagnement 

til bibelteksterne, 

der ofte læses i kirkerne 

op til jul. 

Den Store Påskebog 

Til 

påsken 

– den store 

højtid 

Inspirationsbog til påsken 

med skabeloner til 

gækkebreve, nye vers til 

gækkebreve, opskrifter 

på ægdekorationer, æggevarmere, 

påskeharer 

og mad. Bogen byder 

endvidere på historier om 

påsken, som Synne Garff 

genfortæller efter Bibelen. 

134 

være en ordleg, men knuden kunne være bundet af 

spindelvævstynd tråd, så den var umulig at få op. 

Hvis modtageren ikke kunne gætte gåden eller løse 

knuden, var vedkommende forpligtet til fx at holde 

en fest. H.C. Andersens far var kendt for at lave 

bindebreve, mens H.C. Andersen selv var flittig til 

at klippe kunstfærdige papirklip. Papirklippene er i 

familie med binde- og gækkebrevene, men ikke en 

direkte del af traditionen, bl.a. fordi de ikke indeholder 

en gækkeleg. 

I dag er gækkebrevstraditionen først og fremmest 

en tradition for børn – og barnlige sjæle. 

Formålet med at sende et gækkebrev er at gække 

modtageren (dvs. narre på en spøgefuld måde) og 

forhåbentlig til slut modtage en lille gave, som ofte 

er slik. Sådan har det ikke altid været. I 1800-tallet 

var traditionen for voksne. Ligesom i dag kunne for- 

målet være at drille, men gækkebrevet kunne også 

have et romantisk motiv og være led i ungdommens 

flirt: 

Jeg læste i Gækkeloven nys 

At man kan fortjene et Æg og et Kys 

Naar man med Held kan de skønne gække. 

Saa vil da iblød jeg Hovedet lægge 

Og underrette Dem, kære, om 

At hvis der ellers er Lov og Dom 

For Gækkeri skal De sikkert bøde 

Et Kys – til Paaske skal jeg nok møde. 

vers fra 1874 

I byerne kom der sammen med den professionelle 

udgivelse af gækkevers klare retningslinjer for 

gækkebrevstraditionen. Når man købte et vers, fik 

21 x 29,5 cm 

200 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-634-3 

135 

Med bidrag af: 

Synne Garff, Lars Bukdahl, 


Andersen, Poul Joachim 

Stender, Bent Lexner m.fl. 

VIDSTE DU? 

paaskebog_4_korr.indd 134-135 2/8/10 11:51:16 PM paaskebog_4_korr.indd 180-181 2/8/10 11:51:34 PM 

syNNe GarFF 

Påskerejsen 

1. kaPiTel 

Mørket havde for længst sænket sig. Drengen lå i hospi- 

talssengen og så ud over byens tage. Han spejdede længselsfuldt 

efter lyset i vinduerne. Derude var der nogen, som grinede og 

hyggede sig. Derude blev livet levet. Lægerne havde ikke sagt det 

direkte til ham, men han kunne fornemme, at ingen mere troede 

på, at han skulle blive rask. Håbet var slukket i hans mors øjne. 

Hendes hævede øjenlåg afslørede, at hun ofte græd. 

Han var hjertesyg, havde ligget i sengen i mange måneder. Nat 

efter nat havde han lyttet efter helikopteren, som kom med nyt liv. 

Han havde set den store, mørke rovfugl i natten, hørt den baske 

metallisk med sine vinger. Men den kom aldrig med noget til ham. 

12 

paaskebog_4_korr.indd 12-13 2/8/10 11:49:55 PM 

SåDAN LAVER DU 

Det skal du bruge: 

Marks og Kattens bomuldsgarn nr. 8: 

• 1 nøgle beige 

• 1 nøgle hvid 

• 1 nøgle orange 

• Rester af sort, gul, lilla, grøn og rød 

• Hæklenåle nr. 4 ½ og nr. 3 

• Fyld 

Alt er hæklet i dobbeltgarn med nål nr. 4 ½ 

på nær øjnene. 

lm = luftmaske 

fm = fastmaske 

km = kædemaske 

Krammehøne 

Sådan gør du: 

Krop (beige og hvid) 

Hækl 12 lm, og saml den til en ring med 1 

km. 

1. omgang hækles fm. 

På 2. omgang tages ud i hver 3. m. 

Fortsæt med disse 2 omgange til arbejdet 

måler ca. 50 cm. 

Hækl 10 omgange fm. 

På næste omg. tages hver 5. m ind. 

Hækl 4 omg. fm. 




Hækl 2. omg. fm. 

Hoved (beige og hvid) 

Hækl 5 lm, og saml til en ring med 1 km 

1. omg. hækles 8 fm om ringen. 

På 2. omg. tag ud i hver anden fm. 

3. omg. hækles fm. 

På 4. omg. tages ud i hver 3. fm. 





3 omg. hækles fm. 




2 omg. fm. 

Vinger (i alt 4 stk: 2 stk beige og hvid og 2 

stk stribede) 

Hækl 8 lm. 

På 1. række tages ud i første m og ind i 

sidste. 

På 2. række tages ind i første m og ud i 

sidste. 

Gentag disse 2 rækker. 

Hækl 4 rækker fm. 

På 9. række tages første m ind. 

På 10. række tages sidste m ind. 

På 11. række tages første m ind. 

På 12. række tages første og sidste m ind. 

På 13. række hækles fm. 

Gentag række 12-13, til der ikke er flere 

masker. 

126 

Ben (orange) 

Hækl 4 lm til en ring med 1 km og saml. 

På 1. omg. tages ud til 8 m. 

Hækl lige op 10 cm. 

Næb (orange) 

Hækl 3 lm og saml til ring med 1 km. 

Tag 1 m ud hver omg. til næbbet er 5 cm 

langt. 

13 

Kam (rød) 

Hækl 10 lm og vend. 

Hækl 5 lm 1 km i 2. lm – fortsæt rækken ud 

og vend. 

Hækl 5 lm 1 km i de andre lm. 

Øjne (sort enkelttrådet garn, hæklenål nr. 3) 

Hækl 3 lm til en ring med 1 km. 

Hækl 8 fm. 

Tæer (6 stk. orange) 

Hækl 3 lm og saml til en ring med 1 km. 

Tag ud til 6 m. 

Hækl fm til arbejdet måler 3 cm. 

Montering: 

Begynd med hovedet. Fyld næbbet med vat. 

Sy det på. Sy øjnene på. Sy kammen på. Fyld 

hovedet med vat. 

Fyld benene. Sy dem på. 

Sy vingerne sammen to og to. Sy vingerne 

på. Sy tæerne på. 

Fyld kroppen. 

Sy hoved og krop sammen. 

God fornøjelse. Det er hyggeligt. 

paaskebog_4_korr.indd 126-127 2/8/10 11:51:07 PM 

127 

SåDAN LAVER DU 

HØJTIDER 39 

REGISTER 



UNDER- 

VISNING 

Min Mini Katekismus – Kristendom fra top til tå 

Af Maria Baastrup 

Jørgensen 

Illustrator Kamilla 

Wichmann 

Min Mini Katekismus 

– Kristendom fra top til tå 

17,5 x 28 cm 

68 sider 

Hæftet med flapper 

ISBN 978-87-7523-668-8 


til Min Mini Katekismus 

– Kristendom fra top til tå 

A4-format 

104 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-669-5 

40 UNDERVISNING 

Maria Baastrup Jørgensen 

(f. 1972) er cand.theol. 

og har gennem mange 

år beskæftiget sig med 

formidling af kirke og 

kristendom til børn og 

unge. Hun arbejder som 

hospitalspræst og står 

bag undervisningsmaterialer 

til både kirke og 

folkeskole. Se side 49 

Gennemprøvet og velanmeldt materiale til minikonfirmanderne! 

Børn lærer og forstår gennem kroppen, og 

i Kristendom fra top til tå har krop, sanser og bevægelse 

en central plads i undervisningen. Materialet er målrettet 

dåbsoplæring af børn på 3. og 4. klassetrin. Materialet 

består af barnets egen bog Min Mini Katekismus – 

Kristendom fra top til tå og en undervisningsvejledning. 

Den rigt illustrerede katekismus rummer 13 bibelgenfortællinger 

med fokus på hver sin kropsdel. I tilknytning 

hertil findes en enkel og kortfattet indføring i den 

kristne lære og praksis, blandt andet i form af spørgsmål 

og svar; Fadervor og trosbekendelse; centrale 

kristne symboler og seks salmer. 

Undervisningsvejledningen rummer forslag til i alt 

14 møder med minikonfirmanderne med forskellige 

temaer, som alle tager udgangspunkt i børnenes egen 

krop og i en bibelfortælling. 

”Maria Baastrup Jørgensen har lavet en bog til minikonfirmander, 

som efter min bedste overbevisning rummer den eneste vej at gå 

i arbejdet med aldersgruppen: Den oplevelsesbaserede og ikke 

mindst kropslige tilgang... en god måde at arbejde sig gennem temaer, 

som det er en stor udfordring at formidle til børn... Den ”slår 

hovedet på sømmet” og formår at ”omfavne” mange af den kristne 

børnelærdoms gaver, som vi gerne vil give videre til vores børn.” 

38 

40 

Markusevangeliet kapitel 10 

I GODE HÆNDER 

Når Jesus kom til et nyt sted, var der straks en masse mennesker 

omkring ham. Folk ville have ham til at bede for dem, 

velsigne dem og helbrede dem. Men de ville især gerne 

høre ham fortælle om Guds rige. 

En dag kom nogle forældre med deres små børn. De ville 

gerne bære børnene helt hen til Jesus, for at han skulle røre 

ved dem og velsigne dem. 

Men disciplene begyndte at skælde ud og sagde: ”Kan I så 

komme væk med de børn! De larmer og savler og forstyrrer 

de voksne! Jesus har vigtigere ting at gøre. Han har ikke 

tid til at tage sig af små børn! Væk med jer!” 

Da Jesus så, hvad der skete, blev han vred og sagde til 

disciplene: ”Lad de små børn komme hen til mig. Guds rige 

er også for dem! Hør engang: Små børn er de bedste til at 

gøre lige præcis det, der skal til for at komme ind i Guds 

rige og få al Guds kærlighed, nemlig ingenting!” 

Folk kiggede på hinanden og forstod ikke et muk. Og Jesus 

forklarede: ”Små børn ligger jo bare og sover eller venter på 

at få mad og drikke og blive skiftet. De kan ikke gøre noget 

selv. Og deres mor og far elsker dem og passer på dem og 

hjælper dem med alting. 

Og som det er med små børn og deres forældre, sådan er 

det også med os og Gud. Vi skal slet ingenting gøre! Gud 

holder os hele tiden i sin hånd. Han elsker os og passer på 

hver og en af os – altid!” 

Og Jesus trak de små børn ind til sig og lagde sine hænder 

på dem og velsignede dem. 

OM AT VÆRE GUDS BARN 

Bibelens fortælling om Jesus, som lægger sine hænder på 

de små børn, læses i kirken, hver gang der er dåb. Når vi 

samles i kirken om et barn, der skal døbes, husker vi hinanden 

på, at vi altid er i Guds gode hænder. 

Når Gud vil holde os i hånden eller hjælpe os, så bruger han 

vores far eller mor eller vores venner eller en anden, som 

kan være hans hænder. På den måde kan Guds kæmpe 

hånd blive til en helt almindelig hånd, som er hos os lige 

her og nu. 

I kirken 

Når der er dåb i kirken, har præstens hænder en 

vigtig opgave. Først tegner præstens fingre et 

(usynligt) kors foran barnets ansigt og et foran barnets bryst. 

Korsene fortæller, at barnet tilhører Gud og er beskyttet af 

Gud. Derefter får barnet tre håndfulde vand på sit hoved, 

og når barnet er døbt, lægger præsten sin hånd på den nydøbtes 

hoved, mens man slutter med at bede fadervor. Det 

betyder, at barnet er i Guds hånd nu og altid. 

VIdSTE DU 

Man kan blive døbt uanset, hvor gammel 

man er. 

Gud holder ikke kun af de døbte! Hans 

kærlighed gælder os alle, fra det øjeblik 

vi blev til. 

