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El AsAdo dE BAcon

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La publicación de<br />

<strong>El</strong> <strong>AsAdo</strong> <strong>dE</strong> <strong>BAcon</strong><br />

fue posible gracias al aporte de<br />

CorporaCión Cultural MuniCipal de ValdiVia<br />

a través de sus fondos concursables<br />

conArtE 2007.


maha vial<br />

el asado de bacon


la autora agradece la colaboración de<br />

pablo schalscha & ricardo mendoza


paisaje esencial<br />

(el alma es sólo un antiguo proverbio)<br />

Antonin Artaud


elemento bacon<br />

sangre el corazón<br />

sangre la fluida de la sangre<br />

sangre la vena x donde corre la<br />

sangre<br />

sangre la córnea la ósea<br />

e la excrementa<br />

sangre la mar la montana<br />

e las arenalas<br />

sangre la mustia que florece<br />

sangre la desea la besa finita<br />

sangre la existenza que se hace<br />

sangre la morta en su féretra<br />

sangre en mi vacía de mi vacia<br />

sangre la dios que me sustenta<br />

sangre e nada<br />

sangre rupústula fermiando<br />

la llaga penetrosa<br />

volta loca e doliente<br />

sangre lomme que me yace<br />

e tabernócula mes entrañas<br />

sangre que paro<br />

de note e de diate<br />

sangre las aguas<br />

guerroideas fantasmales<br />

con a cuestas sus cruces<br />

arraigonas en el alma<br />

sangre todo es sangre<br />

9


10<br />

como il agua qui cae<br />

reventando tejadis bocas hambrenas<br />

sangre purulosa<br />

ácida putrefasora<br />

sangre la dulce esfera de la manzana<br />

sangre que bebo e me nutricia<br />

me nutricia e me mata<br />

sangre loda oscura corrente río abajo<br />

sangre qui soy<br />

sangre la corpúsculo qui<br />

nace e grita e llora<br />

sangre la tonta esperanci<br />

sangre sangre sangre<br />

sangre qui explota de<br />

ferozalia orgasma<br />

trabada mordida quijanta<br />

e parecita a la agonía<br />

sangre antes que terra<br />

sangre el que gritó terra<br />

e quiso decir sangre<br />

sangre la tubércula qui pelo<br />

en la solitaria de mi cocina<br />

sangre la vino que me embraga<br />

subyuga subterra<br />

sangrepluvia cristalis en mi ventana<br />

sangre la pietra de mi locura<br />

mi perra mi escritura


sangre pura sangre<br />

nadando se la pasa mi sangre<br />

nadando extenuada<br />

sangre el amanti que mi huye<br />

qui escupe qui sangra<br />

qui adiós qui no me acordi<br />

qui busca a la otra<br />

sonrosala<br />

sangre lommi lespíriti<br />

su gusana sus estropajas<br />

su rareza malesana<br />

e su figura lázara<br />

sangre turba<br />

sangre la tormento la furia de mi agua<br />

¿sangre metáfora de agua?<br />

sangre la pensamenta<br />

qui huye por túneles hueros de parola<br />

mas ti agarra par la cola e te nada<br />

sangre tromba la sinuosa música<br />

que baila en mi oída<br />

perlata sus notas sus gloriosas melodías<br />

pero sangre su natura e su destino<br />

sangre<br />

¿poesía?<br />

sangre<br />

¿amor esencia de amor?<br />

sangre<br />

11


12<br />

¿compás e matemáticas?<br />

sangre<br />

¿moral? ¿estética?<br />

sangre<br />

nada se queda<br />

tout se filtra<br />

¿alas mutantes colores<br />

transversando el aire?<br />

¿mariposas libelalias luquernias?<br />

no: sangre<br />

razona idea ingenia:<br />

transparenza entre las manas<br />

¿carne rojolia suscarna<br />

devoranti sexual?<br />

sangre<br />

fluja qui circula<br />

perversa eterna<br />

suspira viaje finita<br />

nunca la rama<br />

sin arbólea se mueve<br />

sólo sangre<br />

tout es sangre<br />

sangre<br />

sangre que Bacon<br />

es sangre.


paisaje del genio y la figura


me destripé— lo dije una vez y me destripé<br />

surtió efecto: más de alguien acudió en mi<br />

ayuda<br />

algo le pasa a esta enfermita— dijeron<br />

(sus voces eran categóricas: somos sanos)<br />

y me socorrieron<br />

llegaron hasta mí con sus plegarias<br />

sus fundamentos sus gracias verbales<br />

sus payasadas de más vale reír que llorar<br />

o el show debe continuar<br />

yo sólo quería destriparme<br />

esto es: vomitar tripas<br />

bilis jugos diversos<br />

deformaciones del intestino grueso<br />

y, claro, algunas avernosas palabras<br />

que x ahí se colaban<br />

está poseída— murmuraron<br />

y me sentaron en el escenario<br />

habla sobre tu experiencia— dijeron<br />

vomité tripas<br />

como serpientes enceguecidas<br />

fueron llenando el auditórium<br />

voraces imágenes<br />

nauseabundos olores<br />

precarias condiciones<br />

(ciertas mujeres de pueblo corrieron<br />

en pos del agua bendita)<br />

15


16<br />

mis tripas se repartían y ensanchaban<br />

se hacían universo<br />

la locura era grande<br />

esto es el acabóse— dijo uno<br />

y comenzó la batahola:<br />

sangre x sangre<br />

sexo x sexo— gritaban<br />

los otrora conspicuos<br />

se daban x el ano x la boca<br />

x donde cupiera el deseo<br />

saltaban pezones viriles miembros<br />

lenguas ardientes<br />

se restregaban unas a otras<br />

pero les vino la culpa<br />

la refriega tormentosa<br />

cierto asco sideral<br />

un odio parido hacia lo corpóreo<br />

y les bajó la criminal:<br />

golpes hachazos corazones partidos<br />

rebencazos roturas de huesos<br />

cabezas colgando<br />

dientes dispersos<br />

cual gotas de nieve sobre el piso del salón<br />

y sólo cuando la sangre se hizo río<br />

me fui calleabajo en busca de<br />

<strong>BAcon</strong> / el concepto <strong>BAcon</strong>


etrato<br />

bacon carnal<br />

gruñiero<br />

fantasma<br />

costra<br />

bacon carnal<br />

perverso<br />

solitario<br />

tremendo<br />

frío intenso/ escenario abisal cayendo y morir<br />

abrazo pasión/ mordiente la boca/ espalda quemada<br />

cigarrillo apagado ay que quema ay qué ardor<br />

epidermis ampolla uy qué rico<br />

bacon carnal<br />

sangriento/ bocas viradas abriéndose virales<br />

terror centro cerebro y el miedo que suda<br />

la gorda gota resbala cuerpo<br />

cuerpo alterado/ estimulando la erección del goce<br />

abrir los conductos abrir orificio/ círculo secreto<br />

besos de hombres penetran ay dentro la cópula inversa<br />

oscuro el misterio y el cuerpo-objeto<br />

lecho que gime/ paredes que arden<br />

bacon carnal<br />

lengua voraz viviendo materia/ accidente el amor<br />

accidente trazo/ falo en movimiento<br />

uf sabio instinto ay qué calor<br />

manos en la tela/ pintura y semen imagen distorsión<br />

17


18<br />

human body human sentido human fin/ adiós<br />

trunco vivir/ adiós amado inerte en el baño/ adiós<br />

recomponer pedazos rearmar dios/ acotar espacios<br />

y acabar<br />

bacon carnal<br />

bacon mortal<br />

bacon irreal<br />

bacon total<br />

bacon fragtal<br />

bacon oral<br />

bacon anal<br />

anal<br />

anal<br />

anal<br />

ugg<br />

ugg


uscar buscar a bacon<br />

x todas las constelaciones (enajenada buscarlo)<br />

revolver sucios periódicos manchas de pintura<br />

buscar buscar buscar<br />

desenredar viejos tejidos pesados edredones<br />

abrir costillas sumergirme en el vaho de la carne<br />

ser el vaho bermejo de la carne<br />

hundirme en reventadas tabernas de<br />

alcohol humo y besos ebrios<br />

en medio de sodomitas pestañas locas<br />

y lenguas vibrantes de viperino eco<br />

buscar buscar entre pasajeros que marchan<br />

hacia la muerte (sus maletas huelen a musgo y pantano)<br />

buscar buscar a BACON bajo los estallidos<br />

del delirio el vértigo y del estertor asmático<br />

caminar correr por devastados paisajes<br />

con los pies sangrantes y la boca reseca<br />

buscar seguir buscando<br />

y clavar<br />

y clavar LA ARAÑA<br />

que come mi ANSIA<br />

mi Deseo de ir Más Allá<br />

buscar e incitar la búsqueda<br />

musitar BACON gritar <strong>BAcon</strong><br />

(enronquecida)<br />

bañándome en la viscosidad de<br />

CUERPOS AJENOS<br />

19


20<br />

cuerpos con negros paraguas bajo un sol ciego<br />

abrir los vientres de la Gran Madre<br />

fisgonear el escondido útero alterar las trompas<br />

y buscar buscar a BACON<br />

colgando mocos saliva placenta<br />

SER ANTES QUE LA LUZ<br />

Y DESTROZAR EL LIENZO<br />

QUE ME DESTRONA<br />

que soberbiamente me destrona


escena de bacon y maha con fondo<br />

epiléptico<br />

he de abrirte el corazón / he de usar el escalpelo la<br />

erina / he de mirar la última palpitación el ahogo<br />

definitivo / he de reírme de tus desorbitados ojos<br />

el vómito de gin y sangre champagne y semen<br />

/ he de escudriñar la sección de tus afectos el<br />

desprecio a lo feminario aquello que no lees ese<br />

tumor ácido que te me aleja te convierte en un<br />

igual a ti mismo / he de arrancarte el corazón<br />

lanzarlo derecho a la escupidera cual desgarro<br />

virulento / maldita he de convertirme tú lo<br />

anhelas lo pides a gritos lo has pintado a gritos a<br />

gritos por la resbaladura de mi lienzo / he de ser<br />

tu nada EN LA PEGAJOSA DEL CRIMEN / he de ser<br />

verduga cadáver sobre tu memoria / he de amar<br />

la mezquina de tu sexo rebajado constreñido<br />

limitado al espacio anal / he de aceptar la<br />

mortífera lanza de la angustia el asqueamiento<br />

de tu sombra infinita / he de asomar la bestia<br />

figurar la imagen de una bestia desarmar el<br />

retorcido rompecabezas de tu ánima / he de<br />

mancillar historias de amores y desgastarlos<br />

hasta el hueso / he de ser lujuria x lujuria porque<br />

sí porque ya nada más podemos habitar / he de<br />

ser sincera y decirte que he gozado A PESAR DE<br />

TU (MI) ROSTRO DEFORME EN EL ESPEJO:<br />

HE DE ODIAR LA SEMEJANZA<br />

fondo<br />

epiléptico<br />

21


22<br />

(Bacon me insulta / yo le guardo un rencor atroz / ebrio<br />

me insulta / me pega y me deja dormida bajo la cama / yo<br />

le guardo un rencor atroz / pintor de pacotilla)


paisaje bucólico-pastoril que muestra<br />

a maha vial y al pintor francis bacon<br />

en cruenta batalla y otros detalles que<br />

a cuento no vienen<br />

yo lo toco como quien toca el joyero de mamá<br />

él me toca como se toca una rana de laboratorio<br />

el pintor está muerto<br />

la poeta va en camino<br />

árboles de fantasía<br />

botellas de champagne<br />

el Támesis<br />

el Calle-Calle<br />

ni tiempo<br />

ni espacio<br />

SÓLO EL OJO DE LA BESTIA<br />

(la batalla se fragua en la mente)<br />

23


24<br />

hemos de llegar al osario<br />

Francis Bacon<br />

Pintor irlandés homosexual henchido de<br />

alcohol / chorreador de óleo y semen Hemos<br />

de bajar como nos parieran en el mismo<br />

instante: de huesos y carne reseca / de olvidos<br />

y quizás un llanto Hemos de llegar alejados de<br />

nosotros y cercanos de nada envueltos en ese<br />

hálito de adversidad que nos ilumina Hemos<br />

de pasar por el desgreñamiento de la carne y<br />

la indiferencia del espíritu Hemos de ver la<br />

vida bajo el ojo de una lupa y seremos lo que<br />

fuimos sin más remedio que la constancia de<br />

los hechos/ carcoma tu pensamiento carcoma el<br />

mío carcoma todo carcoma Hemos de amarnos<br />

simplemente: desvariados truculentos solitarios/<br />

reptadores de una erótica trasnochada pero<br />

alegres de que sea cierto / de que al menos la<br />

erótica sea cierta Hemos de coronarnos al<br />

fin reyes de todos los conceptos


en el espejo:<br />

sobre la mesa:<br />

semejanza con bodegón<br />

mi otro rostro:<br />

un cuerpo abierto:<br />

francis bacon<br />

mi cuerpo<br />

25


26<br />

(Maha me insulta/ yo le guardo un rencor atroz/ ebria me<br />

insulta/ me pega y me deja dormido bajo la cama/ yo le<br />

guardo un rencor atroz/ poeta de pacotilla)


