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The broken beauty of a cute dead puppy - Uacj

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<strong>The</strong>sis by…<br />

Isaac Lo.Era Hernández… 82959


LowBrow / lo:brau/ n (inf)<br />

A person regarded as uncultivated<br />

and lacking in taste.- also adj.<br />

Hipnotizar al espectador con unos lentes que giran en espiral, perseguirlo con<br />

un mazo gigante mientras planea suave y seguro cuesta abajo con un<br />

paraguas, para luego tenderle una trampa marca ACME, la cual terminará en<br />

mi contra, incinerando mis pestañas, golpeando mi cabeza con un yunque,<br />

explotando en dinamita y aplastándome con rocas gigantescas, mientras el<br />

espectador sigue su curso a ningún lugar. Tal vez esto no tenga absolutamente<br />

nada de sentido, pues es el reflejo de un movimiento que surgió a finales de los<br />

años 70´s en Los Ángeles, California. Un movimiento irreverente, pues sus<br />

referentes estéticos del comic, la ilustración, el tattoo, el graffiti, su sentido de<br />

humor alegre, pícaro y muchas veces sarcástico, sus historias estúpidas de<br />

“mal gusto”, su decadencia con elementos inconfundibles de la vida diaria,<br />

pues imposible no reconocer un conejo abusón, un ratón con orejotas, una<br />

chica con cachetotes, o la simple imagen de un automóvil, el claro reflejo de la<br />

cultura pop. Si esto fuera considerado arte, se llamaría LowBrow, pero como no<br />

es considerado, lo seguiremos llamando igual.<br />

El LowBrow es un movimiento que tuvo sus inicios en el underground ya que<br />

en su mayoría ha sido excluido por los grandes museos, las academias y el<br />

mainstream. Algunos críticos niegan el LowBrow como una corriente de arte<br />

legitima, ya que, según ellos, gran parte de los artistas LowBrow iniciaron su<br />

carrera en ámbitos como lo es el tattoo, los custom cars, las historietas, la<br />

ilustración, el graffiti, entre otros, y estos no son ¨legalmente¨ aceptados dentro<br />

de las bellas artes.<br />

Desde años atrás el LowBrow tuvo pequeños indicios en la historia, pero no fue<br />

hasta finales de los años 70´s que se “<strong>of</strong>icializo” como tal. Desde los dadaístas,<br />

Duchamp, Daly, las monitas pintadas en varios de los aviones de la segunda<br />

guerra, el rock n roll, la revista MAD, hasta Warhol, estos son unos pocos<br />

ejemplos de lo que a influenciado al movimiento, dándole la fuerza con la que<br />

ahora se mantiene. A continuación presentare una línea del tiempo para<br />

conocer un poco como surge este movimiento.<br />

1


1905<br />

Winson McCay, publica ¨Dreams <strong>of</strong> a Rarebit Fiend¨ (Pesadillas de cenas<br />

indigesta, yo prefiero traducirlo literal, Sueños de un fanático del pan tostado<br />

con queso) y “Little Nemo in Slumberland” (pequeño Nemo en el país de los<br />

sueños), probablemente estos son las primeras gráficas psicodélicas y según<br />

Robert Williams exploran el mundo irracional y retoman a Lewis Carroll con<br />

Alicia. McCay es el primer artista en remover la sensibilidad de muchos artistas<br />

LowBrow.<br />

1916<br />

Un grupo de artistas europeos crea un movimiento revolucionario y anárquico<br />

llamado dadaísmo, en respuesta a la devastación de la gran guerra. El punk,<br />

art cars, performance, Films undergroud, comix underground y el LowBrow han<br />

sido influenciados por el dadaísmo.<br />

2


1919<br />

Los hot rods o custom cars son de gran influencia en el LowBrow y es en 1919<br />

que Harley Earl, jefe de diseño para GM, influenciado en la elaboración de<br />

autos exóticos para famosos empieza a diseñar autos con figuras mas eróticas.<br />

Otto Messmer crea una version de El Gato Felix, Max y David Fleischer crean<br />

Out Of <strong>The</strong> Inkwell.<br />

1920<br />

Surfers toman las playas de California con una actitud relajada, enfrentando a<br />

un solitario y duro deporte, esta imagen idealista fue un factor importante en el<br />

desarrollo del movimiento LowBrow, un buscador espiritualista en busca de una<br />

liberación de una sociedad materialista. En este mismo año rápidamente la<br />

cultura por los carros y lo estrafalario creció y disfrazaron carros y edificios en<br />

forma de hot dog gigantes, donas, botas, sombreros o animales según fuera el<br />

negocio, algunas hasta teniendo en mente el DIY (do it youself, hágalo usted<br />

mismo).<br />

3


1924<br />

Surrealismo nace del dadaísmo, manifestándose en varios manifiestos. Tiene<br />

dos estilos: el subconsciente de Miro y las pinturas ilusionistas de Dalí. El<br />

surrealismo permite al artista LowBrow combinar ideas e imágenes de una<br />

forma no lineal.<br />

1928<br />

Aparece el Ratón Miguelito en Steamboat Willie, las primeras animaciones de<br />

