Grindsted Kost- og Realskole - Elevforeningen Grindsted Privatskole

Motivet, det drivende bag dette, at vi nll i mange lr har kunnet samles
i stort tal ved Grindsted Realskoles i rsfester, er gensynet. Dets lov føl ger
vi. Dets vej vandrer vi.
Underligt nok . Gensynets vej er nemlig ofte en skuffelsernes vej. Mar­
ti n A. Hansen må i sin »lbne skorsten« konstatere, at et gensyn med hjem­
stavnens gamle gård på FriJandsmuseet er en skuffelse for ham. Det er
kun i ydre forsta nd et gensyn. Der er trods al nøjagtighed i gårdens gen­
opførelse noget ændret over de n.
Der er også noget ændret over os, når vi fra vidt forskellige steder i
ve rden stævner til gensyn i Grindsted. Det kan for nogles vedkommende
ligefrem knibe med at få gensynet til at blive en genkendelse.
Ret længe betyder sligt dog ikke noget. Væsentligt er det, at vi ved·
kender os hverandre. For hver af os er der et afsnit af vort liv, som vi er
fælles med and re G ri ndsted·folk Om. Og det er væsentligt, at vi vedgår
dette. Medmenneskelig følelse lever af at have nogle af sine rødd er j sl ig t.
At se bort fra vedkendelsen kan betyde menneskelig kva li tetsforringelse.
Gense. Genkende. Kendes ved. Det er det sidste, der er det vigtigste.
T ak, (ordi gamle elever er sl trofaste til at sam les ved G rindsted Real­
skoles årsfester.
Frihed og ansvar
lem FIJI/flip.
G ri"d.lud kirke, 24 . .irm; 1950
Der er vist en he::l del mennesker, som ikke kan begribe, at frihed og fri­
gørelse kan nævn.es sammen med Kristus. Det kommer måske af, at man af
bekvemmelighedshensyn eller magelighed har ladet sig nøj e med en eller
anden slags kri stendomsforkyndelse. Man sluger den p!gældende forkyn·
delse dt, d.v.s. tager den uden videre fo r garanteret ægte evangelium, navn·
lig hvis den bliver fremført med tilstrækkelig patos, veltalenhed og derti l
hørende armsving. Der er, som vi godt ved, sådan set ikke g rænser for,
hvad vi kan lade os bilde ind af en nidkær veltalenhed med overbev isende
34