You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
!<br />
<strong>Socialisering</strong> <strong>af</strong> <strong>køn</strong><br />
Af gruppe 14 - Amanda Krogh Nielsen, Anne Maria Raun, Franka Lykke Vedel Kessing, Ida Dreboldt Kofoed-Hansen, Nanna Bach Rasmussen, Nathalie<br />
Kjøller Riis, Rebekka Nissen &!Sissal Carlsdóttir Á Lag<br />
Afleveret på RUC – Roskilde Universitetscenter. På Humanistisk basisstudium – Hus 7.2, Projekt 4. Semester – Maj 2013. Vejleder: Kasper Levin
etisk reference i vores analyse.<br />
benyttet os <strong>af</strong> Harriet Bjerrum Nielsen, Monica Rudberg og Judith Butler som teo-<br />
riet Bjerrum Nielsen, Monica Rudberg and Judith Butler as theoretical references<br />
in our analysis.<br />
giske interviews og dermed få indblik i informanternes livsverden. Dertil har vi<br />
thereby gain insight into the informants' life-world. In addition, we have used Har-<br />
Brinkmann, som formulerer en metode til, hvordan man kan foretage fænomenolo-<br />
who formulate a method of how to conduct phenomenological interviews and<br />
views med tre <strong>af</strong> skolens elever. Vi har benyttet os <strong>af</strong> Steinar Kvale og Svend<br />
three students from the school. We have used Steinar Kvale and Svend Brinkmann<br />
ham School. Dette har vi undersøgt ved at foretage kvalitative forskningsinter-<br />
School. We have investigated this through qualitative research interviews with<br />
hvorledes piger oplever dét at være pige på den <strong>køn</strong>sopdelte kostskole, Wolding-<br />
girls experience being girls at the gender-segregated boarding school, Woldingham<br />
Udgangspunktet for dette projekt har været en fænomenologisk undersøgelse <strong>af</strong>,<br />
The starting point for this project has been a phenomenological research of how<br />
Abstract<br />
Resumé
L&$.&-)74&*.&9'&47)$#&.* M>!<br />
E($F,+!1#$!&-!4+6!3+6+,&%+1%;+**+!>#4+! !@+,5&,>)6(?+!3)$4*($-+,! *G*H/)&";1&I-31:&*)1%*%."&"*<br />
!<br />
!<br />
G&.9$.%1-)0&*HI-7*1#?!<br />
/$7-74$'*EP0).4#)#(* UC!<br />
!"#$%&#$'$()* +!<br />
T&B!<br />
7&-"&$05(6%5"1/-* 8!<br />
/$%%;#)41-)$#*%&
! "!<br />
! "!<br />
samfundets stereotype forventninger til <strong>køn</strong>sroller, påvirker pigers oplevelse <strong>af</strong><br />
at være pige.<br />
de interagerer med det modsatte <strong>køn</strong>. Dette belyser vi ved hjælp <strong>af</strong> vores kvali-<br />
den <strong>køn</strong>sopdelte kostskole, Woldingham School, tænker og agerer, og hvordan<br />
“piget” og “drenget”. Undersøgelsen inspirerede os til også at undersøge om<br />
som har subjektet i fokus. Det gør vi, da vi vil undersøge, hvordan tre piger på<br />
søger at leve op til samfundets stereotype forventninger omkring, hvad der er<br />
vores anvendte teorier. Vi benytter os <strong>af</strong> den tilgang inden for dimensionen,<br />
mandligt fag, men at eleverne i en klasse med begge <strong>køn</strong>, måske ubevidst, for-<br />
via vores fokus på <strong>køn</strong>ssocialisering samt <strong>køn</strong>srelationer, som det fremgår <strong>af</strong><br />
så, at undersøgelsen viser, at for eksempel matematik ikke nødvendigvis er et<br />
os inden for det psykologiske felt. Vi finder, at dimensionen er repræsenteret<br />
tro på sig selv, når de har at gøre med de naturvidenskabelige fag. Vi mener alt-<br />
Dimensionsforankring<br />
Vores projekt er forankret i dimensionen Subjektivitet og Læring, da vi bevæger<br />
ges evner inden for de to faggrupper (Internetkilde 3). Dog har piger en mindre<br />
undersøgelse, der viser, at der i virkeligheden ikke er forskel på piger og dren-<br />
videnskabelige, mens piger er bedre til det humanistiske. Vi fandt imidlertid en<br />
School? En undersøgelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong>ssocialisering.<br />
kan altså sige, at der eksisterer nogle idéer om, at drenge er bedre til det natur-<br />
har et stort overtal <strong>af</strong> drenge, mens piger ofte vælger de humanistiske fag. Vi<br />
Problemformulering<br />
Hvorledes opleves det at være pige på den <strong>køn</strong>sopdelte kostskole Woldingham<br />
uddannelsesinstitutioner i Danmark ses det ofte, at de naturvidenskabelige fag<br />
stereotype <strong>køn</strong>sroller, når piger ikke omgås det modsatte <strong>køn</strong> i dagligdagen? På<br />
den. Hvordan oplever pigerne at være pige, og formindskes eller forstærkes de<br />
har dog fravalgt dette, da det blev for omfattende i forhold til vores tidsramme.<br />
Woldingham School, italesætter deres <strong>køn</strong> ud fra beskrivelser <strong>af</strong> deres livsver-<br />
<strong>af</strong> projektet havde vi endvidere valgt at inddrage det biologisk aspekt <strong>af</strong> <strong>køn</strong>. Vi<br />
en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole. Vi ønsker at se på, hvordan pigerne på kostskolen,<br />
lering, og som giver os den nødvendige baggrundsviden om <strong>køn</strong>. I begyndelsen<br />
diskutere oplevelsen <strong>af</strong> at være pige, herunder socialiseringen <strong>af</strong> pige<strong>køn</strong>net, på<br />
valgt at beskrive de dele <strong>af</strong> teorien, som er væsentlige for vores problemformu-<br />
Motivationen for at foretage fænomenologiske interviews var at analysere og<br />
samt Judith Butlers teori omhandlende det performative <strong>køn</strong>. Vi har dog kun<br />
skole. Disse spørgsmål vakte vores interesse, og vores motivation udsprang her<strong>af</strong>.<br />
Vi har valgt at benytte os <strong>af</strong> Harriet Bjerrum Nielsen og Monica Rudbergs teori<br />
bevidste om deres eget og det modsatte <strong>køn</strong>.<br />
ne undren at undersøge, hvordan det påvirker piger at gå på en <strong>køn</strong>sopdelt kost-<br />
13 til 16 år, da vi havde en formodning om, at piger i pubertetsalderen er mere<br />
med til at skabe <strong>køn</strong>sstereotype fordomme? Vi ønsker med udgangspunkt i den-<br />
en kostskole for piger. Vi valgte kun at beskæftige os med piger i aldersgruppen<br />
kun i et begrænset omfang omgås det modsatte <strong>køn</strong> i dagligdagen? Er medier<br />
vores undersøgelse til kun at omfatte en skole. Denne blev Woldingham School,<br />
gens moderne samfund lade sig gøre at udvikle sit <strong>køn</strong> i en ung alder, når piger<br />
få lavet <strong>af</strong>taler med skoler og måtte erkende, at det blev nødvendigt at <strong>af</strong>grænse<br />
<strong>køn</strong>sopdeling spiller en særlig rolle for pigers <strong>køn</strong>ssocialisering. Kan det i da-<br />
le med begge <strong>køn</strong> i samme aldersgruppe. Vi havde dog vanskeligheder med at<br />
England med fokus på pige<strong>køn</strong>net. Vi sætter i projektet spørgsmålstegn ved, om<br />
dersøge kostskolepiger i alderen 13 til 16 år sammenlignet med piger på en sko-<br />
Problemfelt<br />
Genstandsfeltet for dette projekt er en interesse for <strong>køn</strong>sopdelte kostskoler i<br />
Afgrænsning<br />
Vores idé var i begyndelsen <strong>af</strong> projektet at lave en komparativ analyse og un
! #!<br />
! $!<br />
eller den kultur, man indgår i (Nielsen & Rudberg, 1991: ).<br />
kommunikationen, pige til pige, ville være mindre kompliceret i forhold til em-<br />
terleve de rolleforventninger, som omgivelserne giver udtryk for i det samfund<br />
fordele og ulemper ved at interviewe piger eller drenge. Vi forestillede os, at<br />
videts tilstræbelse <strong>af</strong> inklusion i et socialt fællesskab, for på denne måde at ef-<br />
flere overvejelser angående <strong>køn</strong>, alder og geogr<strong>af</strong>isk placering. Vi overvejede<br />
historiske, kulturelle samt samfundsmæssige betingelser. Dels udtryk for indi-<br />
Da vi i begyndelsen <strong>af</strong> processen skulle udvælge vores informanter, havde vi<br />
roller som dels værende udtryk for nogle gængse <strong>køn</strong>srollemønstre i form <strong>af</strong><br />
Kønsroller: Ifølge vores anvendte teori <strong>af</strong> Nielsen og Rudberg, beskrives <strong>køn</strong>s-<br />
foretaget, mens efterfølgende overvejelser vil blive specificeret i <strong>af</strong>snittet Kritik<br />
<strong>af</strong> metode.<br />
måde. Dette <strong>af</strong>snit vil indeholde overvejelser, vi gjorde os, før interviewene blev<br />
kring udvælgelse <strong>af</strong> informanter, udarbejdelse <strong>af</strong> interviewguide og fremgangs-<br />
fremhæves typisk i form <strong>af</strong> de kropslige og muskuløse udtryk, initiativrige samt<br />
handlekr<strong>af</strong>tige.<br />
Vi havde fra begyndelsen <strong>af</strong> vores projekt en del overvejelser, blandt andet om-<br />
skaber, som traditionelt og typisk kendetegner mandlighed. Disse egenskaber<br />
Metodiske overvejelser<br />
Maskulinitet: Begrebet maskulinitet kan ligesom femininitet henvise til de egen-<br />
omsorg, følsomhed, intimitet og går op i sit udseende.<br />
inddrager forudindtagede meninger og tolkninger (Kvale & Brinkmann, 2009:<br />
47).<br />
ditionelt kendetegner kvindelighed. Disse træk kan komme til udtryk i form <strong>af</strong><br />
bart fremstår. Afgørende for interviewsituationen er imidlertid, at forskeren ikke<br />
Femininitet: Vi mener, at begrebet femininitet kan henføres til de træk, som tra-<br />
ve forskningsinterview at få indblik i informanternes verden, som den umiddel-<br />
tænker yderligere over, og tager for givet. Man ønsker således ved det kvalitati-<br />
nes som værende den verden, vi går rundt i til daglig. Det er den verden, vi ikke<br />
Begrebs<strong>af</strong>klaring<br />
Herunder vil vi introduceres de begreber, vi anvender i løbet <strong>af</strong> projektet.<br />
<strong>af</strong> begrebet livsverden forsøgt at skabe forståelse <strong>af</strong> dette. En livsverden beteg-<br />
Livsverden:Vi har ved hjælp <strong>af</strong> Steinar Kvale og Svend Brinkmanns beskrivelse<br />
delte kostskole Woldingham School (Internetkilde 4).<br />
hvordan pigerne som subjekter forstår og socialiserer deres <strong>køn</strong> på den <strong>køn</strong>sop-<br />
er individuelt (Internetkilde 5).<br />
re forankret inden for dimensionen Subjektivitet og Læring, da vi fokuserer på<br />
samfundets normer omkring mandligt og kvindeligt. Hvor meget man påvirkes<br />
relationer samt de rammer, som de indgår i. Vores projekt kan altså siges at væ-<br />
kan <strong>køn</strong>net ændres. Kønssocialiseringen er på sin vis en form for tilpasning til<br />
pigerne fungerer i sociale sammenhænge, og hvordan de påvirkes <strong>af</strong> de sociale<br />
fritiden og så videre. Denne process er konstant påvirket <strong>af</strong> samfundet og derfor<br />
relle kontekster. Dette har relevans for vores projekt, da vi undersøger, hvordan<br />
danner sit personlige <strong>køn</strong>. Dette kan ske i alle steder, i skolen, med familien, i<br />
så hvordan mennesker som subjekter formes ud fra samfundsmæssige og kultu-<br />
og tilpasser sig disse. Kønssocialisering er en proces hvor det enkelte individ<br />
nesker i deres levede liv indgår i relationer med hinanden og med kulturen. Alt-<br />
hold til sine omgivelser. Man påvirkes således som <strong>køn</strong> <strong>af</strong> ydre omstændigheder<br />
vores informanters livsverden. Dimensionen behandler endvidere hvordan men-<br />
Kønssocialisering: Omhandler hvorledes man former og fortolker sit <strong>køn</strong> i for-<br />
tative interviews samt den fænomenologiske analyse for derved at opnå indsigt i
! %!<br />
! &!<br />
dersøge, hvordan interaktion mellem <strong>køn</strong>nene fungerer, når der ikke er daglig<br />
modsatte <strong>køn</strong> at spejle sig i og være forskellige fra. Derudover vil vi gerne un-<br />
sofisk analyse <strong>af</strong> genstandenes forskellige fremtrædelsesformer (…)” (ibid.: 7).<br />
Det interessante er, hvordan pigerne ser sig selv som piger, når de ikke har det<br />
åbenbarer sig. Mere generelt kan fænomenologien derfor betragtes som en filo-<br />
for eksempel hvornår de følte sig som en pige.<br />
nomenet er det, som viser sig ved sig selv, det som manifesterer sig, det der<br />
mål, samt spørgsmål, hvor informanterne skulle beskrive en konkret oplevelse,<br />
“(…) fænomenet [må] forstås som genstandens egen fremtrædelsesmåde. Fæ-<br />
en semistruktureret interviewguide bestående <strong>af</strong> formelle og specifikke spørgs-<br />
fen Martin Heidegger karakteriserede fænomenet på følgende måde:<br />
med at formulere spørgsmålene i en fænomenologisk retning. Vi endte dog med<br />
menerne. Ordet fænomenologi betyder en videnskab om fænomenerne. Filosof-<br />
Netop fordi vi er mindre erfarne inden for fænomenologien, havde vi problemer<br />
ste opgave at give en neutral beskrivelse <strong>af</strong> det, som forekommer, altså fæno-<br />
fremgangsmåde var mange overordnede spørgsmål eller få konkrete spørgsmål.<br />
læggelsen <strong>af</strong> den (Zahavi, 2003: 7). Husserl mente, at det var filosofiens vigtig-<br />
kring, hvordan vi skulle gribe det an. Vi var i tvivl om, hvorvidt den bedste<br />
Edmund Husserl (1859-1938) anses for at være den mest dominerende i grund-<br />
Ved udarbejdelsen <strong>af</strong> vores interviewguide havde vi mange overvejelser om-<br />
Fænomenologien blev etableret som filosofi omkring år 1900, og filosoffen<br />
beskrivelser. Dog forestiller vi os, at landene har mange lighedspunkter inden<br />
for ungdomskultur.<br />
School for Girls og dét at være pige blandt egne <strong>køn</strong>sfæller, er det alene baseret<br />
på egne erfaringer.<br />
forskelle mellem Danmark og England, når vi tager stilling til informanternes<br />
den enkelte. Idet vore informanter beretter om deres ophold på Woldingham<br />
sættelser. Vi er undervejs i projektet bevidste om, at der eksisterer kulturelle<br />
des der ikke et universelt regelsæt eller en fremgangsmåde, da alt er relativt for<br />
ved kunne vi undgå, at der gik for meget tabt i sproglige misforståelser og over-<br />
formanter oplever dét at være pige, som de gør. Inden for fænomenologien fin-<br />
ge barriere ville være mindre, fordi interviewene ville foregå på engelsk. Her-<br />
for Girls. Dog kan fænomenologien ikke give os svar på, hvorfor vore unge in-<br />
har en lang tradition for kostskoler. Derudover forestillede vi os, at den sprogli-<br />
<strong>af</strong>, hvorledes vore informanter oplever dét at være pige på Woldingham School<br />
Vi valgte at beskæftige os med en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole i England, fordi landet<br />
Fænomenologi<br />
Fænomenologien kan som metode være behjælpelig med at give en forståelse<br />
stereotyperne for <strong>køn</strong> frem for deres egentlige subjektive oplevelse <strong>af</strong> det at være<br />
en pige.<br />
høj grad. Vi forestillede os, at de kunne påvirke hinanden til at have fokus på<br />
mente, at de i sidste ende ville påvirke hinandens personlige beretninger i for<br />
Metode<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi præsentere de metoder, vi har brugt i forbindelse med udførelsen<br />
<strong>af</strong> denne opgave.<br />
anden og skabe en illusion om en naturlig samtale. Dette fravalgte vi dog, da vi<br />
Vi overvejede at interviewe pigerne to <strong>af</strong> gangen, så de kunne støtte sig til hin-<br />
forventede vi, at piger ville kunne bidrage med mere velovervejede beskrivelser.<br />
skoler må forholde sig til. Informanterne er blevet gjort opmærksomme på, at vi<br />
holder dem anonyme.<br />
ning om, at piger generelt er mere modne end drenge i denne alder, og derfor<br />
interviewene kan italesætte mange <strong>af</strong> de overvejelser, som piger på <strong>køn</strong>sopdelte<br />
ved at tale om sin forståelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong> med piger. Herudover havde vi en formod-<br />
vores informanter bringer. Vi formoder derimod, at vores informanter gennem<br />
net <strong>køn</strong>ssocialisering. En dreng kunne muligvis føle sig nervøs og have svært<br />
kontakt. Hensigten med vores interviews er ikke at generalisere udtalelserne,
! '!<br />
! (!<br />
derefter at søge efter deres almene væsen, årsagerne til fænomenerne. Den fæ-<br />
lysen. Da vi fortolkede, var vi bevidste om ikke at pådutte informanternes udta-<br />
essenser, fænomenernes væsen, ved først at beskrive enkeltfænomenerne til<br />
os så sagligt som muligt, men vi blev enige om, til en vis grad, at fortolke i ana-<br />
undersøgte fænomener. Hovedpunktet er at komme frem til en undersøgelse <strong>af</strong><br />
på denne måde har vi lokaliseret essenserne. Vi har i analysen søgt at forholde<br />
vil forskeren kunne forholde sig objektivt, hvilket betragtes som troskab mod de<br />
derefter at analysere fænomenerne og søge efter deres væsen ! årsagen til dem !<br />
Ved ikke at forsøge at forklare og analysere det givne, men blot at beskrive det,<br />
liseret og beskrevet de fænomener, der fremgår i informanternes livsverden, for<br />
te. Spiegelberg forklarer, at det er vigtigt at se og lytte, ikke at tænke (ibid.: 45).<br />
goriserede herefter de fundne temaer ved at farvekode dem. Således har vi loka-<br />
tilfælde det sagte, uden på nogen måde at forsøge at analysere eller forklare det-<br />
diskussioner om interviewene, har beskrevet dem sagligt og objektivt. Vi kate-<br />
skrivelsen fokuserer på at beskrive det givne så nøjagtigt som muligt, i vores<br />
interviewene, men derimod at vi, gennem vores transskription <strong>af</strong> og mundtlige<br />
Beskrivelse, undersøgelse <strong>af</strong> essenser samt en fænomenologisk reduktion. Be-<br />
skrive interviewene, dog hermed ikke sagt, at vi har nedskrevet redegørelser for<br />
Ifølge filosoffen Herbert Spiegelberg omfatter den fænomenologiske metode:<br />
ske fremgang har valgt at slå de tre punkter sammen. Vi begyndte med at be-<br />
terne, ud fra den antagelse, at den vigtige virkelighed er den, mennesker opfatter.”<br />
(ibid.).<br />
res viden og fordomme i parentes. Det skal dog pointeres, at vi i vores metodi-<br />
fænomenologisk reduktion i og med, at vi før og under interviewene har sat vo-<br />
aktørernes egne perspektiver og beskrive verden, som den opleves <strong>af</strong> informan-<br />
efter at beskrive dem så objektivt og fordomsfrit som muligt. Vi benytter os <strong>af</strong><br />
”(…) et begreb, der peger på en interesse i at forstå sociale fænomener ud fra<br />
skede vi også at lokalisere fænomenerne i vore informanters livsverden for der-<br />
dersøgelse <strong>af</strong> essenser, samt fænomenologisk reduktion, ønskede vi også at øn-<br />
ciologisk forskning (Kvale, 2009: 44). Inden for kvalitativ forskning beskrives<br />
fænomenologien som:<br />
I forhold til de vigtige punkter i den fænomenologiske metode: beskrivelse, un-<br />
nomenologiske tilgang været udbredt i en ikke-filosofisk tilstand primært i so-<br />
serl beskriver det (Zahavi, 2003: 21).<br />
Inden for kvalitativ forskning, som vores projekt også hører under, har den fæ-<br />
stilling fuldstændigt, men i stedet sætte parentes om dens gyldighed, som Hus-<br />
fordomme. Forskeren skal som tidligere nævnt ikke <strong>af</strong>skrive sin naturlige ind-<br />
tolke det sete væk på grund <strong>af</strong> fordommenes tvang.” (ibid.: 26).<br />
skal forskeren netop tilsidesætte sin naturlige indstilling, altså forforståelse og<br />
fordring om at se med egne øjne, men derimod gælder det om at undlade at for-<br />
kuseres på virkeligheden, som den fremtræder for en. For at kunne gøre dette<br />
besk<strong>af</strong>fenheden <strong>af</strong> den sag, som skal undersøges. Det er ikke nødvendigt med en<br />
(ibid.). Husserl specificerer det nærmere med, at der i en undersøgelse skal fo-<br />
“Den sande metode følger ikke vores fordomme og forbilleder, men derimod<br />
totalt fravær <strong>af</strong> forudsætninger, men rettere at vi forholder os kritisk til dem<br />
(ibid.: 25). Dette uddybes <strong>af</strong> Husserl, som udtrykker det således:<br />
vidt et givent oplevelsesindhold eksisterer eller ej. Reduktionen medfører ikke<br />
stedet for at gøre det omvendt, som ofte forekommer under andre metoder<br />
nernes væsen. Reduktionen kræver følgelig en <strong>af</strong>holdelse fra at dømme, hvor-<br />
nesker lader sine erfaringer bestemme ens overordnede teorier og hypoteser i<br />
udindtagne holdninger til side for at opnå en fordomsfri beskrivelse <strong>af</strong> fænome-<br />
nologi. Dan Zahavi mener, at det er karakteristisk ved fænomenologien, at men-<br />
menes, at intervieweren aktivt skal forsøge at sætte al viden og eventuelle for-<br />
Det er svært at finde en generelt gældende og accepteret definition <strong>af</strong> fænome-<br />
nomenologiske reduktion fungerer som en slags “sætten-i-parentes”. Med dette
! )*!<br />
! ))!<br />
Svend Brinkmann i Interview - Introduktion til et håndværk syv faser, som skal<br />
stant ny information om, samt nye synsvinkler på emnet, der undersøges, og<br />
Som en hjælp til den uerfarne interviewforsker fremlægger Steinar Kvale og<br />
følges op på informantens svar. På denne måde opnår interviewforskeren kon-<br />
måde i forhold til en fænomenologisk tilgang.<br />
formanten for spørgsmål eller områder, som ønskes beskrevet, hvorefter der<br />
ver, hvorledes vi kan tilrettelægge vores interview på den mest hensigtsmæssige<br />
dersøgelsen mindre forudsigende. Under interviewet introducerer forskeren in-<br />
Steiner Kvale & Brinkmann: De syv faser <strong>af</strong> en interviewundersøgelse<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi præsentere de syv faser <strong>af</strong> Kvale og Brinkmann, der beskri-<br />
view er kun struktureret i meget lille grad, hvilket gør udfaldet <strong>af</strong> interviewun-<br />
forekommer enten eksplorative eller hypotesetestende. Det eksplorative inter-<br />
cere mere subjektive og beskrivende resultater, som den kvantitative metode<br />
ikke kunne bidrage med.<br />
begivenheder (ibid.). Derudover kan interviewet også indeholde formål, som<br />
høre informanternes særegne oplevelser om sociale, biogr<strong>af</strong>iske og historiske<br />
cialiserer sig og oplever dét at være pige. Vi har derved mulighed for at produ-<br />
gelsen, kan anskueliggøres på flere måder. Det kan være alt fra, at man gerne vil<br />
som fremtræder i vore informanters livsverden, nemlig hvordan pige<strong>køn</strong>net so-<br />
En <strong>af</strong>klaring <strong>af</strong> det tematiske spørgsmål om, hvorfor det ønskes at lave undersø-<br />
formanternes livsverden. Fænomenologien er ideel, idet vi ønsker at belyse det,<br />
view, eftersom vi er nysgerrige efter at forstå temaer fra dagligdagen ud fra in-<br />
mere tekniske spørgsmål om hvordan, som beskrives i anden fase, design <strong>af</strong> undersøgelsen<br />
(ibid.: 126).<br />
vores projekt, da vi ønskede at benytte det semistrukturerede livsverdensinter-<br />
er nødvendigt at få besvaret sit hvorfor og hvad, før man kan forholde sig til de<br />
46). Vi fandt det oplagt at anvende fænomenologien som metodisk fundament i<br />
emne og formål for at kunne opnå det ønskede mål med selve interviewet. Det<br />
tilsammen udgør det produkt, der bliver til genstand for meningsanalysen (ibid.:<br />
fordi uerfarne interviewforskere er nødt til at gøre sig bekendt med interviewets<br />
viewet som normalt, hvorefter lydoptagelsen sammen med den skrevne tekst<br />
Spørgsmål som hvorfor, hvad og hvordan <strong>af</strong>klares ligeledes her. Dette gør de,<br />
emner, som kan indeholde forslag til spørgsmål. Derefter transskriberes inter-<br />
gen <strong>af</strong> interviewundersøgelsen foregår, før det faktiske interview foretages.<br />
dagssamtale eller et lukket spørgeskema. Interviewguiden består <strong>af</strong> bestemte<br />
samt den teoretiske <strong>af</strong>klaring <strong>af</strong> det egentlig undersøgte tema sted. Tematiserin-<br />
terview udføres i konsensus med interviewguiden og er hverken en åben hver-<br />
1. Tematisering: I denne fase finder formuleringen <strong>af</strong> forskningsspørgsmålene<br />
beskrevne fænomener (Kvale, 2009: 45). Det semistrukturerede livsverdensin-<br />
skrivelser <strong>af</strong> informanternes livsverden for at kunne fortolke betydningen <strong>af</strong> de<br />
transskription, analyse, verifikation og rapportering (Kvale & Brinkmann, 2009:<br />
119).<br />
formanternes eget perspektiv. Interviewformen søger derudover at fremføre be-<br />
tages nogle valg med hensyn til de syv faser: tematisering, design, interview,<br />
interview søger forskeren at forstå temaer fra den daglige livsverden ud fra in-<br />
På trods <strong>af</strong> denne åbne struktur skal der alligevel, ifølge Kvale og Brinkmann,<br />
opererer ofte med det semistrukturerede livsverdensinterview. I denne form for<br />
ren bør udføre hverken et forskningsinterview eller en interviewundersøgelse.<br />
Et kvalitativt forskningsinterview set fra en fænomenologisk inspireret tilgang<br />
ikke findes nogen form for regler eller standardprocedurer for, hvordan forske-<br />
påført teorien, da vi mente, den var relevant.<br />
fordel såvel som en ulempe ved interviewundersøgelser. Dette skyldes, at der<br />
klar over, at dette også på sin vis er subjektiv tolkning, i og med at vi selv har<br />
gennem undersøgelsen. Forskningsinterviewets åbne struktur kan være både en<br />
lelser vores egne begrundelser, men benyttede i stedet relevant teori. Vi er dog<br />
bidrage til, at interviewforskeren kan bibeholde sin primære vision undervejs
! )+!<br />
! )"!<br />
gennem opgaveskrivningen været opmærksomme på interviewsdesignets tids-<br />
dres (ibid.: 133). Dette mener vi også har været tilfældet. På trods <strong>af</strong> at vi fore-<br />
re kan forskeren erfare ny viden i løbet <strong>af</strong> undersøgelsen (ibid.: 131). Vi har<br />
interviewforskerens syn på de undersøgte fænomener konstant udvides og æn-<br />
faser og omvendt, alt sammen fordi faserne er <strong>af</strong>hængige <strong>af</strong> hinanden. Yderme-<br />
viewforskeren også blive klogere. Gennem interviewene med informanterne kan<br />
eksempel se sig nødsaget til at rykke opgaver i senere faser frem til de tidligere<br />
grundlag for netop at besvare vores problemformulering. Undervejs vil inter-<br />
ringsfase. Undervejs kan der forekomme omrokeringer i faserne, det kan for<br />
benytte os <strong>af</strong> det materiale og stille de spørgsmål, som vil give os det bedste<br />
Denne gælder lige fra den første tematiseringsfase til den <strong>af</strong>sluttende rapporte-<br />
at fokusere på vores problemformulering. På den måde har det været muligt at<br />
blandt andet vigtigt at være opmærksom på interviewdesignets tidsdimension.<br />
tigt at holde sig målet for øje gennem alle syv faser (ibid.). Det har vi gjort ved<br />
ningen <strong>af</strong> undersøgelsens arbejdsmetoder og teknikker skal være. Her er det<br />
for at være sikker på at få fyldestgørende svar (ibid.: 132). Det er endvidere vig-<br />
2. Design: Designet <strong>af</strong> en interviewundersøgelse indebærer, hvordan planlæg-<br />
spørgsmål i interviewguiden, men vi har undervejs stillet spørgsmål flere gange<br />
den færdige fortolkning bliver lettere. Vi har ikke bevidst indskrevet kontrol-<br />
aspekter. På denne måde har vi fået indkredset emnet og besluttet, hvad vi ville<br />
undersøge.<br />
<strong>af</strong> kontrolspørgsmål interviewet igennem resultere i, at den senere validering <strong>af</strong><br />
denne måde har vi h<strong>af</strong>t de fremtidige faser i baghovedet. Herudover vil brugen<br />
adskilt. Derefter indsnævrede vi emnet gennem diskussion <strong>af</strong> interessante<br />
en ide om, hvad vi vil senere hen samt h<strong>af</strong>t en klar forventning til analysen. På<br />
startede med at ville undersøge, hvilken betydning det har for <strong>køn</strong>nene at være<br />
man måske kan undgå nogle komplikationer senere hen. Vi har hele tiden h<strong>af</strong>t<br />
ke alene kan gøre forskeren konfidentiel med indholdet <strong>af</strong> undersøgelsen. Vi<br />
Dette betyder, at det kan være en god idé at have fremtidige faser in mente, så<br />
holder sig i det miljø, hvor interviewene skal foretages, da litteratur og teori ik-<br />
Endnu et vigtigt punkt ved design <strong>af</strong> interviewundersøgelsen er fremrykning.<br />
valgte emne. Det er en fordel for interviewundersøgelsen, at intervieweren op-<br />
informanter. Altså når der tages et valg, tages der også et fravalg (ibid.: 127).<br />
kan med fordel læse teori for at udvikle en bedre baggrundsforståelse <strong>af</strong> det<br />
manter om noget specifikt, <strong>af</strong>grænser det, hvilke resultater vi kan få fra vores<br />
søgelsen berører, og hvilke spørgsmål, der falder i baggrunden (ibid.: 127). Man<br />
igennem. Det vil sige, at når vi i vores projekt har valgt at spørge vores infor-<br />
betydelig rolle for, hvilke synsvinkler <strong>af</strong> emnet, spørgsmålene i interviewunder-<br />
igennem projektet har truffet nogle valg, som påvirker os resten <strong>af</strong> projektet<br />
undersøgelsen er. Det tematiske omdrejningspunkt i ethvert projekt spiller en<br />
på forhånd. (ibid.). Endvidere er der indbyrdes <strong>af</strong>hængighed. Dette betyder, at vi<br />
En <strong>af</strong>klaring <strong>af</strong> det tematiske hvad indebærer en præcisering <strong>af</strong>, hvad emnet for<br />
ger, som er mest brugbare i forhold til interviewundersøgelsens formål og tema<br />
Dermed er det et overvejende eksplorativt interview, vi har foretaget.<br />
viewene udvikler sig. Af denne grund kan det være svært at træffe de beslutnin-<br />
på denne måde ikke kunnet forudsige, hvilke svar vi ville få fra informanterne.<br />
med semistrukturerede interviews, hvor vi ikke helt kan vide, hvordan inter-<br />
ladet det være åbent for informanten at tage samtalen i en given retning. Vi har<br />
inden man påbegynder interviewene. Dette kan dog være svært, når vi arbejder<br />
udgangspunkt, altså h<strong>af</strong>t nogle konkrete spørgsmål, vi ville stille, men samtidig<br />
efter interviewene. Det er også vigtigt at have overblik over hele undersøgelsen,<br />
ters oplevelse <strong>af</strong> deres eget <strong>køn</strong>. Vi har h<strong>af</strong>t det semistrukturerede interview som<br />
på, blev vi nødt til at se på elementer i faser, som efter planen skulle have været<br />
har vi ønsket at undersøge fænomenet <strong>køn</strong> ved at spørge ind til vores informan-<br />
skulle udføres. Grundet det sene tidspunkt, vi formåede at sk<strong>af</strong>fe informanterne<br />
derfor er resultatet <strong>af</strong> et interview ikke givet på forhånd (ibid.). I vores projekt<br />
dimension. For at nå det tiltænkte lavede vi en tidsplan over, hvornår hvilke ting
! )#!<br />
! )$!<br />
(Spradley 1979: 34, ifølge Kvale og Brinkmann 2009: 144).<br />
informanten. Imidlertid kan spontaniteten resultere i en besværliggørelse <strong>af</strong> den<br />
sandsynlighed er der for at få uventede og herved ofte mere interessante svar fra<br />
hvilket gør interviewet mere objektivt og loyalt over for den interviewede<br />
et bestemt emne (ibid.). Jo større spontanitet, der er i et interview, jo større<br />
nomener ud fra den interviewedes livsverden uden nogen form for fordomme,<br />
menhængende fortælling eller en begrebsanalyse <strong>af</strong> informantens opfattelse <strong>af</strong><br />
manterne beretter (ibid.: 144). Livsverdensinterviewet søger altså at forstå fæ-<br />
tervieweren ønsker spontane beskrivelser <strong>af</strong> informantens livsverden, en sam-<br />
viewguiden og i stedet følge op på de svar, der gives, og de fortællinger, infor-<br />
ønsker at opnå med interviewet. De kan for eksempel være bestemt <strong>af</strong>, om in-<br />
nemmere vis kan ændre rækkefølgen og formuleringen <strong>af</strong> spørgsmålene i inter-<br />
lyse. Spørgsmålene vil være <strong>af</strong> forskellig karakter, alt efter hvad intervieweren<br />
indebærer denne form for interview en åben struktur, hvilket betyder, at man på<br />
gelsens hvad – de teoretiske opfattelser <strong>af</strong> interviewet og den efterfølgende ana-<br />
søge at forstå og fortolke betydningen <strong>af</strong> de beskrevne fænomener. Samtidig<br />
ter. Spørgsmålene i en interviewguide er tematisk relateret til interviewundersø-<br />
densinterview er at indhente beskrivelser <strong>af</strong> informantens livsverden for at for-<br />
Endvidere kan interviewet vurderes både ud fra en tematisk og dynamisk karak-<br />
mantens livsverden (ibid.: 143). Formålet med det semistrukturerede livsver-<br />
nen, som var uvant for os.<br />
formant, samt den nye viden og det indblik, vi som forskere kan opnå i infor-<br />
rede interviewguide var derudover også god at støtte sig til i interviewsituatio-<br />
taler interessante på grund <strong>af</strong> den personlige kontakt mellem interviewer og in-<br />
len ledte os derhen og fortsat var relevant for vores projekt. Den semistrukture-<br />
engagere sig mest undervejs i interviewundersøgelsen. Endvidere er disse sam-<br />
informantens svar, og at interviewet kunne tage en anden drejning, hvis samta-<br />
udsætning. Samtalerne med informanterne er ofte den fase, hvor forskeren skal<br />
ikke at følge interviewguiden slavisk, men holde mulighederne åbne for at gribe<br />
skellige parter, der gennem samtale beskæftiger sig med et emne <strong>af</strong> fælles for-<br />
tilbage til, hvis vi i løbet <strong>af</strong> interviewet blev ledt <strong>af</strong> sporet. Vi ønskede derfor<br />
3. Interview: Forskningsinterviewet er en interpersonel situation mellem to for-<br />
hvilke emner og spørgsmål, der var vigtige at berøre, og som vi kunne vende<br />
formningen <strong>af</strong> vores projekt.<br />
viewguide, som altså primært skulle bruges som en retningslinje eller guide for,<br />
til vi fik kontakt til to skoler. Derfor har tidsrammen h<strong>af</strong>t en betydning for ud-<br />
forskellig, hvad angår åbenheden og omvendt (ibid.). Vi udformede en inter-<br />
forløber inden for en specifik tidsramme, har vi ikke h<strong>af</strong>t mulighed for at vente,<br />
interviewguiden er mindre bindende. Interviewets struktur kan altså være vidt<br />
eksempelvis har h<strong>af</strong>t mulighed for at foretage observationer. Da vores projekt<br />
være plads til spontanitet fra interviewforskerens side, sådan at spørgsmålene i<br />
længe vi har h<strong>af</strong>t mulighed for at opholde os i England, og dermed hvorvidt vi<br />
søgelse og forsker, hvorvidt spørgsmålene skal følges slavisk, eller om der skal<br />
ske udgifter vedrørende denne rejse. Disse udgifter har h<strong>af</strong>t betydning for, hvor<br />
spørgsmål (ibid.: 151). Derefter er det helt og aldeles op til den enkelte under-<br />
og med at vores undersøgelse er foretaget i England, har vi h<strong>af</strong>t nogle økonomi-<br />
den bestå <strong>af</strong> en række emner, der ønskes dækket, samt nogle forslag til videre<br />
Hvad kan egentlig lade sig gøre, hvad er der penge til, og hvad har vi tid til? I<br />
interview vil interviewguiden ikke være plaget <strong>af</strong> en stram struktur, i stedet vil<br />
indtagede holdninger. Tid og ressourcer skal man også tænke på i sit design.<br />
følge <strong>af</strong> spørgsmål, der er nøje formuleret. I det semistrukturerede livsverdens-<br />
views opnået ny viden, og dette har medført en ændring i nogle <strong>af</strong> vores forud-<br />
bør dækkes, eller det kan have en mere stram struktur med en detaljeret række-<br />
have nogle forudindtagede holdninger. Imidlertid har vi gennem vores inter-<br />
terviewforløbet enten struktureres åbent, sådan at guiden indeholder emner, der<br />
tog interviewene ud fra en fænomenologisk tilgang, vil vi formodentlig altid<br />
Scripting <strong>af</strong> interviewet består <strong>af</strong> en interviewguide. I interviewguiden kan in
! )%!<br />
! )&!<br />
tankerne, da vi udformede spørgsmålene og var bevidste om, hvilke spørgsmål<br />
ten (ibid.). Vi gjorde meget ud <strong>af</strong> at opmuntre informanterne til at fortsætte de-<br />
kan danne et bedre grundlag for den senere analyse (ibid.). Vi havde analysen i<br />
stærke intonationer, der muligvis signalerer emner, som er vigtige for informan-<br />
ne, da forskere, der er bevidste om, hvad de spørger om, og hvorfor de spørger,<br />
bet <strong>af</strong> interviewet også være opmærksom på usædvanlige ord, gentagne ord eller<br />
senere faser som analyse, verifikation og rapportering <strong>af</strong> interviewene i tanker-<br />
opmuntre informanten til at gå videre med beskrivelsen. Intervieweren bør i lø-<br />
ning <strong>af</strong> interviewene. Endelig er det også væsentligt for forskeren at have de<br />
tisk med et nik, et ”hm” eller ganske enkelt ved at holde en pause, hvilke kan<br />
munder ud i relevant materiale, der senere skal danne grundlag for en fortolk-<br />
ten giver. Dette kan ske ved, at intervieweren forholder sig nysgerrigt eller kri-<br />
formanter føler og siger, som de gør, sådan at de kan indhente beskrivelser, der<br />
Opfølgende spørgsmål, som kan bidrage til en uddybelse <strong>af</strong> de svar, informan-<br />
Desuden er det i bund og grund forskerens opgave at finde frem til, hvorfor in-<br />
pigerne typisk snakker om.<br />
fra informanterne frem for kun at høre om deres velovervejede svar (ibid.: 154).<br />
typisk dag ser ud på kostskolen, hvad de laver, når de har fri, eller hvilke emner<br />
de du?” (ibid.: 153). Formålet er at skubbe gang i nogle spontane beskrivelser<br />
hverdag på skolen. Dette gjorde vi ved eksempelvis at spørge ind til, hvordan en<br />
skete der?”, ”Hvordan skete det?”, ”Hvordan havde du det?” og ”Hvad opleve-<br />
ledende spørgsmål benyttede vi os <strong>af</strong> til at forstå og få et indblik i pigernes<br />
matisering og design. Hovedspørgsmålene i en interviewguide bør lyde: ”Hvad<br />