110524_DBS_Minikatekismus_elevbog_indmad.indd 40 29/06/11 08.05 

SOGNEPRæST PERNILLE ØSTREM, KIRKEN I KØBENHAVN 

110524_DBS_Minikatekismus_elevbog_indmad.indd 38 29/06/11 08.04 110524_DBS_Minikatekismus_elevbog_indmad.indd 39 29/06/11 08.05 

Prøv selv 

Spørg din far og mor, hvad der skete den dag, du blev 

døbt. Hvis du ikke blev døbt, kan du spørge, om det 

blev fejret på en anden måde, at du var blevet født? Måske 

har I billeder af det hele, som I kan kigge på sammen. 

Hvad med dig 

Tegn omridset af din ene hånd her på siden og skriv 

navnet på én du har givet eller vil give en hjælpende 

hånd indeni tegningen. Skriv også gerne hvorfor. 

110524_DBS_Minikatekismus_elevbog_indmad.indd 41 29/06/11 08.05 

39 

41 

I Bibelen er der meget tæt 

sammenhæng mellem krop 

og ånd, og i folkekirken er der 

kommet stadig større fokus på 

religiøs praksis, og hvordan denne 

kan inddrage krop og sanser. 

Materialet lægger sig i forlængelse 

af disse tanker. 

UNDERVISNING 41 

REGISTER 



Konfirmandbibelen 

12 x 18 cm 

Rød konfirmandbibel 

ISBN 978-87-7523-499-8 

Blå konfirmandbibel 

ISBN 978-87-7523-614-5 

Over 

150.000 

solgte 


”Hvis konfirmanderne skal kunne bruge Bibelen til 

noget i deres liv, er det vigtigt, at de har haft den i 

hænderne og ved, hvor der står noget vigtigt,” 

Hvert år bliver omkring 50.000 unge 

mennesker konfirmeret. Inden den store 

dag går de til konfirmationsforberedelse 

for blandt andet at lære mere om Bibelens 

indhold. Konfirmandbibelen er oplagt som 

basisbog i konfirmandundervisningen eller 

som gave ved selve konfirmationen. 

Ud over selve bibelteksten indeholder 

konfirmandbibelen emneregister, farvelagte 

kort, introduktionssider til Bibelen 

CHRISTINA WANDEL, SOGNEPRæST 

samt Velsignelsen, Trosbekendelsen og 

Fadervor på kolorerede sider. 

Forrest i bogen er en tavle, hvor man kan 

skrive navn, konfirmationsdato, dåbsdato 

samt konfirmationsord. 

Mange steder venter konfirmanderne 

ikke til den store dag med at få Bibelen 

som gave. Præsten udleverer den i første 

undervisningstime! 

”Det er altid fra Bibelen, at fornyelsesbevægelser 

i kirken kommer. Sådan har det været siden 

reformationen … Den er stadig en god bog at læse 

– også for oplyste mennesker i Nord og Vest.” 

TEOLOGIPROFESSOR VIGGO MORTENSEN, DER FIK SIN FØRSTE BIBEL TIL 

KONFIRMATIONEN – OG STADIG HAR DEN. 

Konfirmandbibelen er en brugsbog med ekstra indhold, der understøtter konfirmandernes møde med Bibelens tekster. 


REGISTER 



Den røde tråd 

Nyt 

system 

til mellemtrinnet 

Den røde tråd i Bibelen 

består af en rigt illustreret 

elevbog og en gedigen 

undervisningsvejledning. 

Elevbogen består af en 

sammenhængende genfortælling 

af Bibelen. Den 

er humoristisk illustreret, 

og bogen fordyber sig i 

fem temaer: liv og død, 

godt og ondt, gudsbilleder, 

lignelser samt kirke 

og kristendom. Temaerne 

bliver suppleret med 

kunstværker og fotos. 

Det Gamle Testamente 

8 | Den røde tråd i Bibelen · Det Gamle Testamente 

”Mellemtrinnets elever er kræsne læsere, når det 

gælder kristendomskundskab, men her er det 

lykkedes forfatterne i et naturligt talesprog at 

formidle budskaber, så der er plads til både fortælling 

og modtager. Læreren kan glæde sig til en 

absolut tilfredsstillende lærervejledning, der vil 

opfylde de flestes behov.” FOLKESKOLEN 

44 SKOLEUNDERVISNING 

Den Røde tråd er et nyt undervisningssystem til 

mellemtrinnet. Det består af Den Røde Tråd i 

Bibelen og Den røde tråd i kristendommens historie 

Skabelsen 

I begyndelsen var der ingenting – ud 

over Gud. Verden var der slet ikke. Derfor 

skabte Gud Himlen og Jorden. Først 

skabte han lyset og skilte det fra mørket, 

så der blev forskel på dag og nat. Og så 

skabte han havet, landjorden og de 

grønne planter – og Solen, Månen og 

stjernerne. Endelig kom dyrene – både 

havdyr, fugle og landdyr. Det sidste, 

Gud skabte, var menneskene – en mand 

og en kvinde, som fik navnene Adam og 

Eva. Adam betyder menneske, og Eva betyder 

liv. De to var de første mennesker. 

Gud skabte mennesket i sit eget billede, 

så mennesket lignede Gud, og Gud 

skabte mennesket som mand og kvinde. 

Menneskene blev placeret i Paradisets 

have. Her var der smukt og rart, og her 

kunne Adam og Eva leve i fred og ro. 

Haven var fuld af frugttræer, som de 

kunne spise af, men Gud havde forbudt 

dem at spise af frugterne fra et af træerne 

– nemlig træet til kundskab om 

godt og ondt. Heldigvis var der mange 

andre træer, og frugterne på et andet 

af træerne – nemlig Livets træ – sikrede 

dem evigt liv. Gud havde ikke givet 

Adam og Eva lov til at spise dyrene. 

Til gengæld gav Gud Adam magten over 

dyrene, og han fik lov til at bestemme, 

hvad de skulle hedde. Eva og Adam 

skulle hjælpe Gud med at passe på alt 

det, Gud havde skabt. 

Syndefaldet 

En dag kom en slange hen til Eva for at 

lokke hende til at spise af frugterne fra 

det forbudte træ, Kundskabens træ. I begyndelsen 

sagde hun nej, for Gud havde 

sagt, at hvis hun spiste af det, skulle hun 

dø. Men slangen overbeviste hende om, 

at det ikke var sandt. Når Gud havde forbudt 

dem at spise af Kundskabens træ, 

var det, fordi han ville være den eneste, 

der kunne kende forskel på godt og ondt, 

sagde slangen. Eva troede mere på slangen 

end på Gud og lod sig friste til at 

spise af frugterne, selvom Gud havde 

sagt, at de ikke måtte. Hun gav også 

Adam af frugterne fra træet, og han spiste 

dem. Da de havde spist af Kundskabens 

træ, opdagede de, at de var nøgne. 

Tidligere havde de ikke skænket det en 

tanke, men nu dækkede de sig til med figenblade. 

Da Gud opdagede, at Adam og Eva 

havde overtrådt hans forbud, smed han 

dem ud af Paradiset. Det betød, at de 

ikke længere havde adgang til Livets træ. 

Gud satte nemlig to kæmpeengle med 

flammesværd foran indgangen til haven, 

så Adam og Eva ikke længere kunne 

komme til at spise frugterne af Livets 

træ. Det betød også, at døden fra det 

tidspunkt blev en del af menneskenes liv. 

Samtidig fik Eva at vide, at hun i fremtiden 

skulle føde sine børn med smerte, og 

Adam fik at vide, at han skulle slide hårdt 

for føden. 

Den røde tråd i Bibelen · Det Gamle Testamente | 9 

Af John Rydahl 

og Helle Krogh Madsen 

Illustreret af Otto 

Dickmeiss 


19 x 26,5 cm 

184 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-628-2 


til Den røde tråd i Bibelen 

A4-format 

112 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-629-9 

Undervisningsvejledningen 

rummer både 

konkrete forslag til 

tilrettelægning af undervisningen 

og 42 kopisider 

med opgaver til eleverne. 

Endvidere teoretiske 

overvejelser over brugen 

af bibelske fortællinger i 

skolen. 

John Rydahl (f. 1959) er 

læreruddannet og en 

erfaren lærebogsforfatter. 

Helle Krogh Madsen 

(f. 1956) er ligeledes en 

erfaren lærebogsforfatter 

og er uddannet teolog. 

Hun har været leder af 

Folkekirkens Skoletjeneste, 

København – Frederiksberg 

siden 1992. 

Nyhed 

Den røde tråd i 

kristendommens 

historie er skrevet af 

Inger Røgildog er en 

ny klassiker til kristendomsundervisningen: 

Elevbogen genfortæller 

hele kristendommens 

historie i et let tilgængeligt 

sprog, der er målrettet 

mellemtrinnet. Fokus 

er på danske forhold, og 

de kirkehistoriske emner 

som Fælles Mål lægger op 

til. Otto Dickmeiss står 

bag de humoristiske og 

symbolmættede illustrationer.Undervisningsvejledningen, 

gør det nemt 

og ligetil for læreren at 

formidle stoffet: Der er 

supplerende og perspektiverende 

baggrundsstof, 

konkrete forslag til undervisningen 

samt opgaver 

og kopiark. 

2. Kristendommen kommer 

til Danmark 

16 | Den røde tråd i kristendommens historie · 2. Kristendommen kommer til Danmark 

” ... en meget fin præsentation af kristendommens 

historie i Danmark og Europa ... Leksikalske informationer, 

der kan hjælpe til en mere præcis forståelse 

af ikke mindst det sproglige begrebsapparat, 

er medtænkt efter hvert afsnit, og det gør bogen 

velegnet til klasser med stor faglig spredning ... 

bogen anbefales utvetydigt, da den med sig bærer 

klar formidling af et af de væsentligste punkter for 

kulturfaget kristendomskundskab.” FOLKESKOLEN 


i kristendommens historie 

Af Inger Røgild 

Illustreret af Otto Dickmeiss 

19 x 26,5 cm 

Hardback 

68 sider 

ISBN 978-87-7523-721-0 


i kristendommens historie 

– Undervisningsvejledning 


A4 format, spiralryg 

56 sider – 15 kopisider 

ISBN 978-87-7523-722-7 

Hvis du kommer til den lille landsby 

Jelling i nærheden af Vejle, vil du 

uden for kirken se Jellingestenen. 

Den kaldes også Danmarks dåbsattest. 

Det var en sten, kongen 

rejste, da kristendommen blev indført 

i Danmark. 

Hvordan mon det gik til, at kristendommen 

fra omkring år 965 og 

mange år frem blev danskernes 

religion? 

Hvilken religion havde danskerne før? 

Hvilke forandringer skete der, da 

danskerne blev kristne? 

Det er nogle af de ting, dette kapitel 

handler om. 

Kristendommens indførelse 

i Danmark 

Da kristendommen var blevet statsreligion 

i Romerriget, bredte den sig langsomt 

under pavens ledelse videre til 

Mellem- og Nordeuropa. I England og 

Tyskland fik den fodfæste allerede i 

600-tallet. 

I løbet af vikingetiden kom danskerne 

i kontakt med kristendommen 

på flere måder: Først og fremmest når 

der kom tyske og engelske munke til 

landet for at missionere. Men også når 

vikingerne* drog på plyndrings- og 

handelstogter. Alligevel kom der til at 

gå flere hundrede år, inden danskerne 

blev kristne. 

Vikingernes religion 

Vi kender fortællingerne fra den nordiske 

mytologi om Odin og hans ottebenede 

hest Slejpner, Thor og hans hammer, 

den listige Loke og de grumme 

jætter. Men faktisk er det meget lidt, vi 

med sikkerhed ved om vikingernes tro. 

For beretningerne om guderne er skrevet 

ned lang tid efter, kristendommen 

blev indført. De blev nedskrevet af 

kristne missionærer, der måske ikke ønskede 

at fremstille vikingernes religion 

som noget godt. Især brød de sig ikke 

om vikingernes offerritualer, hvor der 

blev ofret både mennesker og dyr. 