<strong>BAcon</strong> …<br />

la carne se pudre …<br />

27


28<br />

en el bar de bacon I<br />

estoy sola<br />

abrazada a mis huesos y a mi carne<br />

como animal único en su especie<br />

nadie a la redonda nadie más allá de la cuadratura<br />

cada tanto muestro mis dientes algo así como<br />

descargar una sonrisa<br />

oteo el horizonte poblado de lejanos<br />

raros seres embriagados de sí mismos<br />

en este lugar pinto de barwoman<br />

fetiche de la alegría<br />

escancio la sangre<br />

el chupeteo es loco sólo a la vista del<br />

rojerío y su locura<br />

ser lo que no soy es la orden<br />

de los cuerpos demasiados ajenos<br />

no falta el que cae blando sobre la mesa<br />

babeando baba perdido en la nuez del cerebro<br />

he aquí la magia de la sangre<br />

grito a viva voz e insto a beber y a morir<br />

cual soldados derrotados<br />

todos a la barra todos x la sangre<br />

la sangre de mis huesos de mi carne<br />

bellos y miserables los parroquianos<br />

solazan su bestialidad ese fragmento del hombre<br />

que a cada gota


inflama su poderío su bonitura decadente<br />

entre la sangre y yo hay un pacto<br />

yo bufoneo ella los desnuda<br />

así vamos haciendo historia<br />

aunque para ser sincera<br />

estoy abrazada a mi suerte<br />

(a Nuria y a Francisco)<br />

29


30<br />

escúchame bacon:<br />

la carne se pudre en la alacena


en el bar de bacon II<br />

en el bar de Bacon «The Bacon›s Bar»<br />

se reúne el estropicio de la society<br />

vagabundos que se dan a la palabra y al copete<br />

entre el aúllo y el silencio<br />

se baraja el rencor en un vulgar juego de naipes<br />

beodos ahorcándose en la lujuria<br />

salivadores de bajas pasiones<br />

más de alguno ha caído en la desgracia del crimen<br />

x un cigarrillo x quitarme la paja del ojo<br />

he visto a poetas<br />

recitando versos de incontinente ira<br />

poesía de muerte le dicen<br />

en el bar de Bacon<br />

las mujeres columpian como quieren<br />

a los hombres y pobre de aquel que patalee:<br />

en breve le cortan el lienzo<br />

lo dejan como Dios lo echó<br />

al mundo: indefenso y solo<br />

amurrado en la esquina de la vida<br />

en el bar de Bacon entran y salen ángeles negros<br />

beben un par de copas fornican con la más pulenta<br />

y luego se van sin pagar un centavo sin decir adiós<br />

en el bar de Bacon<br />

los corazones de lata se ríen del que llora<br />

¿recuerdas al tipo que le cortaron la lengua<br />

x añorar a su santa madre muerta?<br />

31


32<br />

se desangró hasta palidecer el alba<br />

la verdad es que no sé por qué vengo cada noche<br />

al bar de Bacon<br />

será porque estoy sola<br />

o porque tengo corazón de roca<br />

como dije x ahí<br />

ve tú a saber<br />

EN TODO CASO «THE BACON›S BAR»<br />

ES UN BAR DE MODA


insisto:<br />

la carne se pudre en la alacena<br />

y tú leyendo<br />

«<strong>El</strong> Asado de Bacon» como si nada<br />

33


34<br />

elemento bacon en la paleta del pintor<br />

sangre sangre arrimada<br />

en los escenarios de tu composición<br />

en la paleta la sangre<br />

o paleta de sangre<br />

deslizando su chorrerío<br />

sangre la mano que pinta<br />

configura espacios<br />

fragmentos de hombres<br />

historias que el imaginario teje<br />

sangre bajo la tela<br />

fresca y palpitante<br />

(el amante toma la loca determinación de matarse)<br />

sangre otra vez en la reconstrucción pictórica<br />

de la muerte<br />

un paisaje se tiñe de rojo pero no es un paisaje<br />

es una mente urdiendo otro paradigma<br />

del pavor<br />

el grito de la anciana lo demuestra<br />

esa boca que es sólo boca pidiendo vida<br />

un segundo de sudor<br />

aparejamiento imbricado exactamente<br />

latiendo en la sien o en el corazón de la pasión<br />

sangre más cercana aún:<br />

mi propio cuerpo<br />

vestido para sangrar<br />

la tela y la hoja: surcos de sangre lo común<br />

la hermanación


en el espectro de colores de palabras<br />

nada nuevo nunca en lo que se dice:<br />

siempre sangre<br />

(a maurice)<br />

35


36<br />

gramática de la carne que se pudre<br />

en la alacena<br />

como si valiera menos de un centavo<br />

la carne se pudre en la alacena<br />

la carne es el verbo el verbo un gesto repetido<br />

el gesto repetido un movimiento que se altera en el tiempo<br />

el gusano que invade la carne es el sustantivo común<br />

la gramática mi querido Bacon<br />

es la repetición de la carne


haberme pintado de hueso mas no de carne<br />

haberme creado metal vasija de barro pata de palo<br />

nunca rostro fragmentos de rostros<br />

nunca fiera ojos malquerida hocico perra en celo<br />

no haberme chorreado pigmento arrebolado sanguíneo<br />

corrente precaria mortal<br />

haberme querido un suspiro siquiera<br />

(BACON asesino)<br />

dejándome cuerpo en vitrina<br />

vísceras dolencias en vitrina<br />

haberme hecho palabras borrantes en el tiempo<br />

gesto perdido en algún rincón de la casa<br />

no leporina labia no epidermis de bastas costuras<br />

ser infortunio por último jamás infortunada<br />

víctima del trazo pincel que desfigura<br />

más bestia que humana<br />

espíritu de payasa que me habita<br />

haberme predeterminado trapo histeria<br />

(BACON freud)<br />

perdida en brazos de la locura<br />

llantando siempre llantando<br />

mito y fulgor de la ignoria<br />

no la montaña que asida a mi colgajo<br />

(BACON estado)<br />

haberme nominado musgo crujidera<br />

soplo de muerte pluma de aire o sol<br />

37


38<br />

nunca relamida x el lodo nunca recorte<br />

de figura figura de papel sólo figura<br />

(BACON dios)<br />

haber sido


ciclicidad y transferencia<br />

he de dar contigo y morir en tus ojos<br />

he de hablarte en mi lengua he aquí la mujer te diré<br />

y tu gozo será mucho<br />

al fin un alma gemela<br />

el ciclo vuelve a su redondez<br />

la desfiguración será mucha<br />

imagen del rostro que cae<br />

quiero mi cuerpo<br />

mutilado pero mi cuerpo<br />

no habrá cielo ni un pedazo<br />

un gran escenario blanco<br />

el teatro que toma posesión<br />

acicalados y dispuestos a continuar<br />

tú serás Francis Bacon, poeta / yo Maha Vial, pintora<br />

retratistas de la nada<br />

personajes secundarios bufones<br />

aleación de figuras surreales y abstractas<br />

¿qué haré más que quererte?<br />

(sigo siendo carne)<br />

el pincel transformará la daga y será daga<br />

cruzando el cielo de negro lienzo<br />

llegará hasta mí y me hará lo que siempre fui:<br />

39


40<br />

muñón<br />

desperdicio<br />

fantasmagoría<br />

¿qué hacemos con todo el aserrín<br />

rellenando la memoria?<br />

he de creer que todo es locura<br />

que tú y yo imaginamos el mundo<br />

aburridos mentecatos<br />

reinventando polvo al polvo<br />

juro<br />

he de dar con la concepción<br />

del destrozo<br />

te doy mi palabra


dos ángeles best iales que del látigo se hinchan<br />

41


42<br />

(baconeo bacanal)<br />

BACON BACON BACON BESIAL<br />

BA<br />

CON<br />

BACO N<br />

BA ANO UGG AY SÍ QUÉ RICO<br />

BA agujeritO lindO<br />

la unión hace el sexO<br />

SORAPADOS<br />

HORADADOS<br />

BACON BACON CON BAC ELINA


nota a pie de página<br />

imágenes que se olvidan<br />

¿y esos papeles arrast rados x el viento?<br />

bacon y yo<br />

43


44<br />

escribo:<br />

desgarramiento del lápiz<br />

fisura del músculo<br />

humus corporal<br />

matriz, torbellino de matriz, sexuar hasta vaciar el<br />

órgano:<br />

desfiguraciones, puras desFIGUraciones.<br />

desgarro


estado actual del cerebro (de la poeta)<br />

45


46<br />

fragmentos de acciones de arte baconianas<br />

a<br />

«Al niño le aterrorizaba ver a Bell… cuando éste,<br />

borracho, se dedicaba a ahorcar gatos… se le conocía<br />

con el nombre de ‹Cat› Bell por la increíble<br />

crueldad que mostraba hacia estos desdichados<br />

animales. Solía arrojarlos a los sabuesos de<br />

Leix para desarrollar su instinto sanguinario»<br />

arrancar arrancar la carne/ saciar el instinto/<br />

ser hombre/ vagar x el cielo azul «Primero<br />

introducía a los gatos en sacos, y cuando éstos<br />

traspasaban la tela con las uñas se las arrancaba<br />

para que no pudieran arañar a los perros antes<br />

de morir. Aquellas mutilaciones permanecieron<br />

grabadas para siempre en la mente del pequeño…»<br />

me asquea la deglución de los voraces/<br />

me asquea la deleble cuerda de lo humano/<br />

no hago nada nada: me microbio ante la inmensidad<br />

de las fauces/ vagar x el cielo azul


«<strong>El</strong> asma del niño dificultó su aceptación por<br />

parte del padre, quien pensó simplemente que<br />

su afección no era sino resultado de su falta de<br />

carácter» un respiro tan sólo un respiro/ una<br />

dilatación de los bronquios/ entrar en el aire/<br />

ser parte de él/ castígame el destino a ser carne<br />

de cañón Le obligaban a subirse a los ponis<br />

para ir a cazar zorros… comenzaba a asfixiarse<br />

debido a su alergia a los caballos y a los deportes<br />

sangrientos. Ya en la edad madura, habría de demostrar<br />

a Lady Caroline Blackwood, entonces<br />

casada con el pintor Lucien Freud, que el recuerdo<br />

aún le desazonaba. Al hacer memoria, tenía<br />

que aflojarse el cuello como si estuviera intentando<br />

liberarse de un nudo corredizo, y adquiría<br />

el aspecto «de las figuras agónicas de sus cuadros,<br />

cuyos rostros adquieren una tonalidad peligrosamente<br />

púrpura a medida que alcanzan las<br />

últimas etapas de estrangulación. Lady Caroline<br />

oyó asimismo, de labios de un amigo homosexual<br />

de Bacon, que éste había sido cruel y sistemáticamente<br />

azotado por los criados irlandeses en<br />

presencia del padre que tanto temía y amaba.»<br />

frágil como un papel/ ante el azote del viento<br />

47


48<br />

c<br />

«Buscó su vía de escape en los toscos mozos de<br />

cuadra y aprendices de establo, en cuyos brazos<br />

podía recrear su amor» anhelo una forma de<br />

amar/ de ir recomponiendo los pedazos/que<br />

botados esperan a la orilla del camino «por<br />

el padre al que creía detestar. Sin embargo, era<br />

demasiado vulnerable como para no sentirse<br />

culpable. Temía ser descubierto, expulsado e incluso<br />

encarcelado. Especialmente sensible y observador,<br />

experimentaba de modo particular las<br />

cuatro cruces de cualquier homosexual el semen<br />

purifica la sangre y la enaltece de la época:<br />

aislamiento, ilegalidad, inseguridad y culpa.<br />

Hasta el fin de sus días, Francis Bacon no dejó<br />

de comentar con algunos de sus amigos que<br />

la homosexualidad constituía a la vez un sufrimiento<br />

y una tragedia.» *1 pero la costra no termina<br />

de supurar<br />

1 Extracto de «Francis Bacon», Andrew Sinclair, Circe,<br />

1995.


paisaje del bien y del mal


mirada desquiciada<br />

Labios colgantes Hedor<br />

Nomenclatura de la ira Vértigo Palabra<br />

Caos Palabra Cuchillo Palabras Tropeles<br />

Heridas rufianas Descuelgan Vértice del pavor<br />

Trabazón de dientes Corazón temblante sobre<br />

mano-corazón Carne abrazada al fuego Palpita<br />

Palpita Ay Pérfido Amor Hunde tierra<br />

este cuerpo nacido para pastar GOLPE Plaf<br />

Plaf GOLPE Oscurecimiento Vaivén cayendo<br />

por siglos Avalancha ancestral Cruz Marca<br />

Especie Plaf GOLPE GOLP GOLP Basura<br />

servílea Trapo MuUñón Hematoma (mátame<br />

infeliz)<br />

Como un reguero:<br />

falaz mujer<br />

pecatriz<br />

sucia<br />

(LA SANGRE QUEDA ATRAPADA EN LA MEMORIA)<br />

51


52<br />

el desván de los torvos *<br />

… la sociedad comenzó con los médicos<br />

y no con los enfermos.<br />

Antonin Artaud<br />

(a suspiro de mort o status du morti)<br />

cabizbasas om filas esas criaturas<br />

o sentadas om filas esas criaturas<br />

les alvéolos encima de sus<br />

corpus grises quejiantes<br />

entre toses e tormento se jaranan<br />

parlan de vida nova de un día vida nova<br />

las más veces de dolo puro dolo<br />

del achaquie de la cura qui tarda<br />

qui dios sabe porque tarda<br />

comparten aspiricas y otros saberes<br />

la luz ha de secar la llaga<br />

la luz del espíritu santu<br />

afora un sole lejano se solaza en su grandeza<br />

y quizás a qué brazos regala su caldura<br />

em desván la oscura insiste en su malévola<br />

e la torva mirata si enturbia si lagrimea<br />

pausa e palpitación<br />

¿habrá visto quel curandero no llega?<br />

pasa la vieja cuerva riente en su desdentada<br />

un suspire se escapa una parole<br />

los torvos se entorvan se aglutinan<br />

se hacen un solo nudente:


la sarcoma propone<br />

el baile de la muerte<br />

SILENCIO E FINITO<br />

53


54<br />

*sí, he estado en el desván de los torvos; es más, me he desnudado<br />

allí, he dejado mis huesos, mi pedazo de cerebro, mi montón<br />

de células allí;<br />

allí, porque quise vivir o morir ( en el desván eso no te queda claro<br />

o, quizás, el vivir y el morir es una misma acción para los<br />

que moran allí)<br />

vi el rostro de la ciencia y la paciencia como una copia del mundo, el<br />

arriba y el abajo, envés y revés de un rostro iterado en otro,<br />

ambos alimentados x una misma<br />

enfermedad: lo enfermo; allí, en el desván de los torvos<br />

(a fernando b.)


