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INYESTIGACII}|{ PREIIIST0RICll - Museo Prehistoria

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diversos, puede citarse la escena del cLrello del jarro<br />

de Analatos, del <strong>Museo</strong> Nacional de Atenas,<br />

pertenecie.nte a la iniciación del período orientalizante,<br />

en el que dos grupos de danzantes de sexo<br />

distinto, uno frente a otro, se enlazqn por las manos<br />

los de cada $rupo, de las que surgen a manera<br />

de palmas; y de las agrupaciones con alternaci6n<br />

de sexos,laviva danza reproducida en el oinochoe<br />

italo-geométrico de procedencia etrusca, del <strong>Museo</strong><br />

Británico, donde dos hembras entre'tres varones<br />

bailan cogidos de las manos ; y más acá la del<br />

vaso rcFrangois>> (<strong>Museo</strong> de Florencia), si por su<br />

solemnidad no pareciera más que danza una procesión<br />

(1).<br />

La fi,gura que apare ce a la izquierda en el fragmento<br />

B, y la que se ve en el A, son restos de otra<br />

composición que debió consistir en una serie de<br />

jinetes que, al correr de sus caballos, se representan<br />

en actitud de lanzar o haber lanzado sus dardos,<br />

sin que se vea el obieto perseguido en la carrera.<br />

Los caballos se trazaron en silueta, salvo las<br />

cabezas, reservadas en claro, así como una zona<br />

en la parte inferior del cuello, que se decora en<br />

sus límites, con líneas onduladas ; y llevan campanilla<br />

del tipo habitual en San Miguel y frontal discoidal.<br />

Es evidente que el fragmento A, debió estar<br />

a la izquierda del B. Esta caffeta de jinetes,<br />

(1) Dueati: Storia d.ella Ceramica Greca; figuras 104 y 1C5, 116<br />

y 117 y 183.

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