Den røde tråd i kristendommens historie · 2. Kristendommen kommer til Danmark | 17 

SKOLEUNDERVISNING 45 

REGISTER 



Skolebibelen 

Jeg tænker: ”Jah, sådan skal det 

gøres.” Oplagt anskaffelse til 

lærerbiblioteket, basissamling 

og når klassesætssamlingen skal 

fornyes. LEKTØRUDTALELSE 

BIBELGUIDE 

om denne bog 9 

Hvordan er Bibelen opbygget? 13 

Hvordan slår man op i Bibelen? 13 

Hvad betyder forkortelserne i Bibelen? 16 

Hvordan læser man Bibelen? 16 

Bibelen som Sandheden 18 

Bibelen som historisk kilde 18 

Bibelen som spejl – eksistentiel læsning 19 

Bibelen som litteratur 22 

bibelen – kort fortalt 23 

Fortællingerne i Det Gamle Testamente 23 

Urhistorien 23 

Abraham, Isak, Jakob og Josef 25 

Moses 26 

Dommertid og kongetid – David og Salomo 27 

Profeter 28 

Fortællingerne i Det Nye Testamente 28 

Jesus 29 

De første menigheder 30 

En ny verden 30 

hvordan blev bibelen til, og hvad står hvor? 31 

Det Gamle Testamentes bøger 32 

Lovbøgerne 33 

De historiske bøger 34 

De poetiske bøger 36 

Profeternes bøger 38 

Det Nye Testamentes bøger 39 

De fi re evangelier 41 

Apostlenes Gerninger 43 

Brevene 44 

Åbenbaringen 44 

centralt i bibelen 46 

Centralt i Det Gamle Testamente 46 

Pagtindstiftelser 47 

Verdensopfattelse 48 

Centralt i Det Nye Testamente 50 

Jesus og hans budskab 50 

Dåb 53 

Paulus 54 

Sammenhænge og forskelle mellem Det Gamle og Det Nye Testamente 55 

Forudsigelse og opfyldelse 55 

46_Bib_tryk.indd 4 20/01/11 10:32:39 

44 bibelguide 

Sandsynligvis er teksten nedskrevet mellem 80 og 95 e.Kr. 

Man mener, at forfatteren er den samme, som har skrevet 

Lukasevangeliet. Hovedpersonen i fortællingen er apostlen 

Paulus. Vi hører om hans dramatiske omvendelse fra at være en 

jødisk skriftklog, der forfølger de kristne, til at blive kristendommens 

første og vigtigste missionær. 

Brevene 

Efter Apostlenes Gerninger kommer Brevene, der er en samling 

af 21 breve skrevet af apostlene selv eller i deres navn til 

forskellige kristne menigheder og enkeltpersoner. Paulus’ 

breve udgør den største og vigtigste del af brevene. Paulus’ 

breve de ældste kilder i Det Nye Testamente. De er skrevet i 

midten af det første århundrede, altså kort tid efter Jesus’ 

død. 

Paulus’ breve er formuleret, som man gjorde i datiden, med 

afsender og modtager og hilsener til den ene og den anden 

navngivne person. Brevene behandler ofte konkrete pro blemstillinger, 

som de nye kristne menigheder oplevede, fx om 

hvorvidt kvinder i datidens mandsdominerede samfund skulle 

have lov til at tale under gudstjenesten, og om man som kristen 

kunne spise kød, der var ofret til de romerske guder. 

Væsentligst i brevene er Paulus’ udlægninger af, hvad det 

betød, at Jesus ved at genopstå fra de døde viste sig at være 

Guds søn. Brevene blev læst højt ved gudstjenesterne og havde 

stor betydning for, hvordan kristendommen udviklede sig. 

Åbenbaringen 

Johannes’ Åbenbaring er det sidste skrift i Det Nye Testamente. 

I Den Nye Aftale hedder det Afsløringen. Åbenbaring betyder 

nemlig, at noget, som hidtil har været ukendt og skjult, bliver 

afsløret og kendt. Skriftet har mange henvisninger til Det 

Gamle Testamentes profeter, fx Esajas og Daniel. Muligvis er 

46_Bib_tryk.indd 44 20/01/11 10:33:03 


Gud 57 

En gammel og en ny pagt mellem Gud og mennesker 59 

tiden omkring år 0 62 

Familien 62 

Klima 64 

Politiske og sociale forhold 65 

Templet i Jerusalem 68 

fælles fortællinger i jødedom, kristendom og islam 71 

Syndefaldet og uddrivelsen af Edens have 72 

Kain og Abel 73 

Om Hagar og om Abrahams ofring af Isak/Ismael 73 

Moses 74 

Jesus 75 

kristne højtider 77 

Kirkeåret 77 

BIBELLEKSIKON 

Centrale tekster 82 

Det Gamle Testamente 82 

Det Nye Testamente 83 

Centrale temaer i Bibelen 88 

Bibelens persongalleri 93 

Det Gamle Testamente 93 

Det Nye Testamente 101 

Ordforklaring 106 

Symboler i Bibelen 127 

Bibelske talemåder 130 

Her kan du læse mere 137 

Bibelske kort 138 

Med bibelguide og -leksikon 

af Inger Røgild 

23 x 16 cm 

2016 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-660-2 

Skolebibelen er et centralt basismateriale i al kristendoms- og 

bibelundervisning. Den både åbner de bibelske fortællinger 

for læseren og stiller kildeteksterne til rådighed. 

Skolebibelen er udviklet på opfordring af lærere og religionspædagoger 

og er målrettet skolens ældste elever, men er 

også velegnet til konfirmander og alle andre, som ønsker en 

god introduktion til den store bibeltekst. 

BIBELEN 

Bibelen i den autoriserede oversættelse fra 1992 er indsat efter s. 70 i Bibelguiden. 

Du fi nder en oversigt over skrifterne på s. 5 i den. 

DEN NYE AFTALE 

Det Nye Testamente på nudansk, oversat i 2007, kan du læse lige efter hele Bibelen. 

Du fi nder en oversigt over skrifterne på s. 5 i den. 

46_Bib_tryk.indd 5 20/01/11 10:32:39 

hvordan blev bibelen til, og hvad står hvor? 45 

I Johannes’ Åbenbaring optræder store, magtfulde og onde væsener i fortællingen 

om de sidste tider. 

skriftet blevet til som en kommentar til datidens kristenforfølgelser 

under kejser Domitian (95 e.Kr). Forfatteren, 

Johannes, menes ikke at være samme Johannes, som har skrevet 

Johannesevangeliet. Dertil er teksterne alt for forskellige. 

I skriftet åbenbares, hvordan verden ved tidernes ende 

– under en kamp mellem Gud og Satan – vil gå under, og en 

ny himmel og en ny jord vil opstå. Der fokuseres på forestillingerne 

om Kristus’ genkomst, dommen og gudsrigets endelige 

gennembrud. Det er en dramatisk tekst, som for øvrigt har 

inspi reret meget fantasylitteratur og -fi lm. 

46_Bib_tryk.indd 45 20/01/11 10:33:04 

Inger Røgild (f. 1945) 

er tidligere seminarielektor 

og står bag en 

række undervisningsmaterialer. 

Hun er 

læreruddannet, cand. 

pæd. i religion og 

livstolkning. 

Skolebibelen er 

fire udgivelser i én: 

• En nutidigt illustreret 

bibelguide 

• Et oplysende 

bibelleksikon, 

der – ligesom 

bibelguiden – er 

skrevet til 

overbygningens elever 

• Hele Bibelen i den 

autoriserede 

oversættelse fra 1992 

• Det Nye Testamente 

på nudansk i en 

anmelderrost 

oversættelse, der 

også kendes som 


Til 8.-9. 

klassetrin 

Med hjerte og kors 

Af Anne Margrethe 

Raabjerg Hvas 

Illustrator Jan Mogensen 

” Skolebibelen er en fremragende udgivelse og 

en stor bog på over 2.000 sider, men indholdet er 

også stort. Her er nemlig både den autoriserede 

udgave af bibelen fra 1992 og en nyrevideret 

udgave af Den Nye Aftale, som jo er Det Nye 

Testamente på 2010-nudansk. Alene de to bøger 

i samme udgivelse er guld værd i undervisningen, 

hvor et solidt arbejde med kristendommens 

grundlæggende tekst derved kan ske i en kvalificeret 

vekselvirkning mellem kirkebibeludgaven 

og den moderne nudanske ... Bogen rummer 

også en solid bibelguide og et bibelleksikon skrevet 

af Inger Røgild. Her gives i særdeles læsevenlige 

tekster introduktioner til arbejdet med de bibelske 

tekster. Som lærer og elev er man i trygge 

hænder hos Røgild – sagligt, godt fokuseret og 

med udgangspunkt i en historisk-kritisk tilgang 

åbnes for en læsning og dermed læring, der formulerer 

vedkommende eksistentielle spørgsmål.” 

Gaveæske med to papbøger 

Sådan vil Jesus huskes – og andre fortællinger 

Må din vej gå dig i møde – og andre salmer 

hjerte og kors af træ + cd med salmer 

ISBN 978-87-7523-609-1 

22 x 21 x 4,5 cm 

FOLKESKOLEN 

Gaveæsken er målrettet undervisningen 

af stærkt fysisk 

og psykisk handikappede 

konfirmander. Det er robust 

og brugervenligt. 


32 sider 

+ cd-rom 

ISBN 978-87-7523-610-7 

Vejledningen er en introduktion 

til arbejdet med stærkt 

fysisk og psykisk handikappede 

konfirmander. Med forslag 

til undervisningsforløb 

og gode råd til samarbejdet 

mellem kirke, præst, skole, 

forældre og hjælpere. 


REGISTER 



Jonas i fiskens mave 

(Lix 14) 

Illustreret af Annemette 

Bramsen 

ISBN 978-87-7523-486-8 

David slås med kæmpen 

Goliat (Lix 16) 

Illustreret af Kirsten 

Gjerding 

ISBN 978-87-7523-600-8 

Adam og Eva (Lix 17) 


Bramsen 

ISBN 978-87-7523-483-7 


Bibelen 

genfortalt af John Rydahl 

15 x 21 cm 

32 sider 

Jesus møder Djævelen 

(Lix 17) 

Illustreret af Bodil Molich 

ISBN 978-87-7523-487-5 

Jakob slås med Gud 

(Lix 17) 

Illustreret af Cato 

Thau-Jensen 

ISBN 978-87-7523-555-1 

Lazarus bliver levende 

igen (Lix 18) 

Illustreret af Siri Melchior 

ISBN 978-87-7523-557-5 

Den fortabte søn (Lix 18) 


ISBN 978-87-7523-488-2 

Til de 

nye læsere 

Læse Let-bøgerne 

Læse Let-serien er til børn på 2.-4. klassetrin. 

Serien giver børnene mulighed for selv at læse og lære 

de bibelske fortællinger at kende. Bøgerne er gennemillustrerede 

af danske tegnere, så de farverige tegninger 

hjælper de nye læsere på vej. Der findes 14 bøger i alt. 

Noas ark (Lix 18) 


Bramsen 

ISBN 978-87-7523-485-1 

Da Abraham skulle ofre 

sin søn (Lix 19) 

Illustreret af Cato 

Thau-Jensen 

ISBN 978-87-7523-553-7 

Jesus på korset (Lix 19) 


ISBN 978-87-7523-489-9 

Daniel, ildovnen 

og løvegrotten (Lix 20) 

Illustreret af Kirsten Gjerding 

ISBN 978-87-7523-599-5 

Jesus kommer til 

verden (Lix 20) 

Illustreret af Siri Melchior 

ISBN 978-87-7523-556-8 

Jesus helbreder de syge 

(Lix 19) 


ISBN 978-87-7523-602-2 

Manden, der reddede 

en andens liv (Lix 20) 


ISBN 978-87-7523-601-5 

Bibelen i boksen 

Af Maria Baastrup Jørgensen 

og Therese Baastrup 

Illustreret af Kamilla Wichmann 

21 x 21 cm 

28 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-639-8 

Bibelen i boksen tager 

udgangspunkt i elevernes 

univers og præsenterer ti bibelske 

fortællinger gennem 

alt fra modellervoks til vandglas 

og hefteplaster. Disse 

hverdagsting bliver brugt 

til at introducere faglige 

begreber som aftaler, jalousi, 

barmhjertighed og tro. 

”Undervisningsmaterialet er 

enkelt uden at være for enkelt, 

det er aktiverende og kreativt, 

og det lægger på en fin måde 

vægt på at opbygge et begyndende 

fagligt begrebsapparat. 

12 

Engang talte alle folk på jorden 

samme sprog. En dag, da de 

talte sammen, sagde de: „Lad os 

bygge et tårn, som når helt op 

til himlen. Gud skal ikke have 

himlen for sig selv!“ 

Det var i byen Babel, de begyndte 

at bygge tårnet. Det var 

en let sag, for de kunne nemt 

forstå hinanden. Når én sagde: 

„Giv mig en hammer“ – så kunne 

alle de andre forstå ham. 

Snart nåede tårnet næsten 

helt op til Gud. 

