Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk
Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk
Fortællinger fra Bibelen 1B - Peter Arklint - arklint.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 1<br />
Brugsanvisning, baggrund og begrundelser<br />
Brugsanvisning! 2<br />
Hvem var Abraham, Isak, Jakob, Josef, Moses og David?! 4<br />
Abraham! 4<br />
Jakobs pagt med Gud 5<br />
Hvad skete der før de tre historier? 5<br />
Den første historie: Jakob snyder Isak 5<br />
Den anden historie: Laban snyder Jakob 6<br />
Hvad skete der efter historierne ? 6<br />
Josef får israelitterne til at drage til Ægypten 7<br />
Moses! 8<br />
Tre historier om Moses! 9<br />
David! 10<br />
Hvor kommer historierne <strong>fra</strong>?! 12<br />
Fortalt, samlet og skrevet ned i tre religioner! 12<br />
Hvordan opstod Jødedommen?! 14<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 2<br />
Brugsanvisning<br />
Det giver rigtig god mening at undervise med<br />
historier <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong>s gamle testamente. Det er<br />
herlige fortællinger og man har god anledning<br />
til at tale om så vigtige ting som: Tro, håb,<br />
mod, retfærdighed, selvbeherskelse, flid og<br />
kærlighed.<br />
Formålet med at bruge historierne er, jævnfør “Fælles<br />
mål 2009”:<br />
• Livsfilosofi og etik: at eleverne kan udtrykke sig om<br />
og samtale om emner som: Tro, tvivl, tillid, snyd<br />
(svigt, bedrag), test (prøvelse), udvælgelse (pagt),<br />
familie, magt, retfærdighed, kærlighed, misundelse,<br />
tilgivelse<br />
• Bibelske fortællinger: at eleverne har hørt og<br />
bearbejdet centrale fortællinger.<br />
• Kristendommens begreber og udtryk: at eleverne kan<br />
samtale om tro, de 10 bud, kærlighed, tilgivelse,<br />
Guds straf<br />
Jeg foreslår at du fortæller/læser en historie <strong>fra</strong><br />
<strong>Bibelen</strong> (eller en af mine historier) for børnene<br />
- og lader dem tale om centrale spørgsmål.<br />
Mine oplæg til spørgsmål står i slutningen af<br />
hver historie. Efter samtale er det godt at<br />
udtrykke sig kreativt - gerne i en tegning.<br />
Hvorfor vil<br />
Abraham ofre<br />
Isak?<br />
Hvorfor vil<br />
Abraham ofre<br />
Isak?<br />
Hvorfor vil<br />
Abraham ofre<br />
Isak?<br />
Hvorfor skal<br />
Abraham gå<br />
væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />
Hvorfor skal<br />
Abraham gå<br />
væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />
Hvorfor skal<br />
Abraham gå<br />
væk <strong>fra</strong> sit telt?<br />
Hvad sker der,<br />
lige da<br />
Abraham vil<br />
ofre Isak?<br />
Hvad sker der,<br />
lige da<br />
Abraham vil<br />
ofre Isak?<br />
Hvad sker der,<br />
lige da<br />
Abraham vil<br />
ofre Isak?<br />
Hvad lover Gud<br />
Abraham?<br />
Hvad lover Gud<br />
Abraham?<br />
Hvad lover Gud<br />
Abraham?<br />
Hvis børnene kan læse, kan du bruge denne<br />
CL-struktur:<br />
1. Læser spørgsmålet.<br />
2. Svarer på spørgsmålet.<br />
3. Siger hvordan det kan tegnes.<br />
4. Siger, hvad der eller kan være med på<br />
tegningen.<br />
Så byttes de roller og nu er det 2’s tur med<br />
næste spørgsmål.<br />
Du kan downloade en række illustrationer, jeg<br />
har lagt parat:<br />
• Abrahams stamtræ kan printes i A4-A1.<br />
Er velegnet til historierne om Abraham,<br />
Isak, Jakob og Josef.<br />
• Plancherne om Moses kan printes i op til<br />
60 cm x 200 cm - de kan farvelægges og<br />
så kan børnenes tegninger klippes ud og<br />
sættes på planchen.<br />
Forslag til historier er på næste side.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 3<br />
Person Fortælling Emner<br />
Noah Noahs ark: Noah tror på Gud og overlever<br />
