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La Transdisciplinariedad y la ciencia como fundamento de - Umbral

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But at a Deep level of our being we find it hard to suppress the cry of anguish, the<br />

scream of horror – the wild words required to express wild realities. We human beings<br />

are being lead to a <strong>de</strong>ad end – all too literally. We are living by an i<strong>de</strong>ology of <strong>de</strong>ath and<br />

accordingly we are <strong>de</strong>stroying our own humanity and killing the p<strong>la</strong>net. Even the one<br />

great success of the program that has governed us, the attainment of material affluence<br />

is now giving way to poverty. The United States is just now gaining a foretaste of the<br />

suffering that global economic policies, so enthusiastically embraced, have inflicted on<br />

hundreds of millions of others. If we continue on our present paths, future generations, if<br />

there are to be any, are con<strong>de</strong>mned to misery 26 .<br />

No <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>saten<strong>de</strong>r lo que nos distingue (pero no nos hace mejor) <strong>de</strong> los otros habitantes<br />

<strong>de</strong> nuestro p<strong>la</strong>neta: nuestra mente. Gracias a el<strong>la</strong> tenemos <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r <strong>de</strong> qué se<br />

trata <strong>la</strong> vida, aunque parece que aun no lo hemos logrado. <strong>La</strong> evolución cultural es nuestra única<br />

esperanza, estableciendo nuevos valores y una nueva ética global que <strong>de</strong>finan una muy distinta<br />

visión para el futuro. Si ha <strong>de</strong> haber un nuevo mundo, lo forjaremos mediante una nueva<br />

educación.<br />

<strong>La</strong> evolución cultural y <strong>la</strong> biológica se asemejan en su base informativa. <strong>La</strong> información genética<br />

se codifica en una secuencia lineal <strong>de</strong> cuatro bases <strong>de</strong>l ADN que forman el abecedario genético<br />

que se transmite por herencia y se modifica lentamente generando, por selección natural, <strong>la</strong><br />

variedad <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> vida que observamos. De forma análoga, <strong>la</strong> información cultural se<br />

codifica por medio <strong>de</strong> un pequeño número <strong>de</strong> fonemas o símbolos que constituyen el lenguaje<br />

oral o escrito. Pero mientras <strong>la</strong> evolución genética no es capaz <strong>de</strong> perpetuar características<br />

adquiridas y <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> selección natural, que requiere miles <strong>de</strong> generaciones, para<br />

resultar en algún cambio sustancial que es <strong>de</strong> naturaleza fortuita, <strong>la</strong> evolución cultural no se rige<br />

por estas pautas, una diferencia notable. El único límite a <strong>la</strong> evolución cultural es <strong>la</strong> inercia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

socieda<strong>de</strong>s y <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> motivación, por <strong>de</strong>más comprensible, por parte <strong>de</strong> los que tienen el<br />

po<strong>de</strong>r y no sienten <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> un cambio.<br />

Descarto, por <strong>de</strong>scabel<strong>la</strong>da, <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> una evolución artificial manipu<strong>la</strong>ndo el genoma humano,<br />

aunque <strong>de</strong> esto se ha hab<strong>la</strong>do, un caso <strong>de</strong> <strong>de</strong>senfrenada tecnofilia que es parte <strong>de</strong>l problema.<br />

Pero no es posible cambiar el genoma humano y crear algo nuevo ya que en <strong>la</strong> práctica esto<br />

implicaría intervenir en <strong>la</strong>s célu<strong>la</strong>s reproductivas <strong>de</strong> cada ser humano y somos <strong>de</strong>masiados.<br />

A<strong>de</strong>más quedaría por <strong>de</strong>finir lo que sería un humano “mejor” <strong>de</strong> alguna forma objetiva. Otros se<br />

han imaginado que, al igual que hemos hecho con los perros, iríamos seleccionando humanos<br />

por sus características y <strong>de</strong> ese modo obtendríamos distintas razas para distintas funciones, al<br />

estilo <strong>de</strong> Brave New World <strong>de</strong> Huxley, pero dudo que alguien en su sano juicio piense resolver<br />

algo con esto. Pero atención, que hay muchos locos sueltos por ahí y llegan al po<strong>de</strong>r <strong>como</strong> lo<br />

hizo Hitler. Queda <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a, tema <strong>de</strong> varias nove<strong>la</strong>s, <strong>de</strong> que luego <strong>de</strong> <strong>la</strong> hecatombe pequeños<br />

grupos <strong>de</strong> sobrevivientes, ais<strong>la</strong>dos en distintos continentes (condición propicia para un proceso<br />

evolutivo) evolucionarían a una nueva versión <strong>de</strong> Homo (¿postsapiens?). Pero por un <strong>la</strong>do <strong>la</strong><br />

25 Herman Daly y John Cobb (1994). For the Common Good – Redirecting the Economy Towards<br />

Community, the Environment, and a Sustainable Future. Boston, Beacon Press. P. 21<br />

26 Pero en el p<strong>la</strong>no más profundo <strong>de</strong> nuestro ser nos resulta difícil suprimir el lloro <strong>de</strong> angustia, el<br />

grito <strong>de</strong> horror – <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras salvajes necesarias para expresar realida<strong>de</strong>s salvajes. Nosotros,<br />

los seres humanos somos conducidos por una calle sin salida – <strong>de</strong>masiado literalmente. Vivimos<br />

por una i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> muerte y así estamos <strong>de</strong>struyendo nuestra propia humanidad y matando el<br />

p<strong>la</strong>neta. Hasta el gran triunfo <strong>de</strong>l programa que nos ha gobernado, el alcance <strong>de</strong> riqueza<br />

material, esta cediendo a <strong>la</strong> pobreza. Es ahora que los EE.UU están viendo un anticipo <strong>de</strong>l<br />

sufrimiento que <strong>la</strong> política económica global abrazada con tanto entusiasmo ha causado en<br />

cientos <strong>de</strong> millones <strong>de</strong> otros. <strong>La</strong>s generaciones futuras, si es que <strong>la</strong>s hay, estarán con<strong>de</strong>nadas a<br />

<strong>la</strong> miseria, si continuamos por los sen<strong>de</strong>ros actuales.<br />

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