29.07.2013 Views

Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk

Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk

Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 1<br />

Brugsanvisning, baggrund og begrundelser<br />

Brugsanvisning! 2<br />

Hvem var Abraham, Isak, Jakob, Josef, Moses og David?! 4<br />

Abraham! 4<br />

Jakobs pagt med Gud 5<br />

Hvad skete der før de tre historier? 5<br />

Den første historie: Jakob snyder Isak 5<br />

Den anden historie: Laban snyder Jakob 6<br />

Hvad skete der efter historierne ? 6<br />

Josef får israelitterne til at drage til Ægypten 7<br />

Moses! 8<br />

Tre historier om Moses! 9<br />

David! 10<br />

Hvor kommer historierne <strong>fra</strong>?! 12<br />

Fortalt, samlet og skrevet ned i tre religioner! 12<br />

Hvordan opstod Jødedommen?! 14<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 2<br />

Brugsanvisning<br />

Det giver rigtig god mening at undervise med<br />

historier <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong>s gamle testamente. Det er<br />

herlige fortællinger og man har god anledning<br />

til at tale om så vigtige ting som: Tro, håb,<br />

mod, retfærdighed, selvbeherskelse, flid og<br />

kærlighed.<br />

Formålet med at bruge historierne er, jævnfør “Fælles<br />

mål 2009”:<br />

• Livsfilosofi og etik: at eleverne kan udtrykke sig om<br />

og samtale om emner som: Tro, tvivl, tillid, snyd<br />

(svigt, bedrag), test (prøvelse), udvælgelse (pagt),<br />

familie, magt, retfærdighed, kærlighed, misundelse,<br />

tilgivelse<br />

• Bibelske fortællinger: at eleverne har hørt og<br />

bearbejdet centrale fortællinger.<br />

• Kristendommens begreber og udtryk: at eleverne kan<br />

samtale om tro, de 10 bud, kærlighed, tilgivelse,<br />

Guds straf<br />

Jeg foreslår at du fortæller/læser en historie <strong>fra</strong><br />

<strong>Bibelen</strong> (eller en af mine historier) for børnene<br />

- og lader dem tale om centrale spørgsmål.<br />

Mine oplæg til spørgsmål står i slutningen af<br />

hver historie. Efter samtale er det godt at<br />

udtrykke sig kreativt - gerne i en tegning.<br />

Hvorfor vil<br />

Abraham ofre<br />

Isak?<br />

Hvorfor vil<br />

Abraham ofre<br />

Isak?<br />

Hvorfor vil<br />

Abraham ofre<br />

Isak?<br />

Hvorfor skal<br />

Abraham gå<br />

væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />

Hvorfor skal<br />

Abraham gå<br />

væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />

Hvorfor skal<br />

Abraham gå<br />

væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />

Hvad sker der,<br />

lige da<br />

Abraham vil<br />

ofre Isak?<br />

Hvad sker der,<br />

lige da<br />

Abraham vil<br />

ofre Isak?<br />

Hvad sker der,<br />

lige da<br />

Abraham vil<br />

ofre Isak?<br />

Hvad lover Gud<br />

Abraham?<br />

Hvad lover Gud<br />

Abraham?<br />

Hvad lover Gud<br />

Abraham?<br />

Hvis børnene kan læse, kan du bruge denne<br />

CL-struktur:<br />

1. Læser spørgsmålet.<br />

2. Svarer på spørgsmålet.<br />

3. Siger hvordan det kan tegnes.<br />

4. Siger, hvad der eller kan være med på<br />

tegningen.<br />

Så byttes de roller og nu er det 2’s tur med<br />

næste spørgsmål.<br />

Du kan downloade en række illustrationer, jeg<br />

har lagt parat:<br />

• Abrahams stamtræ kan printes i A4-A1.<br />

Er velegnet til historierne om Abraham,<br />

Isak, Jakob og Josef.<br />

• Plancherne om Moses kan printes i op til<br />

60 cm x 200 cm - de kan farvelægges og<br />

så kan børnenes tegninger klippes ud og<br />

sættes på planchen.<br />

Forslag til historier er på næste side.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 3<br />