syndfloden med familie og dyr i arken.<br />
Abraham Noahs efterkommer, Abraham, tror på Gud<br />
og er parat til at ofre sin søn Isak<br />
Jakob Jakob snyder sin far, Isak, til at få<br />
førstefødselsretten.<br />
Jakob Jakob arbejder i to gange syv år hos sin<br />
onkel og bliver gift med to kusiner og får 12<br />
børn.<br />
Josef Jakobs favorit, Josef, bliver solgt som slave<br />
af sine brødre og ender i faraos tjeneste<br />
Josef 7 fede år og 7 magre år: Josef redder først<br />
Ægypten og så sin familie.<br />
Moses Barnet i sivkurven. Moses bliver sat ud i<br />
vandet af sin mor, men adopteres af faraos<br />
søster.<br />
Moses De 7 plager og udvandingen. Guds straffer<br />
farao indtil jøderne får lov til at rejse.<br />
Moses De 10 bud. Moses laver en skriftlig aftale<br />
med Gud men bliver straffet. Evt. Jeriko<br />
David David og Goliat: Den unge David besejrer<br />
elitesoldaten Goliat.<br />
David David bliver konge og scorer Batseba, efter<br />
at hendes mand Urias er ofret.<br />
Salomon Salomonisk dom. David og Batsebas søn,<br />
Salomon, er en vis og retfærdig dommer.<br />
Tro, udvælgelse, Guds<br />
straf<br />
Tro, udvælgelse, test<br />
(prøvelse), børneofring<br />
Snyd (bedrag, svigt),<br />
arvefølge, familie<br />
Snyd, tilgivelse, familie,<br />
aftale (pagt)<br />
Tro, magt, test, pral,<br />
misundelse, drømme<br />
Test, magt, familie,<br />
tilgivelse<br />
Undertrykkelse, håb,<br />
“abort”, os/dem,<br />
indvandrere<br />
Guds straf, påske,<br />
udfrielse<br />
Udvælgelse, straf, aftale<br />
(pagt), lov, tro, afguder<br />
Udvælgelse, mod, lille/<br />
stor<br />
Magt, snyd, retfærdighed,<br />
kærlighed.<br />
Magt, retfærdighed,<br />
misundelse, kærlighed.<br />
De historier, jeg ikke har bearbejdet må du finde i <strong>Bibelen</strong> og på Wikipedia mm.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 4<br />
Hvem var Abraham, Isak, Jakob, Josef, Moses og<br />
David?<br />
Abraham<br />
Historierne om Abraham blev skrevet ned 500<br />
år før vor tidsregning. Abraham blev beskrevet<br />
som den oprindelige stamfader til Israels<br />
stammer. Og hvad Abraham gjorde skulle hans<br />
efterkommere lære af...<br />
Israelitterne adskilte sig <strong>fra</strong> de andre folk i<br />
Kanaans land ved at have fælles historier og<br />
skikke. To meget vigtige skikke lærte man af<br />
historierne om Abraham:<br />
1. Israelitterne lod deres drenge omskære<br />
kort efter fødslen.<br />
2. Israelitterne ofrede ikke deres førstefødte<br />
børn til Gud.<br />
Hvad skete der før historien om Abraham<br />
og Isak?<br />
Abraham vandrede omkring med sine koner,<br />
børn og kvæg.<br />
Vorherre besøger flere gange Abraham og<br />
lover at han vil blive et stort folk. Da Vorherre<br />
lover at Abrahams førstehustru, Sara, skal<br />
føde ham en søn, har Abraham svært ved at<br />
tro på det. Sara står og lytter og kan ikke lade<br />
være med at le - for hun er 80 år gammel på<br />
det tidspunkt, og Abraham 99!<br />
Sara føder alligevel Isak og Abraham laver en<br />
pagt med Gud: Kort efter Isaks fødsel bliver<br />
alle mænd og drenge i Abrahams lejr<br />
omskåret. Det er tegn på Abrahams pagt med<br />
Gud.<br />
Abraham var Stamfaderen til flere folk<br />
1. Abraham er stamfader til flere folkeslag og<br />
nedstammer <strong>fra</strong> Noah.<br />
2. Abraham lavede en pagt med Gud. For at<br />
vise at hans folk var udvalgt af Gud, lod de<br />
sig omskære.<br />
3. Gud sætter Abraham på en stor prøve: Vil<br />
Abraham ofre sin søn på Guds bud?<br />
Hvad sker der efter historien med Isak?<br />
Abrahams sønner bliver stamfædre til store<br />
folk. Isak var søn af Abraham og Sara - han<br />