Men Gud syntes ikke, det var 

en god idé med det tårn. „Nu er 

de ved at komme for højt op“, 

bibelen i boksen 

° 

arnet i Babel 

SKOLEBIBLIOTEKET 

sagde han til sig selv. „Jeg vil 

stoppe dem og deres tårn“. 

Derfor bestemte Gud, at 

alle folk på jorden skulle tale 

forskellige sprog. Nu kunne de 

ikke forstå hinanden mere. 

Når én sagde: „Giv mig en 

hammer“ – så kunne de andre 

ikke forstå et kuk! Så gav de 

ham måske et søm eller en kat 

eller en gaffel. 

Nu gik det rigtig dårligt med 

at bygge tårnet. Det blev helt 

skævt. Så gad folk ikke mere. 

Og så gik de hver til sit. 

Bibelen i boksen.indd 12 25/06/10 11:50:17 


Af Maria Baastrup Jørgen 

og Therese Baastrup 

A4-format 

96 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-640-4 

Her! 

Giv mig en 

hammer! 

Til 

indskolingen 

En inspirerende og fleksibel lærervejledning med grydeklare 

køreplaner og baggrundsstof til 13 lektioner. 

Bibelen i boksen.indd 13 25/06/10 11:50:22 


REGISTER 




Undervisningshåndbog 

Af John Rydahl 

21 x 29,5 cm 

72 sider 

ISBN 978-87-7523-458-5 

Undervisningsvejledningen 

rummer didaktiske 

overvejelser, relevant baggrundsviden 

og konkrete 

undervisningsforslag. 

Vejledningen knytter sig 

til tegneserien Menneskesønnen, 

som er beskrevet 

side 28-29. 

Historien om Job 


Til gratis download på 

www.bibelselskabet.dk/ 

undervisning 

Vejledningen knytter sig til 

tegneserien Historien om 

Job, som er beskrevet side 29. 



til Rejsen til Jerusalem 

Af Birgitte Bækgaard 

A4-format 

148 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-611-4 


Vejledningen indeholder 

46 kopiark, didaktiske 

kapitler og baggrundsviden. 

Den tager udgangspunkt 

i, at eleverne skal 

være aktive, kreative og 

dialogiske. Vejledningen 

knytter sig til tegneserien 

Rejsen til Jerusalem, som 

er beskrevet side 29. 

kOPiark . · kOPiark . · kOPiark . · kOPiark . · kOPiark . · kOPiark . · kOPiark . · 

kaP : Påskeæg, Påskeliljer 

læsesPØrgsmål til kaP. : 

Og OPstandelse 

Påskeæg, Påskeliljer Og OPstandelse 

4 

1. Ligger påsken på samme tidspunkt hvert år? 

2. Hvad mener onkel Teo med, at vi 

”forbinder den mørke jord med død”? 

3. Hvorfor giver og får man påskeæg til påske? 

4. Hvad kan påskeæg være symbol på? 

5. Hvorfor forærer onkel Teo Signe en rejse til Israel? 

Undervisningen tager udgangspunkt i den viden, eleverne allerede har eller 

kan undersøge. Samtal med eleverne, eller lad eleverne spørge andre om, 

hvorfor man fejrer påske, og hvad påske har med påskeæg, påskeliljer og påskelam 

at gøre. Svarene vil kunne inddeles i to kategorier, den ene handler 

om naturen og årets gang, og den anden om den kristne højtid. På symbolplan 

hænger de to sider sammen, når påskeliljen efter vinterens død skyder 

op af den mørke jord og med sin gule farve og trompetfacon proklamerer 

forårets komme og Jesus’ opstandelse. 

Kapitlet som eleverne har læst indleder da også med de mange påskeliljer, 

der er skudt op som små sole af den mørke jord i onkel Teos have. Dermed er 

temaet om spiring og opstandelse sat i relation til hinanden, og påskeliljen 

og solen som symboler præsenteret. Påskeliljen som en helt særlig blomst i 

Grundtvigs fædreland introduceres ved at synge og efterfølgende gennemgå 

udvalgte vers i salmen: ”Påskeblomst! hvad vil du her”. 

De fleste børn kender til gækkebreve, påskeæg og påskelam, men kender 

ikke baggrunden for dem. Første undervisningstime kan derfor tage udgangspunkt 

i de folkelige traditioner, der har med årets vækst at gøre. Efter en mørk 

vinter spirer livet frem på ny, der kommer grøde på markerne, fårene får lam 

og af æggene udruges kyllinger. Ægget er desuden i mange kulturer et frugtbarhedssymbol. 

• indledning 

Opfølgning 

Samtale om gækkebrev, postkort eller påskeæg modtaget inden forløbet. 

Hvilke forventninger satte det i gang hos eleverne? 

Har eleverne selv sendt eller modtaget gækkebreve eller påskeæg tidligere? 

resumé 

Første feriedag i påsken kaldes Signe til onkel Teos have, for at hun kan se de 

gule påskeliljer, der er vokset frem af den mørke jord. Senere på året får Signe 

en rejse til Israel i julegave af onkel Teo. 

Overraskelse 

Et lille uldent lam eller dunede kyllinger købt i en legetøjsforretning. 

En pose med små tørre frø eller blomsterløg til overvejelser over, hvordan noget 

småt og tilsyneladende tørt/dødt kan vokse op og blive til farvede blomster, 

smagfulde frugter og store træer. Plant dem evt. sammen med klassen og 

lad dem stå i påskekufferten. 

sang 

”Påskeblomst! hvad vil du her?” (Kopiark, Salme 1). 

Billede 

Paul Gauguin: Den gule Kristus, 1889, (s.428/119). (Husk: Henvisningen er til 

Det Nye Testamente – illustreret med værker fra kunstens historie / Lisbeth Smede- 

U ndervisningsFOrlØB 

kaP.1 – Påskeæg, P åskeliljer og oP standelse 

5 

Temahæfter 

Temahæfter der lader 

bibelske fortællinger, 

aktuelle artikler, film, billeder, 

musik og litteratur 

belyse og diskutere et 

væsentligt tema. Der er 

lagt op til vigtige og filosofiske 

samtaler. Begge er 

målrettet overbygningen 

og tager udgangspunkt i 

Fælles Mål 2009. 

Jordens overlevelse 

Hvordan hænger den 

vestlige verdens naturopfattelse 

sammen med 

kristendommen? Jordens 

overlevelse lægger op til 

debat om natur, klima og 

miljø og gør en række faglige 

begreber anvendelige 

for eleverne. 

Satans også … 

Hvad er ondskab? Findes 

der onde mennesker? Og 

hvorfor udrydder Gud 

– hvis han findes – ikke 

ondskaben? Satans også 

… stiller alle de onde 

spørgsmål. Eleverne skal 

tage stilling til, hvordan 

de selv vil handle i forhold 

til andre mennesker. 

Preben Medom Hansen 

(f. 1963) er læreruddannet, 

cand.pæd. i 

religion og livstolkning 

og master i læreprocesser. 

Han står bag flere 

undervisningsmaterialer 

og har stor undervisningserfaring 

fra i 

alt 17 år på efterskole 

og i folkeskolen. Han 

er nu konsulent i 

Folkekirkens Skoletjeneste 

i Silkeborg. 

Preben Medom Hansen 

temahæfterne 

satans også ... 

BiBelske fortællinger og det onde 


Tro 

& klima 

17 x 24,5 cm 

48 sider 

Satans også … 

Af Preben Medom Hansen 

ISBN 978-87-7523-666-4 


Af Dorete Kallesøe 

ISBN 978-87-7523-617-6 


REGISTER 



Læs, leg og lær med Bibelen 

Profetkort 

Af Sidsel Leth Svensson 

og Birgitte Krogh 

Illustreret af Marie 

Dyekjær Eriksen 

40 illustrerede spillekort 

6,3 x 10,2 cm 

ISBN 978-87-7523-679-4 


Af Sidsel Leth Svensson 

Gratis til download fra 


undervisning 


Til 

minikonfirmander 

23 x 27,5 cm 

98 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-606-0 

”Jeg bruger profetkortene 

i min undervisning af minikonfirmander, 

og det er 

simpelthen genialt.” 

ANNE MARIE KROGH KRISTENSEN, 

SOGNEPRæST 

En herlig aktivitetsbog for 

børn mellem 6 og 11 år 

og for minikonfirmander. 

Bibelen genfortælles i 

uddrag med tilhørende 

aktiviteter til leg og læring 

som f.eks. spørgsmål og 

svar, madopskrifter og 

klippeklistre-ideer. 

JESUS RYDDER BORDET, OG PROFETER SER ALT! NYD KORTSPILLET, DU IKKE KAN LæGGE FRA DIG. 

Mette Finderup (f. 1968) 

er cand.phil i litteraturhistorie 

og forfatter til 

over 30 bøger til børn og 

unge. Hun har arbejdet 

som redaktør og var – 

bl.a. i samarbejde med 

Lene Kaaberbøl – en af 

ideudviklerne bag TV2’s 

julekalender Jul i Valhal. 

Marsmanden og andre fortællinger fra Sogneager 

Af Lene Kaaberbøl 

og Mette Finderup 

Illustreret af Jan Solheim 

21 x 29,5 cm 

96 sider 

ISBN 978-87-7523-566-7 

Elevbog 

Elevbogen er skrevet af to 

sværvægtere inden for dansk 

ungdomslitteratur. Den 

indeholder ti noveller, der behandler 

bibelske fortællinger, 

og som går tæt på elevernes 

egen verden. Novellerne suppleres 

af stærke tegneserier. 

Lene Kaaberbøl (f. 1960) 

er cand.mag og prisvindende 

forfatter til en lang 

række bøger til både 

børn, unge og voksne. 

Hun har bevæget sig primært 

inden for fantasygenren, 

men er i de 

senere år også begyndt at 

skrive krimier til voksne. 

Hvor er det bare nogle dejlige noveller for børn om hverdagens 

store og små begivenheder! Hertil krydres de med tegneserier over 

udvalgte bibelske fortællinger i flotte farver og levende streg … 

I Lene Kaaberbøls velkendte, nutidige sprog, som børnene bare 

elsker, fortælles blandt andet om veninders indbyrdes regler for 

god opførsel og jul i skilsmissefamilier.” FOLKESKOLEN 

Lærervejledning 

Af Lise Brunberg 

og Line Buhl 

Gratis til download fra 


undervisning 

Vejledningen går konkret 

til værks og lægger op til et 

tværfagligt forløb mellem 

dansk og kristendomskundskab. 

Til skolens 

mellemtrin 

og minikonfirmander 


REGISTER 

BIBELEN BØRN & UNGE KULTUR & TRO 

UNDERVISNING 

HÅNDBØGER DIGITALT REGISTER

BiBelguide af Inger Røgild 

HÅND- 

BØGER 3Udvalgte 

Bibelguide 


78 sider 

indbundet 

15,5 x 23 cm 

ISBN 978-87-7523-723-4 

54 OPSLAGSVæRKER 

+ bibelleksikon 

bibelleksikon 

af af Inger Inger Røgild Røgild 

Det Gamle Testamentes bøger 

I første omgang er fortællingerne i Det Gamle Testamente 

blevet fortalt fra den ene generation til den næste. Og en historie 

forandrer sig hver gang, den bliver fortalt. Senere er korte 

fortællinger blevet skrevet ned, måske på knogler, sten og 

potteskår. Efterhånden gik man over til at skrive på dyrehuder, 

der var syet sammen til lange baner og blev opbevaret som 

kun én kilde ruller. Da man fi k papir, papyrus, skrev man på det 

Selvom mange af for - – men altid som afskrift, hvilket gjorde, at der kunne 

tællingerne og person 

erne i Det Gamle opstå mindre ændringer, når der blev lavet en ny 

Testamente ikke kan afskrift. Man skrev på hebræisk. 

bekræftes af andre kilder 

Omkring år 90 e.Kr. besluttede jøderne sig for at 

eller af arkæologiske 

fund, kan de godt have samle deres hellige skrifter. Den samling bruges også 

fundet sted. De har af de kristne og kaldes for Det Gamle Testa mente, 

så blot kun én kilde, 

mens jøderne kalder den Tanakh. Det Gamle Testa- 

nemlig Bibelen. 

Ved hjælp af tidslinjen 

kan du se, 

hvornår de forskellige 

skrifter i Det Gamle 

Testamente er 

skrevet. Skrifterne 

kommer nemlig 

ikke i krono logisk 

rækkefølge, og 

faktisk er de fl este 

af dem skrevet 

længe efter, at 

det der står 

i dem, er sket. 