le mig noget om…?” eller ”Kan du huske en situation, hvor…?” (ibid.). De ind-<br />
og hvordan anderledes end ved forskningsspørgsmålene i de to første faser, te-<br />
og indholdsrige beskrivelser. De kan for eksempel lyde således: ”Kan du fortæl-<br />
ståelsesramme. I interviewsituationen prioriteres rækkefølgen <strong>af</strong> hvad, hvorfor<br />
Indledende spørgsmål indleder selve interviewet og hjælper til at give spontane<br />
spørgsmålene i et dagligdags sprog, så de er på niveau med informanternes for-<br />
og sørge for at opretholde samtalen. Vi har h<strong>af</strong>t fokus på at formulere interview-<br />
for interviewspørgsmål, som er gode at have in mente, når man laver en interviewguide.<br />
har vi h<strong>af</strong>t meget fokus på at skabe samspil med informanten under interviewet<br />
ren komplette opmærksomhed (ibid.). Nedenfor opstilles de forskellige former<br />
sprog, sådan at de er lette for informanten at forstå (ibid.: 151). I vores projekt<br />
spørgsmål på forskellige måder, sådan at informanten og emnet har interviewe-<br />
lene i den dynamiske dimension bør samtidig være formuleret i dagligdags-<br />
den interviewede. Ligeledes bør intervieweren være fortrolig med at stille<br />
ønsker at dele deres oplevelser og følelser med interviewforskeren. Spørgsmå-<br />
for det undersøgte tema samt det menneskelige samspil mellem interviewer og<br />
samspil samtidig med at være stimulerende for informanten, sådan at han/hun<br />
er derfor vigtigt, at intervieweren besidder en vis mængde viden om og interesse<br />
Spørgsmålenes funktion er her i stedet at opretholde samtalen gennem positivt<br />
ne til at sanse, hvad et svar kan have <strong>af</strong> betydning, er <strong>af</strong>gørende (ibid.: 155). Det<br />
viewguide, der er dynamisk relateret, til interviewundersøgelsens hvordan.<br />
Intervieweren fungerer som sit eget forskningsredskab, og hans eller hendes ev-<br />
I modsætning til den tematiske dimension målrettes spørgsmålene i en inter-<br />
Interviewspørgsmål, der stilles i løbet <strong>af</strong> interviewet, bør være korte og simple.<br />
skrivelser <strong>af</strong> deres livsverden og dermed give plads til interessante og uventede<br />
svar.<br />
nine på grund <strong>af</strong> kostskolens <strong>køn</strong>sopdeling.<br />
som kunne hjælpe os til at forstå, om pigerne følte sig mere eller mindre femi-<br />
Vores spørgsmål lagde op til, at informanterne kunne komme med spontane be-<br />
følte sig som piger, og i hvilke situationer. Her ønskede vi et konkret eksempel,<br />
begrebsmæssige strukturering <strong>af</strong> interviewet i den senere analyse (ibid.: 52).<br />
vi stillede og hvorfor. Vi stillede blandt andet spørgsmål om, hvornår pigerne
! )'!<br />
! )(!<br />
os <strong>af</strong> for at sikre os, at vi kom ind på de emner, vi ønskede at spørge ind til.<br />
ret til stede under samtalen. Den endelige transskription er en form for struktu-<br />
len og konteksten muligvis ikke opnår samme fortolkning som dem, der har væ-<br />
fremt han eller hun finder et emne gennemarbejdet (ibid.). Dette benyttede vi<br />
(ibid.: 200). Når disse faktorer går tabt, betyder det, at personer uden for samta-<br />
Strukturerende spørgsmål kan hjælpe intervieweren til at skifte emne, så-<br />
nen som dekontekstualiserede gengivelser <strong>af</strong> den kvalitative interviewsamtale<br />
indirekte spørgsmål i interviewguiden, men de kan være forekommet ubevidst i<br />
selve interviewet.<br />
ikke kunne læses ud <strong>af</strong> transskriptionen. Man kan på sin vis forstå transskriptio-<br />
kropsholdning og gestus tabt. Ydermere vil stemmeleje, intentioner med mere<br />
skal tjene til en mere præcis beskrivelse (ibid.). Vi har ikke bevidst valgt at lave<br />
fange den fysiske tilstedeværelse under interviewet, og derved går faktorer som<br />
holdninger. I tilfælde <strong>af</strong> førstnævnte bør der stilles yderligere spørgsmål, som<br />
skriftsprog. Lydoptagelser, som ofte anvendes under interviews, kan ikke op-<br />
som han/hun umiddelbart ikke giver klart udtryk for eller henvise til andres<br />
4. Transskription: Transskriptioner forstås ved en nedskrivelse fra talesprog til<br />
Indirekte spørgsmål kan indirekte sige noget om informantens egen holdning,<br />
fordi vi ønskede konkrete beskrivelser, for eksempel “When do you feel feminine?”.<br />
når pigerne gav svar, der var utydelige.<br />
nærmere og sikre os, at vi havde forstået svaret rigtigt. Dette var især vigtigt,<br />
ressant (ibid.: 156). De direkte spørgsmål har vi hovedsageligt benyttet os <strong>af</strong>,<br />
kende spørgsmål benyttede vi os <strong>af</strong>, når vi ønskede at undersøge en besvarelse<br />
viewet, når informanten har beskrevet de aspekter, som han/hun selv finder inte-<br />
ner altså, at…?” eller ”Er det rigtigt, at du føler, at...?” (ibid.: 157). De fortol-<br />
beskrevet. De direkte spørgsmål kan gemmes og anvendes til senere i inter-<br />
stå, hvad informanten beskriver og fortæller. Spørgsmålene kan lyde: ”Du me-<br />
Direkte spørgsmål bruges til at spørge direkte ind til konkrete emner, der ønskes<br />
fortolkende spørgsmål har mulighed for at komme nærmere ind på og bedre for-<br />
havde til formål at klargøre informantens svar.<br />
Fortolkende spørgsmål er en hjælp til intervieweren, da han eller hun gennem<br />
svært at besvare, og derfor fulgte intervieweren svarene op med spørgsmål, der<br />
spontane indfald eller færre refleksioner fra informanternes side.<br />
Dette var for de tre informanter et abstrakt spørgsmål, som umiddelbart var<br />
for nogle <strong>af</strong> de besvarelser, vi fik, for eksempel kan det have resulteret i færre<br />
især nødvendige, når der blev spurgt ind til, hvornår pigerne følte sig som piger.<br />
viewene, inden vi spurgte videre. Vi er klar over, at dette kan have betydning<br />
som krævede refleksioner fra informanternes side. De sonderende spørgsmål var<br />
nerelt kunne have ladet tavsheden komme mere til sin ret under selve inter-<br />
vede, at spørgsmålene og emnet <strong>køn</strong> generelt var et abstrakt emne at tale om,<br />
hvornår de oplevede at føle sig som piger. Vi er dog også bevidste om, at vi ge-<br />
der interviewet med både lærer og elever og blev benyttet meget, fordi vi ople-<br />
at give informanten plads til at reflektere, især over de svære spørgsmål om,<br />
hvad der skete?” (ibid.). De sonderende spørgsmål viste sig at være nyttige un-<br />
og pauser under interviewet, da vi gik i gang, og benyttede os <strong>af</strong> disse pauser til<br />
sige noget mere om det?” eller: ”Kan du give en mere detaljeret beskrivelse <strong>af</strong>,<br />
ind med vigtige forklaringer (ibid.). Vi var bevidste om vigtigheden <strong>af</strong> tavshed<br />
sonderer indholdet <strong>af</strong> dem. Eksempler på disse spørgsmål kan være: ”Kan du<br />
end ellers. På denne måde giver intervieweren informanten plads til selv at byde<br />
Sonderende spørgsmål forekommer, når intervieweren forfølger svarene og<br />
kan bidrage til, at informanten udtrykker et mere reflekteret svar på spørgsmålet<br />
“okay”, da vi på denne måde kunne få gode og fyldige besvarelser.<br />
samtalen, har informanten mulighed for at dvæle lidt ved spørgsmålene, hvilket<br />
res beskrivelse ved enten at nikke eller komme med anerkendende “mmh” eller<br />
Tavshed under et interview har sine fordele. Når intervieweren tillader pauser i
! +*!<br />
! +)!<br />
fænomenologisk-baserede meningskondensering er det vigtigt, at vi som forsker<br />
217). Der findes fem trin i analysen <strong>af</strong> et interview. På det første trin læses hele<br />
danne mere omfattende fortolkninger og teoretiske analyser. Ved brug <strong>af</strong> denne<br />
har udtrykt til kortere formuleringer, hvor hovedessensen skrives i få ord (ibid.:<br />
vi finde frem til hovedtemaer i teksten. Følgelig bliver temaerne anvendt til at<br />
forstås som en måde at kondensere og intensivere meningen, som informanten<br />
tekster, som ofte er mere komplekse. Ved at kigge efter meningsenhederne kan<br />
I analysefasen taler Kvale og Brinkmann om meningskondensering, der skal<br />
Denne form for meningskondensering er især anvendelig ved større interview-<br />
omhandler mening. Vi ønskede således ikke at se på, hvordan informanterne<br />
formulerer sig.<br />
nerne. På denne måde sørgede vi for, at alle de relevante oplysninger blev bundet<br />
sammen og skrevet ned.<br />
udtrykker undervejs i interviewet, har vi valgt at anvende analysemetoden, der<br />
mentarer og rettede det til, således at alle i gruppen har været inde over alle em-<br />
vi i projektet ønsker at fortolke meningen med de fænomener, som informanten<br />
deskriptivt udsagn (ibid.: 228). Vi læste hinandens analyseudkast, lavede kom-<br />
viewanalyser. Disse er analyser med fokus på mening og sprog (ibid.: 219). Da<br />
emne. Afslutningsvis bindes de mest relevante temaer i interviewet sammen i et<br />
onerne blive præsenteret. Kvale og Brinkmann beskriver to former for inter-<br />
nerne ud imellem os og fik til opgave at lave et udkast til en analyse ud fra hvert<br />
5. Analyse: I dette <strong>af</strong>snit vil vores analytiske tilgang til analysen <strong>af</strong> transskripti-<br />
hederne i forhold til undersøgelsens egentlige formål. Her valgte vi at dele em-<br />
denne fase også. Herefter byttede vi interviews og efterså dem.<br />
forskellige emner. På det fjerde trin stilles der spørgsmålstegn ved meningsen-<br />
fik et kvarter hver, som vi skulle transskribere, så vi alle havde været med til<br />
skueligt at analysere, da vi vidste præcis, hvor i interviewene vi kunne finde de<br />
(ibid.: 204). Vi valgte at dele de fem interviews ud imellem os, således at vi alle<br />
fire og stregede emnerne ud i deres respektive farver. Det gjorde det let og over-<br />
<strong>af</strong>brydelse og (), som markerer, at der ikke er blevet forstået, hvad der er sagt<br />
deling og fakta. Vi arbejdede med ét interview <strong>af</strong> gangen og sad sammen fire og<br />
mann. Disse er (.), som markerer, at der er en pause. [ ], der markerer, at der en<br />
set, venskaber med piger, skoleliv, holdning til kostskolen, holdning til <strong>køn</strong>sop-<br />
Vi har i transskriptionen valgt at bruge forskellige tegn fra Kvale og Brink-<br />
linitet/femininitet, kommunikation med det andet <strong>køn</strong>, <strong>køn</strong>sroller i klasseværel-<br />
kigge på, hvad informanterne fortæller os og ikke på, hvordan de formulerer sig.<br />
fem interviews, og som alle fik hver sin farve. Emnerne var: Udseende, masku-<br />
fleste “øh” og “hmm”, da det ikke er vigtigt i den analyse, vi vil lave. Vi vil<br />
de vi at bruge farvekodning. Vi fandt frem til otte emner, som var centrale i de<br />
interviewet, såsom latter, gråd, suk med mere (ibid.). Vi valgte at udelade de<br />
som forskeren forstår dem. Da vi skulle inddele interviewene i emner, beslutte-<br />
der kan forekomme, samt betoninger og de følelser, der udtrykkes undervejs i<br />
tematiseres udsagnene ud fra informantens synspunkt, men nu i stedet sådan<br />
(ibid.: 203). Derudover bør der tages stilling til, om det vil indskrive de pauser,<br />
trin enkeltgøres de temaer, der dominerer de naturlige meningsenheder. Herved<br />
man kan vælge at nedskrive udtalelserne mere formelt i en skriftsproglig stil<br />
om, hvilke interessante elementer, der var at finde i vores empiri. På det tredje<br />
ved gentagelser og fyldord såsom “øh”, “hmm” og lignende medtages, eller<br />
informanten udtrykker dem. Da vi havde lyttet til og læst interviewene, talte vi<br />
transskriberes. Man kan i transskriptionen vælge at nedskrive dem ordret, hvor-<br />
man som forsker sig for, hvad de naturlige meningsenheder består i, sådan som<br />
ne. Dette omhandler blandt andet en beslutning om, hvordan udtalelserne skal<br />
hvad der bliver talt om i de respektive interviews. På det andet trin beslutter<br />
Imidlertid skal der træffes nogle valg med hensyn til brugen <strong>af</strong> transskriptioner-<br />
interviewene og læste de transskriberede udgaver for at få en fornemmelse <strong>af</strong>,<br />
rering <strong>af</strong> interviewsamtalen og udgør i sig selv den første analytiske proces.<br />
interviewet igennem for at danne sig et indtryk <strong>af</strong> helheden. Vi lyttede til alle
! ++!<br />
! +"!<br />
kvalitativ forskning føre til gyldig videnskabelig viden (ibid.: 272). Inden for<br />
egentligt undersøges. Ved en sådan åben forståelse <strong>af</strong> begrebet validitet kan<br />
man bør stille sig selv undervejs. De etiske overvejelser præger ikke kun selve<br />
søger validiteten at finde frem til, om det, der ønskes undersøgt, også er det, der<br />
I forbindelse med udførelsen <strong>af</strong> et interview er der nogle etiske spørgsmål, som<br />
Validitet henviser normalt til sandheden og styrken <strong>af</strong> et udsagn. I bred forstand<br />
Interview - Introduktion til et håndværk.<br />
andre informanter fra samme skole. Derfor kan svarene ikke gøres alment gældende. <br />
jektforløbet. I denne forbindelse vil vi igen inddrage Kvale og Brinkmans værk<br />
tet og svarene vil formentlig heller ikke være det samme, hvis vi havde udvalgt<br />
Etiske overvejelser<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi beskrive de etiske overvejelser, vi har stødt på igennem pro-<br />
ringer, men også fordi de måske ikke længere går på den samme skole. Resulta-<br />
om det samme om fem år. Både fordi de er blevet ældre og har fået andre erfa-<br />
me sti, bliver selve rapporteringen nu foretaget mod samme mål.<br />
ikke holdbar. Informanternes svar vil formentlig ændre sig, hvis vi spurgte dem<br />
været forskellige. Efter en lang proces med at spore vores forskelle ind på sam-<br />
sig med tiden, eller vil de forblive de samme? Vores reliabilitet i projektet er<br />
h<strong>af</strong>t samme mål for øje, har ideen om, hvordan vi skulle komme frem til det,<br />
reproduceres senere hen og <strong>af</strong> andre forskere også. Vil informantens svar ændre<br />
præget <strong>af</strong> vores forskellige opfattelser. Så selvom vi gennem alle syv faser har<br />
sultatets reliabilitet ofte kan anskues ved at undersøge, hvorvidt resultatet kan<br />
har samme standpunkt om, hvad vi gerne vil formulere, er vejen til budskabet<br />
liteten <strong>af</strong> et forskningsresultat. Dette skal forstås på den måde, at forskningsre-<br />
ve enige om, hvad der skal skrives, og hvordan det skal skrives. På trods <strong>af</strong> at vi<br />
ten <strong>af</strong> interviewforskningen. Reliabilitet er et udtryk for troværdigheden og kva-<br />
(ibid. 275). Denne proces har været krævende, da vi i fællesskab har skullet bli-<br />
spørgsmål, som har til formål at undersøge objektiviteten <strong>af</strong> viden samt kvalite-<br />
venlig rapport med velargumenterede metodologiske og spændende resultater<br />
cerbare spørgsmål omhandlende reliabilitet og validitet <strong>af</strong> et interview er ofte<br />
kunne kommunikere til andre. Dette bidrager også til en mere udførlig og læse-<br />
nye former, som synes interessant for interviewforskningen (ibid.: 271). Verifi-<br />
dan at forskeren konstant har for øje, hvad der ønskes at opnå og herved vil<br />
begreber som pålidelighed og gyldighed, men ønsker i stedet at omdanne dem i<br />
at have rapportering i tankerne gennem alle faserne – lige fra start til slut – så-<br />
6. Verifikation: Verifikationen <strong>af</strong> et interview har ikke til formål at bortkaste<br />
andre, formuleres. Selvom fasen er den sidste <strong>af</strong> de syv faser, er det en god idé<br />
søgelsens formål, metode, resultater og andet, som der ønskes kommunikeret til<br />
som oftest fører til en udvidelse <strong>af</strong> den oprindelige tekst.<br />
7. Rapportering: Interviewrapporten er resultatet <strong>af</strong> en lang proces, hvor under-<br />
Fortolkningen vil munde ud i en rekontekstualisering <strong>af</strong> informantens udsagn,<br />
siges, og i stedet søge at finde frem til det, der ikke umiddelbart siges direkte.<br />
er med til at besvare vores overordnede interesse og problemformulering.<br />
tikfyldt fortolkning <strong>af</strong> interviewteksten. Forskeren vil her gå ud over det, der<br />
mener, vores projekt er validt. De kvalitative forskningsinterviews, vi har lavet,<br />
under interviewet. Meningsfortolkningen omfatter en mere dybdegående og kri-<br />
ger. Spørgsmålet: “Måler vi det, vi tror, vi måler?” stilles ofte her (ibid.). Vi<br />
tilgangs “sætten-i-parentes”, når man danner teorier om informantens udsagn<br />
grænset i en metodologisk positivistisk tilgang til samfundsvidenskab til målin-<br />
gennem informanterne (ibid.). Endelig bør man huske på den fænomenologiske<br />
dersøger det, som den prætenderer at undersøge. Ydermere er validiteten be-<br />
høster flersidige og indholdsrige beskrivelser <strong>af</strong> de fænomener, der undersøges<br />
samfundsvidenskaben koncentreredes validiteten om, hvorvidt en metode un
! +#!<br />
! +$!<br />
havde brug for deres tilladelse. Desuden er eleverne mindreårige, hvilket øger<br />
individuelt. Dette var vigtigt, da skolen har ansvaret for eleverne, og vi derfor<br />
verificere den viden, vi har opnået gennem analysen <strong>af</strong> interviewene. Derudover<br />
tro mod måden, som informanterne udtalte sig på. Derfor mener vi, at vi kan<br />
skolens officielle kanaler, altså sekretær og rektor, frem for at kontakte eleverne<br />
viden, som er verificerbar (ibid.). Da vi transskriberede vores interviews, var vi<br />
terviewene (ibid.). Under designfasen i vores projekt valgte vi at gå gennem<br />
materiale man indsamler, forholder sig objektivt. Forskeren skal rapportere en<br />
Design: I designfasen gælder det om at sk<strong>af</strong>fe informanternes samtykke til in-<br />
Verifikation: I verifikationsfasen handler det om, at forskeren i forhold til det<br />
hos pigerne og ikke skabe konflikter for dem efterfølgende.<br />
svaret på spørgsmålet, men hvor svaret er implicit.<br />
Vi mente dog, at vores spørgsmål udelukkende ville føre til en positiv refleksion<br />
kunnet tolke på udsagnene, især de udsagn, hvor der ikke klart og tydeligt bliver<br />
ne have en indflydelse på informanternes opfattelse <strong>af</strong> kostskolen og <strong>af</strong> sig selv.<br />
informanten (ibid.). Vi har gennem analysen overvejet, hvor dybdegående vi har<br />
på en kostskole kun for piger. Vi var opmærksomme på, at vores interview kun-<br />
udsagn overfortolkes, og om forskeren kommer til at lægge ord i munden på<br />
modsatte <strong>køn</strong>. Altså den situation, som informanterne befinder sig i, fordi de går<br />
Analyse: I analysefasen skal forskeren være opmærksom på, om informanternes<br />
deres beskrivelser, for hvordan de forholdt sig til det at være feminin og til det<br />
spørgsmål, vi valgte at stille, fik informanterne mulighed for at reflektere over<br />
Dette overvejede vi, da vi udformede vores interviewspørgsmål. Igennem de<br />
det alle fyldord som “like”, “sort of” og “kind of” for at få en så autentisk transskription<br />
som muligt.<br />
mærksom på at være med til at forbedre informanternes situation (ibid.: 81).<br />
gjorde meget ud <strong>af</strong> at transskribere interviewene korrekt og inddrog blandt an-<br />
seres på at søge videnskabelig viden, men at man som interviewer også er op-<br />
transskriberede korrekt, så informanternes udsagn ikke forvrænges (ibid.). Vi<br />
Tematisering: I tematiseringsfasen er det vigtigt, at der ikke udelukkende foku-<br />
Transskription: Under transskriptionsfasen er det vigtigt, at interviewene bliver<br />
bindelse med de førnævnte syv forskningsfaser.<br />
Kvale og Brinkmann præsenterer de etiske spørgsmål, som forekommer i for-<br />
situationen, fordi samtalen primært skulle foregå mellem informanten og den<br />
ene interviewer.<br />
for kun en informant. Vi vurderede derfor, at pigerne ikke ville være utilpasse i<br />
liv og gør resultaterne offentlige ved at analysere dem i et projekt (ibid.: 80).<br />
pigerne kunne føle sig pressede eller utilpasse, når vi sad to interviewere over<br />
bindelse med en interviewundersøgelse, er, at man udforsker menneskers privat-<br />
mange interviewere, der skulle udføre de enkelte interviews. Vi overvejede, om<br />
dervejs eller efter interviewet (ibid.: 80). De etiske problemer, der opstår i for-<br />
rede vi længe, om vi ønskede at interviewe informanterne samtidigt, og hvor<br />
udover intervieweren, som kan ændre forståelse <strong>af</strong> det undersøgte fænomen un-<br />
mantens oplevelse <strong>af</strong> situationen (ibid.). Inden vi foretog interviewene, diskute-<br />
dre deres selvopfattelse. Den viden, som interviewene producerer, påvirker der-<br />
mant og interviewer fungerer godt, og at intervieweren tager hensyn til infor-<br />
viewede er vigtigt, fordi det påvirker interviewpersonerne og eventuelt kan æn-<br />
Interviewsituation: I interviewfasen er det vigtigt, at samspillet mellem infor-<br />
fordi man har med mennesker at gøre. Samspillet mellem interviewer og inter-<br />
Ifølge Kvale og Brinkmann er en interviewundersøgelse et moralsk foretagende,<br />
sted og hvad vi hed, før vi ankom til England.<br />
interviewet, men alle faser <strong>af</strong> en interviewundersøgelse (Kvale & Brinkmann,<br />
2009: 79).<br />
ret i at få en beskrivelse <strong>af</strong>, hvad projektet handlede om, hvor mange vi var <strong>af</strong><br />
nødvendigheden <strong>af</strong> at få samtykke fra skolen. Skolen var desuden selv interesse
! +%!<br />
! +&!<br />
litative interview som en understøttelse <strong>af</strong> vores analyse og diskussion.<br />
begrundelser og argumenter vi i øvrigt vil benytte os <strong>af</strong> sammen med vores kva-<br />
i tråd med det, ens adfærd belønnes for. Kønnene lærer således at leve under<br />
<strong>køn</strong>. Dette er en måde at forstå omverdenen på og en måde at lære at opføre sig<br />
piger og drenge belyser store dele <strong>af</strong> de emner, vi berører i projektet, og hvis<br />
gøre med et individ, som aktivt forsøger at skabe mening i at tilhøre et bestemt<br />
hendes forskning ligger primært inden for feltet <strong>køn</strong> og ungdom. Historien om<br />
elt begrundet for den enkelte kvinde (ibid.). I socialiseringsprocessen har vi at<br />
ved Universitetet i Oslo. Monica Rudberg er professor ved Oslo Universitet og<br />
seret.” (ibid.: 12). Kvindens såkaldte konforme valg kan dermed godt være re-<br />
pædagogik og <strong>køn</strong>sforskning og leder <strong>af</strong> Senter for tværfaglig kjønnsforskning<br />
så er den samtidig også identitetsdannende for de individer, der bliver sociali-<br />
i et udviklingspsykologisk perspektiv. Harriet Bjerrum Nielsen er professor i<br />
ge rolle: ”Selvom <strong>køn</strong>ssocialisering er udtryk for tilpasning til samfundets krav,<br />
Nielsen og Monica Rudbergs: Historien om piger og drenge - <strong>køn</strong>ssocialisering<br />
således hænge sammen med denne vanetænkning <strong>af</strong> kvindens samfundsmæssi-<br />
Historien om piger og drenge<br />
Vi benytter os i dette projekt primært <strong>af</strong> litteratur baseret på Harriet Bjerrum<br />
der er vigtigt for hende i livet. Fremtidsønsker og karrieremæssige drømme kan<br />
og er blevet en del <strong>af</strong> kvindens identitet og oplevelse <strong>af</strong>, hvem hun er, og hvad<br />
Teori<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi præsentere de teorier, vi har fundet relevante at benytte i vores<br />
projekt.<br />
11). Kvindens <strong>køn</strong>ssocialisering har dybe rødder i de gængse <strong>køn</strong>srollemønstre<br />
en vis grad også lært at have lyst til det, de skal.” (Nielsen & Rudberg, 1991:<br />
deres socialisering: ”Kvinder har ikke alene lært at gøre det, de skal, de har til<br />
virkes ikke blot <strong>af</strong> ydre samfundsmæssige omstændigheder, men også gennem<br />
taterne <strong>af</strong> projektet, men har derimod vist interesse for karakterernes udfald efter<br />
eksamen.<br />
der muligheden for at forme deres liv, som de selv vil. Kvinders livsforløb på-<br />
sen og Rudberg møder kvinder langt flere forhindringer end mænd, når det gæl-<br />
og at noget eventuelt kunne gå tabt. Skolen har imidlertid ikke efterspurgt resul-<br />
mennesker former og fortolker sit <strong>køn</strong> i forhold til sine omgivelser. Ifølge Niel-<br />
den. Dette ville betyde en fase, hvori vi skulle oversætte fra dansk til engelsk,<br />
Som nævnt i vores begrebs<strong>af</strong>klaring omhandler <strong>køn</strong>ssocialisering, hvorledes<br />
ikke være i stand til at sende dem den fuldendte rapport, men blot et udkast <strong>af</strong><br />
Kønssocialisering<br />
vores projekt er skrevet på dansk, og kostskolen er engelsk, ville vi imidlertid<br />
<strong>af</strong> at være pige på en kostskole.<br />
byde skolen vores resultater <strong>af</strong> undersøgelsen, hvis de ønskede dette. Eftersom<br />
teorien os til bedre at forstå vores informanters beskrivelser og deres oplevelse<br />
dem andre navne for at beskytte deres privatliv. Vi overvejede derudover at til-<br />
at være pige i forskellige aldre. I forhold til vores problemformulering hjælper<br />
vores rapporteringsfase har vi valgt at anonymisere informanterne ved at give<br />
gennemgå disse faser. Teorien giver en normativ beskrivelse <strong>af</strong>, hvordan det er<br />
for informanterne, at deres private beskrivelser gøres offentlige (ibid.). Under<br />
formanter i løbet <strong>af</strong> deres ophold på kostskolen formentligt har og fortsat vil<br />
terviewene offentliggøres. Her skal det overvejes, hvilke konsekvenser det har<br />
gennemgår. Vi finder denne teori relevant for vores projekt, da vores unge in-<br />
Rapportering: Under rapporteringsfasen drejer det sig om fortrolighed, når in-<br />
tensalderen og puberteten, som Nielsen og Rudberg mener, at børn og unge<br />
mener er med til at kunne verificere den viden, vi er nået frem til.<br />
<strong>køn</strong>ssocialisering, og dernæst vil vi præsentere forskellige faser, herunder la-<br />
var vi opmærksomme på ikke at overfortolke de givne udsagn, hvilket vi også<br />
Ud fra Nielsen og Rudbergs teori begynder vi med en introduktion til begrebet
! +'!<br />
! +(!<br />
som mere sarte og behøver derfor, ifølge moderen, mere beskyttelse. Dette kan<br />
kan klare sig selv, da han opleves som stærk og robust. Derimod anskues piger<br />
sit <strong>køn</strong> senere hen i sin opvækst. Eksempelvis mener moderen, at drengen bedre<br />
ende i et blindspor. Den manglende erotiske forbindelse til det modsatte <strong>køn</strong><br />
gør, at hvert <strong>køn</strong> bliver så ensidigt.” (ibid.).<br />
en dreng eller en pige, og dermed lærer barnet, hvordan det skal opføre sig som<br />
“(…) drengens vej til intimitet og pigens vej til autonomi for en tid ser ud til at<br />
ge.” (ibid.: 64). Altså begynder moderen at behandle barnet alt efter, om det er<br />
givelsernes signaler om, hvad der kræves <strong>af</strong> en dreng og sømmer sig for en pi-<br />
de tidligere faser (Nielsen & Rudberg, 1991: 147). Dette fører til, at:<br />
barnet er enten en dreng eller en pige og dermed mere ”(...) følsom over for om-<br />
net ikke har nogen personer at rette sine seksuelle drifter imod, ligesom det har i<br />
moder og barn, bliver mindre tæt. Her bliver hun altså mere opmærksom på, at<br />
vil barnet befinde sig i latensalderen. Karakteristisk for latensalderen er, at bar-<br />
kommer først senere hen, når den såkaldte symbiose, som der eksisterer mellem<br />
Latensalderen<br />
I dette <strong>af</strong>snit præsenteres latensalderen og præpuberten. I en alder <strong>af</strong> 6 til 12 år<br />
behandler moderen det ikke forskelligt efter <strong>køn</strong>. Forskelsbehandlingen fore-<br />
stand til at takle verdenen (Nielsen & Rudberg, 1991: 54). Når barnet er spæd,<br />
sarte, når de er børn, mens drenge bliver opfattet som stærke, hårdføre og i<br />
hvilken vi beskriver senere, forsøge at integrere det modsatte <strong>køn</strong>s egenskaber<br />
(ibid.: 105).<br />
Forskelsbehandling efter <strong>køn</strong><br />
Nielsen og Rudberg påpeger, at piger generelt bliver opfattet som små, bløde og<br />
autonomien, vil fortsætte gennem hele deres liv. De vil dog i senpuberteten,<br />
Denne <strong>køn</strong>sspecifikke ensidighed, hvor pigerne dyrker intimiteten og drengene<br />
har, når man gør sin erfaring (ibid.: 16).<br />
forskel og autonomi, da han tidligere får det lille skub ud i verden <strong>af</strong> moderen.<br />
gør sig i sit livsforløb, vil have forskellig betydning <strong>af</strong>hængig <strong>af</strong> den alder, man<br />
di moderen beskytter hende i længere tid, mens drengens identitet knyttes til<br />
hvorledes vi formes som individer og ser os selv som <strong>køn</strong>. De erfaringer, man<br />
ne behandler dem forskelligt. Pigens identitet knyttes til lighed og intimitet, for-<br />
kus på individets tidlige erfaringer. Disse tidlige erfaringer er <strong>af</strong>gørende for,<br />
<strong>køn</strong>nene allerede i treårsalderen udvikler forskellige egenskaber, fordi forældre-<br />
søger at klargøre <strong>køn</strong>sidentitet og <strong>køn</strong>sforskelle, har man først og fremmest fo-<br />
deres barn lever op til den forventede opførsel for dets <strong>køn</strong>. Dette fører til, at<br />
lærer <strong>af</strong> og om sit <strong>køn</strong> gennem oplevelser og erfaringer (ibid.: 19). Idet man for-<br />
aggressioner fra datteren som fra sønnen (ibid.: 96). Altså forventer forældre, at<br />
mindre bestemmer vores adfærd. Mennesker går dermed fra barn til voksen og<br />
piger, hvis de udviser maskuline træk. Moderen tåler til gengæld ikke så mange<br />
til at være et bestemt <strong>køn</strong> tilegnes visse normer og holdninger, som mere eller<br />
ham, hvis han udviser feminine træk. Omvendt viser han ikke <strong>af</strong>sky over for<br />
<strong>køn</strong>srolle og gøre denne til en del <strong>af</strong> vores identitet (ibid.: 13). Via opdragelsen<br />
hov for at udvikle sin søns maskuline sider og vil føle <strong>af</strong>sky og tage <strong>af</strong>stand fra<br />
naliserer normsæt for at opretholde en social orden. Vi kan altså tillægge os en<br />
Faderen forskelsbehandler på en anden måde end moderen, idet han føler et be-<br />
tilegnelsen <strong>af</strong> <strong>køn</strong> og <strong>køn</strong>sforskelle forklares som en læreproces, hvori vi inter-<br />
selv som pige. Dette vil vi vende tilbage til i analysen.<br />
de rolleforventninger, som omgivelserne giver udtryk for. På denne måde kan<br />
hvordan hendes erfaringer i barndommen fører til hendes senere forståelse <strong>af</strong> sig<br />
tilstræber accept og inklusion i et socialt fællesskab og på den måde efterlever<br />
res analyse er denne teori relevant om, hvad der sømmer sig for en pige, og om<br />
dermed forskellige livsopfattelser. Det essentielle er her, at det enkelte individ<br />
da de tidligere får dette lille selvstændige skub ud imod verden (ibid.: 63). I vo-<br />
forskellige livsbetingelser, hvilket fører til forskellige erfaringer som <strong>køn</strong> og<br />
have betydning for, at drenge klarer <strong>af</strong>standen fra moderen bedre end piger gør,
! "*!<br />
! ")!<br />
aktive i lektiehøring. Drengene er mere aktive i diskussionerne, hvor de ofte<br />
såvel som <strong>af</strong> forældre. Det at blive betragtet som individ hænger også sammen<br />
tensalderen. Pigerne er stille og rolige, gode til at række hånden op og særligt<br />
tydningen for pigerne <strong>af</strong> at blive betragtet som individer med integritet <strong>af</strong> lærere<br />
Piger og drenge indtager derudover også forskellige roller i klasseværelset i la-<br />
mere indirekte ved at skabe et surt klima. Nielsen og Rudberg understreger be-<br />
sorg for andre mennesker (ibid.: 171).<br />
for eksempel at smide med papirkugler eller råbe og grine højlydt. De forstyrrer<br />
og færdigheder. Piger udvikler erfaringer som at udtrykke følelser og drage om-<br />
de i timerne (ibid.: 214). Når piger forstyrrer i timen, er det sjældent direkte ved<br />
henholdsvis drenge og piger forlader denne periode med forskellige erfaringer<br />
er både samfundets og skolens “problembørn”, og at det er dem, der laver balla-<br />
for fælles aktivitet (ibid.: 163). Kønssegregeringen i latensalderen betyder, at<br />
(ibid.: 213). Nielsen og Rudberg giver herunder udtryk for, at det er drenge, der<br />
mens pigers lege i langt højere grad er verbale, og relationen er en forudsætning<br />
også betydeligt. Lærere fortæller, at pigerne bliver sure og usamarbejdsvillige<br />
personer, er foretrukket. Drenges lege er ofte fysiske og konkurrenceprægede,<br />
ne begynder at diskutere politik. Pigernes interesse for at få ros <strong>af</strong> lærerne daler<br />
består <strong>af</strong> omkring to til tre personer, selvom dyader, det vil sige en gruppe på to<br />
uændrede, men de står <strong>af</strong>, når læreren og den mest fremtrædende del <strong>af</strong> drenge-<br />
160). Drengegrupper består som oftest <strong>af</strong> flere medlemmer, mens pigegrupper<br />
lelsesmæssige og sociale forhold, og deres præstationer i skriftligt arbejde er<br />
nene benytter derudover gruppen som spejl for hinandens sociale identitet (ibid.:<br />
om skolen og alt, der har med den at gøre. De er dog med i diskussioner om fø-<br />
per og opfylder hinandens psykologiske behov for venner <strong>af</strong> samme <strong>køn</strong>. Bør-<br />
Rudberg, 1991: 223). Generelt ses det, at pigerne i denne alder ikke bryder sig<br />
gregeringen, og især i skolen eksisterer den i høj grad. Børn deler sig op i grup-<br />
Nielsen og Rudberg have at gøre med elevernes sociale baggrund (Nielsen &<br />
<strong>køn</strong>ssegregering. Jo mere offentlig en situation er, desto mere udtalt er <strong>køn</strong>sse-<br />
til 16 år. Hvad der kan spille en rolle for pigernes udfoldelse i skolen, kan ifølge<br />
eget <strong>køn</strong> definitivt foretrækkes. Dette resulterer, ifølge Nielsen og Rudberg, i en<br />
se, nemlig puberteten. Puberteten tiltræder gradvist, men som regel i alderen 13<br />
Det er især alderen 8 til 12 år, som kendetegner den fase i vores liv, hvor vores<br />
opvækst, nemlig latensalderen og præpuberteten. Følgende belyser en tredje fa-<br />
høre til en gruppe og derigennem kan opleve et tilhørsforhold til andre end sine<br />
forældre (ibid.: 154).<br />
Pubertetsalderen<br />
Ovenfor er beskrevet to faser, som <strong>køn</strong>net gennemlever i løbet <strong>af</strong> sin ungdoms-<br />
derigennem vurdere sin egen person. Den tredje er, at barnet får følelsen <strong>af</strong> at<br />
ket betyder, at det fortsat foretrækker interaktion med sit eget <strong>køn</strong> (ibid.).<br />
anden er, at barnet får mulighed for at sammenligne sig selv med andre børn og<br />
Det er centralt, at barnet i præpuberteten stadig skal betragtes som et barn, hvil-<br />
le sociale færdigheder, som for eksempel at indlede kontakt med andre. Den<br />
tre funktioner <strong>af</strong> børnefællesskabet: Den første funktion er, at børn lærer centra-<br />
Børnefællesskab og venskab er vigtigt for latensbarnet. Der fremhæves herunder<br />
rolige år i de yngste klasser i skolen (latensfasen) og de urolige ungdomsår (puberteten).”<br />
(ibid.: 193).<br />
”Præpuberteten kan forstås som en slags ’mellemstation’ mellem de forholdsvis<br />
med deres eget <strong>køn</strong> og udviklingen <strong>af</strong> evnen til menneskelig indsigt (ibid.: 147).<br />
gennem diverse fritidsinteresser, mens piger fokuserer på kommunikationen<br />
i latensalderen, er især koncentreret om at lære en masse forskellige færdigheder<br />
år gamle, mens drenge er forsinket cirka halvandet til to år, idet de udvikles<br />
langsommere end piger:<br />
<strong>køn</strong> og får venner, som ligner og minder dem om dem selv (ibid.: 157). Drenge,<br />
<strong>af</strong> latensalderen opstår præpuberteten. Piger i præpuberteten er mellem 10 til 12<br />
Dette betyder, at henholdsvis drenge og piger hovedsageligt omgås deres eget<br />
<strong>af</strong>bryder andre elever og glemmer at række hånden op (ibid.: 181). I slutningen
! "+!<br />
! ""!<br />
fremstillende pigekultur”. Venindefællesskabet er <strong>af</strong> stor betydning for piger, da<br />
styrke drengens maskuline sider og pigens feminine sider. Det komponent i ens<br />
seksuelle identitet omsættes i handling uden for hjemmet, også kaldet den “selv-<br />
autonomi, men det betyder, at den heteroseksuelle tilnærmelse i puberteten vil<br />
jævnaldrende <strong>køn</strong>sfæller i hjemmet. Senere i puberteten ses det, at denne nye<br />
roseksualiteten er <strong>af</strong>gørende for en komplet identitet, som forener intimitet med<br />
den nye seksuelle identitet som kvinde, men stadig i trygge rammer blandt<br />
identitet, som indtil nu har været underudviklet. Dette betyder dog ikke, at hete-<br />
I den tidlige pubertet er det “værelseskulturen”, som er vigtigst. Her udforskes<br />
ge gennem mødet med det andet <strong>køn</strong> i puberteten får adgang til den del <strong>af</strong> deres<br />
kvinde, hvilket kan medføre et ambivalent forhold til hendes egen kvindelighed<br />
(ibid.: 255).<br />
pigerne dyrker intimiteten og drengene autonomien. Dog sker der det, at de un-<br />
og dyrker de kvaliteter, som kendetegner hvert deres <strong>køn</strong>, hvilket vil sige, at<br />
hun en tydelig lighed med moderen på grund <strong>af</strong> sin biologiske udvikling som<br />
Hun oplever dels, at hun bør separere sig fra sin moder, men samtidig oplever<br />
Mødet mellem piger og drenge<br />
Frem til puberteten lever både piger og drenge fortsat i en <strong>køn</strong>sopdelt tilværelse<br />
forældre, og livet i hjemmet synes mere opfarende og konfliktfyldt end tidligere.<br />