la razón de mi no-locura<br />

los dedos<br />

en lo oscuro de mi éxtasis<br />

reptar sobre las estructuras<br />

inertes de la palabra<br />

y GRITAR GRITAR GRITAR *<br />

*el grito se expresa cuando la palabra calla<br />

gritO<br />

55


56<br />

el fémur tiene algo que no sé pero el húmero<br />

también y qué decir del cóccix que se las trae<br />

el fémur suele irritarse con facilidad pero el<br />

húmero también y qué decir del cóccix que se<br />

las trae el fémur es capaz de matar por celos por<br />

rabia o qué sé yo pero el húmero también y qué<br />

decir del cóccix que se las trae a decir verdad no<br />

hay que confiar en ninguno de los tres: más vale<br />

sola que con huesos frágiles acompañada


definición de humano<br />

Bestia gruñiera rugidante, sangrosa amante de<br />

su gruño y de su rugidera<br />

57


58<br />

cuerpo de seguridad<br />

MI PATRIA es sagrada: nadie me la mea ni me la<br />

toca nadie me la quita: ni moros ni cristianos<br />

MI PATRIA mi bidé mi círculo de carne roja<br />

mi sopa de letras MI PATRIA de miel y sangre<br />

de mi ojo de mi boca MI PATRIA ritmo de mi<br />

lenguaje MI PATRIA alterada y sexuante MI<br />

PATRIA rasgada malparida rugosa patas flacas<br />

bandera nunca arriada MI PATRIA se encama<br />

a lo puta se enreza a lo santa se encama a lo<br />

santa se enreza a lo puta MI PATRIA trasvestida<br />

lentejuela y variaté MI PATRIA madre sacrificio<br />

sudor pañal y griterío MI PATRIA neodisfrénica<br />

al borde del abismo al borde del camino al borde<br />

de la pataleta al borde del amor borderline<br />

MI PATRIA sustrato de mi cuerpo de mi patio<br />

trasero de mi tejado de mi posesión MI PATRIA<br />

pobre MI PATRIA borracha MI PATRIA natura<br />

MI PATRIA «que yo amo sabe que la amo» 1 MI<br />

PATRIA es MI PATRIA mis vísceras mi estructura<br />

rockoideal MI PATRIA corpus cristi en la hora<br />

de la hora de mi muerte amén de MI PATRIA<br />

(la myriam hernández y la patria son una misma cosa)<br />

1 Myriam Hernández


«un amor violento nos deslumbró»<br />

trízame PaPíraME/ has de Mí la VERtiente<br />

de TU cREacIón/ oriFÍCIame de PlaCidoloR/ yo<br />

SOY lA ébano <strong>dE</strong> la ConDEScendenCIA/ HuevO<br />

casCaRóN de HueVo ABierto ANTIdogmáticO/<br />

TortúraME con el abandono/ NO olviDES el<br />

METAL en el TRanCE de lA VAginA/ y di a cuatro<br />

cinco MIL vienTos los HERvores de mi calentura/<br />

las BLANduras del CUERpo tiRANdo hacia la<br />

muerte y despuÉS entTIéRRame en la HUEca de<br />

La VIDA que dicen de ahí vengo<br />

YO DEVORO TU IMAGEN 1<br />

1 a simple vista el acto sexual pareciera un acto de agresión<br />

Los Tres<br />

59


60<br />

(el hueso me mira desde una esquina:<br />

algo tenemos en común:<br />

el corazón de roca)


la boca que se abre que grita<br />

la boca que mama y regurgita la boca que dice<br />

papi quiero más la boca que clama perdón se<br />

tortura se arranca la boca distorsión que no es<br />

Munch no es Dalí es Bacon la boca que es un<br />

rictus de amargura de siglos de traer corva la<br />

espalda la boquita que se hace bocaza x la poca<br />

semilla que viene que va la boca alarido del enfierrado<br />

y la boca frenesí del enfierrador en boca<br />

callada no entran moscas pero hay otras bocas<br />

cuyas lenguas no tienen pelo y otras muchas<br />

ateridas de miedo quizás frío amorata timorata<br />

las que se vuelven de un repente brujería mal<br />

de ojo bocas locas transgresoras chorreantes de<br />

palabrotas de aquí te las traigo peter boquitas<br />

melosas jugosas de besarlas una delicia un volverse<br />

tornado: piel arteria y arteria piel desmayo<br />

de coronarias por lenguarlas y no importa si<br />

te boca no me acuerdo al cabo puro instante la<br />

boca como si de agua se volviera la boca y muda<br />

quedase bocas de arrugas y qué lata el rouge no<br />

disfraza y esas que se ríen a medias estiradas las<br />

muy siúticas creyéndose el cielo cuando según<br />

tengo entendido pertenece a los pobres pero anda<br />

ve tú a saber como han cambiado las cosas y<br />

esas otras boconas que se las juegan por la intriga<br />

por nada más la vida es un vacío redondo y<br />

61


62<br />

ancho y de espanto deja la boca amarga o ésta<br />

dada a la lujuria con sus labiales recibiendo para<br />

quedar después como aquella mordida por la<br />

vaciedad resumiendo la BocA Es Un InMEnso<br />

Y FrEGAdo AGUJEro ni más ni menos


natura morta<br />

desencaja este arbóreo<br />

con su mutila brazo<br />

desencaja amartiria<br />

la dúa doloi da raije quemala<br />

la hoja pronta da olvida da nada<br />

du crujia da sólo pensarla<br />

púdrima flor ácida fruto<br />

pur dejar babilosa corriendo<br />

da su infinita racura<br />

e la mesma secara instalata<br />

en la dolia dem corazeo<br />

¿dónde beba dónde untar lingua<br />

em clara acua? risa me dara<br />

otrora río rituliante e su bito diverse<br />

su peque sua pájara e save miasma<br />

tout la cosa vivanti pura polva<br />

pegada a la memora<br />

paraso perdito<br />

caminar eterno<br />

sobre pietra seca<br />

e ser nen carna nen alma<br />

ser pietra seca<br />

63


64<br />

tanto pataleo x poca cosa<br />

x estas quemaduras en su piel de cristal<br />

x estas inflamaciones en su piel de cristal<br />

x estas agujitas indelebles en su piel de cristal<br />

x por este mazo en su vagina de cristal<br />

x esta carencia en su buche de cristal<br />

tanto rogamiento y odio feroz<br />

x los estropicios y otras suciedades<br />

que el violeta del ojo que la comisura sangrante<br />

que el hueso calado y la sutura mal hecha<br />

tanto griterío y acabamiento de mundo<br />

ni que fuera la muy loca de cristal<br />

NI QUE FUERA LA VIDA DE CRISTAL


FAlso <strong>El</strong> lEnGUAJE QUE Es sÓlo<br />

constrUccIÓn:<br />

ESCUCHA LO QUE TE DIGO AL OIDO<br />

65


66<br />

ze te cae la carne ze te muy cae<br />

ze te van yendo los sortilegios<br />

la parafernalia de los senos<br />

ze te hacen cerros las grasas saturadas la<br />

piélade de la cintura<br />

ze te van enredando los grises de tu cabellera<br />

ze te vuelve lástima la pátina del espejo<br />

ze te suben las escamas<br />

ze te bajan las blanduras del pubis<br />

ze te complica el heavy metal<br />

ze te desaparecen los amantes las miradas<br />

furtivas los calentamientos en baños públicos<br />

ze te arroba la nostalgia el juego de<br />

muñecas el abrazo de papi<br />

ze te hace nudo la garganta<br />

ze te escapan los estrógenos ciertas<br />

finuras del lenguaje<br />

ze te sube el rubor la sabiduría<br />

ze te aparecen secretos antes vedados<br />

pero digámoslo con todas sus letras<br />

a pesar de la revivante erótica<br />

ZE TE MUY HACE EL CULO<br />

ZE TE MUY HACE LA MUERTE


trapo mojado<br />

en medio de la<br />

fiesta<br />

la tripa de la ira<br />

se anuda<br />

se enrédame al cuello<br />

como collar de ácidas perlas<br />

estrangúlame y déjame<br />

tirada trapo mojado<br />

en el vaivén de las olas<br />

transfigúrame el rostro<br />

otro rostro<br />

sanguijuela quizás<br />

ácidas emanaciones<br />

maldítanme las palabras<br />

cualquier sentido de la palabra<br />

cualquier sentido del sosiego<br />

y trapilla de tripa<br />

en medio de la fiesta<br />

67


68<br />

dicen que él le pega que ella le saca los choros<br />

del canasto dicen que no le tiene la sopa lista<br />

dicen que si no es x eso x algo será dicen que<br />

en todo caso la vieron con un ojo en tinta dicen<br />

que dijo que se cayó dicen que el hombre es<br />

un borracho y que tiene otra dicen que el hijo<br />

mayor va seguir los pasos del padre porque así<br />

es la ley de la vida dicen que se lo pasa sola que<br />

no tiene amigas dicen que le da vergüenza y x<br />

eso no sale aunque dicen que él no la deja salir<br />

porque dicen que es enfermo de celoso dicen<br />

que qué se habrá creído el muy infeliz que es un<br />

guatón seboso que se la pasa viendo fútbol con<br />

sus amigotes dicen que ella le tiene que cocinar<br />

a toda esa manga de curados dicen que ella trató<br />

de irse con dos de sus hijitos dicen que a la casa<br />

de su mamá pero dicen que él la fue a buscar<br />

de las mechas dicen que casi le pega a la suegra<br />

por encubridora dicen que le dijo dicen que ni<br />

siquiera se lo hace y cuando lo hace dicen que<br />

es así a la mala dicen que un día de éstos ella lo<br />

va a matar dicen que dirán bien merecido se lo<br />

tenía el muy guatón seboso dicen<br />

(a claudette)