Hvad er det centrale i 

Bibelen, og hvordan blev 

Bibelen til? Hvorfor sammenlignes 

Jesus med et 

offerlam, og hvad vil det 

sige, at noget er forbuden 

frugt? Hvordan levede 

man på Jesus’ tid, og hvor 

står Bibelens tekster om 

kærlighed? I denne håndbog 

er svaret på spørgsmålene 

og mere til. 

Bibelguide er en håndbog, 

som giver overblik over 

fortælleforløbet i Bibelen 

og viden om, hvornår de 

forskellige tekster blev 

skrevet og hvorfor. Bogen 

rummer også et bibelleksikon 

med både ordforklaringer, 

persongalleri, 

forklaring på de vigtigste 

kristne symboler og 

bibelske talemåder. Der er 

desuden oversigter over, 

hvor i Bibelen man kan 

finde fx lignelsen om den 

barmhjertige samaritaner 

eller tekster om døden. 

Bibelguide er udarbejdet til 

undervisningsbrug og kan 

bruges af alle, der ønsker 

en indgang til det bibelske 

univers. 

32 bibelguide hvordan blev bibelen til, og hvad står hvor? 33 

Århundrede 1400 1300 1200 1100 1000 900 800 700 

1. Mosebog 

2. Mosebog 

3. Mosebog 

4. Mosebog 

LOVBØGERNE 

5. Mosebog 

Moses Dommere Kong David 

Josvabogen 

Dommerbogen 

Ruths Bog 

1. Samuelsbog 

2. Samuelsbog 

1. Kongebog 

2. Kongebog 

1. Krønikebog 

2. Krønikebog 

Ezras Bog 

DE HISTORISKE BØGER 

Nehemias' Bog 

Esters Bog 

Riget 

splittes 

Fangenskab 

i Babylon 

mentes 39 skrifter kan grupperes i fi re grupper: Lov bøgerne, De 

historiske bøger, De poetiske bøger og Profe ternes bøger. 

Lovbøgerne 

De første fem skrifter i Det Gamle Testamente har mange 

navne. De kaldes Lovbøgerne, Moselovene, Mosebøgerne eller 

bare Loven. Det er i alt fem bøger, Første til Femte Mosebog. 

Udgangspunktet er, at Loven er en samling af guddommelige 

åbenbaringer, og at Gud gav den til israelitterne gennem 

Moses. Kærlighed til Gud og lydighed mod Loven hører 

uløseligt sammen. For jøderne er Mosebøgerne det vigtigste 

i den hellige skrift, og de kalder dem for Toraen. 

Første Mosebog begynder med urhistorien – fortællingerne 

om verdens og menneskets skabelse og de første mennesker. 

Vi hører om Guds udvælgelse af Abraham, og om hvordan 

det jødiske folk bliver til. 

Under persisk styre Under romersk styre 

600 500 400 300 200 100 0 100 

Jobs Bog 

Salmernes Bog 

Ordsprogenes Bog 

Prædikerens Bog 

Højsangen 

Esajas' Bog 

DE POETISKE BØGER 

Jeremias' Bog 

Jesus 

Klagesangene 

Ezekiels Bog 

Daniels Bog 

Hoseas' Bog 

Joels Bog 

Amos' Bog 

Obadias' Bog 

Jonas' Bog 

Mikas Bog 

Nahums Bog 

Habakkuks Bog 

Sefanias' Bog 

Haggajs Bog 

Zakarias' Bog 

PROFETERNES BØGER Kanon (forpligtende 

samling for jøderne) 

blev til år 90 e. Kr. 

Malakias' Bog 

SAMLET 

Det Gamle 

Testamente samlet 

ca. år 200 f. Kr. 

12_Bibelguide(5k).indd 32-33 24/01/13 15.49 

KANON 

3. tekstrække 

– Udvalgte bibeltekster 

til lejlighedsgudstjenester 

15,5 x 26,5 cm 

168 sider 

ISBN 978-87-7523-619-0 

3. tekstrække 

bibeltekster 

til lejlighedsgudstjenester 


Af Leise Christensen, Peter Nejsum, Michael 

Wagner Brautsch, Mette Behrndtz, Lasse Rødsgaard 

Lauesen, Ane LaBranche og Birgitte Graakjær 

Hjort. Med forord af Peter Skov-Jakobsen. 

3. tekstrække er en bog til præsten, der ønsker 

inspiration til at vælge andre og mere utraditionelle 

bibeltekster til lejlighedsgudstjenester. 

Bogen indeholder udvalgte bibeltekster, som ligger 

uden for kirkens højmesse, og de er alle suppleret 

med en kommentar, der motiverer valget 

af teksten og placerer den i sin sammenhæng. 

Bogen om 

fadervor 

Af Søren Lodberg Hvas 

Illustrationer af Esben 


20 x 26 cm 

56 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-478-3 

Ingen anden bøn er så udbredt som Fadervor. 

Den spejler hele livet, i både fortid og nutid, 

fremtid og evighed. Denne gennemgang og 

tolkning af Fadervor er skrevet af biskop Søren 

Lodberg Hvas. 

De gammeltestamentlige 

Pseudepigrafer 

17,5 x 25 cm 

960 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-440-0 

Pseudepigraferne er tekster man ikke møder i 

sin almindelige bibel. De gammeltestamentlige 

Pseudepigrafer er en spændende samling 

af tekster fra tiden omkring kristendommens 

opståen. Pseudepigraferne giver et indtryk af en 

litterær aktivitet, der ligger i forlængelse af den, 

vi kender fra Det Gamle Testamente. 

Bogen om Jesu 

lignelser 

Af Søren Lodberg Hvas 

Illustrationer af Esben 


20 x 26 cm 

112 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-533-9 

Lignelserne er det bærende element i Jesu forkyndelse. 

Jesu lignelser er små livshistorier, som hver 

især spejler hele livet. Bogen om Jesu lignelser er 

læsninger og fortolkninger af udvalgte centrale 

lignelser, samlet under en række livstemaer. 

OPSLAGSVæRKER 55 

REGISTER 



Nytestamentlige 

Apokryfer 

15 x 21,5 cm 

569 sider 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-462-2 

En samlet udgave af de nytestamentlige apokryfer med 

kommentarer og noter. De nytestamentlige apokryfer 

er navnet på en gruppe af tidlige kristne tekster, der 

ikke fandt optagelse i den kristne kanon. Ikke desto 

mindre er det spændende læsning, der giver et indblik i 

den mangfoldighed af skrifter, som fandtes i den tidlige 

kristendoms historie. 

Kontekstserien 

KONTEKST-serien hjælper 

læseren med at åbne de 

bibelske skrifter. Serien formidler 

viden om skrifternes 

teologi og virkningshistorie. 

En indføring i Bibelen 

Af Kirsten Nielsen 

og Gertrud Yde Iversen 

Illustrationer af Mette 

Winckelmann 

12 x 20 cm 

240 sider 

ISBN 978-87-7523-652-7 

Kommentar 

til Første Mosebog 

Af Søren Holst 

Illustrationer af Inger 

Winther 

12 x 20 cm 

152 sider 

ISBN 978-87-7523-546-9 

Kommentar 

til Salmernes Bog 

Af Else Kragelund Holt 

12 x 19,5 cm 

128 sider 

ISBN 978-87-7523-501-8 

56 OPSLAGSVæRKER 

En indføring 

i Bibelen 

Bogen om bogen! En 

indføring i de store 

linjer og mangfoldigheden 

i Bibelen. Bibelen 

er alle tiders mest 

udbredte, læste og fortolkede 

bog. Men hvad 

er egentlig de store 

linjer i Bibelen? Hvad 

er sammenhængen 

i mellem skrifterne? 

Hvordan har man læst 

og anvendt skrifterne 

igennem tiden? Og 

hvad er det i det hele 

taget for en bog, bibellæseren 

sidder med i 

hånden? Det giver En 

indføring i Bibelen et 

gedigent bud på. 

Kommentar 

til Salmernes Bog 

En indføring i de 

gammeltestamentlige 

salmers historiske 

baggrund og teologi. 

Bogen følger også 

salmernes store 

virkningshistorie helt 

frem til den nye danske 

salmebog fra 2003. 

Kommentar til 

Første Mosebog 

Hvad betød Første 

Mosebog for dem, 

der i sin tid samlede 

dens fortællinger, og 

hvad er dens betydning 

for 21. århundredes 

mennesker? 

”Evangelierne kan 

måske tage konkurrencen 

op, men ellers 

er der vist ingen i 

menneskehedens 

historie, som har sat 

bogstaver sammen, 

der har fået så massiv 

en eftervirkning som 

de fortællinger, der 

rummes i Første 

Mosebog. Det er 

vores kulturs grundfjeld, 

vi har fat i her!” 

Fra bogens forord. 

Bibelkalenderen 

12,5 x 18 cm 

424 sider 

Spiralryg 

ISBN 978-87-7523-725-8 

Bibelkalenderen 2014 udkommer i juni 

Bibelkalenderen er en klassisk Mayland-kalender 

tilpasset kirkeligt interesserede. Kalenderen 

er spækket med indhold ud over selve kalenderdelen 

af både inspirerende og praktisk karakter. 

For eksempel får du et dagligt bibelvers, til 

hver søn- og helligdag er der henvisning til de 

aktuelle læsninger, og derudover indeholder 

kalenderen sider med plads til egne noter. 

Bibelkalenderen har en elastik omkring bogen, 

som sikrer, at siderne ikke bliver krøllede nede 

i tasken. 

Katolske, ortodokse og jødiske helligdage 

KATOLSKE 

1. jan Festen for 

Jomfru Maria 

8. jan Herrens åbenbaring 

22. feb Askeonsdag 

26. mar Herrens bebudelse 

1. apr Palmesøndag 

5. og Skærtorsdag 

6. apr Langfredag 

8. apr Påskedag 

27. maj Pinsedag 

3. jun Den Hellige 

Treenigheds Fest 

23. jun Vigiliemesse 

24. jun Johannes Døberens 

fødsel 

10. jun Kristi Legemes 

og Blods Fest 

15. jun Jesu Hjerte Fest 

15. aug Jomfru Marias 

(19. aug) optagelse i Himlen 

4. nov Allehelgen 

5. nov Alle Sjæle 

25. nov Jesus Kristus, 

universets konge 

8. dec Jomfru Marias 

Ubesmittede 

Undfangelse 

25. dec Juledag – Jesu fødsel 

ORTODOKSE 

6. jan Herrens Dåb 

2. feb Kristi Frembærelse 

i Templet 

26. feb Påskefasten begynder 

25. mar Maria Bebudelse 

8. apr Palmesøndag 

12. og Store Torsdag 

13. apr Store Fredag 

15. apr Påskedag 

24. maj Kristi Himmelfart 

3. jun Pinsedag 

10. jun Allehelgen 

11.-28. jun Apostelfasen 

29. jun Apostlene Peter 

og Paulus 

1.-14. aug Gudsmoderfasten 

6. aug Kristi Forklarelse 

på Tabor 

15. aug Gudsmoders 

Hensoven 

1. sep Kirkeåret begynder 

8. sep Gudsmoders Fødsel 

14. sep Korsophøjelsen 

21. nov Gudsmoders 

indføring i Templet 

15. nov.-24. dec Julefasten 

25. dec Juledag 

JØDISKE 

8. mar Purim 

7.-14. apr Påske Pesach 

27.-28. maj Ugefesten Shavout 

29. jul Templets ødelæggelse 

Tisha B’Av 

17.-18. sep Jødisk nytår 

Rosh Hashanah 

26. sep Forsoningsdagen 

Jom Kippur 

1. okt Løvhyttefesten 

Sukkat 

9. dec Fest for templets 

indvielse Chanukkah 

© Selskabet for Kirkelig Kunst 

Kirkeårets liturgiske farver 

17. 

16. 

15. 

14. 

13. 

12. 

11. 

10. 

9. 

8. 

7. 

18. 

6. 

1. søndag efter trinitatis 

22. søndag efter trinitatis 

19. 

5. 

Allehelgensdag 

20. 

4. 

3. 

21. 

2. 

Trinitatis 

2. pinsedag 

23. 

24. 

Pinsedag 

6. søndag efter påske 

25. 

26. 

Kristi himmelfartsdag 

Sidste søndag i kirkeåret 

5. 

1. søndag i advent 


2. 