bliver gift med sin kusine Rebekka og bliver<br />
stamfar til israelitterne.<br />
Ismael var søn af Abraham og Saras slavinde<br />
Hagar. Ismael bliver stamfar til araberne.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 5<br />
Jakobs pagt med Gud<br />
Historierne om Jakob blev skrevet ned<br />
500 år før vor tidsregning. Jakob blev<br />
beskrevet som stamfader til Israels<br />
stammer.<br />
Jakob var søn af Isak, der var søn af<br />
Abraham.<br />
Jakob gør alt hvad han kan, for at arve sin<br />
fars og farfars pagt med Gud. Han snyder,<br />
kæmper og knokler...<br />
Der er mange, der tror at Jakob fik 12<br />
sønner, som så hver især fik så mange<br />
børn og børnebørn at det blev til 12<br />
stammer - ja til et helt folk.<br />
Hvad skete der før de tre<br />
historier?<br />
Han holdt fast i hælen på sin tvillingebror<br />
ved fødslen. De gav ham navnet Jakob -<br />
det betyder “den der holder fast”.<br />
Den første historie: Jakob<br />
snyder Isak<br />
Da han blev voksen snød han sin gamle<br />
blinde far, Isak, til at få den velsignelse,<br />
som hans storebror Esau skulle have haft.<br />
Navnet Jakob betyder også “den der<br />
snyder”.<br />
Jakob er Stamfaderen til Israels<br />
stammer<br />
1. Jakob er stamfader til israelitterne og<br />
Abraham er hans bedstefar.<br />
2. Jakob fik 12 sønner.<br />
3. Jakob lavede en pagt med Gud. Han<br />
kæmpede med Gud i drømme for at få<br />
den.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 6<br />
Den anden historie: Laban<br />
snyder Jakob<br />
Jakob var bange for at hans stærke<br />
storebror ville hævne sig. Jakobs far og<br />
mor, Isak og Rebekka, ønskede at Jakob<br />
skulle gifte sig med en kusine. Derfor<br />
rejste Jakob væk <strong>fra</strong> Isak, Rebekka og<br />
Esau og hen til onkel Laban.<br />
Dengang betød Laban “den hvide” for<br />
onkel Laban var meget lys i huden. Efter<br />
den historie, kom Laban til at betyde<br />
noget andet.<br />
Hvad skete der efter<br />
historierne ?<br />
Jakob kom hjem <strong>fra</strong> Laban med en stor<br />
flok kvæg, 4 koner og en børneflok.<br />
Jakob var meget bange for at møde Esau<br />
- og sendte masser af gaver til Esau inden<br />
de mødtes. Jakob og Esau blev gode<br />
venner igen og Jakob bosatte sig i sit<br />
gamle hjem.<br />
Rakel var Jakobs yndlingshustru og hun<br />
fødte Jakob endnu en søn efter<br />
hjemkomsten, så nu havde han 12 sønner.<br />
Jakob elskede Rakel og han forkælede<br />
hendes sønner Josef og lille Benjamin. De<br />
voksne brødre blev meget misundelige på<br />
Josef. Det kom der nogle grumme<br />
historier ud af.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 7<br />
Josef får israelitterne til at<br />
drage til Ægypten<br />
Nogle af israelitternes stammer opholdt<br />
sig i lang tid i Ægypten.<br />
Hvad fik dem til at drage til Ægypten?<br />
Historierne om Josef giver forklaringen på<br />
israelitternes ophold i Ægypten.<br />
Der er ingen tegn på at Josef er en virkelig<br />
person; men der er mange tegn på at<br />
israelitterne har været i Ægypten.<br />
De fleste forskere mener, at det kun var<br />
nogle af de israelittiske stammer, der var i<br />
Ægypten.<br />
Israelitterne blev i Ægypten indtil<br />
forholdene blev for dårlige.<br />
Der er et langt spring <strong>fra</strong> historierne om<br />
Josef i slutningen af <strong>Bibelen</strong>s 1. Mosebog<br />
og så til Moses i starten af 2. Mosebog.<br />
Moses fik israelitterne ud af Ægypten - det<br />
er en skelsættende begivenhed.<br />
Men hvem fik dem ind? Det gjorde Josef...<br />
JOSEF - JAKOBS YNDLING<br />
1. Jakob forkæler Josef<br />
2. Josefs brødre sælger ham som slave til<br />
en karavane.<br />