Disney eran energéticas, salvajes y a veces hasta obscenas.<br />

4


1930<br />

Los hermanos Fleischer presentan a Betty Boop. Surgen los primeros hot rods,<br />

el amor por los carros hechos a medida que requerían trabajos escultóricos<br />

para las formas estilizadas de la carrocería y la pintura para las líneas e<br />

imágenes decorativas. Esta fuerte apariencia y elementos dandis han sido un<br />

gran enfoque en la estética LowBrow.<br />

1936<br />

Nace Daffy Duck y Bugs Bunny en la época dorada de la animación (30´s y<br />

40´s) tras la separación de Chuck Jones y Disney.<br />

5


1937<br />

El Dr. Seuss publica su primer libro para niños, este se caracterizaba por sus<br />

irreverentes y anárquicos personajes, una peculariedad en el LowBrow.<br />

1938<br />

Inicio de películas melancólicas de clasificación B que mostraban la<br />

perturbación psicológica y social causada por la segunda guerra mundial.<br />

Aviones utilizados en la guerra portaban imágenes de chicas pinup, y el graffiti<br />

de de la segunda guerra inicio con el lema ¨Killroy Was Here¨.<br />

6


1940<br />

Los autos cinemas incrementaron su popularidad al presentar películas de bajo<br />

presupuesto, mala ciencia ficción, monstruos, crimen, motociclistas y rock n<br />

roll, hasta que en los 70´s llego la televisión por cable, el home video y los<br />

cines múltiplex.<br />

1945<br />

Max Gaines funda EC Comics y en 1947 su hijo toma su lugar. En<br />

1950publican el espeluznante, excitante y sensual Tales From <strong>The</strong> Crypt, <strong>The</strong><br />

Vault Of Horror, Weird Science y Front Line Combat, el estilo caricaturizado<br />

casi como fotografía es un elemento muy valioso.<br />

7


1947<br />

Directo del blues, el western swing, el raw delta blues y el boogie woogie, nace<br />

el rock n roll con ¨good rocking tonight¨ gravada este mismo año por Wynonie<br />

Harris, fue el primer éxito del rock n roll.<br />

1949<br />

El uso de caricaturas en los anuncios de propaganda incrementa<br />

convirtiéndose en un icono de la cultura popular.<br />

8


1952<br />

EC Cómics lanza MAD Magazine como un cómic de 10 centavos, tres años<br />

mas tarde se convierte en una revista de 25 centavos y es más exitoso.<br />

1953<br />

El maravilloso debut de Playboy, la genialidad de Hugh Hefner con sus batas,<br />

su actitud relajada y esa imagen de codiciado influirían años mas tarde en el<br />

movimiento del LowBrow.<br />

9


1955<br />

El Comic Code Authority pide que se elimine de los cómics la desnudes parcial<br />

o total, el gore, violencia o toda aquella imagen explicita, lo que crea un<br />

retroceso para el comix haciéndolo aun mas underground.<br />

1956<br />

Artistas de la costa oeste crearon una estética de objetoencontrado-<br />

ensamblajebasura collage, estos combinaban elementos de la cultura<br />

automotriz, la calle y la cultura pop, Robert Rauschenberg usaba ensambles de<br />

objetos encontrados llamado neo-dadaísmo o proto-pop.<br />

1958<br />

Después de la segunda guerra mundial, en un boom económico California se<br />

muestra como la tierra ideal, el sueño americano, un lugar feliz donde surfear<br />

olas salvajes, donde ir a tomar cócteles exóticos, un paraíso al alcance de las<br />

manos de cualquiera, pero así como los niveles culturales altos se empezaron<br />

a notar, también los bajos, los medios que prometían la apoteosis del sueño<br />

americano no eran mas que una falsa promesa que terminaba en depresión y<br />

placer.<br />

10


1960<br />

A principio de 1960 el auge de las caricaturas empieza a desaparecer debido a<br />

que la mayoría de las empresas desarrolladoras de esto empiezan a cerrar. Bill<br />

Hanna y Joe Barbera creadores de Tom & Jerry, crean dos series de prime<br />

time, <strong>The</strong> Flintstones y <strong>The</strong> Jetsons.<br />

1962<br />

Su primera exposición solo de pintura de Andy Warhol, en la cual presenta su<br />

famosa serie de sopas Campbell.<br />

1963<br />

Inspirado por Von Dutch y la cultura hot rod, Big Daddy Roth crea nuevo e<br />

intrépidos diseños en carros, y lidera un grupo de artistas que trabajan para él<br />

creando productos inspirados en el surf, el hot rod, y el biker, este grupo es una<br />

versión mas irreverente de la fábrica de Warhol.<br />

11


1965<br />

Reaparece el comix underground y es un medio de rebelión y expresión<br />

personal, inspirado por el dada, la revista MAD y una creciente juventud en<br />

cuestionamiento. Los comix fueron una gran manera de transmitir ideas e<br />

imágenes a generaciones que crecieron en la cultura visual de TV y otro tipo de<br />