Bededag 

3. 

3. 

4. 

2. 

Juleaften 

Juledag 

2. påskedag 


2. juledag Sankt Stefans dag 

Julesøndag 

Langfredag 

Påskedag 

Nytårsdag 

Helligtrekongers søndag 

1. søndag efter helligtrekonger 

2. 

3. 

3. 

4. 

5. 

Palmesøndag 

Skærtorsdag 

2. 

Midtfaste 

Sidste søndag efter helligtrekonger 

Søndag septuagesima 

Søndag seksagesima 

Fastelavnssøndag 

1. søndag i fasten 

Mariæ bebudelsesdag 

Bibelatlas med dvd 

Af John Strange 

23 x 25 cm 

72 sider + dvd med alle bogens kort 

Indbundet 

ISBN 978-87-7523-577-3 

0682-atlasDK_57-65-3k-KK.qxd 18-10-2007 11:00 Side 62 

JERUSALEM 

77-81 Tidlig historie 

Byen blev grundlagt i det 3. årtusinde 

f.Kr., i den tidlige bronzealder. 

Den oprindelige by lå 

syd for den nuværende gamle 

bydel på sydøsthøjen ved Gihon-kilden. 

Kort før år 1000 f.Kr. 

erobrede kong David byen og 

gjorde den til Israels hovedstad. 

Kong Salomo udvidede byen 

mod nord og byggede sit palads 

og Jerusalems tempel der (se kort 

82). Senere i kongetiden blev 

byen udvidet mod vest. 

Efter eksilet og hjemkomsten 

var Jerusalem atter begrænset til 

østhøjen, men blev senere udvidet, 

især under makkabæerne og 

hasmonæerne. 

Kong Herodes byggede en 

række offentlige bygninger, men 

først og fremmest det tempel, 

hvor Jesus og apostlene færdedes 

(se kort 83-84). 

Efter det jødiske oprør 66-70 

e.Kr., hvor Jerusalem blev ødelagt, 

blev byen en romersk koloni 

med navnet Ælia Capitolina, 

men under og efter Konstantin 

den Store fik Jerusalem atter en 

blomstringstid som stedet for 

tempelpladsen og Opstandelseskirken 

med Golgata og Jesu grav 

(se kort 85). 

62 


8 

3.-2. årtusinde f.Kr. 

Den ældste bebyggelse 

Zion 

Ca. 558-200 f.Kr. 

Den eftereksilske genopbygning 

Udgravningen af de 

kolossale terrasser på 

østsiden af Davids 

Jerusalem (Millo?). De 

blev bygget oven på 

huse fra begyndelsen 

af jernalderen. De 

blev ødelagt af Nebukadnesar 

i 587 f.Kr. 

Gihonkilden 

Baris ? 

Akra ? 

Ca. 900 f.Kr. 

Tidlig kongetid 

Aravnas 

tærskeplads 

Morijas 

bjerg 

Zions 

bjerg 

Davidsbyen 

Ca. 200-50 f.Kr. 

Byens udstrækning under 

hasmonæerne 

Satellitbilledet er set i 

pilens retning. 

Grænse for satellitdata 

Ofel 

Millo 

Libanon 

Syrien 

Jordan 

Israel 

Egypten 

Den nye bydel 

Den 

nye 

bydel 

Siloa tunnel = 

Hizkijas vandledning 

Ca. 700-587 f.Kr. 

Udvidelser i den senere kongetid 

Baris ? 

Akra ? 

Zions 

Siloam-tunnelen blev bygget mel- 

bjerg 

lem 705-01 f.Kr. Man arbejdede fra 

to sider. I tunnelen har man fundet 

indskriften, der beretter om arbejdernes 

møde. 

Davidsbyen 

Ved udgravningerne i Jerusalem 

fandt man i en hule en række statuetter 

af heste med solskiver. De 

stammer fra kong Josias’ tid (2 

Kong 23,11). 

Det sydvestlige hjørne af Herodes’ 

tempelterrasse; langs terrassen var 

der brolagte gader. De store sten er 

nedstyrtet fra søjlegangene på tempelpladsen 

ved Jerusalems ødelæggelse 

i år 70 (fra udgravningerne 

i 1969-70). 

Palæstina set fra stor 

højde fra nordøst. Billedet 

er konstrueret 

på grundlag af satellit-optagelser 

og er 

ikke et egentligt fotografi. 

Til højre i billedet, 

ses Middelhavet. 

Parallelt med kysten 

strækker den centrale 

bjergkæde sig fra 

Libanon til Negev. 

Jordan udspringer 

mellem Libanon og 

det snedækkede Hermonbjerg 

og løber 

gennem Genesaret Sø 

til Det Døde Hav. Syd 

herfor fortsætter 

Araba-lavningen til 

Aqababugten. 

I billedets venstre 

side ses Det transjordanske 

Bjergland, der 

gennemskæres af floderne 

Jarmuk, Jabbok, 

Arnon og Zered. 


Tronhallen 

Siderum 

Jakin 

Debir = 

Aller- 

Hekal = 

Ulam = Forhallen 

Alter 

helligste 

Helligste 

Boaz 

»Havet« 

10 alen 

10 alen 

Templet 

Klippen 

Den indre forgård 

Surporten? Hesteindgangen? 

Faraos 

datters 

hus 

Salomos 

eget palads 

Den anden forgård 

Kaserne 

100 alen 

82 Salomos tempel 

83 Herodes’ tempel 

1 Kong 6-7; 2 Kong 11 

Kong Herodes påbegyndte i år 20/19 f.Kr. arbejdet på et nyt tempel, 

Kong Salomo begyndte omkr. 965 f.Kr. at bygge et tempel på »Arav- der skulle erstatte og overgå Zerubbabels tempel fra 520-515 f.Kr. 

nas tærskeplads« nord for Jerusalem, stedet hed også Morijas bjerg (2 Arbejdet blev afsluttet i 63 e.Kr., men templet blev ødelagt af Titus i 

Krøn 3,1). Byggeriet stod på i syv år, men templet var kun en lille del år 70. Templet blev bygget på et op til 50 m højt fundament, der står 

af et paladskompleks, hvis opførelse tog yderligere tretten år. Om det- endnu. Det måler ca. 280 × 485 m. Bygningerne neden for fundate 

palads giver teksterne kun sparsomme oplysninger, så kortet er et mentet er rekonstruktioner baseret på udgravninger. 

forsøg på en rekonstruktion, der også er baseret på udgravninger af 

andre paladser i Mellemøsten fra denne tid. 

63 


Geografiske 

kort 

Kort og billeder i dette afsnit illustrerer 

Bibelens geografiske horisont. Bibelen er 

skrevet af mennesker, hvis kultur og 

forestillinger er dybt præget af de bestemte 

omgivelser, de levede i. 

Natur og klima er bestemmende for 

plante- og dyrelivet, som udgør det 

materielle grundlag for menneskers 

levevilkår. Landskabs- og nedbørsforhold 

skaber betingelserne for erhverv og 

samfærdsel mellem befolkningerne, og 

dermed for dannelsen og udviklingen af 

stater og mellemstatslige forbindelser, 

idet vejene følger de naturlige muligheder, 

som landskabet giver. 

Bibelens lande hører med til det kulturområde, 

hvor de tidligste agerbrugskulturer 

opstod. Palæstina ligger i den 

sydvestlige udløber af den såkaldte 

„Frugtbare Halvmåne“, der går i en bue 

fra Den Persiske Bugt til Middelhavet og 

følger de lave forbjerge, der omslutter 

den syrisk-arabiske ørken. 

Geologisk hører Palæstina til det 

syro-palæstinensiske rum, der omtrent 

svarer til de nuværende stater Syrien, 

Libanon, Israel og Jordan. Palæstina ligger 

nordøst for det sted, hvor Asien og 

Afrika mødes, og hvor Middelhavet og 

Det Indiske Ocean kun er adskilt af den 

smalle Suez-tange. Området afgrænses 

mod nord af vanskeligt passable bjergmassiver 

og mod øst og syd af endeløse 

ørkener. Dog må al samfærdsel til lands 

mellem Asien og Afrika passere Palæstina, 

og det har, så langt tilbage historien 

rækker, givet landet stor strategisk betydning 

og gjort det til et knudepunkt 

for den kulturelle udveksling mellem 

flodrigerne i Mesopotamien og Egypten. 

Sarons slette med ruinerne af 

Cæsarea i forgrunden. I baggrunden 

mod nord ligger Karmel. 

Udsigt fra Øvre Galilæa mod 

Nedre Galilæa og Genesaret Sø. 

Den sydlige del af Jordandalen 

set fra nordvest 

mod Jeriko og Det 

Døde Hav med Nebo 

og Moabs bjerge i baggrunden. 

Judas ørken ligger 

mellem Det Centrale 

Bjergland og Det Døde 

Hav, hvor det næsten 

aldrig regner. I forgrunden 

en wadi, en 

dal, hvor der om vinteren 

løber vand fra 

bjergene. 

Danmarks mest udførlige bibelatlas med geografiske, 

historiske, arkæologiske og bibelhistoriske kort over 

Bibelens områder. Atlasset indeholder i alt 86 oversigts- 

og specialkort samt fotografier af bibelske landskaber 

og steder. Samtlige kort ligger også på den medfølgende 

dvd, så de alle kan printes eller vises via projektor. Et 

uundværligt opslagsværk for Bibelens læsere. 

Porten bag livvagten? 

10 alen 

Z I O N 

Porten bag 

Livvagten? 

Den 

ydre 

forgård 

10 alen 

Libanonskovhuset 

Gade til Damaskusporten 

Strution Dam 

Søjlegange Søjlegange 

Butikker 

Gade til Øvrebyen 

Nordport 

Søjlegange 

Det Allerhelligste 

Det Helligste Forhal 

Gade til Nedrebyen 

ANTONIA 

Mændenes Forgård 

Alter 

Præsternes Forgård 

Skranke 

Kvindernes 

Forgård 

Hedningernes Forgård 

Den Kongelige 

Søjlegang 

Hus til rituelle 

Bade 

Dobbeltport Tripelport 

Østport 

(Den 

Gyldne 

Port) 

OPSLAGSVæRKER 57 

Salomos Søjlegang 

9 

JERUSALEM 

GEOGRAFISKE KORT 

REGISTER 



DIGITALT 

E-bøger 

Bibelselskabet udgiver flere bibler og andre bøger i 

det såkaldte ePub-format. Så kan værkerne læses på 

computer, smartphone (iPhone og Android), tablets 

(iPad og Android) og de fleste e-bogslæsere. 

Tegnbibel 

Lukasevangeliet og tekster til kirkeåret 

4,5 x 6,5 cm 

ISBN 978-87-7523-724-1 

Tegnbibel er en udgivelse, der efter ti års forarbejde 

er med til at skrive verdenshistorie. Med Tegnbibel 

får danske døve endelig et bibelsk skrift på deres 

eget modersmål, dansk tegnsprog. 

”Dyrebar og nødvendig” 

DANSKE DØVES LANDSFORBUND 

”En udgivelse af blivende betydning” 

BISKOP NIELS HENRIK ARENDT 

58 DIGITALE UDGIVELSER 

E-Bibelen 

i den autoriserede oversættelse 

ISBN 978-87-7523-687-9 

E-Bibelen med apokryfer 

ISBN 978-87-7523-684-8 

E-Den Nye Aftale 

– Det Nye Testamente på nudansk 

ISBN 978-87-7523-688-6 

E-Bogen – Bibelen 

genfortalt af Bjarne Reuter 

ISBN 978-87-7523-718-0 

Bjarne Reuters genfortælling af 60 beretninger 

fra både Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente. 

E-Himmelhelten 

ISBN 978-87-7523-692-3 

Synne Garffs roman om den 14-årige Sarah 

og hendes oplevelser på Jesus’ tid. 

Læs mere om, hvordan du downloader 

Bibelselskabets e-bøger på www.bibelselskabet.dk 

På søndag 

ISBN 978-87-7523-719-7 

E-bogen indeholder alle 

kirkeårets tekster fra første 

tekstrække og giver en 

introduktion til gudstjenesten. 

Hvilke tekster læses der 

i kirken den 27. januar 

2013? Hvornår handler 

præstens prædiken om 

den barmhjertige samaritaner? 

Bliv klar til det nye 

kirkeår med e-bogen På 

søndag. 