tet mere usikker, idet denne omhandler identiteten som <strong>køn</strong>svæsen (ibid.)<br />
mænd (ibid.: 251). Pigen oplever i denne fase, at hun bør frigøre sig fra sine<br />
gelser i latensalderen, er den nye ubøjelighed i puberteten i forhold til feminini-<br />
om hun ifølge Nielsen og Rudberg efterhånden vil rette sin seksualitet mod<br />
for pigekulturen. I forhold til pigers mere tolerante holdninger til feminine <strong>af</strong>vi-<br />
gennem den tidlige pubertet. Hun nægter så at sige at tage et endeligt valg, selv-<br />
udvikling. Dette betyder, at der hersker stramme krav til kvindeligheden inden<br />
250). Piger har en tendens til at ønske både venindens og drengenes selskab<br />
hed hos veninderne kan dermed virke som en begrænsning <strong>af</strong> den individuelle<br />
denfor og dyrke intimiteten. Dette forandrer sig i løbet <strong>af</strong> ungdomsårene (ibid.:<br />
kræver pusterum, hvis individualiteten skal bevares. Omkostningerne for tryg-<br />
249). Herudover fortsætter piger i præpuberteten med at foretrække at være in-<br />
i en ambivalens over for intimiteten selv. Dette vil sige, at den tætte relation<br />
trekant, hvilket vil sige, at venindeparret åbner sig mod det modsatte <strong>køn</strong> (ibid.:<br />
for venindefællesskabet bunder ikke blot i en fokusering på drengene, men også<br />
Pigen er tidligt i puberteten så at sige biseksuel, idet dyaden ofte bliver til en<br />
fortrolighed mod både én veninde og kæreste (ibid.: 259). Ambivalensen over<br />
Dette betyder, at piger får flere og flere venindeforhold, som dog er flygtige.<br />
Dog viser der sig et loyalitetsdilemma for piger i denne alder, da de retter deres<br />
ger og drenge, da der i puberteten sker en udvidelse <strong>af</strong> bekendtskabskredsen.<br />
netværk, som består <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong>, parforhold og enkelte fortrolige veninder.<br />
Der ses generelt en tendens til forvirring i oplevelsen <strong>af</strong> <strong>køn</strong>sidentitet blandt pi-<br />
sommetider vælger den en<strong>køn</strong>nede gruppe fra og fokuserer på det brede sociale<br />
ter og voksenstatus end drenge, lagt oven i pubertetsproblemerne (Nielsen &<br />
Rudberg 1991: 248).<br />
sammen. Dog ses det, at piger, på grund <strong>af</strong> den heteroseksuelle orientering,<br />
drengevenskaber, som er baseret på, at man har noget praktisk at foretage sig<br />
deres, at piger mellem 15 og 18 år har flere problemer med forældre, kammera-<br />
uden risiko for drengenes hånlige kommentarer. Dette står i skarp kontrast til<br />
ten <strong>af</strong> både lærere og forældre. Ifølge en gruppeundersøgelse kunne det konklu-<br />
finder plads til at have det sjovt og opføre sig, som de nu engang har lyst til,<br />
Pigers ungdomsliv i puberteten<br />
Piger opfattes ifølge Nielsen og Rudberg ofte som vanskelige i løbet <strong>af</strong> puberte-<br />
sesmæssige oplevelser, er essentielt ved pigevenskaber. Det er også her, piger<br />
have noget fælles at snakke om, især når det gælder sociale relationer og følel-<br />
noget forskelligt for drenge og piger (ibid.: 217).<br />
lighed, sidstnævnte i form <strong>af</strong> social baggrund, erfaringer og stil (ibid.: 258). At<br />
med det at blive anerkendt som voksen, hvor disse forestillinger også betyder<br />
det er her, man udveksler fortroligheder. Fællesskabet er baseret på intimitet og
! "#!<br />
! "$!<br />
fæller på baggrund <strong>af</strong> oplevelsen <strong>af</strong> lighed (ibid.: 271).<br />
og grupper mere eksperimenterende og flygtigt, men samtidig noget <strong>af</strong> et para-<br />
ude blandt kammeraterne.” (ibid.: 235). Hermed bliver forholdet til kammerater<br />
des førsteprioritet i denne alder. Den slags behov får hun dækket hos sine <strong>køn</strong>s-<br />
hvileløst behov for at være der, hvor det sker, og der hvor det sker er jo oftest<br />
sker en intim relation til drengen, er det ifølge Nielsen og Rudberg næppe hen-<br />
ser, som samtidig er et udtryk for, at unge frygter at gå glip <strong>af</strong> noget: ”(…)et<br />
selvom drenge sjældent anerkender denne funktion hos piger. Selvom pigen øn-<br />
les kedelig og overfladisk. Netop derfor indledes jagten på interessante oplevel-<br />
drenge i den sene pubertetsalder (som vil blive beskrevet i det følgende <strong>af</strong>snit)<br />
bryder med de familiære bånd, vil de opleve en særlig tomhedsfølelse, som fø-<br />
270). Piger får ofte en rolle som følelsesmæssig støtte og omsorgsydere over for<br />
femininitet tages op til revision (ibid.: 233). Når unge i den sene pubertetsalder<br />
gel på hensyntagen til andre også kan fremstå som udtryk for autonomi (ibid.:<br />
kærlighedsobjekter væsentligt, hvorfor spørgsmålene omkring maskulinitet og<br />
senterer fremmedhed, hvilket kan virke spændende, og dels fordi drenges man-<br />
lære at frigøre sig fra <strong>af</strong>hængigheden <strong>af</strong> sin familie. I denne fase bliver valget <strong>af</strong><br />
virkeligheden betaget <strong>af</strong> denne adfærd. Dels fordi de to ovennævnte træk repræ-<br />
kan samtidig betegnes som en særlig individueringsproces, hvori den unge skal<br />
piger tit ses beklage sig over drenges barnlighed og løssluppenhed, så er de i<br />
sige krav i form <strong>af</strong> den unges forventninger til sig selv (ibid.: 232). Puberteten<br />
269). Dog er piger ikke helt uden betydning for drenges opførsel, for selvom<br />
som den unge udsættes for. For det andet udsættes den unge for samfundsmæs-<br />
tid, og de er hinandens referencerammer på en helt anden måde end piger (ibid.:<br />
heder eller særlige <strong>køn</strong>srollemønstre. Dette betoner en vis livssammenhæng,<br />
sene pubertetsalder. Drenge har nemlig på mange måder nok i sig selv i længere<br />
for eksempel i form <strong>af</strong> forældrenes forventninger, uddannelsessystemets mulig-<br />
Piger har ifølge Nielsen og Rudberg brug for drenge til at blive voksne i den<br />
den unges levevis i et bestemt samfund med kulturelt og historisk særegne krav,<br />
identitetsudviklingen i sidste ende (ibid.: 268).<br />
tegnes som kulturelt relativ på to følgende måder: Først og fremmest i form <strong>af</strong><br />
feminisering og maskulinisering, som følger med, netop er med til at fuldende<br />
barnestatus og en cementeret voksenstatus (ibid.). Puberteten kan ydermere be-<br />
vigtigt psykologisk motiv bag denne intense heteroseksuelle orientering og den<br />
repræsenterer ungdomstiden i alle samfund en overgangsfase mellem en stabil<br />
mitet. Det <strong>af</strong>gørende er imidlertid at forstå de unge i denne alder og indse, at et<br />
fordrer derfor både nye rettigheder og nye ansvar for den unge. På denne måde<br />
identitetens underudviklede side, altså skal piger lære autonomi og drenge inti-<br />
fund krav om at løsrive sig fra oprindelsesfamilien fysisk eller emotionelt og<br />
267). En vigtig drivkr<strong>af</strong>t for udvikling <strong>af</strong> identitet er imidlertid integreringen <strong>af</strong><br />
elsen & Rudberg, 1991: 231). Indtrædelsen til puberteten indebærer i alle sam-<br />
tionelle billede viser, at forholdet mellem <strong>køn</strong>nene udformes stereotypt (ibid.:<br />
dramatisk pubertetsadfærd være <strong>af</strong>hængig <strong>af</strong> nogle kulturspecifikke udtryk (Ni-<br />
plads, som drenge og piger har i hinandens liv, er generelt traditionel. Det tradi-<br />
nomen, som kommer til udtryk på samme måde i alle samfund. Dermed kan en<br />
at optræde som rene karikaturer på det kvindelige og mandlige (ibid.: 266). Den<br />
konflikter og biologiske forandringer. Dog er pubertetsadfærd ikke et naturfæ-<br />
Nielsen og Rudberg et faktum, at drenge og piger i denne alder netop begynder<br />
nomi og intimitet. Der peges på, at puberteten kendetegnes ved intrapsykiske<br />
de, er samtidig en reaktion på en given fase i <strong>køn</strong>nenes udvikling. Det er ifølge<br />
kroppens forandring, men også dét at skulle lære at tackle sociale krav til auto-<br />
se <strong>af</strong> det kvindelige og mandlige som forudsætning for det heteroseksuelle mø-<br />
puberteten gennemlever de unge ikke blot en fysiologisk udfordring i forhold til<br />
<strong>køn</strong> (Nielsen & Rudberg, 1991: 265). Denne beskrivelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong>nenes rendyrkel-<br />
psyke, som er <strong>køn</strong>sfremmed, overlades så at sige til partneren <strong>af</strong> det modsatte<br />
Den sene pubertet<br />
Unge indtræder i den sene pubertet i alderen 15 til 16 år. Ved indtrædelsen til
! "%!<br />
! "&!<br />
Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and<br />
krop får kulturel mening. Dette skyldes, at de begge ser kroppen som en aktiv<br />
re informanter oplever dét at være pige. Judith Butler beskæftiger sig i artiklen<br />
eksisterer, men de opfatter denne som adskilt fra den proces, som gør, at en<br />
følgende give en beskrivelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong>net som <strong>af</strong>gørende for den måde, hvorpå vo-<br />
Merleau-Ponty eller Beauvoir benægter, at den naturlige dimension <strong>af</strong> en krop<br />
teori om <strong>køn</strong>net som værende performativt samt socialt konstrueret vil vi i det<br />
gender, is an historical situation rather than a natural fact” (ibid.). Hverken<br />
sor ved University of California, Berkeley. Med udgangspunkt i Judith Butlers<br />
Simone de Beauvoir, enig i, da hun mener, at “’woman’, and by extension, any<br />
Dannelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong> gennem performative handlinger<br />
Judith Butler er filosof, sociolog og queer feministisk teoretiker. Hun er profes-<br />
“en historisk idé” og “en naturlig art”. Dette er den franske filosof og feminist,<br />
logen Merleau-Ponty mener, at der er en anden dimension, idet kroppen både er<br />
Performative Acts and Gender Constitution<br />
siologi, altså at kvinder er skabt for at kunne føde børn (ibid.: 520). Fænomeno-<br />
alderen, præpuberteten og puberteten har et mere selvsikkert kropsbillede end<br />
andre piger (ibid.).<br />
ningen med den sociale eksistens <strong>af</strong> kvinder er at kunne drage nytte <strong>af</strong> deres fy-<br />
<strong>køn</strong> og seksualitet. Det skyldes, at den naturalistiske forklaring antager, at me-<br />
gerne. Undersøgelser peger herunder på, at piger, som er fysisk aktive i latens-<br />
imellem ! ofte været kritisk over for den naturalistiske forklaring <strong>af</strong> henholdsvis<br />
tryghed, og de er derfor ikke optagede <strong>af</strong> deres udseende i samme grad som pi-<br />
Ifølge Butler har feministisk teori ! teori, der søger at forstå uligheder <strong>køn</strong>nene<br />
opfordrede til at være ekspressive og fysisk aktive, har bidraget til en kropslig<br />
viklingen til kvinde (ibid.: 244). Drengene, som i løbet <strong>af</strong> deres udvikling blev<br />
sociale væsener i deres levede liv skaber en social virkelighed gennem sprog,<br />
opførsel og lignende.<br />
tydning for pigens selvfølelse, som omhandler de offentligt synlige tegn på ud-<br />
woman” (ibid.), som henviser til Husserl og Merleau-Pontys argument om, at<br />
særlig optagethed og nedvurdering <strong>af</strong> eget udseende. Især kropsvægten har be-<br />
de Beauvoirs følgende påstand: “One is not born, but rather becomes a<br />
dyrker intimiteten. Usikkerheden kan samtidig betyde, at piger er fyldt med en<br />
sion om et varigt og stabilt <strong>køn</strong>sligt selv. Butler understreger det med Simone<br />
sandsynligvis at have et mere usikkert kropsbillede end drenge, da de i høj grad<br />
neskers kropslige opførsel, gestus og bevægelser, som tilsammen skaber en illu-<br />
som tomrummet efterlader. Piger kan i den sene pubertetsalder kendetegnes ved<br />
cist ved, hvordan de to <strong>køn</strong> skal handle og opføre sig. Køn må forstås via men-<br />
således løsrivelsen fra forældrene og den hungren efter ekstatiske oplevelser,<br />
inde i kroppen. Hun tror altså ikke, at der er noget inden i mennesket, som præ-<br />
Hvad der imidlertid gør sig gældende for både piger og drenge i puberteten, er<br />
eller tror på, at det at være mandlig eller kvindelig udspringer fra et bestemt sted<br />
venskaber vil dog sjældent være nok til at udfylde tomrummet efter forældrene.<br />
så videre (ibid.: 519). Butler hverken anser <strong>køn</strong> for at være en stabil identitet<br />
dermed <strong>af</strong>gørende for den unges selvfølelse (ibid.: 237). De eksperimenterende<br />
dagligdagsopførsel skaber en social virkelighed gennem deres sprog, gestus og<br />
at spejle sig selv og få bekræftelse. Vennernes bekræftelse <strong>af</strong> ens eget værd er<br />
Merleau-Pontys forskning. De arbejder med, hvordan sociale aktører i deres<br />
enten det gælder ens eget <strong>køn</strong> eller det modsatte, tit er et udtryk for behovet for<br />
med fænomenologi på baggrund <strong>af</strong> blandt andet Edmund Husserl og Maurice<br />
(ibid.). Herunder kan det påpeges, at ovenstående relationer til andre unge, hvad<br />
som deres roller på en scene (Butler, 1988: 521). Hun beskæftiger sig derudover<br />
om venskabsgrupper, som rummer stærk indbyrdes loyalitet og en kollektiv ånd<br />
træder som deres <strong>køn</strong> med måden, hvorpå skuespillere fremviser og optræder<br />
skabsgruppen næsten overtager forældrenes rolle.” (ibid: 236). Der tales her<br />
mener, at man kan sammenligne måden, hvorpå mennesker fremstiller og op-<br />
doks: ”Ungdomsårene er blevet opfattet som gruppealderen, hvor kammerat-<br />
Feminist Theory med dannelsen <strong>af</strong> <strong>køn</strong> gennem performative handlinger. Hun
! "'!<br />
! "(!<br />
som det opfattes <strong>af</strong> den primære <strong>køn</strong>skarakter. Denne teori om handlinger og<br />
denne forventning (ibid.: 527). Forventning er baseret på forestillingen om <strong>køn</strong>,<br />
a series of acts which are renewed, revised, and consolidated through time.”<br />
(ibid.: 523).<br />
handlinger enten er i harmoni med den forventede <strong>køn</strong>sidentitet eller bestrider<br />
mer for handlinger ofte fortolkes som et udtryk for en <strong>køn</strong>sidentitet, og at disse<br />
på følgende måde: “My suggestion is that the body becomes its gender through<br />
at det er virkeligt i det omfang, det bliver udført i. Butler påpeger, at visse for-<br />
ville der ikke eksistere noget <strong>køn</strong> i det hele taget (ibid.). Dette formulerer Butler<br />
forskelligt for, hvad der er virkelighed. Kønnet er performativt, hvilket betyder,<br />
<strong>køn</strong>shandlinger skaber derimod en idé om <strong>køn</strong>, men uden disse <strong>køn</strong>shandlinger<br />
en handling”, og man kan derved de-realisere handlinger og gøre dem til noget<br />
højere ideal, som <strong>køn</strong> stræber efter. For <strong>køn</strong> er ikke virkelighed, de forskellige<br />
på virkelighed og skuespil. Handlingen i teatret kan anskues som “bare at være<br />
des, at der hverken er en “essens”, som <strong>køn</strong> ytrer eller eksternaliserer, eller et<br />
Butler argumenterer for, at der er to slags påstande om denne forsigtige skelnen<br />
Butler anser <strong>køn</strong> for at være en konstruktion, der skjuler sin opståen. Det skyl-<br />
ready existing directives.” (ibid.).<br />
and to do this as a sustained and repeated corporeal project.” (ibid.: 522).<br />
restricted corporeal space and enacts interpretations within the confines of al-<br />
sign, to materialize oneself in obedience to an historically delimited possibility,<br />
both text and interpretation, so the gendered body acts its part in a culturally<br />
form to an historical idea of ’woman’, to induce the body to become a cultural<br />
Just as a script may be enacted in various ways, and just as the play requires<br />
ning, but to be a woman is to have become a woman, to compel the body to con-<br />
“Actors are always already on the stage, within the terms of the performance.<br />
“To be female is, according to that distinction, a facticity which has no mea-<br />
pålagt den enkelte. Butler sammenligner dette med skuespillere på en scene:<br />
Det performative <strong>køn</strong> er således ikke et valg, den enkelte tager, ej heller er det<br />
de er at være blevet en kvinde. Dette uddybes i det følgende <strong>af</strong> Butler:<br />
al choice, but neither is it imposed or inscribed upon the individual (…)” (ibid.).<br />
hun<strong>køn</strong> er en fakticitet, der ikke bærer nogen mening, mens det at være en kvin-<br />
handling: “(…) is not a radical choice or project that reflects a merely individu-<br />
turelle fortolkning eller betydning <strong>af</strong> den fakticitet. Det vil sige, at det at være <strong>af</strong><br />
Butler nævner ydermere i sin artikel, at <strong>køn</strong>net som en offentlig og performativ<br />
skel mellem <strong>køn</strong> (sex) som en biologisk fakticitet og <strong>køn</strong> (gender) som den kul-<br />
og ikke en naturlig kendsgerning, tydeligt understreger, at der er betydelig for-<br />
legitimation.” (Butler, 1988: 526).<br />
Butler mener, at Beauvoirs udtalelse om, at begrebet kvinde er en historisk idé<br />
nings already socially established; it is the mundane and ritualized form of their<br />
nes, har lighedspunkter med performative handlinger i teaterkontekster (ibid.:<br />
521).<br />
”This repetition is at once a reenactment and reexperiencing of a set of mea-<br />
måden, hvorpå mening er opført. Dette betyder, at den måde, hvorpå <strong>køn</strong> dan-<br />
<strong>køn</strong>nets sociale handlinger er, ifølge Turner, i forvejen socialt etableret. Han<br />
udtaler:<br />
handlinger både kan forstås som at være måden, hvorpå der skabes mening, og<br />
at sociale handlinger behøver en gentagende præstation. Denne gentagelse <strong>af</strong><br />
forståelse <strong>af</strong> handlinger. Man må inddrage den fænomenologiske tankegang, så<br />
ner, en kulturel antropolog, der i sine studier om rituelle sociale dramaer, mener,<br />
at kunne beskrive den <strong>køn</strong>sliggjorte krop, må man udvide den konventionelle<br />
proces, hvor bestemte kulturelle og historiske eventualiteter legemliggøres. For<br />
Binære <strong>køn</strong> og det heteroseksuelle møde<br />
Butler søger at påvise, hvornår <strong>køn</strong> er en handling. Hun henviser til Victor Tur
! #*!<br />
! #)!<br />
is only socially compelled and in no sense ontologically necessitated.” (ibid.).<br />
måde alene på grund <strong>af</strong> dets <strong>køn</strong>. Derfor vil de <strong>køn</strong>sudtryk, som Nielsen og<br />
”(…) on some level there is social knowledge that the truth or falsity of gender<br />
opfattelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong>nets adfærd. Butler mener ikke, at <strong>køn</strong>net fremstår på en særlig<br />
måde i forhold til dets alder, mener vi ikke er i overensstemmelse med Butlers<br />
karakteristika, som betegner <strong>køn</strong>sidentiteten. Dette sker fordi:<br />
langt højere grad er verbale. Udviklingsfaser, hvori <strong>køn</strong>net fremstår på en særlig<br />
at kulturen hurtigt str<strong>af</strong>fer og marginaliserer dem, der falder uden for det sæt <strong>af</strong><br />
for, at drenges lege ofte er fysiske og konkurrenceprægede, mens pigers lege i<br />
der findes nogle bestemte karakteristika for <strong>køn</strong>sidentitet. Butler hævder hertil,<br />
liv, for eksempel i latensalderen. Nielsen og Rudberg giver blandt andet udtryk<br />
og offentlige. Hvis man imidlertid udfører sit <strong>køn</strong> korrekt, er man sikker på, at<br />
bud på, hvad der er kendetegnende for drenge og piger i en særlig fase <strong>af</strong> deres<br />
Udføres ens <strong>køn</strong> forkert, findes en række <strong>af</strong> str<strong>af</strong>fe, som både synes implicitte<br />
tryk for det performative <strong>køn</strong>. Nielsen og Rudberg giver i deres teori normative<br />
der regulation and control.” (ibid.).<br />
tegne kvinder og mænd. Statiske mande- og kvindetræk er, ifølge Butler, et ud-<br />
only contradicts its own performative fluidity, but serves a social policy of gen-<br />
mener, at der hverken findes en feminisering eller maskulinisering til at kende-<br />
”In effect, gender is made to comply with a model of truth and falsity which not<br />
titetsudvikling. Dette mener vi imidlertid er i modstrid med Butlers teori. Butler<br />
er skjult (ibid.). Butler mener, at <strong>køn</strong> hverken kan være sande eller falske.<br />
følger med den heteroseksuelle orientering, er med til at fuldende <strong>køn</strong>nets iden-<br />
skulinitet eller femininitet også en del <strong>af</strong> strategien, hvor det performative <strong>køn</strong><br />
berg giver i deres teori udtryk for, at den feminisering og maskulinisering, som<br />
ale forestillinger, er selve opfattelsen <strong>af</strong> det oprindelige <strong>køn</strong> samt en rigtig ma-<br />
findes et forhold mellem disse er blot en illusion ifølge Butler. Nielsen og Rud-<br />
identitet være fiktion. Da <strong>køn</strong> i virkeligheden er skabt gennem vedvarende soci-<br />
<strong>køn</strong>. Butler mener, at der bør skelnes mellem biologisk og socialt <strong>køn</strong>. At der<br />
ville findes nogle rigtige eller forkerte handlinger. Herved vil den sande <strong>køn</strong>s-<br />
skriptiv teori om <strong>køn</strong>. Det vil sige, at hun er mere flydende i sine beskrivelser <strong>af</strong><br />
tet, som kan måles ud fra handlinger og egenskaber. Det betyder, at der ikke<br />
angående <strong>køn</strong>nets udvikling. I modsætning til dette fremstiller Butler en de-<br />
skaber og handlinger er performative, er der ikke nogen før-eksisterende identi-<br />
normativ teori om <strong>køn</strong>, som udspringer <strong>af</strong> nogle statiske mande- og kvindetræk<br />
lem udtryk og performativitet er <strong>af</strong>gørende. Dette skyldes, at hvis <strong>køn</strong>nets egen-<br />
uenighed vedrørende konstruktionen <strong>af</strong> <strong>køn</strong>. Nielsen og Rudberg fremstiller en<br />
performative, udgøre identiteten, som de siges at udtrykke. Denne skelnen mel-<br />
Grunden til, at der fremkommer visse uligheder teorierne imellem, skyldes<br />
Selvom <strong>køn</strong>nets egenskaber ikke synes at være udtryksfulde, vil de, ved at være<br />
til Nielsen og Rudberg samt Butlers teorier.<br />
denne grund ser vi det som en nødvendighed at forholde os kritisk reflekterende<br />
attributes effectively constitute the identity there are said to express or reveal.”<br />
(ibid.).<br />
heder teorierne imellem i langt højere grad, end der forekommer ligheder. Af<br />
elsen og Monica Rudberg samt Judith Butler, mener vi, at der forekommer ulig-<br />
”If gender attributes, however, are not expressive but performative, then these<br />
Teoretiske refleksioner<br />
I forlængelse <strong>af</strong> redegørelsen for vores anvendte teorier <strong>af</strong> Harriet Bjerrum Ni-<br />
det psykologiske modstykke til det biologiske <strong>køn</strong> (ibid.: 528).<br />
ler, at det sociale <strong>køn</strong> anses som en betydelig kerne, og som oftest forstås som<br />
forud for <strong>køn</strong>nets handlinger, kropsholdning med mere. Ydermere påpeger But-<br />
ikke give <strong>køn</strong>net en særlig ontologisk status, <strong>køn</strong>net er noget, der skabes gennem<br />
sociale relationer.<br />
gestus som et udtryk for <strong>køn</strong> giver således udtryk for, at <strong>køn</strong> er noget, som går<br />
Citatet tydeliggør Butlers holdning vedrørende konstrueringen <strong>af</strong> <strong>køn</strong> – man kan
! #+!<br />
! #"!<br />
familieforhold for at give et overblik over de medvirkende i vores projekt.<br />
første klassetrin på skolen, og hun har været på skolen lige siden. Emily har en<br />
ket i vores projekt. Derefter præsenterer vi informanterne og deres baggrund og<br />
Emily, 15 år, startede på Woldingham School på det syvende år, hvilket er det<br />
som gav os muligheden for at interviewe de fem informanter, som har medvir-<br />
for at værne om informanternes privatliv.<br />
Præsentation <strong>af</strong> Woldingham School for Girls<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi præsentere den <strong>køn</strong>sopdelte kostskole Woldingham School,<br />
grund og deres tid på skolen. Det skal her understreges, at alle navne er fiktive<br />
som vi har interviewet. Vi vil overordnet præsentere deres familieforhold, bag-<br />
leve de rolleforventninger, som omgivelserne giver udtryk for.<br />
<strong>køn</strong>net forsøger at indgå i visse sociale fællesskaber for på denne måde at efter-<br />
Præsentation <strong>af</strong> informanter<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi give en kort præsentation <strong>af</strong> de tre elever og de to lærere,<br />
nemgående tema for begge teorier. Ligeså giver begge teorier udtryk for, at<br />
Dét at skabe mening i at tilhøre et bestemt <strong>køn</strong>, mener vi ligeledes er et gen-<br />
overens med Butlers fremlægning <strong>af</strong> <strong>køn</strong>net som værende socialt konstrueret.<br />
len arrangerer besøg og konkurrencer med drengeskoler og tilmed også <strong>af</strong>tenarrangementer.<br />
at sørge for, at eleverne får mulighed for at interagere med det andet <strong>køn</strong>. Sko-<br />
har indflydelse på de individer, som socialiseres. Dette mener vi stemmer<br />
en traditionel skole til at blive mere moderne. På skolen bruger de meget tid på<br />
og Rudberg tilpasser <strong>køn</strong>net sig samfundets krav, og de mener ligeledes, at dette<br />
er fra skolen. Denne mulighed er kommet sammen med ændringen fra at være<br />
stemmelse med visse <strong>køn</strong>snormer inden for samfundets rammer. Ifølge Nielsen<br />
aktiviteter er, og de bliver ofte brugt på at besøge veninder og venner, der ikke<br />
grad, ligesom Butler mener, at <strong>køn</strong>net blot er en maske, som iføres i overens-<br />
musik og billedkunst. Der er også få dage om ugen, hvor der ingen skemalagte<br />
sen og Rudberg giver udtryk for, at kvinder har lært at være deres <strong>køn</strong> til en vis<br />
ter lige før <strong>af</strong>tensmad. Det er alt fra forskellige sportsgrene til kreative fag som<br />
Som nævnt indledningsvis finder vi også visse ligheder teorierne imellem. Niel-<br />
mange lektier for. Dertil bruger de meget tid på aktiviteter, som flere dage slut-<br />
en forudsætning for det sociale <strong>køn</strong>.<br />
Eleverne, som vi talte med, opfatter deres dag som skemalagt, samt at de har<br />
og mænd. Det er derfor, ifølge Butler, ikke muligt at gøre det biologiske <strong>køn</strong> til<br />
pelvis ved at gribe ind over for grupper, inden konflikterne bliver for store.<br />
ske <strong>køn</strong> fremstår kun ud fra den betragtning, at det fysisk kendetegner kvinder<br />
vil sige, at de går op i, at forholdene på skolen er optimale for eleverne. Eksem-<br />
biologiske <strong>køn</strong>. Butler mener, at kroppen er en biologisk fakticitet. Det biologi-<br />
så de passer til <strong>køn</strong>net, som de underviser. De tilbyder pastoral omsorg, hvilket<br />
biologiske <strong>køn</strong> og dets udvikling, er i modstrid med Butlers opfattelse <strong>af</strong> det<br />
Woldingham School). På skolen går de op i at struktur, timerne og aktiviteterne,<br />
mer. Vi mener ligeledes, at Nielsen og Rudbergs normative fremlægning <strong>af</strong> det<br />
re der, til de skal videreuddanne sig, når de er omkring atten år (Internetkilde 2:<br />
karakteristika, da hun mener, at <strong>køn</strong>net alene eksisterer i form <strong>af</strong> kulturelle nor-<br />
undervisning og bor på skolen. Pigerne kan begynde på deres syvende år og væ-<br />
modsigende i forhold til Butlers teori. Butler vil ikke pålægge <strong>køn</strong>nene visse<br />
har undervisning om dagen, men bor hjemme, og kostskoleelever, som både har<br />
ker autonomien, og piger dyrker intimiteten. Endnu engang mener vi, at dette er<br />
dog tæt på storbyen, London. Eleverne på skolen kan både være dagpiger, som<br />
Et gennemgående tema i Nielsen og Rudbergs teori er endvidere, at drenge dyr-<br />
som en kostskole for piger. Den ligger på landet midt i naturs<strong>køn</strong>ne områder,<br />
men med omgivelsernes og kulturens forventninger til <strong>køn</strong>nets udfoldelser.<br />
land. Skolen er en gammel skole bygget i 1842 og har altid h<strong>af</strong>t samme funktion<br />
Rudberg fremlægger, ifølge Butler, ikke have noget med selve <strong>køn</strong>net at gøre,<br />
Vores informanter kommer fra Woldingham School, som er en kostskole i Eng
! ##!<br />
! #$!<br />
des forældre, at hun ikke skal bo en uge hos moderen og derefter en uge hos fa-<br />
opdelt kostskole, og om det var dem selv eller deres forældre, der havde valgt<br />
valgt at bo på skolen. Samtidig mener hun, at det er nemmere for hende og hen-<br />
3: s. 1, l. 25-27). Alices forældre er skilt, hvilket er en <strong>af</strong> grundene til, at hun har<br />
Fordele og ulemper ved at gå på en kostskole<br />
I vores interviews spurgte vi pigerne, hvorfor de havde valgt at gå på en <strong>køn</strong>s-<br />
stedbror på fire år skal formentlig også begynde på en <strong>køn</strong>sopdelt skole (Bilag<br />
på en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole.<br />
hun på en skole med begge <strong>køn</strong>, fra hun var fire år, til hun var 11 år. Hendes<br />
kostskolen og dens opbygning. Heriblandt hvorfor de tre elever har valgt at gå<br />
18 år (Bilag 3: s. 1, 2, l. 16, 35). Før hun begyndte på Woldingham School, gik<br />
beskæftige os med hvad der, ifølge vores informanter, er fordele og ulemper ved<br />
Alice, 14 år, har gået på skolen siden år 7 og forventer at være der, til hun bliver<br />
skrivelser, som vores fem informanter har givet os. Til at begynde med vil vi<br />
et behov for læger (Bilag 2: s. 11, l. 300-304).<br />
Vores analyse er delt op i forskellige emner, som tager udgangspunkt i de be-<br />
Analyse<br />
Dertil mener hun, at man som læge er sikret jobmuligheder, da der altid vil være<br />
læse til læge, fordi hun ønsker at hjælpe andre og dermed gøre deres liv bedre.<br />
dervist på en skole med elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong> (Bilag 5: s.1, l. 4-24).<br />
bor hun hos sin bedstemor i weekenderne (Bilag 2: s. 106, l. 106). Sara vil gerne<br />
tilstrækkeligt. Hun har undervist på skolen i to et halvt år og har tidligere un-<br />
et hobbyjob (Bilag 2: s. 2, l. 44-47). Eftersom Saras forældre bor i Hong Kong,<br />
for, at de mest begavede og talentfulde elever på skolen udfordres og motiveres<br />
med i Hong Kong, men hendes moder arbejder som engelsklærer, dog mest som<br />
skolen kaldt: The Gifted and Talented. Som bestyrer for programmet sørger hun<br />
på grund <strong>af</strong> arbejde. Hun er ikke sikker på, hvad det er, hendes fader arbejder<br />
Keira underviser i politik og historie og er samtidig bestyrer for et program på<br />
dagskoleelever, men bor nu på skolen, da forældrene måtte flytte til Hong Kong<br />
den også på Woldingham School, og hun er nu på 8. år. De startede begge som<br />
på en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole for drenge, da han var yngre (Bilag 4: s. 3, l. 60).<br />
skole med begge <strong>køn</strong> i seks år (Bilag 2: s. 3, l. 68-70). Hendes søster går desu-<br />
også med elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong> (Bilag 4: s. 1, l. 4-26). Desuden har Neil selv gået<br />
(Bilag 2: s. 2, l. 51-56). Før Sara begyndte som elev på skolen, gik hun på en<br />
med elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong>, og derefter arbejdede han i 14 år i England på en skole<br />
dingham School, til hun bliver 18 år, hvilket er det sidste klassetrin på skolen<br />
<strong>køn</strong> i to år, hvorefter han tog til Kenya. Her underviste Neil på en privatskole<br />
Sara, 14 år, begyndte på skolen, da hun var 11 år og forventer at blive på Wol-<br />
begge <strong>køn</strong>. Efter hans uddannelse var han på en dagskole med elever <strong>af</strong> begge<br />
Woldingham School i tre år og har tidligere arbejdet på skoler med elever <strong>af</strong><br />
har hun, fordi hun gerne vil arbejde med børn og deres mentale udfordringer<br />
(Bilag 1: s. 5, l. 117-126).<br />
Neil er hovedstedfortræder på skolen og underviser i idræt. Han har arbejdet på<br />
drømme er at læse på universitetet til fysioterapeut eller psykolog. Dette ønske<br />
vestor (Bilag 3: s. 21, l. 566-575).<br />
hun været hjemmegående husmoder (Bilag 1: s. 3, l. 74-77). Emilys fremtids-<br />
hende selv mindre god til matematik og overvejer derfor at læse til ejendomsin-<br />
ger, og hendes moder var sygeplejerske, indtil Emily blev fire år. Derefter har<br />
sidenhen blive rig. Hun ville gerne arbejde som bankinvestor, men er ifølge<br />
elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong> (Bilag 1: s. 2, l. 39). Hendes fader arbejder med forsikrin-<br />
på universitet, så snart hun har <strong>af</strong>sluttet sit forløb på Woldingham School, og<br />
for begge dagpiger (Bilag 1: s. 1, l. 3-18). Emily har aldrig gået på en skole med<br />
en form for entreprenør (Bilag 3: s. 1, l. 21). Hendes håb for fremtiden er at læse<br />
tre år ældre søster, men hverken Emily eller søsteren bor på skolen, så de er der-<br />
deren (Bilag 3: s. 26, l. 721-727). Alices fader er arkitekt, og hendes moder er
! #%!<br />
! #&!<br />
der alle tre er meget ambitiøse omkring deres fremtid. Vi finder det interessant,<br />
pe things. Whereas, trouble is that it can be more sort of like gossipy and sort of<br />
(Nielsen & Rudberg, 1991: 213). Dette er en stor kontrast til vores informanter,<br />
you are around. (...) the friends you make are really close. Sort of like sister ty-<br />
så deres drømmejob bliver noget, der kræver en lavere uddannelse end førhen<br />
“The good thing about girls’ school is you do, you are a lot closer to the people<br />
ner eller at opnå ros fra læreren i denne alder. Samtidig daler deres ambitioner,<br />
er meget sladder, hvilket Emily fortæller om her:<br />
er piger fra Skandinavien ikke interesserede i at deltage i mundtlige diskussio-<br />
så have negative konsekvenser at være så mange piger samlet hver dag, da der<br />
delig kulturel forskel mellem Danmark og England. Ifølge Nielsen og Rudberg<br />
sen og Rudberg også omtaler (Nielsen & Rudberg, 1991: 154). Det kan dog og-<br />
Dét at England har en lang tradition for kostskoler, mener vi, italesætter en ty-<br />
lighed for at opleve et tilhørsforhold til andre end deres forældre, hvilket Niel-<br />
bedste veninder. De får altså følelsen <strong>af</strong> at tilhøre en gruppe og har derfor mu-<br />
gonna, what they gonna go on to do in their adult lives.” (Bilag 5: s. 6, l. 146-<br />
153).<br />
de samme piger, da dette medfører, at de får familielignende forhold til deres<br />
are strong expectations in term of the results they’re gonna get and where they<br />
220-224). Alle tre piger nævner det desuden som en fordel at omgås meget med<br />
take part in lots of different things and they will try things out. (…) I think there<br />
up, som nogle <strong>af</strong> pigerne gør, når de skal mødes med drenge (Bilag 2: s. 8, l.<br />
“Yeah. I think there’s strong expectations of that they’ll do their best and they’ll<br />
171-172), mens Sara siger, at det er rart ikke at skulle bruge to timer på make-<br />
på og går i skole uden at bekymre sig om, hvad andre tænker (Bilag 1: s. 7, l.<br />
res udseende. Emily siger for eksempel, at hun om morgenen tager sin uniform<br />
ne om, at de <strong>af</strong>prøver aktiviteterne og klarer sig godt både fra deres forældre og<br />
skolens side:<br />
forskellige former for fag og aktiviteter, så er der store forventninger til elever-<br />
piger. Alle tre piger nævner det som en fordel, at de ikke behøver at gå op i de-<br />
<strong>af</strong> lærerne, Keira, på skolen. Hun fortæller, at fordi skolen udbyder så mange<br />
hvilke fordele og ulemper de selv mente hørte med til valget <strong>af</strong> en skole kun for<br />
Disse høje forventninger til eleverne fra forældrenes side bekræftes også <strong>af</strong> en<br />
Det forekom os interessant at høre pigernes egne erfaringer fra kostskolen, altså<br />
the same.” (Bilag 2: s. 9, l. 236-239).<br />
what to do (…).” (Bilag 3: s. 3, l. 49-54).<br />
it’s like we all got the same ambitions and in a boys’ school I don’t think it is<br />
essays and exams instead of like having boys to ][ impress and distract me from<br />
myself so… And when being in an all girls’ school, all are really trying hard,<br />
and things. And also (…) I wanted to really concentrate for like doing my GC<br />
“Well yeah, I guess my parents expect a lot of me but it is also what I expect of<br />
when I’m older there’d be too much pressure to like look good in front of boys<br />
ding school. And mixed, I didn’t want to go to a mixed school ‘cause I thought<br />
vores interview med Sara:<br />
“Firstly, I liked the fact that it was boarding because I wanted to go to a boar-<br />
optagede <strong>af</strong> at klare sig godt, hvilket man eksempelvis kan se i følgende citat fra<br />
fokusere på deres studier, hvilket er vigtigt, da de alle er meget ambitiøse og<br />
ger (Bilag 3: s. 3, l. 64-65). Dette illustreres i følgende citat:<br />
En anden fordel, som alle tre piger nævner, er, at det giver dem mulighed for at<br />
lave andre ting, hvilket hun mener ville ske på en skole med både drenge og pi-<br />
kostskole, idet hun gerne ville fokusere på sine studier og ikke spilde tid på at<br />
Woldingham School. Alice forklarede, at hun selv havde besluttet sig for en<br />
“people said this and...“ (...) it can get really annoying sometimes.” (Bilag 1: s.<br />
3, l. 57-61).