medios cargados con imágenes.<br />

1967<br />

Summer <strong>of</strong> Love, un pequeño periodo idealista vivido en san Francisco que<br />

rápidamente desvanece. El comix underground publica las cronicas de este<br />

periodo.<br />

Philip Guston, un excelente pintor del abstraccionismo reconocido por su<br />

pulcra, delicada y pura imagen abstracta decide pintar imágenes grotescas en<br />

un estilo carnavalesco ¨me enfermaba y cansaba de tanta pureza, quería<br />

contar historias¨ dijo Guston en una entrevista.<br />

12


1969<br />

<strong>The</strong> Hairy Who/ Chicago Imagists, Un grupo de artitas liderado por David Nolan<br />

comienza a ganar reconocimiento nacional.<br />

1972<br />

Deep throat estrena en New York, siendo la película hardcore mas vista en la<br />

historia recaudando mas de medio millón de dólares, al mismo tiempo la<br />

liberación feminista estaba en pleno apogeo, y el movimiento por los derechos<br />

de los homosexuales tambien estaba en su apogeo, los roles sexuales y de<br />

genero estaban en flujo, y una nueva tolerancia y pluralismo emergían. Con<br />

alegre vulgaridad el comix y después el artista LowBrow se sintieron libres de<br />

examinar los tabos sujetos en su arte.<br />

13


1973<br />

Robert Williams da los primeros pasos del LowBrow buscando por audiencia,<br />

sus pinturas son una influencia de su trabajo ya realizado antes en Big Daddy<br />

Roth´s Studio a mediado de los 60´s, sus tiras comicas underground, su trabajo<br />

como creador de hot rods y compatriota de Von Dutch.<br />

1975<br />

Gracias al nacimiento del punk, el LowBrow tuvo un avance importante, ya que<br />

para ese entonces el punk, y uno que otro desafinado, era lo unico que el<br />

LowBrow tenia como espectador gustoso de serlo, pues este se reprime de la<br />

misma manera en la que se reprime al LowBrow.<br />

1977<br />

Elvis ¨<strong>The</strong> King¨ muere sentado en su trono en Graceland, tras su muerte logra<br />

un estatus de santo y perdura como un icono del rock que combinaba<br />

exuberante dandysmo white-trash con la vulnerable rebeldía de buen corazón<br />

de James Dean.<br />

14


1979<br />

Robert Williams ayuda a fundar el colectivo <strong>The</strong> Art Boys, este grupo incluía a<br />

artistas como Matt Groening, THE PIZZ, Gary Panter, y Mike Kelly, los cuales<br />

acordaban un tema y trabajaban en el por separado, para después exponerlo.<br />

Williams esperaba empezar un movimiento de arte nuevo basado en transferir<br />

la imagen del comix underground al canvas. <strong>The</strong> art boys fue un comienzo pero<br />

tomaria veinte años mas para que este movimiento tomara lugar.<br />

1980<br />

Robert Williams presenta su primera exposición solo en <strong>The</strong> California<br />

Alternative Gallery en Los Angeles, exposición de pintura en un estilo que se le<br />

comenzó a llamar LowBrow.<br />

Tal vez es el humor conservador del Reagan (1980s), o tal vez era tiempo de<br />

un cambio, pero después de dos décadas de estar presionando performance,<br />

conceptualismo y minimalismo como reacción en contra del tradicionalismo<br />

pictórico del occidente, existe un resurgimiento de la pintura y figuración.<br />

Previamente durante la mitad de los 60´s la pintura occidental era vista como<br />

una herramienta de la clase dominante. El surgimiento especulativo marcado<br />

por los pintores crea un boom en el arte y empiezan a surgir montones de<br />

galerías por todo East Village en New York. El regreso de lo figurativo y la<br />

pintura dan un impulso en los artistas LowBrow de la costa oeste<br />

15


1982<br />

Influenciado por la escena punk, Williams crea su cruda, violenta, llamativa:<br />

Zombie Mystery Paintings, y la muestra solo en el Zomo Art Space.<br />

1985<br />

La primera película de Tim Burton, Pee.Wee´s Big Adventure, protagonizada<br />

por Paul Reubens como el caricaturizado Pee Wee, un año mas tarde sale<br />

Pee-Wee´s Playhouse, un éxito artistico nacional con niños, adultos y artistas,<br />

los sets del programa fueron diseñados por Gary Panter.<br />

Western Exterminators y Best <strong>of</strong> the West presentan su show en Los Feliz, en<br />

los angeles esto ayudo para crear un momento importante en el movimiento.<br />

16


1986<br />

Se establece La Luz De Jesus, la primera galería dedicada al lowbrow, de<br />

donde han comenzado sus carreras muchos artistas lowbrow.<br />

Brad Benedict promueve la idea de que los artistas lowbrow de alta calidad<br />

fueran expuestos como bellas artes. Benedict alentó las carreras de artistas<br />

tales como Mark Ryder, Todd Schorr, entre otros.<br />

1987<br />

La primera aparición de Los Simpsons como un corto en el Tracy Ullman Show,<br />