DIGITALE UDGIVELSER 59 

REGISTER 



Bible Pomegranate 

Bible Pomegranate 

indeholder blandt andet 

• Krydshenvisninger i 

ekstra lag under selve 

bibelteksten 

• Hurtig navigation 

– både kanonisk 

og alfabetisk 

• Stort udvalg af bibler 

i høj kvalitet 

• Det Gamle og Det 

Nye Testamente 

på grundsprogene 

(hebraisk og græsk) 

• Tekstscrolling 

• Kommentarbokse 

til brugeren 

• Tilføj favorittekster 

• Flere typografi- 

og farvevalg 

60 DIGITALT 

App’en Bible Pomegranate til iPad og iPhone gør bibelstudier langt nemmere. Læs, 

kommentér, sammenlign, søg og udforsk op til seks bibler på én gang på iPad’en. Og 

skift nemt mellem forskellige bibler på iPhone. 

Lige nu foreligger der bibler på dansk, færøsk, grønlandsk, norsk, russisk, engelsk, 

hollandsk, hebraisk, græsk og der er flere på vej. Desuden findes også Den Nye Aftale. 

Med applikationen får man Bibelen på engelsk i King James Version gratis. 

”Jeg blev blæst omkuld.. Der er alle mulige slags 

typografiske nuancer, som e-bøgerne endnu ikke 

har fået styr på ... Og systemet til navigation er 

vildt!” (OVERSAT FRA ENGELSK) BIBLE DESIGN BLOG 

”Det hele er meget enkelt, lækkert og stilfuldt 

... Ikke mindst for unge mennesker, herunder 

kommende konfirmander, vil bibel-appen være en 

vigtig nyskabelse.” PETER FISCHER-NIELSEN, BLOGGEN E-RELIGION 

Adgang til Bible 

Pomegranates univers købes 

i App Store. Når Bible 

Pomegranate er installeret 

kan de enkelte bibeloversættelser 

derefter købes 

og installeres. 

Bibelen som app 

Bibelen i den autoriserede 

oversættelse fra 1992 

som app til iPad og iPhone 

Bibelen i gammel 

oversættelse som app 

Bibelen i den gamle 

oversættelse fra 1931/1948 

som app til iPad og iPhone 

Bibelen med 

apokryfer som app 

Bibelen med apokryfer i den 

autoriserede oversættelse 

fra 1992/1998 som app til 

iPad og iPhone 

Den Nye Aftale som app 

Den Nye Aftale - Det Nye 

Testamente på nudansk 

– som app til iPad og iPhone 

Logos Bible 

Logos Bible Software 

Købes på: www.logos.com 

søg på ’Bibelen den hellige 

skrifts kanoniske bøger’ 

Logos er verdens førende bibelstudieprogram og findes 

også til PC, Mac og Android. Via Logos kan man købe 

adgang til 20.000 værker som omfatter grundteksterne, 

bibelfortolkninger, de teologiske hovedværker fra 

oldtiden og reformationen, de moderne bibeloversættelser 

med mere. De bøger man har købt vil altid blive 

opdateret løbende via internettet. 

Det Nye Testamente på usb 

ISBN 978-87-7523-683-1 

Det Nye Testamente i den 

autoriserede oversættelse 

som lydbog. Indtalt af: 

Paul Hüttel, Henrik 

Koefoed, Sofie Gråbøl, 

Lotte Andersen, Lars 

Mikkelsen, Ellen Hillingsø. 

Om Bibelen hos Logos 

• Gennemtestet navigationssystem 

med engelsk software interface 

• Dele-funktioner til e-mail og Facebook 

• Skriftstørrelse efter ønske 

• Søgning på enkelte ord eller hele sætninger 

• Mulighed for kommentering 

DIGITALT 61 

REGISTER 



Titelregister 

TiTEl iSBN NR. SidE 

1 

150 Kunstværker 978-87-7523-466-0 19 

3. tekstrække 978-87-7523-619-0 55 

A 

Adam og Eva 978-87-7523-483-7 48 

Arne Haugen Sørensens Kirkekunst 978-87-7523-661-9 32 

B 

Bibelatlas 978-87-7523-577-3 57 

Bibelen i boksen 


978-87-7523-639-8 49 


Bibelen med De Aprokryfe Skrifter, 

978-87-7523-418-9 6 

mellem format. Lilla hardback 978-87-7523-649-7 4 

Bibelen Mini: Fåret, der blev fundet 978-87-7523-658-9 23 

Bibelen Mini: Julenat 978-87-7523-623-7 23 

Bibelen Mini: Kain og Abel 978-87-7523-624-4 23 

Bibelen Mini: Livet bliver til 978-87-7523-659-6 23 

Bibelen Mini: Noas ark 978-87-7523-625-1 23 

Bibelen Mini: Påskefortællingen 978-87-7523-626-8 23 

Bibelen på tværs, ektra lille format 

Bibelen, ekstra stort format 

indbundet i rødt kunstlæder, 

978-87-7523-631-2 8 

og i kassette 

Bibelen, lille format indbundet 

978-87-7523-326-7 7 

i sort skind og med guldsnit 


978-87-7523-287-1 8 



978-87-7523-292-5 8 

i brunt kunstlæder og med guldsnit 978-87-7523-289-5 


8 

i mønstret lærred 


i sort skind med guldsnit og 

978-87-7523-621-3 8 

i læderetui med lynlås 

Bibelen, lille format med faktasider 

978-87-7523-390-8 8 

i hardback-omslag 

Bibelen, mellemformat indbundet 

978-87-7523-689-3 12 

i kunstlæder og med guldsnit 


i sort kunstlæder, med guldpræg 

978-87-7523-420-2 6 

og udstanset fingerregister 


978-87-7523-647-3 6 

i sort skind og med guldsnit 978-87-7523-424-0 6 

Bibelen, mellemformat. Gul 

Bibelen, stort format, luksusudgave 

978-87-7523-648-0 4 

i brunt skind med guldsnit 978-87-7523-279-6 7 

62 TITELREGISTER 

TiTEl iSBN NR. SidE TiTEl iSBN NR. SidE TiTEl iSBN NR. SidE 

Bibelen, stort format, luksusudgave, 

indbundet i sort skind med guldsnit 978-87-7523-277-2 7 

Bibelguide 978-87-7523-723-4 54 

Bibelkalenderen 2013 

Bogen - Bibelen genfortalt 

978-87-7523-714-2 57 

af Bjarne Reuter, paperback 

Bogen - Bibelen genfortalt 

978-87-7523-715-9 36 

af Bjarne Reuter, hardback 978-87-7523-716-6 36 

Bogen om Fadervor 978-87-7523-478-3 55 

Bogen om Jesu lignelser 978-87-7523-533-9 55 

Børnebibelen 978-87-7523-363-2 22 

D 

Da Abraham skulle ofre sin søn 978-87-7523-553-7 48 

Daniel, ildovnen og løvegrotten 978-87-7523-599-5 48 

David og Goliat 978-87-7523-675-6 24 

David slås med kæmpen Goliat 

De gammeltestamentlige 

978-87-7523-600-8 48 

Pseudepigrafer 978-87-7523-440-0 55 

De Mindstes Bibel 978-87-7523-564-3 20 

Den fortabte søn 978-87-7523-678-7 24 

Den fortabte søn 978-87-7523-488-2 48 

Den Nye Aftale – Det Nye Testamente 

på nudansk med stor skrift 


978-87-7523-720-3 17 

– hardback, lysende cirkler 978-87-7523-699-2 16 

– hardback, metal, rå 978-87-7523-697-8 16 

– hardback, symboler 978-87-7523-700-5 16 

– hardback, træ 978-87-7523-698-5 16 

– paperback, grøn 978-87-7523-704-3 16 

– paperback, orange 978-87-7523-693-0 16 

– skind, grå 978-87-7523-696-1 16 

– skind, orange 978-87-7523-695-4 16 

Den røde tråd i Bibelen – elevbog 


978-87-7523-628-2 44 

– Undervisningsvejledning 


978-87-7523-629-9 44 

kristendommens historie 


978-87-7523-701-2 45 

kristendommens historie 978-87-7523-721-0 45 

Den Store Julebog 978-87-7523-605-3 38 

Den store passion 978-87-7523-685-5 33 

Den Store Påskebog 

Det Gamle Testamentes 

978-87-7523-634-3 39 

Apokryfe Bøger 

Det Nye Testamente – Illustreret 

978-87-7523-408-0 15 

med værker fra kunstens historie 978-87-7523-644-2 19 

Det Nye Testamente på USB 978-87-7523-683-1 61 

Det Nye Testamente, 

kalenderformat, sort skind 

Det Nye Testamente, 

978-87-7523-293-2 10 

kalenderformat, bordeaux kunststof 978-87-7523-296-3 10 

Det skete i de dage 978-87-7523-676-3 24 

Dig, mig og Gud 978-87-7523-622-0 35 

E 

E-Bibelen med apokryfer 

E-Bogen - Bibelen genfortalt 

978-87-7523-684-8 58 

af Bjarne Reuter 978-87-7523-718-0 58 

E-Den nye Aftale 978-87-7523-688-6 58 

E-Himmelhelten 978-87-7523-692-3 58 

En indføring i Bibelen 978-87-7523-652-7 56 

E-Bibelen 978-87-7523-687-9 58 

Evangelierne synoptisk opstillet 978-87-7523-351-9 15 

F 

Familiebibelen 978-87-7523-729-6 11 

Fredriks flyverdragt 978-87-7523-672-5 25 

H 

Himmel og jord 978-87-7523-451-6 24 

Himmelhelten 978-87-7523-662-6 25 

Historien om Job 978-87-7523-413-4 29 

J 

Jakob slås med Gud 978-87-7523-555-1 48 

Jesus kommer til verden 978-87-7523-556-8 48 

Jesus møder Djævelen 978-87-7523-487-5 48 

Jesus på korset 978-87-7523-489-9 48 

Jonas i fiskens mave 978-87-7523-486-8 48 


K 

978-87-7523-617-6 51 

Kommentar til Første Mosebog 978-87-7523-546-9 56 

Kommentar til Salmernes bog 978-87-7523-501-8 56 

Konfirmandbibel, blå 978-87-7523-614-5 9 

Konfirmandbibel, rød 978-87-7523-499-8 9 

Kunstbibelen 978-87-7523-707-4 18 

L 

Lazarus bliver levende igen 978-87-7523-557-5 48 

Læs, leg og lær med Bibelen 978-87-7523-606-0 52 

M 

Manden, der reddede en andens liv 978-87-7523-601-5 48 

Manga Messias 978-87-7523-039-6 26 

Manga Metamorfose 978-87-7523-618-3 26 

Manga Monarker 978-87-7523-686-2 26 

Manga Mosebøger 978-87-7523-641-1 26 

Manga Profeter 

Marsmanden og andre fortællinger 

978-87-7523-733-3 26 

fra Sogneager 978-87-7523-566-7 53 

Med hjerte og kors 

Med hjerte og kors, 

978-87-7523-609-1 47 

undervisningsvejledning 978-87-7523-610-7 47 

Menneskesønnen 978-87-7523-337-3 29 

Min lille Bibel 978-87-7523-681-7 24 

Min Mini Katekismus 978-87-7523-668-8 40 

N 

Noas Ark 978-87-7523-674-9 24 

Noas ark 978-87-7523-485-1 48 

Nytestamentlige Apokryfer 978-87-7523-462-2 56 

P 

Plakat med Noas ark 978-87-7523-415-8 13 

Profetkort 978-87-7523-679-4 52 

Påsken 978-87-7523-450-9 24 

På søndag 978-87-7523-719-7 59 

R 


Rejsen til Jerusalem, 

978-87-7523-690-9 29 


S 

978-87-7523-611-4 50 

Satans også ... 978-87-7523-666-4 51 

Se min kåbe 978-87-7523-726-5 30 

Signes jul 978-87-7523-473-8 38 

Simeon og drengen – et krybbespil 978-87-7523-643-5 38 

Skolebibelen 978-87-7523-660-2 46 

Sprækker i virkeligheden 978-87-7523-612-1 39 

Studiebibelen 978-87-7523-728-9 14 

T 

Tegnbibel 978-87-7523-724-1 58 

To om tro 978-87-7523-717-3 34 

U 

Undervisningshåndbog til 


Undervisningsvejledning til Manga 

978-87-7523-458-5 50 

Messias og Metamorfose 

Undervisningsvejledning til Min 

978-87-7523-642-8 27 

Mini Katekismus 978-87-7523-669-5 40 

TITELREGISTER 63 

REGISTER 



ISBN register 

iSBN TiTEl SidE iSBN TiTEl SidE iSBN TiTEl SidE iSBN TiTEl SidE 

64 ISBN REGISTER 

000 

978-87-7523-039-6 Manga Messias 26 

200 

978-87-7523-277-2 Bibelen, stort format, luksusudg. 

indbundet i sort skind med guldsnit. 7 

978-87-7523-279-6 Bibelen, stort format, luksusudg. 7 

i brunt skind med guldsnit. 