! #'!<br />
! #(!<br />
også omgås drenge, for kun på den måde får de udviklet deres femininitet og<br />
hendes veninder gør det (Bilag 1: s. 4, l. 140-143). Dette kan ifølge Nielsen og<br />
drenge. Det er ifølge Nielsen og Rudberg vigtigt for pigernes udvikling, at de<br />
<strong>køn</strong>, men siger også, at hun gerne vil fortsætte på Woldingham School, hvis<br />
alle fordelene ved <strong>køn</strong>sopdelte skoler stadig savner samvær og omgang med<br />
Emily overvejer derimod at skifte skole og har undersøgt en skole med begge<br />
særlig tit må forlade den og mødes med drenge. Dette tyder på, at de på trods <strong>af</strong><br />
of the boys cause I wouldn’t be used to it.” (Bilag 3: s. 28, l. 769-772).<br />
uden drenge. Dog fremhæver Alice det som en ulempe ved skolen, at de ikke<br />
mixed school, I, I’d, I wouldn’t think of my work, I’d think of how I was in front<br />
hold, der eksisterer blandt pigerne på skolen, og er glade for at blive undervist<br />
where I have to do well I think it’ll be such a distraction like me going into a<br />
mething” (Bilag 3: s. 4, l. 91-92). Alle tre informanter er glade for det tætte for-<br />
“(…) if I had the choice I would probably stay (…) in really important years<br />
blive dømt: “There’s not like pressure that I’d be called like a geek or so-<br />
eksempelvis, at piger sagtens kan være interesseret i videnskabelige fag uden at<br />
3: s. 4, l. 110) og ikke vil distraheres <strong>af</strong> drenge på en skole med begge <strong>køn</strong>:<br />
præcis, hvad de er interesserede i uden at blive dømt <strong>af</strong> andre. Alice fortæller<br />
blive på skolen, fordi hun nærmest betragter sine veninder som søskende (Bilag<br />
len føler sig mærket <strong>af</strong> dette, men mener derimod, at de har frihed til at vælge<br />
en skole med begge <strong>køn</strong>. Det var der forskellige holdninger til. Alice vil gerne<br />
ofte er en opfattelse <strong>af</strong> typiske pige- og drengefag. Ingen <strong>af</strong> pigerne på kostsko-<br />
pigerne ville fortsætte på skolen, eller om de havde lyst til at prøve at skifte til<br />
føler sig frie i deres valg <strong>af</strong> fag. På en skole med begge <strong>køn</strong>, mener vi, at der<br />
karikaturen <strong>af</strong> det modsatte <strong>køn</strong>, som det fremstilles i medierne.Vi spurgte, om<br />
Pigerne fremhæver endnu en fordel ved en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole, nemlig at de<br />
ikke særlig ofte omgås drenge og derfor ikke har mulighed for at gennemskue<br />
ne man forestille sig kun blev yderligere forstærket, når pigerne på kostskolen<br />
til that point.” (Bilag 5: s. 4, l. 106-111).<br />
som en karikatur <strong>af</strong> deres egne <strong>køn</strong> (Nielsen & Rudberg, 1991: 266). Dette kun-<br />
find that, then more of a challenge because they have not been used to it up un-<br />
omtaler i deres teori, at unge netop i denne alder har tendens til at opføre sig<br />
whether they find, I mean you have to ask them at the next day, whether they<br />
images of what boys are like.” (Bilag 4: s. 12, l. 318-320). Nielsen og Rudberg<br />
and they are not used to perhaps working. Boys, boys and men – I do not know<br />
“What they will have, of course, is the standard stereotypes and very typical<br />
then leave here and go into a mixed environment. That is then completely new<br />
de danner meget stereotype forestillinger om drenge for eksempel via medier:<br />
“(…) I think perhaps they do not have the sort of life experiences when they<br />
mener, at dét at pigerne kun møder drenge i et begrænset omfang, kan betyde, at<br />
opdelt skole til for eksempel et arbejdsmiljø med begge <strong>køn</strong>:<br />
Neil kan også se et dilemma i, at pigerne ikke særlig ofte omgås drenge. Han<br />
frygter dog, at pigerne måske ikke er mentalt forberedte på at skifte fra en <strong>køn</strong>s-<br />
girls.” (Bilag 3: s. 17, l. 479-484).<br />
de ikke hele tiden sættes i kontrast til drenge (Bilag 5: s. 4, l. 103-106). Hun<br />
days, so that at least in the week, we have like time to talk to people, that aren’t<br />
ner endvidere, at pigerne via <strong>køn</strong>sopdeling vokser og modner som individer, da<br />
why we can’t go out, and just like meet up with friends on Wednesdays and Fri-<br />
opnår bedre resultater i et undervisningsmiljø kun bestående <strong>af</strong> piger. Hun me-<br />
“(…) on Wednesday we finish school early, (...) it doesn’t really make sense<br />
uddyber, at der er undersøgelser, der beviser, at piger koncentrerer sig bedre og<br />
i en skole, hvor drenge hverken er en del <strong>af</strong> undervisningen eller miljøet. Keira<br />
tydeligt i følgende citat, hvor Alice italesætter manglen på drenge i hverdagen:<br />
at pigerne er <strong>af</strong> den opfattelse, at den optimale måde at klare sig godt på er at gå<br />
kan fuldføre deres identitetsdannelse (Nielsen & Rudberg, 1991: 265). Dette ses
! $*!<br />
! $)!<br />
more things like sport, I wouldn’t play sport in front of a boy (…) not that it’s<br />
Det kan ses i følgende citat:<br />
do things and you don’t feel as pressured to look differently and you can try<br />
sladder eller går op i, hvad pigerne uden for deres venindegruppe foretager sig.<br />
“(…) but I think it’s better because you get like you don’t feel as pressured to<br />
l. 59-61). Alice siger derimod, at hendes omgangskreds slet ikke bemærker<br />
fri uden en tilstedeværelse <strong>af</strong> drenge. Dette ses i følgende citat:<br />
og hendes veninder generelt set er ret optagede <strong>af</strong> drama i skolen (Bilag 1: s. 3,<br />
stadig, at det er bedre at gå på en kostskole kun for piger, da hun føler sig mere<br />
hinanden, hvilket hun opfatter som værende irriterende. Hun antyder dog, at hun<br />
være <strong>af</strong>klaret med ikke at have et særlig tæt forhold til drenge. Hun synes dog<br />
ly det for eksempel som en ulempe ved kostskolen, at pigerne tit sladrer om<br />
forbeholden i forhold til, om hun vil anbefale skolen, da hun mener, at man skal<br />
alderen (Nielsen & Rudberg, 1991: 248). I forbindelse med dette nævner Emi-<br />
drenge til at skabe et pres om <strong>køn</strong>sspecifik opførsel. Alice er en smule mere<br />
Herudover påpeger Nielsen og Rudberg også en stigning i konflikter i 15-års<br />
ikke på kostskolen, hvilket fører til, at hun føler sig mere fri, da der ikke er<br />
optaget <strong>af</strong> drama på forskellige niveauer, og at dette kan være grunden hertil.<br />
naliserede i kulturen (Butler, 1988: 528). Disse rammer eksisterer ifølge Sara<br />
at pigerne har forskellige venskabsgrupper med forskellige interesser, og som er<br />
Hvis mennesker falder uden for disse rammer for <strong>køn</strong>sidentitet, bliver de margi-<br />
kelte pigegrupper, mens Alice slet ikke nævner denne udvikling. Vi formoder,<br />
at der i kulturen eksisterer et sæt karakteristika, der betegner <strong>køn</strong>sidentiteten.<br />
kommet flere konflikter både blandt forskellige pigegrupper og internt i de en-<br />
relation til Judith Butlers teori om det performative <strong>køn</strong>. Butler taler netop om,<br />
relationer. Det er dog bemærkelsesværdigt, at Emily påpeger, at der dette år er<br />
Sara udtaler sig her om samfundets forventninger til <strong>køn</strong>, hvilket kan sættes i<br />
miljøet sikrer pigernes meget stærke venskaber, der for dem føles som familie-<br />
Ud fra henholdsvis Alice og Emilys udtalelser kan vi tydeligt se, at kostskole-<br />
stand yourself better (…)” (Bilag 2: s. 11, l. 313-315).<br />
don’t know if it would be different at a different school.” (Bilag 1: s. 1, l. 20-<br />
24).<br />
conforming to society and society’s expectations. You just get to really under-<br />
“(…) you get to be much more of an individual rather than being something<br />
catty, like silly girl things. Which can sometimes be annoying which is why I<br />
ge (Bilag 2: s. 11, l. 307-309). Hun er især begejstret for kostskolen, fordi:<br />
sometimes it can be, I find this year and last year it can be incredibly sort of<br />
relt sikrer, at man kan fokusere på sine studier og ikke blive distraheret <strong>af</strong> dren-<br />
a, it’s a bit weird, but it is sort of like a mini family, we are really close. But<br />
Hun mener, at Woldingham School er en god skole, og at pigekostskoler gene-<br />
“(…) I have a lot of friends and stuff and we get on really well. It’s sort of like<br />
venner. Det er de alle enige om, at de ville gøre. Sara især er meget begejstret.<br />
28-32). Det beskriver hun i følgende citat:<br />
Vi spurgte ind til, om pigerne ville anbefale Woldingham School til bekendte og<br />
generelt er blevet ældre, hvilket fører til flere interne problemer (Bilag 1: s. 2, l.<br />
masse nye elever de seneste to år, som har splittet nogle <strong>af</strong> grupperne, og at alle<br />
less it’s like important, and if someone is hurt or something (…)” (Bilag 3: s.<br />
12, l. 324-327).<br />
s. 258). Grunden til, at Emily overvejer en anden skole, er, at der er kommet en<br />
what they are doing and who’s got in trouble, I don’t really care about that, un-<br />
der, da det er her, pigerne føler tryghed og intimitet (Nielsen & Rudberg, 1991:<br />
not too interested and to be honest I don’t really care about other people like,<br />
Rudberg skyldes, at venindefællesskabet er utrolig vigtigt for piger i denne al-<br />
“Most of my friends are goofy, like we don’t really get the gossip because I am
! $+!<br />
! $"!<br />
ber således et socialt rum i sammenhæng med deres tætte veninder, hvor de kan<br />
problem i fremtiden at omgås drenge i en arbejdsmæssig situation (Bilag 3: s.<br />
28, l. 764-765).<br />
so they’re kinda like my siblings. My best friends. (Bilag 3: s. 4, l. 110). De ska-<br />
cifikt, at hun føler, at hun har et søskendelignende forhold til veninderne: (…)<br />
hvor hun vil lære at samarbejde med drenge, og at det derfor ikke vil blive et<br />
Alice nævner begge to, hvor tætte venindeforhold de har, og Alice nævner spe-<br />
ikke at omgås drenge i et arbejdsmiljø. Dette skyldes, at hun vil på universitetet,<br />
til, at de opbygger tætte venskaber, som minder om familierelationer. Sara og<br />
s. 25, l. 680-684). Selvom Alice er uenig med Neil, er hun ikke bekymret over<br />
lange skoledage og det faktum, at flere <strong>af</strong> pigerne bor på skolen, er medvirkende<br />
sammenkomsterne, ikke tager initiativ til at kommunikere med pigerne (Bilag 3:<br />
gerne imellem er baseret på nære relationer. Vi kan forestille os, at pigernes<br />
des (Bilag 3: s. 17, l. 467-469). Grunden til dette er, at de drenge, som er med til<br />
med en familierelation (Bilag 1: s. 2, l. 20-23). Emily finder, at det sociale pi-<br />
sammenkomster, og at hun ikke rigtig tager med til dem, når de endelig <strong>af</strong>hol-<br />
skrevet, hovedsageligt i venskaberne pigerne imellem, som blev sammenlignet<br />
4: s. 9, l. 226). Dette modsiges <strong>af</strong> Alice, som fortæller, at de sjældent har disse<br />
for, at de var begejstrede for deres ophold på skolen. Dette bundede, som be-<br />
hvor drenge og piger mødes i enten faglige eller festlige sammenhænge (Bilag<br />
for elevernes ophold på skolen. Vores tre unge informanter gav generelt udtryk<br />
og omvendt. I dag gør kostskoler sig umage for at arrangere sammenkomster,<br />
det stod klart, at disse nære relationer blandt pigerne havde en særlig betydning<br />
re i gamle dage, hvor piger på kostskoler næsten ikke havde kontakt med drenge<br />
ne i løbet <strong>af</strong> interviewene. Emnet omhandlede venskaberne mellem pigerne, og<br />
Dette er også noget, Neil bekymrer sig om. Han fortæller os dog, at det var vær-<br />
Som nævnt i ovenstående <strong>af</strong>snit fandt vi frem til et særligt tilbagevendende em-<br />
se I go to boarding school.” (Bilag 3: s. 16, l. 455-460).<br />
len, fordi disse har stor betydning for pigernes <strong>køn</strong>ssocialisering.<br />
that I can talk to about things and meet up, like a lot, but I can’t do that, becau-<br />
Venskaber blandt piger<br />
I følgende del <strong>af</strong> analysen vil vi fokusere på pigernes interne venskaber på sko-<br />
which is understandable, but, yeah, not a boyfriend but probably, just someone<br />
don’t really understand that either, because they think that I am way too young,<br />
på fremstillingen <strong>af</strong> deres eget <strong>køn</strong> over for det modsatte <strong>køn</strong>.<br />
because it is sort of the age where you get a boyfriend, and, but my parents<br />
fordi den viser, at pigerne har valgt kostskolen for ikke at have opmærksomhed<br />
“(…) at our age especially, I think we are supposed to be like talking to guys,<br />
res problemformulering mener vi, at analysen <strong>af</strong> fordele og ulemper er relevant,<br />
opdelt miljø til et miljø bestående <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong>. I forhold til besvarelsen <strong>af</strong> vo-<br />
fordring, når de går på en kostskole kun for piger:<br />
mere skepsis og frygter, at pigerne kan få problemer i overgangen fra et <strong>køn</strong>s-<br />
des veninder er i alderen, hvor de begynder at få kærester, men at det er en ud-<br />
arbejde med drenge på arbejdspladser, mens lærerne, især Keira, udtrykker lidt<br />
noget ønske om at gå på en skole med begge <strong>køn</strong>. Hun fortæller, at hun og hen-<br />
oftere. Pigerne fortæller, at de ikke er bekymrede for i fremtiden at skulle sam-<br />
fortæller, at hun gerne vil have mere kontakt med drenge, selvom hun ikke har<br />
forbehold, da de mener, at kontakt med drenge i fritiden gerne måtte finde sted<br />
fra det modsatte <strong>køn</strong>, og om de gerne ville have mere kontakt med drenge. Alice<br />
opnår højere resultater. Det er dog tydeligt, at både pigerne og lærerne har nogle<br />
I forlængelse <strong>af</strong> dette spurgte vi pigerne om deres holdning til at være adskilte<br />
det er en klar fordel at være <strong>køn</strong>sopdelt, da pigerne koncentrerer sig bedre og<br />
things and I wouldn’t do it.” (Bilag 3: s. 27, l. 753-757).<br />
opdelte kostskole vægter højere end ulemperne. Alle informanter fortæller, at<br />
very unattractive but once I’ve run the 1500 meters I’d be like sweaty and<br />
Ud fra vores interviews ser vi en tydelig tendens til, at fordelene ved den <strong>køn</strong>s
! $#!<br />
! $$!<br />
og psykiske konsekvenser <strong>af</strong> <strong>køn</strong>smodning i et bestemt samfund (Nielsen &<br />
ske forandringer i form <strong>af</strong> <strong>køn</strong>smodning. Pubertetsadfærd drejer sig om sociale<br />
ligheder for at komme væk fra skolen i løbet <strong>af</strong> ugen og være sammen med nog-<br />
puberteten. Puberteten kan være præget <strong>af</strong> intrapsykiske konflikter og biologi-<br />
hvortil Alice gav udtryk for, at det ville være dejligt, hvis der fandtes bedre mu-<br />
noget at gøre med, at pigerne bliver ældre og på dette tidspunkt befinder sig i<br />
ner uden for skolen. Vi talte med pigerne om deres venskaber med drenge,<br />
of catty, like silly girl things.” (Bilag 1: s. 1, l. 23-24). Dette kan måske have<br />
og uden for skolen, selvom de dog har lidt svært ved at få tid til at se deres ven-<br />
”But sometimes it can be, I find this year and last year it can be incredibly sort<br />
Vi kan altså se, at pigerne generelt er tilfredse med deres venskaber både inden<br />
relationer, mener Emily, at der findes ulemper ved, at pigerne er meget sammen.<br />
På trods <strong>af</strong>, at alle tre piger beskriver venskaberne på skolen som præget <strong>af</strong> tætte<br />
sandsynlig til tider behov for en pause fra venindefællesskabet, sådan at de kan<br />
være sig selv.<br />
ger pigerne tættere sammen internt på skolen.<br />
selv (Nielsen & Rudberg, 1991: 259). Pigerne på kostskolen har altså højst<br />
skolen. Derfor ses de oftest med deres venner i ferierne, hvilket formentlig brin-<br />
bunder i en fokusering på drenge, men også i en ambivalens over for intimiteten<br />
ikke mulighed for at nå at mødes med vennerne, inden de skal være tilbage på<br />
Rudberg, der uddyber, at ambivalens over for venindefællesskabet ikke blot<br />
fri, men fordi skolen ligger ude på landet, har de piger, som bor på kostskolen,<br />
defællesskaber end til drengevenskaber. Dette understøttes også <strong>af</strong> Nielsen og<br />
der ikke går på skolen i hverdagene. Pigerne må gerne forlade skolen, når de har<br />
gante, mener vi, at disse besværligheder i langt højere grad knytter sig til venin-<br />
ter den officielle skoledag er slut, er det svært for pigerne at mødes med venner,<br />
tidligere citat, hvor Emily understreger pigernes øgede tendens til at være intri-<br />
grund <strong>af</strong> pigernes lange skoledage, som også inkluderer frivillige aktiviteter ef-<br />
søge at være gode i skolen (Nielsen & Rudberg, 1991: 229). I forlængelse <strong>af</strong><br />
don’t see in school so to keep in touch with them.”(Bilag 2: s. 5, l. 128). På<br />
Det strider ifølge Nielsen og Rudberg ikke imod pigernes kvindelige identitet at<br />
ne uden for skolen og til at optage nye venskaber. ”(…) I have people that I<br />
på pigernes faglige aktivitet er en faktor, som Nielsen og Rudberg også påpeger.<br />
gerne nævner, at de anvender Facebook til at vedligeholde kontakten til venner-<br />
i netop deres aldersgruppe (Nielsen & Rudberg, 1991: 212). At der lægges vægt<br />
disse venner, selvom de ikke har samme mulighed for at mødes med dem. Pi-<br />
på faglighed blandt Alice, Emily og Sara, hvilket ikke altid er tilfældet hos piger<br />
små klasser. Pigerne giver udtryk for, at de alle tre har bevaret kontakten med<br />
gerne ikke konfronteres med det modsatte <strong>køn</strong>. Derimod lægges der særlig vægt<br />
Sara, at de har flere venner uden for skolen, som de eksempelvis kender fra de<br />
stilling finder vi, at pigernes venindeforhold styrkes <strong>af</strong> drengenes fravær, da pi-<br />
glade for de venskaber, de har internt på skolen, nævner både Alice, Emily og<br />
kind of put more pressure on (…)” (Bilag 3: s. 12, l. 27-28). Ud fra denne frem-<br />
tidlige og den sene pubertet (Nielsen & Rudberg, 1991: 258). Selvom pigerne er<br />
være piger:”(…) but I don’t think, the boys never took the pressure off, they<br />
og lighed. Disse tætte venindefællesskaber fortsætter også i henholdsvis den<br />
denne skole med kun piger (Bilag 2: s. 7). Alice mener, at det er en fordel kun at<br />
piger. Dette fordi, at der netop her udveksles fortroligheder og dyrkes intimitet<br />
mener dog at kunne mærke forskel fra sin tidligere skole med begge <strong>køn</strong> og<br />
1991: 157). Venindefællesskaber i latensalderen har <strong>af</strong>gørende betydning for<br />
pigernes interne problemer og sladder, men at det kan være svært at undgå. Hun<br />
både drenge og piger hovedsageligt omgås deres eget <strong>køn</strong> (Nielsen & Rudberg,<br />
løbet <strong>af</strong> puberteten. Sara nævner ligeledes, at hun ikke har lyst til at deltage i<br />
ringen, som begynder i latensalderen og fortsætter op imod puberteten, hvor<br />
præget <strong>af</strong> forandringer, kan således have at gøre med ovennævnte udvikling i<br />
slappe <strong>af</strong> og føle sig hjemme. Dette kan sættes i relation til selve <strong>køn</strong>ssegrege-<br />
Rudberg, 1991: 231). Emilys oplevelse <strong>af</strong>, at venskaberne pigerne imellem er
! $%!<br />
! $&!<br />
<strong>køn</strong>sfremmede (Nielsen & Rudberg, 1991: 266). Dette ses hos pigerne, når de er<br />
som muligt. Vi spurgte i forlængelse <strong>af</strong> dette, om Sara mente, der var noget, pi-<br />
karikaturer på deres <strong>køn</strong>, fordi de søger at integrere de egenskaber, som synes<br />
dommen, der stadig følger drengene og deres behov for at fremstå så maskuline<br />
som mere stereotype end ellers. Pigerne i denne periode søger at fremstå som<br />
deren (Nielsen & Rudberg, 1991: 96). Det kan være denne følelse fra barn-<br />
sen og Rudberg kommer endvidere ind på, at unge i denne alder typisk optræder<br />
re bløde sider hos drengen er altså ikke blevet accepteret i særlig høj grad <strong>af</strong> fa-<br />
ner fra datteren, som hun gør fra sønnen (Nielsen & Rudberg, 1991: 96). Niel-<br />
hvor faderen føler et stort behov for at udvikle sønnens maskuline sider. De me-<br />
tilbage i barndommen, hvor moderen ikke accepterer lige så mange aggressio-<br />
det. Dette kan ifølge Nielsen og Rudberg spores helt tilbage til barndommen,<br />
Rudberg, 1991: 54). Dette mener Nielsen og Rudberg er noget, der starter helt<br />
geaktivitet, og de falder derfor uden for normen, hvis de ikke interesserer sig for<br />
som tager initiativ, mens piger er mere passive og tilbageholdende (Nielsen &<br />
hvis de ikke kan lide at spille fodbold. Oftes anses fodbold som en typisk dren-<br />
stemmer fint overens med det ofte stereotype billede <strong>af</strong>, at drenge er de aktive,<br />
Ifølge Sara synes drengene på den anden kostskole altså, at drenge er underlige,<br />
Alice beskriver ovenfor, hvad der for hende er maskulint og feminint, hvilket<br />
they think you are weird!” (Bilag 2: s. 10, l. 286-289).<br />
you shouldn’t be the one to ask them out. That sort of thing.” (Bilag 3: s. 8, l.<br />
12-15).<br />
school they are absolutely crazy about football and if you don’t like football<br />
“Also I think in boy schools, my friend was saying the other day like how in his<br />
not as outgoing as the guys should be. They should be the ones to ask you out,<br />
“Girls should be like more timid and, not shy, just kinda, sort of back a bit, like<br />
ledes end normen. Sara giver et eksempel på dette, når hun udtaler:<br />
teter, der anses som feminine eller maskuline, og at det er svært at handle ander-<br />
Alice gav os et eksempel på, hvilke rammer, hun mener, piger og drenge oftest<br />
bør opføre sig indenfor:<br />
Sara nævner desuden, at der oftest også er visse normer for, hvilke fritidsaktivi-<br />
telsen <strong>af</strong> det maskuline og feminine er en del <strong>af</strong> <strong>køn</strong>ssocialiseringsprocessen.<br />
virke pigernes opfattelse <strong>af</strong> forholdet mellem disse. Dette er relevant, da opfat-<br />
sure to do more manly stuff or whatever. Girls, we can do anything.” (Bilag 2:<br />
s. 10, l. 266-269).<br />
skulint og feminint for at undersøge, om <strong>køn</strong>sopdeling kan være med til at på-<br />
be to do music or drama as the girls. Or even art, I think they’d feel like a pres-<br />
Under interviewene spurgte vi pigerne om, hvad de oplevede som værende ma-<br />
“I don’t think there is much difference but I’m not sure how willing a boy would<br />
ker til, at pigerne føler sig mere eller mindre feminine, end de eksempelvis ville<br />
i et miljø med begge <strong>køn</strong>.<br />
fag, som er specielt feminine eller maskuline, fortæller Sara:<br />
get, der er gennemgående i interviewene. Da vi spørger ind til, om der er nogle<br />
er interesserede i, om kostskolens opbygning i form <strong>af</strong> <strong>køn</strong>sopdelingen medvir-<br />
reotype billede på, hvad der opleves som maskulint og feminint, er generelt no-<br />
maskulint og feminint, samt i hvilke situationer, de føler sig mest feminine. Vi<br />
pigerne ikke har det modsatte <strong>køn</strong> at sammenligne sig med til daglig. Dette ste-<br />
Maskulinitet og femininitet<br />
Vi vil i dette <strong>af</strong>snit beskæftige os med pigernes opfattelse <strong>af</strong>, hvad der er typisk<br />
<strong>køn</strong>nene fører til, at stereotyperne bliver mindre udprægede på kostskolen, fordi<br />
stereotypen på femininitet. Vi argumenterer derfor for, at adskillelsen mellem<br />
le andre unge end dem, der går på skolen, og møde nogle drenge (Bilag 3: s. 17-<br />
18, l. 479-484).<br />
feminint. Når pigerne derimod er på kostskolen, opfører de sig dog ikke som<br />
i selskab med drenge, og når de skal beskrive, hvad der for dem er maskulint og
! $'!<br />
! $(!<br />
vi, at pigernes holdninger til, hvad der betragtes som feminint og maskulint, på-<br />
typisk et idealbillede <strong>af</strong>, hvad der er feminint og maskulint, og derfor formoder<br />
girl like you should look presentable like in front of a boy, well it depends who<br />
it is…” (Bilag 3: s. 29, l. 792-795)<br />
ungdomslivet fra medier (Nielsen & Rudberg, 1991: 14). Medierne fremstiller<br />
ah, I don’t know. I’d feel embarrassed because it’s not how a girl should look, a<br />
<strong>af</strong> Nielsen og Rudberg, som skriver, at unge får inspiration til deres drømme om<br />
“(...) If I look like that in front of a boy I’d feel really embarrassed because, ye-<br />
med drenge i deres hverdag (Bilag 4: s. 12, l. 316-320). Dette understøttes også<br />
opfattelse på grund <strong>af</strong> medierne, da pigerne ikke i særlig høj grad interagerer<br />
fundsskabte, stereotype billede <strong>af</strong> mænd og kvinder. Han mener, at de får denne<br />
kommer til udtryk i følgende to citater fra henholdsvis Alice og Emilys interviews:<br />
Neil kommer også med et bud på, hvorfor pigerne på skolen har dette sam-<br />
tænker over, hvordan de repræsenterer sig selv (Bilag 3: s. 10, l. 276-277). Det<br />
skabte holdninger til <strong>køn</strong> i stedet for deres egne subjektive oplevelser <strong>af</strong> femininitet<br />
og maskulinitet.<br />
at det i høj grad er, når de skal mødes med drenge, at de gør brug <strong>af</strong> make-up og<br />
re en social orden (Nielsen & Rudberg, 1991: 13). Både Emily og Alice udtaler,<br />
som en forklaring på pigernes tendens til at nævne generaliserende, samfunds-<br />
holdes ud fra de normer, der er givet, og som vi forsøger at beholde for at beva-<br />
kun eksisterer i form <strong>af</strong> kulturelle normer (Butler, 1988: 519). Dette anser vi<br />
op til. Måden, hvorpå mennesker tilegner sig sit <strong>køn</strong>, kan altså siges at opret-<br />
værende socialt konstrueret. Butler nævner hertil, at <strong>køn</strong>net er en illusion, som<br />
ninger, der bliver skabt fra samfundets side, lever pigerne på kostskolen oftest<br />
holdninger. Dette kan sættes i relation til Judith Butlers teori om <strong>køn</strong>net som<br />
make-up på, vil de derigennem etablere sig selv som kvinder. De rolleforvent-<br />
te var feminint og maskulint og beskrev derfor i stedet de mere samfundsskabte<br />
Når kvinder derfor for eksempel gentager den performative handling at tage<br />
<strong>køn</strong>. Pigerne havde svært ved at udtrykke subjektive holdninger til, hvad de føl-<br />
stus, som tilsammen skaber en illusion om et stabilt <strong>køn</strong> (Butler, 1988: 519).<br />
en betydning for måden, hvorpå pigerne opfatter deres eget og det modsatte<br />
I stedet skal <strong>køn</strong> forstås via menneskers kropslige opførsel, bevægelser og ge-<br />
ligger således et handlemønster, som vi indlærer allerede i de første år, dette har<br />
mennesket, som gør, at det præcist ved, hvordan det skal opføre sig som sit <strong>køn</strong>.<br />
ke,som piger og drenge handler efter (Nielsen & Rudberg, 1991: 54). Der fore-<br />
gennem gentagne performative handlinger. Hun mener ikke, at der er noget i<br />
bliver opfattet som bløde og sarte, mens drengene skal være hårdføre og stær-<br />
sociale fællesskab. Butler mener hertil, at mennesker konstruerer deres <strong>køn</strong><br />
ger på kommer Nielsen og Rudberg også ind på. De beskriver, hvordan piger<br />
makeup og gøre sig præsentable, og på denne måde bliver de accepteret i det<br />
mer omkring femininitet og maskulinitet. Denne måde at opfatte drenge og pi-<br />
feminint (Nielsen & Rudberg, 1991: 11). Kvinder lærer altså, at de skal bruge<br />
Både piger og drenge er altså, ifølge Alice og Sara, påvirket <strong>af</strong> samfundets nor-<br />
lærer at opføre sig feminint, men at de også lærer at have lyst til at opføre sig<br />
skal opføre sig feminint, og Nielsen og Rudberg fastslår, at kvinder ikke blot<br />
are not really good.” (Bilag 2: s. 11, l. 294-296).<br />
som også Butler italesætter. Kvinder lærer helt fra barndommen, hvordan de<br />
vie?” So yeah, I feel pressure to go watch movies and listen to boybands that<br />
sig selv på over for drenge er præget <strong>af</strong> det samfundsskabte idealbillede for <strong>køn</strong>,<br />
“I do feel like that, mostly it is boybands or movies like “have you seen this mo-<br />
opføre sig (Bilag 3: s. 22, l. 8-11). Vi mener altså, at pigernes måde at fremstille<br />
11, l. 291-292). Til dette udtalte hun:<br />
andet er gennem medierne, hun får sin opfattelse <strong>af</strong> kvinder, og hvordan de bør<br />
ger skal være særligt interesseret i for at blive accepteret på skolen (Bilag 2: s.<br />
virkes <strong>af</strong> dette. Denne påstand understøtter Alice, da hun beskriver, at det blandt
! %*!<br />
! %)!<br />
krav til kvindeligheden inden for pigekulturen, når der er drenge til stede (Niel-<br />
kan betyde, at der ikke er lige så stort fokus på det faglige, som der er på en<br />
med Nielsen og Rudbergs teori. De siger nemlig, at der først opstår stramme<br />
forventninger om opførsel og udseende i skoler med begge <strong>køn</strong>. Dette mener vi<br />
konkurrere internt med hinanden om deres udseende, hvilket stemmer overens<br />
Tilstedeværelsen <strong>af</strong> drenge kan give piger en følelse <strong>af</strong> at skulle leve op til nogle<br />
men også mange <strong>af</strong> de andre elever, der går på skolen. De virkede ikke til at<br />
sig med trygge, indforståede <strong>køn</strong>sroller.<br />
terviewet, der ikke bruger tid på deres udseende, når de opholder sig på skolen,<br />
med at opbygge deres <strong>køn</strong>sidentitet, og dermed har nemmere ved at identificere<br />
mer, skolen stiller til rådighed. Det er således ikke kun de piger, som vi har in-<br />
viewet, ligger under for dette pres. Dette fordi de i denne alder stadig er i gang<br />
de tilbragte meget <strong>af</strong> deres dag i det sportstøj eller de mere <strong>af</strong>slappende unifor-<br />
berg, 1991: 11). Vi antager, at specielt teenagepiger, som de piger vi har inter-<br />
Desuden observerede vi, at pigerne på skolen generelt ikke brugte make-up, og<br />
hvordan <strong>køn</strong> er et fænomen, der bliver skabt ved socialisering (Nielsen & Rud-<br />
mind when it is all girls.” (Bilag 2: s. 8, l. 220-224).<br />
sammen med det modsatte <strong>køn</strong>. Det er en tillært tendens, som er et eksempel på,<br />
hair and makeup (…) I can just go out looking like I don’t care because I don’t<br />
ge retningslinjerne for ikke at falde uden for kategorien “kvinde”, når de er<br />
“(...) In a mixed school you would find girls spending a lot more time on their<br />
et samfundsskabt normsæt, der dermed lægger et pres på alle kvinder om at føl-<br />
2, l. 49-54). Som det står nævnt i vores teori <strong>af</strong> Nielsen og Rudberg, findes der<br />
stede. På grund <strong>af</strong> dette føler pigerne sig ikke nødsaget til at bekymre sig om<br />
deres udseende:<br />
len, og det er blandt andet grunden til, at Alice valgte at gå på skolen (Bilag 3: s.<br />
527). Disse forventninger til <strong>køn</strong>nene eksisterer ifølge pigerne ikke på kostsko-<br />
ler, at de på skolen har mulighed for at være sig selv, fordi der ikke er drenge til<br />
ner, at dette ikke er i harmoni med den forventede <strong>køn</strong>sidentitet (Butler, 1988:<br />
I vores interviews med de unge informanter fremhæver de flere gange, at de fø-<br />
stille os, at Alice ikke vil spise på en særlig måde foran drenge, fordi hun me-<br />
terally two hours to just get ready, I mean, they spend so long time. (...)” (Bilag<br />
2: s. 8, l. 222-224).<br />
former for handlinger, som er udtryk for ens <strong>køn</strong>sidentitet. Derfor kan vi fore-<br />
på foran en dreng. Dette understøttes også <strong>af</strong> Butlers teori om, at der er visse<br />
“And if you see girls getting ready for a social thing at Woldingham it takes li-<br />
ovenstående citat, når hun fortæller, at der er visse måder, hun aldrig ville spise<br />
ster, eller skal til sociale arrangementer på andre skoler:<br />
samfundet om, hvordan kvinder skal opføre sig, hvilket Alice udtrykker klart i<br />
3: s. 3, l. 73-75). Derimod går de langt mere op i deres udseende, når de får gæ-<br />
Det forekommer os altså tydeligt, at pigerne føler, at der er en forventning fra<br />
mens de ikke går op i udseende, når de kun er blandt piger på kostskolen (Bilag<br />
go running even though I am running but, yeah…” (Bilag 3: s. 10, l. 268-270).<br />
Pigerne ønsker altså bevidst at se feminine ud, når de er i kontakt med drenge,<br />
be like, I’d be very conscious about how I looked, I guess, and put on make-up,<br />
like put a bit more effort into the way I look.” (Bilag 1: s. 7, l. 170-174).<br />
se I like pig-out. I go to the tuck shop, I eat crisp, I wouldn’t do that. I think I’d<br />
Whereas if I were at a mixed school I properly would sort of care a bit more,<br />
“I wouldn’t eat, no, right, I would eat, I just wouldn’t eat how I eat here becau-<br />
bed, put my uniform on and go to school I don’t really care what I look like.<br />
Alice, der forklarer, hvordan hun ville opføre sig, hvis der var en dreng til stede:<br />
“(...) you don’t have to worry about appearances and stuff like, I just get out of<br />
kring udseende og væremåde er, når der er drenge til stede. Det beskrives <strong>af</strong><br />
og:<br />
sen & Rudberg, 1991: 13). Endnu et eksempel på pigernes opmærksomhed om
! %+!<br />
! %"!<br />
Nielsen og Rudberg er det vigtigt for pigevenskaber at have fælles samtaleem-<br />
ner mellem piger på hendes årgang og sladder (Bilag 1: s. 5, l. 127-138). Ifølge<br />
lerne med veninderne på skolen er typiske pigeemner som drenge, konfrontatio-<br />
ger. Derudover løbetræner Alice hver dag, og nævner, at hvis der var drenge på<br />
skolen, ville hun løbe endnu mere (Bilag 3: s. 10, l. 271).<br />
på, at hun er feminin, når hun klæder sig fint på og går til fest, eller når samta-<br />
sin kropsvægt og sin figur, hvilket ofte er noget som fokuseres på hos unge pi-<br />
er, når de er sammen socialt med andre mennesker. Emily er mest opmærksom<br />
på sit <strong>køn</strong> og dets udtryk. Alice er i forbindelse med shopping opmærksom på<br />
beskrivelser, pigerne giver os <strong>af</strong>, hvornår de føler sig feminine, viser, at det ofte<br />
1988: 526). Vi kan forestille os, at dette er grunden til, at Alice er opmærksom<br />
maskulint. Vi vil nu se nærmere på, hvornår pigerne selv føler sig feminine. De<br />
disse stemmer overens med kulturens normer for det kvindelige <strong>køn</strong> (Butler,<br />
Ovenover har vi beskrevet og analyseret, hvad pigerne opfatter som feminint og<br />
lation til Butler, som mener, at <strong>køn</strong>net gentager sine <strong>køn</strong>shandlinger således, at<br />
Also, they don’t really behave as well in class.” (Bilag 2: s. 1, l. 12-13).<br />
hende opmærksom på sit <strong>køn</strong> og sin femininitet. Dette kan ligeledes sættes i re-<br />
går pigerne dette, som Sara beskriver: “Also, I think that boys can distract girls.<br />
fordi hun sammen med moderen laver “typiske” pigeting, som er med til at gøre<br />
drenge trække pigernes opmærksomhed væk fra det faglige. På kostskolen und-<br />
figur (Bilag 3: s. 6, l. 146-162). Alice føler sig altså feminin i disse situationer,<br />
til at gå op i, hvordan de skulle opføre og repræsentere sig selv. Dermed ville<br />
shopper, er hun samtidig opmærksom på sin krop, og om hun har en feminin<br />
drenges tilstedeværelse højst sandsynligt ville påvirke pigerne og "tvinge" dem<br />
føler hun sig feminin, fordi moderen behandler hende som en pige, og når hun<br />
hvordan piger ifølge samfundsnormen opfører sig. Endelig belyser citatet, at<br />
og de tilbringer tid på at shoppe i butikker og får lavet negle. I disse situationer<br />
hun ses socialt med drenge, hvilket kan betyde, at hun har en forestilling om,<br />
Alice føler sig som en pige, når hun er sammen med sin moder uden for skolen,<br />
når der er drenge til stede. Ligeledes føler Alice, at hun skal være mere pige, når<br />
Alice udtrykker, at hun opfører sig anderledes og indtager “rollen” som pige,<br />
cause at school there’s no like difference. We’re all kind of the same…” (Bilag<br />
3: s. 6, l. 146-148).<br />
varigt <strong>køn</strong>sligt selv (Butler, 1988: 519). Dette ses også i ovenstående citat, hvor<br />
“I (...) feel like a girl when I’m with my mom more than at being at school be-<br />
lig opførsel, gestus og bevægelser, hvilket tilsammen skaber illusionen om et<br />
Ifølge Butler må <strong>køn</strong>net forstås gennem performative handlinger, såsom krops-<br />
ler sig mest som en pige eller er opmærksom på dette, fortæller hun os følgende:<br />
nemmelse <strong>af</strong> at være pige. Da vi spørger ind til, i hvilke sammenhænge hun fø-<br />
(...) when I’m with the boys I have to be the girl (...)” (Bilag 3: s. 9, l. 253-258).<br />
ce udtrykker samme holdning om skolen, og hvordan den påvirker pigernes for-<br />
general you sort of have to (...) act differently to make you seem more like a girl<br />
lot, so most of the time I just feel like normal…” (Bilag 2: s. 7, l. 175-176). Ali-<br />
yourself and like act how you are but if you’re like with boys or like people in<br />
udseende (Bilag 2: s. 7, l. 175-177). Hun tilføjer dog: “But we don’t do that a<br />
“(...) I act very differently ‘cause here, [Woldingham School] you can sort of be<br />
hvilket hun oplever, når pigernes samtaler drejer sig om filmstjerner og deres<br />
påvirke og distrahere pigerne i undervisningen. Forskellen italesættes her <strong>af</strong><br />
Alice:<br />
eller sladder. Sara giver samme beskrivelse <strong>af</strong>, hvornår hun føler sig feminin,<br />
de har den bestemte tætte kontakt med en anden pige via et emne som drenge<br />
komplikationer mellem de to <strong>køn</strong>, der opstår i denne alder, også er med til at<br />
& Rudberg, 1991: 258). Vi kan derfor forestille os, at de føler sig som piger, når<br />
<strong>køn</strong>sopdelt kostskole. Derudover forstår vi det således, at de følelsesmæssige<br />
ner, fordi de på denne måde dyrker intimiteten og knytter sociale bånd (Nielsen
! %#!<br />
! %$!<br />
mens piger er stille og rolige og særligt aktive i lektiehøring (Nielsen & Rud-<br />
about the work (...) it's different [Woldingham School] because, I guess, we are<br />
til, er, at drenge er mere aktive i diskussioner og ofte <strong>af</strong>bryder de andre elever,<br />
and the boy next to me distracted me a lot. He kept asking me like questions<br />
De karakteristiske <strong>køn</strong>sroller i klasseværelset, som Nielsen og Rudberg henviser<br />
trouble and the girls were pretty good. (...) they [the boys] always interrupted<br />
i så fald hvordan <strong>køn</strong>srollerne kommer til udtryk på skolen, især i klasseværelset.<br />
“I was in a mixed primary school so the boys were always the ones causing<br />
karakteristiske <strong>køn</strong>sroller, som Nielsen og Rudberg præsenterer i deres teori, og<br />
grundet de stereotype <strong>køn</strong>sroller ! at drenge forstyrrer, og piger er mere passive<br />
i klasseværelset:<br />
vil vi i dette <strong>af</strong>snit <strong>af</strong> analysen se nærmere på, om <strong>køn</strong>sopdelingen påvirker de<br />
re forstyrret <strong>af</strong> at gå på en skole med begge <strong>køn</strong>. Dog mener Sara, at det er<br />
udfolder deres <strong>køn</strong>, når de ikke har fysisk daglig interaktion med drenge. Derfor<br />
ville forstyrre hende i klasseværelset. Sara mener ligeledes, at hun vil blive me-<br />
Kønsroller i klasseværelset og fremtidsdrømme<br />
I vores projekt finder vi det interessant at se på, hvordan pigerne på kostskolen<br />
blandt drenge. Alice mener derfor, at det er drengenes blotte tilstedeværelse, der<br />
samtidig med, at hun skal opføre sig, som hun mener, en pige bør opføre sig<br />
sammen til, at pigerne fokuserer mindre på at være feminine i deres hverdag.<br />
mærksomhed ville være delt. Dette fordi hun skal følge med i undervisningen<br />
ner, manglen på det modsatte <strong>køn</strong>, og deres obligatoriske uniformer bidrager alt<br />
hun vil undgå at blive distraheret <strong>af</strong> drenge. Dette forstår vi som, at hendes op-<br />
sig på skolen. Dette vil vi vende tilbage til i diskussionen. De familiære relatio-<br />
som tidligere nævnt, at hun har valgt at gå på en kostskole kun for piger, fordi<br />
nes hverdag, at der kan tales om en nedtoning <strong>af</strong> pigernes <strong>køn</strong>, når de opholder<br />
med begge <strong>køn</strong> i forhold til rollerne i klasseværelset. Derimod nævner Alice,<br />
I det hele taget mener vi, at fokus på det feminine i høj grad er fjernet fra piger-<br />
skrivelse forstå, at der for hende ikke ville være stor forskel på at gå i en klasse<br />
ge piger ellers hurtigt bliver voksne.<br />
kunne være blevet det <strong>af</strong> en højrøstet dreng. Ligeledes kan vi ud fra Alices be-<br />
5: s. 2, l. 43-47). Keira ser dette som en fordel ved at gå på en pigeskole, da un-<br />
altså lige så vel blive forstyrrede i klasseværelset <strong>af</strong> en højrøstet pige, som de<br />
the younger girls that they are able to embrace more childlike qualities.” (Bilag<br />
indtages <strong>af</strong> drenge, eksempelvis at være højrøstet i klasseværelset. Pigerne kan<br />
view med Keira udtaler hun netop: “And as I said I think it’s really notable in<br />
<strong>køn</strong>sopdelte klasseværelse indtager blot de karakteristiske <strong>køn</strong>sroller, som oftest<br />
end deres jævnaldrende på skoler med begge <strong>køn</strong> eventuelt får. I vores inter-<br />
se kun med piger som i et klasseværelse med både drenge og piger. Pigerne i det<br />
modsatte <strong>køn</strong>, får de en unik mulighed for at blive i barndommen i længere tid,<br />
Hun mener altså, at der findes de samme roller blandt eleverne i et klasseværel-<br />
drenge til at gøre pigerne opmærksomme på deres evner til at tiltrække det<br />
class and you can like get your points across (...)” (Bilag 3: s. 11, l. 299-302).<br />