Person Fortælling Emner<br />

Noah Noahs ark: Noah tror på Gud og overlever<br />

syndfloden med familie og dyr i arken.<br />

Abraham Noahs efterkommer, Abraham, tror på Gud<br />

og er parat til at ofre sin søn Isak<br />

Jakob Jakob snyder sin far, Isak, til at få<br />

førstefødselsretten.<br />

Jakob Jakob arbejder i to gange syv år hos sin<br />

onkel og bliver gift med to kusiner og får 12<br />

børn.<br />

Josef Jakobs favorit, Josef, bliver solgt som slave<br />

af sine brødre og ender i faraos tjeneste<br />

Josef 7 fede år og 7 magre år: Josef redder først<br />

Ægypten og så sin familie.<br />

Moses Barnet i sivkurven. Moses bliver sat ud i<br />

vandet af sin mor, men adopteres af faraos<br />

søster.<br />

Moses De 7 plager og udvandingen. Guds straffer<br />

farao indtil jøderne får lov til at rejse.<br />

Moses De 10 bud. Moses laver en skriftlig aftale<br />

med Gud men bliver straffet. Evt. Jeriko<br />

David David og Goliat: Den unge David besejrer<br />

elitesoldaten Goliat.<br />

David David bliver konge og scorer Batseba, efter<br />

at hendes mand Urias er ofret.<br />

Salomon Salomonisk dom. David og Batsebas søn,<br />

Salomon, er en vis og retfærdig dommer.<br />

Tro, udvælgelse, Guds<br />

straf<br />

Tro, udvælgelse, test<br />

(prøvelse), børneofring<br />

Snyd (bedrag, svigt),<br />

arvefølge, familie<br />

Snyd, tilgivelse, familie,<br />

aftale (pagt)<br />

Tro, magt, test, pral,<br />

misundelse, drømme<br />

Test, magt, familie,<br />

tilgivelse<br />

Undertrykkelse, håb,<br />

“abort”, os/dem,<br />

indvandrere<br />

Guds straf, påske,<br />

udfrielse<br />

Udvælgelse, straf, aftale<br />

(pagt), lov, tro, afguder<br />

Udvælgelse, mod, lille/<br />

stor<br />

Magt, snyd, retfærdighed,<br />

kærlighed.<br />

Magt, retfærdighed,<br />

misundelse, kærlighed.<br />

De historier, jeg ikke har bearbejdet må du finde i <strong>Bibelen</strong> og på Wikipedia mm.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 4<br />