3. Josef havner i Ægypten og bliver en<br />
stor mand, der redder sin familie <strong>fra</strong><br />
hungersnød.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 8<br />
Moses<br />
Moses er meget berømt. Både jøder,<br />
kristne og muslimer tror at Moses var en<br />
profet, der talte med Gud.<br />
I <strong>Bibelen</strong> står, at Moses indførte påsken,<br />
da han ledte israelitterne ud af Ægypten.<br />
Der står også at Moses fik en masse love<br />
direkte af Gud. De mest berømte, er de 10<br />
bud.<br />
Moses navn bliver tit nævnt, fordi en<br />
masse gamle love og regler er samlet<br />
under navnet “Moseloven”. Og også fordi<br />
Biblen starter med “1. Mosebog”.<br />
Man ved ikke om Moses har levet og man<br />
ved heller ikke, hvor mange israelitter, der<br />
var i Ægypten - måske var det kun et par<br />
af stammerne...<br />
Men selvom man ikke ved om historierne<br />
om Moses er sande - så er de meget<br />
spændende og vigtige.<br />
Lovens giver<br />
1. Israelitterne pagt med Gud er loven.<br />
2. Loven blev givet af Moses.<br />
3. Den hedder moseloven, og den mest<br />
berømte del hedder “de 10 bud”<br />
4. Israelitterne kaldes også for jøderne.<br />
5. Moses er grundlæggeren af jødernes<br />
religion, Jødedommen.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side! 9<br />
Tre historier om Moses<br />
1. Moses trækkes op af vandet i den<br />
første historie og bliver opdraget ved<br />
hoffet hos Ægyptens kong Farao.<br />
Historien fortæller hvorfor Moses<br />
havde en stor viden om ægyptiske<br />
forhold og kendskab til ledelse.<br />
2. Moses leder israelitterne ud af<br />
Ægypten i den anden historie.<br />
I denne fortælling, bliver Ægypten<br />
udsat for en række frygtelige plager.<br />
Plagerne kan rent faktisk være<br />
beskrivelser af en miljøkatastrofe, som<br />
fik israelitterne til at rejse væk:<br />
• Når floden bliver rød som blod kan<br />
det være tegn på for kraftig vækst<br />
af nogle alger, der er røde som<br />
blod.<br />
De giver iltmangel i vandet.<br />
• Når frøerne går i land, kan det<br />
være tegn på iltmangel i vandet.<br />
Frøerne u<strong>dk</strong>lækkes så på meget<br />
kort tid og søger ind på land.<br />
• Når der er masser af myg, kan det<br />
være fordi frøerne er væk - de blev<br />
u<strong>dk</strong>lækket før tiden, og får ikke<br />
spist myggelarverne som de plejer.<br />
Og det kan også give flere andre<br />
insekter, som fluer og græshopper.<br />
• Efterhånden som der bliver uorden<br />
i økosystemet, opstår der<br />
sygdomme. Først hos kvæget og<br />
så hos befolkningen.<br />
De frygtelige plager, der i historien<br />
foregår på kort tid, kan i virkeligheden<br />
være sket over en længere periode.<br />
Hvis israelitterne så samtidig er blevet<br />
behandlet dårligt af ægypterne, er der<br />
rigtig god grund til at de udvandrer.<br />
3. Den tredie historie handler om,<br />
hvordan Moses startede en ny religion,<br />
Jødedommen. Moses får lovens tavler<br />
og laver en pagt med Gud: Hvis<br />
jøderne holder sig til den ene gud og<br />
holder loven - så er de guds udvalgte<br />
folk.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!10<br />
David<br />
David har haft meget stor betydning. Både<br />
jøder, kristne og muslimer tror, at David<br />
gjorde Israel til et samlet kongedømme og<br />
at det var David, der slog Goliat ihjel.<br />
I <strong>Bibelen</strong> står, at David fik besked af Gud<br />
på at slå en masse omkringboende<br />
stammer ihjel.<br />
Der står også at David var god til at spille<br />
på harpe og at han har skrevet mange af<br />
salmerne i “Salmernes bog”.<br />
Der er ikke sikre kilder til at afgøre hvor<br />
mange af historierne, der er rigtige. Men til<br />