skolen. Fordi der i skolen hovedsageligt er fokus på det faglige, og der ikke er<br />
girls were shy, but here you can be crazy if you want to, you can be loud in<br />
os, at de stadig føler sig som piger i ordets mere barnlige forstand, når de er på<br />
some people are shy, but at my mixed school (...) all the boys were crazy, all the<br />
make-up på og ordne hår, når de er på skolen blandt piger. Vi kan altså forestille<br />
“(...) I mean there are different groups of people here that are like crazy and<br />
måde på skolen. Som beskrevet tidligere er det ikke vigtigt for pigerne at have<br />
divider, er det formodentlig mindre vigtigt for pigerne at se ud på en bestemt<br />
klasseværelset på kostskolen, som der gør i en klasse med begge <strong>køn</strong>:<br />
Da skolen har fokus på, at pigerne skal acceptere hinanden som forskellige in-<br />
berg, 1991: 181). Alice mener, at der eksisterer de samme roller og grupper i
! %%!<br />
! %&!<br />
sammen med, at deres rolle i klasseværelset bliver mere dæmpet. De er med i<br />
ottende klasse. Pigerne bliver ofte sure og usamarbejdsvillige, hvilket hænger<br />
sig godt i skolen og deres <strong>af</strong>hængighed <strong>af</strong> at få ros fra lærerne daler i syvende til<br />
og koncentration. Nielsen og Rudberg mener, at pigernes interesse for at klare<br />
indtager de typiske, stereotype drengeroller på kostskolen, ikke også ville have<br />
udfyldt disse roller, hvis de gik i en klasse med begge <strong>køn</strong>.<br />
stillinger som læge, psykolog og ejendomsinvestor, hvilket kræver hårdt arbejde<br />
mærke til, hvad Neil påpeger, nemlig at det er svært at sige, om de piger, der<br />
fordre sig selv og har allerede nu i de tidlige teenageår ønsker om at opnå høje<br />
og stille elever ligesom i en klasse med begge <strong>køn</strong>. Dog er det værd at lægge<br />
ve noget inden for de humanistiske, blødere fag. Pigerne ønsker i stedet at ud-<br />
ler på kostskolen bliver overtaget <strong>af</strong> piger, så der fortsat vil være de larmende<br />
tid. De ønsker ikke, som det ellers fremgår <strong>af</strong> Nielsen og Rudbergs teori, at bli-<br />
opmærksomheden fra det faglige. Derudover kan vi se, at de typiske drengerol-<br />
ve forstyrrede <strong>af</strong> drenge eller ej, er, at de har storstilede drømme for deres frem-<br />
skole, da hun mener, at drengenes tilstedeværelse i et klasseværelse ville stjæle<br />
En <strong>af</strong> grundene til, at pigerne på kostskolen er så fokuserede på, om de ville bli-<br />
type <strong>køn</strong>sroller i et klasseværelse med begge <strong>køn</strong> har indvirket på Saras valg <strong>af</strong><br />
også var blevet indtaget <strong>af</strong> piger, hvis de gik på en skole med begge <strong>køn</strong> (Bilag<br />
4: s. 6-7, l. 161-170).<br />
niveau i form <strong>af</strong> uddannelses- og familiemæssige krav. Vi kan se, at de stereo-<br />
børn. Dette kan skyldes deres alder, men derudover også deres høje ambitions-<br />
som oftest er typiske drengeroller. Han ved dog ikke, hvorvidt disse roller ikke<br />
Generelt fokuserer pigerne lige nu mere på uddannelse end på familieliv og<br />
mener derudover, som Alice også påpeger, at de på pigeskolen indtager roller,<br />
reren, Neil, er enig i, at der findes stereotype <strong>køn</strong>sroller i klasseværelset. Han<br />
a pretty secure job because you are always gonna need a doctor.” (Bilag 2: s.<br />
11, l. 300-304).<br />
<strong>køn</strong>sroller i klasseværelset, men uenighed om, hvem der udfylder rollerne. Læ-<br />
ter, also it is, you know, in the future with the economy and everything doctor is<br />
ning (Bilag 1: s. 3, l. 64-72). Der er altså enighed om, at der findes stereotype<br />
ping people or I like the knowledge that I maybe make other peoples lives bet-<br />
hendes opmærksomhed væk fra undervisningen, hvilket er modsat Alices hold-<br />
“I really want to be a doctor; I think it is probably because… I really like hel-<br />
kan. Derimod mener hun ikke, at drenges tilstedeværelse generelt ville tage<br />
en uddannelse med gode og stabile jobmuligheder senere hen:<br />
begge <strong>køn</strong>, at piger kan distrahere lige så meget i undervisningen, som drenge<br />
gere nævnt ønsker alle tre informanter, at komme på universitetet, så de kan få<br />
& Rudberg 1991: 181). Emily tror, selvom hun aldrig har gået på en skole med<br />
god uddannelse, betyder det, at forventningerne til eleverne er høje. Som tidli-<br />
sel i klasseværelset, eksempelvis <strong>af</strong> at de ofte <strong>af</strong>bryder de andre elever (Nielsen<br />
lerne ofte har elever, hvis forældre betaler meget for, at deres børn kan få en<br />
med begge <strong>køn</strong>. Hun ville blive forstyrret <strong>af</strong> drengene i forhold til deres opfør-<br />
skel, da vi i Skandinavien ikke har samme tradition for kostskoler. Idet kostsko-<br />
Sara mener altså, at der er forskel på at gå i en <strong>køn</strong>sopdelt klasse og en klasse<br />
stadig ambitiøse omkring deres skolearbejde. Dette er samtidig en kulturel for-<br />
think boys would distract me more than friends would (...)” (Bilag 2: s. 2,3, l.<br />
16-32).<br />
ge Nielsen og Rudberg begynder at blive skoletrætte, er pigerne på kostskolen<br />
Pigerne på kostskolen viser imidlertid det modsatte. I den alder, hvor piger iføl-<br />
girls are pretty much behaved (...) I think friends can distract you a bit but I<br />
diskussioner om verdenen eller økonomien (Nielsen & Rudberg, 1991: 213).<br />
in seats, and its okay because I work with people that want the same as me and<br />
diskussioner om sociale og personlige forhold, men interesserer sig ikke for
! %'!<br />
! %(!<br />
via sociale medier. Fælles er også, at de møder drenge gennem deres veninder,<br />
kontakt med det modsatte <strong>køn</strong>, og at dette foregår til sociale arrangementer og<br />
kan finde det vigtigt at have sine venner med som støtte i en måske usikker situ-<br />
venskabsgrupper er kendetegnet ved stærk indbyrdes loyalitet, hvorfor Alice<br />
Af ovenstående citater fremgår det, at henholdsvis Emily, Sara og Alice er i<br />
fænomen i ungdomsårene i form <strong>af</strong> en overtagelse <strong>af</strong> forældrenes rolle. Disse<br />
boy.” (Bilag 3: s. 5, l. 123-126).<br />
gruppe <strong>af</strong> venner. Netop gruppen betegner, ifølge Nielsen og Rudberg, et vigtigt<br />
don’t really know the person, you can’t become best friends with them, like<br />
Ud fra dette citat udleder vi, at Alice tit mødes med drenge sammen med en<br />
through them and I meet people. But then there’s always like a bit, well, you<br />
meone.” (Bilag 3: s. 13, l. 364-368).<br />
well, most of the day-girls have like friends that are boys and like, so I go<br />
park, and just hang out (...) like, with a group of friends, or like just me and so-<br />
“Well, friends, parties, like if I go, like quite a lot of people have parties ‘cause<br />
“(...) I would just casually like go out for a movie or something or go to the<br />
Alice udtaler ligeledes, hvor kontakten med det modsatte <strong>køn</strong> finder sted:<br />
<strong>køn</strong> i dagligdagen. Alice giver et eksempel på dette:<br />
days because I haven’t seen them in a while (…).” (Bilag 2: s.5, l. 117-119).<br />
Vi spurgte i løbet <strong>af</strong> interviewet ind til, hvor informanterne møder det modsatte<br />
but I’m probably going to meet up with them some point near the summer holi-<br />
sker (Nielsen & Rudberg, 1991: 235).<br />
“(...) I keep in touch with them using social networking like Facebook and stuff<br />
ungdom. Det tyder altså på, at Emily har behov for at være der, hvor tingene<br />
Ligeså giver Sara udtryk for, hvordan hun kommunikerer med drenge, og hvor<br />
denne kontakt foregår:<br />
punkter i de sociale og intime relationer, som pige<strong>køn</strong>net dyrker i løbet <strong>af</strong> sin<br />
Denne erfaring kan ydermere udtrykke et behov for at dele oplevelser og syns-<br />
through each other’s friends.” (Bilag 1: s. 2, l. 44-48).<br />
hvor det sker sammen med vennerne og dermed ikke står tilbage uden erfaring.<br />
people from their old schools and I meet them through them. So we meet them<br />
glip <strong>af</strong> noget. Netop derfor kan Emilys udtalelse være udtryk for, at hun er dér,<br />
stuff like that. And I’ve met them through like a couple of my friends who knows<br />
grundlaget for, at unge søger interessante oplevelser og samtidig frygter at gå<br />
dance type of things with other schools like (.) which is half an hour away and<br />
til den særlige tomhedsfølelse, som Nielsen og Rudberg beskriver som værende<br />
“Well, we meet them at, we have these things called socials which is sort of like<br />
I don’t miss out on anything.” (Bilag 1: s. 2, l. 41-42). Dette kan føres i relation<br />
glip <strong>af</strong> noget: “(...) Oh yeah, I still have a lot of like boy, like friends and stuff so<br />
en forklaring på, hvor kostskolepigerne møder det modsatte <strong>køn</strong>:<br />
Angående drengevenskaber ses det, at Emily lægger vægt på, at hun ikke går<br />
dan kommunikationen med det modsatte <strong>køn</strong> foregår. Emily giver blandt andet<br />
hverdag. Vore unge informanter udtaler sig i følgende <strong>af</strong>snit om, hvor og hvor-<br />
fællesskab (Nielsen & Rudberg, 1991: 13).<br />
at kommunikere med det andet <strong>køn</strong>, når de ikke er i kontakt med drenge til<br />
at drengene føles fremmede, og at hun dermed ikke føler sig inkluderet i deres<br />
<strong>køn</strong>nene. Vi er interesserede i at undersøge, hvordan pigerne forholder sig til det<br />
meget genert over for nye mennesker. Vi tænker, at dette hænger sammen med,<br />
værelset, er det relevant at se nærmere på den kommunikation, der er imellem<br />
troducere Emily, Sara og Alice for drenge. Alice giver dog udtryk for, at hun er<br />
inder socialiserer sandsynligvis mere med det modsatte <strong>køn</strong> og kan således in-<br />
Kommunikation med det modsatte <strong>køn</strong><br />
Efter at have set på, hvordan pigerne på kostskolen opfatter <strong>køn</strong>sroller i klasse-<br />
som er dagpiger eller de som kommer fra skoler med begge <strong>køn</strong>. Pigernes ven
! &*!<br />
! &)!<br />
(Nielsen & Rudberg, 1991: 232). Til gengæld giver Alice udtryk for, at selvom<br />
overveje sine udsagn over for drengene, som hun ellers ikke har mulighed for<br />
for, og som Nielsen og Rudberg betoner i fremlæggelsen <strong>af</strong> pubertetsalderen<br />
kes <strong>af</strong> sin generthed. De sociale medier er således en måde, hvorpå Alice kan<br />
liemæssige krav. Dette belyser en særlig livssammenhæng, som Alice udsættes<br />
på en måde, som ellers ikke er mulig for hende uden for skolen, idet hun påvir-<br />
milieform og dermed skal forsøge at efterleve visse samfundsmæssige og fami-<br />
Alice oplever således, at det er her, hun og drengene har mulighed for at mødes<br />
med, at Alice blot er 14 år gammel, lever i et bestemt samfund i en bestemt fa-<br />
but over chat I generally feel more relaxed I think.” (Bilag 3: s. 16, l. 444-446).<br />
drenge i weekenderne, især ikke hvis det er sent på <strong>af</strong>tenen. Det kan begrundes<br />
laxed around and some people when I meet them I’m like, oh yeah that’s fine,<br />
Alice fortæller i dette citat, at hendes forældre ikke bryder sig om, at hun omgås<br />
“(...) It kind of depends on who it is really because some people I feel really re-<br />
weeks probably, which is not a lot.” (Bilag 3: s. 13, l. 344-360).<br />
Alice fortsætter og uddyber:<br />
want me like going out and things, especially lately (...). [So] once every three<br />
“(...) Not every weekend. Because my parents like me to go home, they don’t<br />
answer.” (Bilag 3: s. 16, l. 434-439).<br />
face you have to be like, yeah, you don’t have the time to think about your<br />
om, hvor ofte de omgås det modsatte <strong>køn</strong>. Alice forklarer blandt andet:<br />
think about what you’re going to write before and if you’re like talking face to<br />
sådanne sociale relationer med det modsatte <strong>køn</strong>. Informanterne udtalte sig også<br />
I can do it, I find it really easy to talk about anything because you can kind of<br />
for kostskolepigerne, og at det er en god idé at opfordre de unge til at indgå i<br />
find it hard to like opening up to people and talk about subjects, so yeah in text<br />
Neil giver her udtryk for, hvor vigtige han mener, disse sociale arrangementer er<br />
”(...) Yeah, I’m quite a shy person (...) I don’t like meeting new people and I<br />
good thing.” (Bilag 4: s. 2,3, l. 49-62)<br />
courage those kinds of interactions, we never did before and I think that is a<br />
went to an all boys' school myself so I think we work much harder now to en-<br />
forklaring på, hvor vigtigt det er for hende at have skriftlig kontakt med drengene:<br />
de sociale medier spiller en særlig rolle for vore informanter. Alice giver sin<br />
tes such as discos, but even academic things, for instance like debating. (...) I<br />
ten for at gå glip <strong>af</strong> noget spændende blandt kammeraterne. Generelt ses det, at<br />
in and they would invite girls' schools to us (...) But equally not just for sociali-<br />
med den tidligere nævnte trang til at være i kontakt med omverdenen samt fryg-<br />
and girls' schools. Bring the boys to a girls' school and then bus them back aga-<br />
At Alice er i kontakt med det modsatte <strong>køn</strong> hver dag, mener vi, kan have at gøre<br />
“So we will arrange socials (...) organising discos and socials between boys'<br />
menter og faglige konkurrencer mellem to skoler:<br />
det daglige. Dette sker for eksempel, som førnævnt, i form <strong>af</strong> sociale arrange-<br />
watching a TV-show or something. Pretty much every night.” (Bilag 3: s. 15, l.<br />
412-414).<br />
them, because I’ve got nothing else to do, if I’m not tired, I talk while I’m<br />
Neil giver hertil sin forklaring på, hvorledes kostskolepigerne møder drenge i<br />
“(...) Every day…It’s generally at night, like when I’m in bed, I just talk to<br />
kan derfor have brug for andre sociale relationer at støtte sig til.<br />
bor på kostskolen, da de her i en tidlig alder bliver adskilt fra deres forældre og<br />
dem via de sociale medier hver eneste dag:<br />
ation. Vi er <strong>af</strong> den opfattelse, at gruppen er særlig vigtig for pigerne, som også<br />
hun ikke mødes fysisk med drenge særlig tit, så er hun stort set i kontakt med
! &+!<br />
! &"!<br />
act differently around them, because I know that they are not the same, and I<br />
”(...) Yeah, they are very different, actually, you can, I have to, myself I have to<br />
uddyber sin besvarelse vedrørende sin egen adfærd over for drengene og tilføjer,<br />
at hun godt kunne tænke sig at have mere kontakt med drengene:<br />
marginaliseret som <strong>køn</strong>, hvilket understøtter Alices ændrede <strong>køn</strong>sadfærd. Alice<br />
adfærd, og hvorledes de selv opfører sig i selskab med drenge. Alice formulerer<br />
det for eksempel således:<br />
pisk handler <strong>køn</strong>net efter de forventede <strong>køn</strong>sroller for dermed at undgå at blive<br />
<strong>køn</strong>shandlinger, som udføres i harmoni med den forventede <strong>køn</strong>sidentitet. Ty-<br />
med det modsatte <strong>køn</strong> giver de ligeså udtryk for, hvorledes de opfatter drenges<br />
ne. Alice <strong>køn</strong>sliggøres således i form <strong>af</strong> performative handlinger eller såkaldte<br />
tværs <strong>af</strong> <strong>køn</strong>. I forlængelse <strong>af</strong> informanternes besvarelser vedrørende kontakt<br />
on, som i denne forbindelse forstås i relation til Alices opførsel over for drenge-<br />
for at opbygge et komfortabelt forhold og dermed lære at kommunikere på<br />
skuespillere fremfører en særlig karakter eller rolle. Kønnet er således en illusi-<br />
hed for, at kommunikere med det modsatte <strong>køn</strong>. Derved har de unge mulighed<br />
fremstilling <strong>af</strong> sit <strong>køn</strong> over for drenge kan sammenlignes med måden, hvorpå<br />
teraktion, er med til at sikre, at de unge, på trods <strong>af</strong> <strong>køn</strong>sopdelingen har mulig-<br />
udlægning <strong>af</strong> det performative <strong>køn</strong> (Butler, 1988: 521). Dette vil sige, at Alices<br />
på de unge. Dog mener han, at de sociale medier, når det gælder <strong>køn</strong>nenes in-<br />
at ændre sin adfærd i drengenes påhør, kan samtidig sammenlignes med Butlers<br />
Neil nævner, at de sociale medier til en vis grad kan have en negativ indflydelse<br />
sin <strong>køn</strong>sadfærd for at blive accepteret. Grunden til at Alice føler sig nødsaget til<br />
having greater opportunities to communicate is a good thing.” (Bilag 4: s.<br />
9,13,14, l. 244, 358-361).<br />
ligvis drengenes opførsel <strong>køn</strong>sfremmed og ser sig dermed forpligtet til at ændre<br />
gene som stereotype <strong>af</strong>bildninger <strong>af</strong> det maskuline <strong>køn</strong>. Desuden finder hun mu-<br />
between boys and girls, you know, feeling comfortable with each other, I think<br />
voksne. Således kan Alices ændrede adfærd være udtryk for, at hun anser dren-<br />
can have negative impacts but I think in terms of being aware of the differences<br />
hinandens adfærd for på denne måde at fuldende identitetsudviklingen som<br />
internet. (…) communication is so much more accessible and ongoing and that<br />
& Rudberg, 1991: 267). Kønnene imiterer, ifølge Nielsen og Rudberg, således<br />
“(...) But I think all the messages they get now through all the media and the<br />
Nielsen og Rudberg, at forholdet <strong>køn</strong>nene imellem udformes stereotypt (Nielsen<br />
for piger og autonomi for drenge. Det traditionelle billede viser dog også, ifølge<br />
flydelse i forhold til kostskolepigernes kontakt med det modsatte <strong>køn</strong>:<br />
psykologiske kvaliteter, som kendetegner hver deres <strong>køn</strong>, det vil sige intimitet<br />
265). Neil påpeger, at de sociale medier både kan have positiv og negativ ind-<br />
puberteten (Nielsen & Rudberg, 1991: 265). I denne periode dyrker de deres<br />
intimitet, som hun hidtil har dyrket, til drengen (Nielsen & Rudberg, 1991:<br />
bergs beskrivelse <strong>af</strong> piger og drenges <strong>køn</strong>sopdelte tilværelse i perioden op til<br />
autonomien, som drengen hidtil har dyrket, og omvendt videregive noget <strong>af</strong> den<br />
behandle dem som drenge. Denne udtalelse kan relateres til Nielsen og Rud-<br />
psyke, som er <strong>køn</strong>sfremmed. Dette er samtidig en måde for pigen at nærme sig<br />
over for drenge, fordi de ikke opfører sig som hendes veninder. Hun må derfor<br />
møde som en måde, hvorpå <strong>køn</strong>nene udvikler og former det komponent i en<br />
Her påpeger Alice, hvorledes hun føler sig nødsaget til at opføre sig anderledes<br />
ger i deres redegørelse <strong>af</strong> ungdomsårene. Herunder betegnes det heteroseksuelle<br />
glip <strong>af</strong> det heteroseksuelle møde, hvis vigtighed Nielsen og Rudberg understre-<br />
dag, kan dette være endnu et tegn på, at hun på trods <strong>af</strong> sin generthed ikke vil gå<br />
like one of my girlfriends, I have to treat them as a boy (...)” (Bilag 3: s. 14, l.<br />
380-384).<br />
ved et fysisk møde. I og med, at Alice har kontakt med det modsatte <strong>køn</strong> hver<br />
know that I should act differently around them and I can’t really treat them as
! &#!<br />
! &$!<br />
puberteten (Nielsen & Rudberg, 1991: 249) Det vil sige en måde, hvorpå den<br />
all, they’re kind of cockier.” (Bilag 3: s. 25, l. 680-687).<br />
de et udtryk for flygtige bekendtskaber og eksperimentelle venskaber i løbet <strong>af</strong><br />
le mixed school boys do, they know how to talk to girls and they know how to be<br />
kan siges at være i relation til dét, som Nielsen og Rudberg omtaler som væren-<br />
though, like the schools because they don’t really know what they’re doing whi-<br />
Emily fortæller her, at hun har h<strong>af</strong>t en kæreste, dog ikke over længere tid. Dette<br />
how to introduce themselves, but I, I think girls find it easier to single sex boys<br />
of like they don’t really know how to be upfront with a girl, they don’t know<br />
the same age as us, so he brought his friend so I met him through that.” (Bilag<br />
1: s. 7, l. 181-183).<br />
across and say “hi…” and it’s never the boys, it’s always the girl. So it’s kind<br />
her cousin’s friend. We met, my friend had a party and her cousin, ‘cause he is<br />
side and boys on the other side and there has to be one person that like goes<br />
months or so.… (.) We met through my friend from this school actually, it was<br />
uh, and we’re a single sex girls’ school, and people like separate girls on one<br />
“(...) I have had one but it wasn’t very long. It was only for sort of, two or three<br />
”(...) It’s like the socials, ‘cause they only always pick single sex boys’ schools,<br />
værelse alligevel fandt det muligt at finde en kæreste. Emily svarer hertil:<br />
ligere nævnte sociale arrangementer. Alice svarer således:<br />
var interesserede i at finde ud <strong>af</strong>, om pigerne på trods <strong>af</strong> deres <strong>køn</strong>sopdelte til-<br />
manterne ind til, om de har kommunikationsproblemer i forbindelse med de tid-<br />
kærlighedsobjektet får en særlig betydning (Nielsen & Rudberg, 1991: 268). Vi<br />
269). Da pigerne sjældent mødes fysisk med det modsatte <strong>køn</strong>, spørges infor-<br />
kærester. Ifølge Nielsen og Rudberg er pubertetsfasen nemlig en periode, hvori<br />
hov for at integrere det modsatte <strong>køn</strong>s egenskaber (Nielsen & Rudberg, 1991:<br />
sering med det modsatte <strong>køn</strong>, fandt vi det nærliggende at spørge ind til emnet<br />
Dette kan imidlertid stemme overens med førnævnte beskrivelse <strong>af</strong> <strong>køn</strong>nets be-<br />
identitet (Butler, 1988: 527). I forlængelse <strong>af</strong> spørgsmålene vedrørende sociali-<br />
modsatte <strong>køn</strong>, dog finder hun det vanskeligt, da hun som sagt bor på skolen.<br />
værelse og dermed ikke handler i overensstemmelse med deres forventede <strong>køn</strong>s-<br />
få en kæreste. Alice fremhæver hertil behovet for at indgå et venskab med det<br />
te kostskoler i denne sammenhæng, føler sig intimiderede <strong>af</strong> pigernes tilstede-<br />
<strong>køn</strong>, omgås drenge i deres fritid, og dette er en fordel, fordi de har alderen til at<br />
drengene fra skoler med begge <strong>køn</strong>. Det tyder på, at drengene fra de <strong>køn</strong>sopdel-<br />
Alice er klar over, at hendes veninder, som går på skoler med elever <strong>af</strong> begge<br />
end omvendt, og at de <strong>køn</strong>sopdelte drenge har sværere ved at omgås piger end<br />
ding school.” (Bilag 3: s. 16-17, l. 452-460).<br />
hvorledes Alice betoner pigernes evne til at kommunikere bedre med drengene<br />
to about things and meet up, like a lot, but I can’t do that because I go to boar-<br />
fra en skole med begge <strong>køn</strong> behersker dette. Hertil er det bemærkelsesværdigt,<br />
standable, but, yeah, not a boyfriend but properly, just someone that I can talk<br />
delte skoler ikke ved, hvordan de skal agere sammen med piger, mens drenge<br />
derstand that either because they think that I am way too young which is under-<br />
drenge fra <strong>køn</strong>sopdelte skoler. Dette begrunder hun med, at drenge fra <strong>køn</strong>sop-<br />
sort of the age where you get a boyfriend, and, but my parents don’t really un-<br />
pigerne har nemmere ved at tale med drenge fra skoler med begge <strong>køn</strong> end<br />
age especially, I think we are supposed to be like talking to guys because it is<br />
manglende evne til at introducere sig selv over for pigerne. Dog finder hun, at<br />
don (...) and they go to mixed schools and they know loads of people and at our<br />
det gælder kommunikation med drengene. Hun fremhæver herunder drengenes<br />
“(...) because, like most girls that I know (...) they go to like day school in Lon-<br />
Alice påpeger i dette citat, at det er pigerne, som må tage det første skridt, når
! &%!<br />
! &&!<br />
pede i drenges påhør. Dette sat op imod, at Alice betegner sig selv som genert<br />
da hun er en genert type. I forlængelse <strong>af</strong> denne udtalelse spurgte vi ind til, om<br />
Alice lægger her vægt på, at pigerne fra skoler med begge <strong>køn</strong> er meget <strong>af</strong>slap-<br />
fremtiden som et problem, men at det dog vil tage et stykke tid at vænne sig til,<br />
Med denne besvarelse siger Alice, at hun ikke ser et samarbejde med mænd i<br />
knew.” (Bilag 3: s. 18, l. 490-494).<br />
sit quiet and I wouldn’t like to like talk to anyone, apart from that one girl I<br />
few, like a few weeks and then I’ll be fine.” (Bilag 3: s. 21, l. 585-587).<br />
school, and like meeting them for the first time I’ll be like, oh yeah, and I’ll just<br />
best, my best friends sort of thing. Um, but no I think I’ll be fine, I’ll just take a<br />
if it’s like a group of people at that same school or something, and it’s a mixed<br />
think once, once I get to know people I’m fine I’ll like talk to them as they’re my<br />
so shy like if I meet someone, I be like “Hiii.. yeah”. And I won’t talk, especially<br />
“(…) Yeah. I mean. I think I’ll be fine… Although that I’m quite a shy person I<br />
“(...) Yeah, they are so relaxed, they are really relaxed around them, while I am<br />
fremtiden, hvortil hun svarer:<br />
skoler med elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong>, og deres adfærd over for drenge. Alice svarer<br />
således:<br />
spurgte herunder til, om Alice ville føle sig parat til at arbejde med mænd i<br />
fuldende identitetsudviklingen hos <strong>køn</strong>nene (Nielsen & Rudberg, 1991: 266). Vi<br />
færd i selskab med drenge, spurgte vi, hvorledes de opfatter venner, som går på<br />
feminisering og maskulinisering, som finder sted ved dette møde, er med til at<br />
1991: 265). I forlængelse <strong>af</strong> emnet vedrørende informanternes syn på egen ad-<br />
ge Nielsen og Rudbergs pointe vedrørende det heteroseksuelle møde, og at den<br />
trykke sine følelser og drage omsorg for andre mennesker (Nielsen & Rudberg,<br />
hvis hun havde gået på en skole med elever <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong>. Vi kan her understre-<br />
udtryk for en intimitet, som pigen især dyrker. Denne intimitet består i at ud-<br />
der, at hun ville have h<strong>af</strong>t nemmere ved at være mere direkte over for drenge,<br />
Alice beskriver her et tæt venskab med sin omtalte kæreste. Dette mener vi er et<br />
munikere med det modsatte <strong>køn</strong> på grund <strong>af</strong> sin generthed. Hun påpeger herun-<br />
Alice fremhæver, som førnævnt, hvorledes hun finder det besværligt at kom-<br />
going to a day school.” (Bilag 3: s. 20, l. 550-555).<br />
them often. Yeah… They can’t see them as regularly as you would if you were<br />
other girls would.”(Bilag 3: s. 18, l. 499-502).<br />
“(...) but again, like, they [the boarders] find it really hard ‘cause they can’t see<br />
to be a bit more, like taking back, I won’t want to talk to guys as forward as<br />
I would if I was going to mixed school, when I get out of here, I’m always going<br />
Dog påpeger Alice besværligheden ved at bo på kostskolen og samtidig have en<br />
kæreste:<br />
“(...) I guess it is a slight problem, cause I won’t have like.… as much at ease as<br />
fandt det problematisk ikke at have daglig kontakt med det modsatte <strong>køn</strong>:<br />
ends.” (Bilag 3: s. 19, l. 521-528).<br />
især hvis hun er alene tilstede. I forlængelse <strong>af</strong> dette spurgte vi ind til, om Alice<br />
for so long, we have a, quiet a, I don’t know, we are very close, as in best fri-<br />
op derfor kan Alice føle sig usikker i mødet med en gruppe, hun ikke kender,<br />
school as well… (.) I don’t really see him a lot, but because I have known him<br />
mikkens vigtighed for pigens selvfølelse (Nielsen & Rudberg, 1991: 258). Net-<br />
“(...) I have known him for quite a while but it’s sort of, he goes to boarding<br />
Rudberg endnu engang være udtryk for venindefællesskabets og gruppedyna-<br />
også hun har en kæreste, som nærmest fungerer som en bedste ven:<br />
de befinder sig i en større gruppe <strong>af</strong> kammerater. Dette kan ifølge Nielsen og<br />
unge udforsker sit <strong>køn</strong> og styrker sin u<strong>af</strong>hængighed. Ligeså fortæller Alice, at<br />
og dermed finder det grænseoverskridende at tage kontakt til drenge, især hvis
! &'!<br />
! &(!<br />
til, at Sara oplevede stridigheder blandt pigerne. Vi mener, at vores informanter<br />
kærester (Nielsen & Rudberg, 1991: 249). Dette kan have været medvirkende<br />
forskellige relevante emner, vi har fundet interessante gennem vores analyse.<br />
vis grad opløses til fordel for flygtige og eksperimentelle venskaber inklusive<br />
Med analysen in mente vil vi her inddrage en diskussion. Heri vil vi diskutere<br />
de repræsenterer fremmedhed og autonomi, hvorfor venindefællesskabet til en<br />
Diskussion<br />
møde. De konfronteres med drenge, og deres adfærd kan synes tiltrækkende, da<br />
finder sig i den tidlige pubertet, og dermed er påvirket <strong>af</strong> det heteroseksuelle<br />
pigernes <strong>køn</strong>ssocialisering.<br />
kan derfor forestille os, at pigerne fra Saras tidligere skole med begge <strong>køn</strong>, be-<br />
te interessant, da kommunikationen med det modsatte <strong>køn</strong> er vigtig i forhold til<br />
konkurrence grundet drengenes tilstedeværelse (Bilag 2: s. 7, l. 197-199). Vi<br />
alt efter om pigerne førhen har interageret med drenge eller ej. Vi finder alt det-<br />
bundede, ifølge Sara, i, at pigernes forhold var præget <strong>af</strong> interne konflikter og<br />
nervøsitet i kommunikationen med det modsatte <strong>køn</strong>. Dette er dog forskelligt,<br />
blandt pigerne på skolen med begge <strong>køn</strong>, men søgte drengenes selskab. Dette<br />
res unge alder. De ønsker at kommunikere mere med drenge, dog kan der opstå<br />
det modsatte <strong>køn</strong>. Det interessante var imidlertid, at Sara ikke befandt sig godt<br />
med det andet <strong>køn</strong>. Blandt andet at pigerne går på en <strong>køn</strong>sopdelt skole samt de-<br />
derfor, at de var de eneste, som var i stand til at relatere til en skolehverdag med<br />
Der er altså mange forskellige forhold, som udfordrer pigernes kommunikation<br />
de kun var Sara og Alice, som havde gået på en skole med begge <strong>køn</strong>. Vi mener<br />
mænd, samt at kvinder skal være kvindelige i en pigekultur (Nielsen & Rudberg,<br />
1991: 261).<br />
et reelt sammenligningsgrundlag. Med dette menes, at det blandt de interviewe-<br />
gelsen. Det kan diskuteres, hvorvidt dette kan have at gøre med, at de ikke har<br />
ifølge Nielsen og Rudberg, forbundet med pigens seksuelle identitet i forhold til<br />
derfor ikke i fokus, som vi egentlig havde forventet i begyndelsen <strong>af</strong> undersø-<br />
Alice, selvom hun giver udtryk for, at hun løber meget. Denne mekanisme er,<br />
for pigernes tilværelse og trivsel. Behovet for at omgås det modsatte <strong>køn</strong> var<br />
kropsbillede (Nielsen & Rudberg, 1991: 244), men dette er ikke tilfældet hos<br />
men. Det var således tydeligt, at især venindefællesskabet var <strong>af</strong> særlig værdi<br />
seende. Piger, der er meget fysisk aktive, skulle ellers have et mere selvsikkert<br />
skolen, ikke mindst på grund <strong>af</strong> de nære relationer, som pigerne dér har sam-<br />
hvorfor Alice kan anse særligt smukke piger som en trussel mod sit eget ud-<br />
forventet. De gav derimod alle tre udtryk for, at de befandt sig udmærket på<br />
tetsperioden præget <strong>af</strong> en særlig optagethed og nedvurdering <strong>af</strong> eget udseende,<br />
fandt tid eller lyst til at ses og omgås det modsatte <strong>køn</strong> i lige så høj grad som<br />
usikkert kropsbillede (Nielsen & Rudberg, 1991: 231). Netop derfor er puber-<br />
var særlig bemærkelsesværdig. Desuden lagde vi mærke til, at pigerne hverken<br />
kroppens <strong>køn</strong>smodning i løbet <strong>af</strong> puberteten. Her oplever især piger et mere<br />
liemæssige og uddannelsesmæssige krav. Pigernes motivation for deres fremtid<br />
og Rudbergs fremlægning <strong>af</strong> pigens intraspsykiske konflikter i forbindelse med<br />
at vores unge informanter havde et særligt højt ambitionsniveau og nogle fami-<br />
for første gang, hvis de er særligt attraktive. Dette kan føres i relation til Nielsen<br />
præget <strong>af</strong> ulemper i lige så høj grad, som vi havde forventet. Derimod fandt vi,<br />
hvorledes Alice giver udtryk for, at hun finder det problematisk at møde piger<br />
individuel proces og dels <strong>af</strong>hængig <strong>af</strong> <strong>køn</strong>ssocialisering. Kønsopdeling var ikke<br />
ty I’ll be wary. It’s just like how I am.” (Bilag 3: s. 21, l. 593-594). Her ses det,<br />
eget <strong>køn</strong>. Hvorledes vi som mennesker oplever og erfarer vores <strong>køn</strong> er dels en<br />
with new gir… Uh, it depends on like how they are if they’re like extremely pret-<br />
Alice finder det lige svært at møde nye piger og nye drenge: ”(…) I’ll be fine<br />
Tidligt voksne eller stadig i præpuberteten?<br />
Vi har i løbet <strong>af</strong> dette projekt bemærket, hvor svært det kan være at italesætte sit
! '*!<br />
! ')!<br />
være artige i skolen og følge med. Modsat puberteten hvor pigerne ikke bryder<br />
gik på en skole med begge <strong>køn</strong>. Som nævnt før ser Keira det, at de er i barn-<br />
gere nævnt i teori<strong>af</strong>snittet er det kendetegnende for latensalderen, at pigerne vil<br />
leskaber. Vi argumenterer for, at pigerne ikke ville være i latensalderen, hvis de<br />
have betydning for, hvorvidt de stadig befinder sig i præpuberteten. Som tidli-<br />
pigerne at skabe tætte relationer til drenge og gør, at de skaber tætte venindefæl-<br />
get fokuserede på skolen og vil gerne klare sig godt, hvilket også kan siges at<br />
latensalderen længere. De rammer, som kostskolen opsætter, gør det svært for<br />
interesse i drenge (Bilag 2: s. 9, l. 256). Som beskrevet tidligere, er pigerne me-<br />
er skolen og dens begrænsninger og opbygning, der gør, at pigerne forbliver i<br />
sig mere for det modsatte <strong>køn</strong>. Sara nævner også, at hun ikke har en særlig stor<br />
forstyrrende og nogle gange barnlige (Bilag 1: s. 7, l. 162-165). Vi mener, at det<br />
det faglige, selvom unge normalt i pubertetsfasen ville begynde at interessere<br />
452-460). Generelt foretrækker de dog deres eget <strong>køn</strong>, da de mener, at drenge er<br />
på at prøve at tiltrække deres opmærksomhed. De kan derfor fokusere mere på<br />
ges at have et ønske om at komme videre fra latensalderen (Bilag 3: s. 16-17, l.<br />
l. 43-45). Dette kan skyldes, at de ikke omgås drenge og ikke skal bruge kræfter<br />
andet, at hun godt kunne tænke sig mere kontakt med drenge og derfor kan si-<br />
ver i barndommen i længere tid, når de går på en <strong>køn</strong>sopdelt skole (Bilag 5: s. 2,<br />
ikke har mulighed for, at skabe tætte relationer med drenge. Alice udtaler blandt<br />
Læreren, Keira, udtaler hertil, at hun også har den opfattelse, at pigerne forbli-<br />
kun er kendetegnende for latensbarnet. Endvidere kan det tilføjes, at pigerne<br />
gerne på kostskolen, der gør, at de måske forbliver i barndommen i længere tid.<br />
med nogen, der ligner dem selv og har samme interesser, og at dette måske ikke<br />
fra deres alder burde befinde sig i puberteten. Der er dog nogle faktorer for pi-<br />
Det kan dog diskuteres, om piger i venindegrupper ikke altid vil være sammen<br />
<strong>af</strong> latensalderen, nemlig præpuberteten. Dette kan diskuteres, selvom pigerne ud<br />
om drenge og om sladder (Bilag 1: s. 6, l. 135-138 & bilag 3: s. 5, l. 136-139).<br />
pigerne bliver voksne i en tidlig alder, og i stedet stadig befinder sig i slutningen<br />
(Bilag 2: s. 11, l. 294-296). I Emily og Alices venindegrupper snakker de mere<br />
vores analyse fået modstridende svar, som gør det muligt at modargumentere, at<br />
meget op i film og filmstjerner, og at de bruger meget tid på at snakke om det<br />
nende forhold på grund <strong>af</strong> den tidlige adskillelse fra hjemmet. Vi har gennem<br />
<strong>af</strong> dem deler interesser. I Saras venindegruppe høres det for eksempel, at de går<br />
den tænkes, at pigerne på kostskolen forbinder deres veninder med familielig-<br />
views, at når informanterne beskriver deres venindeforhold, kan høre, at mange<br />
gumentere for, at pigerne ikke behøver drenge til at blive voksne. Det kan desu-<br />
det selv (Nielsen & Rudberg, 1991: 157). Det er gennemgående vores inter-<br />
de uddannelsesmæssige krav bliver voksne i en tidlig alder. Vi kan således ar-<br />
forhold er vigtige for latensbarnet, og det omgås ofte veninder, som minder om<br />
res, at de i form <strong>af</strong> adskillelsen fra deres familie i en tidlig alder samt i form <strong>af</strong><br />
venindeforhold, som nærmest bliver som en familie for dem. De tætte veninde-<br />
ligeså høj grad, som piger på skoler med begge <strong>køn</strong> gør det. Dog kan det pointe-<br />
Dette må siges også at gælde pigerne fra kostskolen, der holder sig til de tætte<br />
for, at vores unge informanter ikke konfronteres med det heteroseksuelle møde i<br />
omgås derfor hovedsageligt deres eget <strong>køn</strong> (Nielsen & Rudberg, 1991: 147).<br />
& Rudberg, 1991: 262). Dette mener vi dog kan diskuteres. Vi argumenterer<br />
I latensalderen har børnene ikke nogen at rette deres seksualitet imod, og de<br />
Ifølge Nielsen og Rudbergs teori er drenge med til at gøre piger voksne (Nielsen<br />
saget til at gøre mere ud <strong>af</strong> skolen.<br />
stilles, samt dét at opbygge et tillidsfuldt forhold til deres medstuderende.<br />
der er nogle familiemæssige og uddannelsesmæssige krav, der gør, at de er nød-<br />
stedet fokuserer de på de familiemæssige og uddannelsesmæssige krav, som<br />
res, om det er på grund <strong>af</strong>, at de forbliver barnlige i længere tid, eller hvorvidt<br />
ikke indgår i sådanne konflikter i og med, at det modsatte <strong>køn</strong> ikke er tilstede. I<br />
sig om skolen. Dette har vi ikke indtryk <strong>af</strong>, at pigerne gør, men det kan diskute
! '+!<br />
! '"!<br />
sentlige oplevelser og erfaringer i deres barndom og ungdom, fordi de fokusere-<br />
omgås det modsatte <strong>køn</strong> til daglig. Vi fandt hertil, at behovet for at omgås det<br />
påvirke dem i en negativ retning, og at de muligvis ville gå glip <strong>af</strong> andre væ-<br />
rende socialisering med det modsatte <strong>køn</strong> ville være mindre, fordi de ikke alle<br />
deres fremtid. Vi forestiller os, at forældrenes ambitioner for deres børn ville<br />
Vi havde fra begyndelsen <strong>af</strong> projektet forestillet os, at pigernes erfaring vedrø-<br />
blive distraheret <strong>af</strong> drenge, og for at kunne holde fokus på deres uddannelse og<br />
se kan både være implicitte og offentlige (Butler, 1988: 528).<br />
piger, som alle nævnte, at de valgte at gå på en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole for ikke at<br />
givelserne er hurtige til at marginalisere dem, der falder uden for normerne, dis-<br />
meget ambitiøse. Det oplevede vi gentagne gange i vores interviews med de tre<br />
udfører deres <strong>køn</strong> korrekt, vil omgivelserne str<strong>af</strong>fe dem. Butler hævder, at om-<br />
dette massive pres fra forældrenes side, påvirker det dem også til selv at blive<br />
i forbindelse med Judith Butlers teori, hvor pigerne er klar over, at hvis de ikke<br />
til at fokusere på resultater frem for selve læringen. Når pigerne vokser op med<br />
lig vis i forhold til, hvad de mener, der forventes <strong>af</strong> deres <strong>køn</strong>. Dette kan forstås<br />
digt også kan virke begrænsende for pigerne, da de i langt højere grad kommer<br />
Det kan ligeledes diskuteres, hvorvidt pigerne forsøger at fremstå på bedst mu-<br />
Vi mener, at forældrenes forventninger både kan virke motiverende, men samti-<br />
internaliserer en stereotyp opfattelse <strong>af</strong> det modsatte <strong>køn</strong> ud fra de sociale medier.<br />
sig godt, da forældrene betaler mange penge for at have dem gående på skolen.<br />
skolen og fra pigerne selv. Vi formoder, at pigerne bliver motiveret til at klare<br />
kommunikerer med det modsatte <strong>køn</strong>. Vi forestiller os, at pigerne på kostskolen<br />
nes omverden om at klare sig godt. Dette pres kommer fra både forældre, fra<br />
med til at opstille et overfladisk og urealistisk billede <strong>af</strong>, hvordan mennesker<br />
441-446). Generelt kan der argumenteres for, at de sociale medier muligvis er<br />
Kostskolens påvirkning<br />
Vi mener, at informanternes fokus på uddannelse kan skyldes et pres fra piger-<br />
sagn, hvorimod dette er mere vanskeligt i en direkte samtale (Bilag 3: s. 16, l.<br />
modsatte <strong>køn</strong> på længere sigt.<br />
book som kommunikationsmiddel muliggjorde, at hun kunne overveje sine ud-<br />
nes, at Alice muligvis vil have svært ved at indgå i sociale relationer med det<br />
have kontakt med venner uden for skolen. Hun gav hertil udtryk for, at Face-<br />
frontation med drenge i det daglige til dels kan være en ulempe. Med dette me-<br />
skolen (Bilag 1, 2 & 3). Vi oplevede, at Alice i særdeleshed var interesseret i at<br />
piger. Vi mener, at denne tryghed blandt egne <strong>køn</strong>sfæller og manglende kon-<br />
Alice benytter Facebook til at kommunikere med venner <strong>af</strong> begge <strong>køn</strong> uden for<br />
oplevede dog ikke dette som et større problem, da hun følte sig mest tryg blandt<br />
viste sig at bekræfte denne formodning, i og med at henholdsvis Sara, Emily og<br />
hun gerne ville have mere tid til at se drenge og andre venner i sin fritid. Hun<br />