Hvem var Abraham, Isak, Jakob, Josef, Moses og<br />

David?<br />

Abraham<br />

Historierne om Abraham blev skrevet ned 500<br />

år før vor tidsregning. Abraham blev beskrevet<br />

som den oprindelige stamfader til Israels<br />

stammer. Og hvad Abraham gjorde skulle hans<br />

efterkommere lære af...<br />

Israelitterne adskilte sig <strong>fra</strong> de andre folk i<br />

Kanaans land ved at have fælles historier og<br />

skikke. To meget vigtige skikke lærte man af<br />

historierne om Abraham:<br />

1. Israelitterne lod deres drenge omskære<br />

kort efter fødslen.<br />

2. Israelitterne ofrede ikke deres førstefødte<br />

børn til Gud.<br />

Hvad skete der før historien om Abraham<br />

og Isak?<br />

Abraham vandrede omkring med sine koner,<br />

børn og kvæg.<br />

Vorherre besøger flere gange Abraham og<br />

lover at han vil blive et stort folk. Da Vorherre<br />

lover at Abrahams førstehustru, Sara, skal<br />

føde ham en søn, har Abraham svært ved at<br />

tro på det. Sara står og lytter og kan ikke lade<br />

være med at le - for hun er 80 år gammel på<br />

det tidspunkt, og Abraham 99!<br />

Sara føder alligevel Isak og Abraham laver en<br />

pagt med Gud: Kort efter Isaks fødsel bliver<br />

alle mænd og drenge i Abrahams lejr<br />

omskåret. Det er tegn på Abrahams pagt med<br />

Gud.<br />

Abraham var Stamfaderen til flere folk<br />

1. Abraham er stamfader til flere folkeslag og<br />

nedstammer <strong>fra</strong> Noah.<br />

2. Abraham lavede en pagt med Gud. For at<br />

vise at hans folk var udvalgt af Gud, lod de<br />

sig omskære.<br />

3. Gud sætter Abraham på en stor prøve: Vil<br />

Abraham ofre sin søn på Guds bud?<br />

Hvad sker der efter historien med Isak?<br />

Abrahams sønner bliver stamfædre til store<br />

folk. Isak var søn af Abraham og Sara - han<br />

bliver gift med sin kusine Rebekka og bliver<br />

stamfar til israelitterne.<br />

Ismael var søn af Abraham og Saras slavinde<br />

Hagar. Ismael bliver stamfar til araberne.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 5<br />

