Textos para el estudio de la historia de la Iglesia antigua

Historia de la Iglesia Antigua, I semestre 2012, Facultad de Teología UC 26
así: "A nosotros Dios nos revela y anuncia todo de antemano, y, abandonando todo el cosmos
y el curso del cielo, y despreciando la tierra inmensa, con nosotros solos conversa, y a nosotros
solos nos manda sus mensajeros, y nunca deja de mandarlos y buscar modos como gocemos
eternamente de su convivencia. Y en su ficción nos compara a gusanos que dijeran: "Existe
Dios, y después de él venimos nosotros, que fuimos hechos por él, semejantes en todo a Dios.
Todo nos está sometido: la tierra, el agua, el aire, las estrellas; todo es por causa nuestra y
[todo] está ordenado a nuestro servicio». Y los gusanos que se inventa Celso, es decir,
nosotros, decimos: «Ahora, como sea cierto que hay entre nosotros quienes pecan, vendrá Dios
mismo, o enviará a su Hijo, a fin de abrasar a los inicuos y de que [nosotros, las restantes
ranas] tengamos los demás vida eterna con Él». Y termina Celso su sarta de improperios: «Más
tolerable sería todo esto entre gusanos y ranas que no lo que entre sí discuten judíos y
cristianos» (cf. IV,30).
Contra Celso, VI,78: «Además, si Dios, despertando de un largo sueño, como el Zeus de la
comedia, quería librar al género humano de sus calamidades, ¿por qué mandó en ese
momento a un rincón ese espíritu que decís? Más bien debiera haber soplado igualmente en
muchos cuerpos y haberlos enviado por toda la tierra».
Porfirio, Contra los cristianos, fr., 15: Los evangelistas son inventores, no historiadores de los
acontecimientos realizados en torno a Jesús. Cada uno de ellos escribió no en armonía, sino en
desacuerdo, especialmente en lo que se refiere al relato de la pasión.
Porfirio, Contra los cristianos, fr., 68: Más aún, los escritos me aparecen llenos de muchas
estupideces: «Si creyerais a Moisés, creeríais en mí; puesto que acerca de mí escribió Moisés».
Sin embargo, de Moisés no se conserva nada, se dice que todos sus escritos fueron quemados
junto con el Templo. Lo que existe bajo su nombre ha sido compuesto por Esdras 1180 años
después de su muerte, de modo poco exacto.