syvende og sidst, er der meget der tyder<br />
på, at David var en stor statsmand, der fik<br />
lov, orden og religion til at fungere så Israel<br />
udviklede sig og kulturen blomstede.<br />
Spørgsmålet er, hvordan han lærte at blive<br />
en stor konge...<br />
I Biblen står at David slog Goliat ihjel. Der<br />
er to indledninger i <strong>Bibelen</strong> til den historie.<br />
I den første optakt er han en ung kriger i<br />
tjeneste hos kong Saul. I den anden<br />
historie, er David en lille hyrdedreng, der<br />
kommer med madpakke til brødrene ved<br />
kamppladsen.<br />
David var<br />
1. En stor hærfører<br />
2. En stor salmedigter<br />
3. En stor statsmand<br />
4. En stor beundrer af kvinder<br />
Goliat er beskrevet som en kæmpe. Og<br />
den mest benyttede fremstilling er, at en<br />
lille hyrdedreng slår en kæmpe ihjel. Det er<br />
en rigtig god historie. Men når jeg læser i<br />
<strong>Bibelen</strong> og kikker i Wikipedia, er der for<br />
mange spørgsmål, der ikke bliver besvaret<br />
med den version.<br />
I <strong>Bibelen</strong> står, at Goliat blev ramt i panden<br />
og faldt næsegrus til jorden - altså forover.<br />
Jeg har skrevet min version af historien for<br />
at tage højde for et par problemer: Man<br />
plejer at falde bagover, når man bliver<br />
ramt meget hårdt i panden. Og endvidere<br />
dækkede filistrenes hjelme både pande og<br />
næseryg. Så jeg lader David provokere<br />
Goliat til at tage hjelmen af og bøje sig<br />
forover…<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!11<br />
Vi befinder os i skiftet <strong>fra</strong> bronzealder til<br />
jernalder i Kanaans land.<br />
Goliat var filister og filistrene havde våben<br />
af jern. Israelitterne havde kun<br />
bronzevåben - de knækker let og man kan<br />
kun stikke med dem, mens Goliat kunne<br />
slå med sit sværd og slå modstanderens<br />
våben i stykker.<br />
Forestil dig en høj stærk elitesoldat - en<br />
amerikansk jægersoldat - med den nyeste<br />
udrustning. Og forestil dig hans tvekamp<br />
mod en krigerisk bjergbonde med dårlig<br />
udrustning. Sådan har de tvekampe været,<br />
som Goliat u<strong>dk</strong>æmpede.<br />
Tvekampe ser vi også i de gamle græske<br />
historier som “Illiaden”. Da filistrene har<br />
græsk baggrund, giver det god mening, at<br />
Goliat udfordrer israelitterne til tvekamp.<br />
Ingen israelit havde nogen ærlig chance<br />
mod Goliat i tvekamp.<br />
Goliat har formentlig været et hoved højere<br />
end de fleste andre - ligesom israelitternes<br />
kong Saul.<br />
Jeg tror, at Goliat er vokset i højden for<br />
hver gang historien er blevet fortalt. Når<br />
Goliat “udnævnes” til kæmpe, er det en<br />
hurtig og elegant måde at beskrive<br />
styrkeforholdet på.<br />
Det er sandsynligt, at der har været en ung<br />
israelit, der besejrede Goliat. Og det var en<br />
kæmpe bedrift, der skulle fortælles videre.<br />
Om det var David, der udførte bedriften,<br />
ved vi ikke - men det er det, der står i<br />
<strong>Bibelen</strong>.<br />
David udvikler sig til at blive en stor<br />
hærfører og statsmand. Jeg lader David<br />
blive oplært hos filistrene efter flugten <strong>fra</strong><br />
Saul. Det forklarer også hvorfor han tager<br />
filistre med i sin personlige garde - han må<br />
kende og stole på nogen filistre.<br />
I <strong>Bibelen</strong> står at hans livvagt bestod af<br />
pleti og kreti eller pletenere og kretenere<br />
(pletenere er filistre og kretenere er <strong>fra</strong><br />
Kreta). Jeg har derfor navngivet de to<br />
kaptajner i garden “Pleti” og “Kreti”.<br />
I min genfortælling lader jeg David indgå<br />
et samarbejde med en præst i Jerusalems<br />