Jakobs pagt med Gud<br />

Historierne om Jakob blev skrevet ned<br />

500 år før vor tidsregning. Jakob blev<br />

beskrevet som stamfader til Israels<br />

stammer.<br />

Jakob var søn af Isak, der var søn af<br />

Abraham.<br />

Jakob gør alt hvad han kan, for at arve sin<br />

fars og farfars pagt med Gud. Han snyder,<br />

kæmper og knokler...<br />

Der er mange, der tror at Jakob fik 12<br />

sønner, som så hver især fik så mange<br />

børn og børnebørn at det blev til 12<br />

stammer - ja til et helt folk.<br />

Hvad skete der før de tre<br />

historier?<br />

Han holdt fast i hælen på sin tvillingebror<br />

ved fødslen. De gav ham navnet Jakob -<br />

det betyder “den der holder fast”.<br />

Den første historie: Jakob<br />

snyder Isak<br />

Da han blev voksen snød han sin gamle<br />

blinde far, Isak, til at få den velsignelse,<br />

som hans storebror Esau skulle have haft.<br />

Navnet Jakob betyder også “den der<br />

snyder”.<br />

Jakob er Stamfaderen til Israels<br />

stammer<br />

1. Jakob er stamfader til israelitterne og<br />

Abraham er hans bedstefar.<br />

2. Jakob fik 12 sønner.<br />

3. Jakob lavede en pagt med Gud. Han<br />

kæmpede med Gud i drømme for at få<br />

den.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 6<br />

Den anden historie: Laban<br />

snyder Jakob<br />

Jakob var bange for at hans stærke<br />

storebror ville hævne sig. Jakobs far og<br />

mor, Isak og Rebekka, ønskede at Jakob<br />

skulle gifte sig med en kusine. Derfor<br />

rejste Jakob væk <strong>fra</strong> Isak, Rebekka og<br />

Esau og hen til onkel Laban.<br />

Dengang betød Laban “den hvide” for<br />

onkel Laban var meget lys i huden. Efter<br />

den historie, kom Laban til at betyde<br />

noget andet.<br />

Hvad skete der efter<br />

historierne ?<br />

Jakob kom hjem <strong>fra</strong> Laban med en stor<br />

flok kvæg, 4 koner og en børneflok.<br />

Jakob var meget bange for at møde Esau<br />

- og sendte masser af gaver til Esau inden<br />

de mødtes. Jakob og Esau blev gode<br />

venner igen og Jakob bosatte sig i sit<br />

gamle hjem.<br />

Rakel var Jakobs yndlingshustru og hun<br />

fødte Jakob endnu en søn efter<br />

hjemkomsten, så nu havde han 12 sønner.<br />

Jakob elskede Rakel og han forkælede<br />

hendes sønner Josef og lille Benjamin. De<br />

voksne brødre blev meget misundelige på<br />

Josef. Det kom der nogle grumme<br />

historier ud af.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 7<br />

Josef får israelitterne til at<br />

drage til Ægypten<br />

Nogle af israelitternes stammer opholdt<br />

sig i lang tid i Ægypten.<br />

Hvad fik dem til at drage til Ægypten?<br />

Historierne om Josef giver forklaringen på<br />

israelitternes ophold i Ægypten.<br />

Der er ingen tegn på at Josef er en virkelig<br />

person; men der er mange tegn på at<br />

israelitterne har været i Ægypten.<br />

De fleste forskere mener, at det kun var<br />

nogle af de israelittiske stammer, der var i<br />

Ægypten.<br />

Israelitterne blev i Ægypten indtil<br />

forholdene blev for dårlige.<br />

Der er et langt spring <strong>fra</strong> historierne om<br />

Josef i slutningen af <strong>Bibelen</strong>s 1. Mosebog<br />

og så til Moses i starten af 2. Mosebog.<br />

Moses fik israelitterne ud af Ægypten - det<br />

er en skelsættende begivenhed.<br />

Men hvem fik dem ind? Det gjorde Josef...<br />

JOSEF - JAKOBS YNDLING<br />

1. Jakob forkæler Josef<br />

2. Josefs brødre sælger ham som slave til<br />

en karavane.<br />

3. Josef havner i Ægypten og bliver en<br />

stor mand, der redder sin familie <strong>fra</strong><br />

hungersnød.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 8<br />

Moses<br />

Moses er meget berømt. Både jøder,<br />

kristne og muslimer tror at Moses var en<br />

profet, der talte med Gud.<br />

I <strong>Bibelen</strong> står, at Moses indførte påsken,<br />

da han ledte israelitterne ud af Ægypten.<br />

Der står også at Moses fik en masse love<br />

direkte af Gud. De mest berømte, er de 10<br />

bud.<br />

Moses navn bliver tit nævnt, fordi en<br />

masse gamle love og regler er samlet<br />

under navnet “Moseloven”. Og også fordi<br />

Biblen starter med “1. Mosebog”.<br />

Man ved ikke om Moses har levet og man<br />

ved heller ikke, hvor mange israelitter, der<br />

var i Ægypten - måske var det kun et par<br />

af stammerne...<br />

Men selvom man ikke ved om historierne<br />

om Moses er sande - så er de meget<br />

spændende og vigtige.<br />

Lovens giver<br />

1. Israelitterne pagt med Gud er loven.<br />

2. Loven blev givet af Moses.<br />

3. Den hedder moseloven, og den mest<br />

berømte del hedder “de 10 bud”<br />

4. Israelitterne kaldes også for jøderne.<br />

5. Moses er grundlæggeren af jødernes<br />

religion, Jødedommen.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 9<br />

