26.04.2013 Views

la “colla cargol” - Institut d'Estudis Catalans

la “colla cargol” - Institut d'Estudis Catalans

la “colla cargol” - Institut d'Estudis Catalans

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

LA “COLLA CARGOL” (1952-1961)<br />

Una unió de set germans<br />

que formen una col<strong>la</strong>...<br />

Totes les famílies es reuneixen i celebren aniversaris i aconteixements diversos. Però<br />

grups familiars que es reuneixin i celebrin actes de tipus lúdico-culturals, amb intencionalitat<br />

determinada deixant documentat els actes, les celebracions, les festes infantils,<br />

d’una manera “impresa” ha sigut probablement escàs. Si a més el grup familiar s’autoorganitza<br />

formalment com a grup social determinat, encara que només abarqui <strong>la</strong> pròpia<br />

família és encara més reduït. I aquest és el cas de “La Col<strong>la</strong> Cargol”. No en coneixem<br />

cap altre. La trajectòria d’unió, de voluntat com a grup (Col<strong>la</strong>), de normalitat en<br />

mantenir <strong>la</strong> llengua i els costums en <strong>la</strong> seva expressió cultural, donava a aquest cercle<br />

familiar una imatge de ideal fraternal i de llibertat dins l’anormalitat del franquisme.<br />

Grups així no eren pretesament resistencialistes, més aviat actuaven amb una normalitat,<br />

que fora de <strong>la</strong> família no era possible. Però si aquestes activitats queden reflexades<br />

per voluntat del grup en una revista (El Cargolí), una circu<strong>la</strong>r (Noticiaris) o en uns fulls<br />

que lliguen lectura amb il·lustracions, notes de família i cultura popu<strong>la</strong>r, esdevenen aleshores<br />

uns documents que representen un compromís i una demostració d’ identitat<br />

col·lectiva, per petita que aquesta sigui.<br />

La “Col<strong>la</strong> Cargol” (1952-1961) va ser un intent prou reeixit per cultivar i realitzar<br />

activitats de <strong>la</strong> pròpia família Bastardes-Parera i mantenir una unitat lligada a l’esbarjo<br />

i a <strong>la</strong> cultura, en el context d’un franquisme que en aquell moment era encara dictatorialment<br />

repressiu .<br />

La família Bastardas-Parera estava formada pel pare Albert Bastardas i Sampere<br />

(1871-1944) advocat que havia estat el primer alcalde elegit democràticament de<br />

Barcelona (1908-1909), diputat a <strong>la</strong> Mancomunitat i membre destacat de <strong>la</strong> UNFR, i<br />

president de múltiples institucions (Caixa de Pensions, Orfeó Català, Associació<br />

Protectora de l’Ensenyança Cata<strong>la</strong>na, Patronat de Previsió Social de Catalunya i<br />

Balears, etc ) <strong>la</strong> seva dona Dolors Parera i Bisbal (1882-1951) hereva de <strong>la</strong> fàbrica de<br />

Licors i Destil.leries Parera i els set fills que eren Albert (1908-1984), Mercè (1910-1997),<br />

Rafel (1912-1994), Carme (1914-2006), Montserrat (1916), Joan (1919) i Dolors (1922);<br />

hi havia a més <strong>la</strong> germana del pare Pepita Bastardas Sampere i encara <strong>la</strong> Sra.<br />

Magdalena Piris, amiga de <strong>la</strong> família que l’havien acollit en <strong>la</strong> seva vellesa.<br />

Aquests set fills de petits havien viscuts de molt aprop un conjunt d’activitats que els<br />

marcaren de tal manera que, després de <strong>la</strong> mort dels pares, crearen aquell espai de<br />

vivència familiar i cultural específic de grup que s’identificava amb valors d’una Pàtria i<br />

d’una llengua, d’una cultura i tradició, d’un país i el seu patrimoni, però també d’una<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!