tempel for El, den kanaanæiske<br />
skabergud.<br />
På denne måde får jeg fortalt, hvordan en<br />
del kanaanæiske træk kommer med i den<br />
israelittiske gudstjeneste.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!12<br />
Hvor kommer historierne <strong>fra</strong>?<br />
Fortalt, samlet og skrevet<br />
ned i tre religioner<br />
1. Jøderne samlede deres historier,<br />
mens de var i Babylon og skrev dem<br />
i deres hellige bog, Toraen<br />
2. De kristne overtog mange af<br />
historierne direkte <strong>fra</strong> oversættelser<br />
af jødernes historier - og skrev dem i<br />
de kristnes hellige bog, <strong>Bibelen</strong>.<br />
3. Profeten Muhamed har sine egne<br />
versioner af historierne - han var<br />
inspireret af sine åbenbaringer.<br />
Historierne er skrevet ned i Islams<br />
hellige bog, Koranen.<br />
Mange af fortællingerne er blevet fortalt<br />
igen og igen, før de blev skrevet ned.<br />
Andre er blev skrevet for at give en start<br />
på det hele...<br />
Historierne er skrevet ned i Babylon -<br />
hovedstaden i et stort rige. Israels<br />
overklasse var deporteret dertil af<br />
babylonerne.<br />
Kong David havde skabt et stort, stærkt<br />
og samlet Israel omkring år 1.000 f.v.t (før<br />
vores tidsregning) - altså for omkring<br />
3.000 år siden.<br />
Davids Israel holdt ikke særlig lang tid.<br />
Riget blev delt i to og blev undertrykt af<br />
snart den ene, snart den anden erobrer.<br />
Nebukadnezar II - Babylons hersker - var<br />
sådan en erobrer.<br />
I 598 f.v.t. indtog de babyloniske tropper<br />
Jerusalem. Et par år efter forsøgte jøderne<br />
at gøre oprør. Det blev slået ned med hård<br />
hånd og Jerusalem blev ødelagt. For at<br />
sætte en stopper for bøvl og oprør,<br />
flyttede Nebukanezar “de bedste mænd”<br />
til Babylon. Han håbede at de så ville<br />
glemme alt om Israel og Jerusalem.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!13<br />
Jøderne i Babylon holdt tværtimod fast i<br />
deres gamle historier, deres tro på at de<br />
havde en pagt med Gud - og drømmen<br />
om at genopbygge Jerusalem.<br />
Det er i tiden under og efter<br />
landflygtigheden i Babylon, at størstedelen<br />
af den samling skrifter, der udgør <strong>Bibelen</strong>s<br />
gamle Testamente, får deres endelige<br />
form.<br />
Historierne blev skrevet ned i Toraen, som<br />
er jødernes hellige bog.<br />
Da perserkongen Kyros i 539 f.v.t. havde<br />
erobret Babylon, gav han jøderne tilladelse<br />
til at genopbygge Jerusalems tempel og til<br />
at dyrke deres gud der. Så den endelige<br />
redaktion af historierne er foretaget efter<br />
at jøderne rejste hjem til Israel og<br />
Jerusalem.<br />
Da de kristne samlede deres historier for<br />
at skabe deres hellige bog, <strong>Bibelen</strong>, kom<br />
de fleste af jødernes gamle historier med.<br />
Jesus og de første tilhængere var jøder, så<br />
historierne har lige <strong>fra</strong> starten været fælles<br />
gods.<br />
Og endelig kom historierne også med i<br />
Koranen, Islams hellige bog. Profeten<br />
Muhamed havde stor respekt for de<br />
tidligere profeter. Muhamed betragtede<br />
Moses og Jesus som led i rækken af<br />
profeter frem mod den endelige<br />
formulering af Guds ord. Muhamed kendte<br />
til historierne <strong>fra</strong> både kristne og jøder,<br />
men holdt fast i de versioner, han selv fik<br />
skrevet ned, inspireret af sine<br />
åbenbaringer.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!14<br />
Hvordan opstod Jødedommen?<br />
Indvandring og gensidig påvirkning<br />
1. Israelitterne indvandrer i Kanaans land.<br />
2. Israelitterne overtager nogle af<br />
kanaanæernes forestillinger.<br />
