Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
tabelsen. Men alle, der tog imod det evige evangelium om Jesus, skal få lov til at<br />
smage hvilen hjemme hos Gud. Men mens vi er undervejs, gælder det om at holde<br />
ud i troen på Jesus.<br />
Åb 14,14-20: Når høsten kommer<br />
Den første, vi møder i vores tekst, er Jesus. Han er menneskesønnen, Guds egen<br />
søn, der blev menneske for vor frelses skyld. Og guldkronen på hans hoved viser<br />
hans kongeværdighed. Han alene er vor retmæssige konge og herre. Og seglet i<br />
hans hånd, den tids høstredskab, siger os, at det er ham, der er høstmanden. Og<br />
de, der sammenlignes med kornet på marken, er alle dem, som har taget imod<br />
Jesus og tilhører ham. Dem vil han selv høste hjem til sit evige rige, som han har<br />
lovet (se Mark 4,29 (900)). Men alle de, som har forkastet ham, bliver høstet ind<br />
til dommen og undergangen. Det er det, som skildres i v.17-20. Fortabelsens gru<br />
udmales her med det stærke billede af vinpersen, der strømmer over med ufattelige<br />
mængder af blod. Det eneste lysglimt er, at den høst sker ikke, før druerne<br />
er modne. Det betyder, ikke før alle frelsesmuligheder er udtømt. Først da kommer<br />
Guds store afslutning.<br />
Åb 15,1-4: Hjemme hos Gud<br />
Det fjerde syn slutter ikke med det forfærdelige, vi så i går: de vantro menneskers<br />
undergang. Nu til sidst ser vi ind i Guds fremtid for det folk, han har frelst.<br />
Vort blik løftes mod den frelste skare i himlen. De er alle gået sejrrige ud af kampen<br />
mod de antikristelige magter, som vi har mødt i det fjerde syn. Nu står de<br />
ved glashavet, dvs. det sted, hvor alt er gennemsigtigt og det gådefulde forbi. De<br />
er et syngende folk. Og det, de synger, er Moses’ og Lammets sang. Moses’ sang<br />
er den sang, som Israels folk sang, da Gud på forunderlig måde havde bjærget<br />
dem frelst gennem Det røde Hav, så Faraos tropper ikke længere kunne nå dem.<br />
Sådan er alle de frelstes historie: De er blevet bjærget hjem til Gud ved hans<br />
stærke hånd. Og når de også synger Lammets sang, så er det, fordi det var på<br />
grund af Lammet, den korsfæstede frelser, de står frelst for Guds trone. De er<br />
frelst ved Jesu død.<br />
Åb 15,5-16,11: Når Guds vrede griber ind<br />
I det femte syn møder vi Guds reaktion på menneskers forkastelse af hans ord og<br />
deres oprør mod hans vilje. Vi hører i dette syn om syv vredesskåle, der hældes<br />
ud over jorden og medfører lidelser. Guds vrede er altså en aktiv og handlende<br />
vrede, der får følger for mennesker. De syv skåle, som rummer Guds vrede, er alle<br />
lavet af guld. Det betyder, at Guds vrede er blottet for alt det syndige, som<br />
præger vores vrede. Hvem rammes så af Guds vrede? Først de mennesker, der følger<br />
og dyrker dyret, det billedlige udtryk for Guds store modstander. De rammes<br />
af ondartede bylder, et billede på både legemlig og åndelig pine. Men heller ikke<br />
dyrets gudløse rige går ram forbi. Det blev ikke det lykkerige, som skulle være et<br />
godt alternativ til Guds rige. Læg mærke til, at hver gang en vredesskål udgydes,<br />
står der, at de omvendte sig ikke. Så sigter også Guds vredesdomme på menneskers<br />
omvendelse.<br />
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..<br />
<strong>Bibellæser</strong>-<strong>Ringen</strong> i <strong>Danmark</strong> | Korskærvej 25 | 7000 Fredericia | Tlf: 82 27 13 37 | info@blr.dk | www.blr.dk | Reg.nr.: 3205 Konto: 907 1164<br />
9
Change language