Mat Groening es uno de los pocos artistas lowbrow que han logrado sobresalir<br />

en el mundo del arte.<br />

17


1989<br />

Joe Coleman es arrestado en Boston por su performance de Doctor Momboozoo, en el<br />

cual consistía en juegos pirotécnicos atados a su cuerpo para hacer estallar, parte de<br />

su acto incluía comer cosas vivas y el clásico show de carnaval. Esto llamo la atención<br />

de muchos obteniendo reconocimiento por muchos ante la crítica.<br />

1991<br />

Nickelodeon pone al aire Ren & Stimpy, una caricatura con ambiente retro y<br />

estética clásica lowbrow, Ren es un chihuahua con una actitud trastornada y<br />

Stimpy es un gato lerdo. Caricaturas de temas estúpidos que retomaban los<br />

miedos, lo obscuro, y la comicidad empiezan a aparecer a partir de esto.<br />

18


1994<br />

Juxtapoz es fundada por Robert Williams, una revista exclusiva para todo lo<br />

que es el lowbrow.<br />

2000<br />

<strong>The</strong> Art and Culture Center de Hollywood lleva a un museo el primer show<br />

lowbrow con artistas de todo US.<br />

Hasta la fecha el LowBrow ha logrado mantenerse, generando, tanto como<br />

artistas nuevos como espectadores, y ha tenido una gran fuerza dentro de la<br />

cultura pop y ha estado influyendo al diseño, la moda, el film, los anuncios, la<br />

televisión, y la música por casi 3 décadas. El trabajo de muchos artistas de este<br />

movimiento se puede encontrar en camisetas, portadas de discos de bandas<br />

famosas, encendedores, portadas de revistas, calendarios y más, como lo ha<br />

sido Alex Pardee, en portadas de discos para <strong>The</strong> Used, Street Drum Corps,<br />

Linkin Park, entre otras bandas, o como Gary Baseman, con sus cajas de<br />

mentitas, o sus latas de soda, o simplemente Matt Groening con los Simpsons.<br />

El trabajo de artistas lowbrow se vende muy bien, pero Robert Williams siente<br />

que la cualidad original subversiva del arte se ha perdido, Williams dice: “no<br />

veo nada nuevo que venga y rompa las reglas, lo antisocial se ha ido y ya no<br />

queda subversión. Crónicamente las cosas se están haciendo lindas y<br />

políticamente correctas.”<br />

19


Línea de tiempo tomada del libro Weirdo Delux: the wild world <strong>of</strong> pop surrealism & lowbrow art by Matt Duke Jordan, imágenes obtenidas de interntet. (ver pg 37)<br />

20


I believe that we ‘lowbrow’ artists are artists who make art inspired from the soul, rather than intellect.<br />

¿?<br />

21<br />

Mark Ryden<br />

En cuanto al termino Lowbrow, este no es muy bien aceptado por varios de los<br />

artistas que se desenvuelven en este estilo, ya que muchos creen que es una<br />

palabra inapropiada, limitante y despectiva. Hay quienes se califican en<br />

términos como; pop surrealista, artoons, caricatura expresionista, modpop*,<br />

imaginista, narrativa noir, pervasivism, caricatura pluralista, punk psicodélico,<br />

kustom kulture, underground, ilustración retro, entre muchos otros nombres<br />

más que han sido sugeridos por escritores y artistas, pero ninguno llena las<br />

características como lo hace Lowbrow. Pop surrealista también es muy<br />

utilizado pero no con la misma frecuencia, incluso muchos artistas no se<br />

consideran como parte de un movimiento en específico, y a pesar de que sus<br />

obras cumplen con todas las características de lo que es el estilo, niegan a este<br />

como un nombre apropiado para un movimiento.<br />

Artistas y Lowbrow<br />

Existe una cantidad incontable de artistas Lowbrow, pero en realidad son pocos<br />

los que logran sobresalir en este ámbito y todo artista tiene una opinión<br />

diferente en cuanto a su trabajo como artista Lowbrow y en cuanto al término<br />

también. Ay quienes son indiferentes al término y no se consideran en esta<br />

categoría ni en cualquier otra** y no necesita reaccionar en contra de alguna<br />

cultura elitista para poder ser algo. Existen varios ejemplos de artista que si se<br />

aceptan como artistas Lowbrow, pero su trabajo la mayoría lo acepta como un<br />

estilo de vida no como un arte, un estilo de vida que afecta su arte***.