de sociale medier, ville søge det modsatte <strong>køn</strong>s opmærksomhed. Undersøgelsen<br />
konflikter i ordets alvorlige forstand. Alice gav som den eneste udtryk for, at<br />
Medier og venindefællesskab<br />
Vi havde fra projektets begyndelse en formodning om, at pigerne, især i form <strong>af</strong><br />
alle tre piger dog enige om, at der kan opstå sladder blandt pigerne, men ikke<br />
i form <strong>af</strong> intriger i løbet <strong>af</strong> det seneste år (Bilag 1: s. 1-2, l. 24-32). Samlet set er<br />
befinder sig i præpuberteten, eller om de er blevet tidligt voksne grundet den<br />
<strong>køn</strong>sopdelte kostskole.<br />
unge informanter, som gav udtryk for, en vis forandring blandt hendes veninder<br />
fandt dog frem til, at dette ikke var tilfældet. Emily var den eneste blandt vores<br />
som andre børn på deres alder gør. Vi kan altså ikke <strong>af</strong>gøre, hvorvidt pigerne<br />
der ville forekomme flere interne konflikter blandt pigerne på kostskolen. Vi<br />
er en ulempe, idet de ikke får udforsket og udviklet deres <strong>køn</strong> på samme måde,<br />
skabet og ikke mindst skolepligterne. Endvidere havde vi en formodning om, at<br />
dommen i længere tid, som en unik fordel, men det kan også diskuteres, om det<br />
modsatte <strong>køn</strong> var mindre udpræget end vi forventede på grund <strong>af</strong> venindefælles
! '#!<br />
! '$!<br />
ville give sig selv de bedst mulige forudsætninger for at opnå høje karakterer,<br />
det <strong>af</strong>hang <strong>af</strong>, hvilke resultater, de opnåede. Vi tolker det derfor som om, at de<br />
berg, 1991: 265). Den relativt sjældne kontakt, kostskolepigerne har med det<br />
klare sig godt. Pigerne fortalte, at de håbede på at blive på kostskolen, men at<br />
del <strong>af</strong> deres identitet, som indtil nu har været underudviklet (Nielsen & Rud-<br />
Det forekom os som førnævnt, at der på kostskolen eksisterede en kultur for at<br />
<strong>køn</strong>. Mennesker i mødet med det modsatte <strong>køn</strong> i puberteten får adgang til den<br />
tegner den engelske kostskole.<br />
ske kvaliteter, som Nielsen og Rudberg omtaler som kendetegnende for deres<br />
met, og at de høje ambitioner og forventninger er noget, som specifikt kende-<br />
Det kan diskuteres, hvorvidt pigerne på kostskolen fortsat dyrker de psykologi-<br />
sisterer en kulturel forskel på Danmark og England vedrørende kostskolesyste-<br />
des, at grunden skal findes i pigernes manglende erfaring på området.<br />
um, mens mange danskere opfatter det som en ret. Derfor ser vi altså, at der ek-<br />
lige så høj grad, som piger på en skole med begge <strong>køn</strong> gør det. Vi mener såle-<br />
på kostskolen opfatter deres mulighed for en god uddannelse som et privilegi-<br />
Dette mener vi kan være fordi pigerne ikke socialiserer med det modsatte <strong>køn</strong> i<br />
at ambitionsniveauet og skoleindsatsen ville se markant anderledes ud. Pigerne<br />
ne havde svært ved at sætte ord på deres tanker vedrørende det modsatte <strong>køn</strong>.<br />
for givet. Hvis vi derimod skulle betale for undervisning, kunne vi forestille os,<br />
var i stand til at undersøge. Vi oplevede i løbet <strong>af</strong> interviewsituationen, at piger-<br />
højere grad tager muligheden for at gå på folkeskole, gymnasium og universitet<br />
være præget <strong>af</strong> generthed, hvilket kan bunde i konflikter, vi ikke kender til, eller<br />
på uddannelse i en så tidlig alder. Ud fra egne erfaringer mener vi, at danskere i<br />
kompetencer, uddannelsesmuligheder og fremtid. Dog gav Alice udtryk for at<br />
danske folkeskoleelever var det svært for os, at relatere til pigernes høje fokus<br />
krav. På denne måde tvinges pigerne på kostskolen til at tage stilling til egne<br />
hvor fokus i den tidligere pubertet oftere er på andet end skolen. Som tidligere<br />
forestiller os, at denne selvbevidsthed bunder i forældrenes, lærernes og egne<br />
os bemærkelsesværdigt i forhold til de standarder, vi er vant til fra Danmark,<br />
ke positive egenskaber hos pigerne, blandt andet en særlig selvbevidsthed. Vi<br />
ver. Dette høje ambitionsniveau og markante fokus på at præstere godt, forekom<br />
uddannelsesmetoder. Til gengæld fandt vi, at kostskolen bidrog til en lang ræk-<br />
formeret om, at en <strong>af</strong> pigerne, som vi mødte på skolen, var en <strong>af</strong> de bedste ele-<br />
synet på kostskoler som værende konservative og strikse i deres opdragelses- og<br />
gøre os opmærksomme på deres karaktermæssige placering. Vi blev også in-<br />
Generelt medvirkede vores undersøgelse til, at vi ændrede holdning vedrørende<br />
intern faglig konkurrence pigerne imellem. Nogle <strong>af</strong> pigerne var ivrige efter at<br />
faglige. Udover pres fra forældrene og skolen observerede vi også en tydelig<br />
et yderligere pres og distraktion at skulle have undervisning sammen med drenge.<br />
at pigerne ikke ville have mulighed for at udfolde sig på andre områder end det<br />
det mandlige <strong>køn</strong> var overvældende for mange <strong>af</strong> pigerne, der ville anse det som<br />
eksisterer i kostskolemiljøet. Ambitionsniveauet på kostskolen kan altså betyde,<br />
måde. Tanken om at skulle opføre sig kvindeligt i deres dagligdag i relation til<br />
ning, lektier og fremtid, hvilket vi mener skyldes det høje ambitionsniveau, der<br />
rende at skulle bruge lang tid på deres udseende og på at fremstå på en bestemt<br />
kostskolen virker det for os som om, at der er langt større fokus på undervis-<br />
dette var det også tydeligt under interviewene, at pigerne ville finde det frustre-<br />
antal timer hver dag for så at kunne holde fri og få nogle andre oplevelser. På<br />
en forklaring på, hvorfor de vælger en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole. I forlængelse <strong>af</strong><br />
Elever, der går på en folkeskole, fokuserer oftest på undervisning i et bestemt<br />
og sig selv, har de ikke behov for yderligere pres, hvilket vi mener kunne være<br />
unge ofte løsriver sig fra deres familier.<br />
karriere. Fordi de udsættes for så høje forventninger fra deres forældre, skolen<br />
de på deres uddannelse. Eksempelvis gå glip <strong>af</strong> den del <strong>af</strong> ungdommen, hvor<br />
kunne fortsætte på skolen og i sidste ende få en høj uddannelse og en succesfuld
! '%!<br />
! '&!<br />
længe latensalderen samt nedtone feminiteten på skolen.<br />
imidlertid konkludere, at pigerne vægtede venindefællesskabet på kostskolen<br />
dem og at udvikle deres eget <strong>køn</strong> samtidig. Kostskolen er altså med til at for-<br />
ning om, at pigerne ville udvise behov for at omgås det modsatte <strong>køn</strong>. Vi kan<br />
årene, at piger begynder at blive interesserede i det andet <strong>køn</strong>, at tage kontakt til<br />
gangspunkt i <strong>køn</strong>ssegregeringen havde vi fra projektets begyndelse en formod-<br />
børn og unge i latensalderen helst omgås deres eget <strong>køn</strong>. Det er først i teenage-<br />
beskrive pigernes erfaringer i forhold til dét at være <strong>køn</strong>ssegregeret. Med ud-<br />
tor kan påvirke pigerne til at være mindre opmærksomme på deres <strong>køn</strong>, fordi<br />
manters livsverdener. Således har vi i denne undersøgelse forsøgt at fortolke og<br />
re tid i latensalderen end piger, der går på en skole med begge <strong>køn</strong>. Denne fak-<br />
herunder været interesserede i at undersøge fænomenet <strong>køn</strong> ud fra vores infor-<br />
ind? Som nævnt tidligere mener vi, at pigerne på kostskolen befinder sig længe-<br />
opbygning, herunder <strong>køn</strong>sopdelingen, eller er der andre faktorer, som spiller<br />
Konklusion<br />
I dette projekt har vi bevæget os inden for det fænomenologiske felt. Vi har<br />
ges at blive nedtonet på kostskolen, men skyldes dette udelukkende kostskolens<br />
Kønnet bliver ikke en væsentlig faktor i deres dagligdag. Kønnet kan derfor si-<br />
gået på en skole med begge <strong>køn</strong>.<br />
selv som piger i samme grad som piger, der går i skole med drenge til hverdag.<br />
selv. En opfattelse, som pigerne muligvis ikke ville have h<strong>af</strong>t, hvis de havde<br />
nedtonet. Det vil sige, at pigerne på kostskolen ikke er opmærksomme på sig<br />
Det er derfor et miljø, som skolen skaber, der påvirker pigernes opfattelse <strong>af</strong> sig<br />
mindre “pigede”. Kønnet er derfor ikke i fokus på kostskolen, og bliver dermed<br />
en <strong>køn</strong>sopdelt kostskole og ikke har kontakt med det modsatte <strong>køn</strong> til daglig.<br />
kostskolen skaber for pigerne, medvirker til deres opfattelse <strong>af</strong> sig selv som<br />
dog, at pigernes opfattelse <strong>af</strong> sig selv som mindre “pigede” skyldes, at de går på<br />
bliver derfor mere “pigede” i egne øjne. Noget tyder altså på, at det miljø, som<br />
pel ved at tage make-up på, når de skal være sammen med drenge. Vi mener<br />
samfundets forventninger til en “piget” opførsel, når de er uden for skolen og<br />
moder, men på den anden side siger de, at de gør sig mere feminine, for eksem-<br />
selv som mindre “pigede,” når de befinder sig på skolen. Derimod opfylder de<br />
de føler sig mest pigede i sammenhæng med deres veninder og Alice med sin<br />
I vores analyse er det tydeligt, at der derfor er tale om, at pigerne opfatter sig<br />
Pigerne modsiger sig selv gennem interviewene. På den ene side fortæller de, at<br />
nævner endda, at de ofte handler eller opfører sig, som de mener, at drenge gør.<br />
at de på skolen ikke opfatter sig selv eller deres veninder som feminine. De<br />
det modsatte <strong>køn</strong> og til daglig skulle tage stilling til, hvordan de opfører sig og<br />
ser ud som pige.<br />
<strong>køn</strong>sopdelt kostskole. Som tidligere nævnt i analysen giver pigerne udtryk for,<br />
pigerne gik i skole med drenge, idet de til daglig ville blive konfronteret med<br />
Nedtoning <strong>af</strong> femininiteten<br />
Vi vil slutteligt diskutere, hvorvidt femininitet kan siges at nedtones på en<br />
ner, at der vil være betydeligt mere opmærksomhed omkring <strong>køn</strong> generelt, hvis<br />
forskellige fra, og som de føler, at de bør opføre sig anderledes overfor. Vi me-<br />
kommenhed i den femininitet, piger opnår som voksne.<br />
somme på sig selv som piger, når drenge er til stede ! når de har nogen at være<br />
at pigerne på kostskolen i en periode fremover muligvis vil opleve en ufuld-<br />
sempel ved at tage make-up på. Det vil altså sige, at pigerne bliver opmærk-<br />
oriteres i løbet <strong>af</strong> pubertetsalderen mener vi, at dette kan være medvirkende til,<br />
selskab med drenge føler, at de bliver nødt til at opføre sig som piger, for ek-<br />
som forener intimitet med autonomi. I det at det heteroseksuelle møde underpri-<br />
opmærksomme på deres eget <strong>køn</strong>. Som nævnt tidligere nævner pigerne, at de i<br />
forhold til at udvikle deres <strong>køn</strong> og integrere det modsatte <strong>køn</strong>s komponenter,<br />
i deres dagligdag konfronteres med det modsatte <strong>køn</strong>, og bliver således også<br />
modsatte <strong>køn</strong>, kan derfor tænkes at forårsage, at kontakten ikke er tilstrækkelig i<br />
Vi har en antagelse om, at hvis pigerne gik på en skole med begge <strong>køn</strong>, ville de
! ''!<br />
! '(!<br />
gyldig måde, hvorpå <strong>køn</strong>nene forholder sig til hinanden. Dette bør diskuteres,<br />
kutere, om spørgsmålene muligvis har været for struktureret sat op. Dette kom-<br />
må stille os kritiske overfor. I udarbejdelsen <strong>af</strong> vores interviewguide kan vi dis-<br />
komme generaliserende. Det skyldes, at de mener at have formuleret en almen-<br />
Nielsen og Rudberg pointerer i indledningen i deres bog, at deres teori kan fore-<br />
Kritik <strong>af</strong> metode<br />
I forhold til vores metodiske fremgang er der en del punkter, vi nødvendigvis<br />
Nielsen og Monica Rudberg samt Performative Acts and Gender Constitution <strong>af</strong><br />
Judith Butler.<br />
vores projekt. Det omhandler Historien om piger og drenge <strong>af</strong> Harriet Bjerrum<br />
Butlers teori er der konstant en løbende forhandling om, hvad der defineres som<br />
kvinde- og manderoller.<br />
Kritik <strong>af</strong> teori<br />
I dette <strong>af</strong>snit vil vi forholde os kritisk til den teori, som vi har anvendt igennem<br />
nesker derfor ikke kan bestemme sit <strong>køn</strong> ud fra, hvad der i normen er korrekt. I<br />
beskriver hun, at <strong>køn</strong>net konstant formes gennem sociale relationer, og at men-<br />
skriptiv. Dette fordi, Butler ikke beskriver <strong>køn</strong>net som noget fastsat. Derimod<br />
<strong>køn</strong>sopdelingen har indflydelse på pigernes måde at forstå dem selv som piger.<br />
om det performative <strong>køn</strong>, i forhold til Nielsen og Rudbergs teori, er mere de-<br />
høj grad befinder sig i et <strong>køn</strong>sopdelt miljø, kan vi altså argumentere for, at<br />
hvordan mennesker agerer. Som tidligere beskrevet mener vi, at Butlers teori<br />
gen være <strong>af</strong>hængig <strong>af</strong>, hvilket miljø man indgår i. Fordi pigerne på kostskolen i<br />
de biologiske faktorer, da der er nogle underliggende instinkter, som påvirker,<br />
<strong>køn</strong>net bliver påvirket <strong>af</strong> forskellige ydre omstændigheder, vil <strong>køn</strong>ssocialiserin-<br />
ske del. Dette vil vi stille os kritiske overfor, da vi ikke mener, at vi kan <strong>af</strong>skrive<br />
skab med det modsatte <strong>køn</strong>, er udtryk for nogle samfundsskabte normer. Idet<br />
socialt konstrueret fænomen og udelukker, at der bør være fokus på den biologi-<br />
kunne konkludere, at de stereotyper, som vores informanter er præget <strong>af</strong> i sel-<br />
brugt i analysen. Hun mener, som tidligere beskrevet, at <strong>køn</strong> udelukkende er et<br />
måde at erfare verden og opleve sit <strong>køn</strong> på. Afslutningsvis mener vi derfor at<br />
Dernæst er det relevant at forholde sig kritisk til teorien <strong>af</strong> Butler, som vi har<br />
Således mener vi ikke, at der, for vores informanter, eksisterer en almengyldig<br />
de kan være sig selv, er trygge og ubekymrede vedrørende deres fremtræden.<br />
ler, som mennesker forventes at udfylde.<br />
den, hvorimod når de er i selskab med egne <strong>køn</strong>sfæller, giver de udtryk for, at<br />
mænd. Der eksisterer ikke længere lige så tydelige mandlige og kvindelige rol-<br />
pigerne er i selskab med drenge, er de opmærksomme på deres egen fremtræ-<br />
mere flydende, idet kvinder i langt højere grad anerkendes på lige fod med<br />
efter, om samtaleemnet omhandlede socialisering med drenge eller piger. Når<br />
ve <strong>køn</strong>, som der gjorde førhen. Eksempelvis mener vi, at <strong>køn</strong>srollerne er blevet<br />
at være pige. Dette mener vi skyldes, at vores informanter svarede forskelligt alt<br />
menes, at der ikke eksisterer de samme stereotype normer omkring de respekti-<br />
Vi kan konkludere, at informanterne fandt det svært at italesætte oplevelsen <strong>af</strong><br />
sket en stor udvikling <strong>af</strong> <strong>køn</strong>sopfattelsen og måden at være ung på. Med dette<br />
des, at pigerne går mindre op i at være feminine, når der ikke er drenge til stede.<br />
er deres teori formuleret for tyve år siden, og i denne periode mener vi, at der er<br />
Vi ser en tendens til, at femininiteten bliver nedtonet på kostskolen. Dette skyl-<br />
beskrivelse <strong>af</strong>, hvordan unge forholder sig til deres opvækst og fremtid. Dertil<br />
forhold til, at der fra kostskolens, forældres og egen side var krav og forventninger<br />
til deres faglighed.<br />
dan de faktisk er. Dog mener vi ikke, at det er muligt at lave en almengyldig<br />
normativ, da den forholder sig til, hvordan forholdene bør være og ikke, hvor-<br />
en vis interesse i at omgås det modsatte <strong>køn</strong>, men at dette var en udfordring i<br />
ventes at gøre ud fra normerne. Nielsen og Rudbergs teori kan siges at være<br />
højere end savnet til drenge. Pigerne gav dog stadigvæk udtryk for, at de havde<br />
da der altid vil være mennesker, som agerer anderledes i samfundet, end de for
! (*!<br />
! ()!<br />
h<strong>af</strong>t en betydning i form <strong>af</strong> mindre reflekterede svar.<br />
vi i gruppen efterfølgende overvejet, om informanternes unge alder kan have<br />
bertære forandringer, hvorfor pigerne ville være bevidste om deres <strong>køn</strong>. Dog har<br />
vores interviews en formodning om, at der i alderen 13 til 16 år skete nogle pu-<br />
tillid mellem informant og interviewer. Ydermere havde vi før udførelsen <strong>af</strong><br />
tilgang. I forlængelse <strong>af</strong> dette har vi muligvis ikke fået skabt den nødvendige<br />
dog er vi klar over, at dette ville være i modstrid med vores fænomenologiske<br />
nærmere, ville vi muligvis have fået mere detaljerede og velovervejede svar !<br />
gørende. Hvis vi havde formuleret spørgsmålet mere specifikt og uddybet det<br />
informanter svært at forstå, og de havde derfor svært ved at besvare det fyldest-<br />
do you experience being a girl (...)?” (Bilag 6). Dette spørgsmål var for de unge<br />
interviewere og vores unge informanter. For eksempel ved spørgsmålet: “How<br />
guide indeholdt spørgsmål, som på forhånd skabte en distance mellem os som<br />
Endvidere oplevede vi efter udførelsen <strong>af</strong> vores interviews, at vores interview-<br />
mål for at hjælpe informanten til bedre at forstå vores spørgsmål.<br />
sidesætte al erfaret empiri og egen forforståelse ved analysen, og vi har derfor<br />
ikke kunnet undgå at forholde os en smule subjektivt.<br />
grund til dette kan imidlertid have været, at vi til tider stillede ledende spørgs-<br />
logiske tilgang sætte vores viden i parentes. Dog har det været vanskeligt at til-<br />
timale indblik i informanternes livsverden, som vi havde forestillet os. En anden<br />
skrivelser. Under udarbejdelsen <strong>af</strong> vores analyse burde vi ifølge den fænomeno-<br />
som resulterede i mindre naturligt flydende samtaler. Derfor fik vi ikke det op-<br />
interviewere ved hvert interview bedre kunne følge op på informanternes be-<br />
vede vi, at interviewguiden fungerede som en hæmsko i nogle <strong>af</strong> interviewene,<br />
har begrænset sig i deres udtalelser. Dog forestillede vi os, at vi ved at være to<br />
rende oplevelsen <strong>af</strong> at være pige på en <strong>køn</strong>ssegregeret kostskole. I stedet ople-<br />
virket intimiderende på pigerne, og kan have påvirket dem i en retning <strong>af</strong>, at de<br />
at den blot skulle være en hjælp til at berøre alle vores interesseområder vedrø-<br />
manter. Vi er endvidere klar over, at to interviewere per informant muligvis har<br />
guide. Vi overvejede dette, inden vi foretog interviewene, dog blev vi enige om,<br />
grund <strong>af</strong> den betydelige alders- og kulturforskel mellem os og de unge infor-<br />
fænomenologiske interviewmetode har støttet os for meget til vores interview-<br />
ikke sikkert, at en pilotundersøgelse ville have ændret interviewenes gang på<br />
kan desuden hænge sammen med, at vi på grund <strong>af</strong> manglende erfaring med den<br />
være mere forberedte på selve interviewene og deres udfald. Imidlertid er det<br />
væk fra spørgsmålene og havde ladet interviewet udvikle sig naturligt. Dette<br />
have <strong>af</strong>prøvet spørgsmålene i interviewguiden på os selv og derved muligvis<br />
kring vores informanter og deres livsverden, hvis vi havde bevæget os længere<br />
ville det have været en fordel at foretage en pilotundersøgelse, hvor vi kunne<br />
Dette er ikke ideelt, da vi højst sandsynligt kunne have opnået større viden om-<br />
formulere opfølgende spørgsmål, fordi vi ikke var forberedt på svarene. Derfor<br />
formanterne gav, men i stedet gik videre til næste spørgsmål i interviewguiden.<br />
ren. På trods <strong>af</strong> at vi i gruppen taler flydende engelsk, var det til tider svært at<br />
mer til udtryk ved, at vi ikke har fulgt optimalt op på de beskrivelser, som in-<br />
En anden faktor, der kan have h<strong>af</strong>t betydning for undersøgelsen, er sprogbarrie
1<br />
2<br />
which is why I don’t know if it would be different at a different school. But I do<br />
get on here okay.<br />
friends out of school as well, when I first like started, I got more close with like<br />
Emily: I quite like it, I quite like the fact that I have my friends here and I have<br />
%!"<br />
incredibly sort of catty, like silly girl things. Which can sometimes be annoying<br />
spending time with only girls here in your daytime?<br />
we are really close. But sometimes it can be, I find this year and last year it can be<br />
Interviewer: How do you feel about meeting with boys in your free time and<br />
on really well. It’s sort of like a, it’s a bit weird, but it is sort of like a mini family,<br />
$"#<br />
through each other’s friends.<br />
Emily: Yeah, I do really enjoy it. Like I have a lot of friends and stuff and we get<br />
people from their old schools and I meet them through them. So we meet them<br />
Interviewer: Ok. Are you happy to be here?<br />
stuff like that. And I’ve meet them through like a couple of my friends who knows<br />
%$"<br />
Emily: No, just me and my sister.<br />
like dance type of things with other schools like (.) which is half an hour away and<br />
Interviewer: Do you have other siblings?<br />
Emily: Well, we meet them at, we have these things called socials which is sort of<br />
Emily: She is 18 so she is in her last year about to do her a-levels.<br />
%$#<br />
Interviewer: Where do you meet the boys?<br />
Interviewer: How old is your sister?<br />
Emily: Oh yeah, I still have a lot of like boy, like friends and stuff so I don’t miss<br />
out on anything.<br />
#!"<br />
but my parents really want me to stay here. Like, my sister is here and she is just<br />
an (…)<br />
Interviewer: Ok, but do you have like boy friends or…<br />
Emily: Yeah I think so, I was thinking that I might have a look outside this school<br />
Emily: No I haven’t, I went, I’ve always been on an all-girls school.<br />
Interviewer: You are a day girl. So, are you planning on being here until you’re<br />
18?<br />
%"#<br />
Interviewer: Ok so have you ever attended a mixed gender school?<br />
like year 7 or 8, or they just come for year 9, and then they go back.<br />
Emily: No, I am a day girl, I live only ten minutes away.<br />
the Spanish girls, we have a lot of Spanish girls here, they sort of come for a year,<br />
#$"<br />
Interviewer: Ok, so are you a boarder or?<br />
Emily: Well, quite a lot of them were either like Spanish or Nigerian or so ‘cause<br />
year seven, so I’ve been here all the way through.<br />
Emily: I’m 15, my name is Emily, and I am at year ten here, I’ve been here since<br />
!$#<br />
Interviewer: The new girls, were they, did they attend a mixed gender school<br />
before this?<br />
Interviewer: Ok, so could you tell us a little bit about yourself? Like what age you<br />
are.<br />
but it can be, ‘cause people are getting older…<br />
so quite a lot of friendship groups changed and it sort of settled down a bit this year<br />
!"<br />
Interviewer: So hello, thank you for being here.<br />
Emily: Hello.<br />
lot like I think it was about 30 or 40 new girls coming in from last year. So it was,<br />
my friends but the whole year. As a whole from last year ‘cause last year we had a<br />
!"#<br />
Emily: Yeah, I think so. This year it got a bit worse, like, not just between me and<br />
because the girls are 15 now?<br />
Bilag 1 – Interview with Emily<br />
Interviewer: Yeah. So that has changed since last year or do you feel like it’s
3<br />
4<br />
&$"<br />
Interviewer: Have you ever talked about why they chose a girl school?<br />
and then I just go flight around with my friends and stuff. Keep fit.<br />
Interviewer: And what about the weekends?<br />
and stuff so she looks <strong>af</strong>ter them.<br />
&%"#<br />
each and this, in the summertime I do rounder’s <strong>af</strong>ter school from 17.30 to 18.30<br />
because she wanted to be with me and my sister. But they have a couple of flats<br />
netball and hockey <strong>af</strong>ter school, and go home at sort of 18.30. That’s 40 minutes<br />
to be a nurse but she doesn’t work anymore ‘cause she stopped when I was about 4<br />
the week which I’ve been to everyone. And I do sports I do, in the winter I do<br />
Emily: My dad works up in London, he works with reinsurance and my mom used<br />
Emily: So, because it is a boarding school they have loads of clubs on every day of<br />
%!"<br />
Interviewer: What do your parents do?<br />
Interviewer: 4.15 okay. So, what do you do <strong>af</strong>terwards?<br />
friends. It wouldn’t be too different.<br />
&%%#<br />
Emily: It ends at 4.15.<br />
But I think, once you get, once you are sort of used to them, they just become your<br />
Interviewer: Yeah, so the school ends at what time?<br />
Emily: Yeah in that sort of way yeah I think you would get a bit more distracted.<br />
between the second and third lessons. (…)<br />
%$"<br />
Interviewer: Maybe it is a different way when you are with boys, you think of how<br />
you look and…<br />
minutes, they lengthened it this year actually, and then break is about 20 minutes<br />
Emily: The lessons, well we have lunch from 13.10 – 14.20 so it’s an hour and 10<br />
year distracting, girl or boy so I don’t think it is too different.<br />
$"#<br />
Interviewer: At what time?<br />
distracted by my friends, like it’s no different. Like you still get people in your<br />
another two and then lunch and then another two and then school finishes.<br />
But I, I don’t know if it would be. But here like in study and stuff I still get<br />
two lessons which is an hour long, and then we have a break and then we have<br />
Emily: I don’t really have any experience ‘cause I’ve only been at girls’ schools.<br />
different houses and we meet. Then we go to lessons about 9 o’clock and we have<br />
#!"<br />
Interviewer: Do you think there is a lot of distraction from the mixed schools here<br />
because there are boys?<br />
And then on Fridays we have house assembly’s which is like, we have four<br />
$%#<br />
Tuesday and Wednesday we just, we have year assembly which is just my year.<br />
sort of like gossipy and sort of “people said this and...“ so it can be, it can get<br />
really annoying sometimes.<br />
assembly, which is a whole school assembly at Monday and Thursday and then on<br />
have registration, 8. 30, which is when we go to tutors and stuff and then we have<br />
really close. Sort of like sister type things. Whereas, trouble is that it can be more<br />
Emily: Well, I guess I, I get in to school about 8 o’clock, five past, and then we<br />
#$"<br />
people you are around. Like, there is like the people, the friends you make are<br />
Interviewer: So tell us what a typical day looks like for you here at school?<br />
Emily: The good thing about girls’ school is you do, you are a lot closer to the<br />
!"#<br />
“we’ll sent Emily there as well”.<br />
Interviewer: What do you think are the pros and cons about being in a girls’ school<br />
only and a mixed school?<br />
the same here, my sister started at year 7 and they loved the school so they thought<br />
went there and they thought it was a good school so they sent me there. And then<br />
But now it’s just like, it’s fine. I’m sort of like close with them.<br />
my sister to, ‘cause my sister and me went to the same junior school so my sister<br />
!!"<br />
guy friends sort of last year - so at the end of year 9 - sort of ‘uh, there’s a boy’.<br />
Emily: I’m not really sure. I haven’t sort of talked to them about it but they sent
5<br />
6<br />
!'&$<br />
girls like who went there sort of like saw it like a bit of a competition. But none of<br />
something properly then, because you’re all dressed up nicely but then at school<br />
Emily: Well not of the boys cause they sort of think that’s the (.) but I think the<br />
Emily: I don’t know, I think it depends ‘cause like, if you are out at parties or<br />
Interviewer: Do you think it is like a competition for the boys?<br />
being a girl, when do you feel most feminine? When you are with your girlfriends<br />
or?<br />
and really irritating, no one really likes them.<br />
!&"#<br />
so we were friends them and then the girls came and they were like… So just silly<br />
Interviewer: Ok, so this may be a strange question, but how do you experience<br />
!##$<br />
Emily: Well ‘cause we’ve had these socials with the guys before they were mixed<br />
probably would too. I’ll just love to go.<br />
Interviewer: How come you don’t get along with the girls there?<br />
and quite a lot of people that we know have been and they all loved it and I think I<br />
and we don’t really get on with the girls there. (.) they are really nice most of them.<br />
older. You need to get a degree and also the experience like, my cousins have been<br />
is another school who was all boys and then they went mixed a couple of years ago<br />
!%$#<br />
Emily: I just I, I think because of the sort of things that I want to do when I’m<br />
schools can be sort of like, they don’t like people from all girl schools ‘cause there<br />
Interviewer: Why do you want to go to the university?<br />
!#&$<br />
and stuff. But they are really nice ‘cause, I do get on... Quite a lot of girls in mixed<br />
either like with mental or physical disability. Something like that.<br />
Emily: I think they like it, it is sort of their, I think it’s, they are close to the guys<br />
maybe psychology or something cause I want to do something with children and<br />
Interviewer: What do the girls say about being in a mixed gender school?<br />
not really sure what I want to do. I was thinking maybe I’ll be physiotherapy or<br />
!%"#<br />
Emily: I’m kind of, I really want to go a university, like I’m set on going there, I’m<br />
Interviewer: So you have friends at that school and that is a mixed gender school?<br />
Emily: Yeah.<br />
Interviewer: What about your future plans, do you have any?<br />
!%#$<br />
friends stay I would be happy to.<br />
this year. And also I like drama as well.<br />
quite a lot of friends there as well. But I think, I would be happy to stay, like if my<br />
Emily: Yeah, properly geography and biology but it is quite hard. It’s gotten harder<br />
school ‘cause there is a really good school about 10 minutes away and I’ve got<br />
Interviewer: Ok, so do you have some favorite lessons or something at school?<br />
Emily: Yeah, ‘cause I was looking at physics. My idea is to move to a mixed<br />
!!$#<br />
Wednesday, Thursday and Friday I go home right.<br />
Interviewer: Ok, could you imagine going to a mixed gender school?<br />
Emily: Some days I do, on Tuesdays I do, Tuesdays and Mondays I do. But<br />
!%&$<br />
just like girly things, everything literally.<br />
Interviewer: Ok do you stay at the school when you are done here?<br />
Emily: After lessons?<br />
Interviewer: Yes.<br />
everyone knows everything about everyone. So we kind of gossip about that. And<br />
with other years it’s quite small, we only have about 95 in our year. And so<br />
Emily: Boys. Fights between other people at our year ‘cause our year compared<br />
!!"#<br />
And just like relax at the weekends. And I see my friends sometimes.<br />
Interviewer: What are the girly things that you talk about?<br />
like four or five pieces. And then I have horses so I go riding and stuff as well.<br />
!"#$<br />
like girly things. But I don’t really know.<br />
Emily: In the weekends I do my studies because we have quite a lot of studying<br />
like with my friends and stuff like, because we’re so close we talk a lot of sort of
7<br />
8<br />
the girls begins to take the roles boys might have?<br />
Interviewer: When you say that boys are more immature, do you think that in class<br />
!'#$<br />
us, so he brought his friend so I met him through that.<br />
friend. We met, my friend had a party and her cousin, ‘cause he is the same age as<br />
subjects that are more feminine like theatre and art and stuff but personally I don’t<br />
think so.<br />
Interviewer: Ok, so I think that was all.<br />
Emily: We met through my friend from this school actually, it was her cousin’s<br />
&!#$<br />
like that. So I don’t think, I think that some people think you, that there are specific<br />
Interviewer: Ok and where did you meet?<br />
of math’s and physic and like then guys that are really interested in drama and stuff<br />
Emily: Yeah, but it wasn’t, I have had one but It wasn’t very long. It was only for<br />
sort of, 2 or 3 months or so.<br />
mixed school, I think sort of… I don’t think so ‘cause I know guys that likes sort<br />
!'&$<br />
all like different subjects but I think, I don’t really know ‘cause I haven’t been to a<br />
Interviewer: It’s a private question, but have you ever had a boyfriend?<br />
Emily: Yeah, you don’t really experience it, like, me and all of my friends, like, we<br />
Emily: Yeah, probably.<br />
&#%$<br />
Interviewer: Or do you not experience it here?<br />
Interviewer: Because there would be boys there or?<br />
put a bit more effort into the way I look.<br />
subjects that are more for guys and subjects that are more for girls?<br />
Emily: I don’t know.<br />
!%#$<br />
Whereas if I were at a mixed school I properly would sort of care a bit more, like<br />
Interviewer: I just want to ask about the subjects again, do you think there are<br />
out of bed, put my uniform on and go to school I don’t really care what I look like.<br />
chats with them and stuff. Text and stuff. It does help quite a lot.<br />
and stuff and you don’t have to worry about appearances and stuff like, I just get<br />
&##$<br />
even if I don’t see people for quite a long time, I still keep in touch on Facebook,<br />
Emily: Yeah, I think that you definitely, you can be more focused on your study<br />
Emily: No, I have. I think that Facebook and stuff helps a lot I think. Like you, like<br />
don’t have any boys around you?<br />
Interviewer: What about media, are you on Facebook and other…?<br />
!%&$<br />
only instead of a mixed school? Maybe you are more focused here because you<br />
Interviewer: Do you think that like there are pros and cons being in a girl school<br />
different because they don’t know how to act around guys ‘cause they are not used<br />
to it.<br />
some of them can be really childish and immature. Like, more immature than some<br />
of the girls.<br />
Interviewer: Yeah, they can be.<br />
!"%$<br />
here, natural and fine, and some of them will get quite sort of like, they will act<br />
friends, if we are with guys outside of school some of them would act as they do<br />
Emily: Yeah, I do think girls act differently around guys. Like quite a lot of my<br />
!"#$<br />
can get on with them fine then it’s just like having a normal chat with someone but<br />
Interviewer: So you think there are different rules?<br />
Emily: They are very childish. They can be like some of them are really like, you<br />
And leave the mocking about to the guys.<br />
Interviewer: How do you experience boys and their behavior?<br />
!"#$<br />
were at a mixed school we probably would be a little more sort of well behaved.<br />
us are really friends with the guys anymore, we just lost contact really over the<br />
years.<br />
boys, they are sort of immature and like we sort of mock about. Whereas, if we<br />
Emily: Yeah, some of the girls in the class can be sort of like, because there are no
1<br />
2<br />
Interviewer: Are you expecting to be here until 18?<br />
%!"<br />
Interviewer: And what is that like now, with only girls?<br />
$"#<br />
Sara: I was 11 year old.<br />
kept asking me like questions about the work, so yeah.<br />
Sara: Well, they always interrupted and the boy next to me distracted me a lot. He<br />
Interviewer: Ok, how old were you when you came here?<br />
%$"<br />
Interviewer: How did you experience that, that the boys were the more troubling<br />
kind?<br />
%$#<br />
and yeah… I joined here as a day-girl, and then my parents moved to Hong Kong<br />
so I became a boarder.<br />
mom teaches English but it is mostly like a hobby-job and it is also in Hong Kong<br />
trouble and the girls were pretty good.<br />
Kong and I’m not entirely sure of what he does but he works in Hong Kong. My<br />
Sara: I was in a mixed primary school so the boys were always the ones causing<br />
Sara: Well, I have a younger sister, she is also here, and my dad works in Hong<br />
#!"<br />
Interviewer: Ok, how so?<br />
%"#<br />
Interviewer: Like, do you have siblings and what are your parents' jobs?<br />
me with boys. Also, I think that boys can distract girls. Also, they don’t really behave<br />
as well in class.<br />
Sara: Like what about myself?<br />
#$"<br />
other stuff so I think girls will know how to act around boys from that and the sa-<br />
Interviewer: Can you tell us a little bit about yourself?<br />
Sara: I don’t know, I just think that today we have like quite a lot TV-shows and<br />
!$#<br />
Sara: I’m 14.<br />
Interviewer: What do you think about that?<br />
Interviewer: How old are you?<br />
!"<br />
Sara: Yeah… How gender, like, not spending time with the other gender.<br />
!"#<br />
Interviewer: Have you heard about our project?<br />
so… I think friends can distract you a bit but I think boys would distract me more<br />
than friends would, so…<br />
work with people that want the same as me and girls are pretty much behaved,<br />
Bilag 2 - Interview with Sara<br />
Sara: Well, it's different because, I guess, we are in seats, and its okay because I
3<br />
4<br />
&$"<br />
how do you feel or experience that?<br />
Interviewer: She lives nearby or?<br />
Interviewer: So, a typical day in the classroom in relation to the mixed gender class,<br />
&%"#<br />
Sara: I have piano, violin and singing.<br />
Sara: Weekends are quite busy because my parents are in Hong Kong so I have to<br />
go to my grandma’s house.<br />
%!"<br />
Interviewer: Ok, what do you play?<br />
Interviewer: Ok, so what do you do on weekends or holidays?<br />
a lot of musical practise because I play three instruments.<br />
&%%#<br />
Sara: Oh, God no!<br />
Sara: I have Latin and then <strong>af</strong>terwards I usually have something musical, like, I do<br />
Interviewer: That would never happen here or?<br />
%$"<br />
Interviewer: Ok, so what do you do at school, like a typical day at school?<br />
ry school and then I spent a year in an all girls' primary school.<br />
$"#<br />
Sara: Oh, like playing tricks on the teacher and like walking out of class in the<br />
middle of the day.<br />
Sara: Well yeah, I was from I was 3 until I was 9 years old I was in a mixed prima-<br />
Interviewer: Ok, what would that be like?<br />
#!"<br />
Interviewer: Ok, so you were in a mixed gender class before?<br />
and they do stuff that I wouldn’t even be dreaming of doing!<br />
Sara: Yeah, she is in year 8.<br />
$%#<br />
Sara: Yeah, definitely! I like, heard stories from some of my friends who are boys<br />
Interviewer: Does your sister go here as well?<br />
Interviewer: So, a much more polite class than the other or what do you think?<br />
#$"<br />
Sara: Yeah.<br />
rol us but other than that, we mostly just sit down and concentrate.<br />
!"#<br />
days or maybe sometimes the teacher is in that kind of mood where she can’t cont-<br />
Interviewer: Ok, but you are happy to be here?<br />
concentrate but that’s only because it is at the end of the day or weekend or holi-<br />
lessons go really quick, it's not like, well, there are some lessons where we can't<br />
!!"<br />
my parents move to a different country or… yeah.<br />
Sara: We sit and listen to each other and answer questions, it's not anything major,<br />
Sara: I hope to be here until 18, I mean, I’m not really sure because I’m not sure if
5<br />
6<br />
Sara: Yeah.<br />
!'&$<br />
conversations about that as well.<br />
them… Well, I have one friend that is like obsessed of movie stars so we have<br />
Interviewer: So it is a positive way for you to use Facebook?<br />
Sara: It is like romance films, I like films in general actually. But we talk about<br />
!&"#<br />
really good way because texting costs quite a lot of money and if I use the school<br />
Wi-Fi, I don’t need to pay.<br />
Interviewer: No?<br />
!##$<br />
again I have people that I don’t see in school so to keep in touch with them. It’s a<br />
las Sparks, do you know who that is?<br />
Sara: Quite a lot, I try to check everyday just to see what my friends are doing and<br />
Sara: Quite a few, I like the adventure films and action films and I also like Nicho-<br />
!%$#<br />
Interviewer: How often do you go on Facebook?<br />
Interviewer: What sort of films do you like?<br />
!#&$<br />
Sara: Yeah.<br />
talk about weird stuff, like films.<br />
Sara: I know that a lot of people talk about boys but not my group of friends. We<br />
!%"#<br />
Interviewer: So, you mainly keep in touch on Facebook?<br />
about? Do you talk about boys or?<br />
some point near the summer holidays because I haven’t seen them in a while.<br />
!%#$<br />
Interviewer: Ok, what are some of the typical topics that you and your friends talk<br />
networking like Facebook and stuff but I’m probably going to meet up with them<br />
Sara: I haven’t seen my friends always, I keep in touch with them using social<br />
!!$#<br />
Sara: I don’t know, I just guess it is because everything I put up there everyone has<br />
to look at all the time.<br />
Interviewer: What about the boys, do you meet <strong>af</strong>ter school?<br />
!%&$<br />
Interviewer: Because of the boys or?<br />
friends and we go out, a lot of the times we go shopping because I need stuff in<br />
school.<br />
Sara: Yeah, definitely!<br />
!!"#<br />
homework and sometimes we go to the cinema or sometimes I meet up with my<br />
Sara: She lives about 25 minutes away. I usually go home because I have a lot of<br />
!"#$<br />
Interviewer: Do you become more aware of how you represent yourself on Facebook?
