1. Indledning – En realistisk bog om kulturudfordringer

Recommendations

Info

- Vi forstår ikke vores eget reaktionsmønster: Hvorfor reagerer vi ofte så stærkt på kulturforskelle, og er det overhovedet særlig rationelt, det vi tænker? Vi mangler en grundlæggende viden om, hvad det er for nogle psykologiske mekanismer, der er på spil når vi forarges, fornærmes og forundres over ”de andre”. Vi mangler at lære vores stenalderhjerne bedre at kende, således at vi kan bremse den i at lave skadelige og helt forkerte konklusioner. Det er disse områder denne bog skal forsøge at styrke ved at give læseren et sprog for, hvad det er, han ser; værktøjer til at håndtere problemerne og en viden om, hvordan de andre tænker, hvordan vi selv tænker, og hvordan vi træder hen over kulturkløften. Inden vi går rigtigt i gang, skal jeg blot lige sige en anelse om, hvordan jeg har bygget bogen op: Opbygning Denne bog falder i tre dele: Kulturforståelse, Mapping og Brobygning. Opdelingen er ret klassisk inden for teoretisk kulturforståelse: først får vi styr på begrebet og fænomenet kultur, lærer hvor det optræder og hvordan. Så ser vi på os selv og på de andre og ”kortlægger os”. Derefter er vi meget bedre rustet med viden og selvforståelse, når vi prøver at finde ud af, hvordan vi samarbejder. Første del: Kulturforståelse Målet med denne bog er at gøre læseren til en lille antropolog. Altså en ekspert i hvad kultur er, og hvad kultur gør. Derfor starter jeg med en lille introduktion til antropologien og til, hvad et antropologisk blik på kultur og kulturforskelle kan. Dernæst må vi have styr på, hvad kultur er for noget, og i tredje kapitel prøver jeg at definere, hvad kultur er, udover den overfladiske minimaldefinition jeg gav et par sider længere oppe. Det er nødvendigt da begrebet efterhånden er temmelig misbrugt, og hvis vi ikke ved, hvad vi snakker om, bliver det svært at forholde sig til det og blive klogere på det. Her vil jeg se nærmere på, hvorfor kultur virker så stærkt som det gør på os, og hvorfor vi som mennesker overhovedet er blevet forsynet med så besværligt et fænomen. I kapitel fire ser vi så nærmere på alt det ballade, der kommer ud af kultur. Hvad sker der, når vi går fejl af hinanden, og hvordan ændrer vi vores mindset, så det bliver mere kulturelt intelligent? Igen må vi se på, hvordan vi som mennesker reagerer på forskelle, for bedre at kunne forstå, hvorfor vi gør, som vi gør, og
hvordan vi får mulighed for at ændre en uønsket og fjendtlig adfærd til én, der er mere rummelig og i det lange løb mere hensigtsmæssig for os. Men det er ikke nok at forstå sine egne reaktioner, man bliver også nødt til at forstå de andres. Kulturel intelligens handler nemlig ikke om bare at lære, hvordan de andre reagerer. Det er ikke nok at kunne sin ”Emma Gad for Kina” eller andre steder. Alt for mange tror at kulturforståelse handler om at lære at begå sig. Det gør det ikke. Det handler om at forstå sig. Forstå både dig selv og de andre noget dybere end hvordan, man høfligt siger tak for mad, og hvad der er gode og dårlige konversationsemner. Skal man være kulturelt intelligent, skal man gide at gøre sig den ulejlighed at ”sætte sig ind i de andres verden”. I kapitel fem gennemgår jeg det princip. Et andet område, der alt for ofte overses i kulturtræning, er vores egen kultur. Ofte bliver man så fokuseret på at forstå ”de andre”, at man glemmer, at man selv kommer med en kultur. Vi er jo bare ”normale” tæn-‐ ker vi, men vi er bestemt ikke normale, og som jeg tidligere beskrev det, så er danskere (og skandinaverne i almindelighed) i allerhøjeste grad ”mærkelige” og med stort behov for kulturforståelse. Vi har også vores særheder, og hvis vi skal forstå, hvorfor vi reagerer, som vi gør, må vi forstå, hvorfor lige præcis sådan nogle som os reagerer på lige præcis den måde, vi gør. Derudover må vi forstå, hvordan vi virker på andre. Det er en meget væsentlig viden, og det kræver en hvis systematik for at portrættet af ”danskerne” ikke bare bliver en overfladisk stereotyp. Derfor er kapitel seks, også bogens længste kapitel. Bogens første del serverer en masse pointer på mange forskellige måder. Det gør jeg fordi komparative erfaringer fra kulturtræning viser at det sværeste er at opnå generelle færdigheder i kulturforståelse. At ændre vores mindset. Vi husker meget lettere alt det sjove og spændende om de andre kulturer, det vi ofte glemmer igen er hvordan vi omsætter den viden til praksis. Derfor er bogens første del så lang som den er. Det er det allersværeste at lære og det kræver derfor en række forskellige pædagogiske finter. Er man undervejs stensikker på at tiøren er faldet, kan man selvfølgelig bare rykke videre. Anden del: Mapping Således bevæbnet med en større indsigt i, hvad kultur er og gør, er vi klar til at lære om alle de andre i bogens anden del. Fra kapitel 8-‐14 ser vi systematisk på ”de forskelle, der gør en forskel”. Det gør vi, fordi det ville være håbløst at kortlægge alle verdens kulturer. Derfor er det langt lettere at se på, hvor menne-‐ sker typisk adskiller sig fra hinanden, og hvor i verden man ser disse forskelle.
Page 1 and 2: 1. Indledning - En realistisk bog o
Page 3 and 4: forretningsmæssige gevinster i kul
Page 5: står over for en idiot. Problemet
Page 9 and 10: af.) Men teori kan krydres med sjov

1. Indledning – En realistisk bog om kulturudfordringer

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?