estribillo<br />

PURA LAVA ES EL CUERPO DE CHILE<br />

pura lava el esp íritu que candente resbala<br />

69


70<br />

di raPonto seMo utre cosA<br />

une esqueliete transformia la suma nostra<br />

espolvillo volátile em la natura paro non<br />

aferradi barco quo naufrate em enta suma<br />

¡esqueliete esqueliete esqueliete!<br />

esquelietie parongando la note<br />

cum a frido pedazanti la carni<br />

a pedazos finito sua máscara<br />

a pedazos la soberba dem matura<br />

di pronto lo rosalo se merma<br />

si asome tras la porte lo mieto<br />

la oscura lo qui non se nombra<br />

nen la amore levanta nen salva<br />

e queda cum foto di escarcha<br />

la sonra prieta e fiera e malesana<br />

turbando le especua del que mira<br />

esqueliete se raporta esqueletie se raporta


ta-ta tarros de vio-vio violencia y lo-lo locura<br />

(para artaud)<br />

la piedra de-la-la locura la-la-mu muerte la-la<br />

angustia la-la-ner nervio lo-lo-o-ojo de-de-de<br />

insomnio ma-ma-ma manicomio bi-bi bipolar<br />

le-le-le estrés le-le-qui quitapenas la-la-es<br />

esdrújula so-so soledad la-la-ho horadación lele-ce<br />

cerebelo lo-lo-lo mismo le-le-le castigo sasa<br />

saliva se-se seguir goteando fa-fa familia que<br />

su-su sufre la-lla-lla llaga viva lo-lo-lo atropello<br />

de-de-mo moral lo-lo geométrico del blanco y<br />

negro la-u-u usurpación y-la-fi fisura montura<br />

contractura fractura el-pla-pla plano de-la-la<br />

alteridad y lo socio pa-pa pato lo lógico la-lala<br />

ventana que se-se triza mil pedazos la-lapu<br />

puerta cerrada le-can-can candado de-de<br />

desgarro lo-ta tajo que-que-car carcome hueso<br />

memoria razón la-la-la estupidez y sus estatutos<br />

de-de buen vivir lo fragmento-papel le-le-va<br />

vacío la-la espanto y el ahogo ni-ni-pu puedo<br />

respirar la-la-so sociedad crónica que te canto<br />

la la la oreja ciega estás mu-mu muerto amo a<br />

los mu-muertos qué si-si sicología má-má más<br />

extraña la-la-de de esta po-po poeta que- que<br />

escribe IMAGE Y PA PA PALABRA ME MORTAN<br />

71


72<br />

ese acto di la sombe oscure<br />

e la sombe oscure cum sum plume<br />

di espinu di espinu e di terror<br />

rasgue vestidu/ soño/ transparenza<br />

ludeces e pumpes di coulur<br />

revéntase ules rivolvendo entruñes<br />

espumes amargues cayendo<br />

esperanza triza/ especus reutos<br />

¿quí del pubis albe truncado<br />

em sum martorio?<br />

soumito agora en su dolenza<br />

las ninas ya nun volverán a ludar<br />

la sangri será sum vouce<br />

e la sombe oscure sum obsesau<br />

le volantine yace en lo solo<br />

¿e les soñes? ¿e les soñes?<br />

E díme quí será di los soñes<br />

trapes al vento di la memora<br />

trapes al vento


a la basura, parásito<br />

roe y rae<br />

voraz y lúbrico<br />

también lúdico<br />

en sus paseos<br />

amor<br />

x los intestinos<br />

grueso y delgado<br />

exhausta en mis deberes<br />

para saciar su<br />

ramplona existencia<br />

petrificada<br />

somnolienta<br />

ir y venir x la vida<br />

rústica existencia<br />

atada a cuerpo extraño<br />

VOMITO<br />

amando<br />

amante<br />

73


74<br />

relleno de aserrín<br />

hay un espacio entre tu mente y la mía<br />

relleno de aserrín/ relleno de sucio dolencia<br />

relleno de amargo de estómago y páncreas/<br />

relleno de vacío traición muerte/ escupos en la<br />

vereda/ borrachos en la vereda vida en la vereda/<br />

hay un espacio de Cristo y espinas que se cruzan<br />

descruzan se incrustan en la idea/ idea de algo<br />

de no se qué felicidad sodomía ve tú a saber/<br />

espacio de inconsecuencia olvido social olvido<br />

de amor/ espacio cerrado negro cueva de lobos/<br />

relleno de hambre tengo hambre/ hambre de<br />

infinito de materia pus sangre/ espacio violado<br />

ano basura/ espacio de enfermo de síndrome<br />

de cualquier cosa de mesa coja silla coja mujer<br />

coja/ espacio que se revuelve en lo infierno lo<br />

maldito lo perdido en lo horizonte perdido en la<br />

navaja que cae/ violenta cae sádica sin sentido/<br />

ese espacio relleno de palabras vacuas poesía<br />

vacua imagen vacua/ tu mente y la mía que no se


ozan x temor x delicadeza x trauma/ espacio<br />

relleno de fractura ósea/ de miedo que se instala<br />

como una obra de arte como una confirmación<br />

de lo sagrado/ angustia sagrada angustia que<br />

se devora se apropia de tu casa y la mía de mi<br />

geografía y la tuya de mi carne estirada por<br />

hilos de acero por clavos de acero por gusanos<br />

de acero/ ese espacio ESE MALDITO ESPACIO que<br />

mi grito no alcanza y tu desidia no llega<br />

(para richár)<br />

75


76<br />

les anyies sorapan sum besialitat<br />

em la cume di la pasione<br />

podi brotare le crimo o le amore<br />

anyies sólo anolan cumerse<br />

arrancanti les longues o les dodes<br />

sólo anolan estar em le corpo<br />

dil outre


(sangramiento patrio)<br />

(pour la razón de la sangro / pour la force de la carno)<br />

(pour la razón de la carno / por la force de la sangro)<br />

(amo a mi patria)<br />

77


78<br />

eso de ser dios y darse a la ira/ eso de patear<br />

echar baba maldecir tu estirpe/ eso de darse a<br />

la venganza marcar el dolor/ eso de derivarte<br />

a toda suerte de penurias / solazarse en ellas<br />

como cualquier dictador de figurín/ eso de<br />

ser dios y despreciar tu carne restregarla en el<br />

tiempo y poner el punto de la finitud/ eso de<br />

hacer oídos sordos a los ruegos de sufrientes<br />

malqueridas y deformes de toda laya/ eso de<br />

andar fragmentando el cuerpo/ disponiéndolo<br />

en la fuente del escarnio o en el pozo de la<br />

lujuria para después apuntarnos con el estigma<br />

del dedo acusador/ eso de ser dios y relegarnos<br />

al rincón de los pecados/ y en un acto de<br />

contrición entregar el espíritu a las fauces de la<br />

duda y la ignorancia/ del miedo que nos habita/<br />

que se pasea por dentro como pedro x su casa/<br />

eso de destrozar las cimientes cual enardecido<br />

demonio/ eso del mandato su obediencia y<br />

sumisión y por sobre todo el castigo el castigo/<br />

resonante/ con sus timbales y tambores/ eso<br />

digo yo de ser tu imagen tu caída tu laceración/<br />

esto de ser mortal/ esto de ser dios<br />

«Dios se hace pedazos contra un portón de fierro»<br />

José Ángel Cuevas


un cuerpo violento rasgando el infinito<br />

(a edgardo)<br />

se asoma despacio por el costado<br />

abierto de su vida<br />

descubre asco/ descubre desazón<br />

se ve a sí mismo<br />

mancillando otro cuerpo<br />

se desprecia se escupe<br />

vomita sobre su espejo<br />

arrima la silla/ anuda el cordel<br />

el cuello se espanta<br />

revienta el intestino su pudor<br />

la última gota de semen resbala<br />

entre sus piernas<br />

el grito de la madre<br />

rasga el infinito<br />

produce esp anto<br />

la visión del esp ejo<br />

79


80<br />

diáfano el alarido de la vida<br />

ante la muerte


(lo primero que hice fue gritar)<br />

grito enquistado ferviente sube por las laderas de<br />

la garganta y raspa hiere sangra amurra el alma<br />

y un torbellino una amalgama de carne y ánima<br />

que espanta y revuelve la estructura como sopa<br />

caliente oh este grito hecho de infamia tormento<br />

hacinamiento de voz mezcla de parición y muerte<br />

grito demencial en la mente estertóreo y final<br />

de alguna parte que viene más atrás ancestral<br />

añejo y sudante inoculado en la palabra que roza<br />

que martiriza ay duele ah sí ese grito borracho<br />

maloliente de retrete y un olvido petrificado en<br />

su reflejo dando vueltas la espiral infinita que<br />

no cesa suspira el grito antes de clavar sus uñas<br />

su maleficio en la memoria y qué ganas de huir<br />

mientras atrapa y suma otros gritos entonces<br />

caen cubos de hielo gritantes rompiendo la<br />

barrera del sonido avanzando a la velocidad de la<br />

luz oh grito grito de refinamientos y operístico<br />

en su representación que se acicala antes de salir<br />

a escena deja perplejo provoca risa después de<br />

todo pero es mal que mal un grito que se avecina<br />

y ya viene la tormenta y nos deja desnudos en<br />

medio de la plaza qué vergüenza qué estupor ay<br />

grito hecho de polvo y convertido en polvo al<br />

final ag lo único que se anhela es gritar AG AG<br />

81


82<br />

palabra<br />

LA ES UN FRAGMENTO<br />

DE OTRAS PALABRAS A SU VEZ FRAGMENTADAS.<br />

EN RESUMEN, TODO ES UNA GRAN<br />

fragmentación


caminos feroces bosques de exterminio y violación<br />

niños seducidos por la muerte x el anhelo de la bala<br />

fuego consumiendo casas de papel<br />

frágiles hombres de papel dios de papel íconos de papel<br />

lenguas edémicas pieles epidémicas sangre tóxica<br />

heridas heridas abiertas que se lamen como perros<br />

la blasfemia corre de beso en beso de aliento en aliento<br />

palabras que se trizan se descomponen<br />

una risa hueca llena el espacio<br />

esto es un paisaje onírico<br />

cualquier semejanza<br />

con la realidad es pura coincidencia<br />

83


84<br />

y dale con ese machacamiento de huesos<br />

dale con la quebradera de huesos/ dale con el<br />

rasmillón y la peladura/ dale con el terror a ver<br />

lo blanquecino/ huyendo despavorida de las<br />

costillas fracturadas/ dale con el pensamiento<br />

negativo de “si ves el hueso ves la muerte”/<br />

vete a freír monos cartonera/ lánzate de una<br />

vez x todas al fondo del pozo/ sin llantos ni<br />

malquerencias/ sin imaginar la vida sin siquiera<br />

imaginarla/ ya es tarde ya es tarde/ rompe los<br />

cercos/ ve sintiendo el fresco aire/ ve dejándote<br />

llevar x el mareo x el mareo al vacío al vacío/ y<br />

cuando toques muy al fondo no olvides escuchar<br />

la crujidera de huesos/ el reventón del cráneo<br />

que dicen es algo así como dejar caer una muy<br />

jugosa y vulgar sandía/ hay seducción en los mil<br />

trozos del espejo/ ciertamente distintas formas<br />

de captar el rostro/ los ángulos se multiplican<br />

y lo mejor de todo y escucha bien cartonera Y<br />

LO MEJOR DE TODO es que acabas con la herida<br />

acabas con la herida acabas con la herida


oferta:<br />

VENDO CARNE SUFRIDA<br />

X CAMBIO DE CUERPO<br />

TRATAR CON LA POETA<br />

85


86<br />

oncológico u ontológico: exijo una explicación<br />

soy terror devastación alteridad<br />

fealdad la forma fealdad el espíritu que en el fondo habita<br />

mi existencia<br />

va fraguando nuevos cuerpos transfiguraciones del ánimo<br />

mi geografía se expande se divide se multiplica<br />

¿desde dónde hasta donde mis límites?<br />

toda extensión países enteros ínfimos / lejanos / opulentos<br />

abarcados x la fuerza tiránica del tentáculo<br />

pozos de virulencia y putrefacta materia se dilatan<br />

se abren como amapolas del mal<br />

donde antes el orden y la simetría ahora el caos<br />

reversión de códigos trabalenguas suntuosa imagen de la<br />

llaga adversa delirante pasión x la muerte<br />

la oscura otredad hace<br />

su entrada y el pavor es el rostro que se dibuja:<br />

ni Dios ni poder de Dios con sus rezos y lloros<br />

aplaca el ansia el hambre la lujuria de la destrucción<br />

mi poder mi estigma besos fríos<br />

páramos yertos<br />

ulcerando paisajes de beatitud y sanidad<br />

espejo<br />

del que cae<br />

ni más ni menos:<br />

el hombre y su dolerío<br />

he ahí la belleza<br />

poesía pura


imaginaria febrila<br />

imagino que caigo x escaleras<br />

dando tumbos y cayendo infinitamente<br />

la atravesadura de un corvo imagino x la yugular<br />

de mi especie<br />

la tibieza de la sangre<br />

el adiós de mis ojos<br />

las calles con sus vértigos de borrachera imagino<br />

descabezada entre coches rodando<br />

o febril disparo imagino en la sien<br />

truculenza masa el cerebro se esparcen racordos<br />

poemas no leídos en la bandeja del desayuno<br />

imagino esta devoración esta deglución de mi nombre<br />

como hambre nunca saciada<br />

pasajes constreñidos doy en imaginar<br />

umbríos de colorvacíos<br />

los asesinos dan voltas y voltas<br />

marcando los pasos de mis latidos<br />

veo sus miradas el cuenco de sus miradas<br />

la sed mucha<br />

que los atraganta los agranda<br />

el quejido imagino el vaho la ausencia de Dios<br />

cae el golpe certero raudo definitivo<br />

¿odio hacia nada o causa que lo move?<br />

adhiero el odio puro<br />

lo atrapo lo hago mío<br />

máquina-motor de mi máquina-morte<br />

imagino el crimen porque no tengo<br />

87


88<br />

nada mejor que imaginar<br />

el dolente cuerpo hecho pedazos<br />

ante el espanto de un frágil<br />

párpado de papel


así te llames<br />

que viene y te quita lo que comes<br />

que de cuajo te arranca el hijo y lo lleva a su cuchitril<br />

que envuelve tu siembra en hordas de fuego y cegazón<br />

que luego te despiertas sarnoso ulceroso sidoso o<br />

cualquier metáfora de lo enfermo que sirva para verte caer<br />

frágil ratonil desesperado<br />

a ti precisamente a ti<br />

te escupe sanguijuelas toda clase de miserias<br />

a ti que no le haces a la iniquidad<br />

que vas x la vida sin robarle un peso a nadie<br />

que asumes la existencia en bondad y castidad<br />

lejos de burdeles drogas y malas palabras<br />

tú<br />

que arrastras el temor a cuestas<br />

pobre hijo de la fe<br />

llevado x el vaivén de lo incierto<br />

maldices tu carne sin nombrarlo a ÉL<br />

corriendo corriendo<br />

tras la bendición<br />

enajenadamente<br />

esperando que los hilos<br />

se corten de una buena vez<br />

así te llames Francisco Magda o Job<br />

Invoqué las plagas, para ahogarme con la arena, con la sangre, la desgracia<br />

fue mi dios/ Me tendí en el barro, me sequé al aire del crimen. Y le hice buenas<br />