Tre historier om Moses<br />

1. Moses trækkes op af vandet i den<br />

første historie og bliver opdraget ved<br />

hoffet hos Ægyptens kong Farao.<br />

Historien fortæller hvorfor Moses<br />

havde en stor viden om ægyptiske<br />

forhold og kendskab til ledelse.<br />

2. Moses leder israelitterne ud af<br />

Ægypten i den anden historie.<br />

I denne fortælling, bliver Ægypten<br />

udsat for en række frygtelige plager.<br />

Plagerne kan rent faktisk være<br />

beskrivelser af en miljøkatastrofe, som<br />

fik israelitterne til at rejse væk:<br />

• Når floden bliver rød som blod kan<br />

det være tegn på for kraftig vækst<br />

af nogle alger, der er røde som<br />

blod.<br />

De giver iltmangel i vandet.<br />

• Når frøerne går i land, kan det<br />

være tegn på iltmangel i vandet.<br />

Frøerne u<strong>dk</strong>lækkes så på meget<br />

kort tid og søger ind på land.<br />

• Når der er masser af myg, kan det<br />

være fordi frøerne er væk - de blev<br />

u<strong>dk</strong>lækket før tiden, og får ikke<br />

spist myggelarverne som de plejer.<br />

Og det kan også give flere andre<br />

insekter, som fluer og græshopper.<br />

• Efterhånden som der bliver uorden<br />

i økosystemet, opstår der<br />

sygdomme. Først hos kvæget og<br />

så hos befolkningen.<br />

De frygtelige plager, der i historien<br />

foregår på kort tid, kan i virkeligheden<br />

være sket over en længere periode.<br />

Hvis israelitterne så samtidig er blevet<br />

behandlet dårligt af ægypterne, er der<br />

rigtig god grund til at de udvandrer.<br />

3. Den tredie historie handler om,<br />

hvordan Moses startede en ny religion,<br />

Jødedommen. Moses får lovens tavler<br />

og laver en pagt med Gud: Hvis<br />

jøderne holder sig til den ene gud og<br />

holder loven - så er de guds udvalgte<br />

folk.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!10<br />

David<br />

David har haft meget stor betydning. Både<br />

jøder, kristne og muslimer tror, at David<br />

gjorde Israel til et samlet kongedømme og<br />

at det var David, der slog Goliat ihjel.<br />

I <strong>Bibelen</strong> står, at David fik besked af Gud<br />

på at slå en masse omkringboende<br />

stammer ihjel.<br />

Der står også at David var god til at spille<br />

på harpe og at han har skrevet mange af<br />

salmerne i “Salmernes bog”.<br />

Der er ikke sikre kilder til at afgøre hvor<br />

mange af historierne, der er rigtige. Men til<br />

syvende og sidst, er der meget der tyder<br />

på, at David var en stor statsmand, der fik<br />

lov, orden og religion til at fungere så Israel<br />

udviklede sig og kulturen blomstede.<br />

Spørgsmålet er, hvordan han lærte at blive<br />

en stor konge...<br />

I Biblen står at David slog Goliat ihjel. Der<br />

er to indledninger i <strong>Bibelen</strong> til den historie.<br />

I den første optakt er han en ung kriger i<br />

tjeneste hos kong Saul. I den anden<br />

historie, er David en lille hyrdedreng, der<br />

kommer med madpakke til brødrene ved<br />

kamppladsen.<br />

David var<br />

1. En stor hærfører<br />

2. En stor salmedigter<br />

3. En stor statsmand<br />

4. En stor beundrer af kvinder<br />

Goliat er beskrevet som en kæmpe. Og<br />

den mest benyttede fremstilling er, at en<br />

lille hyrdedreng slår en kæmpe ihjel. Det er<br />

en rigtig god historie. Men når jeg læser i<br />

<strong>Bibelen</strong> og kikker i Wikipedia, er der for<br />

mange spørgsmål, der ikke bliver besvaret<br />

med den version.<br />

I <strong>Bibelen</strong> står, at Goliat blev ramt i panden<br />

og faldt næsegrus til jorden - altså forover.<br />

Jeg har skrevet min version af historien for<br />

at tage højde for et par problemer: Man<br />

plejer at falde bagover, når man bliver<br />

ramt meget hårdt i panden. Og endvidere<br />

dækkede filistrenes hjelme både pande og<br />

næseryg. Så jeg lader David provokere<br />

Goliat til at tage hjelmen af og bøje sig<br />

forover…<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!11<br />

Vi befinder os i skiftet <strong>fra</strong> bronzealder til<br />