3. De stammer, der var i Ægypten,<br />
kommer med nye skikke og troen på<br />
kun een gud - de andre stammer<br />
bakker op.<br />
4. Stammerne hjælper hinanden og<br />
forsøger at etablere et kongedømme.<br />
5. Israelitterne kaldes også for jøderne.<br />
6. Da Jerusalem blev ødelagt og jøderne<br />
blev fordrevet, holdt de fast i deres<br />
traditioner, religion og identitet.<br />
7. I dag kaldes israelitternes religion for<br />
Jødedommen.<br />
Det gamle Israel opstod i Kanaans land i<br />
overgangen <strong>fra</strong> bronzealder til jernalder.<br />
Israelitternes begyndte deres indvanding i<br />
Kanaans land 1200 år før vor tidsregning.<br />
I Kanaan var der en række selvstændige<br />
bystater under ægyptisk overherredømme.<br />
Man dyrkede en række guder, der holdt<br />
gang i åretstidernes vekslen og sikrede at<br />
høsten blev god. Om foråret fejrede man<br />
byghøsten og hvedehøsten. Om efteråret<br />
fejrede man vinhøsten. Man ofrede første<br />
afgrøde til guderne.<br />
De vigtigste guder var El og Baal. El var<br />
den milde fader og skaber. Baal kørte over<br />
himlen med bulder, brag og lyn. Baal døde<br />
og kom ned i dødsriget under jorden, når<br />
der blev sået - og genopstod når sæden<br />
spirede op.<br />
Da israelitterne indvandrede i Kanaans<br />
land, overtog de en del af kanaanæernes<br />
ritualer og forestillinger. Israelitterne var<br />
nomader, der efterhånden blev<br />
fastboende.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!15<br />
Nogle israelittiske stammer indvandrede<br />
senere - de havde været i Ægypten.<br />
Undervejs havde de lært Jahve at kende<br />
ved Sinais bjerg under Moses ledelse.<br />
Jahve var en krigsgud, der ledte<br />
israelitterne. Jahve viste sig, når en af<br />
israelitternes ledere blev grebet af Guds<br />
ånd og udførte heltegerninger.<br />
Jahve blev senere fusioneret med<br />
kanaanæernes El. Under kong David skete<br />
det rent politisk, da David indtog<br />
Jerusalem. Jahve overtog nogen af Baals<br />
træk, men israelitternes profeter tog skarp<br />
afstand <strong>fra</strong> Baals sammenhæng med<br />
årstiderne, frugtbarhedsritualerne og<br />
ofringerne af de førstefødte børn.<br />
Jahve var også historiens gud. Så<br />
højtiderne blev til fejringer af historiske<br />
begivenheder: Byghøsten blev til påske,<br />
hvedehøsten til pinse og vinhøsten blev til<br />
løvhyttefesten.<br />
I 1175 f.v.t. besejrede Ægyptens Farao<br />
Ramses III “søfolket”, heriblandt filistrene.<br />
Formentlig foranlediget af Farao, bosatte<br />
filistrene sig i Kanaans land - ud mod<br />
kysten. Filistrene ernærede sig ved handel<br />
og som lejesoldater for Farao. De havde<br />
smedjer og var bedre udrustet og<br />
uddannet end israelitterne.<br />
Da ægypten trækker sig tilbage <strong>fra</strong><br />
Kanaan i 1150, bliver filistrene de<br />
dominerende. Det sker ved<br />
bronzealderens overgang til jernalder. Her<br />
går bystaterne til grunde og der opstår en<br />
række nye stater.<br />
Israelitterne lever i storfamilier, der er<br />
samlet i stammer, som hjælper hinanden,<br />
når der er problemer og krig. De samler<br />
sig under kong David og overtager<br />
styringen i Israel.<br />
Templet i Jerusalem bliver bygget af<br />
Davids søn Salomon på en tærskeplads<br />
som David har købt til formålet.<br />
Helligstederne i Kanaan var forhøjninger til<br />
ofringer - som tærskepladserne.<br />
Kanaanæernes helligsteder havde også et<br />
helligt træ og en stenkile ved forhøjningen.<br />
Israelitterne bevarede den hævede<br />
offerplads, men droppede det med træet<br />
og den rejste sten.<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.