pasadas a la locura / Y la primavera me trajo la horrible risa del idiota<br />

Jean Arthur Rimbaud<br />

89


90<br />

obsesia<br />

me limpio las pelusas / bajo la axila se cobija el miedo /<br />

un gran huevo que crece / miro hacia atrás / camino hacia<br />

atrás x si acaso monstruo o lobo o acaso feroz hombre sigue<br />

la huella de mi sangre / cuento las piedras del sendero<br />

miles de piedras se suman y rellenan la paralítica del corazón<br />

/ el cielo me oscura y me ajena / las pelusas continúan<br />

la absurda tarea de meterse hasta en mis oídos / yo grito /<br />

ni una pausa me da la vida ni un aliento / el aire se corta se<br />

torna denso sudan las manos / la ropa se me hace otra piel<br />

que muerde / llamo a los dioses / los dioses están muertos/<br />

sólo queda seguir seguir hasta donde me de la pelleja<br />

/ silencio blanco / el contorno del mundo / un dibujo mal<br />

hecho apenas un trazo y este debe ser un árbol esta una<br />

mujer este un perro que ladra ¿ esa figura recortada en el<br />

muro será quizás mi madre? / ahora el silencio evaporándose<br />

dejando paso al griterío y a la confusión de voces las<br />

piedras cuatro mil las piedras siete mil y el huevo dale en<br />

crecer y latir / recuerdo haber escrito mi nombre en la tierra<br />

/ en una de esas el olvido lo atrapó y lo llevó a sus ignotas<br />

dimensiones / me doblo en mí como caracol en el sitio<br />

de su propio suceso / hay pelusas muchas / y piedras / todo<br />

el universo es esta cochinada que enrige y divide<br />

y heme aquí siendo un simple huevo<br />

sin más destino<br />

que el miedo


leyenda del ojo que se pierde<br />

este es el oJo que se abre para verse a sí mismo<br />

el oJo que no de Dios que no de la cerradura que<br />

no del huracán<br />

este es aquel que busca escrutar su fondo su forma su<br />

pensamiento<br />

que se place en remover la esclerótica<br />

constatar la palpitación de la vida<br />

el oJo que aletea alejando el sueño<br />

ubicándose en el espacio que lo sostiene<br />

que se lanza de lleno en el lago lacrimal<br />

se beneficia de su humor<br />

desnudo y adánico recorre el globo a sus anchas<br />

da en pasear x el limbo palpebral anterior y posterior<br />

mirando la anchura del mar y sus misterios<br />

el oJo que se siente bien en esta tontera de felicidad<br />

animal en estado salvaje<br />

vemos como el iris se expande<br />

abarca la minucia de las pestañas<br />

la cuenca del cielo<br />

la pupila juguetea variando el color de sus vestiduras<br />

este es el oJo que tiene memoria y eso lo mata<br />

lo emparienta con el otro que guarda sangre bajo sus cobijas<br />

un oJo cuya retina le recuerda un paisaje de sombras<br />

moteadas figuras de oscuro leopardo<br />

un pasado de carnicería feroz retorcimiento de entrañas<br />

rencores de baja estofa y apetitos insanos<br />

91


92<br />

el mismo oJo que se deja caer<br />

con similar gesto de vulgar canica:<br />

un oJo que ha perdido la tragedia de la luz<br />

el oJo cualquier oJo<br />

en el paraíso de la duda


la mater dolorosa<br />

escupe le filio que le incierta / le arrastra e con<br />

se la ignominia / le ata su cordón y lo manda al<br />

patio de los callados para qué amarlo si no lo<br />

ama / para qué le corpo enredado en el vacío /<br />

non llantos non besos non melopeas nocturnas /<br />

la roca que le palpita es pura roca / antigua / estropeada<br />

pero roca / que se le tranque la savia /<br />

el desamado origen/ fora de las ligas maternas /<br />

bestia bestia solayándose en su besialidad/ ni<br />

una lágrima pur le filio que le incierta / azul de<br />

rígido el bulto / frágil la huella bilosa bajo el estigma<br />

del desprecio / acábase la mísera duda /<br />

acábase noción mater acábase útero teta leche<br />

/ rompe la tela la frágil pata de la araña / el<br />

cielo acoge bulto e raíz de bulto<br />

dos bultos en la berma del camino<br />

93


94<br />

como un enjambre de abejas asesinas<br />

agazapados en el patio de la casa<br />

de riguroso luto vestidos<br />

en pos de la sangre en pos de la sangre<br />

que grandes los haga que inmortales los vuelva<br />

refocilados esperan que la anciana salga del closet<br />

y comenzar el rito que clama:<br />

enterrar el cuchillo enterrar el cuchillo<br />

qué bien sabe el placer del despojo<br />

se eleva la vida como una cometa se eleva<br />

el dolor retumba frase de tumba infinita<br />

luego, la glorificación del acto:<br />

puro ardiente veneno en el pozo<br />

de la vagina la vieja vagina que arde<br />

los pequeños dioses negros salen a jugar<br />

La vida nos viste de riguroso luto<br />

Amada Perines


ajo el fulgor de la absencia no tiene no nada<br />

si aparece un rostro si aparece una mano<br />

comida x lobos empapada de moco<br />

soy cuerpa loca más urgente que loca<br />

la absencia repite tu nombre<br />

no sé si beicon o bacon o como sea<br />

paisaje baldío por la mosca y su caca<br />

ay el hueso que duele<br />

si atraviesa cerebro me mata<br />

si sube despacio me descuelga<br />

los otros serán los muertos<br />

los muertos en la covacha del sueño<br />

acabemos con la trapería<br />

cuerpa de cartón se deja caer<br />

me reviéntase la sandía<br />

bajo el fulgor de la absencia:<br />

partículas de olvido<br />

95


96<br />

trabajo de la herida<br />

(para adriana larraín)<br />

mínima la herida que a la piel socava / mínima<br />

su imagen su figura de breve gusana que no x<br />

breve honda / supura el ojo que trae consigo /<br />

recorre el entorno de ayer sonrosala que tórnase<br />

de a poco violáceo / no x mínima maligna esta<br />

herida que hiere y que hiede / configúrase la<br />

boca vorágine y horada / aprende de la garra humana<br />

del negro brío que allí mora / paciencia de<br />

santo sin embargo en la tarea de cavar como una<br />

tumba / cede la piel su lábil hermosura / cede el<br />

coraje y la fortaleza / nunca la porosidad más<br />

porosa ante la herida / ya se inflama el poderío<br />

ya la malévola erígese dueña y señora / ya la dolencia<br />

que a la invasión se suma / clamor triunfal<br />

de herida no perdida / ¿dónde la piel sino en<br />

la petálea devastada? / petálea que sucumbe y<br />

sucumbe sodomizada / mínima la piel mínima<br />

su imagen mínima su figura gusana


(la noche cae en racimos)<br />

no me acuerdo si te amé no me acuerdo si fuiste<br />

tú o yo no me acuerdo del vientre ni de la oruga<br />

que crecía no me acuerdo de su frágil cuerpo<br />

oscureciendo el día no me acuerdo del estrangulamiento<br />

de mis raíces no me acuerdo si te<br />

marchaste o te quedaste en casa no me acuerdo<br />

si eras tú o si era otro hombre ocupando tu pijama<br />

no me acuerdo del rostro de ese hombre no<br />

me acuerdo de los silencios tras la ventana no<br />

me acuerdo si fui maestra oficinista de correos<br />

o prostituta no me acuerdo de la palabra que<br />

ahoga o libera que construye o fragmenta no me<br />

acuerdo del espejo ni de la imagen en el espejo<br />

y de-fi-ni-ti-va-men-te no me acuerdo haberte<br />

enterrado el cuchillo que ahora sangra y menos<br />

aún me acuerdo de haber escrito un poema porque<br />

no me acuerdo si la noche cae en racimos o<br />

así de cuajo sobre la tierra<br />

97


98<br />

(nervadura)<br />

el<br />

nervio<br />

vibra tensa<br />

a punto de saltar sobre<br />

la cuerda<br />

espantando la poca<br />

cordura que aún flota / que aún persiste<br />

(hablo de la cordura como de un microbio)<br />

el<br />

nervio<br />

implacable<br />

escoce las encías<br />

rehílan dientes manos<br />

(hablo del nervio estirado<br />

entre mi mente y otro<br />

estado que no vislumbro)<br />

nervio-Bacon<br />

que en mis sueños<br />

me persigue<br />

y la anciana que me transparenta<br />

arde x el lobo<br />

nervio no-mío<br />

que me zurce<br />

los genitales<br />

(el Marqués se cuela<br />

a través de la memoria)


suele ser enemigo el cuerpo<br />

según la luminosidad la sombrura<br />

o perro que ladra<br />

el<br />

nervio<br />

que digo que-amaso<br />

es un nervio intenso<br />

casi sexual primitivo<br />

de orgasmo tribal<br />

madeja que enreda el gato<br />

el no-desciframiento del alma<br />

nervio-nervio<br />

que enerva<br />

lo blando el círculo concéntrico<br />

nervio:<br />

simplemente luz<br />

x donde entra la hendija o<br />

revés de la carne<br />

que el labio muerde<br />

nervio:<br />

primer gesto<br />

del alarido<br />

hablo de la cordura<br />

como de un microbio<br />

99


100<br />

como best ias<br />

las best ias sufren<br />

apaleadas


uno de tantos<br />

Todo lo que expurga su parte maldita firma su propia muerte<br />

Jean Baudrillard<br />

aquí como te ves entre cuatro paredes aquí como<br />

te quería ver pringado de ignominia así no más<br />

ni menos en su justa medida nunca falta dios<br />

para sus hijos como dijo el finao aquí te quería<br />

ver azorao y turulato masticando el chicle de la<br />

bazofia gil y canillero seguro que ya te han roto<br />

(ni que lo digas) se te nota en la performance<br />

que hacís para caminar onda culo reventado<br />

onda servil y vapulense x alguna parte el sol que<br />

no te alcanza x alguna parte la vida devorada en<br />

la animal de tu carne aquí como te ves donde<br />

otros se placen de ti con el odio de sus remiendos<br />

aquí como te veo ratón de ratonera sumergido<br />

en la inquina de tu semen te digo nadie elevará<br />

un epicedio al instante de tu muerte aquí como<br />

te ves<br />

solo<br />

como uno de tantos<br />

aquí en la memorie di la sombe oscure<br />

101


letanía de la fragmentada<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

(no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

(no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

102


siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

quiero olvidar quiero sentarme arriba de un peñasco y olvidar<br />

( no quiero olvidar no quiero sentarme y no quiero olvidar)<br />

siempre la rana siempre el fogón siempre la virgen siempre el dolor<br />

no quiero quiero olvidar arriba de un peñasco sentarme y olvidar<br />

arriba de un peñasco quiero olvidar no quiero sentarme y olvidar<br />

no quiero olvidar quiero sentarme en el peñasco y arriba olvidar<br />

quiero el peñasco y sentarme arriba y olvidar<br />

no quiero si quiero olvidar<br />

103


104<br />

definición de mujer<br />

Con todas sus tradiciones, sus mitos, obsesiones<br />

y porquerías han hecho de mí lo que soy: una<br />

bestia. En resumen, la representación del mal<br />

Amada Perines


tradición mujeril<br />

y es que me duele y es que no sé por qué pero me<br />

duele y es como si algo me mordiera un perro voraz<br />

un animal salvaje y es como si se clavaran agujas<br />

miles la carne latiendo toda ella un corazón triturado<br />

y yo me quedo pasmada viendo los días los soles<br />

pasando entre los pelos de una cabeza-no-mía y es<br />

que sólo una cabeza-no-mía puede brillar bajo un<br />

sol ardiente y ajeno tengo frío calata que estoy también<br />

si hasta los trapos se pudren en la máquina del<br />

dolor sí eso es una maldecida máquina que de pronto<br />

se asomó y se me pegó como una lapa que no<br />

da respiro hasta las uñas se amoratan dios mío qué<br />

delitos habré cometido que no sé y es que el vientre<br />

se me abulta y punza x dentro y x fuera quizás<br />

qué bicho se habrá anidado que carcome y carcome<br />

angustiado de hambre reventando mis pobre tripales<br />

y recorriéndome toda entera de punta a cabo y<br />

un día se instala en mis huesos y es como si dijera<br />

bueno aquí me quedaré descansando un rato pero<br />

condenado descanso que me lanza al abismo y es<br />

un griterío que aleja y que hace de la vida un abandono<br />

un pisoteo nada más en la sucia calle y es que<br />

el cerebro duele con su martilleo incesante habrá<br />

que seguir con la tradición seguir amarrada al dolor<br />

hasta que la muerte nos separe<br />

105


106<br />

performance de la mente fragmentada<br />

hay una sensación de locura que pesa sobre el aire<br />

una manía que persiste y se transforma en pan de cada día<br />

trastrocamiento y deformación del hueso<br />

bajo la cruz alzada o gamada/ siempre simbólica<br />

hay un miedo feroz en verdad cuya mancha es el rictus amargo<br />

sonrisa que quiso ser / llanto que se quiso llorar<br />

esquina vislumbrando otra esquina agazapada<br />

una carne quizás alerta a otra carne pugnando<br />

x asirse x entablar el diálogo lógico y penetrante<br />

sudoroso y perverso en el abrazo interminable<br />

el jadeo la pulsión del orgasmo pronto a terminar<br />

y que no acaba nunca acaba y se sueña el fin<br />

porque sí porque se tiene la idea occidental<br />

de que-todo-tiene-que terminar<br />

pero la sensación es esa larva germinando<br />

en su propio huevo / mezclándose entre sus jugos<br />

cada vez más eternos<br />

y se revuelve<br />

como un batido<br />

de merengue o<br />

tortilla de sesos<br />

cualquier materia<br />

que suba y se espese<br />

formando otra materia<br />

otro juego de palabras sin sentido<br />

retorcimiento de tripas


y calor mucho calor que enrojece y gotea<br />

el pene fláccido sobre la colcha<br />

después de ser señor y reino<br />

fumar el último cigarrillo<br />

y quedar insomne<br />

en medio de nada<br />

amargo<br />

o clavado dentro de la vaga<br />

vaguísima sensación<br />

de la mente y su explosión<br />

107


108<br />

y las best ias de pavor<br />

se abrazan


lamentación humana demasiado humana<br />

hay un cuerpo rodando entre pastizales/ es una deformance<br />

del espíritu/ un cuerpo con el tórax abierto y brazos en cruz/<br />

pero no es cristo/ otro cualquiera es/ quizás el mío y no me<br />

percato/ un cuerpo que aún no sale del estado larvario/<br />

tiene una mancha sobre los hombros que lo condena/ que<br />

lo lleva a la vejación/ suda este cuerpo y sufre y se deja<br />

caer x el hambre x el rigor del frío/ un cuerpo rodando que<br />

incita y excita a la catástrofe/ a la truculencia sexual/ a lo<br />

que sea menos a la indiferencia/ un cuerpo que se repite en<br />

otro como un eco en la solitaria montaña/ cuerpo musito<br />

entre otros cuerpos que son ovejas que son serpientes<br />

que son leones que son bichos que son sólo eso/ hay este<br />

cuerpo rodando entre el mar y el cielo/ entre la renuncia y<br />

el despojo/ hay uno que se pasma ante el infinito y se bizca<br />

y se muerde la lengua y se cubre de rocío/ cuerpo rodado y<br />

rodante parecido a lo que quiso ser y no fue/ es un cuerpo<br />

que se hurga la nariz antes de abrirse las venas<br />

cuerpo-grito bajo la montaña<br />

cuerpo-nudo atrapado bajo el trapo<br />

cuerpo-atado a su raíz<br />

a la palabra que inventa y devanea<br />

desnudo y enredado cuerpo en el dorado hilo que lo laberinta<br />

cuerpo-carne que se pudre en la alacena del azar<br />

cuerpo que se pierde en otro cuerpo<br />

109


110<br />

de mataduras hecho<br />

el cuerpo de las best ias


salir a caminar con la mala conciencia<br />

perseguido x su sombra<br />

enardecida el alma<br />

a tropezones x la vasta tierra<br />

yerta tierra bajo pálida luna<br />

a solas con la mala conciencia<br />

como un fulgúreo cuchillo<br />

incrustado entre las costillas<br />

abrirse al espacio estrellado/<br />

atomizado gregario entumecido el cuerpo<br />

seguir el curso de los acontecimientos<br />

dejarse estar en la basura<br />

las heces pegadas a los tobillos<br />

respirar la grandiosa vida<br />

respirar y mascullar ira<br />

ausencia podredumbre diversa y dispersa<br />

recordar el oprobio/ la vergüenza<br />

cierta monotonía en lo que se dice/<br />

en lo que alguien te dice<br />

escupir al perro que pasa/ patearlo<br />

hacerle tragar la baba mientras se escucha<br />

el sufriente ladrido<br />

estallar la sangre<br />

abrir tripales / lanzarlos al viento<br />

continuar caminando<br />

con la mala conciencia<br />

como un cuchillo ardiendo<br />

en el otro espacio<br />

del vacío<br />

111


112<br />

perspectiva<br />

(a papá)<br />

estoy arriba de un pájaro nocturno/ a ras de suelo el pájaro<br />

una herida pertinaz se dibuja en el gran vientre del cielo<br />

como un rayo cae la herida sobre sacos de hombres/<br />

hombres de rostros violáceos y bocas deformes<br />

los hombres se violan entre sí/ huele a excremento el aire<br />

frenético el rock que se deja oír a pesar del griterío<br />

la droga del olvido/ dámela seca dámela líquida<br />

dámela intravenosa<br />

ha muerto el único dios de mi pertenencia/ huérfana la estrella<br />

y solitaria / solitaria como una lombriz/ el saco<br />

de hombres expira<br />

urbes enteras se desploman bajo hordas de fuego<br />

oh cómo anhelo esa voluntad de convertir el oro en ceniza/<br />

vano canto el de la opulencia/ vano el tapiz del mueble<br />

la droga del olvido/ dámela seca dámela líquida<br />

dámela intravenosa<br />

un cuerpo ennegrecido se arrastra a través del tiempo<br />

bajo el párpado el ojo se hincha espantosamente y revienta/<br />

tengo miedo dice el niño antes de esfumarse el frágil gesto<br />

de la mano<br />

la mano se la disputa la ferocia de los perros/ hedor<br />

de sangre y carne abierta<br />

¿dónde dónde está mi amado? ¿dónde la vaciedad de su cuerpo?<br />

duele esta extensión hilísima del espíritu/ soy la totalidad<br />

de un paisaje devenido en caos/ estoy arriba de lo nocturno<br />

¿me ves?¿me ves?/<br />

un pájaro-bacon grazna antes de morir<br />

la droga del olvido la droga dámela seca líquida<br />

intravenosa la droga


me bebo como a la<br />

sangre de cristo<br />

113


composición del paisaje


en torno a un loquerío cercano a mi casa<br />

<strong>El</strong> ratón pisa la cola que no es de él, por cierto/<br />

es del loco que se le ocurrió descerebrarse/ se le<br />

vació el mundo (al loco) y dióse de cabezazos en<br />

las paredes/ tenís la vida por delante le dije yo,<br />

su mamacita/ vai a salir de aquí/ el ratón le comió<br />

la oreja izquierda/ no te preocupís, Dios es<br />

grande le dije yo, su mamacita/ a palos mató a<br />

su compadre/ le machacó la cabeza como a una<br />

cucaracha/ yo le escucho/ confesiones van y vienen/<br />

el siquiatra bosteza en su pedestal desde<br />

donde la sangre no lo toca ni mancha/ el loco<br />

tenía la imagen de Cristo o sea la imagen del dolor/<br />

el loco hablaba sin parar: me comió la otra<br />

oreja/ el loco intenta matarse/ la madre cae a sus<br />

pies rogándole por la vida/ te voi a cuidar, por<br />

algo soy la Virgen María/ el loco y el ratón me<br />

pillaron desprevenido, no sé/ la cosa es que me<br />

atraparon/ no, no hay que tener compasión con<br />

nadie, pensé/ pero era tarde: un cielo negro se<br />

paraba sobre mis cuatro patas<br />

«los cadáveres y los locos son las manifestaciones más extremas de la violencia»<br />