jernalder i Kanaans land.<br />

Goliat var filister og filistrene havde våben<br />

af jern. Israelitterne havde kun<br />

bronzevåben - de knækker let og man kan<br />

kun stikke med dem, mens Goliat kunne<br />

slå med sit sværd og slå modstanderens<br />

våben i stykker.<br />

Forestil dig en høj stærk elitesoldat - en<br />

amerikansk jægersoldat - med den nyeste<br />

udrustning. Og forestil dig hans tvekamp<br />

mod en krigerisk bjergbonde med dårlig<br />

udrustning. Sådan har de tvekampe været,<br />

som Goliat u<strong>dk</strong>æmpede.<br />

Tvekampe ser vi også i de gamle græske<br />

historier som “Illiaden”. Da filistrene har<br />

græsk baggrund, giver det god mening, at<br />

Goliat udfordrer israelitterne til tvekamp.<br />

Ingen israelit havde nogen ærlig chance<br />

mod Goliat i tvekamp.<br />

Goliat har formentlig været et hoved højere<br />

end de fleste andre - ligesom israelitternes<br />

kong Saul.<br />

Jeg tror, at Goliat er vokset i højden for<br />

hver gang historien er blevet fortalt. Når<br />

Goliat “udnævnes” til kæmpe, er det en<br />

hurtig og elegant måde at beskrive<br />

styrkeforholdet på.<br />

Det er sandsynligt, at der har været en ung<br />

israelit, der besejrede Goliat. Og det var en<br />

kæmpe bedrift, der skulle fortælles videre.<br />

Om det var David, der udførte bedriften,<br />

ved vi ikke - men det er det, der står i<br />

<strong>Bibelen</strong>.<br />

David udvikler sig til at blive en stor<br />

hærfører og statsmand. Jeg lader David<br />

blive oplært hos filistrene efter flugten <strong>fra</strong><br />

Saul. Det forklarer også hvorfor han tager<br />

filistre med i sin personlige garde - han må<br />

kende og stole på nogen filistre.<br />

I <strong>Bibelen</strong> står at hans livvagt bestod af<br />

pleti og kreti eller pletenere og kretenere<br />

(pletenere er filistre og kretenere er <strong>fra</strong><br />

Kreta). Jeg har derfor navngivet de to<br />

kaptajner i garden “Pleti” og “Kreti”.<br />

I min genfortælling lader jeg David indgå<br />

et samarbejde med en præst i Jerusalems<br />

tempel for El, den kanaanæiske<br />

skabergud.<br />

På denne måde får jeg fortalt, hvordan en<br />

del kanaanæiske træk kommer med i den<br />

israelittiske gudstjeneste.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!12<br />

Hvor kommer historierne <strong>fra</strong>?<br />

Fortalt, samlet og skrevet<br />

ned i tre religioner<br />

1. Jøderne samlede deres historier,<br />

mens de var i Babylon og skrev dem<br />

i deres hellige bog, Toraen<br />

2. De kristne overtog mange af<br />

historierne direkte <strong>fra</strong> oversættelser<br />

af jødernes historier - og skrev dem i<br />

de kristnes hellige bog, <strong>Bibelen</strong>.<br />

3. Profeten Muhamed har sine egne<br />

versioner af historierne - han var<br />

inspireret af sine åbenbaringer.<br />

Historierne er skrevet ned i Islams<br />

hellige bog, Koranen.<br />

Mange af fortællingerne er blevet fortalt<br />

igen og igen, før de blev skrevet ned.<br />

Andre er blev skrevet for at give en start<br />

på det hele...<br />

Historierne er skrevet ned i Babylon -<br />

hovedstaden i et stort rige. Israels<br />

overklasse var deporteret dertil af<br />

babylonerne.<br />

Kong David havde skabt et stort, stærkt<br />

og samlet Israel omkring år 1.000 f.v.t (før<br />

vores tidsregning) - altså for omkring<br />

3.000 år siden.<br />

Davids Israel holdt ikke særlig lang tid.<br />

Riget blev delt i to og blev undertrykt af<br />

snart den ene, snart den anden erobrer.<br />

Nebukadnezar II - Babylons hersker - var<br />

sådan en erobrer.<br />

I 598 f.v.t. indtog de babyloniske tropper<br />

Jerusalem. Et par år efter forsøgte jøderne<br />

at gøre oprør. Det blev slået ned med hård<br />

hånd og Jerusalem blev ødelagt. For at<br />

sætte en stopper for bøvl og oprør,<br />

flyttede Nebukanezar “de bedste mænd”<br />

til Babylon. Han håbede at de så ville<br />

glemme alt om Israel og Jerusalem.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!13<br />