Sobre el Lowbrow<br />

Lo que hace al Lowbrow no es tanto el trabajo, es más el medio de inspiración.<br />

Es un movimiento que tiene por inspiración cualquier elemento que esté al<br />

alcance, por lo mismo es negado como arte, pues trabaja más hacia lo<br />

comercial, el Lowbrow vende, y es su mayor propósito y al estar basado en la<br />

caricatura, le da un toque de comicidad burlesca que al ser chistoso, lo aleja de<br />

toda elite, pues quienes creen que el arte no intenta hacer reír a nadie, y como<br />

ya se a mencionado antes, este proviene de ámbitos “callejeros”, informales<br />

formas de expresión que son rechazadas.<br />

El Lowbrow es el hijo bastardo del arte, el hijo del condón roto, y al ver que su<br />

pequeño se acerca más a la gente que cualquier otro movimiento, este rechaza<br />

a su hijo, pues ve que el logra lo que el padre ya no ha podido hacer. Y a pesar<br />

de que el Lowbrow es una respuesta en contra de las grandes elites, ya que<br />

incluye a las clases bajas a diferencia del highbrow, y excluye a las elites, este<br />

se convierte en un grupo elitista, pues repele al elitismo siendo elitista, y como<br />

Pancho Villa, poco a poco se va transformando en lo que ha estado en contra.<br />

*It‟s the „punk „<strong>of</strong> art. Seems like it started in the „70s with underground comics. I like the term „modpop‟ better. It stands for modernism<br />

and pop‟ art. I hate the term „lowbrow.‟ – Del libro Weirdo deluxe: <strong>The</strong> wild world <strong>of</strong> pop surrealism & lowbrow art, pg 59, On<br />

Lowbrow, Tim Biskup interview.<br />

**At this point, I really don‟t feel my work fits in any particular „-ism.‟ Being in Detroit, I‟m pretty much isolated from popular art cliques, I<br />

think. – Del libro Weirdo deluxe: <strong>The</strong> wild world <strong>of</strong> pop surrealism & lowbrow art, pg 43, On Lowbrow, Glenn Barr interview.<br />

***I love the term Lowbrow. I am thrilled to be catalogued as part <strong>of</strong> a movement with a name and such a diverse constituency <strong>of</strong> artists.<br />

<strong>The</strong>re is much resistance to the name by so many <strong>of</strong> the artists who are considered part <strong>of</strong> the movement, but I think that is only positive.<br />

No matter what, I think that this catch-all movement is going to become an actual chapter in the art history books, and I am extremely<br />

honored to be a part <strong>of</strong> it. – Del libro Weirdo deluxe: <strong>The</strong> wild world <strong>of</strong> pop surrealism & lowbrow art, pg 87, On Lowbrow, Stacy<br />

Lande interview.<br />

I wouldn‟t consider myself a lowbrow artist. It‟s easy to put me into that category. It‟s more <strong>of</strong> a lifestyle thing. I have a lowbrow lifestyle.<br />

That fits me into a lowbrow art. Seems like now La Luz de Jesus gallery is filled with work by art school graduates. To me it looks like<br />

illustration. You don‟t see art like Robert Williams did. Before it was a chick with tits being raped by a robot. Robert Williams got in trouble<br />

for making that kind <strong>of</strong> painting. Now lowbrow is becoming safe and <strong>cute</strong>sy. – Del libro Weirdo deluxe: <strong>The</strong> wild world <strong>of</strong> pop<br />

surrealism & lowbrow art, pg 91, On Lowbrow, Liz McGranth interview.<br />

22


I sincerely believe that all aesthetics and the dynamics <strong>of</strong> <strong>beauty</strong>, all <strong>of</strong> these starts with examine<br />

a woman and it shines even more than the dynamic forces <strong>of</strong> nature. Comparing a woman's ass with the<br />

Orion nebula, to the mighty mountains, a woman's ass stand up against anything, any mass, any<br />

dynamics. That’s my defense, I rest my case.<br />

Robert Williams<br />

Como desenlace de la investigación, llegue a la conclusión de que de cierta<br />

manera la estética es un elemento hecho para las masas, no es algo con lo que<br />

se nace sabiendo, si no que es algo que desde pequeños se nos inculca y es<br />

muy difícil que exista una estética libre, esto quiere decir que lo que se nos<br />

hace bello es porque se nos ha educado para que así sea. Lo mismo pasa con<br />

lo que se nos hace feo, pero esto tiene un poco mas de libertar, ya que a esto<br />

no le damos la misma importancia, siempre escuchamos lo que es bueno para<br />

nosotros, lo que nos conviene, y como deben de ser las cosas, y como se<br />

deben de hacer las cosas. Se podría decir que la estética sigue una norma casi<br />

universal. En cuanto a lo feo, lo que nos desagrada, tenemos una libertad más<br />

abierta de poder escoger, ya que este tipo de cosas nos generan sentimientos<br />

que no hemos explorado de la misma manera que los sentimientos que nos<br />

generan las cosas que nos gustan, de esta manera tenemos una ligera libertad<br />

de gozar a nuestro gusto. El hecho de tener una estética, nos da una<br />

confianza, una conformidad, un bienestar común que se niega a vernos como<br />

lo que somos, una máscara de distintas caras que esconde nuestra verdadera<br />

naturaleza para suavizar las emociones generalizando el sentimiento.<br />

Lo lindo, tierno, lo “<strong>cute</strong>”, por su parte no debe de ser comparado con lo bello,<br />

al sentido atractivo de la estética, esto está ligado más hacia lo grotesco, ya<br />