7<br />
8<br />
&!%$<br />
Interviewer: So the girls acted different from the boys?<br />
now it would be different. If I was in a mixed school I wouldn’t, like, be able to be<br />
myself all the time.<br />
!'#$<br />
of time with my friends that were boys.<br />
was in primary school I didn't really care so I could be myself anyway but I guess<br />
but I didn’t succeed because I am a girl but I tried to stay out of it. So I spent a lot<br />
Sara: Well yeah, I can be more myself and immature when I want to but when I<br />
stuff, well not physical fights, but girl fights like dramas and I tried to stay out of it<br />
&!#$<br />
and I was concerned about having fun. And also they kept getting into fights and<br />
Sara: Well, they were all concerned about their appearances and boys or other stuff<br />
Interviewer: So you have more time to be like a child here than when you went to a<br />
mixed gender school?<br />
!'&$<br />
were in a mixed gender school?<br />
any big drama generally or anything.<br />
Interviewer: Where do you think you felt different from the other girls when you<br />
&#%$<br />
friends groups and I don’t know what happened outside school but there wasn’t<br />
much drama, we didn’t fight really much to be honest but obviously there was like<br />
school so I do notice the contrast because boys are different.<br />
Sara: Yeah, the last school I was in, it was a single gender so we didn’t have really<br />
!%#$<br />
most of the time I just feel like normal… I never really got to do that at my old<br />
looking a movie star is or like that typical girl stuff. But we don’t do that a lot, so<br />
bably not happen here amongst girls or?<br />
my old school but here I feel most like a girl when I’m talking about how good-<br />
&##$<br />
Interviewer: So that sort of pressure the girls felt amongst boys, that would pro-<br />
ly hang out much with the girls because I was really different to the other girls in<br />
Sara: I don’t know, but in my old school my best friends were boys so I didn’t real-<br />
times and lunchtimes rather than, well I tried not to get involved.<br />
!%&$<br />
petitive around them, I was just concerned about trying to have fun during break<br />
with the other girls or, maybe in relation to when you went to the mixed gender<br />
school?<br />
Sara: Probably they need to like impress the boys or probably they get really com-<br />
!"%$<br />
Interviewer: When do you feel most feminine or most like a girl, is it when you are<br />
Interviewer: Why do you think that is when the boys are there, that girls get<br />
like…?<br />
!"#$<br />
Sara: Like what in particular?<br />
have that sort of drama to be honest.<br />
bit about how you experience being a girl?<br />
!"#$<br />
school, because when I was in the all girls school it was different, they didn’t really<br />
Interviewer: This might be a little bit of a weird question but can you tell us a little<br />
Sara: Yeah, I think that… because I don’t think that it would happen in an all girls
9<br />
10<br />
Interviewer: So you come here for the same reasons?<br />
!&"#<br />
ver and get good results and people who try really hard and don’t get as good results,<br />
so.<br />
feel like a pressure to do more manly stuff or whatever. Girls, we can do anything.<br />
ling a boy would be to do music or drama as the girls. Or even art, I think they’d<br />
same. I think you get people who try and don’t try so people who are naturally cle-<br />
!&#$<br />
Sara: I don’t know, I don’t think there is much difference but I’m not sure how wil-<br />
it's like we all got the same ambitions and in a boys' school I don’t think it is the<br />
out of myself, so… And when being in an all girls' school, all are really trying hard,<br />
!%$#<br />
Sara: Well yeah, I guess my parents expect a lot of me but it is also what I expect<br />
Interviewer: Do you think there is a subject that boys are more likely to attend than<br />
girls?<br />
Interviewer: For example, from your parents or your teachers?<br />
!&%$<br />
doing. Sometimes I like Latin a lot and sometimes it is Biology. But it varies.<br />
Sara: I like English a lot, well I like all of my subjects but it depends on what we're<br />
Sara: Being in a girls' school or?<br />
!%"#<br />
Interviewer: So, do you have like a favourite course in school?<br />
Interviewer: Do you feel any other sorts of pressure?<br />
!##$<br />
because I don’t want to distract myself too much.<br />
Sara: No, I don’t feel any pressure about appearance because I really don’t care.<br />
of there but I'm trying to keep it out of my mind so I don’t think about it too much<br />
because I have been really busy. Because I've been doing a lot of music... It's sort<br />
!!$#<br />
Interviewer: So that sort of pressure you don’t feel?<br />
Sara: Well, I haven’t really thought about that too much to be honest, I don’t know,<br />
just go out looking like I don’t care because I don’t mind when it is all girls…<br />
!#%$<br />
Interviewer: Are you planning to?<br />
two hours to just get ready, I mean, they spend so long time. In the mornings I can<br />
And if you see girls getting ready for a social thing at Woldingham it takes literally<br />
Sara: No.<br />
!!"#<br />
school you would find girls spending a lot more time on their hair and makeup…<br />
Sara: Well, I probably, like in the mornings and you don’t have to… In a mixed<br />
Interviewer: It may be a private question but do you have a boyfriend?<br />
!"#$<br />
Interviewer: Ok. What do you think is the best thing about going to a single girls'<br />
school?<br />
Sara: Yeah, I think so.
11<br />
12<br />
!'%$<br />
movie?” So yeah, I feel pressure to go watch movies and listen to boybands that<br />
are not really good.<br />
Sara: I do feel like that, mostly it is boybands or movies like “have you seen this<br />
Sara: Thank you. Bye.<br />
!'#$<br />
interested in to be accepted?<br />
Interviewer: And you don’t feel like that, like there is something you need to be<br />
!%$#<br />
Interviewer: Well, that’s wonderful; I think we have everything that we need. So<br />
thank you very much.<br />
up with all this football talk.<br />
football they think you are weird! So, he doesn’t like football so he has to like put<br />
understand yourself better so…<br />
!&%$<br />
how in his school they are absolutely crazy about football and if you don’t like<br />
mething conforming to society and society’s expectations. You just get to really<br />
Sara: Yeah… Also I think in boy schools, my friend were saying the other day like<br />
Sara: Yeah, I think you get to be much more of an individual rather than being so-<br />
!%"#<br />
Interviewer: They need to be tough?<br />
Interviewer: So you get to choose yourself?<br />
!&#$<br />
cause in some boy schools they feel like a pressure from their friends…<br />
get much more focused on your work and much more focused on everything else…<br />
Sara: I think that boys who do like art or drama have to get over being teased be-<br />
school in this area I really didn’t like so… I think, in girls’ boarding schools you<br />
!"$#<br />
Sara: Definitely and especially this one because… The only other mixed boarding<br />
Interviewer: Why do you think it is like that, is it biological or?<br />
Interviewer: Would you recommend others to attend a girls' boarding school?<br />
!"%$<br />
shouldn’t be doing it because they'd seem like girls.<br />
guess art and drama are stuff that girls want to do where boys feel like they<br />
pretty secure job because you are always gonna need a doctor.<br />
were usually the ones to study maths and science where girls would study art, I<br />
!""#<br />
also it is, you know, in the future with the economy and everything doctors are<br />
Sara: I guess before boys were considered to be more clever than girls and they<br />
ping people or I like the knowledge that I maybe make other peoples life better,<br />
Sara: I really want to be a doctor; I think it is probably because… I really like hel-<br />
!"#$<br />
enough to paint or play music?<br />
Interviewer: Why do you think that is, that the boys don’t feel it is masculine<br />
Interviewer: Ok, so what are your future plans?
! "!<br />
! "!<br />
know that, is he going to a single-sex school when he gets older?<br />
%#!<br />
Interviewer: Ok. So, yeah you have one half brother, ][ and he was four so. Do you<br />
doing my GC essays and exams instead of like having boys to ][ impress and distract<br />
me from what to do, yeah.<br />
things. And also like GC essays and things, I wanted to really concentrate for like<br />
lawyer in/and like properties (.).<br />
%$!<br />
when I’m older there’d be too much pressure to like look good in front of boys and<br />
Alice: My dad’s an architect and my mom, oh she, she’s like an entrepreneur. Yeah,<br />
boarding school. And mixed, I didn’t want to go to a mixed school ‘cause I thought<br />
Alice: Firstly, I liked the fact that it was boarding because I wanted to go to a<br />
%$!<br />
Interviewer: What do your parents do?<br />
Interviewer: Ok, why did you choose that?<br />
Alice: From year seven, so three years. I have a half brother. He’s four. Ehm, What<br />
else?<br />
&%!<br />
Alice: Oh yeah.<br />
"#!<br />
Interviewer: How long have you been going at the school?<br />
Interviewer: Ok, why, did you have a say in that it should be a girls’ school?<br />
other weekend, one weekend to my mom, one weekend to my dad. Ehm, what else?<br />
&$!<br />
Alice: Yeah, I went to a mixed school, yeah from when I was four ‘till I was eleven.<br />
Alice: Eh, Alice. 14, I live in London and my parents are divorced. So I go every<br />
been in a mixed gendered before this?<br />
"$!<br />
Interviewer: So yeah, you have told me when you started, yeah so you have also<br />
Interviewer: What’s your name, how old you are, stuff like that.<br />
#%!<br />
Alice: Yeah, I’m pretty sure, hopefully, if I get in.<br />
Alice: Ok.<br />
Interviewer: Ok, and are you going to be here ‘till you are 18?<br />
#!<br />
Interviewer: So, well, the first question is easy, can you just tell a little about yourself?<br />
then secondary school I’m pretty sure he’s going to an all-boys’.<br />
#$!<br />
mixed school ‘cause I guess that’s kind of like where you’re supposed to mix but<br />
not too sure. I think the school that he’s, like the primary school, he is going to a<br />
Bilag 3 – Interview with Alice<br />
Alice: I think, yeah I think my dad wants him too. I just think ‘cause, I don’t, I’m
! "!<br />
! "!<br />
boy areas of science for example?<br />
'%!<br />
feel like more free to be interested in physics and biology and those, well, typically<br />
the school, like we get out somehow and we kinda just like spend time with each<br />
Interviewer: What we were just thinking about when there’s no boys here, do you<br />
Alice: Nothing. But obviously I go on walks like with my friends which is not in<br />
'&$!<br />
dinner and then work, so study homework. Bed.<br />
go? Is there a village or something nearby?<br />
kind of, generally I go on runs <strong>af</strong>ter school, but, and then I kinda just chill and then<br />
Interviewer: Do you ever go, I mean, can you get out of the school? Where do you<br />
&#!<br />
like an hour and a bit, and then two lessons more and then we’re off and then I<br />
gistration and then two lessons, break, another two lessons and then lunch time for<br />
put any make-up on ‘cause, yeah, there’s no point if there’s no one to impress. Re-<br />
'&&!<br />
Alice: When I have my free time, I do go on runs like ‘cause it’s summer as well.<br />
And then, just kinda…<br />
Alice: Wake up, have breakfast, brush my teeth, all that, like wash my face. I don’t<br />
Interviewer: Yeah.<br />
&%!<br />
Interviewer: What do you do?<br />
Alice: What do I do?<br />
Alice: Typical day…<br />
%$!<br />
Interviewer: Yeah so can you just tell, a typical day at the school.<br />
Interviewer: No exactly, so in the <strong>af</strong>ternoon when you have like your free time<br />
what do you…<br />
$#!<br />
more time going, doing other things.<br />
Alice: But, yeah I think it is ‘cause if I was going to a mixed school I’d be wasting<br />
%&!<br />
Alice: Yeah, if I wanted to be, yeah. There’s not like pressure that I’d be called like<br />
a geek or something.<br />
Interviewer: Of course.<br />
$%!<br />
Interviewer: But do you feel you have like more room to be the science girl if you<br />
want to?<br />
as many as like I would if I go to a mixed school but I think, I still have my friends<br />
to distract me so…<br />
#$!<br />
Actually no, I was more arty, yeah, in my mixed school.<br />
Alice: I mean, obviously I don’t like talk to as many and I don’t like interact with<br />
more like arty, theatre, sort of that. I used to be actually in my mixed school more.<br />
Alice: I’m not particularly. Yeah, I’m not really ‘cause I’m not very, I’m kinda<br />
##!<br />
Interviewer: So is it working? Are you missing the boys or is it the…
! "!<br />
! "!<br />
lot about boys or is that not really interesting?<br />
#"'!<br />
Alice: Like obviously going to get my nails done and things like that but that’s (.)<br />
make me look nicer but that’s, yeah, I don’t know.<br />
Interviewer: What are the typical subjects you talk with your friends, do you talk a<br />
with her that you (.) make you feel feminine?<br />
#&$!<br />
Alice: Yeah.<br />
Interviewer: Well, you go shopping, do you do anything more, specific things only<br />
holidays I assume, you are also home.<br />
#%%!<br />
Interviewer: Yeah how often, you are home every weekend ][ and then, you have<br />
se we go shopping and things I think. And like she always makes me feel like prettier<br />
I guess, I don’t know.<br />
brother around because I go to boarding school. But when I’m with my mom, ‘cau-<br />
#%"!<br />
really know the person, you can’t become best friends with them, like boy.<br />
really, he treats me like a boy because of my brother and he’s used to having my<br />
through them and I meet people. But then there’s always like a bit, well, you don’t<br />
Alice: ‘Cause she treats me like a girl. ‘Cause when I’m with my dad he doesn’t<br />
‘cause well, most of the day girls have like friends that are boys and like so I go<br />
#%'!<br />
Alice: Well, friends, parties, like if I go, like quite a lot of people have parties<br />
Interviewer: Why do you feel more like a girl when you’re with your mom?<br />
#%$!<br />
Interviewer: Yeah exactly.<br />
rence. We’re all kind of the same…<br />
with my mom more than at being at school because at school there’s no like diffe-<br />
Alice: How do I get in, like how do I first meet them?<br />
#&%!<br />
Alice: I don’t really know. Ehm, when did I feel like (.) feel like a girl when I’m<br />
sort of chatting and, how do you get in contact with those?<br />
feminine or like “now I can feel that I’m a girl, woman, feminine, something”.<br />
##"!<br />
Interviewer: But how about boys there, do you have a lot of guy friends and you’re<br />
quite of a lot but try to maybe tell a story, a particular moment when you really felt<br />
maybe a little weird question ][ but how do you experience to be a girl? I mean, it’s<br />
Alice: Oh yeah.<br />
#&'!<br />
Interviewer: Yeah, then this is going to be a little bit, I don’t know how you call it,<br />
Interviewer: So when do you, I mean, you obviously have Facebook…<br />
##$!<br />
see it because, yeah, so we kinda like wants to know everything about like who is<br />
talking to who, yeah.<br />
else to talk to so they’re kinda like my siblings. My best friends.<br />
we can’t really tell like who is dating who because we don’t know when we can’t<br />
other because they’re, ‘cause I didn’t really have siblings so I didn’t have anyone<br />
#$%!<br />
Alice: Oh yeah, a lot! No, we do a lot. Who is like going out with who because like
! "!<br />
! "!<br />
should be the ones to ask you out, you shouldn’t be the one to ask them out. That<br />
sort of thing.<br />
Alice: ‘Cause I am one. I don’t know. Probably felt like a girl…<br />
just kinda, sort of back a bit, like not as outgoing as the guy should be. They<br />
#'%!<br />
ally girls get to do that. I don’t know. Girls should be like more timid and, not shy,<br />
Interviewer: Why this particular moment?<br />
'#%!<br />
Alice: Masculine is being like (.) and standing up for like what you, well no, actu-<br />
Alice: I feel like a girl now (.).<br />
masculine for you? Do you have any like, if I asked you to describe what femininity<br />
is, what would you say?<br />
#'&!<br />
can remember the last time you really felt…<br />
Interviewer: Yeah, that makes sense. Ehm yes, what does it mean to be feminine or<br />
Interviewer: When did you last feel like a girl, like just a concrete example, if you<br />
'%&!<br />
why I run. I don’t know if that makes sense?<br />
Alice: Jeans.<br />
cious of how I look. How’s a girl, if I have a feminine figure or not. And that’s<br />
Alice: Again when I go shopping ‘cause I’m like conscious of my body and cons-<br />
#"%!<br />
Interviewer: Ok, do you feel more comfortable in a dress or in jeans?<br />
'%%!<br />
Interviewer: Or just felt like you were very conscious of yourself as a girl.<br />
kind of, if it was just casual I’d wear that, if it was like a formal event I’d probably<br />
wear a dress.<br />
Alice: If I could, jeans, black jeans and a top and like a hoodie but it depends what<br />
Alice: No one does that sort of things for me. Ehm I don’t know. When I was treated<br />
like a girl…<br />
#"&!<br />
Interviewer: What do you normally wear then if you could decide yourself?<br />
#$&!<br />
Interviewer: Yeah, or just aware of yourself as a girl.<br />
Alice: Yeah, ‘cause I don’t like this.<br />
Alice: Treated like a girl…<br />
#$%!<br />
you, do you feel more like yourself or a girl when you’re at home and you can decide<br />
what to wear?<br />
time, just a moment where you were, what do you say…<br />
#$%!<br />
door or something like that. Do you have, it could be at the school or in your free<br />
Interviewer: How about, you have a school uniform here, I suppose ][ but when do<br />
sometimes you just be more aware that you are actually a girl, if a man holds the<br />
Interviewer: Like when you were conscious about “ok, I’m really a girl”, I mean
! "!<br />
! "#!<br />
Alice: Yeah, wait, what was the question?<br />
cause I like pig-out. I go to the tuck shop, I eat crisp, I wouldn’t do that. I think I’d<br />
#(&!<br />
Alice: I wouldn’t eat, no, right, I would eat, I just wouldn’t eat how I eat here be-<br />
asts and long hair and stuff like that?<br />
boys you are maybe more conscious about the fact that, you know, you have bre-<br />
$'&!<br />
just not thinking about that you’re a girl when you’re here but when you’re with<br />
Interviewer: Yeah, or if you were with some boys what things wouldn’t you do because<br />
they were there?<br />
Interviewer: Do you feel more feminine here or you don’t really do that? Are you<br />
#'%!<br />
Alice: If there were boys here?<br />
Alice: What is it like?<br />
$'#!<br />
wouldn’t be doing if there were boys. What would it be for example?<br />
Interviewer: What’s it like to go to a boarding school for girls only? I mean…<br />
Interviewer: Yes I understand so things that you can do at the school that you<br />
#'&!<br />
like relaxed around I’ll just be like “yeah, that’s fine”.<br />
have to be the girl, like this doesn’t make sense.<br />
not a good girl but like I’m trying to make an effort. But if it’s someone that I feel<br />
like act stupidly and things like just do random things but when I’m with the boys I<br />
Alice: Sometimes, it depends who I’m with. If it’s someone I like I’ll act like I’m,<br />
$&&!<br />
a girl, like more, ‘cause here you can kinda do things that boys would do. Like not,<br />
have to put on like a, act differently so, act differently to make you seem more like<br />
Interviewer: (.)<br />
act how you are but if you’re like with boys or like people in general you sort of<br />
##%!<br />
Alice: Yeah, I act very differently ‘cause here you can sort of be yourself and like<br />
Alice: Yeah, because I act differently, I act more like a girl. Like I act more like<br />
pretty and proper.<br />
$&#!<br />
Interviewer: I mean, you can see all the other boys on the street and stuff like that.<br />
Interviewer: Are you more feminine when you are with the boys?<br />
Alice: Yeah.<br />
##&!<br />
Alice: Oh no, we’re not. We’re not feminine at all.<br />
$%&!<br />
and stuff ][ and when you’re outside the school with your friends and you’re have<br />
like your normal clothes on?<br />
Interviewer: So do you feel that all the girls here are very feminine then when there<br />
are no boys or are you…<br />
Do you feel different when you’re at school with the girls here in your uniforms<br />
Interviewer: What’s it like to go to a boarding school? I mean, when it’s only girls.<br />
#$%!
! ""!<br />
! "#!<br />
were also the crazy, loud ones and we were quiet, do you have these same roles<br />
&#'!<br />
Interviewer: How does that effect, I mean when there are no boys to take the pressure<br />
of, with doing something goofy, I mean does it get more...<br />
classes, I mean if in pre-school you were mixed and, I mean in my school the boys<br />
Interviewer: Yeah, ok (). Do you think there is certain boys’ and girls’ roles in the<br />
Alice: Yeah, we are very gossipy.<br />
#(%!<br />
attractive. And in boys’ eyes as well, be more attractive with make-up on and if I<br />
had a nice body than if I…<br />
if you have a typical idea of girls being a little gossipy and, you have that too?<br />
&"%!<br />
Interviewer: Ok (). How is it when, are you getting along all the girls well, I mean<br />
Alice: I feel, yeah, when I have make-up on, definitely, ‘cause I find my look more<br />
he’s the one that does and that sort of things.<br />
Interviewer: So you feel more like feminine or girly when you wear make-up?<br />
ence and things, he’s like musical, he’s the one that doesn’t hang out with boys,<br />
#'&!<br />
groups of people, and like, he is cool, he’s like into different things like into sci-<br />
up to make me feel like, ehm, prettier or something.<br />
&"'!<br />
did, but there is always someone, as in groups, how, yeah there are differently<br />
Alice: I wouldn’t meet a boy how I’m looking now. I would have to put on make-<br />
Alice: No not actually the pretty girl, like I never really had that much, or actually I<br />
#'%!<br />
gonna be boys then I better shape up and do this and do that so I can look the right<br />
way”?<br />
Interviewer: And the pretty girl and the ][<br />
Interviewer: But does it feel natural for you to do it or do you feel like “ok, there’s<br />
&'%!<br />
Alice: Yeah.<br />
ople, not necessarily looking at me but I meet people and I don’t really want them<br />
to see…<br />
Interviewer: So there are still like the class clown and ][<br />
#$&!<br />
Alice: If I’m not in school I will wear make-up ‘cause I know there’s gonna be pe-<br />
you can be loud in class and you can like get your points across.<br />
&''!<br />
the boys were crazy, all the girls were shy, but here you can be crazy if you want to,<br />
that you normally feel or is it like you’re putting up an act for the boys?<br />
and some people are shy, but at my mixed school, yeah there, loads of people, all<br />
Interviewer: So do you feel like when you go out you have to act more feminine<br />
Alice: Yeah I mean there are different groups of people here, that are like crazy,<br />
#$%!<br />
running even though I am running but, yeah…<br />
be like, I’d be very conscious about how I looked, I guess, and put on make-up, go<br />
#$%!<br />
when you’re in this school or do you have more like, or do you just be crazy if you<br />
want to or…
! "#!<br />
! "#!<br />
Interviewer: Yeah exactly.<br />
#'%!<br />
going to be the same if I go to a day school where there are boys ][<br />
Alice: When I’m not…<br />
I have a boyfriend or something I’ll speak to him every day but it’s kind of, it’s not<br />
want me like going out and things, especially lately, I don’t know, I feature, like if<br />
$(&!<br />
like their behaviour is much different from the girls’ or?<br />
Alice: Not every weekend. Because my parents like me to go home, they don’t<br />
Interviewer: How do you, when you’re not used to be with the boys, do you feel<br />
#'&!<br />
do you see them in weekends with your friends, like or?<br />
Alice: No like, with a group of friends, or like just me and someone.<br />
Interviewer: Yeah in a sense (). Yes, how often are you in contact with boys, like<br />
$'%!<br />
Interviewer: Just you and the boy or like ][<br />
Alice: Makes a…<br />
go to the park, and just hang out.<br />
##%!<br />
Interviewer: That conspires against each other, because there are no boys to, I<br />
don’t know what to say…<br />
Alice: It depends, no, I would just casually like go out for a movie or something or<br />
$'&!<br />
Interviewer: So would that be like at a party, or how would you meet them?<br />
Alice: Yeah.<br />
probably, which is not a lot.<br />
##&!<br />
Interviewer: Ok, so maybe if there are no boys, maybe less gossiping and like ][<br />
with dad, and they get very irritated if I go out, but yeah, once every three weeks<br />
rally like, probably, not every once two weeks, because I’m with my mom or I’m<br />
hough my friends are girls I think they take the pressure of more than a boy would.<br />
$%%!<br />
Alice: It depends, like if there is an event on or if people are free, if I’m free, gene-<br />
never took the pressure of, they kind of put more pressure on to act, yeah, like, alt-<br />
it’s like important, and if someone is hurt or something, but I don’t think, the boys<br />
#$%!<br />
what they are doing and who’s got in trouble, I don’t really care about that, unless<br />
Interviewer: So how often do you, like, physically meet boys, like once a month<br />
or?<br />
am not too interested and to be honest I don’t really care about other people like,<br />
Alice: Most of my friends are goofy, like we don’t really get the gossip because I<br />
$%&!<br />
I’d see him, I don’t see him…<br />
Alice: I’d see my boyfriend everyday, like if he went to that school, or <strong>af</strong>ter school
! "#!<br />
! "#!<br />
)''!<br />
to know people here, because it is a boarding school.<br />
ly, ‘cause they want to get to know the people here as well, because they don’t get<br />
Alice: Yeah like, casually, like quickly.<br />
Alice: Yeah, it is. I would talk about like people and, yeah talk about people main-<br />
$'&!<br />
Interviewer: But I mean if you meet a boy maybe at a party or?<br />
Interviewer: A little bit.<br />
$(#!<br />
kind of, well I always meet the person and then I like chat to them, I wouldn’t...<br />
about girls at this school like if they want to know, I’d be like “yeah, she is”, which<br />
I guess is gossiping, a bit…<br />
hear all this stuff about you’re going to meet a weird man or something, so that I<br />
$'%!<br />
Alice: I have never, I’d always meet a person first, before like, cause you know, we<br />
Alice: It can really be whatever, but I don’t really know, just like, not like, I’ll talk<br />
you feel like there is a big difference?<br />
$('!<br />
Interviewer: So what do you talk with them about?<br />
about a boy, like for three weeks only over the internet, and then you meet him, do<br />
there were a physical present, do you think about that, that maybe when you talk<br />
anything really but generally not about like gossiping, I wouldn’t gossip with them.<br />
$"&!<br />
over the internet, you have kind of have another way of talking, than you would if<br />
with my friends, it would be about boys, and be like. But with boys it can be about<br />
Interviewer: Are you conscious about, I mean sometimes when you talk to people<br />
Alice: I would talk about completely different things, like, I don’t know, at school<br />
$&#!<br />
something. Pretty much every night.<br />
Interviewer: But how would you treat them as a boy, like what subject you talk<br />
about or?<br />
got nothing else to do, if I’m not tired, I talk while I’m watching a TV-show or<br />
$"%!<br />
Alice: It’s generally at night, like when I’m in bed, I just talk to them, because I’ve<br />
my girlfriends, I have to treat them as a boy, and…<br />
sit with the computer and chat, or?<br />
$&'!<br />
that I should act differently around them and I can’t really treat them as like one of<br />
Interviewer: Every day, so what, in your <strong>af</strong>ternoons, in your free time, do you just<br />
act differently around them, because I know that they are not the same, and I know<br />
Alice: Yeah, they are very different, actually, you can, I have to, myself I have to<br />
$%&!<br />
Alice: Every day.<br />
$%#!<br />
when you are with them, do you like notice that they are very different or do you<br />
just feel…<br />
how often do you like write with boys, on the Facebook and…<br />
Interviewer: Yeah, of course. But when Facebook and mobile phones and stuff,<br />
Interviewer: I mean when you’re not normally day-to-day, being with boys, so
! "#!<br />
! "#!<br />
to guys, because it is sort of the age where you get a boyfriend, and, but my parents<br />
loads of people and at our age especially, I think we are supposed to be like talking<br />
$#'!<br />
esn’t really make sense why we can’t go out, and just like meet up with friends and<br />
London, because I live in London, and they go to mixed schools, and they know<br />
ople to meet up with you, and like, because there is only a train station here, it do-<br />
who doesn’t go here, yeah, most girls that I know, they go to like day school in<br />
finish school early, like, to go out, to like Oxsted or somewhere, and like tell pe-<br />
$'&!<br />
Alice: More, because, like most girls that I know, because obviously I know people<br />
Alice: No, because I would be very self-conscious then, and no, on Wednesday we<br />
them every weekend, or is it fine the way it is?<br />
$(%!<br />
soccer practice with the boys too, or something like that or?<br />
like to have more contact with boys, or less or, would you like to be able to see<br />
Interviewer: Yeah, if you could have your pick how would you do it, like have<br />
Interviewer: Can you describe like maybe how it is to be around boys, would you<br />
$$'!<br />
Alice: How they be here?<br />
yeah that’s fine, but over chat I generally feel more relaxed I think.<br />
ople I feel really relaxed around, and some people when I meet them I’m like, oh<br />
$('!<br />
Alice: When I’m chatting. It kind of depends on who it is really, because some pe-<br />
Interviewer: So if you have to like make up a new way to meet boys, how would<br />
you be, I mean...<br />
$$&!<br />
Interviewer: So do you feel more like it’s easier when your chat with them, than<br />
when your actually present…<br />
new people, I’m just kind of a bit relaxed about it.<br />
have been to a few, but I kind of just like, I don’t really take it seriously meeting<br />
$&%!<br />
Alice: We hardly ever have them, and I don’t really go to them, because I just, I<br />
like talking face to face you have to be like, yeah, you don’t have the time to think<br />
about your answer.<br />
here, that’s not really good or what?<br />
$%'!<br />
cause you can kind of think about what you’re going to write before, and if you’re<br />
ternoons I hear that you have some social events sometimes, where there is boys<br />
subjects, so yeah in text I can do it, I find it really easy to talk about anything, be-<br />
to have more contact with boys in general. I mean how would you like, in the <strong>af</strong>-<br />
meeting new people and I find it hard to like opening up to people and talk about<br />
$&'!<br />
Interviewer: So you wouldn’t want to go a mixed gender school but you would like<br />
Alice: Yeah, I’m quite a shy person, I don’t like to talk about things, I don’t like<br />
$%&!<br />
that you maybe wouldn’t do if he was there...<br />
I can talk to about things and meet up, like a lot, but I can’t do that, because I go to<br />
boarding school.<br />
you see him again, do you feel like you have been talking about a lot of things and,<br />
which is understandable, but, yeah, not a boyfriend but probably, just someone that<br />
Interviewer: Yeah, and then you’re like chatting with him for three weeks and then<br />
$%%!<br />
don’t really understand that either, because they think that I am way too young,
! "#!<br />
! "#!<br />
Interviewer: Yeah, but maybe the first year or something?<br />
Interview: Ok, why not?<br />
&'&!<br />
Alice: No, I’ll be fine. It will just be when I first get out.<br />
Interviewer: But do you think you always will feel like that, or do you think that<br />
maybe...<br />
$&#!<br />
well in my year, they all like, talk to boys and things, but not proper like boyfriends.<br />
some of them have boyfriends, or actually no one really have a boyfriend here,<br />
Alice: If I’m like, why don’t I have that? Yeah. I do because, like the girls here,<br />
&''!<br />
taking back I won’t want to talk to guys as forward as other girls would.<br />
to mixed school, when I get out of here, I’m always going to be a bit more, like<br />
have that have a lot of boyfriends and...<br />
slight problem, cause I won’t have like… as much at ease as I would if I was going<br />
$"$!<br />
Interviewer: So do you ever get like, jealous or something, of the girlfriends you<br />
Alice: I think it is like, I mean obviously I have to live with it. But I guess it is a<br />
we have a, quiet a, I don’t know, we are very close, as in best friends.<br />
$#&!<br />
something you have to live with or...<br />
Alice: Yeah, I don’t really see him a lot, but because I have known him for so long,<br />
Interviewer: So do you think that is a problem because you go here, or it is just<br />
$"#!<br />
Interviewer: Ok, so it’s quite difficult to meet up I guess?<br />
quiet and I wouldn’t like to like talk to any, apart from that one girl I knew,<br />
school, and like meeting them for the first time I’ll be like, oh yeah, and I’ll just sit<br />
$#'!<br />
it’s like a group of people at that same school or something, and it’s a mixed<br />
Alice: I have known him for quite a while, but it’s sort of, he goes to boarding<br />
school as well.<br />
so shy like if I meet someone, I be like “Hiii.. yeah” And I won’t talk, especially if<br />
Alice: Yeah, they are so relaxed, they are really relaxed around them, while I am<br />
$%$!<br />
Interviewer: Kind of. How did you meet him?<br />
$%&!<br />
you think that they are differently around boys than you are, because they are used<br />
to be with them?<br />
Alice: Kind of.<br />
Interviewer: Yeah, how do you feel about friends that goes to mixed school, do<br />
Interviewer: Do you have a boyfriend now? Not really or?<br />
$%#!<br />
Wednesdays and Fridays, so that at least in the week, we have like time to talk to<br />
people, that aren’t girls.<br />
Alice: Yeah.