Kenzaburo Oé<br />

117


118<br />

en torno a un puterío cercano a mi casa<br />

La meretriz se abrió de piernas. <strong>El</strong> hombre, arrebatado,<br />

rojizo; enarboló, aullando, su pene (yo<br />

miraba x el cerrojo de la puerta) La meretriz tenía<br />

cara de goce o ponía cara de goce, no sé (yo<br />

no estaba ahí) Venga papito, mi león, y quejaba<br />

la voz y arqueaba el cuerpo. Unos tintes dorados<br />

brillaban x las paredes; la música era una<br />

incitación al baile y al desenfreno de las caderas,<br />

las copas caían ante el temblor de las manos, la<br />

piscola ablandaba los amnésicos labios de sonrisa<br />

vaga. Todo era rojo: las miradas, los encrespados<br />

pubis, los ceñidos vestidos, la lengua que<br />

resbalaba por cualquier boca, x las monedas que<br />

tintineaban en el oìdo de la tragapenes. Bullicio,<br />

estertor, metáfora de lo fornicario. Grita, grita,<br />

mierda; dime que soy el mejor, el más rico,<br />

roncó el hombre en un fuego de voz. La meretriz<br />

repitió como quien se sabe una canción o<br />

un poema de memoria. Todo es lo mismo. Yo<br />

estaba cansada y rogaba a Dios que terminase<br />

pronto este juego de lujuria. Pero el vaivén, las<br />

vueltas, mordiscos, arañazos y sangramiento se<br />

tomaban su tiempo. Alguien le pegó su combo<br />

a otro que reclamaba su presa. Sigamos la fiesta,<br />

gritó la tragapenes, aquí no ha pasado nada. Sin<br />

embargo, pasó: el tipo se vino, x fin, en desborde.<br />

La meretriz suspiró de alivio; después de todo,<br />

fornicar mientras me miro x el cerrojo de la<br />

puerta es algo agotador.


en torno a un cementerio cercano a mi casa<br />

«descubrir la muerte transitando por mi<br />

cuerpo en una travesía infinita»<br />

Diamela <strong>El</strong>tit<br />

Extraña la luz que se filtra y empapa el rostro<br />

azulado. Extraño el que permanece allí, entre<br />

flores muertas y polvo de bichos (¿me recordará?).<br />

La boca no reclama ni el hueso: es tarde<br />

para alzar la voz y rebelarse. Hay algo semejante<br />

en cada silencio, a pesar del llanto que a lo<br />

lejos suena. <strong>El</strong> viento tibio deja escapar olores<br />

malsanos truculentos. Olores que caminan por<br />

geométricos senderos (me asquea este olvido,<br />

esta tumefacción del cerebro) Cada cierto tiempo<br />

el que permanece allí eleva una oración. O<br />

quizás murmura la absurda pregunta ¿por qué?<br />

¿por qué? Un grupo de negros cuerpos revienta<br />

en grito. Los muertos se hacen los muertos<br />

recostados en sus impávidas y blancas lápidas,<br />

dueños de la eternidad, dicen, alejados de todo<br />

dolor. Aquí, cada instante se hace humo o<br />

se queda, más bien, pegado a sí mismo. <strong>El</strong> que<br />

permanece allí me nombra, pero es mentira: sólo<br />

musita el ominoso nombre de la soledad. La<br />

vida pasa en alguna parte y no importa cuando<br />

la carne es ausente.<br />

(para mackandal)<br />

119


120<br />

composición en torno a la transgresión de la carne<br />

¿Qué es la transgresión de la carne? ¿La humillación<br />

de su estirpe? ¿Vejación y condena? ¿Acaso<br />

el martirio de llevar consigo la obligada carga<br />

del espíritu? ¿Búsqueda frenética de ser esencia,<br />

sentido de sí? ¿Desprecio por el elevado concepto<br />

de alma que la contiene? ¿Quizás la lucha incansable<br />

de romper las reglas de Dios y los mandatos<br />

que la cohíben, la encarcelan? ¿Tortura de vivir<br />

atada a otros designios alejados de su condición?<br />

¿Desprecio hacia lo divino que le es negado? Pero<br />

¿qué es la carne? ¿Fatuo fuego que se extingue<br />

con sólo cerrar los ojos? ¿Simple temporalidad y<br />

cosa espacial? ¿Dolor y regocijo? ¿Un todo que<br />

deviene al cero de la existencia? ¿La nada en la<br />

interrogante del hombre? Ni estrella ni cielo ni<br />

noción de estrella. Sendero de polvo. Miseria,<br />

abandono, pan de los muertos. Carne. Gusano.<br />

Sabia venganza. Sabia transgresión


disertación sobre la corporalidad en el<br />

marco de una pintura resquebrajada x el<br />

paso del tiempo<br />

brazos que se me despliegan y que se lanzan como furiosas<br />

saetas / saetas piernas que se rasgan en la quirurgia del<br />

quirurgo / mi torso enflaquecido en la cuenca de tu mano<br />

/ los ojos los ojos los ojos sobre la mesita de noche donde<br />

pones el ojo pones la bala no me hagas ojitos Bacon /<br />

pies que no saben a ciencia cierta hacia dónde van que<br />

no saben si vienen o se encallan para callar / callar sexo<br />

que fervoro en la otrosidad de la vida sexo repitiendo en<br />

sordina la utilización del sexo en circunstancias políticas<br />

económicas policiales etc / y ¿ qué me dices del corazón?<br />

vaivén vaivén desestructurado órgano de vivencia pura<br />

sangroso y llorante desde la más tierna infancia oh<br />

corazón no dejes de latir grita ¿el amante de la vida o el<br />

temeroso de la muerte? / la panza energúmena devora el<br />

hambre que no sacia hambre del asado el asado de bacon<br />

que palpita en el fuego de mi llama panza y deshecho<br />

panza ventrílocua desde tu panza millones de panzas<br />

restregándose a ciegas tu panza reseca de hueso y tierra<br />

que mi boca clama / clama la boca urdida por el habla<br />

que no habla / y ahora esta cabeza hecha astillas ¿dónde<br />

diablos dejé la cabeza? entre papeles entre palabras entre<br />

orates quizás en medio de otros pedazos de cabezas<br />

rapadas y encarceladas cabezas fundidas pegoteadas a<br />

tobillos rotos tobillos de pies tarsos y metatarsos piernas<br />

y manos corazones y lenguas que no se encuentran que<br />

se buscan y no se encuentran la fragmentación vive su<br />

máximo apogeo: el cuerpo vivido y su alteración<br />

121


122<br />

instrucciones cortazianas para aniquilar<br />

un cuerpo<br />

(para jorge «bird» ojeda)<br />

comience por hundir el dedo la carne cede ¿vio?<br />

apriete sin miedo cada vez más fuerte luego<br />

inserte el cuchillo la carne lanza su primer aullido<br />

¿escuchó? puede intentar la empresa con otro<br />

tipo de arma un revólver por ejemplo pero<br />

así se niega el placer del cuerpo a cuerpo la vibración<br />

de su piel sobre la otra piel que sucumbe siga<br />

el embrujo destructor como una hermosísima melodía<br />

in crescendo no haga pausa (ni siquiera para descansar)<br />

el encanto se apaga la duda y el arrepentimiento<br />

pueden aparecer bajo la imagen de una<br />

mala sombra Ud. debe terminar lo que empieza<br />

seguir el curso ineluctable del destino mal<br />

que mal esta idea es suya este odio parido es<br />

suyo el ansia de invasión y estrago es sólo producto<br />

de su alma enferma o tal vez perdida o tal<br />

vez esa es el alma en su estado natural ha llegado<br />

el momento de la sangre su irrupción dramática<br />

en la escena no se deje llevar por sentimentalismo<br />

baratos es sabido que la sangre siempre provoca<br />

un estado de conmoción he aquí todo el esplendor<br />

la calidez de la vida entre sus manos ¿sintió?<br />

se escurre entre los dedos Ud. puede palpar la<br />

suavidad y tibieza del líquido que muchos tildan de


sagrado relajarse fumar un cigarrillo mirar por la<br />

ventana analizar la situación o simplemente degustar<br />

la agonía pero acabe la tarea no se quede con<br />

cara de bobo mirando a su presa como diciendo ¿esto<br />

lo hice yo? ya entramos en terreno firme dé<br />

las últimas estocadas ponga atención al espasmo<br />

final cierto crujir de huesos la mirada que total<br />

se nubla como ve la muerte no tiene nada de<br />

complicado el acto se cierra y Ud. se abre al hastío<br />

123


124<br />

instalación dérmica sobre baldosa fría<br />

me despliego de ti/ me voy hacia atrás/ levanto la carpa/<br />

sonido chirriante del cuero contra la baldosa (no sufras<br />

no sufras) mugrosa y amarga la carpa/ desmesurado<br />

pavor del poro ante la figura que cae/ derívase a la<br />

intemperie/ descarnada y vívida la carne que asoma/ se<br />

acabó/ no más la golosina que deleita la boca/ no más<br />

pétalo que roza/ congelado el gesto en el aire (no te quejes<br />

no te quejes) pareciera pájaro disecado pareciera batalla<br />

que llega a su fin pareciera un deshojo de margaritas/<br />

pareciera nada/ desbórdase en llanto la inmunda que<br />

en el suelo cuaja/ la mosca instala su caca (no grites no<br />

grites no grites) la sutura se espanta y libera los hilos/<br />

rota-piel rota-fuente rota-rota/ atrás (atrás) caricia que<br />

turbia y desmaya/ atrás (atrás) luna irisada en el ojo<br />

(no llores no llores) es tarde/ quiero dormir (amuñada<br />

al desperdicio) evapórase el sudor en la huella del lecho<br />

este-hueco-ya-no-es-mío<br />

bye bye pielita bye bye muñequita<br />

bye bye pielita bye bye muñequita<br />

bye bye pielita bye bye muñequita<br />

bye bye pielita bye bye muñequita<br />

bye bye pielita bye bye muñequita<br />

(para tatiana)