978-87-7523-287-1 Bibelen, lille format indbundet 

i sort skind og med guldsnit 8 

978-87-7523-289-5 Bibelen, lille format indbundet i brunt 

kunstlæder og med guldsnit 8 


i bordeauxfarvet lærred 8 

978-87-7523-293-2 Det Nye Testamente, 

kalenderformat, sort læder 10 

978-87-7523-296-3 Det Nye Testamente, 

300 

kalenderformat, bordeaux 

kunststof 10 

978-87-7523-326-7 Bibelen, ekstra stort format, 

indbundet i rødt kunstlæder, 

og i kassette 7 

978-87-7523-337-3 Menneskesønnen 29 

978-87-7523-351-9 Evangelierne synoptisk opstillet 15 

978-87-7523-363-2 Børnebibelen 22 


400 

i sort skind, med guldsnit og 

i læderetui med lynlås 8 

978-87-7523-408-0 Det Gamle Testamentes 

Apokryfe Bøger 15 

978-87-7523-413-4 Historien om Job 29 

978-87-7523-415-8 Plakat med Noas ark 13 

978-87-7523-418-9 Bibelen indbundet i 

bordeauxfarvet lærred 6 

978-87-7523-420-2 Bibelen, mellemformat indbundet 

i kunstlæder og med guldsnit 6 


i sort skind og med guldsnit 6 

978-87-7523-440-0 De gammeltestamentlige 

Pseudepigrafer 55 

978-87-7523-450-9 Påsken 24 

978-87-7523-451-6 Himmel og jord 24 

978-87-7523-458-5 Undervisningshåndbog til 

Menneskesønnen 50 

978-87-7523-462-2 Nytestamentlige Apokryfer 56 

978-87-7523-466-0 150 Kunstværker 19 

978-87-7523-473-8 Signes jul 38 

978-87-7523-478-3 Bogen om Fadervor 55 

978-87-7523-483-7 Adam og Eva 48 

978-87-7523-485-1 Noas ark 48 

978-87-7523-486-8 Jonas i fiskens mave 48 

978-87-7523-487-5 Jesus møder Djævelen 48 

978-87-7523-488-2 Den fortabte søn 48 

978-87-7523-489-9 Jesus på korset 48 

978-87-7523-499-8 Konfirmandbibel, rød 9 

500 

978-87-7523-501-8 Kommentar til Salmernes Bog 56 

978-87-7523-533-9 Bogen om Jesu lignelser 55 

978-87-7523-546-9 Kommentar til Første Mosebog 56 

978-87-7523-553-7 Da Abraham skulle ofre sin søn 48 

978-87-7523-555-1 Jakob slås med Gud 48 

978-87-7523-556-8 Jesus kommer til verden 48 

978-87-7523-557-5 Lazarus bliver levende igen 48 

978-87-7523-564-3 De Mindstes Bibel 20 

978-87-7523-566-7 Marsmanden og andre fortællinger 

fra Sogneager 53 

978-87-7523-577-3 Bibelatlas 57 

978-87-7523-599-5 Daniel, ildovnen og løvegrotten 48 

600 

978-87-7523-600-8 David slås med kæmpen Goliat 48 

978-87-7523-601-5 Manden, der reddede en andens liv 48 

978-87-7523-605-3 Den Store Julebog 38 

978-87-7523-606-0 Læs, leg og lær med Bibelen 52 

978-87-7523-609-1 Med hjerte og kors 47 

978-87-7523-610-7 Med hjerte og kors, 

978-87-7523-611-4 Rejsen til Jerusalem, 

undervisningsvejledning 47 

undervisningsvejledning 50 

978-87-7523-612-1 Sprækker i virkeligheden 39 

978-87-7523-614-5 Konfirmandbibel, blå 9 

978-87-7523-617-6 Jordens overlevelse 51 

978-87-7523-618-3 Manga Metamorfose 26 

978-87-7523-619-0 3. tekstrække 55 

978-87-7523-621-3 Bibelen, lille format indbundet i 

mønstret lærred 8 

978-87-7523-622-0 Dig, mig og Gud 35 

978-87-7523-623-7 Bibelen Mini: Julenat 23 

978-87-7523-624-4 Bibelen Mini: Kain og Abel 23 

978-87-7523-625-1 Bibelen Mini: Noas ark 23 

978-87-7523-626-8 Bibelen Mini: Påskefortællingen 23 

978-87-7523-628-2 Den røde tråd i Bibelen – elevbog 42 

978-87-7523-629-9 Den røde tråd i Bibelen 

– Undervisningsvejledning 44 

978-87-7523-631-2 Bibelen på tværs, ektra lille format 8 

978-87-7523-634-3 Den Store Påskebog 39 

978-87-7523-639-8 Bibelen i boksen 49 

978-87-7523-641-1 Manga Mosebøger 26 

978-87-7523-642-8 Undervisningsvejledning til Manga 

Messias og Metamorfose 27 

978-87-7523-643-5 Simeon og drengen – et krybbespil 38 

978-87-7523-644-2 Det Nye Testamente – Illustreret 

med værker fra kunstens historie 19 


i sort kunstlæder, med guldpræg 

og udstanset fingerregister 6 

978-87-7523-648-0 Bibelen, mellemformat. Gul 4 

978-87-7523-649-7 Bibelen med De Aprokryfe Skrifter, 

mellemformat. Lilla 4 

978-87-7523-652-7 En indføring i Bibelen 56 

978-87-7523-658-9 Bibelen Mini: Fåret, der blev fundet 23 

978-87-7523-659-6 Bibelen Mini: Livet bliver til 23 

978-87-7523-660-2 Skolebibelen 46 

978-87-7523-661-9 Arne Haugen Sørensens Kirkekunst 32 

978-87-7523-662-6 Himmelhelten 25 

978-87-7523-666-4 Satans også ... 51 

978-87-7523-668-8 Min Mini Katekismus 40 

978-87-7523-669-5 Undervisningsvejledning til 

Min Mini Katekismus 38 

978-87-7523-672-5 Fredriks flyverdragt 25 

978-87-7523-674-9 Noas Ark 24 

978-87-7523-675-6 David og Goliat 24 

978-87-7523-676-3 Det skete i de dage 24 

978-87-7523-678-7 Den fortabte søn 24 

978-87-7523-679-4 Profetkort 52 

978-87-7523-681-7 Min lille Bibel 24 

978-87-7523-683-1 Det Nye Testamente som lydbog 

på USB 61 

978-87-7523-684-8 E-Bibelen med apokryfer 58 

978-87-7523-685-5 Den store passion 33 

978-87-7523-686-2 Manga Monarker 26 

978-87-7523-687-9 E-Standardbibelen i den 

autoriserede oversættelse 58 

978-87-7523-688-6 E-Den nye Aftale – Det Nye 

Testamente på nudansk 58 

978-87-7523-689-3 Bibelen, lille format med faktasider 12 

978-87-7523-690-9 Rejsen til Jerusalem 29 

978-87-7523-692-3 E-Himmelhelten 58 

978-87-7523-693-0 Den Nye Aftale (paperback, orange) 16 

978-87-7523-695-4 Den Nye Aftale (skind, orange) 16 

978-87-7523-696-1 Den Nye Aftale (skind, grå) 16 

978-87-7523-697-8 Den Nye Aftale (hardback, metal, rå) 16 

978-87-7523-698-5 Den Nye Aftale (hardback, træ) 16 

978-87-7523-699-2 Den Nye Aftale (hardback, 

700 

lysende cirkler) 16 

978-87-7523-700-5 Den Nye Aftale (hardback, symboler) 16 

978-87-7523-701-2 Den røde tråd i kristendommens 

historie 45 

978-87-7523-704-3 Den Nye Aftale (paperback, grøn) 

978-87-7523-707-4 Kunstbibelen 18 

978-87-7523-714-2 Bibelkalenderen 2013 55 

978-87-7523-715-9 Bogen – Bibelen genfortalt af 

Bjarne Reuter, paperback 36 

978-87-7523-716-6 Bogen – Bibelen genfortalt 

af Bjarne Reuter, hardback 36 

978-87-7523-717-3 To om tro 34 

978-87-7523-718-0 E-Bogen – Bibelen genfortalt 

af Bjarne Reuter 58 

978-87-7523-719-7 På søndag 59 

978-87-7523-720-3 Den Nye Aftale – Det Nye Testamente 

på nudansk med stor skrift 17 

978-87-7523-721-0 Den røde tråd i kristendommens 

historie 45 

978-87-7523-723-4 Bibelguide 54 

978-87-7523-724-1 Tegnbibel 58 

978-87-7523-726-5 Se min kåbe 30 

978-87-7523-728-9 Studiebibelen 14 

978-87-7523-729-6 Familiebibelen 11 

978-87-7523-733-3 Manga Profeter 26 

ISBN REGISTER 65 

REGISTER 



Navneregister 

FoRFaTTER SidE FoRFaTTER SidE 

A 

Andersen, Lisbeth Smedegaard 19, 32, 39 

B 

Bramsen, Annemette 23, 48 

Brøgger, Lilian 20 

Bækgaard, Birgitte 50 

Baastrup, Therese 49 

C 

Christensen, Jens Ole 34 

D 

Dickmeiss, Otto 44, 45, 48 

E 

Ejrnæs, Bodil 14 

F 

Finderup, Mette 53 

G 

Garff, Synne 20, 25, 58 

Gjerding, Kirsten 48 

H 

Hallbäck, Geert 14 

Hansen, Preben Medom 51 

Holst, Søren 56 

Holt, Else Kragelund 56 

Hvas, Anne Margrethe Raabjerg 47 

Hvas, Søren Lodberg 55 

Hyldahl, Niels 15 

Høgsberg, Lotte Thor 35 

I 

Iversen, Gertrud Yde 56 

J 

Jensen, Hans J. Lundager 14 

Jørgensen, Maria Baastrup 40, 49 

K 

Kallesøe, Dorete 51 

Krage, Susanne 22 

Kristensen, Esben Hanefelt 55 

Krogh, Birgitte 52 

Kaaberbøl, Lene 53 

66 NAVNEREGISTER 

L 

Lindhardt, Tine 23 

Lindhardt, Vibeke 30 

Lund, Henrik G. 25 

M 

Madsen, Helle Krogh 44 

Madsen, Peter 29, 26 

Melchior, Siri 48 

Mogensen, Jan 47 

Molich, Bodil 48 

Møllehave, Johannes 22, 35 

N 

Nielsen, Kirsten 56 

Nielsen, Søren 33 

Nyholm, Esben 25 

Nørhøj, Henning 26 

O 

Otzen, Benedikt 55 

P 

Præstholm, Benedicte Hammer 34 

R 

Reuter, Bjarne 36, 58 

Rydahl, John 44, 48, 50 

Røgild, Inger 45, 54 

S 

Strange, John 57 

Svensson, Sidsel Leth 52 

Sørensen, Arne Haugen 33 

T 

Thau-Jensen, Cato 20, 48 

Thom, Andreas 38 

W 

Wichmann, Kamilla 40 

Williamson, Karen 24 

Frederiksborggade 50 

1360 København K 

www.bibelselskabet.dk 

bibelselskabet@bibelselskabet.dk 

Telefon 3312 7835 

Redaktion: Morten Predstrup 

Grafik: Lotte Lyng 

Fotos: Rune Hansen og Carsten Lundager 

Tryk: Specialtrykkeriet, Viborg 

Redaktionen er afsluttet februar 2013

ISBN 987-87-7523-732-6 

ISBN 987-87-7523-732-6 

68 Manga-tegneserier 

Bogen – Bibelen genfortalt af Bjarne Reuter se side 36, luksusbibelen se side 37 

Min Mini Katekismus se side 40, Faktabibelen se side 12, den Store Passion se side 33 

Kunstbibelen se side 18, den Nye aftale – det Nye Testamente på nudansk se side 16 

de Mindstes Bibel se side 20, Menneskesønnen se side 29

Download katalog - Bibelselskabet

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?