Jøderne i Babylon holdt tværtimod fast i<br />

deres gamle historier, deres tro på at de<br />

havde en pagt med Gud - og drømmen<br />

om at genopbygge Jerusalem.<br />

Det er i tiden under og efter<br />

landflygtigheden i Babylon, at størstedelen<br />

af den samling skrifter, der udgør <strong>Bibelen</strong>s<br />

gamle Testamente, får deres endelige<br />

form.<br />

Historierne blev skrevet ned i Toraen, som<br />

er jødernes hellige bog.<br />

Da perserkongen Kyros i 539 f.v.t. havde<br />

erobret Babylon, gav han jøderne tilladelse<br />

til at genopbygge Jerusalems tempel og til<br />

at dyrke deres gud der. Så den endelige<br />

redaktion af historierne er foretaget efter<br />

at jøderne rejste hjem til Israel og<br />

Jerusalem.<br />

Da de kristne samlede deres historier for<br />

at skabe deres hellige bog, <strong>Bibelen</strong>, kom<br />

de fleste af jødernes gamle historier med.<br />

Jesus og de første tilhængere var jøder, så<br />

historierne har lige <strong>fra</strong> starten været fælles<br />

gods.<br />

Og endelig kom historierne også med i<br />

Koranen, Islams hellige bog. Profeten<br />

Muhamed havde stor respekt for de<br />

tidligere profeter. Muhamed betragtede<br />

Moses og Jesus som led i rækken af<br />

profeter frem mod den endelige<br />

formulering af Guds ord. Muhamed kendte<br />

til historierne <strong>fra</strong> både kristne og jøder,<br />

men holdt fast i de versioner, han selv fik<br />

skrevet ned, inspireret af sine<br />

åbenbaringer.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!14<br />

Hvordan opstod Jødedommen?<br />

Indvandring og gensidig påvirkning<br />

1. Israelitterne indvandrer i Kanaans land.<br />

2. Israelitterne overtager nogle af<br />

kanaanæernes forestillinger.<br />

3. De stammer, der var i Ægypten,<br />

kommer med nye skikke og troen på<br />

kun een gud - de andre stammer<br />

bakker op.<br />

4. Stammerne hjælper hinanden og<br />

forsøger at etablere et kongedømme.<br />

5. Israelitterne kaldes også for jøderne.<br />

6. Da Jerusalem blev ødelagt og jøderne<br />

blev fordrevet, holdt de fast i deres<br />

traditioner, religion og identitet.<br />

7. I dag kaldes israelitternes religion for<br />

Jødedommen.<br />

Det gamle Israel opstod i Kanaans land i<br />

overgangen <strong>fra</strong> bronzealder til jernalder.<br />

Israelitternes begyndte deres indvanding i<br />

Kanaans land 1200 år før vor tidsregning.<br />

I Kanaan var der en række selvstændige<br />

bystater under ægyptisk overherredømme.<br />

Man dyrkede en række guder, der holdt<br />

gang i åretstidernes vekslen og sikrede at<br />

høsten blev god. Om foråret fejrede man<br />

byghøsten og hvedehøsten. Om efteråret<br />

fejrede man vinhøsten. Man ofrede første<br />

afgrøde til guderne.<br />

De vigtigste guder var El og Baal. El var<br />

den milde fader og skaber. Baal kørte over<br />

himlen med bulder, brag og lyn. Baal døde<br />

og kom ned i dødsriget under jorden, når<br />

der blev sået - og genopstod når sæden<br />

spirede op.<br />

Da israelitterne indvandrede i Kanaans<br />

land, overtog de en del af kanaanæernes<br />

ritualer og forestillinger. Israelitterne var<br />

nomader, der efterhånden blev<br />

fastboende.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!15<br />

Nogle israelittiske stammer indvandrede<br />

senere - de havde været i Ægypten.<br />

Undervejs havde de lært Jahve at kende<br />

ved Sinais bjerg under Moses ledelse.<br />

Jahve var en krigsgud, der ledte<br />

israelitterne. Jahve viste sig, når en af<br />

israelitternes ledere blev grebet af Guds<br />

ånd og udførte heltegerninger.<br />

Jahve blev senere fusioneret med<br />

kanaanæernes El. Under kong David skete<br />

det rent politisk, da David indtog<br />

Jerusalem. Jahve overtog nogen af Baals<br />

træk, men israelitternes profeter tog skarp<br />

afstand <strong>fra</strong> Baals sammenhæng med<br />

årstiderne, frugtbarhedsritualerne og<br />