oceto para una instalación<br />

corazón<br />

herido<br />

perpetúa<br />

su imagen<br />

en la sábana<br />

que abandona<br />

dibujo de la llaga se muestra a vivo color<br />

125


126<br />

composición acerca del artista contemporáneo*<br />

(bajo el estigma del concepto)<br />

el esperpento se yergue sobre sus patas/ presto se levanta<br />

se iconiza hombre/ lame nombre y estirpe/ deviene dios<br />

dentro de su precaria estructura/ nada más aquí que refute<br />

la imagen/ soledad absoluta y silencio (los peces gordos<br />

están de acuerdo) el verbo: desenterrar las sediciosas<br />

ratas/ eruptivo el dolor/ los latigazos en la espalda/ corva<br />

espalda y acalambrada/ alzado el territorio en sombras/<br />

duda ante el temor/ siempre siempre es bueno dejarse<br />

llevar x el miedo: dónde está la puerta dónde dónde/ una<br />

vez así pegado al voleo del moco instaurar la estética<br />

del exterminio/ el conocimiento desbordante de la vida/<br />

chirriar óseo/ compulsión/ epilepsia/ expuesta el alma<br />

del desventurado/ oh el signo inequívoco del pathos/ la<br />

disgregación de las formas y la vida la vida que late en<br />

los bordes presa de cólera/ a punto del ahogo/ rezumada<br />

en el absurdo de las propuestas/ la imagen de un hombre<br />

(des)trozado entre ceja y ceja: artista/ me redibujo en los<br />

conceptos/ un muñón de palabras apiladas/ soberbias<br />

en su baba/ carne en éxtasis de fragmentación<br />

después EL SUICIDIO Y LA FAMA<br />

* «Hay que dejar en claro que en el arte contemporáneo<br />

importan no sólo las disgregaciones de las formas; sino<br />

también, las digresiones del discurso»<br />

Amada Perines


teoría de la carne<br />

«el cuerpo es la carne»<br />

francis bacon<br />

la carne se devora a sí misma<br />

127


128<br />

composición retórica acerca del mal<br />

bajo una perspectiva baconiana<br />

llega a mi casa y me deshabita<br />

siempre igual su cola<br />

su imagen nefaria<br />

ya no hay espejos x romper<br />

aburre el infierno<br />

(he deseado a mi padre y asesinado<br />

a mi madre infinitamente)<br />

vuelco la taza de café vuelco mis entrañas<br />

a cada instante tropiezo conmigo misma<br />

¿dónde estoy dónde estoy?<br />

como el ala de una mosca<br />

transparento el habitáculo oscuro<br />

la pasión desmedida x morir x morir<br />

(todo pensamiento no tiene límites pero tiene reglas<br />

aspavientos de moral ese no sé qué de terror divino)<br />

sueño con Bacon y su materia<br />

sueño con Bacon y su materia<br />

el mal me descarta:<br />

no llego a él nunca llegaré a él<br />

(¿a Bacon o al Mal?)<br />

aburre el infierno


carta al cirujano extirpador de úteros<br />

Desde ya le voy pidiendo que no me deje hueca. ¿Qué<br />

ocurrencia es esa de andar vaciando mujeres para su<br />

tortura y sequedad? ¿Qué es una mujer sin sus tripales,<br />

sus carnosidades interiores? ¿No ve que no es<br />

llegar y andar sacando las pertenencias de una para<br />

luego tirarlas a la basura como si eso mismo fuesen?<br />

Usted me dice que está atumurado y que puede toda<br />

infestarme hasta llevarme a la tumba, pero óigame,<br />

mi doctor, prefiero la muerte con tal de irme entera,<br />

como Dios me echó al mundo. ¿No ve acaso que tengo<br />

miedo? Un miedo negro, un demonio que va echando<br />

su maleza de maldad. Le pido que tenga usted en mí<br />

su compasión. Déjemelo, ahí en su lugar, por lo que<br />

más quiera. Si usted me lo arranca ¿qué le digo a mi<br />

hombre cuando quiera yacer conmigo? Sentirá una<br />

fosa desierta que a su fin no llega y me despreciará<br />

por mala, por no darle gracia a su calentura. Y ¿sabe<br />

usted, mi doctor, lo que pasará? Pues se irá, quizás por<br />

qué senderos, y como es hombre no le faltará mujer<br />

para gozarlo ¿Qué le cuesta dejármelo en su rinconcito?<br />

Le prometo cuidarlo, hacer mandas y irme por las<br />

vida rezando mucho, pero no me lo quite, nada más<br />

no me lo quite. ¿No le digo que puedo aguantar? ¿No<br />

ve que soy valiente como toda mujer?<br />

Atentamente,<br />

la reina de la fragmentación<br />

129


130<br />

paisaje varonil<br />

«También mató a Tros Alastórida, que vino a abrazarle<br />

las rodillas por si compadeciéndose de él, que<br />

era de la misma edad del héroe, en vez de matarle<br />

le hacía prisionero y le dejaba vivo. ¡Insensato!<br />

No conoció que no podría disuadirle, pues Aquileo<br />

no era hombre de condición benigna y mansa sino<br />

muy violento. Ya aquél le tocaba las rodillas con<br />

intención de suplicarle, cuando le hundió la espada<br />

en el hígado: derramóse éste, llenando de negra<br />

sangre el pecho, y las tinieblas cubrieron los ojos<br />

del teucro, que quedó exánime. Inmediatamente<br />

Aquileo se acercó a Mulio; y metiéndole la lanza<br />

en una oreja, la broncínea punta salió por la otra.<br />

Más tarde hirió en medio de la cabeza a Equeclo,<br />

hijo de Agenor, con la espada provista de empuñadura:<br />

la hoja entera se calentó con la sangre, y la<br />

purpúrea muerte y la parca cruel velaron los ojos<br />

del guerrero. Posteriormente atravesó con la broncínea<br />

lanza el brazo de Deucalión, en el sitio donde<br />

se juntan los tendones del codo; y el teucro esperóle,<br />

con la mano entorpecida y viendo que la muerte se<br />

le acercaba; Aquileo le cercenó de un tajo la cabeza,<br />

que con el casco arrojó a lo lejos, la médula salió de<br />

las vértebras y el guerrero quedó tendido en el suelo»<br />

La Ilíada, Homero, Rapsodia XX


oda a la causalidad<br />

«Resulta que él andaba trabajando afuera y a<br />

los pocos días le sucedió una enfermedad grave<br />

y me echó la culpa, claro que es verdad. Le<br />

encontraron que era una quemadura en los testículos<br />

y en el pene y no quedó bien tampoco,<br />

quedó tartamudo. En el cerebro también le encontraron<br />

algo, lo llevaron a Concepción…donde<br />

estaba desesperado se caía de la cama abajo, yo<br />

lo subía, estaba desesperado. Él llegó a mi casa<br />

a pegarme, después de haber estado varios días<br />

afuera de la casa trabajando en el campo, y llegó<br />

curado. Él estaba ebrio y me obligó a tener relaciones<br />

sexuales y se demoró y decidí quemarle<br />

los genitales, estaba cansada de él por los golpes<br />

y malos tratos, calenté una tetera grande, lo destapé<br />

y le eché el agua hirviendo, él dio un salto y<br />

cayó al piso golpeándose la cabeza. Como él me<br />

maltrataba, yo mantenía relaciones con mi cuñado<br />

desde hace tiempo…»<br />

Cooper Mayr, Doris:<br />

«Criminología y Delincuencia Femenina en Chile»,<br />

LOM Ediciones, 2002.<br />

131


132<br />

etiología del círculo agresor:<br />

mano que ataca verbo atacado


acción de arte I<br />

«Más Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo:<br />

¿Dónde estás tú? / Y él respondió: Oí tu voz en<br />

el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo;<br />

y me escondí. / Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó<br />

que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol que<br />

yo te mandé que no comieses? / Y el hombre respondió:<br />

La mujer que me diste por compañera<br />

me dio del árbol, y yo comí. / Entonces Jehová<br />

Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho?<br />

Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.<br />

/ Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto<br />

esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias<br />

y entre todos los animales del campo; sobre tu<br />

pecho andarás, y polvo comerás todos los días de<br />

tu vida. / Y pondré enemistad entre ti y la mujer,<br />

y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá<br />

en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.<br />

/ A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera<br />

los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz<br />

los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se<br />

enseñoreará de ti…»<br />

Génesis 3; 9-16<br />

133


134<br />

acción de arte II<br />

«Las casadas están sujetas a sus propios maridos,<br />

como al Señor; porque el marido es cabeza de la<br />

mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la<br />

cual es su cuerpo, y él es su Salvador. Así que,<br />

como la iglesia a Cristo, así también las casadas<br />

lo estén a sus maridos en todo.»<br />

Efesios 5: 22-24


paisaje con doble crimen<br />

«Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador<br />

de la tierra. Y aconteció andando el tiempo, que<br />

Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a<br />

Jehová. Y Abel trajo también de los primogénitos<br />

de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró<br />

Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero<br />

no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya.<br />

Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su<br />

semblante. Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por<br />

qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu<br />

semblante? Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido?<br />

Y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con<br />

todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás<br />

de él. Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos<br />

al campo. Y aconteció que estando ellos en el<br />

campo, Caín se levantó contra su hermano Abel,<br />

y lo mató. Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está<br />

Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo<br />

acaso guarda de mi hermano? Y él le dijo: ¿Qué<br />

has hecho? La voz de la sangre de tu hermano a<br />

mí desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas tú<br />

de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu<br />

mano la sangre de tu hermano. Cuando labres<br />

la tierra , no te volverá a dar su fuerza; errante y<br />

extranjero serás en la tierra.»<br />

Génesis, 4, 2-12<br />

135


las bestias sufren como bestias apaleadas<br />

136


performance del psicópata que vuelve a psicopatear<br />

dos ataques a prostitutas las lleva<br />

a lugares apartados les suministra<br />

drogas para luego violarlas golpearlas<br />

con toallas húmedas y someterlas a diversos<br />

vejámenes luego de 12 horas<br />

de agresiones, las abandona en sitios eriazos*<br />

*<strong>El</strong> Mercurio, Domingo 7 de enero de 2007.<br />

137


138<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

zona de porrazo<br />

golpe crash miedo cruza sabandija rugir rugir al ataque<br />

golpe crash miedo cruza sabandija rugir rugir al ataque<br />

golpe crash miedo cruza sabandija rugir rugir al ataque<br />

golpe crash miedo cruza sabandija rugir rugir al ataque<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor<br />

ruge vagina<br />

dolor<br />

alicate fuego vagina ardiendo dolor


lo FrAG<br />

naturaleza muerta<br />

lo AltErAdA<br />

MEntAdA lo rotA lo QUE sE PIEr<strong>dE</strong><br />

139


paisaje a dos voces<br />

.


chis *<br />

(para yanko)<br />

al tipo lo masacraron le enterraron el cuchillo<br />

en la guata y lo destriparon pero estoy seguro<br />

que antes lo patearon como quisieron chis si tenía<br />

la cara como bofe yo si no hubiera sabido<br />

quién era re nunca habría pensado que era él<br />

chis si casi me puse a vomitar ahí mismo caché<br />

que los ojos los tenía tapados a lo que es combo<br />

si parecían dos huevas colgando chis no se ría<br />

compadre si es la pura verdad yo sé que el tipo<br />

andaba arrastrando el poncho y era más malo<br />

que el natre pero no pa dejarlo así puh compadre<br />

chis si eso es pura crueldad cáchese que le<br />

cortaron un brazo como lo oye compadre si la<br />

cuestión parecía de película chis si en la noche<br />

tuve pesadillas y me puse a llorar chis en la dura<br />

que la huevá está muy re fea compadre y eso no<br />

es todo sabe que al tipo le rebanaron las piernas<br />

si no estoy hueviando chis si el medio charco<br />

de sangre que había y más encima como burlándose<br />

de él lo dejaron sentado así chunquito<br />

en una silla ante la puerta de su casa chis el ser<br />

humano está cada día más violento ¿se percata<br />

compadre? chis era que no<br />

*Tríptico. Agosto, 1972<br />

143


144<br />

dos homos qui giran *<br />

dos corpos qui giran qui giran<br />

une e otre vez resoplando sus tambores<br />

envoltis en la voraquedad di la lucuria<br />

e la erotomancia desmedida<br />

di came em came los corpos<br />

debatidus em une batalia campale<br />

fugando la indentité non siendo une ni otre<br />

transmutando a cade instanti a cada jadeu<br />

apretamiento ferozalo di la orgía interminable<br />

en un espacio circular eturnum<br />

qui hambra hambra le amasijo di corpos<br />

brazes pernas bouches saliva e semen<br />

dos corpos qui giran qui giran<br />

une e otre vez en le circunference<br />

anale aberta cual magnola a solei<br />

e penetra penetra cum rabia caníbal<br />

devoranti la angusta qui consume e martireza<br />

cum hálito selválico eruptivo e masoquero<br />

a finale um corpo mutilato solitarium<br />

bajo la muda e secreta luce amarilienta<br />

mientras la flequia curva del instinto<br />

da volta da volta une e otre vez<br />

*Tres estudios de figuras en una cama, 1972


dos cuerpos que en el mundo<br />

había unido dios *<br />

caemos en vértigo infinito/ sufro sufro/ adoro<br />

este sufrir esta fuerza de ir más allá de tu<br />

cuerpo pero a través de tu cuerpo/ niégame el<br />

amor niégamelo hasta el fin/ entrega la espalda/<br />

muévete muévete/ esta lucha es a muerte/<br />

despierta tu voracidad invasora/ rompe la carne<br />

presta a gozar a morir/ no existe otro mundo en<br />

este oscuro cuarto/ solos tú y yo pervertidos y<br />

perversos/ solos tú y yo enajenados en la pasión/<br />

animalejos de la caída/ dos hombres que se<br />

refugian en el hueco de sus cuerpos/ duele duele<br />

dolor agudo esta pasión/ quema quema este<br />

ardor/ esta lava hirviente que nos deja como<br />

harapos sobre la blanca sábana/ SOLOS, SIN UNA<br />

PIZCA DE ALMA<br />

(a juan carlos olivares)<br />

* Dos figuras, 1953<br />

145


146<br />

la gota *<br />

húmeda<br />

viscosa<br />

pegándose<br />

a mis pies<br />

excavando<br />

mi carne<br />

mezclándose<br />

con la mía<br />

sangre<br />

me cierra<br />

y encierra<br />

este vapor rojizo<br />

la cueva de<br />

la herida<br />

la mente<br />

cobarde<br />

me atrapa<br />

estática<br />

inerte<br />

testigo<br />

en el piso<br />

de la vergüenza<br />

miserable<br />

gota de<br />

sangre<br />

*Sangre en el suelo, Pintura, 1986


variación sobre un mismo tema *<br />

la mancha me persigue/ la mancha destila su rojeza/<br />

su exuberante imagen sobre el piso/ me llena me<br />

incorpora al concepto muerte a la idea crimen/<br />

la mancha me subleva/ me lleva al desconcierto<br />

a la pregunta básica/ a la figura caín / puta<br />

mancha ancestral pegándose a mis días y noches/<br />

derrumbada pero altiva esta mínima mancha/<br />

esta culpa arrimada a mi espalda/ entrometida<br />

en mi historia / en la lengua que parla y la mano<br />

que escribe/ maldita mancha y su mancherío<br />

repeloso/ sentada sobre mis piernas como señora<br />

y dueña del desequilibrio/ mancha me amontona/<br />

muñón me deja la mancha gorda/ encerrada en<br />

mis dichos de mentira/ mutilada y manchosa<br />

en mi propia mancha esta mancha que mancha.<br />

* Sangre en el suelo, Pintura, l986<br />

147


148<br />

(mi rostro pegado al muro) *<br />

este es mi rostro (mi rostro pegado al muro)<br />

feo mi rostro, lo sé<br />

desvencijado descompuesto (pegado al muro)<br />

una boca triste lo cruza lo revierte<br />

este rostro siempre tiene hambre<br />

de otro rostro<br />

más bello, x cierto<br />

capaz de encantar<br />

a unos cuantos matones<br />

cuando digo matones<br />

digo efebos<br />

digo relucientes<br />

digo trastocados x mi lujuria<br />

este rostro, digo<br />

evaporándose en la noche<br />

o saliendo de ella<br />

es lo que me signa<br />

como una masacre<br />

después de la turbia<br />

tormenta de los abrazos<br />

este rostro (pegado al muro)<br />

tiene una nariz torcida<br />

cuyo olfato es la flecha<br />

del hombre y su carne<br />

Y mis ojos, mira mis ojos,<br />

¿acaso no ves la batalla de la vida?