<strong>Fortællinger</strong> <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong> <strong>1B</strong> Side!16<br />
I historierne om patriarkerne Abraham,<br />
Isak og Jakob er der imidlertid en del sten,<br />
der bliver rejst, når patriarken har haft en<br />
gudsoplevelse: Disse elementer af<br />
kanaanæisk religion i historierne viser, at<br />
der har været en glidende overgang, hvor<br />
religionerne har påvirket hinanden.<br />
Israelitternes religion opstod altså under<br />
vekselvirkninger med omverdenen - og<br />
blev formet og forankret under store<br />
forandringer i livsforholdene. Der var<br />
overgangen <strong>fra</strong> bronzealder til jernalder,<br />
overgangen <strong>fra</strong> livet som nomader til livet<br />
som fastboende - og der var ændringer<br />
under skiftet <strong>fra</strong> stammesamfund til<br />
statssamfund.<br />
Alt i alt mange voldsomme forandringer<br />
samtidig med skabelser af den religion, vi i<br />
dag kalder for Jødedommen.<br />
I de kommende århundreder blev Israel<br />
besat af snart den ene og snart den anden<br />
erobrer.<br />
Da Jerusalem blev ødelagt i år +135 af<br />
romerne, blev de fleste jøder fordrevet <strong>fra</strong><br />
området - og de bosatte sig rundt om i<br />
verden.<br />
I dag har jøderne igen staten Israel. Israel<br />
blev oprettet i 1947 med støtte <strong>fra</strong> FN.<br />
Der lever fortsat mange jøder rundt om i<br />
verden. Og mange af dem holder fast i<br />
deres gamle religion.<br />
Til slut en lille humoristisk iagttagelse...<br />
Selvom israelitterne skiftede <strong>fra</strong> livet som<br />
(1) nomader til<br />
(2) fastboende,<br />
var der alligevel en række centrale<br />
livsforhold som forblev de samme. Derfor<br />
er der to ordsprog, som handler om det<br />
samme, men som kommer <strong>fra</strong> to<br />
forskellige perioder.<br />
Lyt blot til disse visdomsord <strong>fra</strong> <strong>Bibelen</strong>s<br />
“Ordsprogenes bog”<br />
(trættekær betyder brokkehoved):<br />
(1) Hellere sove i et telt i u<strong>dk</strong>anten af lejren<br />
end dele telt med trættekær kvinde.<br />
(2) Hellere sove i et hjørne på taget end<br />
dele leje med trættekær kvinde.<br />
Ha ha. Jeg håber du har lyst til at læse<br />
mere.<br />
God fornøjelse!<br />
Dette materiale er udgivet med Creative Commons NY-NC-SA 2.5 Danmark licens.<br />
Det betyder tre ting: 1) Du må bruge materialet gratis som det er. 2) Du må ikke tage penge for det.<br />
3) Selvom du ændrer i materialet skal du stadigvæk angive www.peter.<strong>arklint</strong>.<strong>dk</strong> og licensen.