ofringerne af de førstefødte børn.<br />

Jahve var også historiens gud. Så<br />

højtiderne blev til fejringer af historiske<br />

begivenheder: Byghøsten blev til påske,<br />

hvedehøsten til pinse og vinhøsten blev til<br />

løvhyttefesten.<br />

I 1175 f.v.t. besejrede Ægyptens Farao<br />

Ramses III “søfolket”, heriblandt filistrene.<br />

Formentlig foranlediget af Farao, bosatte<br />

filistrene sig i Kanaans land - ud mod<br />

kysten. Filistrene ernærede sig ved handel<br />

og som lejesoldater for Farao. De havde<br />

smedjer og var bedre udrustet og<br />

uddannet end israelitterne.<br />

Da ægypten trækker sig tilbage <strong>fra</strong><br />

Kanaan i 1150, bliver filistrene de<br />

dominerende. Det sker ved<br />

bronzealderens overgang til jernalder. Her<br />

går bystaterne til grunde og der opstår en<br />

række nye stater.<br />

Israelitterne lever i storfamilier, der er<br />

samlet i stammer, som hjælper hinanden,<br />

når der er problemer og krig. De samler<br />

sig under kong David og overtager<br />

styringen i Israel.<br />

Templet i Jerusalem bliver bygget af<br />

Davids søn Salomon på en tærskeplads<br />

som David har købt til formålet.<br />

Helligstederne i Kanaan var forhøjninger til<br />

ofringer - som tærskepladserne.<br />

Kanaanæernes helligsteder havde også et<br />

helligt træ og en stenkile ved forhøjningen.<br />

Israelitterne bevarede den hævede<br />

offerplads, men droppede det med træet<br />

og den rejste sten.<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.


<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!16<br />

I historierne om patriarkerne Abraham,<br />

Isak og Jakob er der imidlertid en del sten,<br />

der bliver rejst, når patriarken har haft en<br />

gudsoplevelse: Disse elementer af<br />

kanaanæisk religion i historierne viser, at<br />

der har været en glidende overgang, hvor<br />

religionerne har påvirket hinanden.<br />

Israelitternes religion opstod altså under<br />

vekselvirkninger med omverdenen - og<br />

blev formet og forankret under store<br />

forandringer i livsforholdene. Der var<br />

overgangen <strong>fra</strong> bronzealder til jernalder,<br />

overgangen <strong>fra</strong> livet som nomader til livet<br />

som fastboende - og der var ændringer<br />

under skiftet <strong>fra</strong> stammesamfund til<br />

statssamfund.<br />

Alt i alt mange voldsomme forandringer<br />

samtidig med skabelser af den religion, vi i<br />

dag kalder for Jødedommen.<br />

I de kommende århundreder blev Israel<br />

besat af snart den ene og snart den anden<br />

erobrer.<br />

Da Jerusalem blev ødelagt i år +135 af<br />

romerne, blev de fleste jøder fordrevet <strong>fra</strong><br />

området - og de bosatte sig rundt om i<br />

verden.<br />

I dag har jøderne igen staten Israel. Israel<br />

blev oprettet i 1947 med støtte <strong>fra</strong> FN.<br />

Der lever fortsat mange jøder rundt om i<br />

verden. Og mange af dem holder fast i<br />

deres gamle religion.<br />

Til slut en lille humoristisk iagttagelse...<br />

Selvom israelitterne skiftede <strong>fra</strong> livet som<br />

(1) nomader til<br />

(2) fastboende,<br />

var der alligevel en række centrale<br />

livsforhold som forblev de samme. Derfor<br />

er der to ordsprog, som handler om det<br />

samme, men som kommer <strong>fra</strong> to<br />

forskellige perioder.<br />

Lyt blot til disse visdomsord <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong>s<br />

“Ordsprogenes bog”<br />

(trættekær betyder brokkehoved):<br />

(1) Hellere sove i et telt i u<strong>dk</strong>anten af lejren<br />

end dele telt med trættekær kvinde.<br />

(2) Hellere sove i et hjørne på taget end<br />

dele leje med trættekær kvinde.<br />

Ha ha. Jeg håber du har lyst til at læse<br />

mere.<br />

God fornøjelse!<br />

Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />

Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />

3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!