que físicamente al enternecer la figura se hace una deformación de tal, creando<br />

objetos fuera de lo común, en el caso de lo humano, se deforman los cuerpos,<br />

dándoles unas cabezotas, manos grandes y gorditas, unos ojos casi más<br />

grandes que sus caras, brillosos casi a punto de lagrimas, y una actitud tonta<br />

que agrada a todos generando los “aaaws” del espectador. Lo feo, lo grotesco,<br />

lo aterrador, todo eso que disgusta, también es una forma de belleza, solo que<br />

se presenta como una deformación de tal, una estética retorcida, deformada,<br />

decapitada, lacerada, deformada, pero a fin de cuentas, belleza. Y si lo “<strong>cute</strong>”<br />

es una deformación de lo grotesco, entonces lo “<strong>cute</strong>” es una deformación de<br />

lo deforme, tan deforme que no le hayamos forma, e inconscientemente nos<br />

hipnotiza con su lastimosa estética.<br />

23


De cierta manera lo grotesco se convierte en algo “<strong>cute</strong>”, lo grotesco da lástima<br />

y lo <strong>cute</strong> emite un condescendiente sentimiento de lastima, tanta lástima que<br />

no se percibe como tal, un lastimoso sentimiento de obligada aceptación, tan<br />

grotesco que se convierte en una extraña forma de belleza, una belleza que da<br />

lástima. Se convierte en “<strong>cute</strong>” no por lo que tiene si no por lo que carece, un<br />

objeto carente de sentido y forma tradicional, la forma de un ser extraño que da<br />

tanta lástima que agrada a la vista.<br />

i-Lowbrow<br />

Me gusta la idea de que mi trabajo sea Lowbrow, ya que siempre menosprecio<br />

mi trabajo más elaborado, como una forma de rechazar a la crítica, y criticar el<br />

trabajo que es más acertado en las bellas arte. Siempre he alejado de mí este<br />

elitismo de que el arte tiene que ser de una manera específica, y mayormente<br />

mi obra tiene un grado de comicidad, satírica hacia la vida. Hablando del<br />

término, es una palabra que en mi parecer es atinada, si se busca ser el anti<br />

elite, el compulsivo rechaza todo que incluye cualquier elemento que le sea<br />

agradable, solo que siempre eh tenido con problema con las denominaciones,<br />

ya que si solo se usa el término LowBrow para nombrar un movimiento puede<br />

ser más aceptable, pero si se usa el termino para describirlo, esto lo hace<br />

limitante ya que muchos artistas no trabajan con la misma ideología que otros.<br />

He notado que el Lowbrow intenta ser inclusivo, pero no lo logra, claro, está<br />

más logrado que otros movimientos, y digo que esta mas logrado, por la razón<br />

que utiliza elementos de la cultura popular que cualquiera podría reconocer, y<br />

aceptar por el hecho de ser inconfundibles, tiene el intento de estar dirigido a<br />

todo mundo, pero no es para todo mundo, porque al mantenerse como<br />

movimiento underground, se recluye en sí mismo y genera un engreimiento, y<br />

supone ser mejor que todo, el dandi de la nueva era, pero a la vez, al estar<br />

utilizando un término como lo es LowBrow se contradice con su actitud. En si el<br />

LowBrow no tiene elementos nuevos, ni nada que no se haya visto antes,<br />

existe una repetición constante de elementos, ya que como proviene de la<br />

cultura pop, es raro encontrar algo nuevo. Esto no quiere decir que la forma en<br />

24


que se desarrolla no sea original o diferente, solo es el elemento el que se<br />

toma.<br />

No es que este caminando por la vida, intentando encontrar respuesta a si lo<br />

que hago es arte o no, la verdad no me interesa que lo que haga sea<br />

denominado arte, prefiero decir “Yo hago pintura”, “Yo hago escultura” o<br />

simplemente “yo hago esto”… o algo que se le parece” a decir “Yo soy artista<br />

visual… y hago arte” pues el decir arte requiere repasar debates tan ambiguos<br />

que tal vez nunca llegaría a una respuesta, y no creo que solo porque se<br />

expone en un museo de arte, sea arte. Me gusta el acercarme a la gente con la<br />

obra, pero tengo en cuenta que no es para todo mundo, no porque no lo<br />

puedan entender, sino porque no lo pueden repudiar de la misma manera que<br />

yo lo haría. O sea, prefiero la critica del que apunta con un destapa caños, que<br />

el que apunta con un diploma y palabras “atinada”.<br />

25


La imaginación es mi más bella realidad, aquí la belleza no es subjetiva.<br />

Lo que ves es lo que es.<br />

27<br />

Lo.Era<br />

Imagina, un lugar dominado por temibles soldados que se crean los unos a los<br />

otros como productos enlatados. Se rechazan los desperfectos.<br />

Imagina, un lugar donde la melodía del ángel Dvart suena al compas de<br />

sonidos tumultuosos acomodados a palabras confundidas, graves y agudos.<br />

Imagina, un lugar donde el pensamiento está controlado. Imagina, un lugar<br />

donde las ideas son la principal causa de muerte, un lugar donde todos son<br />

maquinas esclavizadas.<br />

Imagina un lugar donde el orden y la felicidad se inyectan en imágenes a<br />

conveniencia, un lugar donde el espacio consume la esencia de todos.<br />

Imagina, un lugar donde los actos de represión siguán un orden violento a las<br />

