Frivilligt arbejde - Den frivillige indsats i Danmark
Frivilligt arbejde - Den frivillige indsats i Danmark
Frivilligt arbejde - Den frivillige indsats i Danmark
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>arbejde</strong> etableret, og sidst i 90’erne nedsattes Udvalget om det frivilligt<br />
sociale <strong>arbejde</strong> (Socialministeriet, 1997), der bl.a. resulterede i afsættelse af<br />
de såkaldte § 115-midler til støtte af frivilligt <strong>arbejde</strong> i kommunerne. I det<br />
hele taget har forsøgs- og puljestrategien været anvendt til – og anvendes<br />
stadig til – at støtte frivilligt <strong>arbejde</strong> og inddragelse af den <strong>frivillige</strong> sektor<br />
i løsning af socialpolitiske opgaver (Anker et al., 2001; Benjaminsen et al.,<br />
2005). <strong>Den</strong> politiske interesse i <strong>Danmark</strong> har således indtil for nylig været<br />
rettet mod den sociale del af den <strong>frivillige</strong> sektor.<br />
<strong>Den</strong> <strong>frivillige</strong> sektor og det <strong>frivillige</strong> <strong>arbejde</strong> rummer imidlertid<br />
langt mere og løser derfor også langt flere opgaver eller tillægges langt flere<br />
funktioner end de her nævnte. Vi skal i kapitel 2 se, at det <strong>frivillige</strong> <strong>arbejde</strong><br />
især forekommer inden for sport og fritid i øvrigt. Det står svagere på det<br />
sociale område.<br />
I sociologien tages frivilligt <strong>arbejde</strong>, uanset hvilket område det<br />
foregår på, og hvad enten det foregår i organisationer eller uformelle strukturer,<br />
som en indikator på integrations- eller sammenhængskraften i det civile<br />
samfund. Det civile samfund forstås som de relationer, der ikke er underlagt<br />
statens og markedets styringsmekanismer, men udspringer af foreningsstrukturer<br />
eller personlige relationer, og hvor moralen skabes (Wolfe,<br />
1989; Juul, 2002; Etzioni, 1998). Dyrkelsen af det civile samfund som det<br />
moralske rum er på den anden side blevet kritiseret (Foley & Edwards,<br />
1997) for at bygge på den opfattelse, at det civile samfund er “godt”, og at<br />
man via det civile samfund kan råde bod på de selviske konflikter, som i<br />
modsætning hertil skulle præge stat og marked. Tiltroen til det civile,<br />
lokale samfund og den ansvarlighed og solidaritet, som her kan skabes,<br />
ligger til grund for den politiske bevægelse, som kaldes kommunitarisme,<br />
og som har influeret politikken i USA under Clinton og i England under<br />
Blair. Nogle advarer imidlertid mod, at dyrkelsen af det civile samfund og<br />
hermed også den <strong>frivillige</strong> sektor er udtryk for en fornægtelse af legitime<br />
konflikter og af politikkens nødvendighed.<br />
<strong>Frivilligt</strong> <strong>arbejde</strong> og foreningsmedlemskab kan også ses som indikatorer<br />
på et demokratisk engagement, og Lorentzen (2001) identificerer<br />
netop de to ovennævnte spor i civilsamfundsforskningen – “demokratisporet”<br />
og “integrationssporet”. Endelig kan det <strong>frivillige</strong> <strong>arbejde</strong> og medlemskab<br />
af <strong>frivillige</strong> foreninger ses som udtryk for et individs eller et<br />
samfunds sociale kapital (Putnam, 1993; Wijkström, 2001; Torpe, 2001).<br />
Man kan sige, at kapitalsynsvinklen også ligger bag den stærke politiske<br />
interesse for feltet, idet frivilligt <strong>arbejde</strong> ses som en ressource, der evt. kan<br />
trækkes ind i løsningen af samfundsmæssige opgaver.<br />
14 INDLEDNING