! "#!<br />
! ""!<br />
Alice: Yeah. Definitely.<br />
$('!<br />
Interviewer: Ok they do. Uh… Yeah.<br />
#'#!<br />
best, my best friends sort of thing. Um, but no I think I’ll be fine, I’ll just take few<br />
like a few weeks and then I’ll be fine.<br />
Alice: No they do.<br />
think once, once I get to know people I’m fine I’ll like talk to them as they’re my<br />
Alice: Yeah. I mean. I think I’ll be fine… Although that I’m quite a shy person I<br />
$$$!<br />
Interviewer: Yeah. But the day school girls don’t really have boyfriend?<br />
can’t see them as regularly as you would if you were going to a day school.<br />
#'&!<br />
out of here? I mean obviously in uni you have to be in groups with guys and like<br />
study with them.<br />
but again like they find it really hard cause they can’t see them often. Yeah… They<br />
Interviewer: Uh, do you feel like prepared to be working with men when you get<br />
Alice: I don’t, like I know people – ok so there is people who have like boyfriends<br />
$$'!<br />
Alice: Yeah.<br />
who had a boyfriend because you can’t see it?<br />
Interviewer: But again, when you said you couldn’t really, you didn’t really know<br />
#%#!<br />
Interviewer: Ok, so some sort of real estate thing?<br />
Alice: Yeah.<br />
vestment like doing out properties and things like that.<br />
$&$!<br />
can’t do maths. Um if it wasn’t investment banking, properties like property in-<br />
Interviewer: Like the cool thing is to have a boyfriend?<br />
Alice: Oh, investment banking but that’s not gonna happen so yeah, uhm cause I<br />
#%&!<br />
Alice: Yeah, yeah no one really has one. But there is pressure to have a boyfriend.<br />
Interviewer: But do you have any idea what type of work you want to be…?<br />
$&'!<br />
Interviewer: Yeah ok, so it’s just too complicated to really...<br />
And <strong>af</strong>ter uni I want to go work and then become very rich.<br />
think it is a bit of a waste I don’t why. Gap year, not a gap year. Uni hopefully.<br />
group of boys, from that certain school, so it’s like 100 girls over like 12 boys, it’s<br />
a bit ridiculous.<br />
#$#!<br />
Alice: Hopefully, I will get into university. I’m not gonna take a gap year. Uh, I<br />
the same people, like if it’s a group from a certain school, we will all goes to that<br />
Interviewer: Um… What is your future plans when you get out of here? I mean…<br />
$%$!<br />
Alice: Why not? I don’t think that we know enough people, cause we all stick with
! "#!<br />
! "#!<br />
who I am and in front of boys I should be who I am but I can’t myself.<br />
Interviewer: So you’re like the odd one out?<br />
know how to act in front of different people like in front of my friends I can be<br />
'(&!<br />
act and how I should… And it’s sort of also like kind of common knowledge to<br />
Alice: Yeah.<br />
Alice: Magazines. TV-shows. My mom cause she does like tell me how I should<br />
$(&!<br />
Interviewer: Yeah it does.<br />
girl should be like? If you’re not…<br />
Interviewer: So, where do you get like the standards that you think this is what a<br />
Alice: So they’re always in like contact with boys… If that makes sense?<br />
'&$!<br />
Alice: Yeah… Yeah uh but here I don’t act like a girl, I’m kind of just…<br />
$('!<br />
Interviewer: OK. Yeah so they’re like…<br />
Interviewer: So you act like you’re, you think that a girl should be like?<br />
around especially like because every weekend because of their brothers.<br />
best friends they have older brothers and obviously they have loads of friends<br />
'&&!<br />
I act more feminine when I’m around them it’s more…<br />
Alice: Yeah. Um, because most of them have older brothers as well, like my two<br />
Alice: I know. It’s cause I don’t feel very feminine when I’m around boys, it’s just<br />
$"&!<br />
Interviewer: So for them it’s not a problem that they don’t mix with boys here?<br />
feminine you didn’t really, you couldn’t really come up with an answer.<br />
feminine when you are with boys but when I ask you that, when do you feel most<br />
$%$!<br />
about. Um, I just, I feel it’s really interesting that you feel that you have to be more<br />
to people like really easily, they can make conversation about things, I can’t do<br />
that.<br />
Interviewer: Ok. Um, yeah. Uh, I just try to think about something else to talk<br />
$"'!<br />
cially if I, it’s only new people that I’m shy with, but they’re all like you can talk<br />
shy because it’s just who I am, um as a person. I think I, I am quite shy, um, espe-<br />
extremely pretty I’ll be very. It’s just like how I am.<br />
Alice: Um, my group of friends most of them are quite outgoing. I, I’m the, I, I’m<br />
Alice: I’ll be fine with new gir… Uh, it depends on like how they are if they’re like<br />
$%&!<br />
equally shy to boys or is it just you or what?<br />
Interviewer: Are you equally shy to new girls or new boys or is it mainly boys who<br />
are giving you worries?<br />
$%&!<br />
but your other friends are also boarding here. Do you, can you feel… Are they<br />
Interviewer: Do you think there’s a difference when you say that you’re very shy
! "#!<br />
! "#!<br />
$$#!<br />
Interviewer: No I mean different from the mixed gender boys who are used to being<br />
around girls?<br />
Alice: Oh, I don’t know that. There’s like a few.<br />
#(%!<br />
le teachers here. Is it weird to have, I mean, how many male teachers are there, do<br />
you know that?<br />
Alice: I don’t know cause I wouldn’t know what they act like when they’re alone<br />
like when they’re in…<br />
Interviewer: Yeah. How so I thought, I actually thought there wouldn’t be any ma-<br />
$$&!<br />
Interviewer: Is that, uh, are they different when they’re with you, I mean are they<br />
more…<br />
they know how to be all, they’re kind of cockier.<br />
#'&!<br />
what they’re doing while mixed school boys do, they know how to talk to girls and<br />
easier to single sex boys though, like the schools because they don’t really know<br />
Alice: Yeah.<br />
with a girl, they don’t know how to introduce themselves, but I, I think girls find it<br />
$##!<br />
it’s always the girl. So it’s kind of like they don’t really know how to be upfront<br />
Interviewer: Do you know any boys who go to a boys’ school only?<br />
has to be one person that like goes across and say “hi…” and it’s never the boys<br />
#'%!<br />
school, and people like separate girls on one side boys on the other side and there<br />
not only their looks ‘cause they always put on make-up, um, but like how they act<br />
and how they dress.<br />
se they only always pick single sex boys’ schools, uh, and we’re a single sex girls’<br />
Alice: Yeah, it, so single sex girls are just single sex girls? It’s like the socials cau-<br />
$#&!<br />
like “hiiii” so cute, not cute but just, they want to, they want to impress them with<br />
when they’re around boys, they definitely act differently, they’re definitely more<br />
Alice: Uh, I wouldn’t call them feminine. They, they act differently like when boys,<br />
#$&!<br />
are going to have a party it would be a problem at the beginning to communicate<br />
properly?<br />
Interviewer: Yeah. So it’s, if you’re only single sex girls and single sex boys who<br />
they are when they’re outside or what?<br />
$%#!<br />
Interviewer: But are your friends feminine when they are here at the school? Cause<br />
like they’re with their guy friends and it’s like “I’m not like your guy friend I’m...”,<br />
you know?<br />
like I don’t really have to be what they want me to be.<br />
#$%!<br />
know how to act around them cause single sex boys they always kind of, um, act<br />
go and talk to boys but I don’t feel like I have to because I feel that I’m still young,<br />
don’t talk to girls a lot but the mixed schools they kind of know what to say and<br />
youngest in my little group, I’m the youngest so… I feel pressure from them to like<br />
all. Um, they are just a bit, they’re really shy, firstly they are really shy if they<br />
$%&!<br />
Alice: Yeah kind of. But I don’t mind really, I don’t, I mean, because also I’m the<br />
Alice: Yeah. Yeah definitely, because they don’t really know how to talk to girls at
! "#!<br />
! "#!<br />
#"'!<br />
out, get away from like my mom and my dad and I thought it’d make their divorce<br />
Alice: Yeah. I think, the only reason I really came here was ‘cause I wanted to get<br />
$(%!<br />
with boys and every… I’m not so…<br />
sting that you yourself say that it’s a little more complicated to engage with boys<br />
when you’re not used to it.<br />
they’re just so used to it as they’re used to doing it every day, like every lesson are<br />
re do mixed. But uh no, yeah I think the mixed girls would find it easier because<br />
#(&!<br />
Interviewer: A little bit, but I can see, I can see the good sides but I, it’s also intere-<br />
schools because there seems to be loads more all girls’ schools in London than the-<br />
Alice: I don’t really know cause… Most of my friends like they do go to all girls’<br />
Alice: Yeah. Yeah, it’s strange.<br />
$('!<br />
have it more easily or what?<br />
with boys, uh also in my kindergarten stage so…<br />
Interviewer: Do you think that your girlfriends from the mixed schools would just<br />
#('!<br />
Interviewer: I just, I think it’s really interesting, I’ve never, I have always been<br />
think I’d be fine cause it would be work it wouldn’t be anything else.<br />
Alice: No not really.<br />
$&%!<br />
situation if it was with two people I didn’t know, two boys I don’t know, um, but I<br />
Alice: Yeah. I mean, I don’t think I would feel really awkward if I was put into that<br />
Interviewer: So you don’t see them outside of class?<br />
#'&!<br />
are quite different from girls the way they think and the way they do stuff.<br />
don’t, they’re kind of just teachers it’s not really anything…<br />
do you think that would be a problem because you hadn’t really, I mean they, they<br />
would be really weird cause then you’d like have contact with no one, but they<br />
$&'!<br />
signment where you have to be in a group with two boys and work something out,<br />
think it’s kind of normal, I think if it were all girls like all the st<strong>af</strong>f, I think that<br />
would be as difficult to work closely with boys, I mean if you tomorrow got an as-<br />
Alice: I mean none of them particularly. But oh no I don’t find it very weird, I<br />
also been working last semester with a group of boys and girls, do you think it<br />
#''!<br />
Interviewer: But don’t you think, I mean, I’m in a group only with girls but I have<br />
Interviewer: Isn’t it a little distracting when you’re actually supposed to…<br />
$"%!<br />
Alice: There’s one, yeah.<br />
work better just girls so I wouldn’t have anyone to like distract me, but I, I didn’t<br />
think that through anyway.<br />
the centre of London, thought it’d be a nice to have like a contrast, and also that I<br />
$%&!<br />
Interviewer: But isn’t that a little weird when you’re, I mean there isn’t any like<br />
young, hot teacher<br />
to a different house, I thought that would be easier. And the fact that I live right in<br />
easier, I thought like going to one house every weekend instead of going every day
! "#!<br />
! "#!<br />
look and do you have the right hairstyle or nail polish or something like that?<br />
&##!<br />
without putting makeup on once I leave the school, because we can leave at like 12<br />
Interviewer: But don’t you have competition amongst the girls, I mean how do you<br />
because it’s just like how I like to, I won’t go out on a weekend on a Saturday out<br />
Alice: No, it depends on like, yeah, I mean I don’t know, I’ll always wear makeup<br />
$$&!<br />
think of how I was in front of the boys cause I wouldn’t be used to it.<br />
straction like me going into a mixed school, I, I’d, I wouldn’t think of my work, I’d<br />
like in, in really important years where I have to do well I think it’ll be such a di-<br />
$'%!<br />
Interviewer: So, so you don’t think that a girl should, is presentable enough<br />
without uh…<br />
probably stay, that’s why I’m staying, I want to stay here, I don’t want especially<br />
they’ll be in a mixed school. Um, I don’t really mind it, if I had the choice I would<br />
should look presentable like in front of a boy, well it depends who it is…<br />
$'%!<br />
<strong>af</strong>ter next year, so for those two years while I’m still gonna be here, hopefully, um<br />
know. I’d feel embarrassed because it’s not how a girl should look, a girl, like you<br />
to mixed school and that’s why they’re leaving <strong>af</strong>ter next year, <strong>af</strong>ter the essays like<br />
look like that in front of a boy I’d feel really embarrassed because, yeah I don’t<br />
with boys like, I know people that are like already miss boys like really miss going<br />
$'#!<br />
don’t do anything like I just brush my teeth and wash my face and that’s it, but if I<br />
Alice: No because I, I mean I’m going to uni, hopefully, I uh, if I, and then I’ll be<br />
see me when I’m looking really horrible cause I mean I wake up in the morning I<br />
Alice: ‘Cause… Um, because… I’m with them all the time and like they’re gonna<br />
$'&!<br />
you didn’t have this socialization with the boys?<br />
or, I mean, do you think that you will, do you think you will regret it later on that<br />
why do you, why would you be conscious about anything the boys think?<br />
sing out of important things because you’re not really around boys? Is that just OK<br />
$&%!<br />
Interviewer: But then if you’re not conscious here about what the other girls think,<br />
Interviewer: So, but you think, uh, social wise, I mean, do you think you’re mis-<br />
I’ll be like “OK, fine”, it doesn’t really bother me.<br />
$%%!<br />
run the 1500 meters I’d be like sweaty and things and I wouldn’t do it.<br />
and they’ll say “oh, I don’t like how you, what you’re wearing it’s so ugly”, and<br />
why I just wouldn’t cause it’s like so, not that it’s very unattractive but once I’ve<br />
like, the girls are always a bit more, like they want to pick out your bad flaws, um,<br />
can try more things like sport, I wouldn’t play sport in front of a boy, I don’t know<br />
$&#!<br />
is”, uh, but looks like obviously some people will judge you, the girls will because<br />
pressured to do things and you don’t feel as pressured to look differently and you<br />
pressuring me to get that haircut I’ll be like “no I like my own hair, I like it how it<br />
very close relationship, but I think it’s better because you get like you don’t feel as<br />
someone else’s hair and be like “I have to have that haircut” or like someone’s<br />
$%&!<br />
Alice: I think yes if you’re fine like talking to boys, if you’re fine like not having a<br />
obviously I like follow fashion things cause that’s just, the hair I wouldn’t look at<br />
am and I don’t do it for other people, uh, like I will dress how I want to dress,<br />
Interviewer: Would you recommend it to other girls to go at an only girls’ school<br />
or?<br />
$$%!<br />
Alice: Obviously there’s pressure, I don’t really care about it though, I am who I
! "#!<br />
! "!<br />
bridge. So I have a bit of experience of teaching co-ed but that was a long time ago<br />
now.<br />
$'&!<br />
%#!<br />
and that was co-ed as well. When I returned was when I started to teach at Ton-<br />
to Kenya and I taught in Kenya, in Nairobi in a private school there for two years<br />
Alice: Thank you very much.<br />
school and that was co-ed and that was just a regular day school. From there I went<br />
hensive school in Nottingham where I am from and I taught for two years in a state<br />
Interviewer: Yeah, thank you for your help.<br />
when I was twenty two <strong>af</strong>ter I did my teacher training. I went to teach at a compre-<br />
$'%!<br />
%$!<br />
Neil: Good question! Ehm, yes I did. I worked first of all when I qualified. So<br />
Alice: No, it’s all right, um, yeah.<br />
Interviewer: Have you ever worked at a mixed gender school?<br />
have, uh, your precious free time to do this.<br />
Interviewer: Well thank you cause you have the time. Uh, it’s very nice that you<br />
and at this school it is more pastor care of the st<strong>af</strong>f as a post of the students.<br />
$#&!<br />
"#!<br />
in the boy's school. I had a heavy responsibility for pastor care in my old school<br />
Alice: No not really. Thank you though like for…<br />
also like all kinds of sport. I teach, I (.) the marketing here and I did a lot of sport<br />
So I really enjoy the teacher of the subject in academic classroom kind of things, I<br />
you have kind of answered that, yeah. So do you have anything to add or ask or?<br />
as a physics teacher, became head of physics there and then to be a housemaster.<br />
the last one is if you feel prepared to commit yourself in a workplace with men but<br />
was a housemaster there so I was there for a long time, fourteen years. So I started<br />
$#%!<br />
Interviewer: Well I actually think that was about it, the final questions and, yeah, I,<br />
"$!<br />
that I was a teacher at an all boy's boarding school in Tonbridge which is in Kent. I<br />
to. So I do very few lessons because of my responsibilities as a deputy and prior to<br />
ah I would. If we were going out for lunch I’d put make-up on, on the weekend,<br />
yeah.<br />
which is an all girls' school. I have been here three years and I am a physic teacher<br />
Neil: Yes, my name is Neil, I am the deputy head here at Woldingham School<br />
Alice: Yeah, if it was like out with my friends I’d always put it on and, well… Ye-<br />
$%&!<br />
#!<br />
Interviewer: Also if you just go with the girls?<br />
Interviewer: First of all could you tell us a bit about yourself and your position as a<br />
teacher?<br />
like a bit cause I always feel better with it on.<br />
on a Saturday, so I’ll always put on makeup on, um, not like over much but just<br />
Bilag 4 – Interview with Neil
! "!<br />
! "!<br />
the boys to a girls' school and then bus them back again and they would invite girls'<br />
an all boys' school, I loved that, and I loved that the boys enjoyed that too. I think<br />
ally vote is to organising discos and socials between boys' and girls' schools. Bring<br />
'%!<br />
boys? I think in an all boys' school it is incredibly competitive and from working at<br />
in Tonbridge I was called “Master in charge of Dance”, my favourite title. But re-<br />
Neil: I think this was just me, and my personal experience. I think is it true for all<br />
nities to socialize with boys' schools. So we will arrange socials, in my old school<br />
%$!<br />
can to provide opportunities for the girls, particular the boarders, to have opportu-<br />
Neil: I think we as a school, we have to be really careful. We try as much as we<br />
Interviewer: Is that general for all boys, do you think, or is it just for you because<br />
you had that disease?<br />
&#!<br />
Interviewer: Do you think it would give the girls troubles later on in life?<br />
had been in a co-ed environment. So for me I think that was a huge benefit.<br />
think, helped me a little bit. I think I would have found that a bit more difficult if I<br />
&%!<br />
counter boys on a social basis. Yes, that would be less frequent cause they are in a<br />
no boys environment.<br />
morning and then I had no hair. So yes, for me to be in a all boys environment, I<br />
teen. So I went to bed one night when I was thirteen and then I woke up in the<br />
the effectiveness of their social life, I guess yes, it is more difficult for them to en-<br />
&%!<br />
Neil: Yes I was, I loved it! I suffered alopecia so my hair fell out when I was thir-<br />
have that perspective to their social life, which would be “normal”. So in terms of<br />
home. I think with the daygirls, cause they go home each evening they obviously<br />
Interviewer: Were you happy to attend an all boys' school?<br />
&$!<br />
through to Sunday conceivably, but could be Monday to Saturday and then they go<br />
literally, I mean at those girls as they are socially outside lessons from Monday<br />
fits, educational learning benefits.<br />
for girls in a boarding school where it is a single sex environment, then they will<br />
$#!<br />
are there not, of being in a single sex environment. There of course are social bene-<br />
cially, I think again you rather ask difference between boarding and day school. So<br />
consequence of not encountering them as much. But then there are benefits as well,<br />
gest that, that would be a big significant difference. Whether it <strong>af</strong>fects the girls so-<br />
intimidated and shy around girls but I was perhaps that little bit more so, as a<br />
#%!<br />
hearing boys' opinion as much within their lessons. So I would argue, I would sug-<br />
is a good thing. I am sure even if I had been to a co-ed school, I would have been<br />
Then they are going to have no time at all involved with interaction with boys or<br />
now to encourage those kinds of interactions, we never did before and I think that<br />
having, um yes. To qualify the question, I think clearly within an all girls' school.<br />
$%!<br />
am honest, I went to an all boys' school myself so I think we work much harder<br />
Neil: Rewarding for the girls social life, it is rewarding certainly, in terms of them<br />
do a Sixth Form geography quiz. So they have that opportunity as well. I think if I<br />
that activity, also we had subjects. So they might get re-invited by a boys' school to<br />
#$!<br />
Interviewer: What kind of school do you think is most rewarding for the girls' social<br />
life?<br />
go in and be with boys in that environment. Modern United Nations. So we have<br />
such as discos, but even academic things, for instance like debating. Perhaps they<br />
##!<br />
schools to us and we will carry on doing that. But equally not just for socialites
! "!<br />
! "!<br />
cific split into two groups, we are going to play this half, lets go. With the girls I<br />
with sports with the boys I could throw six vests in to the group and say right, spe-<br />
meant for the girls that they were feeling less comfortable with what I was asking<br />
it. Quite frequently, even down to pi and hockey training I can with, you know,<br />
well you are just teaching a pupil and I taught similarly to all. So that might have<br />
'&$!<br />
more (.) on one to seek insurance that the way there are doing is the right way to do<br />
at a co-ed school, I do not think that I had to take account of that, it was almost,<br />
would just go in and have a go at it. Whereas in the girls' I find that they are a bit<br />
teaching I can only recognise the risk of this nature of the girls. Where when I was<br />
to do and they would happily go on and do it and they might mock up but they<br />
#&$!<br />
Neil: Yes, it does absolutely. I think probably yes because in terms of me and my<br />
boys' physics lesson, I could very weakly describe what experiment I wanted them<br />
little bit more in a risk of us. They tend not to want to take certain risks. So in a<br />
Interviewer: So it depends on the individuals?<br />
'&&!<br />
thing I think in difference, is nothing new, everybody knows it. Girls tend to be a<br />
Neil: A girls' school, yes, I think they are less competitive. Probably the biggest<br />
not necessarily see that that would happen always within a co-ed school.<br />
#%"!<br />
girl, and so if they do an activity, then that would mean that the boy would. I do<br />
Interviewer: So it is a bit more relaxing at a girl’s school?<br />
every activity that they do, so within a classroom a boy would be working with a<br />
vironment, a co-educational environment, that boys and girls would be mixed in<br />
%$!<br />
structure is there for us to be able to support those individuals and I think that is a<br />
good thing.<br />
boys would be leading the girls to do, if we are assuming them to be in a co-ed en-<br />
Neil: I would find it really hard to answer that question. I suspect yes, I suspect the<br />
and they needed that little bit more support. We provided that pastoral care and that<br />
#%$!<br />
more sensitive, possibly, and maybe that environment did not always apply to them<br />
Interviewer: Yes.<br />
At the same time there were always those boys who find that they were a little bit<br />
%&!<br />
making it more competitive would be a benefit and it brought out the best in them.<br />
Neil: Do the boys lead them?<br />
ve, lots of sports. It is all about trying to get that energy out and within the lessons,<br />
we put on within the school. So with in an all boys’ school I find it very competiti-<br />
##"!<br />
are in a mixed gender class than when they are only girls?<br />
hide away from the fact that we are an all girls’ school. They accept that, it is what<br />
Interviewer: But do you think the girls are more willing to take a risk when they<br />
Obviously we are giving stereotypical images here, but then, you know, we do not<br />
#$!<br />
vities to appeal to girls and we only need to consider what is best for them.<br />
example we can structure our day, structure our lessons, we can structure our acti-<br />
gative different, its just a difference, that when you are teaching and, you can take<br />
that into account.<br />
school, to appeal to the boys and equally here, we can do these things within. For<br />
##$!<br />
and who was to have which vests. That is what I find is quite different. It is not ne-<br />
more importantly in terms of an all boys' school, you can tail on what you do in the<br />
was much more, I had to state very clearly what the parameters of the game were
! "!<br />
! "!<br />
Interviewer: Yes!<br />
#"'!<br />
do they do what a boy would have done?<br />
Interviewer: Do you think some of the girls are taking boyish roles in the classes;<br />
Neil: [Because some activities might be fully occupied or field by boys ordinarily?<br />
#'%!<br />
Sixth see that is larger (.), so therefore they are less reticent to choose that subject,<br />
I think.<br />
Interviewer: Do you expect more from them]<br />
#%%!<br />
sixth students who are doing physics then the girls coming up from interlower<br />
Neil: [girls school?<br />
ways difficult to get girls into. Here because we have quite a big class of upper<br />
my school there is a lack of role models and that is why maths and physics are al-<br />
#'&!<br />
Interviewer: Considering that it is an all]<br />
where those numbers are particularly low and I think that is because of (.) within<br />
succeed in them. I think that bugs a trend. Perhaps you would see in a co-ed school<br />
Neil: In terms of, yeah,<br />
#%'!<br />
physics. We have a quite healthy numbers of girls who take on those subjects and<br />
in traditional masculine subjects within the school, such as my subject, which is<br />
Interviewer: You or the school, yeah?<br />
the common one is it not? So yeah, I think that manifest it self will displace itself<br />
#"%!<br />
tantly, the girls will be less self-conscious of how they appear to others and that's<br />
Neil: Do I have any specific expectations?<br />
promise in terms of what we are during the day. Thirdly, and perhaps most impor-<br />
#&%!<br />
modate the requirement or needs of both boys and girls so we do not need to com-<br />
Interviewer: Do you or the school have any specific expectations for the students?<br />
from an education that is best suited to them. Rather than having to try to accom-<br />
so we can teach that and we can structure the school so that the girls can benefit<br />
#"&!<br />
Possibly. (Holdning til <strong>køn</strong>sopdeling)<br />
teaching to suit girls, 'cause girls' stereotypical image will learn in a different way<br />
otherwise. The louder, louder than they would have been in a co-ed environment.<br />
Neil: Yeah right. Common answers we provide for that is that we can tailor our<br />
then they would probably be more shy, than other girls in their preps would be<br />
#&'!<br />
racter is, it sort of pushes it to more of an extreme. So if you have a shy girl and<br />
girls gain from gender segregation?<br />
does, I think and it is probably true for the boys' school too, whatever their cha-<br />
Interviewer: Maybe you have answered this question but what do you think the<br />
#$%!<br />
bably would be how they are even at a co-ed school. I think that's probably what it<br />
who are very chatty and very loud and that is their character. I think that it pro-<br />
more self aware now than I perhaps was when I was first teaching.<br />
ed school too. As you say very typically, they are all individuals, so there are girls<br />
#$%!<br />
them to do, quite possible, but I was not aware of that. Maybe it is just that I am<br />
Neil: Yes, but I am not quite sure that they would not be had they had been in a co
! "!<br />
! "!<br />
know, interact and socially feel at ease with people from the opposite sex whereas I<br />
#(&!<br />
about, you know, how those youngsters would cope on leaving school and, you<br />
Interviewer: Yeah, taking the lead of those courses.<br />
Back in the days when you had the (.) school, I don't think they worried two hoops<br />
school or anyone in it. I think that's just the modern world that we're living in.<br />
Neil: I see what you mean, right. Whereas in a boys' school you'd expect them to<br />
be...<br />
they may well have their social lives outside of school that has nothing to do with<br />
'#%!<br />
sarily especially when you consider how far away these girls will be going and so<br />
#'%!<br />
school, you know, might involve some of the girls within the school but not neces-<br />
Interviewer: No, it's fine! I mean, are they expected to be good at math, sports,<br />
language, like...<br />
girls will go home, you know, their social lives quite regularly are outside the<br />
were within their care. These days with modern boarding ! as I said before ! the<br />
heavily responsible for the full upbringing of the children during the time that they<br />
'%&!<br />
You want specifics, don't you?<br />
twelve weeks even of the term, and then they would return. So the school was very<br />
there are others who are putting their hands up to do it then you use your options.<br />
#'&!<br />
wouldn't come back for ! and they didn't want them back ! for six or ten weeks or<br />
So we will go to a girl and try to persuade her, if she is initially reluctant whereas if<br />
used to be that parents would send their children to a boarding school and they<br />
be encouraged in the same way that we do because we need those positions filled.<br />
dern school. All boarding schools are modernized but in terms of the boarding, it<br />
fill them whereas, perhaps, in another environment those individual girls might not<br />
that we're no longer a traditional boarding environment, we're much more of a mo-<br />
'%%!<br />
We have roles in the school which we want the girls to fill and we expect girls to<br />
Neil: Right... As I said, I think, yes, I worry about that, yes, I do. Less so, in that<br />
be the case. So, I guess, yeah, in an all girls' school we expect the girls to fulfil (.)<br />
##%!<br />
squeezed out of any particular roles. But, in reality then that isn't always going to<br />
gative aspects by the fact that the girls don't socialize with the opposite sex?<br />
still provide equal opportunities for everyone and so, therefore, girls wouldn't be<br />
Interviewer: Good, thank you. Yeah, we have a final question. Do you see any ne-<br />
would have any greater expectations. I'd like to think, that, in a co-ed school I'd<br />
#$&!<br />
that might not be quite as accessible in a co-ed school but... No, I don't think I<br />
So yeah, I guess so, yes. Subconsciously even.<br />
be. I guess in an all girls' schools you know there is an opportunity for leadership<br />
##&!<br />
filled with boys all the time, I would worry less if girls weren't taking the subject.<br />
boys will be more likely to fill, which I think from the top of my head what might<br />
how my subject can appeal to them whereas maybe if my classes were going to be<br />
might again have masculine roles within a school ! in a co-educational school,<br />
physics so... I will encourage them to do so and therefore think a bit more about<br />
be a possibility in terms of what we said before. Typically masculine subjects you<br />
if I'm going to have a job in the end of the day, I need to get girls into doing<br />
#$%!<br />
Neil: I am not sure that I would identify what they are but I can see that, that might<br />
with the physics, they might be squeezed out of that subject. Yeah, I need physics<br />
#$%!<br />
Neil: Yeah, inevitably, yeah. Yes, I think that's right. In terms of what I was saying
! "#!<br />
! ""!<br />
lity to mirror in a boy every day, do you think they're lacking more? Is it... I don't<br />
know where I'm getting at.<br />
#(&!<br />
be a good thing to pick up... But then I guess you could argue that the interaction<br />
Neil: There are some, some! Maybe they are small but there are some! That would<br />
way we are learning how to be as our gender and when they don't have the possibi-<br />
$'&!<br />
what to do and then we are mirroring our dad to see what not to do. And that's the<br />
Interviewer: Yeah, some.<br />
Interviewer: As we read about it, it was told that we are mirroring our mom to see<br />
#(%!<br />
pearing within girls might be a good thing because there are some positive features<br />
in boys.<br />
mean that you would adopt some behavior and check to see whether it was a positive<br />
response from...<br />
different to boys specifically because traits that are characteristic within boys ap-<br />
$'#!<br />
Neil: When you say mirroring, is that actually copying their behavior? Or do you<br />
a good thing that you're not going to be stereotyped in a way that would make you<br />
lack that. But whether that is a good thing or a bad thing... Hard to say. Maybe it's<br />
Interviewer: Yeah! But we... Who said it? Who told us about the mirroring?<br />
#'&!<br />
Neil: Ok. Yeah, you wouldn't get that. In an all girls' school you would definitely<br />
Neil: Really?<br />
Interviewer: Yes, exactly.<br />
$&&!<br />
Interviewer: Do you think lacking of that...<br />
deal with a certain situation and you would learn not to do it that way.<br />
#'%!<br />
terms of gender in particular. Ok, I see. So, in terms of the way that a boy would<br />
Neil: Ok.<br />
be like, then you would copy them. But I hadn't heard about the opposite way in<br />
when you like someone and think that they are a character that you would like to<br />
$&#!<br />
king a lot about how we, as girls, mirror ourselves in the boys to see what not to be.<br />
can see that... It's negative mirroring, I'm not sure... I always thought that, socially,<br />
Interviewer: But the daily interaction with boys... they still miss that. We are tal-<br />
bers of st<strong>af</strong>f so they can see how the males behave within the school but, so they<br />
#$&!<br />
Neil: Yeah, I can see that. Where, in an all girls' school, there are some male mem-<br />
that girls are, where the boys are going to be more... savvy, more up to date. Yeah,<br />
so I think that helps.<br />
Interviewer: Yes, in the everyday life.<br />
$%&!<br />
of the information that is now, they're disposable on, these particular issues, I think,<br />
think all the messages they get now through all the media and the internet and all<br />
experience so you're not going to learn in the same way.<br />
artificial environments and activities that will hopefully help them into it. But I<br />
#$%!<br />
Neil: No, I can see what you mean in terms of that you're not going to gain that<br />
think we are more conscious of that now and so, therefore, we take steps and create
! "#!<br />
! "#!<br />
go home on weekends and...<br />
Interviewer: But it's maybe not that different when they have the social media and<br />
much harder now and are aware of that and therefore try and take steps to try to<br />
correct them.<br />
$#%!<br />
would have been a negative impact, but, I'll come back to the point that we try<br />
boys are like. (Holdning til <strong>køn</strong>sopdeling)<br />
experience growing up through school of being around them. And so, yeah, I think<br />
will have, of course, is the standard stereotypes and very typical images of what<br />
#'%!<br />
probably even to a greater regard that I didn't understand because I didn't have that<br />
activities and what they do outside of school and through the media. What they<br />
very much so. And it's a classic story, isn't it, men don't understand women and so,<br />
on that except of course the interactions they have with boys through the school<br />
when you're a teenager. And so, yeah, I was extremely nervous around girls, yeah,<br />
$"&!<br />
Neil: There are male teachers and that would be the only comment that I can make<br />
which is old enough for them to go through a different stage of life, especially<br />
an older sister. I had a much younger sister, not much, 5 years younger than me<br />
Interviewer: Of course there are male teachers...<br />
#'&!<br />
terrified, yeah. I had a younger sister; I think it would have been different if I had<br />
Neil: Yeah, absolutely, yeah, most definitely. Yeah, I was... I'll admit it now, I was<br />
Neil: Yeah, no, I can see...<br />
$"%!<br />
boys' school, did that change when you got out in the real life?<br />
what masculine is and what feminine is when they don't have...<br />
Interviewer: Did your... The way that you see that girls were when you went to a<br />
you, the girls being girls in an all girls' school that they have a different image of<br />
##%!<br />
Interviewer: Could you imagine that being a girl in an all girls' school... No, not<br />
They don't even happen, they're just made up.<br />
extreme examples that are actually not valid for all individuals in many cases.<br />
$%&!<br />
being reinforced every day. I'm not sure that's a bad thing. (Holdning til <strong>køn</strong>sopdeling)<br />
girls would face because their image of boys will be stereotypical with all those<br />
that, it's just one of those urban myths and I think that's probably a difficulty that<br />
mirroring can happen but in a more indirect route rather than one that is constantly<br />
##&!<br />
the toilet because that's what they do, and I... No, they don't really, they don't do<br />
they reacted with each other. So I think there is still that possibility that negative<br />
about, you know, the older children will put your head down the toilet and flush<br />
something that would stand out and be common to them or would influence how<br />
son, you know, he is 11 and before he went to school he heard the classic stories<br />
$%%!<br />
behavior that wouldn't typically be within a girls' school ! I guess that would be<br />
I suspect, so therefore it's a bit like before you go to secondary school, isn't it? My<br />
is... We're not talking about unladylike behavior are we; we're just talking about<br />
things and those things are going to be extremes of what would be normal behavior,<br />
from each other because they will communicate that fact that what they were doing<br />
#$%!<br />
ad by media, you will spread things that are interesting rather than just mundane<br />
re and more then when they're within the all girls' environment then they will learn<br />
Neil: Yeah, yeah... I think they probably hear extremes because anything you spre-<br />
that girls are having outside of school, as I've said before, they are getting that mo
! "#!<br />
! "#!<br />
frustrating where they are not that bothered about if they lose whereas to me that<br />
$(%!<br />
my nature too, I do within the sport for instance, the girls' sports, I find that deeply<br />
the difference is that competitiveness, I miss a bit of it as well because that's part of<br />
love, get on with it, you know, pick yourself up. And I do really enjoy that here but<br />
petitive and hard edged and sink or swim and if you were struggling then, tough<br />
whereas in the boys' school which was very male dominated then it was very com-<br />
$(&!<br />
there's a consequence that they're more willing to share ideas and be supportive<br />
school, there is less of a competition between even the st<strong>af</strong>f within the school. And<br />
in a predominantly female teaching environment and I found that coming into the<br />
$'#!<br />
interesting for me is that I'm a minority now in terms of the st<strong>af</strong>f in that I'm a male<br />
Interviewer: Thank you...<br />
been allowed to experience those two. I think, from my perspective, what's really<br />
$'%!<br />
and an all girls' school so I think I'm really lucky. I think I'm really lucky that I've<br />
ness between genders, I hadn't appreciated that but I can understand it.<br />
Neil: Do I have anything to add? No, only that I've worked in an all boys' school<br />
that. Alot. Especially when you're teaching in a classroom but this negative busi-<br />
$'&!<br />
you stand the same way, don't you? Or imitate how they're talking. You recognize<br />
Interviewer: Do you have anything to add?<br />
Neil: As I've said, I've heard about the way you copy people, even to point where<br />
$'&!<br />
communicate is a good thing. Yeah, that's a benefit.<br />
Interviewer: We haven't thought about it before we started the project.<br />
know, feeling comfortable with each other, I think having greater opportunities to<br />
but I think in terms of being aware of the differences between boys and girls, you<br />
$%#!<br />
tion is so much more accessible and ongoing and that can have negative impacts<br />
ring, I hadn't understood that but when you explained to me it made sense. I can<br />
see why that is clear.<br />
you know, now it's relentless, isn't it? You're never away from that so communica-<br />
Neil: But I've been really interested to hear about the mirroring, the negative mirro-<br />
$%%!<br />
point to how they communicate to as where it just used to be talking or phone calls,<br />
Neil: Yeah, yeah, I certainly believe that. Yeah, very much so. Yeah, even to the<br />
Interviewer: Definitely. Thank you so much.<br />
$%&!<br />
Interviewer: So the distance between boys and girls is smaller today than when you<br />
were in school?<br />
background in terms of what I've done, hopefully has given you some answers that<br />
are quite useful.<br />
$%&!<br />
hurts. But you probably expect that they are quite stereotypical. But yes, my
! "!<br />
! "!<br />
girls when you are teaching?<br />
Interviewer: Can you feel any differences from that school to this school with only<br />
%#!<br />
Interviewer: Ok. So, if you should choose…][<br />
school, so completely different from here.<br />
because of the gender-mix but it wasn’t a boarding school, it wasn’t a private<br />
%$!<br />
Keira: Yeah, yeah.<br />
Keira: It was a very different type of school from here in a lot of ways and not just<br />
Interviewer: Because of the boys you think?<br />
%$!<br />
Interviewer: Yeah? How was that?<br />
show themselves as older ! sooner.<br />
Keira: Yes.<br />
&%!<br />
environment of that as well they definitely wanted to perceive themselves and<br />
be more childlike for longer. Whereas in a mixed environment and the different<br />
"#!<br />
Interviewer: Two and a half years, okay. So have you ever worked at a mixed gender<br />
school?<br />
younger girls are definitely – is a bit younger characteristic – they can enjoy their !<br />
Keira: I think the girls here can perhaps be more focused on schooling, I think the<br />
Keira: Two and a half years at Woldingham.<br />
&$!<br />
what’s that like – the behaviour is different?<br />
Interviewer: When you say the behaviour was different from the girls to this,<br />
Interviewer: Ok, how long have you been teaching at Woldingham?<br />
"$!<br />
ties between their learning but I think the other factors are different about them.<br />
looking out for the most able students here making sure they are they are challenged<br />
and pushed forward.<br />
of the girls in the girl’s school and the girls here – there are some strong similari-<br />
#%!<br />
the behaviour of the students there is very different. I do not think there is, in terms<br />
Keira: I teach politics and history and I am head of gifted and talented which is<br />
Keira: Social backgrounds of the students, the facilities of the school, the, there is<br />
#!<br />
Interviewer: Tell us a little bit about yourself, what do you do as a teacher at the<br />
school?<br />
Interviewer: Can you name some of the factors?<br />
#$!<br />
other factors are what make the schools different.<br />
Keira: I don’t think the biggest difference is because of the girls. I think all the<br />
Bilag 5 – Interview with Keira
! "!<br />
! "!<br />
'%!<br />
and men – I do not know whether they find, I mean you have to ask them at the<br />
Interviewer: Ok. Why do you think that is ! that there were more boys in a math<br />
class for example?<br />
That is then completely new and they are not used to perhaps working. Boys, boys<br />
'&$!<br />
of life experiences that when they then leave here and go into a mixed environment.<br />
dual without any of those influences but I think perhaps they do not have the sort<br />
equal numbers of boys and girls before, so...<br />
an only girls environment. I think they gain a lot in terms of growing as an indivi-<br />
&#!<br />
ceived as a bit of a man subject and that was always very balanced – got quite<br />
and it supposed, I mean theoretically, it is based to be better that girls do better in<br />
be mostly boys. Although for my subject for politics – politics is sometimes per-<br />
Keira: Well, I think in a girls only environment they do not have that distraction<br />
walked into a maths classroom it would be mostly boys or a science class it would<br />
'&&!<br />
jor, they have chosen and you will get very dominant on one side, let’s say, if you<br />
Interviewer: Yes.<br />
ween boys and girls in each class. Whereas by the time they get to Sixth Form Ma-<br />
&%!<br />
fore they made those, they obviously make sure there is a big equal balance bet-<br />
Keira: Pros and cons of boys' and girls’ schools?<br />
that school who took science and math at A level. The main part of the school, be-<br />
there is a lot of girls that do sciences and math whilst we did have a lot of girls at<br />
%$!<br />
Keira: Yes. I think that is a difference and I think there was a lot – obviously here<br />
Interviewer: Interesting. You talked about pros and cons before, can you tell us a<br />
little more about that?<br />
$#!<br />
types like they are good at math and the girls are good at language maybe, or?<br />
Interviewer: Do you, like, see at the mixed gender school that boys fall into stereo-<br />
also take some creative subjects for girls but the boys would just stick only to<br />
doing sciences.<br />
%&!<br />
doctors and they had to take – they wanted to take some sciences ! but they would<br />
ment, I think. I still think ! a lot about this school would be very similar.<br />
example I know ! I saw some students that went into nursing or paramedics or<br />
boys here. I think this school would excel if boys were brought into this environ-<br />
felt that they needed certain subject to do what they wanted to go on to do, so for<br />
$%!<br />
more about the wider environment of the school than the fact that there are not<br />
feel that they are, you know, that they are better at those things. They perhaps also<br />
cons. I think the environment here is wonderful for the girls here and I think it is<br />
walked into an art class it would be almost all girls. So I think that perhaps they<br />
only always work in girls' schools from now on. I think they both have pros and<br />
#$!<br />
think also the girls like the creative subjects I think, in my previous school, if you<br />
Keira: I don’t think one system is better than the other. I wouldn’t say that I would<br />
actually have to think and apply and they perhaps do not like that suspect of it. I<br />
doing and I think sometimes in math, if that’s the case, but sometimes in math you<br />
##!<br />
think is most rewarding for the girls?<br />
things when they know they got a structure to follow and they know what they are<br />
Interviewer: If you should choose, which of the schools’ type of system do you<br />
Keira: It is a very interesting question. I think, I think girls sometimes excel at
! "!<br />
! "!<br />
#"'!<br />
ment and the st<strong>af</strong>f, the atmosphere...<br />
girls only school or whether that's more likely about the setting and the environ-<br />
Keira: No.<br />
embrace more childlike qualities. But again whether that’s purely because it’s a<br />
And as I said I think it’s really notable in the younger girls that they are able to<br />
#&$!<br />
Interviewer: Do you have children?<br />
just think, get to know them better rather than shaping their identity around others.<br />
#%%!<br />
Keira: I think the ability to be themselves and form their own opinions and, yeah, I<br />
make that more of an issue outside of school. I don’t know whether it prepares<br />
them less for that.<br />
What are the positive sides?<br />
don’t have to conform to the stereotypes in school, sometimes maybe that might<br />
Interviewer: Yeah. What do you think that the girls gain from gender segregation?<br />
#%"!<br />
they’re not dealing with that in a day to day basis in school because they maybe<br />
perception of the girls and what they are going to be like – and I think perhaps it<br />
#%'!<br />
there are obviously a lot of issues about female representation in the media – the<br />
get and where they gonna, what they gonna go on to do in their adult lives. (Holdning<br />
til <strong>køn</strong>sopdeling)<br />
It’s not that they’re all the time only in a girls only environment – I think you know<br />
rent things. I think there are strong expectations in term of the results they’re gonna<br />
school particular the day girls here, so they’re used to that used to the environment.<br />
the girls and the parents have an expectation that they’re gonna try all these diffe-<br />
#%$!<br />
Keira: Yes. I think, I mean, I think they have very mixed social groups outside of<br />
know there’s every single activity or hobby or that you would want to try so I think<br />
#&%!<br />
offer, I mean, it’s not just you do science or you do math or you do art, I think you<br />
have some of the same issues here?<br />
school particular prides itself on how many different types of things there are on<br />
you think about what you look like and stuff and with the girls going out you must<br />
they’ll take part in lots of different things and they will try things out. I think the<br />
should be ! and when they relate with the boys – like when you’re amongst boys<br />
Keira: Yeah. I think there’s strong expectations of that they’ll do their best and<br />
##"!<br />
Interviewer: Ok. I was thinking then they must have, like, an image of how they<br />
#&'!<br />
to a private school or a boarding school like this? From the parents or the teachers?<br />
Keira: Yeah.<br />
Interviewer: Do you think that there are any expectations for the girls when they go<br />
Interviewer: Ok. The girls here they are allowed to use the internet and stuff, right?<br />
Keira: Oh, I don’t know.<br />
##$!<br />
been used to it up until that point.<br />
#$%!<br />
next day, whether they find that, then more of a challenge because they have not<br />
Interviewer: If you had girls would you want them to go at a boarding school for<br />
girls only?
! "!<br />
! "!<br />
To be a girl:<br />
- What are some of the typical subjects that you and your friends talk about<br />
during the day?<br />
- Tell us what you typically do on weekends or holidays. (How often do<br />
you visit your family?)<br />
#'&!<br />
end? (Are you staying at the school or going out? Are you allowed to leave<br />
the school?)<br />
that are into fashion, you get the group that are and I think that’s the same.<br />
- Will you tell us about what you typically do <strong>af</strong>ter school when the classes<br />
school. You get, you know, you get the group that are sporty, you get the group<br />
- Tell us how a typical day in the classroom looks like.<br />
there are different social groups just as exactly the same as in my previous mixed<br />
- Tell us how a typical day at the school looks like.<br />
they’ll be quite older before they start to take on those influences. But I think, yes,<br />
Everyday life at school:<br />
#"%!<br />
look at fashion in the media and are influenced by that at one stage and other girls<br />
Keira: Yes, I think at different ages as well I think some of the girls, you know,<br />
- Are you happy to be at school/how do you like being at Woldingham<br />
School?<br />
smart girls and of those who don't think as much of how they look. Do you think<br />
there are differences?<br />
- Why did you choose a girls school only?<br />
- How long do you expect to be at Woldingham School?<br />
#"&!<br />
der classes so. Do you see, even if there are not boys, do you see groups of maybe<br />
before attending Woldingham School?<br />
Interviewer: That’s quite interesting actually 'cause we are used to the mixed gen-<br />
- What were you doing before you started this school/What did you do<br />
- When did you start at Woldingham School?<br />
Keira: Yeah. Yeah, I think that’s fair.<br />
- Do you have siblings? What school do they go to/attend?<br />
- What are your parents’ jobs?<br />
#$%!<br />
sounds like here that they are more in a balance?<br />
- How old are you?<br />
about their looks and as we talked about, more into art classes and so on and it<br />
- Can you tell us a little about yourself?<br />
red to a mixed school 'cause in the mixed gender schools the girls often compete<br />
Introductory questions<br />
Interviewer: It sounds like they are more equal here on a girls' school only compa-<br />
Bilag 6 - Interviewguide til elever
! "!<br />
! "!<br />
- Could you imagine being in a class with both sexes? (What could be the<br />
pros and cons?)<br />
- Have you had a boyfriend? (If yes, how did you meet?)<br />
- Can you describe what it's like to be around boys? (Would you like to<br />
have more or less contact with the boys?)<br />
- Will you tell us a little about how often you are in contact with boys?<br />
(How does it work - facebook, mobile, direct contact - friends, cousins,<br />
brothers or girlfriend?)<br />
- What are your thoughts about boys? How are you experiencing boys and<br />
their behaviour?<br />
In relation to the opposite sex:<br />
- Tell us how it is to be a girl at the boarding school. (Are you getting<br />
along with the other girls well?)<br />
- How does your class behave during lessons?<br />
- Do you think there are some certain boys and girl roles in a class?<br />
- What are your typical topics of conversation among friends from school?<br />
- Do you feel prepared to commit yourself in a workplace with men later<br />
on?<br />
- Do you think there are pros and cons about being only girls at the school?<br />
- What's it like to go to a boarding school for girls only?<br />
- Would you recommend others to attend a girls boarding school? (For<br />
example your children?)<br />
- What is your future plans? (Homemaker, business, high or low skilled)<br />
- What makes you feel most feminine? When do you feel feminine?<br />
(Concrete example)<br />
- Will you tell us about what you would like to do <strong>af</strong>ter your schooling?<br />
- What does it mean to be feminine and masculine to you?<br />
Closing/final questions:<br />
- When did you last feel like a girl? (Concrete example)<br />
- How do you experience to be a girl?<br />
- Do you think that it would be different to be in a class with both sexes?
! "!<br />
Internetkilde 4, ruc.dk:www.ruc.dk/?eID=push&docID=1498 (Lokaliseret<br />
19.05.13)<br />
gode-til-matematik (Lokaliseret 28.1.2013)<br />
Internetkilde 3, Videnskab.dk: www.videnskab.dk/kultur-samfund/piger-er-lige-sa-<br />
?id=494 (Lokaliseret den 07.05.13)<br />
Internetkilde 2, Woldingham School: www.woldinghamschool.co.uk/default.aspx-<br />
?id=2 (Lokaliseret den 07.05.13)<br />
Internetkilde 1, Woldingham School: www.woldinghamschool.co.uk/default.aspx-<br />
socialize with the opposite sex?<br />
Internet:<br />
- Do you see any negative aspects caused by the fact that the girls do not<br />
Phenomenology and Feminist Theory. Theatre Journal. Vol. 40, No. 4. pp. 519-531.<br />
skills due to gender segregation?<br />
Butler, Judith (1988): Performative Acts and Gender Constitution - An Essay in<br />
- Do you have any expectations about the girls gaining any special social<br />
Artikel:<br />
- What do you think the girls gain from gender segregation?<br />
- Do you or the school have any specific expectations for the students?<br />
lag, 1. udgave. ISBN: 978-887-867-2124<br />
- Do you think it has an impact on girls / students that they are segregated?<br />
Zahavi, Dan (2003): Fænomenologi, Samfundslitteratur Roskilde Universitetsfor-<br />
- Can you tell us a little bit about what it means to be segregated?<br />
- If so, what type of school do you think is most rewarding for the girls' social<br />
life?<br />
1. udgave. Originalsprog: Norsk. ISBN: 978-870-106-9946<br />
ge - <strong>køn</strong>ssocialisering i et udviklingspsykologisk perspektiv. Hans Reitzels Forlag,<br />
- Have you ever worked at a mixed gender school?<br />
Nielsen, Harriet Bjerrum og Rudberg, Monica (1991): Historien om piger og dren-<br />
- How long have you been teaching at Bruton School?<br />
- Can you tell us a little bit about yourself and your position/ as a teacher?<br />
værk, Hans Reitzels Forlag, ISBN: 978-87-412-5198-1<br />
Generelt questions<br />
Kvale, Steiner og Brinkmann, Svend (2008): Interview – Introduktion til et hånd-<br />
Bøger:<br />
Bilag 7 - Interviewguide til lærer<br />
Litteraturliste
Internetkilde 5, Den store Danske: www.denstoredanske.dk/Sprog,_religion_og-<br />
_filosofi/Filosofi/Menneskets_grundvilkår/<strong>køn</strong> (Lokaliseret 19.05.13)