normas establecidas, un lugar donde el caos esta en silencio.<br />

Imagina, un lugar donde una Reina controle el pensamiento de todos por<br />

medio de manuales visualmente mecanizados, aparatos establecidos como<br />

obligatorios que generan imágenes dictadas a conveniencia, el orden al<br />

margen del caos, un solo mundo de imaginación colectiva no compartida pero<br />

si establecida.<br />

Imagina, un grupo de Invasores, creadores de miradas desviadas, en busca de<br />

romper el orden establecido por la reina, un grupo de libertadores mentales,<br />

letras de supervivencia, un grupo que actúa a espaldas de la reina, para<br />

destruir el manual.<br />

Ahora, imagina que todo esto son invisibles esporas que se mantienen antes<br />

los ojos de todos, impalpables muestras de control que nadie está dispuesto a<br />

ver, pues las miradas inconscientemente obligadas solo al frente van.<br />

Imagina, que un día, así como así obtengas la libertad de imaginar lo que<br />

quieras, pero no tienes el medio para hacerlo, imagina que sería de ti si tan de<br />

repente el manual que usabas para imaginar deja de funcionar, imagina como<br />

reaccionarias, imagina como el color que te habían implantado desaparece en<br />

grises. Imagina, ahora no sabes cómo actuar, como moverte, por donde ir, tu<br />

imaginación mecanizada ya no te dice quien eres, imagina, como verías al<br />

vacio, imagina, como seria tu extinción.


Cuentos para Des.Imaginar cuenta la historia de unas criaturas que están<br />

controladas por una reina llamada La Reyna Miseria. Estas, son obligadas a<br />

usar el Manual para Imaginar, este es un aparato que les dice cómo hacer todo<br />

aquello que requiera de actividad mental ya sea pensar, imaginar y/o soñar, y<br />

quien sea sorprendido tratando de valerse por sí mismo, o sea, no utilizando el<br />

manual, es castigado severamente, hasta que aprenda la lección o caiga<br />

muerto, lo que sea que pase primero.<br />

En esta aldea existen los Altos, que son los que siguen al mando después de la<br />

Reyna Miseria, estos son los encargados de difundir las órdenes de la reina,<br />

después de ellos están los Cascos, un ejército interminable de pequeños<br />

soldados con cabeza de metal, estos son los vigilantes, los encargados de<br />

encontrar y castigar a quien se reusé a usar el manual, brutales maquinas de<br />

desollar. Seguido de los Cascos están los Normales, que son los que habitan la<br />

haldea, estos no tienen ninguna función en especifico, solo seguir las órdenes<br />

de la reina.<br />

Como en toda historia debe de existir algo que genere una problemática en el<br />

cuento, y este algo es un grupo de rebeldes que se hacen llamar los Invasores.<br />

Se dice que ellos son los encargados de romper el orden establecido para<br />

liberar a los subyugados. Como es de imaginar, ellos actúan en secreto,<br />

escondidos de toda ley, ya que cualquier indicio de ser parte de, ayudar, tener<br />

conocimiento de la existencia de este grupo o hacer mención de tal, es<br />

condenado con la pena más alta, que es muy parecida a la pena alta por no<br />

usar el manual, que por cierto cabe menciona que los Invasores no usan el<br />

manual.<br />

28


Exposición<br />

Para la exposición hice una instalación, donde los personajes del cuento son<br />

plushies, la razón por la cual utilice plushies fue para enfocarme en la parte del<br />

juguete LowBrow y para tener esta estética <strong>cute</strong> la cual se contraponía con el<br />

espacio que utilice, el cual fue un taller de metales, el que consta de varias<br />

maquinas industriales. Escogí este espacio porque me agrado la idea de<br />

romper con esta ternura que emiten los plushies.<br />

La instalación consta de 2 espacios, el primero cuenta con un camino de luces<br />

a baja intensidad el cual recorre de principio a fin, en esta parte es donde se<br />

encuentras todas las maquinas de producción, en la que instale a los Cascos<br />

con un ambiente un poco tenebroso, música de Dvar, simulando el área donde<br />

son fabricados. El segundo espacio, que es el área de carga del taller, con un<br />

ambiente similar al del primer espacio, consta de una plataforma hidráulica, la<br />

cual levante a medio metro del piso, en esta parte estaba una instalación<br />

grande repartida en 4 partes: los controlados, los castigados, los Invasores y<br />

los “liberados”.<br />

29


Bibliografía y Fuentes:<br />

Cute, Quaint, Hungry, and Romantic: <strong>The</strong> Aesthetics <strong>of</strong> Consumerism by Daniel<br />

Harris.<br />

Weirdo Deluxe: <strong>The</strong> Wild World <strong>of</strong> Pop Surrealism & Lowbrow Art by Matt<br />