los ojos de mi rostro (pegado al muro)<br />

se pasman de ángeles bestiales<br />

umbilicados x el látigo<br />

de la sangre<br />

(aquellos que somos)<br />

* Autorretrato, 1971<br />

149


150<br />

nace de la carne el señor eclesiástico *<br />

nace de la corrupción de la carne<br />

nace del trasvasije de células<br />

de sustancias innombrables se va haciendo<br />

apenas ve la luz del mundo abre su enorme paraguas<br />

tiene miedo de la lluvia ácida / de la placenta<br />

miedo del excremento y la exhuberancia<br />

de los interiores<br />

lo rodea el embrujo continuo en cada purga<br />

del pecado mientras reconoce<br />

la concupiscencia de los genitales<br />

el sabor de los huesos y la sustanciosa<br />

médula del hueso<br />

sentado en el sitial del espíritu<br />

tratando de no ceder al borde que incita<br />

la caída total / el oscuro comistrajo<br />

de lobos y miserables<br />

negador del cuerpo este buen señor<br />

y hete ahí rodeado de aleteantes vísceras<br />

estimulado por la labia de lo sufriente<br />

desde la boca de Cristo hasta el ferozamiento<br />

carnal de lo humano<br />

el muy perla se quiere teñir de sagrado<br />

pero está condenado: lo delata el grito<br />

y la paradoja de la sangre<br />

*Pintura, 1946


constata *<br />

lo veo aferrado a<br />

su propia carne lo veo extasiado o parapléjico o es<br />

mi visión un tanto dramática de la vida<br />

lo veo desnudo lejano sexual ajeno<br />

arrollado a su lecho<br />

como al mundo que en otra parte se viste de gala<br />

dijérale<br />

cariño<br />

pero tengo trapos en la lengua<br />

parásitos en el centro del cerebro tengo<br />

me soy sólo mirada trabazón de pensamientos<br />

tonterías difamaciones del espíritu<br />

quisiérale<br />

preguntar<br />

en qué orbe su muerte o quizás qué vivencia de felicidad pura<br />

no dimensionada x la que mira<br />

arrancárale<br />

la hipodérmica<br />

y<br />

claváramela<br />

rompiendo la coraza del status quo<br />

dejando el chorreo a su libre espanto<br />

cualquier intento es válido x lograr el sueño<br />

del que yace lejano sexual ajeno<br />

aún así constato:<br />

no sé si vive o muere<br />

* Figura yacente con jeringa hipodérmica, 1963.<br />

151


152<br />

condición humana *<br />

primer panel<br />

la línea tensa del tiempo<br />

sobajera de cuerpos lujiantes<br />

amuñados perrones<br />

la condición moral es deplorable<br />

segundo panel<br />

aferrado a la fláccida teta<br />

aferrada al fláccido pene<br />

(de algo hay que aferrarse en esta vida)<br />

decrépitos seres huyantes<br />

de la muerte<br />

se abre el paraguas para ocultar el sol<br />

la condición moral es deplorable<br />

pero se hace lo que se puede<br />

tercer panel<br />

¿cómo se llegó hasta aquí?<br />

traba la memoria su recuerdo<br />

línea más curva que tensa<br />

el vacío el vacío el vacío<br />

se pierde el rostro en<br />

un abrir y cerrar de ojos<br />

proyección al infinito:<br />

amasijo de carne sudada<br />

condición moral nula<br />

*Estudios del cuerpo humano, 1970


cruz morte *<br />

ese cristo que está ahí ese otro que está más<br />

allá ese cristo que está más allá de más allá<br />

redoble de tambores hace su aparición la<br />

humana carne hecha jirones ya se han mostrado<br />

latigazos corrientes baldes de agua fría y, por<br />

cierto, la infaltable tortura sicológica la humana<br />

carne es expuesta en el banquillo de los acusados<br />

la mente es una fiebre constante pasan y<br />

pasan como en la ventanilla de un tren los despojos<br />

de una especie que alguna vez tuvo señorío<br />

algunos creen que la mujer se salvó por ser<br />

señora de nada: error: alejada de la historia y<br />

teniendo lo suyo, claro está (el punto es que la<br />

humana carne montada para su sacrificio es<br />

toda carne sin condición de género) continúa el<br />

drama los ojos se clavan en el martirio las furias<br />

chillan como melocotones reventados cae<br />

la piel evaporándose en el viento agridulce como<br />

el sabor de la sangre fresca el grito original<br />

resuena aún en mis oídos (sus dientes eran<br />

blancos a pesar de haber pasado días y días sin<br />

lavárselos) se vuelve boca y alarido la humana<br />

carne (le han puesto una venda y no sé para<br />

qué si igual van a matarla) dos mujeres lloran<br />

como magdalenas y los traidores se hacen los lesos<br />

se vuelve bulbo retorcido de espanto la<br />

153


154<br />

humana carne bulbo interrogante bulbo<br />

expiatorio la escena es de gran conmoción<br />

soy un monstruo que sufre pareciera gritar el<br />

bulbo o la humana carne llega el momento de la<br />

muerte (no quiero no quiero no quiero morir)<br />

y todo sigue igual me quedo pasmada ante los<br />

acontecimientos tengo clavos en mi cerebro que<br />

no me dejan dormir MÚSICA FINAL<br />

*Tres estudios de figuras junto a una crucifixión, 1944


cabeza en un plano de ostensión *<br />

soy la instancia de un cuerpo/<br />

un devenir a punto de erupcionar<br />

ostento mugre roña y abandono/ me vaga la idea de huir<br />

traspasar el límite de la cuarta pared/<br />

ser en el otro pertenencia y totalidad<br />

desde el límite de lo no-deforme un espectador ajeno me<br />

otea/ de asombro y suspicacia la mirada/<br />

siento la desazón como lija raspándome el lomo<br />

mi boca hiede a carne expuesta al abandono del mosquerío<br />

reconozco la ausencia de besos/<br />

esa mezcolanza de lenguas hambronas<br />

ardientes y dispuestas a todo/<br />

y sin embargo lo que me duele es la carencia<br />

del verbo/ un verbo que nunca alcanzo a articular<br />

como decir pienso, luego existo/<br />

como decir existo, luego amo<br />

sólo confusión de voz mi voz/<br />

desenfreno de ruidos entre los dientes/<br />

pasajero de la noche/ mitad hombre mitad nada/<br />

urdido por fibras<br />

de metal que me cuelgan del des-paraíso<br />

la redonda mollera continúa la vivencia del cuadrado<br />

de todas maneras me atengo a la baba inútil<br />

* Cabeza I, 1948<br />

155


156<br />

estudio para una confesión *<br />

estamos en un teatro<br />

frente a nosotros se encuentra el escenario<br />

algo extraño hay en él<br />

como si estuviese ligeramente virado<br />

como si de un momento a otro<br />

fuera a derrumbarse<br />

y con él la desvencijada silla<br />

y con la desvencijada silla la mujer<br />

que permanece sentada<br />

vuelta hacia la pared<br />

de pronto, la mujer gira<br />

hacia el espectador:<br />

se escuchan murmullos<br />

de asombro y desazón<br />

la mujer tiene el rostro<br />

desfigurado, amoratado<br />

pequeñas vetas de sangre<br />

parecieran a punto de explotar<br />

cruza las piernas y, al hacerlo,<br />

levanta su desgastada falda<br />

nos percatamos que también<br />

sus piernas están hinchadas<br />

lleva viejos y toscos zapatones<br />

y su apariencia apagada contrasta<br />

con el color rojo del suelo<br />

y, a pesar de la blusa blanca,<br />

produce esp anto<br />

la belleza del dolor


toda en ella trasunta tristeza<br />

la mirada de la mujer es conmovedora:<br />

un dolor añejo y profundo<br />

arraigado a la carne<br />

pegoteado al alma<br />

se dirige hacia la nada<br />

los minutos transcurren y<br />

el silencio incomoda<br />

ciertas personas se levantan<br />

de sus sillas y se retiran<br />

de la sala, mientras que otras<br />

se reacomodan en sus butacas<br />

carraspean o suspiran<br />

la mujer no se inmuta y<br />

un hilillo de saliva cae por la<br />

comisura de sus reventados labios<br />

de pronto, éstos tiemblan<br />

y un imperceptible quejido<br />

se escapa de su boca<br />

los espectadores se aquietan<br />

esperando que el monólogo<br />

empiece o acabe, da lo mismo<br />

pero que se ponga fin a<br />

la incertidumbre, a esta suerte<br />

de terror que recorre el teatro<br />

y es aquí cuando la mujer<br />

157


158<br />

sin dejar su doliente postura<br />

musita una sola palabra:<br />

Bacon<br />

la obra finaliza sin un aplauso<br />

y la gente desconcertada se marcha<br />

mientras yo continúo sentada<br />

en el oscuro hueco del escenario<br />

(para vero para mena)<br />

*Estudio para un retrato (Isabel Raiwsthorne), 1964.


paisaje sentimental


mi mente es un desgarro estoy sufriendo<br />

me duele dejarte estoy sufriendo estiramiento del<br />

ojo-alma hilísimo fino pronto a romper un soplo<br />

ligera pluma que cae el espejo mil pedazos me<br />

aferro a ti agua sal tibieza de sol que no prende<br />

no quiere prender en qué espacio estarás carne<br />

carne oh retozar en tu carne desnudos primarios<br />

frente al vasto paisaje del cuerpo oh separación<br />

infinita no no estás sólo breve hendija x la que<br />

voraz fisgoneo obsesa pordiosera mi mente-lobo<br />

te rapta a jirones minúsculas gotas para una<br />

cuenca que no se llena no acaba nunca x llenarse<br />

oh angustia de posesión cojo tu savia sudo sudo<br />

en la empresa de cogerla perversa en mi amor<br />

utilitaria como todo amor savia para mi savia<br />

que la multiplique engorde la sangre le nutricie<br />

la idea carne es dolencia digo y al decir dolencia<br />

digo espina digo misterio digo nudo x desanudar<br />

digo mente x maquinar puerta x abrir se trama<br />

el tejido mente-araña silencio en la casa que<br />

habito que lleva tu nombre que lleva células que<br />

lleva glándulas que lleva movimiento eterno de<br />

lo vivo y que se rompe y se arma se rompe y se<br />

arma vida-rota vida-vida vida-bacon atrapada<br />

en la tela que urdo compulsa buscando palabras<br />

retazos de palabras bocetos dibujos de letras<br />

que se van ordenando en el caos febril escribo<br />

161


acon como un chorrente de sangre que expulsa<br />

la herida siempre hay uno que se devora al otro<br />

para quedar después en un suspiro en el hueco de<br />

la nada pero te repito mi mente es un desgarro<br />

me arde siempre tuya y enloquecida<br />

maha<br />

post data: una botella de gin me hace<br />

falta un golpe en la nuca me hace falta<br />

un perro me hace falta<br />

(para Paz)


.<br />

índice


paisaje esencial<br />

elemento bacon 9<br />

paisaje del genio y la figura<br />

me destripé 15<br />

retrato 17<br />

buscar buscar a bacon 19<br />

escena de bacon y maha con fondo epiléptico 21<br />

paisaje bucólico-pastoril que muestra a maha vial y al<br />

pintor francis bacon en cruenta batalla y otros<br />

detalles que a cuento no vienen 23<br />

hemos de llegar al osario Francis Bacon 24<br />

semejanza con bodegón 25<br />

BACON … 27<br />

en el bar de bacon I 28<br />

escúchame bacon: 30<br />

en el bar de bacon II 31<br />

insisto: 33<br />

elemento bacon en la paleta del pintor 34<br />

gramática de la carne que se pudre en la alacena 36<br />

haberme pintado 37<br />

ciclicidad y transferencia 39<br />

(baconeo bacanal) 42<br />

nota a pie de página 43<br />

escribo: 44<br />

estado actual del cerebro (de la poeta) 45<br />

fragmentos de acciones de arte baconianas<br />

a 46<br />

b 47<br />

c 48<br />

paisaje del bien y del mal<br />

mirada desquiciada 51<br />

el desván de los torvos 52<br />

la razón de mi no-locura 55<br />

el fémur 56<br />

definición de humano 57<br />

cuerpo de seguridad 58<br />

.


.<br />

TRízame 59<br />

la boca que se abre que grita 61<br />

natura morta 63<br />

tanto pataleo x poca cosa 64<br />

ze te cae la carne ze te muy cae 66<br />

la tripa de la ira 67<br />

dicen 68<br />

estribillo 69<br />

Di RaPoNTo SeMO uTRe COSA 70<br />

ta-ta tarros de vio-vio violencia y lo-lo locura 71<br />

ese acto di la sombe oscure 72<br />

a la basura, parásito 73<br />

hay un espacio entre tu mente y la mía 74<br />

les anyies sorapan sum besialitat 76<br />

(sangramiento patrio) 77<br />

eso de ser dios 78<br />

un cuerpo violento rasgando el infinito 79<br />

(lo primero que hice fue gritar) 81<br />

caminos feroces 83<br />

y dale con ese machacamiento de huesos 84<br />

oncológico u ontológico: exijo una explicación 86<br />

imaginaria febrila 87<br />

así te llames 89<br />

obsesia 90<br />

leyenda del ojo que se pierde 91<br />

la mater dolorosa 93<br />

como un enjambre de abejas asesinas 94<br />

bajo el fulgor de la absencia 95<br />

trabajo de la herida 96<br />

(la noche cae en racimos) 97<br />

(nervadura) 98<br />

uno de tantos 101<br />

letanía de la fragmentada 102<br />

definición de mujer 104<br />

tradición mujeril 105<br />

performance de la mente fragmentada 106<br />

lamentación humana demasiado humana 109<br />

salir a caminar con la mala conciencia 111<br />

perspectiva 112


composición del paisaje<br />

en torno a un loquerío cercano a mi casa 117<br />

en torno a un puterío cercano a mi casa 118<br />

en torno a un cementerio cercano a mi casa 119<br />

composición en torno a la transgresión de la carne 120<br />

disertación sobre la corporalidad en el marco de una<br />

pintura resquebrajada x el paso del tiempo 121<br />

instrucciones cortazianas para aniquilar un cuerpo 122<br />

instalación dérmica sobre baldosa fría 124<br />

boceto para una instalación 125<br />

composición acerca del artista contemporáneo* (bajo el<br />

estigma del concepto) 126<br />

teoría de la carne 127<br />

composición retórica acerca del mal bajo una perspectiva<br />

baconiana 128<br />

carta al cirujano extirpador de úteros 129<br />

paisaje varonil 130<br />

oda a la causalidad 131<br />

etiología del círculo agresor: 132<br />

acción de arte I 133<br />

acción de arte II 134<br />

paisaje con doble crimen 135<br />

performance del psicópata que vuelve a psicopatear 137<br />

zona de porrazo 138<br />

naturaleza muerta 139<br />

paisaje a dos voces<br />

chis 143<br />

dos homos qui giran 144<br />

dos cuerpos que en el mundo había unido dios 145<br />

la gota 146<br />

variación sobre un mismo tema 147<br />

(mi rostro pegado al muro) 148<br />

nace de la carne el señor eclesiástico 150<br />

constata 151<br />

condición humana 152<br />

cruz morte 153<br />

cabeza en un plano de ostensión 155<br />

estudio para una confesión 156<br />

.


.<br />

paisaje sentimental<br />

mi mente es un desgarro 161


Esta primera edición de<br />

<strong>El</strong> <strong>AsAdo</strong> <strong>dE</strong> <strong>BAcon</strong><br />

de<br />

Maha Vial,<br />

se terminó de imprimir en Valdivia<br />

en el verano de 2008 en los talleres de<br />

IMPRENTA AMÉRICA,<br />

☎ (63) 212003, info@iamerica.cl<br />

para EDICIONES KULTRÚN,<br />

☎ (09) 9873 5924, 653,<br />

edicioneskultrun@hotmail.com<br />

hr_mendoza@yahoo.com<br />

Valdivia, Chile.<br />

Diseño de la edición a cargo de<br />

Ricardo Mendoza,<br />

sobre conceptos gráficos de la autora.<br />

Todos los derechos reservados.<br />

Se autoriza su reproducción parcial,<br />

debiendo mencionarse la fuente.<br />

© Maha Vial, 2007.<br />

RPI xxx.xxx / octubre 2007.<br />

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