Dukes Jordan.<br />

Las imágenes de la line del tiempo fueron obtenidas de las siguientes páginas<br />

de internet:<br />

*<br />

PG 2<br />

1905<br />

Dreams <strong>of</strong> a Rarebit Fiend -<br />

http://www.boston.com/news/globe/ideas/brainiac/2007/10/waking_dream_<strong>of</strong>.htm<br />

Little Nemo in Slumberland - http://lambiek.net/artists/m/mccay.htm<br />

1916<br />

<strong>The</strong>o van Doesburg Dadamatinée -<br />

http://lamariquitasecomealpulgon.blogspot.com/2009/08/theo-van-doesburg.html<br />

PG3<br />

1919<br />

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Out Of <strong>The</strong> Inkwell (koko the clown)- http://www.absoluteastronomy.com/topics/Koko_the_Clown<br />

1919 hot rod car - http://xtine66.vox.com/library/post/1919-la-bestioni-firetruck-hot-rod.html<br />

1920<br />

Hot-Dog Stand - http://listicles.thelmagazine.com/2009/03/20-gross-hot-dogs/<br />

Old School Surf Dog - http://timkevan.blogspot.com/2009_01_01_archive.html<br />

PG4<br />

1924<br />

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Picasso, el poeta - http://lahistoriadeldia.wordpress.com/2008/12/25/picasso-el-poeta/<br />

1928<br />

Steamboat Willie - http://www.examiner.com/x-29240-DC-Classic-Movies-Examiner~y2009m11d18-<br />

Steamboat-Willie-anniversary-marks-81st-birthday-for-Mickey-Mouse-with-video<br />

37


PG5<br />

1930<br />

Hot Rod Car - http://www.atp.com.ar/post/Imagenes/105084/Hot_Rod.html<br />

1936<br />

Daffy Duck - http://johnkstuff.blogspot.com/2009/02/pete-emslies-theory-<strong>of</strong>-design-vs-humor.html<br />

Bugs Bunny - http://pictures-<strong>of</strong>-cartoon.blogspot.com/2006_11_01_archive.html<br />

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http://bethyarnall.wordpress.com/2009/03/31/lets-review-and-to-think-that-i-saw-it-on-mulberry-street/<br />

1938<br />

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federal/<br />

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EC comic logo - http://graphicnovelscomics.suite101.com/article.cfm/ec_comics<br />

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http://www.sunstudio.com/rockshop/details.php?prodId=148&category=6&secondary=&keywords=<br />

1949<br />

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38


PG10<br />

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Monogram, Robert Rauschenberg -<br />

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1963<br />

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1965<br />

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http://www.artnet.com/Magazine/features/kuspit/kuspit12-4-11.asp<br />

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1974<br />

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http://www.dailyartfixx.com/2010/03/02/robert-williams-paintingjuxtapoz/<br />

Von dutch logo - http://www.vondutchkustomcycle.com/von-dutch-information.htm<br />

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39


PG15<br />

1980<br />

Sugar fiend (lamb), Brandi Milne - http://www.brandimilne.com/UntitledFrameset-TS20091.htm<br />

Kickin it old skool, Jonathan Bergeron - http://theutahartblog.blogspot.com/2009/06/jonathan-<br />

bergeron-sugar-skulls-and-then.html<br />

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1985<br />

Pee-Wee‟s big adventure - http://isabelgarciagonzalez.wordpress.com/2009/02/03/pee-wees-big-<br />

adventure-1985/<br />

Pee-Wee´s Playhouse - http://www.salon.com/oct96/peewee961028.html<br />

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1986<br />

La Luz de Jesus - http://armandorampas.wordpress.com/2010/01/14/%C2%BFes-la-luz-de-jesus-<br />

un-nombre-de-galeria/<br />

1987<br />

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1989<br />

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http://www.wurstsack.com/other/Hendrik_Haase_-_Joe_Coleman.pdf<br />

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Ren & Stimpy, <strong>The</strong> Lost episodes – http://justjared.buzznet.com/gossip/2006/08/06-<br />

week/?page=3<br />

Ren & Stimpy, You Eediot -<br />

http://www.themadmusicarchive.com/song_details.aspx?SongID=28771<br />

PG19<br />

1994<br />

First Yuxtapoz Magazine issue - http://www.visualtexture.net/2009/04/16/juxtapoz-magazine-<br />

issue-1-to-100/<br />

Yuxtapoz Magazine - http://www.highsnobiety.com/news/2007/04/26/juxtapoz-may-issue-released/<br />

40


PG20<br />

Taiwan Soda Cans Spicy Lime and Spicy Blueberry, Hint Mints, by Gary<br />

Baseman - http://www.garybaseman.com/<br />

Alex Pardee, the Used and street drum corps cover -<br />

http://eyesuckink.com/gallery/commercial-art/<br />

Matt Groening, <strong>The</strong> Simpsons - http://deskargate-todo.blogspot.com/2008/05/simpsons-<br />

temporada-6-captulo-6.html<br />

41

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